2025屆課本復(fù)習(xí)必修上冊(cè)第四單元單元提示中包含的知識(shí)點(diǎn)作文要求：“鄉(xiāng)愁”“文化自信”實(shí)用類文體學(xué)習(xí)：記錄家鄉(xiāng)的人和物（訪談）家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查（調(diào)查）參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)（建議書）

訪

談壹訪談：記錄家鄉(xiāng)的人和物訪談是一種交談活動(dòng)，以口頭形式，圍繞特定目的，根據(jù)被詢問(wèn)者的答復(fù)搜集客觀的、不帶偏見(jiàn)的事實(shí)材料，以準(zhǔn)確地說(shuō)明問(wèn)題。在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，運(yùn)用訪談的方法，遴選不同方面的、各具代表性的人物，可以了解不同類型的材料，具有一定的靈活性和覆蓋性。訪談?dòng)幸欢ǖ膹?fù)雜性，在訪談開(kāi)始前，同學(xué)們要了解關(guān)于訪談的一般知識(shí)，知道怎樣進(jìn)行訪談。提示1.訪談之前要作充分準(zhǔn)備?？梢圆殚喯嚓P(guān)材料，也可實(shí)地考察風(fēng)景名勝、建筑設(shè)施，或走訪本地博物館和檔案館等。先要了解采寫的對(duì)象，確定訪談的主題（如家鄉(xiāng)名稱的來(lái)歷和演變、家鄉(xiāng)的歷史傳說(shuō)等），然后擬定訪談提綱，根據(jù)訪談主題選定合適的訪談對(duì)象并征得對(duì)方同意。2.訪談中提出問(wèn)題應(yīng)具體明確，切忌籠統(tǒng)、含糊不清?？蓪?wèn)答變?yōu)榻徽劊乖L談氣氛融洽一些。交流中要注意傾聽(tīng)受訪人的看法，隨時(shí)給予積極回應(yīng)。訪談結(jié)束后要及時(shí)整理訪談?dòng)涗?，整合訪談內(nèi)容，為“志”的寫作準(zhǔn)備好基礎(chǔ)材料?；顒?dòng)指導(dǎo)：一、做好訪談準(zhǔn)備1.確定訪談主題。如家鄉(xiāng)民居、學(xué)校的變化等。2.確定訪談對(duì)象。對(duì)要采訪對(duì)象的性別、年齡、職業(yè)、教育程度要有所了解。還要依據(jù)訪談主題的不同確定訪談的對(duì)象，如關(guān)于家鄉(xiāng)街道的變化，某一歷史建筑的演變，要多向當(dāng)?shù)乩先苏?qǐng)教。3.擬制訪談?dòng)涗洷碓L談?dòng)涗洷矶⒄莆赵L談技巧1.提問(wèn)技巧根據(jù)不同的訪談對(duì)象，結(jié)合不同的訪談進(jìn)程，要靈活運(yùn)用趣問(wèn)、直問(wèn)、推問(wèn)等提問(wèn)方式。趣問(wèn)：采用一些詼諧有趣、形象生動(dòng)的方式發(fā)問(wèn)，以消除陌生感，拉近雙方的距離。直問(wèn)：不拐彎抹角，把想了解的問(wèn)題直截了當(dāng)?shù)靥岢鰜?lái)。推問(wèn)：運(yùn)用邏輯推理，提出問(wèn)題。旁問(wèn)：訪問(wèn)者不順著原來(lái)的話題說(shuō)下去，而是有意岔開(kāi)，先說(shuō)點(diǎn)別的事情，以此來(lái)制造輕松的氣氛，調(diào)節(jié)被訪者的情緒。追問(wèn)：對(duì)訪談對(duì)象剛剛陳述的疑點(diǎn)或沒(méi)有充分說(shuō)明的地方進(jìn)行追問(wèn)，使訪談對(duì)象順著訪問(wèn)者的思路繼續(xù)予以回答。延伸：對(duì)訪談對(duì)象沒(méi)有涉及的領(lǐng)域進(jìn)行引導(dǎo)，可以拓寬范圍，避免片面性。對(duì)比：訪談對(duì)象就某一個(gè)現(xiàn)象在回答不同問(wèn)題時(shí)的陳述不盡相同時(shí)，訪問(wèn)者進(jìn)行對(duì)比提問(wèn)。2.語(yǔ)言要得體，態(tài)度要誠(chéng)懇面對(duì)不同的訪談對(duì)象，要使用恰當(dāng)?shù)皿w的語(yǔ)言，使受訪者更好地參與進(jìn)來(lái)。在訪談過(guò)程中，要懷著尊重、理解、學(xué)習(xí)的態(tài)度與訪談對(duì)象交流，不要急于表達(dá)自己的看法。三、撰寫訪談文本1.訪談的基本結(jié)構(gòu)為開(kāi)頭、主體、結(jié)尾。①開(kāi)頭：吸引對(duì)方，引起對(duì)方的興趣，積極進(jìn)入主題。②主體：要有敏銳的眼光，善于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、新材料、新亮點(diǎn)，準(zhǔn)確判斷它們所蘊(yùn)含的價(jià)值。③結(jié)尾：適當(dāng)總結(jié)，表示對(duì)訪談對(duì)象的感謝，并記錄訪談對(duì)象個(gè)人資料，如姓名、性別、年齡、教育程度、電話號(hào)碼等。訪談進(jìn)行訪談準(zhǔn)備工作充分熟悉訪談流程。帶齊進(jìn)行訪談需要的有關(guān)材料，記錄工具。選擇合適的訪談時(shí)間、地點(diǎn)。盡可能了解訪談對(duì)象，訪談前盡可能收集有關(guān)被訪者的資料。接近訪談對(duì)象對(duì)訪談對(duì)象的稱呼要準(zhǔn)確，體現(xiàn)尊重的原則。介紹自己的身份要合乎情理，不要過(guò)于張揚(yáng)。要求訪問(wèn)者回答問(wèn)題時(shí)要熱情有禮貌，要有必要的寒暄。答完問(wèn)題時(shí)要表示真摯的感謝。進(jìn)行訪談要把握住方向及主體，能避免的題外話要盡量避免。必須抓緊一切時(shí)間和機(jī)會(huì)隨時(shí)記錄。如果事先向被訪問(wèn)者說(shuō)明，則名正言順，當(dāng)面記錄，用錄音或照相。如果沒(méi)有事先說(shuō)明，則應(yīng)事后抓緊時(shí)間追記。訪談結(jié)束要用直接或者比較委婉的語(yǔ)氣表示訪談將要結(jié)束。表示感謝。為后續(xù)的聯(lián)系做好交代。3.“志”是記述、記載的意思。如地方志，就是如實(shí)記載某一地方歷史的書或文章。記述的人物，既可以是歷史名人，也可以是有一技之長(zhǎng)或有獨(dú)特經(jīng)歷的普通人；風(fēng)物，既可以是家鄉(xiāng)的建筑、特產(chǎn)、老物件，也可以是傳統(tǒng)習(xí)俗等。4.撰寫“志”要突出家鄉(xiāng)特色。

記述人物，要寫清楚人物的生平、主要事跡，突出他對(duì)家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)或影響。記述風(fēng)物，要寫清楚其來(lái)源、特點(diǎn)、文化價(jià)值等?！爸尽钡谋硎龇绞揭詳⑹龊驼f(shuō)明為主，語(yǔ)言力求準(zhǔn)確、平實(shí)、簡(jiǎn)明，在記述中自然而然地融入自己對(duì)家鄉(xiāng)的思考與情感。訪談成果“志”的寫作【志】是“記”的意思，也是古代文體的一種，類似于現(xiàn)代的散文。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解。內(nèi)容包括歷史掌故、遺聞遺事、人物短論、讀書雜記等。所謂風(fēng)物志，就是記載這些的地方志。包括風(fēng)光、民俗、方言、物產(chǎn)、古跡、軼聞等，如劉安遇、胡傳淮著《大英風(fēng)物志》。人物志，就是通過(guò)對(duì)特殊人物及其行事的描繪記錄，進(jìn)行對(duì)人物給以品評(píng)的文章。如三國(guó)時(shí)期魏國(guó)劉劭(shào)的《人物志》是我國(guó)一部辨析、評(píng)論人物的專著。記述體是文章體裁的一種。把事物的特點(diǎn)，事情的發(fā)展、變化過(guò)程和人物的經(jīng)歷，如實(shí)地記錄下來(lái)，表述出來(lái)，這就是記述。記述文體有六個(gè)必要的因素，即：人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)、原因和結(jié)果。在記述文體中，作者必須直接或間接地交代清楚這六個(gè)問(wèn)題。否則就不能圓滿地達(dá)到記載和敘述人物、事件的目的。志書對(duì)是非、功過(guò)、得失、褒貶、盛衰、成敗、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等要寓于記述之中，讓事實(shí)說(shuō)話，不須妄加評(píng)論，叫作“述而不論”。在編修時(shí)要指導(dǎo)思想明確，立場(chǎng)、觀點(diǎn)鮮明。

調(diào)

查貳撰寫調(diào)查報(bào)告或者做成演示文稿調(diào)

查

報(bào)

告活動(dòng)提示：1.可以選擇不同的主題：如人際關(guān)系、道德風(fēng)尚、文物古跡的保護(hù)、文化生活的方式等。2.調(diào)查前要規(guī)劃調(diào)查路線，確定調(diào)查重點(diǎn)。要認(rèn)真觀察，做好記錄，盡可能詳盡地留下第一手材料。3.運(yùn)用專題訪談、網(wǎng)上查閱、實(shí)地考察等調(diào)查方法取得的資料大多是鮮活生動(dòng)的，但是往往也是比較零散的，因此要對(duì)資料進(jìn)行整理。如采用圖表的方式加以呈現(xiàn)。4.對(duì)材料做深入挖掘分析，對(duì)家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀有自己的認(rèn)識(shí)和思考活動(dòng)指導(dǎo)：一、做好調(diào)查準(zhǔn)備1.搜集整理家鄉(xiāng)傳統(tǒng)民俗資料，確定調(diào)查對(duì)象，或調(diào)查家鄉(xiāng)民俗，或調(diào)查家鄉(xiāng)文物。2.根據(jù)調(diào)查目的確定調(diào)查方法，可以實(shí)地調(diào)查，可以專題訪談，可以網(wǎng)上查閱。調(diào)查可以開(kāi)調(diào)查會(huì)、蹲點(diǎn)調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)察訪等。二、調(diào)查過(guò)程注意事項(xiàng)1.認(rèn)真觀察，做好記錄，留下影像等資料。2.愛(ài)護(hù)文物、古跡，心懷敬意。三、整理材料，形成調(diào)查報(bào)告文本1.調(diào)查報(bào)告的寫作要求(1)材料真實(shí)。調(diào)查報(bào)告中所運(yùn)用的材料必須是真實(shí)的、確鑿無(wú)誤的。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件不能虛構(gòu)，數(shù)字必須準(zhǔn)確，既不能夸大，也不能縮小。這是調(diào)查報(bào)告的一個(gè)最基本的特點(diǎn)。(2)對(duì)象典型。調(diào)查報(bào)告反映的對(duì)象多種多樣：正面的、反面的、現(xiàn)實(shí)的、歷史的、個(gè)人的、單位的等事實(shí)都可以作為被調(diào)查對(duì)象，寫成調(diào)查報(bào)告。但不管從哪個(gè)方面取材，都必須注意典型性。只有被反映的對(duì)象具有典型意義，調(diào)查報(bào)告才真正具有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用。(3)敘議結(jié)合。調(diào)查報(bào)告以介紹事實(shí)材料為主，運(yùn)用敘述的方法把事情的起因、發(fā)展和結(jié)果交代清楚，但它不是運(yùn)用文學(xué)具體描繪和形象刻畫，而是讓讀者具體了解經(jīng)驗(yàn)的成功之處或教訓(xùn)的失誤之處，所以要運(yùn)用材料敘述來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。為了揭示事物的本質(zhì)意義，表明作者的主觀見(jiàn)解，在敘述的過(guò)程中，作者往往要進(jìn)行一些議論。但這種議論只能是“畫龍點(diǎn)睛”的，要恰到好處、點(diǎn)到即止。(4)針對(duì)性強(qiáng)。調(diào)查報(bào)告對(duì)象典型，具有指導(dǎo)作用，因此它應(yīng)有強(qiáng)烈的針對(duì)性。它必須有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作認(rèn)真細(xì)致的分析總結(jié)，指導(dǎo)人們?nèi)ヅ逅麄兌缄P(guān)心的事情或解決他們迫切需要解決的問(wèn)題。2.調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)調(diào)查報(bào)告由標(biāo)題和正文兩部分組成。標(biāo)題一般冠以“關(guān)于……的調(diào)查”或“……的調(diào)查報(bào)告”，正文由前言、主體、結(jié)尾三部分組成。

前言是就調(diào)查的一些情況作簡(jiǎn)要的說(shuō)明，比如說(shuō)明調(diào)查的起因、目的、對(duì)象、經(jīng)過(guò)、時(shí)間、方式和結(jié)果等。這樣做，有利于敘述展開(kāi)和讀者理解整個(gè)調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容。還可以在調(diào)查報(bào)告的開(kāi)頭部分寫一段類似于消息的導(dǎo)語(yǔ)性文字，提示一下全篇的主要內(nèi)容，使讀者先形成一個(gè)總體印象，以便迅速把握全文的中心。

主體：調(diào)查報(bào)告中關(guān)于事件的敘述和議論主要在這部分，是充分地表現(xiàn)主題的重要部分。在內(nèi)容安排上，主要采取縱式、橫式和對(duì)比三種結(jié)構(gòu)形式。(1)縱式結(jié)構(gòu)。按照調(diào)查的順序、時(shí)間的順序或根據(jù)事件發(fā)生的先后順序來(lái)寫。這種縱式結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，適合表達(dá)線索單一、內(nèi)容集中的報(bào)告內(nèi)容。它的特點(diǎn)是內(nèi)容連接貫通，結(jié)構(gòu)條理清楚。(2)橫式結(jié)構(gòu)?？梢园凑{(diào)查內(nèi)容分為幾個(gè)部分，加以敘述和說(shuō)明。這種結(jié)構(gòu)比較常見(jiàn)，它的特點(diǎn)是從不同的角度回答問(wèn)題，論述比較全面、透徹，適合表述問(wèn)題比較復(fù)雜、內(nèi)容層次多的報(bào)告內(nèi)容。寫作時(shí)，要注意安排好各部分之間的邏輯關(guān)系，分清并列、從屬、主次關(guān)系。(3)對(duì)比結(jié)構(gòu)。即把兩個(gè)不同的對(duì)象加以對(duì)比來(lái)寫。從對(duì)比中讓人們認(rèn)識(shí)到不同的思想、不同的做法、產(chǎn)生的不同結(jié)果。結(jié)構(gòu)安排上的對(duì)比是為了引起讀者思想上的對(duì)比，使讀者在對(duì)比中肯定所是，否定所非。

主體部分不管采取什么樣的結(jié)構(gòu)，都應(yīng)該做到先后有序，主次分明，詳略得當(dāng)，聯(lián)系緊密，層層深入，以更好地表現(xiàn)主題。

結(jié)尾或是總結(jié)全文，深化主題；或是展望未來(lái)，提出希望；或是歸納主題，強(qiáng)調(diào)意義；或是沒(méi)有明顯的結(jié)尾，全文由總到分，說(shuō)完了事。結(jié)尾要簡(jiǎn)短有力，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，既不可草率從事，也不可畫蛇添足。建議書、倡議書

三了解家鄉(xiāng)的文化生活，參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)向課外的廷伸，也是我們的責(zé)任。在對(duì)家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查基礎(chǔ)上，參考下面的活動(dòng)提示，對(duì)豐富家鄉(xiāng)的文化生活提出建議。1．可以考查家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣、鄰里關(guān)系、生活方式、文化環(huán)瑰等等，選擇其中的一項(xiàng)看看哪些方面可以改進(jìn)，有哪些改進(jìn)的可能，具備了哪些條件等。2．所提建議應(yīng)當(dāng)從家鄉(xiāng)實(shí)際出發(fā)，具有可操作性，切忌空泛。應(yīng)先征求各方面意見(jiàn)，和同學(xué)討論后再擬定建議?？梢詫懗山ㄗh書，陳述應(yīng)議的內(nèi)容、建議的理由、實(shí)踐的步驟和可行性等．3．所提建議要基于對(duì)當(dāng)代文化發(fā)展和區(qū)城文化生活的理解，有利于家鄉(xiāng)文化的健康發(fā)展；要特合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，值導(dǎo)新文化、新風(fēng)尚，有利于和諧社區(qū)的建設(shè)。建議書、倡議書活動(dòng)指導(dǎo)：一、如何參與在對(duì)家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀調(diào)查的基礎(chǔ)上，針對(duì)存在的問(wèn)題，提出解決的建議，擬寫針對(duì)家鄉(xiāng)文化建議的建議書或倡議書。二、建議書、倡議書的區(qū)別(一)建議書建議書是個(gè)人、單位和有關(guān)部門為了開(kāi)展工作、完成任務(wù)、進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)而提出意見(jiàn)時(shí)使用的一種文體，有的也叫意見(jiàn)書。寫建議書要認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)肅對(duì)待，內(nèi)容要具體，語(yǔ)言要精練。建議書的寫作格式：1.在第一行正中寫“建議書”三個(gè)字。2.第二行頂格寫接受建議方的名稱。3.正文：(1)建議的原因或出發(fā)點(diǎn)，便于對(duì)方考慮；(2)建議的具體事項(xiàng)。4.表達(dá)建議者的愿望。5.結(jié)尾寫表示敬意的話，如“此致敬禮”等語(yǔ)。6.落款寫上建議者的名稱或姓名，以及寫建議書的日期。(二)倡議書倡議書是個(gè)人或集體提出建議并公開(kāi)發(fā)起，希望共同完成某項(xiàng)任務(wù)或開(kāi)展某項(xiàng)公益活動(dòng)所運(yùn)用的一種專用書信。它的性質(zhì)跟挑戰(zhàn)書很相近，但是對(duì)象比挑戰(zhàn)書廣。倡議書是所有看到倡議書的人都可響應(yīng)的。倡議書更具有廣泛發(fā)動(dòng)群眾，調(diào)動(dòng)集體和大多數(shù)人團(tuán)結(jié)互助，群策群力，共同奮斗的作用。倡議書的寫作格式和一般書信相似，由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。1.標(biāo)題。大多數(shù)情況下直接用“倡議書”三個(gè)字作為標(biāo)題，也可在“倡議書”三個(gè)字前概括倡議的內(nèi)容。2.稱呼。可根據(jù)受倡議對(duì)象選用適當(dāng)?shù)姆Q謂。如“同學(xué)們”“婦女姐妹們”等，也有的倡議書不另起行寫受倡議對(duì)象，而是在正文中指明。3.正文。正文是倡議書的重要部分，主要寫倡議的背景，倡議的對(duì)象、目的、內(nèi)容、意義和要求。4.結(jié)尾。表示倡議者的決心、希望以及建議。5.落款。寫倡議者的名稱或姓名，發(fā)倡議的日期。三、文本示例關(guān)于推進(jìn)我縣文化事業(yè)發(fā)展繁榮的建議尊敬的縣領(lǐng)導(dǎo)：近年來(lái)，我縣的文化事業(yè)有了長(zhǎng)足進(jìn)展。文化改革發(fā)展氛圍日益濃厚，文化事業(yè)日益繁榮，文化產(chǎn)業(yè)勢(shì)頭良好，文化建設(shè)取得進(jìn)展。文化事業(yè)的發(fā)展，為我縣贏得了榮譽(yù)，爭(zhēng)得了商機(jī)，豐富了人民群眾的精神文化生活，促進(jìn)了縣域經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展。在取得成績(jī)的同時(shí)，我們也必須看到，我縣文化建設(shè)總體水平還不高，同縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)，同建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)要求不相適應(yīng)，同全縣人民日益增長(zhǎng)的文化需求不相適應(yīng)，與上級(jí)要求差距很大，與周邊市縣相比存在不足。具體表現(xiàn)為：一、文化基礎(chǔ)設(shè)施簡(jiǎn)陋。沒(méi)有影劇院、體育館、圖書館、文化中心，群眾無(wú)休閑娛樂(lè)、健身活動(dòng)和閱讀場(chǎng)所。二、文藝隊(duì)伍人才匱乏。規(guī)模不夠，沒(méi)有人才，后繼乏人。重要的文藝活動(dòng)，還要到周邊縣市請(qǐng)外援。三、文化產(chǎn)業(yè)數(shù)量稀少。我縣除少量文化商演和工藝美術(shù)展覽外，文化產(chǎn)業(yè)屈指可數(shù)。四、文化活動(dòng)引導(dǎo)不利。除民間團(tuán)體和個(gè)人自發(fā)的一些文化活動(dòng)，如秧歌、排舞、拳劍、交誼舞外，官方組織的很少，職能部門作用發(fā)揮不夠。五、文化資源發(fā)掘不夠。包括歷史資源、旅游資源和人才資源，都有很大的潛力沒(méi)有發(fā)掘。缺乏地域特色文化，人才外流情況嚴(yán)重。上述問(wèn)題，與中央提出的“大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益”“堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”“建設(shè)宏大人才隊(duì)伍，為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐”及“加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，提高推進(jìn)文化改革發(fā)展科學(xué)化水平”的要求，存在很大的差距。根據(jù)中央和省市要求，結(jié)合我縣文化事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，建議：一、鞏固現(xiàn)有的品牌文化，包括文學(xué)刊物、書法剪紙、工藝美術(shù)等。同時(shí)建議縣里創(chuàng)辦微信公眾平臺(tái)，宣傳展示我縣人文風(fēng)貌，傳播上級(jí)政策要求，反映百姓生活，服務(wù)社會(huì)發(fā)展。二、在進(jìn)城入口處修立縣標(biāo)，以展示我縣名片；在西郊建設(shè)文化廣場(chǎng)(包括詩(shī)墻、畫廊、雕塑、音樂(lè)噴泉等)，以彰顯文化氛圍。建議在街