2024屆湖北省武漢江岸區(qū)七校聯(lián)考中考語(yǔ)文模試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音全部正確的一項(xiàng)是（）A．瑕疵（cī）肖像（xiāo）粗獷（kuàng）渾身解數(shù)（xiè）B．瀕危（bīn）框架（kuāng）嫉妒（jí）叱咤風(fēng)云（chà）C．忸怩（ní）虔誠(chéng)（qián）棧橋（zhàn）揠苗助長(zhǎng)（yà）D．癖性(pǐ)畸形(qí)須臾(yú)風(fēng)姿綽約(zhuó)2．下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境。B．韓愈在《雜說(shuō)（四）》中，開(kāi)頭說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。中間揭示千里馬被埋沒(méi)的原因，結(jié)尾諷刺“食馬者”的淺薄無(wú)知。C．“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”采用類(lèi)比的方法引出文章的中心，且句式齊整，音韻和諧。D．“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”描繪出太守醉醺醺的樣子，表達(dá)了歐陽(yáng)修對(duì)被貶滁州的強(qiáng)烈不滿與憂憤。3．下列語(yǔ)句加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．決定你人生高度的，從來(lái)不是你的高談闊論，而是你說(shuō)做就做的執(zhí)行力。B．即使影子的黑暗吞沒(méi)了太陽(yáng)的光亮，我們也不必戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，因?yàn)樾闹杏嘘?yáng)光，處處皆燦爛。C．望著朋友們離去的背影，她的心中感到前所未有的惘然。D．流光溢彩的重慶洪崖洞依偎在長(zhǎng)江邊，令人嘆為觀止到了極點(diǎn)。4．下面兩副對(duì)聯(lián)，第（1）副是關(guān)于岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)；第（2）副是關(guān)于杜甫的對(duì)聯(lián)。根據(jù)你的積累，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）四面湖山歸眼底，萬(wàn)家到心頭詩(shī)史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；三五里，春水群鷗心。A．歡喜草堂野老B．歡喜陋室青蓮C．憂樂(lè)陋室青蓮D．憂樂(lè)草堂野老5．默寫(xiě)。烽火連三月，________。（杜甫《春望》）東風(fēng)不與周郎便，________。（杜牧《赤壁》）_________，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）________，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》）天涯海角，多少思念在流淌。一場(chǎng)夜雨飄在李商隱的窗前，喚起他與親友重逢的希冀：_________，_________”（《夜雨寄北》）；一杯烈酒斟于范仲淹的案前，引發(fā)他思家與報(bào)國(guó)的矛盾：“_________，_________。”（《漁家傲》）6．閱讀下面的名著選段，完成下面小題?！半x開(kāi)桑菲爾德，我感到痛苦，我愛(ài)桑菲爾德；——我愛(ài)它，因?yàn)槲以谀抢镞^(guò)著豐富、愉快的生活，至少過(guò)了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒(méi)有受到踐踏。我沒(méi)有被弄得僵化。我沒(méi)有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人，同我所愛(ài)的人，——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過(guò)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你，現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性，就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣?！薄罢娴?，我得走！”我有點(diǎn)惱火了，反駁說(shuō)，“你以為我會(huì)留下來(lái)，成為你覺(jué)得無(wú)足輕重的人嗎？……你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話；就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模　雹偕鲜稣Z(yǔ)段中的“我”是_______________(人名），“你”是_______________(人名）②從小說(shuō)情節(jié)看，“我”為什么會(huì)產(chǎn)生“非走不可”的念頭？③聯(lián)系整部作品，寫(xiě)出“我”的性格特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀下面的文字，完成下列小題。（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（乙）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞在文中的意思。（1）或異二者之為為：______（2）是進(jìn)亦憂是：______（3）微斯人微：______（4）遠(yuǎn)小人遠(yuǎn)：______（5）嘆息痛恨恨：______2．翻譯下列句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。3．甲文中“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“進(jìn)”和“退”分別指什么？4．兩篇選文分別反映了作者怎樣的情感？8．閱讀以下兩個(gè)文言語(yǔ)段，完成下列小題。[甲]元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）[乙]丁卯四月，余讀書(shū)天瓦庵，午后同二三友人登絕頂，看落照。一友曰：”少需之，俟月出去。勝期難再得，縱遇虎，亦命也。有虎亦有道，夜則下山覓豚犬食耳，渠①上山亦看月耶？”語(yǔ)亦有理。四人踞座金簡(jiǎn)石上。是日月正望，日沒(méi)月出，山中草木都發(fā)光怪，悄然生恐。月白路明，相與策杖而下。行未數(shù)武，半山嗅呼，乃余蒼頭同山僧七八人，持火燎、勒刀、木棍，疑余輩遇虎失路，緣山叫喊耳。余接聲應(yīng)，奔而上，扶掖下之。次日，山背有人言：”昨晚更定，有火燎數(shù)十把大盜百余人過(guò)張公嶺不知出何地？”吾輩匿笑不之語(yǔ)。謝靈運(yùn)開(kāi)山臨獬，從者數(shù)百人，太守王琇驚駭，謂是山賊。乃知為靈運(yùn)，乃安。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守，亦幸矣。（張岱②《陶庵夢(mèng)憶》）[注釋]①渠：它。此處指虎。②張岱：明亡后披發(fā)入山，安貧著書(shū)，常回憶美好往事。1．用“/”給下面句子斷句（限斷三處）。有火燎數(shù)十把大盜百余人過(guò)張公嶺不知出何地？2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①俟月出去（________）②勝期難再得（________）③緣山叫喊耳（________）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守，亦幸矣。4．[甲]文畫(huà)線句能否改為“庭下如積水空明，竹柏影亦如藻、薦于水中交橫”？為什么？5．兩篇賞月小品文，讀來(lái)都有“趣”，請(qǐng)用自己的話闡述兩文“趣”之不同。9．閱讀下面文言文，完成小題。明末高郵①有袁體庵者，神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂，笑不止，求體庵診之。驚曰：“疾不可為矣，不以旬②數(shù)矣。子宜急歸，遲恐不及也。若道過(guò)鎮(zhèn)江，必更求何氏診之。”遂以一書(shū)寄何。其人至鎮(zhèn)江，而疾已愈，以書(shū)致何。何以書(shū)示其人，曰：“某公喜極而狂，喜則心竅開(kāi)張而不可復(fù)合，非藥石③之所能治也。故動(dòng)以?？嘀?，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉，至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣?！逼淙艘?jiàn)之，北面再拜而去。吁!亦神矣。（節(jié)選自《廣陽(yáng)雜記》）（注）①高郵：地名，在江蘇。②旬：十天。③藥石：治病的藥和石針，泛指藥物。1．下面句子中加點(diǎn)詞的意思相同的是（）A．若道過(guò)鎮(zhèn)江策之不以其道（《馬說(shuō)》）B．而疾已愈色愈恭（《送東陽(yáng)馬生序》）C．以書(shū)寄何以是人多以書(shū)假余（《送東陽(yáng)馬生序》）D．至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣當(dāng)求之于上流（《河中石獸》）2．下面句子中的加點(diǎn)詞與“懼之以死”的“懼”用法相同的是（）A．有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）B．是金陵人，客此（《湖心亭看雪》）C．無(wú)案牘之勞形（《陋室銘》）D．滿坐寂然（《口技》）3．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂。②其人見(jiàn)之，北面再拜而去。4．結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話說(shuō)說(shuō)神醫(yī)袁體庵的“神”體現(xiàn)在哪些方面。10．（材料一）昆曲，原名“昆山腔”、“昆腔”，是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種，清代以來(lái)被稱(chēng)為“昆曲”，現(xiàn)又被稱(chēng)為“昆劇”。昆山腔開(kāi)始只是民間的清曲、小唱。其流布區(qū)域，開(kāi)始只限于蘇州一帶，到了萬(wàn)歷年間，便以蘇州為中心擴(kuò)展到長(zhǎng)江以南和錢(qián)塘江以北各地。昆劇是中國(guó)戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的基礎(chǔ)深厚，遺產(chǎn)豐富，是中華民族文化藝術(shù)高度發(fā)展的成果，在中國(guó)文學(xué)史、戲曲史、音樂(lè)史、舞蹈史上占有重要的地位。昆曲表演最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)。其唱腔華麗婉轉(zhuǎn)，其念白儒雅典致，其表演細(xì)膩、舞蹈飄逸，歌唱與身段的結(jié)合再加上完美的舞臺(tái)置景，使昆曲在戲曲表演歷史上達(dá)到了最高境界。正因如此，許多地方劇種，如晉劇、蒲劇、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、越劇、閩劇，都受過(guò)昆曲藝術(shù)多方面哺育和滋養(yǎng)。昆曲中的許多劇本，如《牡丹亭》、《長(zhǎng)生殿》、《桃花扇》等，都是古代戲曲文學(xué)中的不朽之作。昆曲曲文秉承了唐詩(shī)、宋詞、元曲的文學(xué)傳統(tǒng)，曲牌有許多與宋詞元曲相同。這為昆曲的發(fā)展打下了良好的文化基礎(chǔ)，同時(shí)也造就了一大批昆曲作家和音樂(lè)家，如梁辰魚(yú)、湯顯祖、洪升、孔尚任、李玉、李漁、葉崖。原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船，錦屏人忒看的這韶光賤。一曲中的每一句，都是陰陽(yáng)結(jié)合，暗含著中國(guó)古典的思維方式?！霸瓉?lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍”，低沉緩慢地起頭，直表這花園之美；而“似這般都賦予斷井頹垣”，唱時(shí)在“斷”字、“頹”字上吐字行腔，“斷”井，“頹”垣，井欄都斷了，墻都倒了，不美了。下一句“良辰美景奈何天”，“良辰美景”，“奈何天”——時(shí)間多么令人無(wú)可奈何，如宋詞“無(wú)何奈何花落去”的意境。這里在“何”字上行腔，天指時(shí)間。上半句是好事，下半句立刻又轉(zhuǎn)折了。同樣“賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”，“賞心樂(lè)事”，“誰(shuí)家院”——在誰(shuí)家的院子里發(fā)生呢？這兩句話化自謝靈運(yùn)語(yǔ)“天下良辰美景賞心樂(lè)事，四者難并”。如此鮮明的轉(zhuǎn)折和A（填修辭手法），表達(dá)了杜麗娘面對(duì)春色美景時(shí)內(nèi)心的B（四個(gè)字）。某中學(xué)對(duì)在校學(xué)生有關(guān)“昆曲”的問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查，并將調(diào)查發(fā)現(xiàn)公布如下：對(duì)昆曲興趣及占比例無(wú)興趣的原因及占比例了解渠道及占比例關(guān)注點(diǎn)及占比例深厚1%娛樂(lè)綜藝節(jié)目更有意思78%學(xué)校課堂56%服飾唱腔6一般10%缺少欣賞需要的專(zhuān)業(yè)性知識(shí)85%劇院演出5%名角表演3%無(wú)興趣89%缺少時(shí)間56%其他39%劇本內(nèi)容15%（材料四）“對(duì)我來(lái)說(shuō)，《牡丹亭》跟我不只是半生緣，而是一生緣份?！睆纳倌陼r(shí)在民國(guó)余暉的上海第一次聽(tīng)到梅蘭芳的杜麗娘，到青年時(shí)遙望故土寫(xiě)下小說(shuō)《游園驚夢(mèng)》，再到年近古稀殫精竭慮打造青春版《牡丹亭》，流傳300年的梨園雅部已化為白先勇的血脈，斬割不斷。四季輪回，又是一年春來(lái)到，5月6日，白先勇先生改編的青春版《牡丹亭》將在南岸煙雨路施光南大劇院上演。春色令人如此沉醉，它是否能喚醒國(guó)民對(duì)昆曲的迷醉？1．結(jié)合材料一內(nèi)容，分析昆曲表演抒情性強(qiáng)的原因。2．結(jié)合前后語(yǔ)境，在材料二橫線處填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或短語(yǔ)。A．____________B．____________3．研讀材料三，探究學(xué)生在昆曲的傳承上存在怎樣的問(wèn)題？4．主辦方將為青春版《牡丹亭》在施光南大劇院的上演設(shè)計(jì)宣傳文案——《煙雨牡丹，非看不可》，請(qǐng)結(jié)合上述四則材料內(nèi)容，為主辦方提供幾條“非看不可”的理由。5．下列說(shuō)法不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．“清曲”、“昆腔”、“昆劇”同指昆曲。B．“這為昆曲的發(fā)展打下了良好的文化基礎(chǔ)”中“這”指昆曲曲文秉承了唐詩(shī)、宋詞、元曲的文學(xué)傳統(tǒng)，曲牌有許多與宋詞元曲相同。C．“朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船”，都是美好景物的描繪，十六個(gè)字，一個(gè)字一首歌，一個(gè)字一幅畫(huà)。D．學(xué)校教學(xué)對(duì)昆曲文化的傳播起了重要作用。11．閱讀下面文字，完成下列小題。母親養(yǎng)蝸牛父親去世后，母親來(lái)北京跟我住。我忙于寫(xiě)作，實(shí)在抽不出空陪她。母親被寂寞所困的情形，令入感到凄楚。樓上人家贈(zèng)予母親幾只小蝸牛。那幾個(gè)小東西，只有小指甲的一半兒大，粉紅色，半透明，可愛(ài)極了。母親非常喜歡這幾個(gè)小生命，將它們安置在一個(gè)漂亮的茶葉盒兒里，還預(yù)先墊了潮濕的細(xì)沙。母親似乎又有了需精心照料和養(yǎng)育的兒女了。她經(jīng)常將那小鐵盒兒放在窗臺(tái)上，盒蓋兒敞開(kāi)一半，讓那些小東西曬曬太陽(yáng)。并且很久很久地守著，怕它們爬到盒子外邊爬丟了。它們愛(ài)吃菜心兒，母親便將蔬菜最嫩的部分細(xì)細(xì)剁碎，撒在盒兒內(nèi)。母親日漸一日地對(duì)它們有了特殊的感情。那種感情，是與小生命的一種無(wú)言的心靈交流。有時(shí)，為了討母親歡心，我也停止寫(xiě)作，與母親共同觀賞。八歲的兒子也對(duì)它們產(chǎn)生了濃厚的興趣：“奶奶，它們能長(zhǎng)多大??？”“能長(zhǎng)到你的拳頭那么大呢！”“奶奶，你吃過(guò)蝸牛嗎？”“吃？……”“奶奶，我想吃蝸牛！我還想喝蝸牛湯！我同學(xué)就吃過(guò)，說(shuō)可好吃了！”“可……它們現(xiàn)在還小啊……”“我等它們長(zhǎng)大了再吃。不，我要等它們生出小蝸牛以后再吃，這樣我就可以一直有蝸牛吃了。奶奶你說(shuō)是不是？”母親愕然。我阻止他：“不許存這份念頭！不許再跟奶奶說(shuō)這種話！”兒子眨巴眨巴眼睛，受了天大委屈似的，一副要哭的模樣。母親便說(shuō)：“好，好，等它們長(zhǎng)大了，奶奶一定做給你吃?！睆拇?，母親觀看那些小生命的時(shí)候，兒子肯定也湊過(guò)去觀看。先是，兒子問(wèn)它們?yōu)槭裁催€沒(méi)長(zhǎng)大，而母親肯定地回答——它們分明已經(jīng)長(zhǎng)大了。后來(lái)是，兒子確定地說(shuō)，它們已經(jīng)長(zhǎng)大了，不是長(zhǎng)大了一些，而是長(zhǎng)大了許多。而母親總是搖頭——根本就沒(méi)長(zhǎng)。然而，不管母親和兒子怎么想，怎么說(shuō)，那些小生命的確是一天天長(zhǎng)大著。殼兒開(kāi)始變黑變硬了，它們的頭和柔軟的身軀，從背著的“房屋”內(nèi)探出時(shí)，憨態(tài)可掬，很有妙趣了。母親將它們移入一個(gè)大一些的更漂亮的盒子?！澳棠?，它們就是長(zhǎng)大了吧？它們?cè)匍L(zhǎng)大一倍，就該吃它們了吧？”“不行。得長(zhǎng)到和你拳頭一般兒大。你不是說(shuō)要等它們生出小蝸牛之后再吃嗎？”“奶奶，我不想等了，現(xiàn)在就要吃，只吃一次，嘗嘗什么味兒就行了?！蹦赣H默不作答。我認(rèn)為有必要和兒子進(jìn)行一次嚴(yán)肅的談話了。趁母親不在家，我將兒子拉至跟前，對(duì)他講奶奶一生多么地不容易；講自爺爺去世后，奶奶內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞；講那些小蝸牛對(duì)于奶奶的意義……兒子低下頭說(shuō)：“爸爸，我明白了，如果我吃了蝸牛，便是吃了奶奶的那一點(diǎn)兒歡悅?！睆拇耍瑑鹤釉俨慌沃晕伵Ａ?。一天晚飯時(shí)，母親端上一盆兒湯，對(duì)兒子說(shuō)：“你不是要喝蝸牛湯嗎？我給你做了，快喝吧?！蔽液莺莸蓛鹤右谎?。兒子辯白：“不是我讓奶奶做的！”母親朝我使了個(gè)眼色。我困惑地慢呷一口，鮮極了！但那不是蝸牛湯，而是蛤蜊湯。其實(shí)母親是把那些能夠獨(dú)立生活的蝸牛放了，放于樓下花園里的一棵老樹(shù)下。她依然每日將菜蔬之最鮮嫩的部分，細(xì)細(xì)剁碎，撒于那棵樹(shù)下…．一天，母親說(shuō)：“我又看到它們了！它們好像認(rèn)識(shí)我似的，往我手上爬。”我望著母親，見(jiàn)母親滿面異彩。那一刻，我覺(jué)得老人們心靈深處情感交流的渴望，令我肅然，令我震顫，令我沉思……”（作者：梁曉聲。有刪改）1．“母親養(yǎng)蝸?！钡墓适驴芍^波瀾起伏。請(qǐng)將相關(guān)情節(jié)填寫(xiě)在下面橫線處。（1）________________________，波瀾頓起。（2）蝸牛逐漸長(zhǎng)大，母親剛將蝸牛移入新居，兒子卻說(shuō)現(xiàn)在就要吃蝸牛。波瀾再起。（3）________________________，波瀾又起。2．結(jié)合具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第三自然段在文中的作用。3．細(xì)讀文中畫(huà)橫線的句子，任選一個(gè)角度分析作者是怎樣表現(xiàn)人物心理的。4．本文的主題是什么？請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)方面，并結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。三、應(yīng)用12．為了使書(shū)香滿校園，某校開(kāi)展了“閱讀名著，陶冶情操”為主題的讀書(shū)活動(dòng)，邀請(qǐng)你一同參與，并完成一項(xiàng)任務(wù)。請(qǐng)你規(guī)范地把本次活動(dòng)的主題書(shū)寫(xiě)在下面格子里。如果讓你來(lái)組織本次活動(dòng)，你會(huì)采取哪些活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展？例如：在學(xué)校搞一次書(shū)展作為本次活動(dòng)的主持人，請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．成長(zhǎng)路上，有花團(tuán)錦簇，也有斷壁殘?jiān)挥行窃聺M天，也有狂風(fēng)驟雨……這一道道風(fēng)景讓你歷經(jīng)得意與失意，喜悅與哀傷，淚水與汗水……但每經(jīng)歷一處風(fēng)景，你就會(huì)擁有一份寶貴的閱歷，人生將會(huì)多一份精彩。請(qǐng)以“路上的風(fēng)景”為題寫(xiě)一篇文章，可記敘，可議論，可抒情。要求：⑴文體自選（詩(shī)歌除外）。⑵不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。⑶書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.xiāo——xiào，kuàng——guǎng；B.kuāng——kuàng，chà——zhà；D.qí——jī，zhuó——chuò。故選C。2、D【解析】

D“……太守醉也”表現(xiàn)的是與民同樂(lè)。3、D【解析】

試題分析：A.高談闊論：大發(fā)議論；漫無(wú)邊際地談?wù)?。含貶義。與語(yǔ)境相合，使用正確。B.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：因害怕或寒冷而顫抖的樣子。或畏懼謹(jǐn)慎的樣子。與語(yǔ)境相合，使用正確。C.惘然：疑惑不解而不知所措的樣子。使用正確。D.嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點(diǎn)。與“到了極點(diǎn)”重復(fù)累贅。故答案為D。4、D【解析】

試題分析：考查學(xué)生的知識(shí)積累。由范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》里面的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”可以知道，上聯(lián)應(yīng)該填“憂樂(lè)”，因此可以排除AB兩項(xiàng)；由杜甫的居住的“草堂”和自號(hào)“少陵野老”可知后兩空填寫(xiě)“草堂”和“野老”。據(jù)此可知，答案為D。5、（1）家書(shū)抵萬(wàn)金（2）銅雀春深鎖二喬（3）了卻君王天下事（4）無(wú)可奈何花落去（5）何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：雀，勒。6、①簡(jiǎn)·愛(ài)羅切斯特②因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)已經(jīng)愛(ài)上了羅切斯特，而羅切斯特跟別人結(jié)婚了（注：其實(shí)是簡(jiǎn)·愛(ài)不知道羅切斯特在試探她）③性格堅(jiān)強(qiáng)，追求平等，自尊自愛(ài)，向往幸?！窘馕觥?/p>

①要求學(xué)生根據(jù)選段情節(jié)分析人物形象。結(jié)合“離開(kāi)桑菲爾德，我感到痛苦，我愛(ài)桑菲爾德；——我愛(ài)它，因?yàn)槲以谀抢镞^(guò)著豐富、愉快的生活，至少過(guò)了短短的一個(gè)時(shí)期?！狈治龅贸?，選文出自《簡(jiǎn)·愛(ài)》，“我”是簡(jiǎn)·愛(ài)，“你”是羅切斯特。②結(jié)合原著內(nèi)容分析。因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)誤認(rèn)為羅切斯特先生的與英格拉姆小姐就要結(jié)婚了。所以他認(rèn)為她非得離開(kāi)桑菲爾德。③要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。結(jié)合“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣?！钡贸觯盒愿駡?jiān)強(qiáng)，自尊自愛(ài)，向往幸福；結(jié)合“就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”得出：追求平等。二、閱讀7、1．（1）這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）（2）這，這樣（3）沒(méi)有（4）遠(yuǎn)離（5）遺憾2．（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（2）這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們信任他們。3．居廟堂之高；處江湖之遠(yuǎn)。4．《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的偉大抱負(fù)和對(duì)朋友的慰藉與勸勉；《出師表》表達(dá)作者希望后主親賢遠(yuǎn)佞和自己報(bào)恩效忠之心?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“為”，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）；“遠(yuǎn)”，遠(yuǎn)離；“恨”，遺憾。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“以”因?yàn)?；“悉”，都；“親”，親近。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！狈治觯骸斑M(jìn)”和“退”分別指：居廟堂之高、處江湖之遠(yuǎn)。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”得出：表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的偉大抱負(fù)和對(duì)朋友的慰藉與勸勉；乙文結(jié)合“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也?！狈治龅贸觯罕磉_(dá)作者希望后主親賢遠(yuǎn)佞和自己報(bào)恩效忠之心?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考例文：（甲）哎呀！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？古仁人必定說(shuō)：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂(lè)去樂(lè)。”呀。唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？（乙）親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，那么漢朝的興隆就指日可待了。8、1．有火燎數(shù)十把/大盜百余人過(guò)張公嶺/不知出何地？2．①等待②美好的③沿著3．我們這些人這天夜里沒(méi)有被當(dāng)做山賊捆綁起來(lái)送到太守那，也是很幸運(yùn)了。4．不能。原句更能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，誤以為庭院中有空明的積水，水中有交錯(cuò)的藻行，最后輕輕一點(diǎn)，謎底讓人恍然大悟，趣味良多。更好地寫(xiě)出月色之美。改句沒(méi)有這種效果。5．甲文之趣，趣在解衣欲睡，而月色入戶(hù)相邀；尋友賞月，友亦未睡，可謂心有靈犀；月色如水，藻荇交橫，抬首一看，方恍然大悟。乙文之趣，趣在經(jīng)歷。夜晚賞月，怕遇老虎。結(jié)果沒(méi)遇到老虎，朋友卻誤以為我們?cè)饣?，帶了火把等前?lái)救急。被當(dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒(méi)，好在沒(méi)被抓去見(jiàn)官?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：有火燎數(shù)十把/大盜百余人過(guò)張公嶺/不知出何地？譯為：有幾十個(gè)火把，一百多個(gè)大盜，經(jīng)過(guò)張公嶺，不知從哪里來(lái)的？此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開(kāi)。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“勝”：美好的。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“俟”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這。“縛”：捆綁。“幸”：幸運(yùn)。4．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”：月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。寫(xiě)庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。而“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有讓人恍然大悟之意。把認(rèn)知過(guò)程給描述出來(lái)了。改句自然沒(méi)有這種表達(dá)效果，所以不能改動(dòng)。5．要求用自己的話闡述兩文“趣”之不同。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文之趣，可從月色入戶(hù)相邀后尋友賞月的角度，可從先“庭下如積水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣，可從朋友誤以為我們?cè)饣⒌慕嵌?，從被?dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒(méi)的角度作答?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。（一）譯文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光照在門(mén)上，（于是我就）高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（二）譯文：丁卯年四月，我在天瓦庵讀書(shū)，午后和兩三個(gè)友人登上絕頂，看夕陽(yáng)西照。一個(gè)朋友說(shuō):“稍停片刻，等到月亮出來(lái)再回去。這美景難再看到，就算遇到老虎，也是天命。況且老虎也有生活規(guī)律，夜里下山找豬、狗來(lái)吃，怎會(huì)上山也來(lái)看月亮?”他說(shuō)的也有道理。于是四人座在金簡(jiǎn)石上。這天，正是農(nóng)歷十五，太陽(yáng)下山月亮就出來(lái)了，山中的草木都發(fā)出怪異的光色，不覺(jué)讓人害怕。月色很亮道路也清晰，大家互相扶持著下山。沒(méi)走多遠(yuǎn)，半山有人叫喊，原來(lái)是余蒼頭(蒼頭:傭人)和七八個(gè)山僧，手持火把、刀、木棍，以為我們遇到老虎迷失了道路，沿著山路叫喊。我回應(yīng)，他們跑上來(lái)，駕扶著我們下了山。第二天，山那邊有人傳言:“昨晚半夜，有幾十個(gè)火把，一百多個(gè)大盜，經(jīng)過(guò)張公嶺，不知從哪里來(lái)的?”我們暗笑沒(méi)有回答。從前謝靈運(yùn)進(jìn)山游玩，跟隨的人有數(shù)百，太守王大驚，以為是山賊，還來(lái)知道是謝靈運(yùn)，才放心。我們那天晚上沒(méi)有被讓當(dāng)作山賊綁起來(lái)送到太守那里，也算幸運(yùn)了。9、1．D2．C3．(1)有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。(2)那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．①了解病人的病因，對(duì)癥治療。②不用藥物治療，而是用精神療法。③能夠預(yù)知病情痊愈的時(shí)間?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義，并且能辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義。A．路途/方法；B．治愈/更加；C．信；/書(shū)本；D．應(yīng)當(dāng)/應(yīng)當(dāng)。故選D。2．本題考查詞類(lèi)活用的判斷?！皯种运馈钡摹皯帧笔鞘箘?dòng)用法，使……驚懼。A．翼：象鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,名詞作狀語(yǔ)；B．客：名詞用作動(dòng)詞，客居；C．勞：使動(dòng)用法，使……勞累；D．坐：通“座”，座位。故選C。3．本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有：舉，中舉；于，在；極，極點(diǎn)。句子翻譯為：有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。②句中重點(diǎn)詞有：之，代詞，指代書(shū)信；再，兩次；去，離開(kāi)。句子翻譯為：那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．本題考查文本內(nèi)容的理解與概括。閱讀全文，疏通文意，根據(jù)神醫(yī)的書(shū)信同內(nèi)容即可概括出答案?！澳彻矘O而狂，喜則心竅開(kāi)張而不可復(fù)合，非藥石之所能治也”表現(xiàn)他對(duì)病人病因的了解；“動(dòng)以危苦之心，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉”可見(jiàn)這位神醫(yī)的治療不僅僅在于藥物，精神的治療是關(guān)鍵；“至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣”，能預(yù)知病好的時(shí)間。據(jù)此作答即可。選自《廣陽(yáng)雜記》作者：劉獻(xiàn)廷年代：清參考譯文：明朝末年，高郵有一個(gè)叫袁體庵的神醫(yī)。有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋，大笑不止，找袁體庵診治，裳體庵大驚，說(shuō)：“你這病已經(jīng)不能治了！活不了十天了！你應(yīng)該趕快回家，遲了就怕趕不上回到家里了，你路過(guò)鎮(zhèn)江的時(shí)候，一定要去找何醫(yī)生再診治一下?！痹t(yī)生就寫(xiě)了一封信（讓病人）帶給何醫(yī)生。這個(gè)舉人到了鎮(zhèn)江，病已經(jīng)好了，他把袁醫(yī)生的信交給何醫(yī)生，何醫(yī)生把信給他看，上面寫(xiě)著：“這人高興到極點(diǎn)發(fā)了瘋。高興到極點(diǎn)心竅就打開(kāi)了，卻又不能關(guān)閉，這不是用藥能治的。所以我用危險(xiǎn)和痛苦來(lái)觸動(dòng)他的心，用死亡使他驚懼，使他憂愁抑郁，這樣就可以讓他的心竅重新閉上，到鎮(zhèn)江的時(shí)候應(yīng)當(dāng)已經(jīng)痊愈了?！蹦侨丝戳诉@封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。呀，也真是神了。10、1．其唱腔華麗婉轉(zhuǎn)，其念白儒雅典致，其表演細(xì)膩、舞蹈飄逸，歌唱與身段的結(jié)合再加上完美的舞臺(tái)置景，使昆曲表演抒情性強(qiáng)。2．對(duì)比哀怨悲愁3．絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)昆曲無(wú)興趣；相比而言，大部分學(xué)生更喜歡觀看娛樂(lè)類(lèi)綜藝節(jié)目；學(xué)生大部分學(xué)生缺乏欣賞昆曲的專(zhuān)業(yè)性知識(shí)；只有極少數(shù)學(xué)生愿意零距離地去劇院觀看昆曲表演；只有少數(shù)學(xué)生對(duì)昆曲的服飾唱腔、名角表演和劇本內(nèi)容感興趣。4．昆劇是中國(guó)戲曲史上具有最完整表演體系的劇種；昆曲表演的抒情性強(qiáng)，其唱腔華麗婉轉(zhuǎn)，其念白儒雅典致，其表演細(xì)膩、舞蹈飄逸；《牡丹亭》劇本經(jīng)典，杜麗娘情感細(xì)膩；學(xué)生甚至廣大群眾傳承經(jīng)典文化的需要；青春版《牡丹亭》是白先勇先生的殫精竭慮之作。5．A【解析】1．本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語(yǔ)，盡量利用文本中的信息。本題由材料一中“昆曲表演最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)。其唱腔華麗婉轉(zhuǎn)，其念白儒雅典致，其表演細(xì)膩、舞蹈飄逸，歌唱與身段的結(jié)合再加上完美的舞臺(tái)置景，使昆曲在戲曲表演歷史上達(dá)到了最高境界?！碧崛∽鞔鸺纯?。2．這類(lèi)題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)詞語(yǔ)，要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子詞語(yǔ)內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密。解答這類(lèi)補(bǔ)寫(xiě)填空題目，關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫(huà)線處的上下文，根據(jù)提示“‘?dāng)唷j’垣，井欄都斷了，墻都倒了，不美了。下一句“良辰美景奈何天”，“良辰美景”，“奈何天”——時(shí)間多么令人無(wú)可奈何，如宋詞“無(wú)何奈何花落去”的意境。這里在“何”字上行腔，天指時(shí)間。上半句是好事，下半句立刻又轉(zhuǎn)折了?！焙筒牧系囊馑?，確定所補(bǔ)寫(xiě)詞語(yǔ)為“對(duì)比”。杜麗娘的心情可以用“哀怨悲愁”來(lái)形容。3．分析圖表中數(shù)據(jù)信息“無(wú)興趣89%”，就是說(shuō)絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)昆曲無(wú)興趣；“娛樂(lè)綜藝節(jié)目更有意思78%”大部分學(xué)生缺乏欣賞昆曲的專(zhuān)業(yè)性知識(shí)，只有極少數(shù)學(xué)生愿意零距離地去劇院觀看昆曲表演；“服飾唱腔6%”“名角表演3%”“劇本內(nèi)容15%”說(shuō)明只有少數(shù)學(xué)生對(duì)昆曲的服飾唱腔、名角表演和劇本內(nèi)容感興趣。4．本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。本題可由材料一中“昆劇是中國(guó)戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的基礎(chǔ)深厚，遺產(chǎn)豐富，是中華民族文化藝術(shù)高度發(fā)展的成果，在中國(guó)文學(xué)史、戲曲史、音樂(lè)史、舞蹈史上占有重要的地位。昆曲表演最大的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)。其唱腔華麗婉轉(zhuǎn)，其念白儒雅典致，其表演細(xì)膩、舞蹈飄逸，歌唱與身段的結(jié)合再加上完美的舞臺(tái)置景，使昆曲在戲曲表演歷史上達(dá)到了最高境界?！薄袄デ械脑S多劇本，如《牡丹亭》、《長(zhǎng)生殿》、《桃花扇》等，都是古代戲曲文學(xué)中的不朽之作。昆曲曲文秉承了唐詩(shī)、宋詞、元曲的文學(xué)傳統(tǒng)，曲牌有許多與宋詞元曲相同。這為昆曲的發(fā)展打下了良好的文化基礎(chǔ)，同時(shí)也造就了一大批昆曲作家和音樂(lè)家”概括作答。5．A.不符合材料內(nèi)容，昆曲，原名“昆山腔”，“昆腔”，現(xiàn)被稱(chēng)為“昆劇”，昆山腔開(kāi)始只是民間的清曲、小唱。故選A。11、1．①蝸牛尚小,母親精心照料，兒子卻說(shuō)要吃蝸牛②蝸牛長(zhǎng)大了，兒子已放棄吃蝸牛的念頭，母親卻突然端出一盆“蝸牛湯”2．①突出母親對(duì)蝸牛照顧的精心，表現(xiàn)母親對(duì)蝸牛的喜愛(ài)或突出蝸牛對(duì)母親的特殊意義。②為下文寫(xiě)母親舍不得這些蝸牛被吃掉等情節(jié)做鋪墊。3．示例一:通過(guò)人物的語(yǔ)言(對(duì)話)表現(xiàn)人物心理。從兒子的話語(yǔ)中,表現(xiàn)出兒子想吃蝸牛的急切心理；從母親看似矛盾的話語(yǔ)中，表現(xiàn)出母親為蝸牛長(zhǎng)大感到的自豪和舍不得蝸牛被吃掉的心理。示例二:用人物說(shuō)話的語(yǔ)氣變化表現(xiàn)人物心理。兒子先疑惑后確定的語(yǔ)氣變化，表現(xiàn)了他想吃蝸牛的急切心理。母親先肯定后否定的語(yǔ)氣變化，顯示了她為蝸牛長(zhǎng)大感到的自豪和舍不得蝸牛被吃掉的心理。示例三:選取能突出人物心理的詞語(yǔ)表現(xiàn)人物心理。寫(xiě)母親時(shí)，先用“肯定”“分明”來(lái)突出她看到蝸牛長(zhǎng)大時(shí)的自豪，后用“總是”“根本”表現(xiàn)她舍不得蝸牛被吃掉的心理。寫(xiě)兒子時(shí)，用“確定”“已經(jīng)”“許多”突出他想要吃蝸牛的急切心理。4．①表現(xiàn)老人們對(duì)情感交流的渴望，希望引起人們關(guān)注。文章開(kāi)頭點(diǎn)出母親寂寞；中間寫(xiě)母親精心照料蝸牛，和蝸牛進(jìn)行心靈的交流；結(jié)尾提醒人們給予關(guān)注。②表現(xiàn)濃濃的親情。母親愛(ài)孫兒，雖然舍不得蝸牛，卻從未回絕孫兒吃蝸牛的請(qǐng)求，最后用巧妙的辦法滿足了孫兒的要求。孫兒愛(ài)奶奶，當(dāng)明白自己的要求會(huì)剝奪奶奶的歡樂(lè)時(shí)，就再也不提吃蝸牛了?！拔摇睈?ài)母親，能體察到母親的寂寞和歡樂(lè)，常停止寫(xiě)作陪母親觀賞蝸牛，并說(shuō)服兒子不再想要吃蝸牛。③表現(xiàn)對(duì)小生命的愛(ài)。母親像呵護(hù)兒女一樣養(yǎng)蝸牛，舍不得傷害蝸牛，最后將能獨(dú)立生活的蝸牛放生并繼續(xù)照料它們?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生分析小說(shuō)情節(jié)的能力。在做此類(lèi)題的時(shí)候，首先要通讀全文，理解文中記敘的事件和主要人物，然后再審清題意，分析思考。本題中，通過(guò)文本，一個(gè)情節(jié)寫(xiě)的是母親精心照料，兒子卻說(shuō)要吃蝸牛；后來(lái)蝸牛逐漸長(zhǎng)大，母親剛將蝸牛移入新居，孫子就說(shuō)要吃蝸牛；再后來(lái)，?蝸牛長(zhǎng)大了，兒子已放棄吃蝸牛的念頭，母親卻突然端出一盆“蝸牛湯”。2．文段的作用，一般要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)解析。閱讀所示文段，了解其中所寫(xiě)母親對(duì)蝸牛精心照料的內(nèi)容，從表現(xiàn)母親對(duì)蝸牛的情感以及對(duì)下文有關(guān)情節(jié)作鋪墊兩方面來(lái)分析解答。3．此題考查揣摩人物心理。作答時(shí)，需結(jié)合具體的語(yǔ)境和自己的閱讀體悟分析作答。兒子之所以認(rèn)為蝸牛長(zhǎng)大了，是想吃掉蝸牛。母親一會(huì)認(rèn)為蝸牛長(zhǎng)大了，一會(huì)說(shuō)蝸牛沒(méi)有長(zhǎng)大，是因?yàn)槟赣H舍不得蝸牛被吃掉。4．理解文章的主旨，即了解作者表達(dá)的主要思想，可以通過(guò)作者敘述和描寫(xiě)的文字來(lái)理解來(lái)體會(huì)作者的思想情感，可以抓住文中作者發(fā)表感慨的語(yǔ)言句來(lái)理解，這些語(yǔ)句可在文題、文首、文尾處尋找，如本文的文尾處“覺(jué)得老人們心靈深處情感交流的渴望”，根據(jù)作者總結(jié)評(píng)述性的句子來(lái)理解概括文章的主旨。本文的主題可以從好幾個(gè)方面來(lái)考慮。例如：表現(xiàn)老人們對(duì)情感交流的渴望，希望引起人們關(guān)注。表現(xiàn)濃濃的親情。表現(xiàn)對(duì)小生命的愛(ài)。以上角度都可以。三、應(yīng)用12、（1）閱讀名著，陶冶情操（2）讀書(shū)問(wèn)卷調(diào)查，讀書(shū)交流會(huì)，編輯讀書(shū)名言，名著知