泱泱大國，以德服人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)洮F(xiàn)代化人才為教育事業(yè)孜孜以求，亦為其根本任務(wù)。小學(xué)語文課本中涵括了名人傳記、傳統(tǒng)文化等文質(zhì)兼美的文章，為“立德樹人”理念的貫徹落實奠定了良好基礎(chǔ)。在當(dāng)今形勢下，教師需將“立德樹人”理念根植于心，轉(zhuǎn)變思想，落實至課堂教學(xué)，肩承小學(xué)生價值啟蒙重任，提升一代人品行素養(yǎng)。鑒于此，語文課堂滲透落實“立德樹人”十分重要且必要。一、掌握學(xué)生實際情況，尋求“立德樹人”切入點育兒成本的增高，加之既往計劃生育國策的長期執(zhí)行，使我國獨生子女的比率較高。在家庭中，父母長輩對青少年兒童大多較為寵溺，導(dǎo)致小學(xué)生在意志品質(zhì)與心理素質(zhì)等方面處于較為薄弱的狀態(tài)，甚至養(yǎng)成自私、任性、懶惰等不良習(xí)性。此外，手機、電腦等電子設(shè)備的盛行，使小學(xué)生與他人主動交流的欲望更低，沉溺于電子游戲而獨來獨往的青少年比例較高。鑒于此，在小學(xué)語文的課堂中，教師應(yīng)基于學(xué)生實際情況采取有效舉措，通過對課本中眾多優(yōu)秀作家重要作品的講解，使學(xué)生深刻體會其中所蘊含的豐富人生哲理，引起其精神面貌的改善，激勵其保持積極向上的人生態(tài)度。在課堂實踐中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，更需重視其道德素養(yǎng)的全面提升，使學(xué)生認(rèn)識到自身不足，學(xué)會以客觀的態(tài)度看待事物，體會與人交流和合作的重要性，而不再“唯我獨尊”。經(jīng)此，可成功找尋到“立德樹人”的切入點，有效規(guī)避枯燥的說服教育，使學(xué)生于閱讀中感知德育，同時教師應(yīng)對學(xué)生的個人情況進行了解，從而使“立德樹人”的開展更具目的性。以《狼牙山五壯士》為例，本文講述了五位戰(zhàn)士在面對強敵時堅貞不屈的民族氣節(jié)。在教學(xué)中，教室可以引申：我們的革命先烈不怕苦、不怕死，方換來了現(xiàn)在的美好生活。作為新時代的小學(xué)生，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揮艱苦樸素、堅韌不拔的優(yōu)良作風(fēng)，勤奮努力，為中華民族復(fù)興而刻苦學(xué)習(xí)，為中國的強盛繁榮添磚加瓦，讓中華傳統(tǒng)文化之花于祖國大江南北開遍。二、充分挖掘課本知識，抓住“立德樹人”落腳點小學(xué)語文教材均由教育部門嚴(yán)格審核下所制定的契合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)需求，并且滲透了不少德育教育資源，可更好實施德育教育。在課堂中，教師應(yīng)對此充分進行利用，展開以教材為基準(zhǔn)的德育教育，理論聯(lián)系實際，在知識文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提升道德品質(zhì)及思想境界。針對文章中寫作意圖的表述較為含蓄的部分，教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作者寫作背景，并走入作者的特定情境中進行朗讀和感悟，從而使學(xué)生深刻領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，并與作者產(chǎn)生情感共鳴。教師為強化學(xué)生體驗，還可進行范讀，對于重點的語段與詞句，應(yīng)為學(xué)生營造自主閱讀場景，有組織地進行朗讀比賽等，將不同的情感與語氣抑揚頓挫的進行朗讀，使學(xué)生深受感染。以《落花生》這一內(nèi)容為例，作者圍繞種花生、收花生、議花生等各個環(huán)節(jié)的生動描寫，通過“借物喻人”的手法，由花生豐盛的果實都埋藏于地下的實際情況，抒發(fā)了不求虛名、默默奉獻精神的贊揚。在實際教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，經(jīng)由角色對話，體會一家人聚在一起聊天的歡樂，同時感悟“父親”“要做有用的人”這段話的真正含義，理解作者所說的“父親的話深深地印在我心里”，并引導(dǎo)學(xué)生也將花生的品格于心中牢記并落實至日常生活中。除此之外，還可以此為落腳點，進行適當(dāng)延伸，舉其他托物言志的例子，比如老牛的勤勤懇懇、默默無聞；蠟燭的犧牲自己、照亮他人；小草的生生不息、頑強不屈等，于潛移默化中“立德樹人”。三、有機融入教學(xué)環(huán)節(jié)，落實“立德樹人”目的性備課是每位教師必備的工作，小學(xué)語文作為工具性、人文性兼具的學(xué)科之一，要想落實“立德樹人”教育目標(biāo)，需以其工具性作為承載，同時以人文性進行寄托。因此也可以說，在小學(xué)語文課堂中，德育無處不在。但同時，語文課堂不可摒棄其對于知識傳授的基礎(chǔ)功能，而一味開展德育教育，故教師需將德育于課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中恰當(dāng)融入和滲透，達到有影無蹤、潤物無聲的境界。比如在備課階段，教師即應(yīng)對教材中所蘊藏的德育內(nèi)容進行挖掘，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中融入德育，引導(dǎo)學(xué)生以德育為出發(fā)點，進行教材知識的深入理解。在授課階段，教師首先要將相關(guān)的知識文化內(nèi)容予以精準(zhǔn)到位的講解，隨后引導(dǎo)學(xué)生深入探討其中蘊含的德育問題，以小組交流或辯論形式進行相關(guān)問題的探討，使學(xué)生從中獲得啟發(fā)和感悟，進而完善自身觀念，調(diào)整自我言行。在課堂結(jié)束之際，教師應(yīng)將本節(jié)課所涉及的文化知識予以總結(jié)，同時升華所暗含的德育內(nèi)容，真正落實“立德樹人”的目標(biāo)。比如以《賣火柴的小女孩》這一課為例，課文講述了150多年前一個丹麥小女孩在大年夜被凍死于街頭的故事，揭示了貧富懸殊社會環(huán)境下，窮人的悲慘命運。在現(xiàn)代多元價值觀影響下，小學(xué)生對于真善美的辨別會出現(xiàn)偏差。通過本文講述，可激發(fā)小學(xué)生對小女孩的同情之心。在此基礎(chǔ)上，教師可引入熱點話題“摔倒的老人該不該扶”，從多個角度分析利弊，并引導(dǎo)學(xué)生換位思考、變向思考，樹立正確的價值觀，使之堅持道義的同時具備法律防范意識，可在助人為樂的同時保護好自己的權(quán)益。聯(lián)系本文，也可延伸出這一問題“當(dāng)你遇到需要幫助的人，是否會伸出援手？”并可舉行班級辯論，通過不同的角度分析這一問題，從而真正實現(xiàn)“立德樹人”根本目標(biāo)。綜上所述，經(jīng)