試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁淮南市2023-2024學(xué)年八年級下第二學(xué)期八年級期末質(zhì)量檢測語文試卷溫馨提示：1.你拿到的試卷滿分為150分（其中卷面書寫占5分），考試時間為120分鐘；2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共4頁，“答題卷”共4頁；3.請務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無效的；一、語文積累與運用（35分）1．根據(jù)提示默寫出相關(guān)詩文中的原句?！洞蟮乐幸病分嘘U述用人準(zhǔn)則與使社會和諧之法的句子是：，；《石壕吏》中表現(xiàn)人民生活極度貧困的句子是：，；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍但仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是：，；李白的《送友人》中與“無為在歧路，兒女共沾巾”的意思相近的詩句是：，；《卜算子·黃州定慧院寓居作》中表現(xiàn)蘇軾心境孤獨和志趣高潔的詩句是：，。2．閱讀下文，完成小題。喜歡在煙雨蒙蒙的江南中，感受詩意的浪漫。在波光瀲滟的水邊，細(xì)數(shù)著歲月風(fēng)留下的斑lán。婉約的江南，細(xì)雨芊芊，枕河漫漫，小橋流水人家，在雨中淡淡地蒙上一層薄紗，總讓人遐思無限，浮想連翩。細(xì)細(xì)的雨絲，斜斜地落下，溫柔著水鄉(xiāng)，宛如西子màn妙的舞姿，隱隱約約隱藏著縹緲的美感。清涼的雨水溫柔地落在青石板上，緩緩地流入湖心，凝聚成如詩如畫的水墨江南。(1)給加點字注音，根據(jù)拼音寫漢字。瀲()滟

舞姿()

斑lán()

màn()妙(2)文段中有錯別字的一個詞語是，這個詞語的正確寫法是。(3)這段文章使用的修辭手法是和。(4)把劃線句子“喜歡在煙雨蒙蒙的江南中，感受詩意的浪漫”改為反問句。3．運用課外閱讀積累的知識，完成下面各題?！朵撹F是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家在病榻上歷時三年寫成的優(yōu)秀的文學(xué)作品。主人公保爾·柯察金在的影響下走上革命道路，他最愛讀的英國小說的書名是。在保爾·柯察金的身上凝聚著那個時代最美好的精神品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身的精神、和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。語文實踐活動（11分）4．八年級二班將舉行“以和為貴”的班級討論會，有些活動需要你做好準(zhǔn)備。(1)請你為這次活動擬一條標(biāo)語，鼓勵同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，拼搏進(jìn)取。（最少使用一種修辭手法，16字以內(nèi)。）(2)活動中要求同學(xué)們最少能說出一個關(guān)于“和為貴”的故事。你可以準(zhǔn)備“將相和”的故事，其中的“將”是（人名），他以（成語）的方式向“相”認(rèn)錯。(3)下面幾句話中有兩條不符合“以和為貴”的主題，它們是（

）A．其曲彌高，其和彌寡。 B．贈人玫瑰，手有余香。 C．君子和而不同，小人同而不和。D．君子養(yǎng)心，莫善于誠。 E．眾人一條心，黃土變成金。(4)你認(rèn)為下面四句話合理的順序是A.社會要和諧

B.人人要和氣

C.國家要和平

D.家庭要和睦(5)“以和為貴”的班級討論會結(jié)束時，為了號召大家在生活中發(fā)揚“和”的精神，小華同學(xué)準(zhǔn)備了演講稿，這是他的演講稿的片段，請你幫助他修改、補(bǔ)充?！炯住咳伺c人的關(guān)系不可以無“和”，不僅是“和氣生財”，還是“家和萬事興”，都向我們傳達(dá)著一個信息：“和”是人際關(guān)系的減震器，“和”是生活中不可缺少的解凍劑。當(dāng)我們爭吵得面紅耳赤幾乎兵刃相向時，為何不試著聽從“和”的召喚，心平氣和地伸出雙手與對方相握？【乙】為何不讓“和”來化解我們心中的冰結(jié)，誠心真意地給對方一個友好而溫暖的微笑？①【甲】句中關(guān)聯(lián)詞語有錯，請你修改一處，把“______”改為“______”。②請在【乙】處再補(bǔ)寫一句，使上下文的意思融匯貫通。二、【一】（23分）閱讀下面選文，回答問題冬日香山梁衡①要不是有公務(wù)，誰會在這天寒地凍的時節(jié)來香山呢？可話又說回來，要不是恰在這時來，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？②開三天會，就住在公園內(nèi)的別墅里。偌大個公園為我們獨享，也是一種滿足。早晨一爬起來我便去逛山。這里我春天時來過，是花的世界；夏天時來過，是濃蔭的世界；秋天來過是紅葉的世界。而這三季都游客滿山——是人的世界。形形色色的服裝，南腔北調(diào)的話音，這一切將山路林間都塞滿了?，F(xiàn)在可好，無花，無葉，無紅，無綠，更沒有多少人，好一座空落落的香山，好一個清靜的世界。③過去來時，路邊是夾道的丁香，厚綠的圓形葉片，白的或紫色的小花；現(xiàn)在只剩下灰褐色的勁枝，枝頭挑著些已彈去種子的空殼。過去來時，山坡上是些層層片片的灌木，撲閃著自己霜紅的葉片，如一團(tuán)團(tuán)的火苗，在秋風(fēng)中翻騰；現(xiàn)在遠(yuǎn)望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土幾融在一起，很難覓到它的音容。過去來時，林間樹下是豐厚的綠草，茸茸地由山腳鋪到山頂；現(xiàn)在它們或枯萎在石縫間，或被風(fēng)掃卷著聚纏在樹根下。如果說秋是水落石出，冬則是草木去而山石顯了。在山下一望山頂?shù)墓硪姵睿谏氖?，蜿蜒的石路，歷歷在目。連路邊的巨石也都像是突然奔來眼前，過去從未相見似的?？梢韵胍?，當(dāng)秋氣初收，冬雪欲降之時，這山感到三季的重負(fù)將去，便迎著寒風(fēng)將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉；又將山門一閉，推出那些沒完沒了的閑客；然后正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。我現(xiàn)在就正步入這個虛靜世界。蘇軾在夜深人靜時去游承天寺，感覺到寺之明靜如處積水之中，我今于冬日游香山，神清氣朗如在真空。④與春夏相比，這山上不變的是松柏。一出別墅的后門就有十幾株兩抱之粗的蒼松直通天穹。樹干粗粗壯壯，溜光挺直，直到樹梢盡頭才伸出幾根遒勁的枝，枝上掛著束束松針，該怎樣綠還是怎樣的綠。這時太陽從東方再冉升起，走到松枝間卻寂然不動了。我徘徊于樹下又斜倚在石上，看著這紅日綠松，心中澄靜安閑如在涅槃。覺得胸若虛谷，頭懸明鏡，人山一體。此時我只感到山的巍峨與松的偉岸，冬日香山就只剩下這兩樣了。蒼松之外，還有一些新松，栽在路旁，冒出油綠的針葉，好像全然不知外面的季節(jié)。與松做伴的還有柏樹與翠竹。柏樹或矗立路旁，或伸出于石巖，森森然，與松呼應(yīng)。翠竹則在房檐下山腳旁，挺著秀氣的枝，伸出綠綠的葉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地作一些鋪墊。你看它們身下那些形容萎縮的衰草敗枝，你看它們頭上的紅日藍(lán)天，你看那被山風(fēng)打掃得干干凈凈的石板路，你就會明白松樹的驕傲。它不因風(fēng)寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚。我奇怪人們的好奇心那么強(qiáng)，可怎么沒有想到在秋斂冬凝之后再來香山看看松柏的形象。⑤當(dāng)我登上山頂時回望遠(yuǎn)處煙靄茫茫，亭臺隱隱，腳下山石奔突，松柏連理，無花無草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨，不要掩飾只留本質(zhì)。你看這山，它借著季節(jié)相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，楓樹的火紅，還有游客的捧場。只留下這長青的松柏來做自己的山魂。山路寂寂，闐然無人。我邊走邊想，比較著幾次來香山的收獲。春天來時我看她的嫵媚，夏天來時我看她的豐腴，秋天來時我看她的綽約，冬天來時卻有幸窺見她的骨氣。她在回顧與思考之后，毅然收起了那些過眼繁花，只留下這錚錚硬骨與浩浩正氣?？恐@骨這氣，她會爭得來年更好的花，更好的葉，和永遠(yuǎn)的香氣。⑥香山，這個神清氣朗的冬日。（有刪改）5．閱讀全文，說說第①段在文中的作用。6．“香山性格的那一面”指什么？春夏秋季香山的性格是怎樣的？7．請賞析文章中畫線句子它不因風(fēng)寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚的表達(dá)效果。8．文中說蘇軾游承天寺的感受有什么作用？請寫出《記承天寺夜游》中描寫月光的句子。9．縱觀全文，概括冬日香山給人“神清氣朗”之感的主要原因?！径浚?7分）材料一

苔蘚動物與植物里的苔蘚可是兩回事！它們是一類個體微小的原始水生群體動物。它們之所以被稱為“苔蘚動物”或“苔蘚蟲”，只是由于它們的群體形態(tài)在外形上很像苔蘚植物而已。同時因為它們總是營群體生活，所以又被叫做“群蟲”。苔蘚蟲大都生活在海洋里，多棲息于大陸架淺海。一般都固著在堅硬的附著基上，少數(shù)種類借附著機(jī)構(gòu)定于泥沙中，攝食水中懸浮物。苔蘚動物是一類水生群體動物。多數(shù)苔蘚動物生活在奧陶紀(jì)到現(xiàn)代的正常海水中，營底棲固著生活。目前已知至少有1300個屬，1.5萬個化石種，4000個現(xiàn)生種。屬微體化石，有一定的生態(tài)和地層意義。（摘編自網(wǎng)絡(luò)材料）材料二

寒武紀(jì)大爆發(fā)是地球上已知最為宏偉的兩側(cè)對稱動物的生命爆發(fā)事件。在距今5.4億年至5.18億年前，地球海洋中突然爆發(fā)性地出現(xiàn)了包括脊椎動物在內(nèi)的幾乎所有現(xiàn)代動物的早期祖先代表。但是，地質(zhì)歷史中非常重要的動物門類——苔蘚動物門，卻一直缺乏確鑿的寒武紀(jì)化石記錄。它們個體微小、群體生活、模塊化生長、生態(tài)復(fù)雜，一直以來被認(rèn)為是奧陶紀(jì)大輻射的產(chǎn)物。西北大學(xué)研究團(tuán)隊在陜南鎮(zhèn)巴縣的生物碎屑灰?guī)r中，通過酸蝕處理實驗，發(fā)現(xiàn)了毫米級的微體化石。經(jīng)課題組前期研究，聯(lián)合澳大利亞麥考瑞大學(xué)教授、西北大學(xué)兼職教授格倫·布洛克，并與中國科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所、英國自然歷史博物館、瑞典自然歷史博物館等的國際學(xué)者合作研究，認(rèn)為這些微體化石是地球上最早的苔蘚動物化石，揭示了這一門類的寒武紀(jì)起源。經(jīng)過52個特征、18個類群和兩個外群的分析，表明寒武紀(jì)的苔蘚蟲化石為苔蘚動物的基干類群，代表最原始的祖先類型。這一發(fā)現(xiàn)，將苔蘚動物的起源向前推進(jìn)了至少5000萬年。此外，通過掃描電鏡、X射線斷層掃描分析，研究團(tuán)隊認(rèn)為苔蘚蟲群體的多層次的可塑性和復(fù)雜性的模塊化構(gòu)建起源于5.3億年前，闡明了寒武紀(jì)大爆發(fā)期間重要的生態(tài)創(chuàng)新。（摘編自網(wǎng)絡(luò)材料）材料三

苔蘚動物個體微小，群體生長，營固著生活，生態(tài)習(xí)性復(fù)雜，在寒武紀(jì)生物群中非常獨特。這些動物都具有馬蹄形的觸手冠取食結(jié)構(gòu)，但其個體很小，多呈管狀或囊狀，一般長僅數(shù)毫米，直徑不超過1毫米，個體連片群居，呈現(xiàn)樹枝狀。外形很像苔蘚植物，故被稱作苔蘚動物或者苔蘚蟲。因其消化道呈現(xiàn)U型，肛門位于觸手冠之外，又被稱為外肛動物。西北大學(xué)研究團(tuán)隊在陜西省鎮(zhèn)巴縣小洋壩剖面燈影組西蒿坪段的生物碎屑灰?guī)r中，發(fā)現(xiàn)了地球上最早的苔蘚動物化石。通過分析，研究團(tuán)隊認(rèn)為苔蘚蟲群體的多層次的可塑性和復(fù)雜性的模塊化構(gòu)建起源于5.3億年前，闡明了寒武紀(jì)大爆發(fā)期間重要的生態(tài)創(chuàng)新。苔蘚動物化石在寒武紀(jì)早期的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了寒武紀(jì)生物群長期以來留下的缺憾，更加突顯了寒武紀(jì)生命大爆發(fā)的強(qiáng)度，完美展現(xiàn)了寒武紀(jì)生物類群的多姿多彩面貌，進(jìn)一步實證了寒武紀(jì)涌現(xiàn)幾乎所有現(xiàn)生動物門類祖先的這一演化奇觀，更加放大了寒武紀(jì)生物與前寒武紀(jì)生物之間存在的巨大差異。寒武紀(jì)苔蘚動物化石并非發(fā)現(xiàn)于通?？茖W(xué)家所寄予希望的泥頁巖里的特異埋藏化石群，而是發(fā)現(xiàn)于碎屑灰?guī)r中，充分說明在不同的巖相和巖石中，同樣可能發(fā)現(xiàn)新的重要化石，可以獲得意想不到的可喜收獲，為全面揭示寒武紀(jì)生命大爆發(fā)的面貌添磚加瓦。這也是苔蘚動物化石的發(fā)現(xiàn)對研究寒武紀(jì)生命大爆發(fā)帶來的一個有意義的重要啟示。（摘編自馮偉民《苔蘚動物：地球生命拼圖補(bǔ)上重要一環(huán)》，《科普時報》2021年12月3日）10．從以上材料看，下列理解和判斷不正確的兩項是（

）（

）A．苔蘚動物都生活在海洋中，且多棲息在大陸架淺海，以攝食水中的懸浮物為生。B．寒武紀(jì)大爆發(fā)是地球上已知的最為宏偉的兩側(cè)對稱動物的生命爆發(fā)事件。C．西北大學(xué)研究團(tuán)隊在鎮(zhèn)巴縣的生物碎屑灰?guī)r中，通過酸蝕處理實驗，發(fā)現(xiàn)了毫米級微體化石。這一發(fā)現(xiàn)，將苔蘚動物的起源向前推進(jìn)了至少5000萬年。D．“群蟲”和“苔蘚蟲”都是指苔蘚動物，這兩個名稱在多數(shù)國家11．說說材料一畫線句子中加點詞語“目前”能否刪去，為什么？目前已知至少有1300個屬，1.5萬個化石種，4000個現(xiàn)生種。12．材料二主要使用了哪種說明方法？有什么作用？13．根據(jù)材料三，概括苔蘚動物化石在寒武紀(jì)早期發(fā)現(xiàn)的意義?！救浚?5分）【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?！疽摇魁垏u氣成云，云固靈①弗于②龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間③，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汨陵谷，云亦靈怪矣哉！云，龍之所能使為靈也。若④龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神⑤其靈矣。失其所憑依，信不可歟⑥！異哉！其所憑依，乃其所自為也?！兑住吩唬骸霸茝凝垺?。既曰龍，云從之矣⑦?！咀⑨尅竣凫`：靈異。②于：比。③茫洋窮乎玄間：可以在碧海藍(lán)天之間盡情遨游。④若：至于說，如果說。⑤神：顯示。⑥歟（yú）：表示感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。⑦既曰龍，云從之矣：那么既然叫做龍，就應(yīng)該有云跟著它呀！14．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）一食或盡粟一石。

（2）才美不外見。（3）策之不以其道。

（4）執(zhí)策而臨之。15．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）食馬者不知其能千里而食也。（2）云，龍之所能使為靈也。16．【甲】文中描寫千里馬悲慘遭遇的句子是，；【乙】文中寫龍正是憑借自己造的云才顯示出其靈異的句子是。（用文中的句子填空）17．【甲】文以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主；【乙】文以龍吐氣成云令自己騰飛，比喻圣君賞識提拔賢臣，又能依靠賢臣來發(fā)展國家、穩(wěn)固基業(yè)。這兩篇文章所表達(dá)的主題有什么共同之處和不同之處？四、作文（55分）18．已故中國“雜交水稻之父”袁隆平院士，一位真正的耕耘者！袁老有一句樸素的名言：“我不在家，就在試驗田：不在試驗田，就在去試驗田的路上?！彼凇氨匙蒲滋旃?，足蒸暑土氣”中演繹青春的華章，科研的碩果敬獻(xiàn)黨和人民，畢生的心血流淌在五谷豐登的廣袤熱土上！恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；青春的火炬翩翩起舞，情感的飛瀑一瀉萬丈……請“把______寫進(jìn)青春里”為題。寫一篇文章。要求：①請在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語，如“拼搏”“樂觀”“奉獻(xiàn)”“堅持”等；②立意自定，文休自選（詩歌除外）；③文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名；④書寫工整，不少于600字。1/1參考答案1．選賢與能講信修睦有孫母未去出入無完裙安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏揮手自茲去蕭蕭班馬鳴揀盡寒枝不肯棲寂寞沙洲冷【詳解】默寫題解題時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題的“睦、廈、庇、茲、蕭、班馬、揀、洲”等字詞容易寫錯。2．(1)liànzī斕曼(2)浮想連翩浮想聯(lián)翩(3)擬人比喻(4)怎么不喜歡在煙雨蒙蒙的江南中，感受詩意的浪漫？或：難道不喜歡在煙雨蒙蒙的江南中，感受詩意的浪漫嗎？【詳解】（1）本題考查字音、字形。瀲滟（liànyàn）：水波蕩漾的樣子。舞姿（wǔzī）：舞蹈的姿勢。斑斕（bānlán）：色彩燦爛絢麗的樣子，非常燦爛多彩。又指生活多姿多彩。曼妙（mànmiào）：形容音樂、舞姿等柔美。（2）本題考查字形。浮想聯(lián)翩：意思是飄浮不定的想象，比喻連續(xù)不斷。指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來?！奥?lián)”是“聯(lián)想”的意思，不能寫成“連”。（3）本題考查修辭手法?！凹?xì)細(xì)的雨絲，斜斜地落下，溫柔著水鄉(xiāng)，宛如西子màn妙的舞姿”賦予雨絲以人的情態(tài)，是擬人手法?！扒鍥龅挠晁疁厝岬芈湓谇嗍迳?，緩緩地流入湖心，凝聚成如詩如畫的水墨江南”，把江南風(fēng)景比作水墨畫，是比喻。（4）本題考查句式轉(zhuǎn)換。把“喜歡在煙雨蒙蒙的江南中，感受詩意的浪漫”改為反問句，可在句子加疑問詞和否定詞，句末用問號。如：怎么不喜歡在煙雨蒙蒙的江南中，感受詩意的浪漫？或者：難道不喜歡在煙雨蒙蒙的江南中，感受詩意的浪漫嗎？3．尼古拉·奧斯特洛夫斯基朱赫來《牛虻》鋼鐵般的意志【詳解】考查名著內(nèi)容?！朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。保爾·柯察金出生于烏克蘭舍佩托夫卡鎮(zhèn)貧窮的鐵路工人家庭。12歲時，因得罪神甫而被學(xué)校開除，并被母親送往車站食堂當(dāng)雜役。十月革命爆發(fā)后，在布爾什維克朱赫來的影響下逐步走上革命道路，參加蘇俄紅軍，先后當(dāng)過偵察兵和騎兵。保爾參軍后當(dāng)過偵察兵，后來又當(dāng)了騎兵。他在戰(zhàn)場上是個敢于沖鋒陷陣的戰(zhàn)士而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品，經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在保爾身上凝聚著那個時代最美好的精神品質(zhì)：為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和在任何情況下也不怕困難的高貴品質(zhì)。保爾他勇敢、堅強(qiáng)，擁有頑強(qiáng)的毅力，相信自己的力量，并有“在任何情況下也不怕困難”的品質(zhì)，教育了無數(shù)中國革命青年。4．(1)示例：團(tuán)結(jié)友愛促和諧，拼搏進(jìn)取向未來；以和為貴，拼搏進(jìn)取，前程似錦。(2)廉頗負(fù)荊請罪(3)AD(4)CADB或BDAC(5)①不僅

無論（不管）②示例：當(dāng)我們冷戰(zhàn)靜坐相對無言時（意思相近即可）【詳解】（1）本題考查擬寫宣傳語。圍繞著“以和為貴”的主題，語言簡潔，言之成理即可。如：建設(shè)和諧社會，擁抱美好生活。（2）本題考查文學(xué)常識。將相和：藺相如、廉頗是戰(zhàn)國時期趙國的大臣，藺相如地位在廉頗之上，廉頗對此憤憤不平，藺相如以國家安危為重，處處對廉頗容忍謙讓，終使廉頗愧悟，向藺相如負(fù)荊請罪，二人成為至交。故第一空填：廉頗，第二空填：負(fù)荊請罪。（3）本題考查語句賞析。A．其曲彌高，其和彌寡：樂曲格調(diào)越難，能跟著唱的人就越少。原比喻知音難覓?，F(xiàn)多用于比喻言行卓越不凡、藝術(shù)作品等高雅深奧，以至于很少有人能理解或接受。與“和”無關(guān)；D．君子養(yǎng)心，莫善于誠：君子保養(yǎng)身心沒有比真誠更好的了。與“和”無關(guān)；故選AD。（4）本題考查語句排序。個體組成家庭，無數(shù)個家庭構(gòu)成了社會，社會以上，就是國家。按由大到小的順序可排序為：CADB或按由小到大的順序排序為：BDAC。（5）①本題考查關(guān)聯(lián)詞語運用。甲句中“不僅”使用不當(dāng)，應(yīng)改為“無論”或“不管”。②本題考查仿寫，開放類試題，與“當(dāng)我們爭吵得面紅耳赤幾乎兵刃相向時”的格式相同，前后句語義銜接自然即可。如：當(dāng)我們默坐無言心情怨懟時。5．答案：內(nèi)容上交代冬日有香山的原因，表達(dá)了意外發(fā)現(xiàn)香山另一面性格的驚喜。結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)全文引出作者對冬日香山另一面的敘述和思考。6．①香山冬日表現(xiàn)出來的錚錚鐵骨與浩然正氣。②香山春夏秋三季給人以嫵媚、豐腴、綽約的美感。答：香山春夏秋三季是花的世界、濃蔭的世界、紅葉的世界。可酌情給分。7．運用了擬人的修辭手法，將松樹人格化，生動形象地寫出了松樹不畏嚴(yán)寒的錚錚鐵骨，表達(dá)了喜愛和贊美之情。8．①作者提到蘇軾夜深人靜時游承天寺的內(nèi)容，采用的是類比的方法，讓讀者真切地感受到作者冬日游香山的那份“神清氣朗”的感覺。

②庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。9．①冬日香山的空落清靜。

②冬日香山的安寧虛靜。

③香山的錚錚硬骨與浩浩正氣。【解析】5．本題考查句段作用。內(nèi)容上：首段中“要不是有公務(wù)，誰會在這天寒地凍的時節(jié)來香山呢？”交代了“我”交代冬日游香山的原因（有公務(wù)在身）；“可話又說回來，要不是恰在這時來，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？”，表現(xiàn)了“我”恰好在冬天欣賞到香山別樣的性格，滿是驚喜；結(jié)構(gòu)上：扣合文題“冬日香山”，位于開篇，總領(lǐng)全文；聯(lián)系第②段“開三天會，就住在公園內(nèi)的別墅里。偌大個公園為我們獨享，也是一種滿足”“現(xiàn)在可好，無花，無葉，無紅，無綠，更沒有多少人，好一座空落落的香山，好一個清凈的世界”可知，為下文引出下文“我”冬日來香山的感受、感悟做了鋪墊。6．本題考查篩選信息。第一空：根據(jù)第⑤段中的“冬天來時卻有幸窺見她的骨氣。她在回顧與思考之后，毅然收起了那些過眼繁花，只留下這錚錚硬骨與浩浩正氣”可得：香山冬日表現(xiàn)出來的錚錚鐵骨與浩然正氣。第二空：根據(jù)第⑤段中的“天來時我看她的嫵媚，夏天來時我看她的豐腴，秋天來時我看她的綽約”可得：香山春夏秋三季給人以嫵媚、豐腴、綽約的美感。根據(jù)第②段中的“這里我春天時來過，是花的世界；夏天時來過，是濃蔭的世界；秋天來過是紅葉的世界”可得：香山春夏秋三季是花的世界、濃蔭的世界、紅葉的世界。7．本題語句賞析。根據(jù)“它不因風(fēng)寒而籠袖縮脖，不因人少而自卑自慚”，聯(lián)系第④段“你看那被山風(fēng)打掃得干干凈凈的石板路，你就會明白松樹的驕傲”可知，此句賦予松樹以人的情態(tài)（不籠袖縮脖、不自卑自慚），運用了擬人的修辭手法；生動形象地寫出了松樹的不畏嚴(yán)寒、驕傲的姿態(tài)，表達(dá)了作者對松樹的喜愛與贊美。8．第一問：本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合第③段“蘇軾在夜深人靜時去游承天寺，感覺到寺之明靜如處積水之中，我今于冬日游香山，神清氣朗如在真空”可知，作者寫蘇軾夜游承天寺的感受，是為了讓讀者真切地感受到作者冬日游香山時的那份“神清氣朗”的感覺，運用了類比的手法。第二問：本題考查名篇背誦?！队洺刑焖乱褂巍分忻鑼懺鹿獾木渥邮恰巴ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，運用了比喻的修辭，生動形象地表現(xiàn)了月光的空明澄澈。9．本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合第②段“現(xiàn)在可好，無花，無葉，無紅，無綠，更沒有多少人，好一座空落落的香山，好一個清凈的世界”概括為：冬日香山的空落清靜；結(jié)合第③段“然后正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。我現(xiàn)在就正步入這個虛靜世界”概括為：冬日香山的安寧虛靜；結(jié)合第⑤段“冬天來時卻有幸窺見她的骨氣。她在回顧與思考之后，毅然收起了那些過眼繁花，只留下這錚錚鐵骨與浩浩正氣”概括為：冬日香山的錚錚硬骨與浩浩正氣。10．AC11．示例：不能刪除?！澳壳啊毕薅藭r間范圍，表示到現(xiàn)在為止已知至少有1300多個屬，未來可能發(fā)生變化。如果刪除，則太過絕對化，這體現(xiàn)了科普文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。12．①舉例子。列舉了西北大學(xué)研究團(tuán)隊在鎮(zhèn)巴縣的生物碎屑灰?guī)r之中發(fā)現(xiàn)毫米級的微體化石的例子，揭示了這一門類的寒武紀(jì)起源，使說明文更具有說服力。②列數(shù)字，運用了“52個特征、18個類群和兩個外群”等數(shù)據(jù)，表明了寒武紀(jì)的苔蘚蟲化石為苔蘚動物的基干類群，代表最原始的祖先類型，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。13．①填補(bǔ)了寒武紀(jì)生物群長期以來留下的缺憾。②更加突顯了寒武紀(jì)生命大爆發(fā)的強(qiáng)度。③完美展現(xiàn)了寒武紀(jì)生物類群的多姿多彩面貌。④進(jìn)一步實證了寒武紀(jì)涌現(xiàn)幾乎所有現(xiàn)生動物門類祖先的這一演化奇觀。⑤更加放大了寒武紀(jì)生物與前寒武紀(jì)生物之間存在的巨大差異?！窘馕觥?0．本題考查辨析信息。A．根據(jù)材料一第二段中的“苔蘚蟲大都生活在海洋里，多棲息于大陸架淺?！笨芍卷棥疤μ\動物都生活在海洋中”有誤；C．根據(jù)材料二末段中的“經(jīng)過52個特征、18個類群和兩個外群的分析，表明寒武紀(jì)的苔蘚蟲化石為苔蘚動物的基干類群，代表最原始的祖先類型。這一發(fā)現(xiàn)，將苔蘚動物的起源向前推進(jìn)了至少5000萬年”可知，“將苔蘚動物的起源向前推進(jìn)了至少5000萬年”的發(fā)現(xiàn)是“寒武紀(jì)的苔蘚蟲化石為苔蘚動物的基干類群，代表最原始的祖先類型”；故選AC。11．本題考查說明文語言?！澳壳啊钡囊馑际钱?dāng)前，表示對時間的限制。在句中的表示的是到現(xiàn)在為止至少有1300個屬，1.5萬個化石種，4000個現(xiàn)生種，并不排除以后會有新的發(fā)現(xiàn)和變化。如果去掉，語意過于絕對，不符合事實?！澳壳啊斌w現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。所以不能去掉。12．本題考查說明方法。材料二列舉了西北大學(xué)研究團(tuán)隊在鎮(zhèn)巴縣的生物碎屑灰?guī)r之中發(fā)現(xiàn)毫米級的微體化石的例子，這是舉例子的說明方法。聯(lián)系第二段中的“認(rèn)為這些微體化石是地球上最早的苔蘚動物化石，揭示了這一門類的寒武紀(jì)起源”可知，此處舉例具體地說明了這一門類的寒武紀(jì)起源。列舉實例，使說明更有說服力。根據(jù)“52個特征、18個類群和兩個外群”等數(shù)據(jù)可知，運用列數(shù)字的說明方法。聯(lián)系本段中的“表明寒武紀(jì)的苔蘚蟲化石為苔蘚動物的基干類群，代表最原始的祖先類型”可知，此處列舉數(shù)字，表明了寒武紀(jì)的苔蘚蟲化石為苔蘚動物的基干類群，代表最原始的祖先類型，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。13．本題考查篩選信息。根據(jù)材料三末段中的“苔蘚動物化石在寒武紀(jì)早期的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了寒武紀(jì)生物群長期以來留下的缺憾，更加突顯了寒武紀(jì)生命大爆發(fā)的強(qiáng)度，完美展現(xiàn)了寒武紀(jì)生物類群的多姿多彩面貌，進(jìn)一步實證了寒武紀(jì)涌現(xiàn)幾乎所有現(xiàn)生動物門類祖先的這一演化奇觀，更加放大了寒武紀(jì)生物與前寒武紀(jì)生物之間存在的巨大差異”提煉可得。14．有時見，同“現(xiàn)”馬鞭，這里是動詞，用馬鞭驅(qū)趕面對15．（1）喂千里馬的人不懂得要根據(jù)它能日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（2）云，是龍的能力使它有靈異的。16．祗辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間；其所憑依，乃其所自為也（然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間）。17．相同之處：甲乙兩文都表達(dá)了作者希望統(tǒng)治階級能識別人才，重用人才，使他們能夠充分發(fā)揮才能的愿望。不同之處：甲文對統(tǒng)治階級埋沒、摧殘人才進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴。乙文意在說明圣君與賢臣之間是互相依托，聲氣相應(yīng)，相得益彰的關(guān)系?！窘馕觥?4．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：吃一頓有時能吃完一石糧食。或，有時。（2）句意：它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。見，同“現(xiàn)”。（3）句意：不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它。策，馬鞭，這里是動詞，用馬鞭驅(qū)趕。（4）句意：拿著鞭子面對它。臨，面對。15．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)食，喂養(yǎng)。其，指千里馬。(2)所能，所擁有的能力。為，成為。靈，靈異。16．本題考查篩選信息。第一空：“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”意為：也只能在仆役的手中受辱，和普通的馬一同死在馬廄里。這兩句話描寫了千里馬悲慘的遭遇。第二空：“然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間”意為：但是龍乘著這股云氣，可以在茫茫的太空中四處遨游?！捌渌鶓{依，乃其所自為也”意為：龍所憑借依靠的，正是它自己造成的云。這兩句話寫龍正是憑借自己造的云才顯示出其靈異。17．本題考查比較閱讀。甲文運用托物寓意手法，以千里馬喻人才，以食馬者喻統(tǒng)治者，以伯樂喻善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才的人。千馬里因為沒有遇到伯樂而只能“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，作者借千里馬的悲慘遭遇，表達(dá)了希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才的愿望。乙文同樣運用托物寓意手法，以龍喻統(tǒng)治者，以云喻賢臣，以龍的靈異只有借助云才能顯現(xiàn)出來，表達(dá)希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才的愿望。這是兩文的相同點。甲文中的“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”表現(xiàn)了千里馬的悲慘遭遇，“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”表現(xiàn)了對食馬者不識千里馬的諷刺與批判。故本文表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺與批判。根據(jù)乙文中的“若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣”可知，作者以龍和云的關(guān)系來說明圣君與賢臣之間相互依托，相得益彰的關(guān)系。【點睛】參考譯文：甲：世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。因此雖然有名貴的馬，也只能在仆役的手中受辱，和普通的馬一同死在馬廄里，不能因日行千里而聞名于世。日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬叫鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧！乙：龍吐出的氣形成云，云本來不比龍靈異。但是龍乘著這股云氣，可以在茫茫的太空中四處遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷電，變化神奇莫測，雨水降落在大地，使得山谷沉淪。這云也是很神奇靈異的呢！云，是龍的能力使它有靈異的。至于龍