村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境交通與社會變遷醫(yī)療與公共衛(wèi)生1.中國古代四合院嚴格遵循“北屋為尊，兩廂次之，倒座為賓”的序列。按南北縱軸線對稱布置房屋和院落，位于中軸線上的堂屋最重要，是長輩起居、主人會客及供奉牌位的地方，東西廂房是晚輩住所、前院設(shè)倒座，作為仆役住房、廚房和客房。這說明中國古代四合院（）A.成為我國各地基本的居住形式 B.反映了封建體制下家國同構(gòu)的特點C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會敬天保民思想 D.深受封建等級觀念和宗法思想影響2.下表所示為東漢與盛唐城市分布的情況。對此解讀最合理的是，這一時期（）朝代統(tǒng)計年份黃淮地區(qū)長江—珠江地區(qū)西北總數(shù)數(shù)目/個占比數(shù)目/個占比數(shù)目/個占比數(shù)目/個占比東漢14070059.3%38332.4%988.3%1181100%盛唐74061537.5%96458.8%603.7%1639100%A.南方經(jīng)濟得到較大發(fā)展 B.水運交通主導(dǎo)城市分布C.南方社會比北方更穩(wěn)定 D.關(guān)中的城市化水平最高3.世界已知最早的農(nóng)業(yè)遺址是敘利亞的阿布胡賴拉遺址，最初是一個300—400人依靠采集、狩獵為生的定居聚落。約公元前10500年，由于氣候突變，該地居民開始嘗試種植黑麥，之后其迅速擴展成一個占地近12公頃且規(guī)劃整齊的村落，房子由半地穴式房屋升級成單層的泥磚房。這表明（）A.農(nóng)業(yè)改變了人類生活方式 B.氣候因素導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)革命C.古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有封閉性 D.敘利亞是人類文明起源地4.世界上各大古文明和各地區(qū)的傳統(tǒng)民居具有多樣性、差異性的特點。如表中對應(yīng)關(guān)系有誤的是（）文明或地區(qū)建筑材料建筑風格A兩河流域黏土、蘆葦混合制成的磚塊墻壁貼著墻壁；有前庭、前室、主室B古埃及泥和木材、椰子葉中庭是民居的核心，復(fù)合式公寓C古代中國木、磚布局講究對稱、主次分明、院落有序D北美大平原野牛皮、木頭圓錐形的帳篷A.A B.B C.C D.D5.共和國時期，羅馬已經(jīng)修筑了通向南方卡普亞的阿庇安大道；帝國建立后，羅馬人筑路的步伐并未停止，如德魯蘇斯戰(zhàn)役后，克勞迪亞大道“使得阿爾卑斯山脈可以通行”；1世紀末2世紀初，羅馬道路修筑至中東地區(qū)等。據(jù)此可知，古代羅馬（）A.對外擴張促進交通發(fā)展 B.疆域擴大促進文化交流C.道路修建維持帝國繁榮 D.邊疆開發(fā)加快道路建設(shè)6.美國金融史學(xué)家理查德·希勒在紀錄片《華爾街》中說：“伊利運河的開鑿就注定紐約要不同于別的城市，一躍成為美國的金融中心，給了紐約與其它城市競爭的絕對優(yōu)勢?！弊髡咧荚谡f明運河的開鑿（）A.降低物資交流的成本 B.帶動城市格局的變化C.加強美國各地的聯(lián)系 D.便利商業(yè)信息的交流7.1908年3月英商電車公司經(jīng)營的上海第一條有軌電車線路正式通車營業(yè)后，電車和馬路上的汽車一樣安排“男女雜坐”。這一現(xiàn)象的普遍化，使得傳統(tǒng)的“男女授受不親”觀念隨之發(fā)生變化。這說明當時（）A.交通技術(shù)的進步助推社會習俗變遷 B.公路建設(shè)促進了汽車工業(yè)的發(fā)展C.汽車成為民眾廣泛使用的代步工具 D.交通運輸業(yè)具有半殖民地的色彩8.1865年，上海大英自來火房制成煤氣燈。19世紀80年代，有人記云：“地火皆由鐵管通至馬路，于是各戲館及酒樓、茶肆俱可接點。其燈每盞有玻罩，或倒懸，或直豎，或向壁上橫穿，各隨其便。人行其間，真如入不夜城也?！边@一時期“煤氣燈”在上海的使用（）①與上海是通商口岸密切相關(guān)②反映了上海對外貿(mào)易的繁盛③為居民創(chuàng)造了新的城市夜生活方式④開啟了近代上海城市化進程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.《漢書·平帝紀》上記載：“元始二年（公元2年）郡國大旱蝗……詔民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥?！边@表明西漢時期（）A.對疫病患者隔離治療 B.災(zāi)荒發(fā)生次數(shù)頻繁C.建立最早的防疫機構(gòu) D.疫病防治手段多樣10.據(jù)史書記載，東漢末年各種疫病流行肆虐，南陽太守張仲景“感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救”，親自在衙門“坐堂”問診看病。材料體現(xiàn)了當時（）A.政府不重視百姓醫(yī)療健康 B.儒士擁有較強社會責任感C.醫(yī)生嚴重缺乏致疫病肆虐 D.官吏掌握豐富的醫(yī)學(xué)知識11.20世紀50年代初，中國就開始實行全民免費接種牛痘和卡介苗，60年代初，又逐步開始對脊髓灰質(zhì)炎、麻疹、乙腦、白喉、破傷風、百日咳和結(jié)核病等展開免費計劃接種。中共中央于1955年成立南方13省防治血吸蟲病領(lǐng)導(dǎo)小組，并在各省、市、縣黨委成立相應(yīng)機構(gòu)。這可用于說明新中國成立初期（）A.防疫是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重要內(nèi)容 B.愛國衛(wèi)生運動強化了全民衛(wèi)生意識C.政治制度決定國家衛(wèi)生治理形式 D.政府不斷地完善醫(yī)療衛(wèi)生互助體系12.1348年至1353年間，黑死病肆虐歐洲，薄伽丘因創(chuàng)作《十日談》成為公認的文藝復(fù)興運動的最早代表人物。這部作品的開頭就描述這場瘟疫，尸體橫陳，十室九空。浩劫中，有10個青年男女僥幸未染病魔，外逃到鄉(xiāng)間，唱歌跳舞逍遙自在，并講了一百個故事。由此可知（）A.災(zāi)難催生思想解放 B.瘟疫促進醫(yī)學(xué)進步C.天災(zāi)阻礙社會發(fā)展 D.疫病增強人體免疫13.中西醫(yī)學(xué)是在兩種不同文化背景下獨立產(chǎn)生的，西醫(yī)在其東漸過程中與中醫(yī)必然發(fā)生“碰撞”。閱讀材料，完成下列要求。材料一明末清初，隨著歐洲早期殖民主義者的東侵，一些天主教傳教士陸續(xù)抵達中國。西方醫(yī)學(xué)在中國有一定范圍的傳播，但其社會影響有限。19世紀中葉，西方列強加緊對華侵略，中國日益走向半殖民地社會。在此歷史背景下，西方傳教士又充當了在中國傳播西方醫(yī)學(xué)的主要角色，近代西方醫(yī)學(xué)開始全面進入中國?！幾耘硪孳姟督鞣结t(yī)學(xué)的傳入及其意義》材料二民國時期，中醫(yī)與西醫(yī)發(fā)生了激烈爭論。在中西醫(yī)之爭上，西醫(yī)界稱中醫(yī)為舊醫(yī)，稱自己是新醫(yī)，將中西醫(yī)之爭視為是“新舊之爭”、先進與落后之爭，試圖通過這樣的話語定位分清自己和中醫(yī)的地位；中醫(yī)界稱自己為國醫(yī)，稱西醫(yī)為西醫(yī)，將中西醫(yī)之爭視為“中西之爭”，試圖與民族國家建構(gòu)聯(lián)系，占有一定的政治話語力量?！幾越B堃等《從話語權(quán)的爭奪透視近代中西醫(yī)之爭》（1）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，概括近代西方醫(yī)學(xué)傳入中國的特點。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，你如何看待“中西醫(yī)之爭”？14.閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前6世紀的波斯帝國，從東部邊陲到西南邊境的廣袤地區(qū)都被不同的道路以及分布在沿途的驛站所連接。從小亞細亞的以弗所到帝國行政中心蘇薩的“御道”，全長2400多千米，設(shè)施完善，每隔25千米左右設(shè)一驛站，備有馬匹并提供基本的補給。據(jù)現(xiàn)代學(xué)者估計，利用信使和專門挑選的快馬傳遞信件，依靠波斯帝國的中繼系統(tǒng)可以在12天內(nèi)橫跨超過2500公里的距離。帝國會定期派巡查員檢查并維護道路與驛站，所有執(zhí)行公務(wù)的人員在各級道路往來通行時，都需持有國王或地方總督簽發(fā)的旅行許可文件?！幾岳钪恰稄奶K美爾到波斯：古代西亞驛路體系的發(fā)展與特點》材料二為了“通達邊情、布宣號令”，元代以大都為中心建立了遍及全國的驛站制度。驛站每60里左右設(shè)一站，過往使臣或王公貴族需持有圣旨令牌或鋪馬圣旨，同時有官府出具的證明文書，方可在驛站換乘鋪馬，并享用政府提供的首思（按例分到的食物）。驛站也設(shè)有水站，東南亞、印度的香料，西洋的布匹等各種物品也經(jīng)由海上絲綢之路輸入到元朝港口，再經(jīng)驛站輸送到全國各地，為元代的海洋貿(mào)易發(fā)展起到重要作用?！幾詾踉聘咄蕖对A站、客館的建設(shè)及經(jīng)濟文化交流》（1）據(jù)材料一，概括波斯帝國驛站建設(shè)的特點。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析元代驛站制度發(fā)達的原因及作用。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明影響國家道路交通建設(shè)的主要因素。

答案以及解析1.答案：D解析：根據(jù)材料“北屋為尊，兩廂次之，倒座為賓”“位于中軸線上的堂屋最重要……廚房和客房”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國古代四合院深受封建等級觀念和宗法思想的影響，講究嚴格有序、尊卑之別，D項正確；古代四合院“成為我國各地基本的居住形式”的說法過于絕對，排除A；材料無法體現(xiàn)封建體制下家國同構(gòu)的特點，排除B；材料沒有體現(xiàn)出傳統(tǒng)社會敬天保民思想，排除C。故選：D。2.答案：A解析：據(jù)材料可知，東漢至隋唐時期，北方城市數(shù)量占全國比重呈現(xiàn)下降趨勢，南方城市數(shù)量呈現(xiàn)上升趨勢，據(jù)所學(xué)可知，城市發(fā)展是對經(jīng)濟的折射，南方城市占全國比重呈現(xiàn)上升趨勢折射出南方經(jīng)濟得到較快發(fā)展，A項正確；B項說法錯誤，水運交通對城市分布有影響嗎，但是主導(dǎo)說法絕對化，排除B項；C項說法不符史實，中國歷史上并非任何時期都是南方比北方更穩(wěn)定，排除C項；據(jù)材料可知，黃淮地區(qū)城市分布呈現(xiàn)下降趨勢，據(jù)材料無法得出關(guān)中的城市化水平最高的認識，排除D項。故選A項。3.答案：A解析：根據(jù)材料及所學(xué)可知，在采取農(nóng)業(yè)種植之后，阿布胡賴拉從最初的定居聚落迅速擴展成一個占地近12公頃且規(guī)劃整齊的村落，房子由半地穴式房屋升格成單層的泥磚房，這說明農(nóng)業(yè)改變了人類的生活方式，A項正確；氣候因素導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)種植在當?shù)氐某霈F(xiàn)，但農(nóng)業(yè)革命的出現(xiàn)并不是因為氣候，排除B項；古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)確實具有封閉性，但這不是材料的主旨，材料的主旨是農(nóng)業(yè)對人類生產(chǎn)方式的影響，排除C項；材料內(nèi)容只能說明敘利亞的阿布胡賴拉是已知最早的農(nóng)業(yè)遺址，并不能說明是人類文明的起源，排除D項。故選A項。4.答案：B解析：古埃及建筑大多數(shù)房屋用泥和木材修建，用木樁搭建框架，用樹枝和混合麻纖維的黏土筑墻壁。在上面搭上屋梁，用椰子葉鋪成屋頂，這種房屋具有防曬保溫功能。古埃及房屋留有小洞或小窗，庭院是家庭活動場所，院落的周圍有柱廊?！爸型ナ敲窬拥暮诵?，復(fù)合式公寓”屬于古羅馬的建筑風格，B項對應(yīng)不正確但符合題意，選擇B項；結(jié)合所學(xué)知識可知，兩河流域的建筑材料是黏土、蘆葦混合制成的磚塊，其建筑風格包括墻壁貼著墻壁；有前庭、前室、主室；結(jié)合所學(xué)知識可知，古代中國的建筑材料是木、磚，其建筑風格包括布局講究對稱、主次分明、院落有序；結(jié)合所學(xué)知識可知，古印第安的建筑材料是野牛皮、木頭，其建筑風格為圓錐形的帳篷。ACD項說法正確但不符合題意，排除ACD項。故選：B。5.答案：A解析：根據(jù)材料可知，羅馬人在對外擴張的過程中，為加強對各地的管理，修建了通往各地的公路，體現(xiàn)了對外擴張對交通的促進，A項正確；文化交流在材料中并未體現(xiàn)，B項不符合材料主旨，排除B項；帝國強大和繁榮推動了道路的修建，而且材料不僅僅涉及帝國時期，排除C項；道路建設(shè)加快了邊疆地區(qū)的開發(fā)，排除D項。故選A項。6.答案：B解析：依據(jù)材料“伊利運河的開鑿就注定紐約要不同于別的城市，一躍成為美國的金融中心，給了紐約與其它城市競爭的絕對優(yōu)勢”可以看出作者強調(diào)運河的開鑿改變了美國城市格局的變化，故B項正確；ACD三項均沒有體現(xiàn),排除。故選：B。7.答案：A解析：根據(jù)材料可知，20世紀初，上海有軌電車的推行，打破了“男女授受不親”的觀念，說明的是交通技術(shù)的進步助推社會習俗變遷，A項正確；材料未涉及公路建設(shè)對汽車工業(yè)發(fā)展的推動作用，排除B項；受時代局限性影響，汽車并未成為群眾廣泛的代步工具，排除C項；材料體現(xiàn)的是交通工具的近代化，與半殖民地色彩無關(guān)，排除D項。故選A項。8.答案：A解析：鴉片戰(zhàn)爭后，上海成為通商口岸，城市逐步發(fā)展壯大，從而對城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提出了更高的要求，煤氣燈、電燈等陸續(xù)出現(xiàn)，創(chuàng)造了新的城市夜生活方式，①③正確；鴉片戰(zhàn)爭后，中國近代城市化進程得以出現(xiàn)，故④錯誤；“煤氣燈”的出現(xiàn)與上海對外貿(mào)易繁榮與否沒有直接關(guān)系，②錯誤。故A項正確；B、C、D項均錯誤。9.答案：A解析：根據(jù)材料“郡國大旱蝗……詔民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥”可知，漢朝時期，發(fā)生蝗災(zāi)和瘟疫，國家舍空邸第，救治患者，說明當時對疫病患者隔離治療，A項正確；材料未涉及災(zāi)荒發(fā)生的頻次，排除B項；最早建立我國衛(wèi)生防疫機構(gòu)的人是伍連德，排除C項；材料體現(xiàn)的是國家對患者進行隔離治療，非防治手段多樣化，排除D項。故選A項。10.答案：B解析：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，受儒家思想的影響，東漢儒士崇尚忠君愛民的思想，張仲景面對疫病，“感往昔之淪喪，傷橫天之莫救”并親自在衙門“坐堂”問診看病，體現(xiàn)了儒士強烈的社會責任感，B項正確；從張仲景的行為可以看出政府重視百姓醫(yī)療健康，排除A項；材料信息沒有體現(xiàn)疫病肆虐是由于醫(yī)生嚴重缺乏的信息，排除C項；張仲景只是個例，不能說明整個東漢官吏都掌握豐富的醫(yī)學(xué)知識，排除D項。故選：B。11.答案：A解析：根據(jù)材料“中國就開始實行全民免費接種牛痘和卡介苗”“又逐步開始對脊髓灰質(zhì)炎、麻疹、乙腦、白喉、破傷風、百日咳和結(jié)核病等開展免費計劃接種”“成立南方13省防治血吸蟲病領(lǐng)導(dǎo)小組，并在各省、市、縣黨委成立相應(yīng)機構(gòu)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，這些可用于說明新中國成立初期重視防疫工作，把防疫作為改善醫(yī)療衛(wèi)生的重要內(nèi)容，A項正確；全民衛(wèi)生意識強化材料并未體現(xiàn)，排除B項，“政治制度決定國家衛(wèi)生治理形式”的說法過于絕對，排除C項；本題主旨為“防疫”，而D項與材料主旨不符，排除D項。故選A項。12.答案：A解析：據(jù)材料“浩劫中，有10個青年男女僥幸未染病魔，外逃到鄉(xiāng)間，唱歌跳舞逍遙自在，并講了一百個故事”，可知，黑死病帶來了嚴重的災(zāi)難，使得僥幸逃脫的男女青年，更加注重對生活的享受，為之后的文藝復(fù)興創(chuàng)造了條件，A項正確；僅從材料，無法得出瘟疫與醫(yī)學(xué)之間的關(guān)系，排除B項；材料強調(diào)的是瘟疫與思想解放之間的關(guān)系，并未提及與社會發(fā)展之間的關(guān)系，排除C項；材料并未提及疫病與人體免疫之間的關(guān)系，排除D項。故選：A。13.答案：（1）伴隨殖民侵略；傳播范圍較??；西方傳教士為主體。（2）我認為中西醫(yī)之爭是時代發(fā)展的產(chǎn)物，有利于促進醫(yī)學(xué)的發(fā)展。中西醫(yī)之爭的實質(zhì)是文化之爭（新舊之爭，先進與落后之爭），民國時期產(chǎn)生這一激烈爭論的主要原因是，西學(xué)東漸對中醫(yī)的沖擊，民國政府以西醫(yī)為本的國家衛(wèi)生政策的影響，留學(xué)生的推動，

中西醫(yī)之爭加強了中醫(yī)界的團結(jié)，推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展（走上科學(xué)化的道路），有利于中西文化交流。解析：（1）根據(jù)材料“明末清初，隨著歐洲早期殖民主義者的東侵，一些天主教傳教士陸續(xù)抵達中國”可知伴隨殖民入侵；由材料“西方醫(yī)學(xué)在中國有一定范圍的傳播，但其社會影響有限”可知傳播范圍較??；由材料“西方傳教士又充當了在中國傳播西方醫(yī)學(xué)的主要角色，近代西方醫(yī)學(xué)開始全面進入中國?！笨芍鞣絺鹘淌繛橹黧w。（2）示例：我認為中西醫(yī)之爭是時代發(fā)展的產(chǎn)物，有利于促進醫(yī)學(xué)的發(fā)展。中西醫(yī)之爭的實質(zhì)是文化之爭（新舊之爭，先進與落后之爭），民國時期產(chǎn)生這一激烈爭論的主要原因是，西學(xué)東漸對中醫(yī)的沖擊，民國政府以西醫(yī)為本的國家衛(wèi)生政策的影響，留學(xué)生的推動，中西醫(yī)之爭加強了中醫(yī)界的團結(jié)，推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展（走上科學(xué)化的道路）有利于中西文化交流。14.答案：（1）特點：分布廣泛；功能齊全；具有行政職能。（2）原因：快速傳遞信息；地域廣大；對外貿(mào)易發(fā)展的需要。作用：快速傳遞消息；兼具行政管理職能，有利于國家政權(quán)鞏固和穩(wěn)定；為元代的海洋貿(mào)易發(fā)展起到重要作用。（3）因素：國家政策的支持；經(jīng)濟發(fā)展的需要；國家財力的支撐。解析：（1）特點：根據(jù)