第1頁(yè)2024年臨泉縣豐邦農(nóng)業(yè)服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

2024年臨泉縣豐邦農(nóng)業(yè)服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案

解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、銀河系是星系考古學(xué)研究的“重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”，恒星則是銀河系考古的天然“化石”：恒星表面的化學(xué)元素，完整記錄著其誕生時(shí)銀河系星際環(huán)境

的化學(xué)組成；恒星運(yùn)動(dòng)的相似性，也為天文學(xué)家研究恒星起源問(wèn)題提供了重要線索。因此，實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系形成和演化全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵，在于獲

取銀河系中數(shù)量足夠多、分布足夠廣、足夠有代表性的恒星的位置、運(yùn)動(dòng)、年齡及化學(xué)組成等信息。

這段文字接下來(lái)最可能討論的是：

A．獲取恒星信息的方法和途徑

B．星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域

C．恒星對(duì)宇宙起源研究的意義

D．關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開(kāi)篇指出恒星對(duì)

于銀河系考古具有重要價(jià)值并具體展開(kāi)介紹，尾句通過(guò)結(jié)論詞“因此”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵，在于獲

取銀河系中恒星的相關(guān)信息。故文段最后論述的核心內(nèi)容為“獲取恒星信息”，下文應(yīng)圍繞這一話題展開(kāi)具體論述，即如何獲

取恒星的相關(guān)信息，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域”、D項(xiàng)“關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)”均與文段最后論述的核心話題“獲取恒星信息”不一致，排

除；

C項(xiàng)，“恒星對(duì)宇宙起源研究的意義”前文已經(jīng)論述過(guò)，后文不會(huì)再論述，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《銀河系史冊(cè)：揭開(kāi)銀河系早期形成之謎|賽先生天文》

2、下列句子中，沒(méi)有歧義的一句是（）。

A．他先后將該公司的6輛車分別送給副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部的子女長(zhǎng)期使用

B．那天下午，數(shù)十位死難者的親屬聚集在礦主的家門口，要求討個(gè)說(shuō)法

C．本人已八十高齡，體弱多病，目前頭腦尚清醒，決定辭世后×樓×室產(chǎn)權(quán)歸義女李小玲繼承，特立此遺囑

D．奇瑞汽車、江淮汽車的升級(jí)換代產(chǎn)品在本屆車博會(huì)上受到專家的一致好評(píng)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“子女”的修飾限定語(yǔ)指代不明確，既可理解為“副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的子女，也可理解為只是“其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的

子女。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“數(shù)十位”的修飾對(duì)象不明確，既可指“數(shù)十位死難者”，也可指“數(shù)十位親屬”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“升級(jí)換代產(chǎn)品”的修

飾限定詞指代不明，既可指“奇瑞汽車和江淮汽車”的升級(jí)換代產(chǎn)品，也可只指“江淮汽車”的升級(jí)換代產(chǎn)品。

3、政府職能與成本問(wèn)題一直備受爭(zhēng)議，但這方面的研究似乎還處于一種觀點(diǎn)與立場(chǎng)遠(yuǎn)未一致的狀態(tài)，一個(gè)重要原因是研究視角與方法的局限。

大體上看，這類研究有兩條思路，一條是信守新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè)，認(rèn)為市場(chǎng)可以有效解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，持“小政府”觀點(diǎn)；另一條

是信守政府干預(yù)主義理論預(yù)設(shè)，認(rèn)為，政府不時(shí)干預(yù)是市場(chǎng)能夠健康運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。筆者認(rèn)為，要解決這種困境，必須有新的理論視野和新

的研究方法，而新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就是其中之一。

這段文字接下來(lái)最有可能講述的是（）。

A．新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架與研究方法

B．新理論視野對(duì)提高政府的行政效率有何幫助

C．新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論預(yù)設(shè)的局限性

D．政府職能與成本之間矛盾難解的原因

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段接下來(lái)最有可能談的要緊接著后半段話題，即末句提到的話題但還沒(méi)有展開(kāi)論述的“新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”。因此A項(xiàng)正

確。

4、對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，摸清吃透基層情況，了解“第一手”民意，才能扎實(shí)開(kāi)展好各項(xiàng)工作。網(wǎng)絡(luò)中的群眾訴求和建議是社情民意的直觀表

達(dá)，群眾反映的問(wèn)題清單就是黨員干部辦實(shí)事的履職清單。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在國(guó)家管理和社會(huì)治理中的作用，不斷

創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代群眾工作機(jī)制，用信息化手段更好地了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠道、輔助決策施政。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意，做好工作

B．互聯(lián)網(wǎng)在國(guó)家管理和社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用

C．了解民情民意是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)

D．聽(tīng)取和接受群眾意見(jiàn)建議是新時(shí)代社會(huì)治理的內(nèi)在要求

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要吃透基層情況，了解民意才能開(kāi)展好工作，隨后論述群眾在網(wǎng)絡(luò)上反映的問(wèn)題是黨員干部需要

切實(shí)解決的清單，并由此提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)的重要性，用信息化手段來(lái)輔助了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠

道、輔助決策施政，故文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解民意，輔助自己更好地工作，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“領(lǐng)導(dǎo)干部”，偏離文段中心，排除；

C、D兩項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解民意，故均缺少文段核心話題“網(wǎng)絡(luò)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意開(kāi)展工作》

5、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界，把所描述的地區(qū)分為九州，不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限，把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來(lái)研

究，分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等，是自然區(qū)劃思想的萌芽。

②此后，主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn)，除正史有地理志外，各省、府、州、縣也多編有地方志。

③《山經(jīng)》以山為綱，綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。

④班固所著《漢書·地理志》是中國(guó)第一部疆域地理著作。

⑤中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》。

A．⑤③①④②

B．⑤③①②④

C．④②③⑤①

D．④②③①⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

按總分結(jié)構(gòu)排序。⑤句敘述《山經(jīng)》和《禹貢》，①、③句分說(shuō)《禹貢》、《山經(jīng)》，順序應(yīng)為⑤③①；④居是承接②句而

述，順序應(yīng)為②④。正確語(yǔ)序?yàn)棰茛邰佗冖堋?/p>

6、經(jīng)過(guò)百年的衰落，南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇，倒流的長(zhǎng)江水再次串聯(lián)起大運(yùn)河的主要部分，生氣就此顯現(xiàn)。一百年來(lái)大運(yùn)

河只是在等待一次讓它融入新的文明中的機(jī)會(huì)。大運(yùn)河已經(jīng)有兩千五百年的歷史，它并不害怕改變，但是如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中。

這段話的主旨是（）。

A．倒流的長(zhǎng)江水再次使大運(yùn)河呈現(xiàn)生機(jī)

B．歷史悠久的大運(yùn)河已經(jīng)衰落了一百年

C．大運(yùn)河如何改變掌握在現(xiàn)代人的手中

D．南水北調(diào)工程是改變大運(yùn)河命運(yùn)的重要契機(jī)

《正確答案》

D

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《專家解析》

由“經(jīng)過(guò)百年的衰落，南水北調(diào)工程也許是大運(yùn)河的最后一次機(jī)遇”“如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中”可知，文段的主旨是“南

水北調(diào)工程是改變大運(yùn)河命運(yùn)的重要契機(jī)”。因此答案選D。

7、梁朝簡(jiǎn)文帝詩(shī)云：“紫燕躍武，赤兔越空?！眱删渲谐嗤弥噶捡R，紫燕亦指良馬。李善注謝靈運(yùn)詩(shī)云：“文帝自代還，有良馬九匹，一名飛燕

騮?！痹诠糯?，武威銅馬足下的飛燕無(wú)疑是用來(lái)比喻良馬之神速，這種造型讓人一看便知其意，所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕

騮”，此名恰合古意，最為雅致貼切。

這段文字的主旨是（）。

A．中國(guó)古代詩(shī)人多善于寫馬

B．武威銅馬足下的飛燕是用來(lái)比喻良馬神速的

C．武威銅馬直接命名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切

D．南北朝文人都喜歡馬

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先列舉了古代詩(shī)句中關(guān)于良馬稱謂的表述，指出“紫燕”和“飛燕”都是良馬的代稱，最后用“所以”引出文段的主旨一一武

威銅馬直接取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切。因此C項(xiàng)正確。

8、最近的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙中許多物體都能發(fā)出霍金輻射，霍金輻射比預(yù)想的更普遍，因此可以通過(guò)研究霍金輻射來(lái)了解黑洞壽終時(shí)刻的情

形。

根據(jù)這段話，我們知道（）。

A．宇宙中普遍存在霍金輻射

B．宇宙中的物體普遍能發(fā)出霍金輻射

C．在此次發(fā)現(xiàn)之前，科學(xué)家對(duì)霍金輻射在宇宙中是否存在是未置可否的

D．此次發(fā)現(xiàn)使科學(xué)家確定了黑洞壽終時(shí)刻的情形

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要講述了宇宙中物體發(fā)出霍金輻射現(xiàn)象比想象中更普遍。A項(xiàng)正確，“宇宙中普遍存在霍金輻射”最接近文意；B項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段講述的是“許多物體能發(fā)出霍金輻射”，而不是“普遍能發(fā)生霍金輻射”；C項(xiàng)錯(cuò)誤，在此次發(fā)現(xiàn)之前，科學(xué)家已經(jīng)確認(rèn)

了霍金輻射的存在；D項(xiàng)錯(cuò)誤，科學(xué)家“可以通過(guò)研究霍金輻射來(lái)了解黑洞壽終時(shí)刻的情形”，而不是已經(jīng)“確定了”。

9、在這片土地上，紅色文化而博大，除了紅色史跡，這里還誕生了許多紅色文化名人，陳獨(dú)秀、陳延年、陳喬年父子，“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?/p>

等，他們的革命、奮斗、拼搏精神不僅推動(dòng)著時(shí)代，也深深地影響著這片土地上的人們。也正因此，這片土地上才會(huì)產(chǎn)出敢于“大包干”的

小崗村人、孕育出“舍小家、為大家”的王家壩精神。這些共同成紅色文化的精髓，成為不斷奮進(jìn)的精神動(dòng)力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沉重行程凝集

B．厚重進(jìn)程凝結(jié)

C．穩(wěn)重過(guò)程凝聚

D．莊重歷程凝固

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，搭配“紅色文化”，且根據(jù)“除了紅色史跡，這里還誕生了許多紅色文化名人”可知，這片土地上的紅色文化資源是十分

豐富的，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)豐富之意。B項(xiàng)“厚重”指豐富，有分量，搭配得當(dāng)，且符合文意，保留。A項(xiàng)“沉重”指沉靜莊

重或心思重重的，心情極度憂慮、不安或責(zé)任大，多搭配“心思、責(zé)任、性情”等，與“紅色文化”搭配不當(dāng)，且感情色彩偏消

極，與文段感情色彩不一致，排除；C項(xiàng)“穩(wěn)重”指安穩(wěn)沉著，多用以形容人的性格、行事風(fēng)格等，與“紅色文化”搭配不當(dāng)，排

除；D項(xiàng)“莊重”指風(fēng)度、儀表、舉止或談吐不隨便，沉著穩(wěn)重，未能體現(xiàn)豐富之意，且與“紅色文化”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“進(jìn)程”指事物發(fā)展變化或進(jìn)行的過(guò)程，能體現(xiàn)革命、奮斗、拼搏精神推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)之意，且與“推

動(dòng)”“時(shí)代”均搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié)，與“精髓”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《安徽：奮進(jìn)在紅色熱土上（紅色地標(biāo)巡禮·安徽篇）》

10、敘事醫(yī)學(xué)是一種具有敘事能力的醫(yī)學(xué)實(shí)踐，而敘事能力是指能夠吸收、解釋并被疾病的故事所感動(dòng)的能力。這種能力有助于臨床醫(yī)生在醫(yī)

療活動(dòng)中提升對(duì)患者的共情能力、職業(yè)精神、親和力和自我行為的反思。敘事醫(yī)學(xué)要求醫(yī)生在臨床決策過(guò)程中傾聽(tīng)病人的敘事，關(guān)注家屬等社

會(huì)關(guān)系人的敘事。這樣，醫(yī)生才可以獲取更多有助于臨床決策的信息，才能作出正確的疾病診斷，提出最適合病人的決策建議，最后和患方共

同作出首先保障病人利益，又能平衡各方權(quán)益的診療選擇。

這段文字意在說(shuō)明：

A．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有助于醫(yī)患共同決策

B．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可化解當(dāng)下醫(yī)療分歧

C．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)可避免技術(shù)至上誤區(qū)

D．?dāng)⑹箩t(yī)學(xué)有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇闡釋“敘事醫(yī)學(xué)”的定義，緊接著說(shuō)明其對(duì)于臨床醫(yī)生在醫(yī)療活動(dòng)中有諸多提升，接下來(lái)介紹“敘事醫(yī)學(xué)”對(duì)醫(yī)生在臨床

決策過(guò)程中的相關(guān)要求，最后通過(guò)“這樣”總結(jié)前文，進(jìn)一步指出“敘事醫(yī)學(xué)”在診療過(guò)程中的積極意義。文段屬于分總結(jié)構(gòu)，尾

句點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)“敘事醫(yī)學(xué)”有助于醫(yī)生和患方共同作出診療選擇，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“醫(yī)療分歧”、C項(xiàng)“技術(shù)至上”文段并未提及，無(wú)中生有，均排除；

D項(xiàng)，“醫(yī)學(xué)實(shí)踐”對(duì)應(yīng)首句話題引入部分，非重點(diǎn)，且“有利于當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】期刊《敘事醫(yī)學(xué)助力醫(yī)患共同決策》

11、水流與冰川的，會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀——冰川洞穴。冰島的冰川洞穴更是一個(gè)獨(dú)特存在，與世界其他地方的冰川洞穴相比，它們

晶瑩透明，極盡美妙。然而，在冰島溫和的海洋性氣候和獨(dú)特的地?zé)岘h(huán)境下，它們幾乎隨時(shí)，這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．接觸消失

B．會(huì)合止息

C．聚積融化

D．相遇消融

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線前“它們”指代前文冰島的冰川洞穴，且由后文“這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間”可知，冰川洞穴不

會(huì)長(zhǎng)久存在，C項(xiàng)“融化”指（冰、雪等）變成水，D項(xiàng)“消融”指（冰、雪）融化，均符合文意，保留。A項(xiàng)“消失”指（人或事

物）逐漸減少以至沒(méi)有，不復(fù)存在，B項(xiàng)“止息”指停止，均不能精準(zhǔn)地對(duì)應(yīng)“冰川洞穴”的特點(diǎn)，排除。

第一空，根據(jù)“會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀”可知，橫線處所填詞語(yǔ)要與“碰撞”相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)水流冰川相碰撞，D項(xiàng)“相遇”指遇

見(jiàn)，碰到，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“聚積”強(qiáng)調(diào)累積，經(jīng)年累月，一點(diǎn)一滴地累積，而非二者相碰撞，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)國(guó)家地理《冰島冰洞冰與水之歌》

12、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來(lái)，

一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)。

下列不符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日可以喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說(shuō)有“淡忘的趨勢(shì)”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說(shuō)法不符合文意。

13、雜技天生具有驚險(xiǎn)、高難、奇巧的審美特征，擅長(zhǎng)刻畫英雄氣概，表現(xiàn)勇于征服困難的英雄主義精神。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，找到最能凸顯雜

技“險(xiǎn)”“難”特質(zhì)的題材，往往能使雜技劇的出新出彩。軍事題材、公安題材、工業(yè)題材，都是雜技劇可以的領(lǐng)域。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．事半功倍大顯身手

B．嘆為觀止脫穎而出

C．別具匠心出奇制勝

D．技高一籌精耕細(xì)作

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“雜技劇”，根據(jù)“雜技天生具有驚險(xiǎn)、高難、奇巧的審美特征”“找到最能凸顯雜技‘險(xiǎn)’‘難’特質(zhì)的題材”可知，找到

最能凸顯雜技“險(xiǎn)”“難”特質(zhì)的題材，可以使雜技劇更容易呈現(xiàn)出效果，且效果更好，故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出容易達(dá)到更好

效果之意，A項(xiàng)“事半功倍”形容花費(fèi)的氣力小，收到的成效大，符合文意，保留。B項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極

點(diǎn)，程度過(guò)重，且往往與“令人”“讓人”搭配，與“雜技劇”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“別具匠心”指另有一種巧妙的心思（多指文學(xué)、

藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思），側(cè)重強(qiáng)調(diào)不同、不一樣，文段并未提及“不一樣”的語(yǔ)意，排除；D項(xiàng)“技高一籌”指稍強(qiáng)一些，技藝

比別人高一些，多應(yīng)用于對(duì)比語(yǔ)境中，文段并未提及雜技以外的其他領(lǐng)域，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“領(lǐng)域”，A項(xiàng)“大顯身手”指充分顯露自己的本領(lǐng)，符合文意，且與“領(lǐng)域”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《“技”“藝”跨界融合豐富舞臺(tái)表演（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談）》

14、地球上的各個(gè)角落都存在生命繁殖。云朵里也不例外。國(guó)外一研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，在其設(shè)計(jì)的一個(gè)名為“吸云器”的過(guò)濾裝置里，微生物的密度

為每毫升一萬(wàn)個(gè)至十萬(wàn)個(gè)不等，與自來(lái)水中一致。隨后，某生物學(xué)教授證實(shí)，云朵里的藻類、菌類、細(xì)菌、病毒都非?；钴S，大氣就像微生物

的棲息地，盡管這些微生物中的大部分對(duì)人體無(wú)害，但多位生物學(xué)家指出，它們?nèi)钥赡軙?huì)傳播疾病，而且傳播距離可達(dá)數(shù)千千米。

適合作為這段文字的標(biāo)題的是（）。

A．“吸云器”的新發(fā)現(xiàn)

B．走進(jìn)云朵的神秘世界

C．云朵——生命的起源地

D．云朵之中充滿生命

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出地球上的各個(gè)角落包括云朵里均存在生命繁殖，緊接著通過(guò)一項(xiàng)研究表明云朵中微生物的密度與自來(lái)水中一

致，隨后又通過(guò)某生物學(xué)教授的證實(shí)進(jìn)一步闡述云朵中存在藻類、菌類等微生物，并補(bǔ)充這些微生物可能會(huì)傳播疾病。故文

段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)云朵中存在大量的生命繁殖，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘吸云器’”對(duì)應(yīng)研究涉及的內(nèi)容，屬于解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“生命繁殖”，并且“神秘世界”表述不明確，排除；

C項(xiàng)，“生命的起源地”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

15、林則徐小時(shí)候去應(yīng)童子試，因人群擁擠，他的父親就扛著他進(jìn)考場(chǎng)?？脊僖?jiàn)他父子這副樣子，開(kāi)玩笑道：“騎父作馬”，引起______，弄得

林則徐父親十分尷尬。誰(shuí)知，林則徐脫口而出：“望子成龍”，滿場(chǎng)為之______。林則徐的回答既解除了父親的______，又道出了父親盼兒成才

的心情，一時(shí)傳為佳話。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拍手叫好驚喜欲狂窘境

B．唏噓一片驚愕失色困境

C．哄堂大笑驚嘆不已窘迫

D．一片喝彩驚嘆不已尷尬

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“開(kāi)玩笑”和“十分尷尬”可知，考官的話帶有很大的戲謔成分，由此“拍手叫好”和“一片喝彩”，不合題

意。第三空，“困境”意為困難的處境，“窘迫”形容人所處的環(huán)境十分為難。文中“十分尷尬”也即十分為難的意思，與“窘迫”意

思相對(duì)。故“窘迫”使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

16、發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開(kāi)創(chuàng)意和技術(shù)的融入，。引發(fā)觀眾感慨“美哉”的，

是歷史情懷，是中華傳統(tǒng)美德與價(jià)值觀念，是中國(guó)人的文化基因密碼。

將下列四個(gè)句子重新排序，填入畫橫線處，語(yǔ)序正確的是：

①這種沉浸式體驗(yàn)、影視化呈現(xiàn)、時(shí)尚化表達(dá)，使大眾對(duì)戲曲有了深刻認(rèn)知和真切感悟

②比如，戲曲研學(xué)創(chuàng)演節(jié)目《拿手好戲》正是借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的雋永魅力，學(xué)員們?cè)隗w驗(yàn)中錘煉了唱念做打功夫

③因而，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，不是對(duì)古典藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)制和模仿，而是融入當(dāng)代文化視野和審美理念的一種藝術(shù)創(chuàng)造

④其形態(tài)和意蘊(yùn)既是古典的又是時(shí)尚的，彰顯的是當(dāng)代人的藝術(shù)想象力和審美表達(dá)力

A．③④②①

B．①②③④

C．③①④②

D．①③②④

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題與語(yǔ)句排序題的結(jié)合，除了要句與句之間排列順序恰當(dāng)，還應(yīng)與橫線前后語(yǔ)意緊密銜接。結(jié)合選項(xiàng)判斷首

句，①句出現(xiàn)代詞“這種”，說(shuō)明①句之前應(yīng)出現(xiàn)指代對(duì)象，分析橫線前的內(nèi)容，介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)

意和技術(shù)，沒(méi)有指代對(duì)象，排除B、D兩項(xiàng)。③句介紹了要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，與橫線前的內(nèi)容話題一致，符

合文意，保留A、C兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，①句出現(xiàn)代詞“這種”，結(jié)合選項(xiàng)，對(duì)比②①兩句和③①兩句，②句舉例說(shuō)明借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)對(duì)

傳統(tǒng)戲曲的作用，故②①兩句構(gòu)成捆綁，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。③句未提及戲曲，無(wú)法與①句構(gòu)成捆綁，排除C項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《傳統(tǒng)文化應(yīng)有當(dāng)代表達(dá)》

17、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時(shí)候，有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此，如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度，

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17、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時(shí)候，有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此，如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度，

對(duì)剛剛走進(jìn)汽車社會(huì)的人們進(jìn)行引導(dǎo)教育，而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運(yùn)動(dòng)，很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然，我們也看到，隨著社會(huì)輿論的深入

討論和專項(xiàng)行動(dòng)的持續(xù)展開(kāi)，“喝酒不駕車，駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（）。

A．根治酒后駕車頑疾不一定要開(kāi)展專項(xiàng)行動(dòng)

B．社會(huì)習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

C．轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問(wèn)題的根本途徑

D．專項(xiàng)行動(dòng)對(duì)于解決酒后駕車問(wèn)題治標(biāo)不治本

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念，接著指出，如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度進(jìn)行引導(dǎo)，僅靠專項(xiàng)

執(zhí)法運(yùn)動(dòng)很難根治酒駕問(wèn)題，最后補(bǔ)充說(shuō)明我們?cè)谝龑?dǎo)人們正確對(duì)待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績(jī)。即文段主要論

述的是轉(zhuǎn)變生活理念對(duì)根治酒駕問(wèn)題的重要性。因此C項(xiàng)正確。

18、選擇，不要一次成功，這要有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華。感性的積聚使人聰敏，理性的升華使人睿智。這種積聚與

升華到了家，那么夢(mèng)想便不再是。

A．奢望海市蜃樓

B．希望空中樓閣

C．幻想畫餅充饑

D．期盼鏡花水月

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“一次成功”，根據(jù)后文“有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華”可知，“一次成功”并沒(méi)有那么容易，而是

非常困難的一件事。A項(xiàng)“奢望”指追求過(guò)高而難以實(shí)現(xiàn)的希望，C項(xiàng)“幻想”側(cè)重強(qiáng)調(diào)不切實(shí)際的、不能實(shí)現(xiàn)的一種想象，兩者

均符合文意，保留。B項(xiàng)“希望”和D項(xiàng)“期盼”均體現(xiàn)不出難以實(shí)現(xiàn)的含義，排除。

第二空，根據(jù)“這種積聚與升華到了家”可知，這時(shí)夢(mèng)想就不再是虛幻的東西，夢(mèng)想就可以實(shí)現(xiàn)了。文段中的“不再”表否定，故

橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出虛幻，空想、難以實(shí)現(xiàn)的含義。A項(xiàng)“海市蜃樓”比喻虛幻的事物或不切合實(shí)際的幻想，符合題意，當(dāng)

選。C項(xiàng)“畫餅充饑”比喻用空想來(lái)安慰自己，和文段意思不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《選擇的詮釋》

19、《水知道答案》在中國(guó)和日本被當(dāng)作是一本與《時(shí)間簡(jiǎn)史》同樣神奇的科普讀物。本書用122張前所未見(jiàn)的水結(jié)晶照片，向世人展示了一項(xiàng)

獨(dú)一無(wú)二的科學(xué)觀察：水能聽(tīng)；水能看；水知道生命的答案。而西方的主流則認(rèn)為該書只是一本照片小品。

符合文意的一項(xiàng)說(shuō)法是（）。

A．《水知道答案》是一本科普習(xí)題集

B．《水知道答案》是一本科幻著作

C．《水知道答案》是一本科研著作

D．《水知道答案》是一本科普照片集

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《水知道答案》是一部“同樣神奇的科普讀物”；接著指出西方主流的觀點(diǎn)，即認(rèn)為其是一部“照片小品”。意在說(shuō)

明《水知道答案》是一本科普照片集。因此D項(xiàng)正確。

20、發(fā)揮創(chuàng)造性，離不開(kāi)求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無(wú)缺的

定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說(shuō)：“不懷疑不能見(jiàn)真理?！?/p>

這段話中“求異思維”可以理解為（）。

A．是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式

B．是對(duì)已知的矛盾進(jìn)行提示

C．是李四光所用過(guò)的思維方式

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D．是一種傳統(tǒng)習(xí)慣思維方式

《正確答案》

A

《專家解析》

文中指出“就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無(wú)缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度，

富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”一句，即是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式。因此A項(xiàng)正確。

21、①然而，苦口婆心的勸告收效甚微

②健康專家一再提示，睡前刷手機(jī)會(huì)使大腦持續(xù)興奮、打破睡眠氛圍

③調(diào)查顯示，84.8%的受訪青年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣

④“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣

⑤容易帶來(lái)入睡難、入睡延遲等睡眠問(wèn)題，造成更廣泛的健康損害

⑥即便感到困意，84.1%的受訪青年還是會(huì)繼續(xù)刷手機(jī)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③⑥②⑤①④

B．②⑤①④⑥③

C．④③⑥②⑤①

D．①⑥④③②⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。②句介紹專家一再提示睡前刷手機(jī)的弊端，③句通過(guò)數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青年都有睡前刷手機(jī)

的習(xí)慣，均起到話題引入的作用，可作首句，保留A、B兩項(xiàng)。①句“然而”為轉(zhuǎn)折關(guān)系標(biāo)志詞，屬于關(guān)聯(lián)詞的后半部分，不適

合作首句，排除D項(xiàng)。④句介紹“睡前刷手機(jī)”依然是大部分年輕人難以改變的生活習(xí)慣，由“依然”可知，“睡前刷手機(jī)”這一現(xiàn)

象沒(méi)有發(fā)生改變，對(duì)比①句，發(fā)現(xiàn)④句為①句勸說(shuō)沒(méi)有效果的具體表現(xiàn)，故根據(jù)邏輯順序，④句應(yīng)在①句之后，不適合作首

句，排除C項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng)，對(duì)比A、B兩項(xiàng)，②⑤①④四句順序固定，需判斷③句和⑥句的先后順序，③句通過(guò)數(shù)據(jù)表示大多數(shù)的受訪青

年都有睡前刷手機(jī)的習(xí)慣，⑥句介紹即便感到困意，84.1%的受訪青年還是會(huì)繼續(xù)刷手機(jī)，出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“還”，且根

據(jù)日常邏輯，應(yīng)該先介紹目前刷手機(jī)人的數(shù)量，然后再說(shuō)在具體情況下的數(shù)據(jù)，故⑥句應(yīng)在③句之后，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《只有睡眠才能讓我們和手機(jī)分開(kāi)嗎》

22、當(dāng)今世界的工業(yè)社會(huì)面臨著許多難以解決的問(wèn)題：生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭(zhēng)、精神危機(jī)，這些都在困擾著人類社會(huì)。于是許多哲學(xué)

家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙，很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代的關(guān)系，東亞有些國(guó)家甚至

提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號(hào)。

對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)諸多危機(jī)的鑰匙

B．有些國(guó)家和個(gè)人主張從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決當(dāng)今社會(huì)難題的良方

C．東亞有些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型

D．當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說(shuō)是在儒學(xué)與現(xiàn)代化矛盾中產(chǎn)生的

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先指出當(dāng)今世界面臨著許多難題，接著表述哲學(xué)家、思想家乃至政府官員主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找

解決危機(jī)的鑰匙。最后指出東亞有些國(guó)家提出“新儒學(xué)”的口號(hào)，即表明有些國(guó)家想從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決的方法。A項(xiàng)錯(cuò)誤，

文中并沒(méi)有表明儒家倫理能成功解決當(dāng)今社會(huì)的各種危機(jī)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是提到東亞某些國(guó)家提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家

資本主義”的口號(hào)，并沒(méi)有說(shuō)這些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型。D項(xiàng)錯(cuò)誤，是無(wú)關(guān)項(xiàng)，文中并沒(méi)有

提到當(dāng)今世界諸多危機(jī)產(chǎn)生的根源。

23、海洋石油開(kāi)發(fā)對(duì)海洋造成污染主要表現(xiàn)在：生活、生產(chǎn)以及自然過(guò)程中產(chǎn)生的廢棄物、含油污水排入海洋；發(fā)生意外漏油、溢油、井噴等

事故。其最大危害是對(duì)海洋生物產(chǎn)生的影響。油膜和油塊能粘住大量魚卵和幼魚，使魚卵死亡、幼魚畸形，還會(huì)使魚蝦類產(chǎn)生石油臭味，而成

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年魚類、貝類長(zhǎng)期生活在被污染的海水中，其體內(nèi)蓄積了某些有害物質(zhì)，當(dāng)進(jìn)入市場(chǎng)被人食用后則危害人類健康。防止海洋石油開(kāi)發(fā)形成的污

染要從加大技術(shù)革新和提高海洋石油開(kāi)發(fā)工作者的環(huán)保意識(shí)抓起。

這段文字未提及海洋石油開(kāi)發(fā)的（）。

A．污染現(xiàn)狀

B．環(huán)保意識(shí)

C．污染表現(xiàn)

D．危害對(duì)象

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段首先介紹了海洋石油開(kāi)發(fā)的主要表現(xiàn)和污染對(duì)象，最后又提出要提高石油開(kāi)發(fā)者的環(huán)保意識(shí)。污染現(xiàn)狀在文段中

沒(méi)有體現(xiàn)。

24、我們的流行語(yǔ)正在變得越來(lái)越“一錘定音”：帶節(jié)奏、打工人、工具人······每當(dāng)有新的社會(huì)議題出現(xiàn)，我們不自覺(jué)地、急匆匆地用這些詞語(yǔ)

來(lái)表達(dá)立場(chǎng)，劃分你我。原本極具復(fù)雜性的、值得細(xì)細(xì)探討的問(wèn)題，被簡(jiǎn)化成一兩個(gè)詞輕輕拋出，思辨不復(fù)存在。

上句中的“一錘定音”，其感情色彩是。

A．褒詞褒用

B．褒詞貶用

C．貶詞貶用

D．貶詞褒用

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處需判斷“一錘定音”的感情色彩，“：”引導(dǎo)解釋說(shuō)明，根據(jù)后文“帶節(jié)奏”“工具人”“急匆匆地”“劃分你我”“原本極具復(fù)雜性

的問(wèn)題被簡(jiǎn)化”“思辨不復(fù)存在”可知，作者對(duì)于流行語(yǔ)的態(tài)度是消極的，即“一錘定音”在文段中應(yīng)為貶義用法，對(duì)比選項(xiàng)可排

除A、D兩項(xiàng)。

“一錘定音”指憑一句話作出最后決定，比喻做事干脆，說(shuō)話算數(shù)，語(yǔ)義偏積極，故此處雙引號(hào)起到形象化表達(dá)的作用，感情

色彩發(fā)生轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)“褒詞貶用”當(dāng)選，而C項(xiàng)“貶詞貶用”與此處雙引號(hào)的作用相悖，排除。

故正確答案為B。

25、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①這是我們白家祖輩______下來(lái)的秘方，就是掉腦袋，也不能讓日本人拿去！

②幾家上市公司的倒閉，引發(fā)了股市的大幅______，證監(jiān)會(huì)對(duì)此予以高度關(guān)注。

A．流傳振蕩

B．流傳震蕩

C．留傳震蕩

D．留傳振蕩

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，與“白家祖輩”對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“留傳”；第二空，“振蕩”指物理性運(yùn)動(dòng)，與“股市”搭配不當(dāng)，應(yīng)選“震蕩”。因此C項(xiàng)正確。

26、伊梅爾特提出：“對(duì)制造業(yè)來(lái)講，越是經(jīng)濟(jì)______的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．低迷不謀而合

B．繁榮如出一轍

C．蕭條不約而同

D．高漲大同小異

《正確答案》

A

2024年臨泉縣豐邦農(nóng)業(yè)服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：01e29c4c7d60c16e363ec0edfbf7ce77

第10頁(yè)2024年臨泉縣豐邦農(nóng)業(yè)服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)與“低谷投資”相呼應(yīng)，“繁榮”、“高漲”與語(yǔ)意不符，使用不恰當(dāng)。第二空，“不謀而

合”與“不約而同”意思相近，指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ)，“不約而同”一般只能

作狀語(yǔ)。因此A項(xiàng)正確。

27、鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵在于外生變量，城市居民是重要的外生變量，滿足和激發(fā)其對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境

和原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境，不僅可以滿足城市居民的體驗(yàn)需要以及對(duì)鄉(xiāng)村的浪漫想象，也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，

應(yīng)盡量減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植，通過(guò)營(yíng)造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣，再現(xiàn)

鄉(xiāng)村優(yōu)美的田園風(fēng)光，濃郁的鄉(xiāng)土文化，使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

這段文字重在說(shuō)明：

A．鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的真實(shí)性需求

B．城市居民旅游的沉浸式需求

C．鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)凸顯人文性

D．鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)重視獨(dú)特性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵，滿足和激發(fā)城市居民對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要，接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自

然環(huán)境和人文環(huán)境是滿足城市居民需求的關(guān)鍵，最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，應(yīng)減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植，即

要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài)，故文段強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村原生態(tài)對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“沉浸式需求”無(wú)中生有，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

C項(xiàng)，“人文性”表述片面，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

D項(xiàng)，“獨(dú)特性”無(wú)中生有，文段重在強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”，排除。

故正確答案為A。

28、北庭故城是唐朝北庭都護(hù)府、北庭大都護(hù)府、北庭道的治所，規(guī)模之宏大，居天山北麓第一、全疆第二。歷經(jīng)歲月滄桑，雖已化作遺世獨(dú)

立的龐大廢墟，猶可依稀窺見(jiàn)當(dāng)重城繁堞、深塹高垣的雄偉氣象。這座千年古城同時(shí)還是唐代重要軍政機(jī)構(gòu)瀚海軍、庭州府衙的所在地，成為

記錄古代歷史輝煌的永恒標(biāo)志。其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境，南距今縣城僅12公里，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

從這段文字中無(wú)法得知北庭故城哪一方面的信息？（）

A．地理位置

B．文化價(jià)值

C．城市功能

D．人口變遷

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，“其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境，南距今縣城僅12公里”一句介紹了北庭故城的“地理位置”；“這座千年

古城同時(shí)還是唐代重要軍政機(jī)構(gòu)瀚海軍、庭州府衙的所在地，成為記錄古代歷史輝煌的永恒標(biāo)志”一句介紹了北庭故城的“文

化價(jià)值”；“北庭故城是唐朝北庭都護(hù)府、北庭大都護(hù)府、北庭道的治所”一句介紹了北庭故城的“城市功能”，而文段中并未提

及“人口變遷”。

29、我國(guó)“人造太陽(yáng)”的研制早在20世紀(jì)50年代就開(kāi)始了，幾乎與國(guó)際上同步。2006年，我國(guó)在合肥自主建成了“人造太陽(yáng)”實(shí)驗(yàn)裝置，即托卡馬

克核聚變實(shí)驗(yàn)裝置（EAST），是全球首創(chuàng)的全超導(dǎo)型裝置，用以探索無(wú)限而清潔的核聚變能源。2011年，我國(guó)與世界上30多個(gè)國(guó)家聯(lián)手打

造“人造太陽(yáng)”，即由30多個(gè)國(guó)家合建的國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器。當(dāng)時(shí)的國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器是有史以來(lái)最大的托卡馬克裝置，它能夠產(chǎn)

生500兆瓦的電力，與一座火力發(fā)電站的發(fā)電量相當(dāng)，但這種反應(yīng)器不會(huì)用來(lái)發(fā)電，因?yàn)樗皇且粋€(gè)大型的物理實(shí)驗(yàn)裝置。2016年初，我國(guó)合

肥的“人造太陽(yáng)”實(shí)驗(yàn)裝置在實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)出新紀(jì)錄。這個(gè)核聚變反應(yīng)器將核燃料的等離子體加熱到近5000萬(wàn)攝氏度，是太陽(yáng)中心溫度的3倍多，而且

將這一溫度維持了102秒，使極端高溫持續(xù)時(shí)間從原來(lái)的20秒提高了5倍。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是：

A．我國(guó)合肥的“人造太陽(yáng)”實(shí)驗(yàn)裝置尚未突破研究瓶頸

B．二十世紀(jì)初我國(guó)自主建成了“人造太陽(yáng)”實(shí)驗(yàn)裝置

C．我國(guó)是世界上最早研制“人造太陽(yáng)”的國(guó)家之一

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D．國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器因脫離實(shí)際無(wú)法應(yīng)用

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“2016年初，我國(guó)合肥的‘人造太陽(yáng)’實(shí)驗(yàn)裝置在實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)出新紀(jì)錄”可知，“尚未突破研究瓶頸”表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“2006年，我國(guó)在合肥自主建成了‘人造太陽(yáng)’實(shí)驗(yàn)裝置”可知，應(yīng)是二十一世紀(jì)初，“二十世紀(jì)初”表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我國(guó)‘人造太陽(yáng)’的研制早在20世紀(jì)50年代就開(kāi)始了，幾乎與國(guó)際上同步”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，“因脫離實(shí)際無(wú)法應(yīng)用”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

30、現(xiàn)在很多人形成了一種習(xí)慣，要找什么問(wèn)題、線索、資料，不假思索就去打開(kāi)搜索引擎?？墒蔷W(wǎng)上的信息往往真假參半，怎么能不加考辨

就當(dāng)作研究的依據(jù)呢？再說(shuō)，這種只有結(jié)果、沒(méi)有過(guò)程的行為，并不助于思考力的提升，反而可能形成“偷懶”的慣性。人們理解某種事物，往往

需要逐步去了解和熟悉，這過(guò)程可能有許多感性的認(rèn)知，是重要的積累。如果過(guò)多依賴網(wǎng)上的結(jié)論，容易形成碎片式、拼貼式思維。

這段文字意在說(shuō)明：

A．碎片化思維不利于人們感性認(rèn)知的形成

B．人們應(yīng)增強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)海量信息的辨識(shí)能力

C．過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)會(huì)阻礙人思考的深度和廣度

D．互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人們理解事物的方式和途徑

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先指出人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣通過(guò)上網(wǎng)搜索的方式查找資料、解決問(wèn)題，隨后從兩方面指出上網(wǎng)搜索存在的弊端，包括信息真

假參半，以及可能形成“偷懶”的慣性。接下來(lái)進(jìn)一步分析，指出理解和思考的過(guò)程很重要，而人們?nèi)绻^(guò)多依賴網(wǎng)上的結(jié)

論，忽略過(guò)程，就容易形成碎片式、拼貼式思維。故文段意在論述過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)的不良影響。C項(xiàng)影響思考的“深度和廣

度”可對(duì)應(yīng)“碎片式、拼貼式思維”，即思維不夠深入不夠系統(tǒng)，符合文意。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)在于討論過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)的弊端，而非“碎片化思維”的弊端，偏離核心話題，排除；

B項(xiàng)，增強(qiáng)信息辨識(shí)能力僅對(duì)應(yīng)了過(guò)度依賴上網(wǎng)搜索的其中一個(gè)弊端，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“改變”表述不明確，且文段探討的是“過(guò)于依賴互聯(lián)網(wǎng)”的影響，偏離核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《溫儒敏：信息時(shí)代的讀書生活》

31、縮微技術(shù)是目前國(guó)際公認(rèn)的最為的珍貴文獻(xiàn)長(zhǎng)期保存手段。一方面，保存縮微膠片所需空間遠(yuǎn)小于紙質(zhì)書籍；另一方面，縮微膠片能

保存更長(zhǎng)時(shí)間。縮微拍攝后，古籍原件可以被更好地保護(hù)起來(lái)，古籍的內(nèi)容也能“化身千百”、廣為傳播，而不是被“”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．傳統(tǒng)與世隔絕

B．常見(jiàn)視而不見(jiàn)

C．有效束之高閣

D．流行隱姓埋名

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“一方面，保存縮微膠片所需空間遠(yuǎn)小于紙質(zhì)書籍；另一方面，縮微膠片能保存更長(zhǎng)時(shí)間?？s微拍攝后，古籍原

件可以被更好地保護(hù)起來(lái)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)縮微技術(shù)對(duì)于珍貴文獻(xiàn)長(zhǎng)期保存的重要作用。C項(xiàng)“有效”指能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，

有效果，符合文意，保留。A項(xiàng)“傳統(tǒng)”指世代相傳或相沿已久并具有特點(diǎn)的，側(cè)重“流傳”，與文意不符，排除；B項(xiàng)“常見(jiàn)”指經(jīng)

常見(jiàn)到，文段并未側(cè)重“經(jīng)常見(jiàn)到”，而是強(qiáng)調(diào)有作用，與文意不符，排除；D項(xiàng)“流行”指廣泛傳布，盛行，側(cè)重“到處都是”，

與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)“能······而不是······”可知，橫線處語(yǔ)義與“‘化身千百’、廣為傳播”相反，應(yīng)體現(xiàn)不能夠傳播之意，C

項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊，不去用它或管它，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《方寸之間傳承文化遺產(chǎn)》

32、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無(wú)論是令人望而生畏的星空，

還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而

人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。大自然也很“懂得”美學(xué)原

則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性，等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這

樣的一個(gè)人來(lái)，讓一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。

本段文字主要表達(dá)的意思是（）。

A．世界上的一切都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品

B．人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)

C．人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀

D．大自然很懂得美學(xué)原則，在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首句提出人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀這一觀點(diǎn)，后面內(nèi)容均為論證這一觀點(diǎn)的，即“人類的智慧與大

自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀”為文段的主旨句，因此答案選C。

33、顛覆性技術(shù)在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用，使現(xiàn)代空襲作戰(zhàn)向陸、海、空、天、電、網(wǎng)等領(lǐng)域發(fā)展。電子戰(zhàn)飛機(jī)、預(yù)警指揮機(jī)在現(xiàn)代空襲體系中的作

用愈發(fā)重要；第四代隱身飛機(jī)投入實(shí)戰(zhàn)大大增強(qiáng)了空襲體系的突防能力；空射導(dǎo)彈等精確制導(dǎo)彈藥智能化水平、抗干擾能力和目標(biāo)識(shí)別能力增

強(qiáng)，作戰(zhàn)效能大大提高。未來(lái)將進(jìn)一步提高精確制導(dǎo)彈藥的命中精度，空襲體系的精確打擊能力將進(jìn)一步增強(qiáng)。同時(shí)，運(yùn)用小型或超小型無(wú)人

機(jī)，在戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)重要目標(biāo)實(shí)施“蜂群”式打擊，會(huì)給重要目標(biāo)的防護(hù)造成很大困難。

這段文字意在說(shuō)明：

A．顛覆性技術(shù)提高了空襲作戰(zhàn)的綜合打擊能力

B．軍事領(lǐng)域的顛覆性技術(shù)研究取得突破性進(jìn)展

C．精確打擊能力的增強(qiáng)提升了空襲作戰(zhàn)的效能

D．智能化時(shí)代的空中防御體系面臨著空前挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇交待背景，即顛覆性技術(shù)使現(xiàn)代空襲作戰(zhàn)領(lǐng)域得以發(fā)展，接著通過(guò)兩個(gè)“；”引導(dǎo)三方面并列，說(shuō)明現(xiàn)代空襲領(lǐng)域作

戰(zhàn)效能大大提高，后文通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”，指出小型或超小型無(wú)人機(jī)會(huì)給重要目標(biāo)的防護(hù)造成很大困難。故該文段為并

列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代軍事空襲領(lǐng)域作戰(zhàn)時(shí)打擊能力增強(qiáng)，也就意味著現(xiàn)代空中防御體系面臨巨大挑戰(zhàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“顛覆性技術(shù)”僅對(duì)應(yīng)文段交待背景部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“空中”，排除；

C項(xiàng)，“精確打擊能力”僅對(duì)應(yīng)文段中“導(dǎo)彈”部分的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代防空面臨“空襲之變”》

34、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著

更多的煙霧被排放，更多的樹(shù)木被砍伐，更多化學(xué)物質(zhì)傾向河流。現(xiàn)在的關(guān)鍵是亞洲必須要進(jìn)行可持續(xù)的“綠色發(fā)展”才有未來(lái)，而所謂“綠色發(fā)

展”就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)避免對(duì)環(huán)境造成危害。

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這段話主要說(shuō)明的是（）。

A．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題存在沖突

B．環(huán)境問(wèn)題制約著亞洲經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展

C．綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力

D．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以資源的過(guò)度的消耗為代價(jià)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了環(huán)境污染這一問(wèn)題，接著指出只有發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)才能獲得經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏，意在強(qiáng)調(diào)只

有綠色產(chǎn)業(yè)才有未來(lái)，即綠色產(chǎn)業(yè)對(duì)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。因此C項(xiàng)正確。

35、民間許多古老文化原型在不同時(shí)代通過(guò)______形成了不同文化形態(tài)的______和變體，我們應(yīng)當(dāng)打破有形文化和無(wú)形文化的______，打通

漢民族和少數(shù)民族的文化血脈和深層關(guān)聯(lián)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．沉淀斷層隔膜

B．積淀迭層隔膜

C．沉淀斷層隔閡

D．積淀迭層隔閡

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“積淀”多用來(lái)修飾文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等；“沉淀”用于液態(tài)的東西。此處描寫的是文化形態(tài)，不是實(shí)體

液態(tài)的東西，所以用“積淀”更合適。第二空，“斷層”主要指地殼運(yùn)動(dòng)形成的地形，與題中“文化形態(tài)”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三

空，“隔膜”用來(lái)形容人際之間的感情等；“隔閡”多用于形容事物。此處形容“文化”，并不涉及人際感情，所以“隔閡”更恰當(dāng)，

因此D項(xiàng)正確。

36、龍馬負(fù)圖、神龜載書，遠(yuǎn)古時(shí)代河圖洛書的傳說(shuō)，數(shù)千年來(lái)被認(rèn)為是中華傳統(tǒng)文化的源頭。河圖出于河南洛陽(yáng)市的孟津縣，人們對(duì)它已是

______，而洛書出于何處，一直______，沒(méi)有定論。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)可厚非莫衷一是

B．了然于胸疑竇重重

C．如數(shù)家珍撲朔迷離

D．婦孺皆知影影綽綽

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“河圖出于河南洛陽(yáng)市的孟津縣”這件事情是人盡皆知的，“無(wú)可厚非”主要指沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的，表意不當(dāng)；“婦孺皆

知”本身含主語(yǔ)，而原句“人們對(duì)它已是……”也包含主語(yǔ)“人們”。第二空，“撲朔迷離”形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不容易看清真相，“疑

竇重重”指有很多使人懷疑之處，文中說(shuō)“沒(méi)有定論”，表明“洛書出于何處”這件事情有很多說(shuō)法，但每種說(shuō)法都有可疑之處，

因此無(wú)法下定論，故“疑竇重重”更合題意。因此B項(xiàng)正確。

37、作為衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)計(jì)劃的重要組成部分，美國(guó)太空探索技術(shù)公司將首批2枚試驗(yàn)衛(wèi)星發(fā)射升空，標(biāo)志著該公司衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)計(jì)劃的正式啟動(dòng)。據(jù)

悉，該公司計(jì)劃發(fā)射超過(guò)1.2萬(wàn)顆衛(wèi)星組成太空“星鏈”，向全球用戶提供高速互聯(lián)網(wǎng)接入服務(wù)。衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)好比把WiFi搬到了太空中，只要在信

號(hào)覆蓋范圍之內(nèi)，人和裝備都可通過(guò)衛(wèi)星直接實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)接入，進(jìn)而搭建起“全球無(wú)線網(wǎng)絡(luò)”。作為未來(lái)信息技術(shù)與航天技術(shù)融合發(fā)展的新興領(lǐng)

域，衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)將賦予傳統(tǒng)武器裝備“萬(wàn)物互聯(lián)”時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)新角色。爭(zhēng)奪“太空WiFi”的控制權(quán)，勢(shì)必成為未來(lái)大國(guó)博弈的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．太空“星鏈”將為全球用戶提供新型服務(wù)

B．傳統(tǒng)武器裝備“互不干擾”時(shí)代已經(jīng)結(jié)束

C．衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)控制權(quán)將成為大國(guó)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)

D．“太空WiFi”將突破現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的限制

《正確答案》

C

2024年臨泉縣豐邦農(nóng)業(yè)服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：01e29c4c7d60c16e363ec0edfbf7ce77

第14頁(yè)2024年臨泉縣豐邦農(nóng)業(yè)服務(wù)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段首先介紹美國(guó)太空探索技術(shù)公司發(fā)射衛(wèi)星的情況，之后對(duì)該公司“衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)”計(jì)劃做了介紹，尾句對(duì)前文提到的現(xiàn)象作

出總結(jié)——“爭(zhēng)奪‘太空WiFi’的控制權(quán)，勢(shì)必成為未來(lái)大國(guó)博弈的戰(zhàn)略制高點(diǎn)”，C項(xiàng)為中心句的同義轉(zhuǎn)述，當(dāng)選。

A、D兩項(xiàng)是對(duì)該公司“衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)”計(jì)劃的介紹，屬于結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

B項(xiàng)，文段論述對(duì)象為“衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng)”，選項(xiàng)“傳統(tǒng)武器裝備”偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】軍事文摘:《“太空WiFi”就要來(lái)了》

38、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái)，密切結(jié)合自然，努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強(qiáng)調(diào)天人合一，“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，

主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué)，雖然

有迷信成分，但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，不是重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

39、最早對(duì)“峨眉”二字作出解釋的是晉人任豫，其《益州記》記載峨眉山在南安縣（今四川樂(lè)山）界以南八十里，兩山首相望如蛾眉。這個(gè)說(shuō)

法為北朝酈道元所接受，其《水經(jīng)注》記載峨眉山在南安縣界，去成都南千里，秋日清澄，望見(jiàn)兩山相峙如蛾眉。任豫、酈道元從峨眉山的外

形來(lái)推定“峨眉”二字的語(yǔ)源語(yǔ)義來(lái)歷，幾乎成為后世定論。然而考查圖書典籍，我們卻找不到“峨眉”為“蛾眉”的文獻(xiàn)證據(jù)。

這段文字是一篇論文的開(kāi)頭，這篇論文最可能：

A．考證“峨眉”一詞的來(lái)源

B．介紹峨眉山外貌形態(tài)的變化

C．介紹《水經(jīng)注》對(duì)后世的影響

D．論證文獻(xiàn)對(duì)地理研究的重要性

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先分別介紹了任豫、酈道元對(duì)“峨眉”二字作出的解釋，并

指出他們是根據(jù)峨眉山的外形來(lái)推定“峨眉”的語(yǔ)源語(yǔ)義來(lái)歷，尾句“然而”轉(zhuǎn)折，指出沒(méi)有圖書典籍能夠證明“峨眉”為“蛾眉”。

由此可知，文段主要圍繞“峨眉”的來(lái)源在論述，作為一篇論文的開(kāi)頭，這篇論文最可能在考證“峨眉”的來(lái)源，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“峨眉山外貌形態(tài)”與尾句話題不一致，且“變化”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，《水經(jīng)注》為舉例部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，與文段話題不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“峨眉”語(yǔ)源考》

40、缺乏新意和想象力的“平行宇宙”只是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界符號(hào)化、扁平化的，真正的“平行宇宙”應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景

的想象，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的。對(duì)于好萊塢電影還在絞盡腦汁地為觀眾提供的缺乏新意和想象力的“平行世界”，我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沿襲洞察另起爐灶

B．復(fù)制揣度分庭抗禮

C．參照審視獨(dú)當(dāng)一面

D．模仿觀照引以為戒

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，且根據(jù)后文“應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景的想象”可知，缺乏新意和想象力的“平

行宇宙”與現(xiàn)實(shí)世界是相似的，B項(xiàng)“復(fù)制”、C項(xiàng)“參照”、D項(xiàng)“模仿”均符合文意，保留。A項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定

辦理，與“現(xiàn)實(shí)世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，C項(xiàng)“審視”指仔細(xì)地看，反復(fù)分析，D項(xiàng)“觀照”指仔細(xì)觀察、審視，均可表達(dá)觀察之意，且與“現(xiàn)實(shí)

世界”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“揣度”指推測(cè)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)避免出現(xiàn)好萊塢電影存在的問(wèn)題，D項(xiàng)“引以為戒”指把過(guò)去犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)拿來(lái)作為

警戒，避免重犯，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從流行到泛濫，平行宇宙為何有點(diǎn)不行了？》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列公文除（）外，都應(yīng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章。

A．公告

B．通知

C．函

D．會(huì)議紀(jì)要

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的，應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，并與署名機(jī)關(guān)相符。公告、通知和函都有發(fā)文機(jī)關(guān)，都應(yīng)加蓋發(fā)

文機(jī)關(guān)的印章。會(huì)議紀(jì)要，沒(méi)有發(fā)文機(jī)關(guān)就不用加蓋印章。

2、2022年，我國(guó)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（簡(jiǎn)稱"新基建"）將進(jìn)一步加快。下列屬于"新基建"的是：

A．北煤南運(yùn)

B．航空運(yùn)輸業(yè)

C．城際高速鐵路

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D．深水港建設(shè)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

C項(xiàng)正確，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，新基建是智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)代貫徹新發(fā)展理念，吸收新科技革命成果，實(shí)現(xiàn)國(guó)家生態(tài)化、數(shù)字化、智

能化、高速化、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)稱態(tài)，建立現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)家基本建設(shè)與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。新基建主要包括5G

基站建設(shè)、特高壓、城際高速鐵路和城市軌道交通、新能源汽車充電樁、大數(shù)據(jù)中心、人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)七大領(lǐng)域。

故正確答案為C。

3、下列關(guān)于冰的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．

戰(zhàn)國(guó)青銅冰鑒被稱為“世界上最早的冰箱”

B．

在常壓環(huán)境下，水凍結(jié)成冰時(shí)，體積會(huì)增大

C．

天然冰中水分子結(jié)合是按六方晶系規(guī)則排列起來(lái)的

D．

用電燈的強(qiáng)光照射冰，其外部會(huì)融化出現(xiàn)雪結(jié)晶的形狀

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，戰(zhàn)國(guó)青銅冰鑒是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅酒器，出土于湖北省隨州市擂鼓墩曾侯乙墓，被稱為“世界上最早的冰箱”。青銅冰鑒

由方鑒和方缶兩部分組成，方缶置于方鑒正中，組合為一個(gè)整體。夏季，在鑒和缶之間裝上冰，缶內(nèi)裝酒，可使酒涼，起

到“冰箱”的作用。

B項(xiàng)正確，冰的密度比液態(tài)水的密度小，所以冰能漂浮在水面上。在常壓環(huán)境下水結(jié)冰的溫度是，當(dāng)水凍結(jié)成冰時(shí)，體積會(huì)

增大。

C項(xiàng)正確，天然冰中水分子的結(jié)合是按六方晶系的規(guī)則排列起來(lái)的。所謂結(jié)晶格子，最簡(jiǎn)單的例子是緊密地堆砌的磚塊，如果

在這些磚塊的中心處代之以一個(gè)假設(shè)的原子，便得到了一個(gè)結(jié)晶格子。冰的晶格為一個(gè)帶頂錐的三棱柱體，六個(gè)角上的氧原

子分別為相鄰六個(gè)晶胞所共有。三個(gè)棱上氧原子各為三個(gè)相鄰晶胞所共有，二個(gè)軸頂氧原子各為二個(gè)晶胞所共有，只有中央

一個(gè)氧原子算是該晶胞所獨(dú)有。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，如果用電燈等的強(qiáng)光照射，冰的內(nèi)部就會(huì)融化，浮現(xiàn)出稱為“冰花”的類似雪結(jié)晶的形狀。因此是內(nèi)部融化，而非外

部。

本題為選非題，故正確答案為D。

4、下列與交通安全有關(guān)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．機(jī)動(dòng)車載運(yùn)放射性危險(xiǎn)物品應(yīng)當(dāng)經(jīng)公安機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后按指定的時(shí)間、路線、速度行駛

B．在允許拖拉機(jī)通行的道路上，拖拉機(jī)可以從事貨運(yùn)，但是不得用于載人

C．行人故意碰撞機(jī)動(dòng)車造成交通事故的，機(jī)動(dòng)車一方承擔(dān)次要責(zé)任

D．前車為執(zhí)行緊急任務(wù)的救護(hù)車、工程救險(xiǎn)車的，后車不得超車

《正確答案》

C

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