江蘇省高郵市重點(diǎn)名校2024年中考二模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。B．讀經(jīng)典作品，會(huì)拓寬我們的人生感受和視野。C．這家工廠通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)流程，使生產(chǎn)效率比原來(lái)提高1.5倍，產(chǎn)品耗能比原來(lái)減少了1.2倍。D．和平時(shí)代，我們?nèi)匀灰^承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)。2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．脈搏度假村意氣風(fēng)發(fā)人情世故B．輻射代金券出奇不意判若兩人C．懲戒舶來(lái)品險(xiǎn)像迭生物競(jìng)天擇D．妥帖城皇廟甘拜下風(fēng)出謀劃策3．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。B．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。C．隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。D．天津是中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國(guó)制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。4．下面名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是（）A．諸葛亮——揮淚斬馬謖（《三國(guó)演義》）B．孫悟空——大戰(zhàn)牛魔王（《西游記》）C．宋江——智取生辰綱（《水滸傳》）D．魯濱遜——搭救“星期五”（《魯賓遜漂流記》）5．下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A．每當(dāng)看到松樹那美麗的倩影，總會(huì)產(chǎn)生許多聯(lián)想。B．接待大廳里有禮儀小姐，她們的豐姿楚楚動(dòng)人。C．炊煙裊裊，樹影斑駁，偶或傳來(lái)一兩聲雞鳴，過(guò)去文人常用這些來(lái)表現(xiàn)農(nóng)村的寧?kù)o。D．在這碧綠的大草原上，點(diǎn)綴著黃色、白色的野花，雖然是星星點(diǎn)點(diǎn)，但卻引人注目。6．閱讀下面材料，按要求作答?！对?shī)經(jīng)》包括：“風(fēng)”，地方樂(lè)調(diào)，《風(fēng)》詩(shī)是民間歌謠，反映勞動(dòng)人民的生活和思想情感；“雅”，周王朝所在地的樂(lè)調(diào)，《雅》詩(shī)是宮廷詩(shī)歌；“頌”，祭祀時(shí)用的歌舞曲，《頌》詩(shī)是廟堂祭祀詩(shī)歌?！堆拧吩?shī)和《頌》詩(shī)大多數(shù)反映統(tǒng)治階級(jí)的生活。國(guó)風(fēng)和部分小雅是勞動(dòng)人民口頭創(chuàng)作，最有價(jià)值，開創(chuàng)了古代詩(shī)歌的光輝傳統(tǒng)，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（1）請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過(guò)30字。_______________________。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“國(guó)風(fēng)”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫一句話。_______________________。7．古詩(shī)文名句默寫。桃李不言，__________。（司馬遷《史記》）衣帶漸寬終不悔，__________。（柳永《鳳棲梧》）__________，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）一水護(hù)田將綠繞，__________。（王安石《書湖陰先生壁》）__________，沉鱗競(jìng)躍。（陶弘景《與謝中書書》）青山有幸埋忠骨，__________。（《對(duì)聯(lián)六副》）__________，__________，國(guó)恒亡。（《孟子》）李賀《雁門太守行》一詩(shī)，從聽覺(jué)和視覺(jué)兩方面，把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美的頜聯(lián)是：“__________，__________。”8．閱讀下面的文字，完成下列問(wèn)題。一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰(shuí)旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù)，說(shuō)道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道，“你看，不是跌了么？不聽我的話，我叫你不要旋，不要旋……”這里的“她”是誰(shuí)？這段文字出現(xiàn)在《朝花夕拾》的哪篇文章中？二、閱讀9．送萬(wàn)巨①盧綸把酒留君聽琴，難堪歲暮離心。霜葉無(wú)風(fēng)自落，秋云不雨空陰。人愁荒村路細(xì)，馬怯寒溪水深。望斷青山獨(dú)立，更知何處相尋。①萬(wàn)巨：人名。1．（小題1）首聯(lián)中“難堪”的意思是______________________。2．（小題2）送別友人，作者的心情是不平靜的。詩(shī)歌中________、_________的天氣狀況襯托了這種心情。3．（小題3）詩(shī)人的“離別之情”具體有哪些？10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。比文至陳（________）肉食者鄙（________）長(zhǎng)跪而謝之（________）鄒忌修八尺有余（________）11．閱讀下面一篇文章，完成后面小題失落的風(fēng)箏王東梅老田頭最喜歡去村西的小樹林放風(fēng)箏，兒子問(wèn)樹越子里咋放風(fēng)箏？老田沒(méi)搭理他，抓起風(fēng)箏，倒背著手，走了。小樹林那一片早先是各家的雞刨地，村里人嫌這地塊零散，種莊稼麻煩，就在地里栽上了一排排的白楊樹。說(shuō)起來(lái)，小樹林倒是個(gè)乘涼的好地方。夏天，樹葉長(zhǎng)起來(lái)遮天蔽日，在樹下一坐，頭頂曬不著，腳下涼風(fēng)走，別提多愜意了?？墒牵咸锊还庀奶靵?lái)，秋天也來(lái)，冬天也來(lái)，一年四季，除去劍風(fēng)下雨，幾乎天天都要來(lái)。來(lái)的次數(shù)多了，樹趟子里就被老田踩出一條光溜的小路。小路彎彎曲曲，通向林子深處。林子深處，有老田用石頭擺出來(lái)的石桌和石凳。每回老田頭來(lái)小樹林，都是先把風(fēng)箏拴在樹上，再摸個(gè)石凳坐下，抻著脖子向樹林對(duì)面的莊稼地里望。對(duì)面的莊稼地像一道連綿起伏的山嶺。一會(huì)兒，麥苗頂著露水才拱出頭;一會(huì)兒，已是麥浪翻卷此起彼伏;一會(huì)兒，又是玉米秸子摩肩接踵;一會(huì)兒，一場(chǎng)大雪已經(jīng)掩埋了田野里的溝溝壑壑。老田頭坐在小樹林里看對(duì)面的莊稼地，高了又矮了，接了又高了?？吹乩锬菐讉€(gè)土丘，升起，又落下。有時(shí)候，老李頭和老孫頭也會(huì)來(lái)。老李會(huì)問(wèn):在老二家還是老三家？老田有時(shí)回答老二家，有時(shí)回答老三家。老李又問(wèn):沒(méi)去老大那兒？老田就說(shuō):大孫子要高考了，兒媳婦說(shuō)，家里人多了，吵。坐在一邊的老孫就搶過(guò)話頭，說(shuō)了一句:城里人就是事兒多。倆人都不理會(huì)老孫，繼續(xù)聊。老李問(wèn):閨女呢？好些日子沒(méi)見了。老田說(shuō):腳崴了出不來(lái)。老李問(wèn):你咋不過(guò)去住幾天？老田說(shuō):孩子病著，不想她勞心。老李“哦”一聲，仨人就都沒(méi)了話。忽然，腳下的風(fēng)緊了一陣。原本拴在樹上的屁簾風(fēng)箏在地上就撲碌碌地打起了滾。風(fēng)再緊些，一揚(yáng)身，紙風(fēng)箏貼著地皮林躥了起來(lái)?？芍卉f了一人多高，就被樹上系著的繩子掩了回來(lái)，啪嘰一下掉在地上。屁股后面的長(zhǎng)尾巴不甘心，拼命撲騰了兩下，也沒(méi)動(dòng)靜了。仨老頭看著風(fēng)箏自個(gè)兒折騰，仍舊誰(shuí)也不說(shuō)話。對(duì)面地里的莊稼已經(jīng)收得差不多了，光禿禿的大田里，只剩下那幾個(gè)高高低低的土丘。老田就在心里想，現(xiàn)而今的孩子真是徽哪。什么省心種什么，一年到頭地里除了麥子就是玉米，要不干脆就荒著。哪像他年輕那會(huì)兒，地里什么都有，芝麻、棉花、谷子、大豆、油葵、花生。那會(huì)兒，他老田領(lǐng)著老婆孩子整天在地里忙活。那會(huì)兒，孩子們都聽他老田的吆喝?？涩F(xiàn)在，兒子說(shuō)，沒(méi)本事的人才在土里刨食。眼見著日頭向西打歪了，老孫說(shuō):走了，接孫子。說(shuō)著，推起三輪車，一瘸一拐地走了?？粗蠈O走遠(yuǎn)了，老李說(shuō):你算熬出來(lái)，孫子們都大了。說(shuō)完，抬頭卻見老田滿臉苦笑。老李自覺(jué)失言:接孩子好歹是個(gè)活兒，是個(gè)奔頭。倆人又沉默了一會(huì)兒。秋深了，老田覺(jué)著屁股底下的石凳一天比一天涼了。老李說(shuō):天快冷了!老田就“嗯”一聲。老李又說(shuō):天冷了，就別來(lái)了。老田就又笑了，苦笑:不來(lái)，去哪兒？孩子們都一家一屋過(guò)得好好的，去了誰(shuí)家都多余。老李就也“嗯”了一聲。日頭沉到樹后頭去了，老李抬起身，說(shuō)聲:走了。該給老婆子翻翻身了。說(shuō)著，倒剪著手出了林子。老田在后頭問(wèn)了一句:不見好嗎？老李沒(méi)回頭，丟下一句:熬日子的人了，好啥好？遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，老田發(fā)現(xiàn)老李的腰更彎了。林子里越來(lái)越暗了，風(fēng)在腳下簌簌的也更密了，屁簾風(fēng)箏迎著風(fēng)，在地上滾來(lái)滾去。老田頭撿起地上的風(fēng)箏，看一眼天邊正落下的日頭，對(duì)著路邊的一個(gè)土丘說(shuō):孩兒他娘，明兒再來(lái)陪你。身后，屁簾風(fēng)箏的長(zhǎng)尾巴拍打著老田頭的屁股撲嚕嚕地響個(gè)不停。出了樹林，向北，圍了一圈子的人，老田好奇也湊了過(guò)去。原來(lái)是大隊(duì)部以前堆雜物的倉(cāng)房不知道啥時(shí)候被粉刷一新，還在門口戳了一塊牌牌，寫著“老年活動(dòng)中心”。這是個(gè)啥事由？老田把風(fēng)箏掛在窗子上，一頭就扎了進(jìn)去。1．為什么“老田頭最喜歡去村西的小樹林放風(fēng)箏”？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容分條概括。2．下面的人物對(duì)話，反映了老田頭怎樣的生活狀況？又表現(xiàn)出老田頭怎樣的性格特點(diǎn)？①老李會(huì)問(wèn):在老二家還是老三家？老田有時(shí)回答老二家，有時(shí)回答老三家。②老李又問(wèn):沒(méi)去老大那兒？老田就說(shuō):大孫子要高考了，兒媳婦說(shuō)，家里人多了，吵。③老李問(wèn):閨女呢？好些日子沒(méi)見了。老田說(shuō):腳成了出不來(lái)。老李問(wèn):你咋不過(guò)去住幾天？老田說(shuō):孩子病著，不想她勞心。3．選文多處描寫了老田頭的屁簾風(fēng)箏，有什么用意？請(qǐng)結(jié)合文中畫線句子作簡(jiǎn)要分析。4．文章最后一段，有人說(shuō)是畫龍點(diǎn)睛，也有人說(shuō)是畫蛇添足，你同意哪種看法？為什么？12．（二）閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來(lái)的①同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)，遇上急事可能會(huì)闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個(gè)人，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對(duì)比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的，也是管出來(lái)的。②梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會(huì)感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場(chǎng)，井然有序的公共場(chǎng)所……究其源頭，1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》功不可沒(méi)，什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門時(shí)也產(chǎn)生過(guò)“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國(guó)民，“尊重對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。④文明是管出來(lái)的，是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國(guó)家立法保護(hù)小動(dòng)物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會(huì)面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國(guó)內(nèi)多地出臺(tái)針對(duì)“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來(lái)的，還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過(guò)來(lái)，只要對(duì)違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會(huì)的底線思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑，“開車不喝酒，喝酒不開車”在中國(guó)社會(huì)蔚然成風(fēng)；正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴開始減少……“一時(shí)不文明，時(shí)時(shí)受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺(jué)。⑥古語(yǔ)云，“從善如登”，提升文明程度從來(lái)就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語(yǔ)的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月19日。有刪改）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出來(lái)的？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。3．請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖荻问÷蕴?hào)處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。13．閱讀文段，回答問(wèn)題“簡(jiǎn)單”的力量何冠軍⑴也許，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不需要太多的條件。很多時(shí)候，只要理想堅(jiān)定、行動(dòng)果決，即便行囊簡(jiǎn)單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方。⑵清代彭端淑在《為學(xué)一首示子侄》中講述，從西蜀到南海，路途有數(shù)千里之遙，久欲買舟而下的富僧終未成行，而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實(shí)現(xiàn)了往返。簡(jiǎn)單的力量，首先源自一顆純粹的心靈。相信自己、重視內(nèi)因、勇毅篤行，才更可能找到通往成功之路。⑶有人說(shuō)，一旦你做到了簡(jiǎn)單，你就能搬動(dòng)大山。但怎樣才能做到簡(jiǎn)單？欲望濃稠者做不到簡(jiǎn)單，被浮華束縛內(nèi)心者也做不到簡(jiǎn)單?？鬃拥茏宇伝亍耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷”，依然“不改其樂(lè)”；愛因斯坦堅(jiān)信，“簡(jiǎn)樸的生活方式是最好的，因?yàn)閷?duì)身心最有裨益”?！昂?jiǎn)單化”，本質(zhì)在于擺脫外物紛擾、避免枝蔓糾纏，是追求“用心一也”的過(guò)程。把“簡(jiǎn)單”這種生活智慧付諸實(shí)踐，往往能激發(fā)出不凡的力量。⑷簡(jiǎn)單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證。據(jù)說(shuō)有人問(wèn)牛頓，“人人都看到蘋果從樹上掉下來(lái)，為什么只有你發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力？”牛頓回答：“因?yàn)槲业男目偸潜P算著要去發(fā)現(xiàn)?！眾W地利作家茨威格受邀參觀雕塑家羅丹的工作室，原本陪同他的羅丹一看到作品，立即忘記了客人的存在，沉醉到創(chuàng)作之中，好像整個(gè)世界已經(jīng)消失了?！皶V者文必工，藝癡者技必良”，正是因?yàn)樾臒o(wú)旁騖、全神貫注，才讓牛頓、羅丹攀登上科學(xué)、藝術(shù)的巔峰。⑸拿破侖曾說(shuō)，“戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是在某一點(diǎn)上集中最大優(yōu)勢(shì)兵力”。生活的道理與此類似，需要人們選擇一個(gè)適合自己的突破口，進(jìn)而全力以赴?，F(xiàn)實(shí)中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負(fù)了過(guò)多負(fù)擔(dān)的小蟲子那樣，患上了一味追求獲取的“肥胖癥”，逐步丟棄了專注的能力、簡(jiǎn)單的樂(lè)趣。而保持專注的定力、遠(yuǎn)離見異思遷的陷阱，就必須學(xué)會(huì)做“減法”和“除法”。⑹人是獨(dú)立的個(gè)體，更是“社會(huì)關(guān)系的總和”。置身社會(huì)關(guān)系網(wǎng)，人們不可避免地與其他人或物發(fā)生著關(guān)聯(lián)。如何理順關(guān)系，讓人際交往清清爽爽、讓心緒意志不為外物所役，考驗(yàn)著個(gè)人的智慧與心性，也檢驗(yàn)著人生的高度與廣度。譬如，有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實(shí)則使自己成為提線木偶，很容易在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。說(shuō)到底，做簡(jiǎn)單的人，似易實(shí)難；但保持簡(jiǎn)單、涵養(yǎng)定力，人生之路反而更從容。⑺簡(jiǎn)單的背后，是大徹大悟的智慧，是返璞歸真的境界。追尋成功與幸福，切不可忽視簡(jiǎn)單的力量。1．通讀全文，寫出選文中心論點(diǎn)。2．第⑵段和第⑶段分別引用了《為學(xué)》中的事例和顏回、愛因斯坦的事例各有什么作用？3．結(jié)合語(yǔ)境，品析下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，4．文中作者認(rèn)為如何保持“簡(jiǎn)單”的力量？5．下面兩則名言，哪個(gè)更適合作為第⑷段的道理論據(jù)？為什么？書癡者文必工，藝癡者技必良。（蒲松齡）合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。（老子）三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)下面新聞材料擬寫一個(gè)不超過(guò)20字的新聞標(biāo)題，并簡(jiǎn)述理由。新華社廣州4月13日電（記者黃浩苑）廣東省教育廳13日發(fā)布《廣東省教育廳等五部門關(guān)于切實(shí)減輕中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)開展校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)專項(xiàng)治理方案》，涵蓋學(xué)校源頭到各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)終端全鏈條。方案明確整治對(duì)象為兩類，一是校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，包括由教育、民政、人社、工商等行政部門審批的以及無(wú)照無(wú)證面向中小學(xué)生舉辦教育類培訓(xùn)業(yè)務(wù)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、托管機(jī)構(gòu)；二是公辦和民辦中小學(xué)校、教研機(jī)構(gòu)，包括普通高中、義務(wù)教育學(xué)校及學(xué)校管理層、教職員工，以及各級(jí)教育行政部門的教學(xué)研究機(jī)構(gòu)。方案要求堅(jiān)決糾正校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科類培訓(xùn)出現(xiàn)的“超綱教學(xué)”“提前教學(xué)”“強(qiáng)化應(yīng)試”等不良行為。校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展學(xué)科類培訓(xùn)的班次、內(nèi)容、招生對(duì)象、上課時(shí)間、師資情況等，在培訓(xùn)期間全程要向社會(huì)公布并保留資料備查。（1）擬寫標(biāo)題：______________________________（2）擬寫這個(gè)標(biāo)題的理由_________________________________四、寫作15．根據(jù)要求作文。走進(jìn)一群人，給我激勵(lì)；閱讀一棵樹，催我奮進(jìn)；打開一本書，使我自省；回味一句話，令我反思……經(jīng)歷的一切，無(wú)不伴我成長(zhǎng)。請(qǐng)以“，伴我成長(zhǎng)”為題，寫一篇文章。要求：（1）先在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，然后寫作；（2）立意自定；（3）除詩(shī)歌外，文體不限；（4）不少于600字；（5）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A邏輯錯(cuò)誤。把“不再”改為“再次”即可。B搭配不當(dāng)。“視野”可以“拓寬”，但是感受不能“拓寬”，只能是增強(qiáng)。C減少不能用倍數(shù)?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、A【解析】

試題分析：A.正確；B.出奇不意－出其不意；C.險(xiǎn)像迭生－險(xiǎn)象迭生；D.城皇廟－城隍廟。據(jù)此，答案為A。3、D【解析】試題分析：A搭配不當(dāng)，“改善”改為“提高”。B語(yǔ)序不當(dāng)。“發(fā)揚(yáng)”與“繼承”對(duì)調(diào)。C殘缺主語(yǔ)。去掉“隨著”或“使”。點(diǎn)睛：病句有不同的類型，常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、C【解析】

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“智取生辰綱”的是吳用、晁蓋等人，沒(méi)有宋江參與。5、A【解析】

試題分析：A.倩影：俏麗的身影。后也用為青年女子照片的美稱。適用對(duì)象錯(cuò)誤。故答案為A。6、（1）示例一：《詩(shī)經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌，國(guó)風(fēng)和部分小雅最有價(jià)值。示例二：《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌，國(guó)風(fēng)和部分小雅對(duì)后世詩(shī)歌影響深遠(yuǎn)。（2）示例一：國(guó)風(fēng)表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想情感，反映了時(shí)代的社會(huì)生活，開創(chuàng)了古代詩(shī)歌的光輝傳統(tǒng)。示例二：國(guó)風(fēng)是民間文學(xué)苑中的幽蘭，香澤后世?！窘馕觥吭囶}分析：（1）考查對(duì)文本內(nèi)容的概括。解題時(shí)，圍繞文本所寫的內(nèi)容，分析文章的結(jié)構(gòu)層次，概括每個(gè)層次的內(nèi)容，采用層意合并的方法，即將層意的核心內(nèi)容綜合起來(lái)加以概括來(lái)作答。（2）閱讀文本內(nèi)容，理解“風(fēng)”是民間歌謠，反映勞動(dòng)人民的生活和思想情感，在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用修辭對(duì)“國(guó)風(fēng)”進(jìn)行描述即可。答案不唯一，符合要求即可。7、（1）下自成蹊（2）為伊消得人憔悴（3）山光悅鳥性（4）兩山排闥送青來(lái)（5）夕日欲頹（6）白鐵無(wú)辜鑄佞臣（7）入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者（8）角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蹊、憔悴、排闥、頹、佞、拂士、燕脂、凝”等字詞容易寫錯(cuò)。8、（1）衍太太（2）《瑣記》【解析】

考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。這段文字出自魯迅先生《朝花夕拾》中《瑣記》里的一段話,寫的人物是衍太太。二、閱讀9、1．2．不能忍受（或“難以忍受”，意思對(duì)即可）3．【小題2】無(wú)風(fēng)不雨（若將“不雨”寫成“多云”或“陰天”也可。意思對(duì)即可）【小題3】【小題3】詩(shī)人與友人依依不舍、難舍難分（或“對(duì)友人的留戀”）之情；詩(shī)人與友人即將分別時(shí)的愁苦之情；詩(shī)人對(duì)友人此去路途艱險(xiǎn)的擔(dān)憂之情；詩(shī)人期待與友人再次相聚之情（或“不知何時(shí)何地能再次相聚的悵惘之情”）。（意思對(duì)即可【解析】1．2．本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，得出答案。送別友人，詩(shī)人的內(nèi)心是傷感、無(wú)奈的，而詩(shī)人為了襯托出這種心情，借用了第二聯(lián)中的“無(wú)風(fēng)”“不雨”。3．【小題2】此題考查對(duì)詩(shī)人情感的具體把握。回答此題時(shí)，需要掌握句子翻譯，從而理解詩(shī)詞內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的感情。分別可從詩(shī)歌中的“留君”“愁”“望斷”進(jìn)行思考，可知此時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人與友人依依不舍之情；詩(shī)人對(duì)友人此去路途艱險(xiǎn)的擔(dān)憂之情；詩(shī)人期待與友人再次相聚之情。點(diǎn)睛：本題考查古詩(shī)的賞析，注意通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的作者的思想感情，并結(jié)合詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。注意字詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。10、（1）等到（2）目光短淺（3）道歉（4）長(zhǎng)，身高【解析】

本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。注意大多是古今異義詞，鄙：目光短淺。謝：道歉。11、1．無(wú)處可去，孩子們都一家一屋過(guò)得好好的，去了誰(shuí)家都多余；在這小樹杯里，老田頭可以望見對(duì)面莊稼地里一年四季的變化，勾起對(duì)過(guò)去一家人一起勞動(dòng)生活的熱鬧場(chǎng)景的回憶：在小樹林，老田頭可以與老伙伴們聊天，話家常，打發(fā)時(shí)間，消遣內(nèi)心的孤寂：在小樹林里，還可以去看看埋葬在那里的老伴，跟她說(shuō)說(shuō)話。2．生活狀況：沒(méi)有一個(gè)屬于自己的穩(wěn)定的住所，缺少關(guān)心和理解，孤獨(dú)無(wú)助而又無(wú)奈的性格特點(diǎn)：淳樸善良、善解人意，處處為子女著想，甘于默默承受孤寂生活帶來(lái)的傷感與失落。3．用“撲碌碌地打起了滾”“貼了地皮就躥了起來(lái)”“啪嘰一下掉在地上”等生動(dòng)形象的描寫，刻畫了屁簾風(fēng)箏想要飛起，最終卻只能在地上打滾、撲騰的命運(yùn)，以此喻指老人們渴望獲得關(guān)愛和理解，卻又無(wú)法得到滿足的無(wú)奈與無(wú)助，表現(xiàn)出精神上的孤獨(dú)與失落，同時(shí)也照應(yīng)了文章的題目“失落的風(fēng)箏”。4．兩樣觀點(diǎn)都可以。如，畫龍點(diǎn)睛：文章最后交代了大隊(duì)部設(shè)立“老年活動(dòng)中心”這件事，一方面揭示了文章“要重視老年人精神關(guān)愛缺失的問(wèn)題”這一主旨，另一方面表明人們已經(jīng)開始意識(shí)到這一問(wèn)題，主動(dòng)為老年人開辟出專門的活動(dòng)場(chǎng)所，給子他們精神上的關(guān)愛，讓他們老有所樂(lè)，不再孤獨(dú)寂寞。【解析】

1．考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理與概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求找到老田頭最喜歡去村西的小樹林放風(fēng)箏的原因?！跋奶欤瑯淙~長(zhǎng)起來(lái)遮天蔽日，在樹下一坐，頭頂曬不著，腳下涼風(fēng)走，別提多愜意了?！薄稗又弊酉驑淞謱?duì)面的莊稼地里望?！毙淞值故莻€(gè)乘涼的好地方，又能看對(duì)面的莊稼地?！坝袝r(shí)候，老李頭和老孫頭也會(huì)來(lái)?！笨梢院屠匣锇榱奶欤捈页?，打發(fā)時(shí)間?！昂⒆觽兌家患乙晃葸^(guò)得好好的，去了誰(shuí)家都多余?！备杏X(jué)自己的多余的?！袄咸镱^撿起地上的風(fēng)箏，看一眼天邊正落下的日頭，對(duì)著路邊的一個(gè)土丘說(shuō):孩兒他娘，明兒再來(lái)陪你?！笨梢匀タ纯绰裨嵩谀抢锏睦习?，跟她說(shuō)說(shuō)話。2．從對(duì)話中看出來(lái)田頭有三個(gè)兒子一個(gè)女兒并且輪流著住，沒(méi)有自己固定的住所，孩子們各有各的家事，沒(méi)人關(guān)心他。通過(guò)老田頭的語(yǔ)言描寫，“大孫子要高考了，兒媳婦說(shuō)，家里人多了，吵?！薄昂⒆硬≈幌胨齽谛?。”可以看出他理解孩子的難處，善良隱忍、善解人意，處處為子女著想。3．根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的理解，“風(fēng)箏”比喻老人們，屁簾風(fēng)箏想要飛起，最終卻只能在地上打滾、撲騰的命運(yùn)，也正是老人們想得到親人的關(guān)愛和理解，卻又無(wú)法得到滿足的無(wú)奈，表現(xiàn)出老人們精神上的孤獨(dú)與失落，與文章的題目“失落的風(fēng)箏”相照應(yīng)。4．考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開放性試題，只要能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由，同意哪種看法都可以。如，畫蛇添足：文中通過(guò)對(duì)老田頭的異常行為、內(nèi)心活動(dòng)，以及與老李、老孫的對(duì)話描寫，反映了老年人活動(dòng)空間的狹窄、精神關(guān)愛缺失、情緒孤獨(dú)失落的社會(huì)問(wèn)題，提醒子女和社會(huì)引起關(guān)注和理解。沒(méi)有最后一段，更加深刻地說(shuō)明問(wèn)題的嚴(yán)重性，解決的迫切性，更能引起人們的關(guān)注。12、1．中心論點(diǎn)：文明也是管出來(lái)的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的，也是管出來(lái)的。）提出方式：文章標(biāo)題點(diǎn)明；通過(guò)對(duì)第①段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。2．首先通過(guò)對(duì)兩組事實(shí)論據(jù)的對(duì)比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來(lái)的”，然后列舉日本出臺(tái)《輕犯罪法》、歐美國(guó)家對(duì)養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國(guó)出臺(tái)的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來(lái)論證中心論點(diǎn)；接著又列舉我國(guó)醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來(lái)論證中心論點(diǎn)；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點(diǎn)。3．示例：①正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系，人們對(duì)網(wǎng)購(gòu)的信任指數(shù)越來(lái)越高；②正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對(duì)霸座行為的規(guī)定，乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來(lái)越少；③正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃。【解析】1．第一問(wèn)，尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問(wèn)，第一段通過(guò)舉同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)和在車?yán)镂罩较虮P，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對(duì)比，引出中心論點(diǎn)。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對(duì)比論證，得出中心論點(diǎn)；然后通過(guò)擺事實(shí)論證文明是需要教育出來(lái)的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。本題所寫道理論據(jù)要契合“文明也是管出來(lái)的”這一觀點(diǎn)，注意論據(jù)的典型性，要有說(shuō)服力。如，正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃。13、1．追尋成功與幸福，切不可忽視簡(jiǎn)單的力量。2．引用《為學(xué)一首示子侄》中的事例是為了論證“只要理想堅(jiān)定、行動(dòng)果決，即便行囊簡(jiǎn)單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方”的論點(diǎn)；引用顏回、愛因斯坦的事例是為了論證“把簡(jiǎn)單＇這種生活智慧付諸實(shí)踐，往往能激；發(fā)出不凡的力量”的論點(diǎn)。3．（1）比喻處身信息蕪雜、誘感漸增的環(huán)境，一味地追求獲取，背負(fù)了過(guò)多的負(fù)擔(dān)。（2）比喻像獲取了中國(guó)功夫中最有名的護(hù)體硬氣功那樣，憑借可靠的關(guān)系隨心所欲，我行我素。4．①保持一顆純粹的心靈；②保持簡(jiǎn)單的生活③保持專注的定力；④讓心緒意志不為外物所役。5．第①句更適合作為道理論據(jù)。因?yàn)槠阉升g的話強(qiáng)調(diào)的是專注的重要性，更能證明第④段的論點(diǎn)?！窘馕觥?．考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文論點(diǎn)在結(jié)尾總結(jié)出來(lái)的“追尋成功與幸福，切不可忽視簡(jiǎn)單的力量”。2．考查論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系。論據(jù)是論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料和依據(jù)，論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，第⑵段《為學(xué)一首示子侄》中的兩個(gè)和尚，貧窮的和尚從南?；貋?lái)了，而富裕的和尚還沒(méi)成的事例，論證“只要理想堅(jiān)定、行動(dòng)果決，即便行囊簡(jiǎn)單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方”的論點(diǎn)；第⑶段顏回身在陋巷，不改其樂(lè)。愛因斯坦認(rèn)為簡(jiǎn)樸的生活方式是最好的。這兩個(gè)人的事例論證“把簡(jiǎn)單＇這種生活智慧付諸實(shí)踐，往往能激；發(fā)出不凡的力量”的論點(diǎn)。3．分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。答這類題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義?！敖痃娬帧薄拌F布衫”兩個(gè)詞比喻處身信息蕪雜、誘感漸增的環(huán)境，一味地追求獲取，背負(fù)了過(guò)多的負(fù)擔(dān)。也比喻像獲取了中國(guó)功夫中最有名的護(hù)體硬氣功那樣，憑借可靠的關(guān)系隨心所欲，我行我素。4．此題考查對(duì)文章的梳理概括。本文題目是‘簡(jiǎn)單’的力量”，如何保持“簡(jiǎn)單”的力量？文章從首先源自一顆純粹的心靈；簡(jiǎn)樸的生活方式是最好的；持專注的定力；心緒意志不為外物所役。幾個(gè)方面來(lái)分析解答。5．考查論據(jù)的使用。論據(jù)是證明論點(diǎn)的材料和依據(jù)，論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，兩者在邏輯上始終保持著一致。①句這是清朝蒲松齡《聊齋志異·阿寶》中的話。意思是：喜歡讀書的人，提筆就能寫出漂亮的文章，對(duì)一項(xiàng)技藝癡迷的人，他的技術(shù)一定是非常精良的。②句“合抱之木”、“九層之臺(tái)”、“千里之行”的遠(yuǎn)大事情，都是從“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”為開端的，形象地證明了大的東西無(wú)不從細(xì)小的東西發(fā)展而來(lái)的。同時(shí)也告誡人們，無(wú)論做什么事情，都必須具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，從小事做起，才可能成就大事業(yè)。第⑷段的論點(diǎn)是“簡(jiǎn)單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證”，與①句對(duì)應(yīng)，所以①句適合作為道理論據(jù)。三、語(yǔ)言表述14、1）參考示例：廣東教育廳發(fā)文規(guī)范中小學(xué)課外輔導(dǎo)