湖南省邵陽市北塔區(qū)2023-2024學(xué)年畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷含解析_第1頁
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湖南省邵陽市北塔區(qū)2023-2024學(xué)年畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷含解析_第3頁
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文檔簡介

湖南省邵陽市北塔區(qū)2023-2024學(xué)年畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.為了提高同學(xué)們的語文素養(yǎng),我校團(tuán)委積極開展“在閱讀中成長”。B.通過閱讀《青銅葵花》《根鳥》等作品,我了解到曹文軒是一位關(guān)注少年心靈的作家。C.辛棄疾和陳同甫是好朋友,兩人志同道合,他給他寫了一首詞。D.《經(jīng)典詠流傳》用“和詩以歌”的方式演繹經(jīng)典詩詞,導(dǎo)致了文化節(jié)目的新風(fēng)尚。2.下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是()A.五一小長假期間,大豐荷蘭花海成為鹽城及周邊地區(qū)自駕游炙手可熱的旅游勝地。B.當(dāng)今世界,各國相互依存,休戚與共,和平、發(fā)展、合作、共贏成為時代的潮流。C.消防員下車伊始,就投入到了緊張的森林撲火工作中,他們是最美的逆行者。D.“唱響《我和我的祖國》”快閃活動結(jié)束后,同學(xué)們南轅北轍,各自回家了。3.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.瑞典科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了新的耐藥基因,可使細(xì)菌具備對抗當(dāng)前最強(qiáng)力抗生素的功能。B.作文寫好以后,我們要學(xué)會把不正確的錯別字改正過來。C.學(xué)習(xí)成績的提高,主要取決于學(xué)生自身是否努力。D.人們常常在意自己失去了什么,卻往往忽略自己擁有了什么。4.下列對名著有關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是()A.從《水滸傳》“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中可看出,魯提轄雖然急躁莽撞,不拘小節(jié),但也是粗中有細(xì)。B.在小人國中,朝廷官員時常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。C.“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第一次借扇,悟空被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影;二次借扇,悟空使詐,變成牛魔王的模樣,卻借得一把假扇;緊接著,悟空變作一只小蟲,乘公主喝茶之際鉆入公主腹中,令公主腹疼難忍,逼著公主借到真扇。D.“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!保斞刚Z)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。譬如石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。5.名句積累與運(yùn)用。蒹葭蒼蒼,__________。(《詩經(jīng)·蒹葭》)__________,__________,威武不能屈,此之謂大丈夫。(《孟子》)賣炭翁,伐薪燒炭南山中。__________,__________。(白居易《賣炭翁》)__________,__________,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)杜甫在《春望》中表現(xiàn)戰(zhàn)火連續(xù)不斷,親人消息隔絕,音訊久盼不至的迫切心情的詩句是:__________,__________。劉禹錫在《陋室銘》中,用“__________,__________”兩句寫與朋友的交往,借以顯示自己性情的高雅。辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,寫將土們沖鋒陷陣,弓弦雷鳴,萬箭齊發(fā)的戰(zhàn)斗場面的句子是:__________,__________。龔自珍在《己亥雜詩》中,用“__________,__________”兩句借詠花以抒情,鮮明地表達(dá)了作者以身獻(xiàn)國的高尚情操,令人肅然起敬。6.閱讀下面的文字,回答問題。林沖起身看時,只見A入來,歪戴著一頂頭巾,挺著脯子,來到后堂。林沖尋思道:“莊客稱他做教師,必是大官人的師父?!奔奔惫沓龅溃骸傲譀_謹(jǐn)參?!盇全不采著,也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進(jìn)指著林沖對A道:“這位便是東京八十萬禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是。就請相見?!绷譀_聽了,看著A便拜。那A說道:“休拜,起來!”卻不躬身答禮。柴進(jìn)看了,心中好不快意。林沖拜了兩拜起身,讓A坐。A亦不相讓,便去上首便坐。柴進(jìn)看了,又不喜歡。林沖只得肩下坐了。兩個公人亦各坐了。A便問道:“大官人今日何故厚禮管待配軍?”柴進(jìn)道:“這位非比其他的,乃是八十萬禁軍教頭,師父如何輕慢。”A道:“大官人只因好習(xí)槍棒上頭,往往流配軍人,都來倚草附木,皆道我是槍棒教師,來投莊上,誘些酒食錢米。大官人如何忒認(rèn)真?!绷譀_聽了,并不做聲。柴進(jìn)說道:“凡人不可易相,休小覷他。”A怪這柴進(jìn)說休小覷他,便跳起身來道:“我不信他。他敢和我使一棒看,我便道他是真教頭。①上面這段文字出自我國古典名著《水滸傳》,其中人物A是誰?②選文表現(xiàn)了林沖和A怎樣的性格特點(diǎn)?(請分別加以表述)③請用一句話概述緊接選文后發(fā)生的故事情節(jié)。二、閱讀7.閱讀下面的文字,完成下列小題。[甲]子墨子怒耕柱子①,耕柱子曰:“吾無逾于人乎?”墨子曰:“我將上太行,以驥與牛駕,子將誰策?”耕柱子曰:“將策驥也。”墨子曰:“何故策驥而非策牛也?”耕柱子曰:“驥足以策。”墨子曰:“我亦以子為足以策。故怒②子?!备游颉乙]子路見孔子。子曰:“汝何好樂?”對曰:“好長劍?!笨鬃釉?“吾非此之問也。徒謂以于之所能,而加之以學(xué)問,豈可及乎?”子路曰:“南山有竹,不揉自直。斬而射之,通于犀革。以此言之,何學(xué)之有?”孔子曰:“括而羽之,鏃而礪之,其入不亦深乎?”子路拜曰:“敬受教。”注:①耕柱子:墨子的門生。②怒:責(zé)備。1.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。吾無逾于人乎(_____)子將誰策(_____)徙謂以予之所能(_____)鏃而礪之(_____)2.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法全部相同的一組是()A.以驅(qū)與牛駕咨臣以當(dāng)世之事B.何故策驥而非策牛也斬而射之C.何學(xué)之有括而羽之D.其入不亦深乎?其真無馬耶3.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。耕柱子曰:“驥足以策。”墨子曰,“我亦以子為足以策。故怒子?!?.文中的墨子和孔子都運(yùn)用了什么手法來教導(dǎo)他的學(xué)生?任選一則說說它對你的啟發(fā)。8.閱讀下面文字,完成小題。(甲)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?(節(jié)選自《送東陽馬生序》)(乙)王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說,曰:“凡師這所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何心謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問,擇善者從,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去,幾欲拒人千里之外,豈善學(xué)者應(yīng)有邪?盍改之乎?不然迨年事蹉跎雖欲改勵恐不及矣!”王生驚覺,謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請銘之坐右,以昭炯戒?!保ü?jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》)1.下列各組中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是()A.食主人日再食一食或盡粟一石B.遺父母歲有裘葛之遺是以先帝簡拔以遺陛下C.信或謂君不善學(xué),信乎小信未孚,神弗福也D.善豈善學(xué)者應(yīng)有邪以咨諏善道2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.當(dāng)余之從師也四時之景不同B.無從致書以觀以頭搶地爾C.缊袍敝衣處其間其真無馬邪D.足膚皸裂而不知由是則生而有不用也3.下面斷句正確的一項(xiàng)是()A.不然迨年/事蹉跎/雖欲改/勵恐不及矣B.不然迨/年事蹉跎/雖欲改勵/恐不及矣C.不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵/恐不及矣D.不然/迨年事蹉跎/雖欲改/勵恐不及矣4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不必若余之手錄,假諸人而后見也。(2)君但志之而不思之。5.(乙)文通過對話的形式,強(qiáng)調(diào)了善于學(xué)習(xí)者需要做到什么?(用自己的話概括)9.崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”玄德便教備馬。張飛曰:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人喚來便了。”玄德叱曰:“汝豈不聞孟子云:欲見賢而不以其道,猶欲其入而閉之門也??酌鳟?dāng)世大賢,豈可召乎!"遂上馬再往訪孔明。關(guān)、張亦乘馬相隨。時值隆冬,天氣嚴(yán)寒,彤云密布。行無數(shù)里,忽然朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏:山如玉簇,林似銀妝。張飛曰:“天寒地凍尚不用兵豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎!不如回新野以避風(fēng)雪。”玄德曰:“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟輩怕冷,可先回去?!憋w曰:“死且不怕,豈怕冷乎!但恐哥哥空勞神思。”玄德曰:“勿多言,只相隨同去。”1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。強(qiáng)飲三大白白:_______(2)是金陵人,客此客:_______朔風(fēng)凜凜朔:_______(4)但恐哥哥空勞神思勞:____________2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.天寒地凍尚不用/兵豈宜遠(yuǎn)見/益之人乎B.天寒地凍尚不用/兵豈宜遠(yuǎn)況無益之人乎C.天寒地凍/尚不用兵/豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎D.天寒地凍/尚不用兵豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)。欲見賢而不以其道,猶欲其入而閉之門也。4.甲文的作者和乙文的玄德都是“癡”人,請分別說出兩文“癡”的含義。10.鋤拄著鋤把出村的時候又有人問:“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊?。六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!薄翱妊?,鋤了地,受了累,又沒有收成,你是圖啥呀你六安爺?”六安爺已經(jīng)記不清這樣的回答重復(fù)過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!毙鄙涞年柟饷骰位蔚卣赵诹矤?shù)哪樕希瑵u漸失明的眼睛,給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽得清人們的腔調(diào),但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍,從從容容地走過。百畝園就在河對面,一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河,把百畝園和村子連在一起,這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水撒在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食,更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判,煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千塊,為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅(jiān)決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬五千塊,這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊,簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶!勝利的喜悅中,沒有人再去百畝園了,因?yàn)楹贤缓?,錢一拿,推土機(jī)馬上就要開進(jìn)來了??墒?,不知不覺中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水,在晨風(fēng)中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠(yuǎn)不會再有人來伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計(jì)算著出苗的時間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌,一晌不落?,F(xiàn)在,勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛,滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來,青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗垅里去,沒有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個人慢慢地鋤地,就好像一個人對著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于,西山的陰影落進(jìn)了河谷,被太陽曬了一天的六安爺,立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意,他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點(diǎn)唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭,隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的,他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機(jī)來到百畝園,無比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說,“我不是鋤地,我是過癮?!?.結(jié)合全文,說說小說以“鋤”為標(biāo)題,有什么寓意?2.小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?請簡要分析。3.聯(lián)系你的閱讀經(jīng)驗(yàn),探究“我不是鋤地,我是過癮”這句話在這篇小說中的作用。4.下列選項(xiàng)中對小說的理解正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭寥寥幾句對話,六安爺這個勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上,同時,他與村人的分歧也開始顯露,并為下文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風(fēng)光將會被“爐火熊熊、濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題。C.關(guān)于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意,傳達(dá)了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺,這樣的寫法強(qiáng)化了小說所表達(dá)的人與土地分離的悲涼感。D.綜合全文來看,六安爺?shù)摹捌届o固執(zhí)”,說明他作為一個老人,一方面已經(jīng)飽經(jīng)滄桑,看透世事變遷,另一方面也難免思想保守,無法與時俱進(jìn)。11.閱讀下面文字,完成下列小題。①2019年2月17日下午,故宮將舉辦元宵節(jié)燈會的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關(guān)注:元宵節(jié)當(dāng)晚的活動預(yù)約門票幾乎是“秒光”;在18日零時,再嘗試登錄故宮門票預(yù)售系統(tǒng),甚至已經(jīng)無法打開網(wǎng)站。一場元宵燈會竟能點(diǎn)燃如此巨大的參與熱情,中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今人們節(jié)假日活動中的吸引力可見一斑。不難發(fā)現(xiàn),回歸傳統(tǒng)習(xí)俗,品味傳統(tǒng)文化,如今已成為許多人過節(jié)時的首選。那究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚?②先要肯定的一方面是,有了新技術(shù)、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活。比如在剛剛過去不久的春節(jié)假期,一些城市家庭通過互聯(lián)網(wǎng)團(tuán)購,一家老小到郊區(qū)租個現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全的小院,大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯,還能看春晚,放鞭炮,賞煙花,第二天又可以趕集采風(fēng),參觀旅游……這一系列豐富多彩的活動烘托出濃濃的節(jié)日氛圍,更讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會生活新風(fēng)尚融為了一體。③而另一方面,新技術(shù)、新形式還只是表面因素,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈,才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場上,《流浪地球》最終獲得了票房冠軍,這部影片之所以廣受好評,除了技術(shù)的突破、形式的創(chuàng)新以外,很重要的一個因素在于,電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國元素。特別是影片中對“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解,放在新春佳節(jié)的背景下,充滿了中國式的游子心態(tài)、故土情結(jié)。這些獨(dú)具中國特色的理念情感,構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的靈魂,從遠(yuǎn)古代代相傳延續(xù)至今,始終陪伴在人們身邊,一旦遇到合適的時機(jī),便會爆發(fā)出驚人的號召力,重新喚起人們的熱情。④曾經(jīng)有一段時間,有些人認(rèn)為我們傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡,傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實(shí)問題癥結(jié)在于,公共文化生活和文化產(chǎn)業(yè)鏈中的供給方未能充分回應(yīng)老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會引爆互聯(lián)網(wǎng),很大程度上就得益于相關(guān)部門瞄準(zhǔn)了人們的真實(shí)需求,為人們提供了更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品及服務(wù),順勢推動了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到,春節(jié)假期前后,許多博物館、圖書館回應(yīng)學(xué)生和家長的需求,為孩子們提供了書法、年畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽,同時還設(shè)計(jì)了寫福字、畫門神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗(yàn)活動,這些創(chuàng)意與服務(wù)使老百姓在享受文化大餐的同時,自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離??梢?,只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求,傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成。⑤元宵佳節(jié)之際,在浙江杭州清波街道,“尋夢宋都”元宵游園會正在舉行。孩子們在廟會上猜燈謎,拔河,踩高蹺,畫糖畫,滾鐵環(huán)……玩得不亦樂乎;他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ荨T跉g樂的節(jié)日氛圍里,有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù),使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的①,激發(fā)出了人們內(nèi)心深處那份古已有之的②——誰會不喜歡這樣一場傳統(tǒng)文化的時尚盛宴呢?1.結(jié)合全文看,第⑤段橫線處應(yīng)填入的詞語是①___和②___。2.閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項(xiàng)是()A.第①段用故宮元宵節(jié)燈會門票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問題——究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚。B.第②段重點(diǎn)論述的是“有了新技術(shù)、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”。C.第③段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點(diǎn):傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中。D.第④段先由有些人的看法引出對傳統(tǒng)文化遭冷遇問題癥結(jié)的議論,再舉兩例并做分析,最后點(diǎn)明“只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求,傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成”。3.故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“神駿水果叉”(左圖)的設(shè)計(jì)靈感來源于《乾隆皇帝大閱圖軸》(右圖),這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來”的又一范例。請結(jié)合文章內(nèi)容和這個事例,談?wù)勗鯓幼寕鹘y(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。神駿水果叉《乾隆皇帝大閱圖軸》三、應(yīng)用12.閱讀下面三則材料,完成小題(材料一)霍金,一代著名物理學(xué)家于2018年3月14日去世,享年76歲?;艚鹗翘煳膶W(xué)、理論物理學(xué)家。主要研究領(lǐng)域是宇宙論和黑洞,證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理,提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型,在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——愛因斯坦創(chuàng)立的相對論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面走出了重要一步。他的代表作品有《時間簡史》、《果殼中的宇宙》等。在21歲時,醫(yī)生診斷其患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥,只有兩年好活,但是,兩年光陰飛馳而去,他仍舊活著?;艚鸩辉笇杭驳皖^,甚至不愿接受任何幫助。他最喜歡被視為是科學(xué)家,然后是科普作家,最重要的是,被視為正常人,擁有與其他人相同的欲望、干勁、夢想與抱負(fù)。(材料二)有時候,當(dāng)我孤獨(dú)地坐著等待著生命大門關(guān)閉時,一種與世隔絕的感覺就會像冷霧一樣籠罩著我。遠(yuǎn)處有光明、音樂和友誼,但我進(jìn)不去,命運(yùn)之神無情地?fù)踝×舜箝T。我真想義正詞嚴(yán)地提出抗議,因?yàn)槲业男娜匀怀錆M了熱情。但是那些酸楚而無益的話語流溢在唇邊,欲言又止,猶如淚水往肚里流,沉默浸透了我的靈魂。然后,希望之神微笑著走來對我輕輕耳語說:“忘我就是快樂?!币蚨乙褎e人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽,別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲,別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂。——海倫·凱勒《享受生活》(材料三)人生需要“頂住”李秦衛(wèi)①“打一分賺一分,我們一起頂??!”“我們有那種不服輸?shù)膭艃海还茉趺粗驳庙斪?!”“女排精神就是不放棄,能頂住!”……②中國女排在第三十一屆奧運(yùn)會上贏得中國代表團(tuán)“分量最重”的一塊金牌后,女排教練員和運(yùn)動員在接受采訪時也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。③賽場是最高強(qiáng)度的比拼,是精神意志的較量。對于人生而言,“頂住”,是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“發(fā)動機(jī)”和“壓艙石”。④“頂住”是執(zhí)著,堅(jiān)持不懈。人與人之間最小的差距是智商,最大的差距是堅(jiān)持?!疤て畦F鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫”,說的是成功的偶然性。然而,這種“不費(fèi)功夫”的偶然,卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中,是千辛萬苦付出后的某種必然。曹雪芹寫《紅樓夢》,“批閱十載,增刪五次”“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!?。國學(xué)大師錢穆“雖居鄉(xiāng)僻,未嘗敢一日廢學(xué)”,一生著書立說達(dá)1700萬言,還探索出一套獨(dú)特的治學(xué)方法和治學(xué)門徑。年復(fù)一年的“頂住”,最終才能積跬步以至千里。⑤“頂住”是毅力,堅(jiān)忍不拔。前進(jìn)路上,艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”,關(guān)鍵看能不能“頂住”。袁隆平培育出高產(chǎn)雜交稻,屠呦呦提煉出青蒿素,說到底都是一個屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過程。成功路上,不僅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦,還得能受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅(jiān)忍之苦。無數(shù)事實(shí)證明,面對困難時選擇“頂住”,一個個失敗、挫折和困難,就會從“絆腳石”變?yōu)槠鲋松M(jìn)步的“墊腳石”。⑥“頂住”是定力,堅(jiān)定不移。當(dāng)年長征,盡管起初紅軍不知道戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移最終去往哪里,但大家堅(jiān)信“只要跟黨走,跟著抗日救國的理想走,就會有前途”,正是因?yàn)閷@一目標(biāo)的堅(jiān)定不移,才使“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”,把二萬五千里的艱辛遠(yuǎn)征,化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬里者,不中道而輟足。凡事咬定一個目標(biāo),矢志不渝,必會凌絕頂而覽眾山。⑦的確,在人生的道路上,難免會有各種難題和壓力,但只要我們選擇“頂住”,有鍥而不舍、馳而不息的勁頭,踏石留印、抓鐵有痕的態(tài)度,干在實(shí)處、走在前列的執(zhí)著,就一定能收獲人生的“金牌”。1.你從(材料一)中獲取了哪些重要信息?請分條概括。2.(材料三)的中心論點(diǎn)是什么?3.如用(材料二)的劃線內(nèi)容作為(材料三)第④段的論據(jù),你認(rèn)為合適嗎?為什么?4.如何理解(材料三)第③段劃線句的含義?結(jié)合(材料三)的內(nèi)容和生活實(shí)際談?wù)?。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.題目:心里暖暖的要求:(1)寫一篇600字左右的文章;(2)不得透露個人相關(guān)的信息;(3)不得抄襲。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.缺少賓語中心語,在句末添加“的活動”;C.代詞指代不明?!八o他寫了一首詞”,中間的兩個“他”指代誰不清楚;D.搭配不當(dāng),“導(dǎo)致”與“新風(fēng)尚”搭配不當(dāng),將“導(dǎo)致”改為“開啟”。2、B【解析】

A項(xiàng)的成語使用有誤,“炙手可熱”比喻權(quán)勢很大,氣焰很盛,使人不敢接近,與此處的語境不符;C項(xiàng)有誤,“下車伊始”泛指剛到一個新的工作崗位,用在這里不恰當(dāng);D項(xiàng)有誤,“南轅北轍”比喻行動和目的相反,不合語境。故選B?!军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、D【解析】

本題考查學(xué)生對病句的辨析及修改能力。學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因,可以從內(nèi)容角度、詞義角度分析病因,也可從語法角度分析病因,更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。A項(xiàng)缺少賓語,在句末加上“的能力”;B項(xiàng)語義重復(fù),刪去“不正確的”或“錯別”;C項(xiàng)前后不一致,將“是否”改為“的”?!军c(diǎn)睛】辨析或修改病句時,如果句子比較長,就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。4、C【解析】

本題考查學(xué)生對名著的理解能力。解答此題時,要求學(xué)生對名著的精彩片段要有真正的閱讀體驗(yàn)與感悟,對作品主要情節(jié),精彩片段要反復(fù)閱讀。記準(zhǔn)具體名著的名稱、作者、重點(diǎn)人物的名稱、主要的故事情節(jié)等基本內(nèi)容,并力求對作者、人物、情節(jié)等有更深入地了解。C.錯誤;《西游記》中“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第二次借扇,悟空變成蟲子鉆到她肚子里,卻借得一把假扇;緊接著,悟空變成牛魔王,逼她交出真扇。5、(1)白露為霜(2)富貴不能淫貧賤不能移(3)滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑(4)枯藤老樹昏鴉小橋流水人家(5)烽火連三月家書抵萬金(6)談笑有鴻儒往來無白?。?)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚(8)落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花【解析】

“淫”“鬢”“藤”“烽”“霹靂”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。6、①A是洪教頭②林沖:小心謹(jǐn)慎、循規(guī)蹈矩洪教頭:傲慢無禮③林沖棒打洪教頭【解析】

試題解析:此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗(yàn)。(1)上面這段文字出自我國古典名著《水滸傳》第八回“柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭”。其中文本中的A是洪教頭。(2)從“歪戴著一頂頭巾,挺著脯子,來到后堂”“洪教頭全不采著,也不還禮”“卻不躬身答禮”等語句可以看出洪教頭傲慢無禮之人。從文本中“‘莊客稱他做教師,必是大官人的師父。’急急躬身唱喏道:“林沖謹(jǐn)參?!薄傲譀_聽了,看著洪教頭便拜”“林沖拜了兩拜起身,讓洪教頭坐”“林沖聽了,并不做聲”等對林沖的動作、語言、神態(tài)描寫,可以看出林沖是一個做事小心謹(jǐn)慎、循規(guī)蹈矩,對人謙恭低調(diào)。(3)根據(jù)小說的故事情節(jié)作答即可。接下來寫的故事內(nèi)容是“林沖棒打洪教頭”。二、閱讀7、1.(1)超過(2)鞭策(3)只是(4)磨礪2.D3.耕柱子說:“因?yàn)榱捡R值得鞭策?!蹦诱f:“我也認(rèn)為你值得批評,所以批評你?!?.都用了比喻的方法;甲文告訴我們:要正確對待老師的批評指正,那是老師對自己的鞭策。乙文突出學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)問、知識會提高人的素質(zhì)、能力,從而把事情做得更好。【解析】

甲文譯文:乙文墨子對他的門生耕柱子感到生氣,耕柱子說:“我沒有比別人好的地方嗎?”墨子問:“假如我要上太行山去,用一匹良馬或一頭牛來駕車,你將鞭策哪一匹?”耕柱子答道:“那我當(dāng)然用良馬了?!蹦訂枺骸盀槭裁匆?qū)策良馬,而不驅(qū)策牛呢?”耕柱子說:“因?yàn)榱捡R值得鞭策。”墨子說:“我也認(rèn)為你值得批評,所以批評你?!备踊腥淮笪颉R椅淖g文:孔子對子路說:“你有什么喜好?”子路回答說:“我喜歡長劍.”孔子說:“我不是問這方面.以你的天賦,再加上學(xué)習(xí),應(yīng)該能有好的才能.”子路說:“南山有一種竹子,不須揉烤加工就很筆直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過學(xué)習(xí)的過程呢?”孔子說:“如果在箭尾安上羽毛,箭頭磨得銳利,箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?”子路聽后拜謝說:“真是受益良多?!?.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。“逾”,超過;“礪”,磨礪。2.本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的把握。A項(xiàng)的“以”解釋為:用/拿;B項(xiàng)的“而”解釋為:表轉(zhuǎn)折/表承接;C項(xiàng)的“之”解釋為:賓語前置的標(biāo)志/結(jié)構(gòu)助詞,不翻譯。D項(xiàng)的“其”解釋為:難道。故選D。3.本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“策”,鞭策;“足”,值得;“故”,所以。4.本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。要求學(xué)生在理解文段的基礎(chǔ)上回答即可。結(jié)合“墨子曰:‘我亦以子為足以策。故怒②子?!游??!笨芍硬捎昧吮扔鞯姆椒?;結(jié)合“括而羽之,鏃而礪之,其入不亦深乎?”可知孔子用了比喻的方法。然后結(jié)合寫出自己的啟示即可。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,當(dāng)然課外的文言語句翻譯時,放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。8、1.B2.D3.C4.(1)不必像我一樣親(用)手抄錄,(只有)向別人借書而后才能讀到。(2)你只是記住了老師說的,卻沒有思考它。5.善于思考,不恥下問?!窘馕觥?/p>

1.B加點(diǎn)的詞意思相同。都是“留給,贈給”之意。A前者動詞“吃”,后者量詞“頓”。C前者“可信,真的”,后者“信用”。D前者“擅長”,后者“好的”。2.D加點(diǎn)詞的意義和用法相同。兩句都是表轉(zhuǎn)折的連詞。A前者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,取獨(dú),不譯;后者結(jié)構(gòu)助詞“的”。B前者目的連詞“來”,后者介詞“用”。C前者代詞“他們的”,后者反問副詞“難道”。3.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即:不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵/恐不及矣。譯為:現(xiàn)在不改正,等你年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了!此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。4.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“余”:我?!颁洝保撼??!凹佟保航??!暗保褐皇?。“志”:記住。5.題干問乙文通過對話的形式,強(qiáng)調(diào)了善于學(xué)習(xí)者需要做到什么。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“蓋學(xué)貴善思”“夫善學(xué)者不恥下問”等句,即可歸納出善于思考和不恥下問的答案?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:當(dāng)我尋師時,背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎?。ǘ┳g文:王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生不高興,說:“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說:“孔子說過‘學(xué)習(xí),但是不思考,就會感到迷惑’,學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識,但不去思考,最終一定不會有什么成就,怎么能說你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更加生氣,不理睬李生,轉(zhuǎn)身就跑開了。過了五天,李生特地找到王生,告訴他說:“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱,選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),希望聽到真理??!我的話還沒說完,你就變了臉色離開,幾乎要拒絕人千里之外,哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度呢?學(xué)習(xí)最忌諱的事,莫過于滿足自己所學(xué)的知識,你為什么不改正呢?如果你現(xiàn)在不改正,等你年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了!”王生聽完他的話,感到震驚,醒悟過來,道歉說:“我真不聰明,今天才知道你說得對。請?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘,用來警戒自己?!?、1.酒杯客居北方使……勞2.C3.(1)只有像一道痕跡似的的長堤,像一個墨點(diǎn)似的湖心亭。(2)想拜見賢才卻不按照正確的方法,就像想請他進(jìn)來卻關(guān)上門。4.甲文的癡是癡迷山水、癡情故國、癡交知己乙文的癡是求賢若渴?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文言詞語意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中詞語的含義時,要聯(lián)系原句來理解,不可孤立地理解單個字詞的含義。另外,還要注意詞語的特殊用法,比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等,盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“白”是酒杯?!皠凇笔箘佑梅?,是“使……勞累”的意思。2.本題考查文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。句意為:現(xiàn)在天寒地凍,暫時不能用兵,干什么要跑這么遠(yuǎn)來見一個沒有用處的人呢!。故本句停頓為“天寒地凍/尚不用兵/豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎”,故選C。3.本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時,要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思:“惟”,只;“欲”,想要;“道”,方法;“閉”,關(guān)閉。4.本題考查學(xué)生對比閱讀的能力。要求學(xué)生能夠理解兩文,在此基礎(chǔ)上,分析文中“癡”的對象即可。甲文作者“癡”的對象是山水景物。乙文中劉備“癡”的對象是人才,即求賢如渴?!军c(diǎn)睛】翻譯文言句子是文言文的一個重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:(1)語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時要補(bǔ)充完整,并添加括號。)(2)落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。10、1.①鋤作為一種農(nóng)具,象征六安爺?shù)娜松途?;②鋤喻示勞動者和土地的親密關(guān)系;③鋤意味著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式;④鋤作為一種勞作行為,蘊(yùn)含著六安爺對土地的熱愛,又暗含著他對土地的告別。2.①強(qiáng)調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物資基礎(chǔ);②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對比。3.六安爺層面:①六安爺用這句話來回應(yīng)村人的勸阻,由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征;②百畝園即將不復(fù)存在,六安爺?shù)难劬σ部煲?,他要過在百畝園勞作的“癮”,由此能體會到他內(nèi)心的隱痛。小說主旨層面:①在大地上勞作是一種“癮”,即勞動者的精神需要;②隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束,精神的意義只剩下“過癮”,令人嘆惋又發(fā)人深思。4.C【解析】1.本題考查標(biāo)題的含義,小說標(biāo)題含義的解題思路:在理解題目本意的基礎(chǔ)上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意義。其次要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨意義。解答時在理解標(biāo)題“鋤”本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可從六安爺對土地的感情、故事情節(jié)、主題等角度概括作答。本文標(biāo)題“鋤”是一種農(nóng)具,象征六安爺?shù)娜松途?;“鋤”作為一種勞作行為,蘊(yùn)含著六安爺對土地的熱愛。2.本題考查語言藝術(shù)的魅力。數(shù)量詞的使用能讓表達(dá)更有力度,更震撼。小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻(xiàn),突出六安爺對土地的不舍,也與現(xiàn)代工業(yè)進(jìn)駐農(nóng)村,田地荒蕪形成鮮明對比,凸顯主題。3.本題主要考查關(guān)鍵語句對小說的人物及主題的理解。作答時應(yīng)抓住“不是鋤地”“是過癮”等詞語,體會六安爺?shù)膬?nèi)心世界,他是在抓住最后的機(jī)會與土地告別,讀來令人唏噓,也表現(xiàn)了他對農(nóng)村傳統(tǒng)生活方式的守護(hù)。從中不難看出小說的主題,即現(xiàn)代科技對農(nóng)村產(chǎn)生的沖擊,引發(fā)作者的思考。4.A.“六安爺這個勤勞而孤僻的老農(nóng)形象”錯,文本沒有體現(xiàn)“孤僻”。B.“深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題”錯,屬于主題擴(kuò)大,小說所表達(dá)的是人與土地分離的悲涼感。D.“另一方面也難免思想保守,無法與時俱進(jìn)”錯,應(yīng)該是表現(xiàn)了六安爺對農(nóng)村傳統(tǒng)生活方式的固守。11、1.示例:①時尚生活②理念情感2.C3.示例:水果叉是現(xiàn)代人的日常生活用品,《乾隆皇帝大閱圖軸》具有傳統(tǒng)文化之美,用它激發(fā)靈感,設(shè)計(jì)出“神駿水果叉”,表現(xiàn)出“有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)”,回應(yīng)好了百姓的文化需求,這樣做就可以讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)“那究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚?先要肯定的一方面是,有了新技術(shù)、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”可知,文章第5段的①空可用“時尚生活”來填寫作答。依據(jù)“而另一方面,新技術(shù)、新形式還只是表面因素,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈,才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”可知,文章第5段的②空可用“理念情感”來填寫作答。2.試題分析:考查對文章論證方法的作用。文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)。第③段引用《流浪地球》中“流浪”與“回家”的理念,目的是論證了“新技術(shù)、新形式還只是表面因素,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈,才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”這一觀點(diǎn)。不是“傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中”。故答案為C。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。題目是根據(jù)圖片內(nèi)容分析“傳統(tǒng)文化是怎樣融入現(xiàn)代人的日常生活的”。右圖《乾隆皇帝大閱圖軸》展現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化之美;左圖“神駿水果叉”是在《乾隆皇帝大閱圖軸》的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的,這一作品既有傳統(tǒng)文化之美,又有現(xiàn)代生活的實(shí)用價值。體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、1.①霍金去世。②霍金是天文學(xué)、理論物理學(xué)家。③霍金身患惡疾,但他不愿低頭,甚至不愿接受任何幫助。④霍金最喜歡的稱呼。2.人生需要“頂住”。3.不合適。因?yàn)椤静牧先康冖芏蔚挠^點(diǎn)是“‘頂住’是執(zhí)著,堅(jiān)持不懈”,而【材料二】表現(xiàn)的是海倫·凱勒對生活、對生命的熱愛(或?qū)ι畹臒崆椋┮约鞍炎约涸谏钪懈惺艿膼鄯瞰I(xiàn)給別人,不能證明觀點(diǎn)4.在人生的道路上,難免會有各種難題和壓力,而堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)定不移等意志品質(zhì)是我們前進(jìn)的動力,也能使我們走得更沉穩(wěn),走得更遠(yuǎn)。結(jié)合生活實(shí)際來談即可【解析】

1.篩選信息有三個原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。如“霍金,一代著名物理學(xué)家于2018年3月14日去世,享年76歲”是說霍金去世??蓮牡?段直接提取“霍金是天文學(xué)、理論物理學(xué)家”。還有“在21歲時,醫(yī)生診斷其患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥,只有兩年好活,但是,兩年光陰飛馳而去,他仍舊活著?;艚鸩辉笇杭驳皖^,甚至不愿接受任何幫助”是說霍金身患惡疾,但他不愿低頭,甚至不愿接受任何幫助;“他最喜歡被視為是科學(xué)家,然后是科普作家,最重要的是,被視為正常人”是說霍金最喜歡的稱呼。2.考查對文章中心論點(diǎn)的提取能力。答此題首先要讀懂上下文的內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。標(biāo)題“人生需要‘頂住’”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息,對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng),開宗明義。一定要在

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