語言文字培訓心得體會范文(精選4篇)其他心得體會】

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。以下是為大家整理的語言文字培訓心得體會范文(精選4篇),歡迎品鑒!

語言文字培訓心得體會1

2022年12月6日，我很榮幸地參加了教育局舉辦的全旗全國通用語言訓。其中，蘭州大學專家的精彩講座讓我深刻認識到全國通用語言的重要性。全國各地都有方言，要想與其他地區(qū)的人無障礙交流，就必須掌握普通話。因此，普通話推廣是一項重要措施。通過一個月的線上學習和線下作業(yè)，我收獲了很多，也體會到了以下幾點:

1.學習普通話并不難。困難在于心理狀態(tài)的調(diào)整。鄂托克旗是蒙古人的居住區(qū)。當我們在學校學習普通話時，我們會擔心自己會因為發(fā)音僵硬而出丑，長期訓練的困難。這些心理障礙往往會使我們的學習進步緩慢。鑒于這種情況，我們需要及時調(diào)整心理狀態(tài)，減輕思想負擔，大膽練習，這是學好普通話的重要前提。

2.學習標準普通話需要足夠的耐心。在我看來，學習普通話可以鍛煉人們的意志，促進人們的進步。我學習的最大感覺是堅持。學好普通話的唯一訣竅是反復練習。無論是音調(diào)還是文章閱讀，我們都需要堅持不懈的練習。練習不僅需要耐心，還需要小心，注意每一個細節(jié)，以避免犯錯誤。

3.在學習普通話的過程中，我也遇到了很多困難。對于巴盟人來說，前鼻音和后鼻音的不準確區(qū)分是普通話不標準的主要原因。有時候，我甚至被我不準確的發(fā)音逗樂。為了使發(fā)音更標準，我堅持每天聽范讀來糾正我的發(fā)音。還時常大聲朗讀閱讀材料，反復練習以提高發(fā)音的準確性。雖然學習普通話需要很多時間和精力，但我也從中獲得了很多樂趣。

對于我的教師職業(yè)來說，說一口標準流利的普通話是非常重要的。因此，這需要我們的努力。通過這段時間的學習，我了解到生活中的很多事情，就像練習普通話一樣，學習的收獲遠奮斗的過程和自身的進步，更是精神的進步。

語言文字培訓心得體會2

語言文字是人們交流思想的工具，同時也是社會發(fā)展的.工具。正確使用祖國的語言文字，樹立語言文字規(guī)范意識，是國家對每個公民的基本要求。因此，大力推廣普通話，規(guī)范語言文字已經(jīng)成為我國當前的迫切任務。作為一名教師、一名語言文字工，不僅應當具有較高的思想道德水平和專業(yè)水平，還應當具有較強的語言能力和較高的語言素養(yǎng)。同時語言文字應用能力不但是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。在實際教學工作中，如何扮演好語言文字工的角色和擔好語言文字工的責任呢？作為一名數(shù)學教師，在課堂教學中應力求做到以下幾點：

一、語言的完整性

數(shù)學教學中，教師的課堂語言是對學生口語表達的示范，也是教學知識的剖析。因此，教師語言要表意準確，清晰完整。

二、嚴密的邏輯性

培養(yǎng)學生正確的數(shù)學語言表達數(shù)學，關(guān)鍵是教師的語言表率作用，對每一個概念、名詞、法則、規(guī)律等，要求教師做到推理清晰、邏輯嚴密。

三、語言的針對性、啟發(fā)性、激勵性

課堂教學中，數(shù)學導入語言要有一定的針對性，鞭辟入里，恰到好處。

四、精湛的藝術(shù)性

語言是一門藝術(shù)，課堂語言是師生在課堂中呼吸的空氣，不知不覺地流出，不知不覺中傳遞著知識信息，交流著情感和快樂。教師的數(shù)學語言要注意簡潔流暢、生動形象中注入幽默含蓄。

五、研究性、創(chuàng)新性

知識的學習過程是一個接受的過程，更是一個創(chuàng)造的過程，課堂上怎樣讓學生發(fā)現(xiàn)、探究，創(chuàng)新是教師面臨的核心問題，而語言貫穿于整個過程中，這對于營造生動活潑、主動探究的課堂氣氛，鼓勵創(chuàng)新性學習，發(fā)揮學生的主體能動性，大膽想象、積極思維認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、實踐自我，具有重要意義。

總之，數(shù)學課堂語言是一門藝術(shù)，作為數(shù)學教師在課堂教學中，要體現(xiàn)藝術(shù)語言的精湛、邏輯語言的嚴密、生活語言的風趣幽默等，把這些語言整合起來，形成獨特的、新型的小學數(shù)學教師課堂教學規(guī)范化語言。

小學階段是基礎(chǔ)階段，也是習慣養(yǎng)成階段，此階段的好壞會影響學生的后期發(fā)展，從小學就開始讓學生說普通話，寫規(guī)范字是必要的，也是可行的。

語言文字培訓心得體會3

近日，我有幸參加了隆堯縣首批規(guī)范漢字書寫培訓班。雖說，平時我也喜歡寫字，可是也僅僅是寫字而已，毫無章法可言。聆聽了幾位老師的講座，重新認識了漢字書寫，著實讓我"這只航行在茫茫夜色中的小舟'看到了光明，找到了方向，雖然僅僅十幾天的學習，我感到收獲頗多：

一、改變了認識。

漢字書寫是學習生活和教學工作中不可忽視的知識和技能，而且能訓練人的品格素質(zhì)和培養(yǎng)良好的習慣。作為一名教師，不僅要掌握寫字的教學方法，還要有較高的書寫基本功。漢字的書寫是非常講究的，不能隨心所欲，它有自身的規(guī)則。教學時，教師一定要按漢字的規(guī)則去書寫，而且寫字姿勢要規(guī)范。只有教師的寫字水平高，學生才能潛移默化地受到影響。

曹海申老師用他幽默的語言、生動豐富的表情為我們詳細的講解了漢字書寫的規(guī)范化，并作了示范。他從漢字的基本筆畫、偏旁部首等方面為我們詳盡的講解了怎樣寫好楷書。點評了我們的作業(yè)，還指出了臨帖的重要性和操作性。我沒有臨過帖，不知道臨帖還有這么多學問，筆畫的起筆、行筆、收筆、轉(zhuǎn)折處的細微變化，這些容易忽略的地方，曹老師都有詳細的演示，讓我受益匪淺。使我印象最深刻的是對于一些難以理解問題,他還親自給我打電話進行交流。其他兩位老師也不耐其煩的講解結(jié)構(gòu)和章法。

二、開闊了視野

幾天下來，耳聽老師們的精彩講解，徜徉于書法藝術(shù)的歷史長河，欣賞歷代書法大家的神品杰作，體會書法藝術(shù)之精妙，感受中國書法文化之博大精深。通過欣賞田蘊章和田英章先生書法視頻講座，領(lǐng)略王羲之等古人書法之神采，提高了自身的書法審美能力。我愿徜徉于書海，與古人對話，我愿作那一撇，為書法教育增添一抹春色。

語言文字培訓心得體會4

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。每一份收獲的背后，必是辛勤的耕耘?！豆糯鷿h語》是漢語言文學專業(yè)最難學的一門，但我們不能談其色變，因為那是我們的先人留給我們的寶貴的知識遺產(chǎn)。透過她，我們可以去感受先人的愛憎，可以去領(lǐng)悟哲人的思想，還可以去欣賞遠古的風光就讓我們的思古幽情去穿越一次時空吧，這何尚不是一件幸事呢。

一、學習《古代漢語》的特點

古代漢語是一種定型化的語言，沿用了兩千多年，諸子散文，兩漢辭賦，歷史著作，唐宋古文這些都在它的范疇之內(nèi)。毫無疑問，這種語言是我國古代文獻資料里使用的一種最基本的書面語形式。在我看來，其特點可以歸結(jié)為以下幾點：

(一)言簡意賅。綜觀我國古代重要典籍，大多由文言寫成，而當中許多不朽之作尤其以簡約精煉著稱，如《詩經(jīng)》、《史記》。只需作簡單的分析，我們就能發(fā)現(xiàn)其本身就包含著簡練的因素：一是古代漢語中單音節(jié)詞占優(yōu)勢，雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞則比較少;二是古代漢語中多省略。主語、賓語、謂語和介詞省略的情況很常見，再加之歷代名家多注重錘煉語言，講求"微言大義'，所以便構(gòu)成了其嚴密簡潔的風格。

(二)持久不變。以文言為主體書面語的古代漢語在"五四'以前一直被人們世代相傳，代代沿用。語言成分基本未變。諸如先秦時期的一些基本句式，常用虛詞的用法等都在使用中得到了保存。此外語言三要素中最活潑的詞匯，也具有很強的穩(wěn)定性在口語的傳遞過程中，有些詞的古義早已消失，而在古代漢語里卻依舊使用。盡管后人也模仿，但當中難免會滲入些許其時的口語，從而給語言帶來某些細微的變化。但從總體看來，文言在詞匯、語法方面還是保留了它的原始面貌。

(三)言文解構(gòu)。普遍認為，口語是書面語產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，兩者同影響共促進，關(guān)系十分密切。文言形成于先秦口語，但隨著時間的推移，文言與后世的口語逐漸拉開了距離。從漢魏到明清，由于官方的推行和科舉考試的需要，讀書人刻意模仿"四書、五經(jīng)'的語言寫詩撰文，以古雅為尚。這樣，作為書面語的文言就與人們口頭實際用的語言距離越來越大了，造成了言文分離的現(xiàn)象。

(四)久遠深奧。時間的久遠，導致了口語與這種語言的漸行漸遠，從而也益發(fā)艱澀難懂。生僻的詞語，拗口的句子，加之陌生的典籍制度這些都多少給學習者帶來了難題，給他們在學習中添了不少困難。

二、學習《古代漢語》的重要意義

(一)學習古代漢語，打好古文功底，這不僅是個人文化素養(yǎng)的重要要求，而且，古漢語知識是語文基礎(chǔ)知識的重要構(gòu)成部分，只有扎實、深入地掌握它，才能為日后的深造、將來的工作創(chuàng)建良好的條件。文、史、哲諸學科涵蓋文學、歷史、哲學、思想等諸多方面，這些無一不與歷史掛鉤，而要了解我國的相關(guān)情況，必然要讀取古書古文，這些都不言而喻。而即便是自然科學，如建筑、醫(yī)學、數(shù)學、天文、歷法、地學等，無一不與它有關(guān)。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻，并認為有許多古老的發(fā)明都源于中國，而所有這些都在我國古代的文物、典籍中得到印證。

(二)離開古代漢語，我們找不到回"家'的路。這句話對于中文系的學生來說，是感覺深刻的。比較文言和白話，我們都知道，文言是幾千年歷史文化的積淀，而白話總共還不到100年，這是多么鮮明的對照啊。因此，我們可以說，純粹、典雅的漢語語感，其根源就在于文言。文言是白話的奠基石。上個世紀前期，我國文壇"星光'璀璨，大師輩出，如魯迅、胡適、林語堂、梁實秋、聞一多、老舍、巴金等，都堪稱楷模，他們博古通今、學貫中西，他們光華四射，文采灼灼，他們風流儒雅，氣質(zhì)非凡，與其說他們是提倡白話文的文學大師，不如稱其為熟諳文言的先賢圣人。可時光驟轉(zhuǎn)，到了該世紀后期中國文壇卻"風流盡去'，"黯然失色'，再也沒有大師群體涌現(xiàn)，即便是僅有的幾為大師，卻也是前期出生的，留給我們的，也只有無盡的哀思。積攢了千年的瑰寶，頃刻間就被全盤否定了，其結(jié)果是可想而知的。

(三)學習古代漢語，有助于掌握古代優(yōu)秀文化，提高道德修養(yǎng)，堅定民族自信心，增強社會責任感。偉人毛澤東說過："清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。'(《新民主主義論》，《毛澤東選集》合訂本，人民出版社1966年版，第668頁)理所當然地，要批判地繼承古代文化，就必須學好古代漢語，因為作為古代文化傳承的重要載體，它起著舉足輕重的作用。要了解這些文化，必須具備閱讀古代資料的能力。因此，我們只有學好古代漢語，才能了解我國古代的優(yōu)秀文化，認識我們民族的過去，并進一部展望美好的將來。

(四)學習古代漢語，有助于加強同港澳臺同胞及海外僑胞的聯(lián)系，增進思想文化的溝通，為推進現(xiàn)代化建設(shè)與促進國家做出貢獻。這是毋須置疑的。據(jù)悉，此前曾有報道稱，教育部門和專家正在設(shè)想，把一些常用字回歸繁體形式，滲入中小學基礎(chǔ)教育之中，這也算是重視古代漢語教學的一種體現(xiàn)吧。

由上述幾方面，我們可以這么說，我們需要古代漢語，我們需要學好古代漢語。而這些都是非常必要的，尤其是中文系的學生。但是，我們怎樣施行古漢語學習呢?

三、學習《古代漢語》的方法

鑒于《古代漢語》的難學性，下面我就班門弄斧，說說我的《古代漢語》的學習經(jīng)驗。

(一)我們都知道，人們做某件事，不外乎兩種原因：一是為了完成任務，二是對該事情感興趣。由此，我們不難清楚，前者是被動的，故而態(tài)度是消極的，所以對其結(jié)果僅滿足于完成任務，達到要求;而后者則相反，因為他感興趣，所以首先表現(xiàn)在態(tài)度上的是主動投入、熱情參與，理所當然的，對于結(jié)果，他們則期待著"更上一層樓'。經(jīng)過對比，我們毫不諱言：興趣是的老師。對于古漢語學習也是如此。因此，學習者一定要多方面的激發(fā)自己的學習興趣。

(二)初接觸《古代漢語》，要首過繁體關(guān)。當遇到不認識的字的時候，先標出來，再查《古代漢語詞典》。一定要弄懂字的意思，才可能更好的理解課文。由點到面的學習。

(三)課文中的精讀部分，一定要理解;要求背誦的，也要盡力背一背，是背過。古人不是有詩云："書讀百遍，其義自見'嗎?

(四)在讀課文中，有很多精讀的部分，必須要求理解，可因為時間有限，又不能一點一點地慢慢理解，所以我從網(wǎng)絡(luò)里查了很多資料"速食'。比如從百度上搜"逍遙游'，就會出現(xiàn)很多相關(guān)信息。為了節(jié)約時間，我只看譯文，然后結(jié)合譯文再看課本上的解釋，有與網(wǎng)絡(luò)上不同的觀點，再仔細體味一下，用自己的思想來作自己認為更合理的解釋，切忌照本宣科。

(五)語法部分也要認真研讀。尤其是對不懂的部分認真研讀。不懂裝懂永遠飯桶。只要下苦心讀了，一定會懂。

(六)另外，多媒體技術(shù)、信息技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展給我們的教學提供了極大的便捷，古漢語教學也應借這"東風'長學生的興趣。我們可以把聲音、影象等融入其中，實行電化教學，比如，一部《荊軻刺秦