何以抒己懷，借月夜洞庭《念奴嬌·過洞庭》張孝祥壹·初讀感知

洞庭/青草，近/中秋，更無/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬頃，著我/扁舟/一葉。素月/分輝，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心會(huì)，妙處/難與/君說。

應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟袖冷，穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹/西江，細(xì)斟/北斗，萬象/為/賓客?？巯?獨(dú)嘯，不知/今夕/何夕！念奴嬌·過洞庭整體感知詞的上闕下闕分別寫了什么內(nèi)容？上闕寫景心情：

下闕抒情悠然洞庭/青草，近/中秋，更無/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬頃，著我/扁舟/一葉。素月/分輝，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心會(huì)，妙處/難與君說。齊讀上闕【思考】前三句交代了什么內(nèi)容？有什么特點(diǎn)？“洞庭青草”“近中秋”洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。點(diǎn)明地點(diǎn)照應(yīng)題目“過洞庭”點(diǎn)明時(shí)間營(yíng)造了天高氣爽，風(fēng)平浪靜，玉宇澄清的環(huán)境氛圍。風(fēng)有沒有色彩，只知風(fēng)有強(qiáng)弱風(fēng)向，有時(shí)清風(fēng)徐徐有小小的和聲，猶如鳥鳴嘰喳；長(zhǎng)風(fēng)呼呼有大大的響聲，猶如湍急流水，但從未聽說過風(fēng)有顏色。所以這里是在說廣闊的水域連一點(diǎn)風(fēng)的感覺、影子都沒有，突出了湖面平靜無波，像什么一樣？為何是“風(fēng)色”

風(fēng)是沒有顏色的。詞人用“一點(diǎn)”來形容風(fēng)色之“無”，說明洞庭湖上一絲風(fēng)也沒有，一個(gè)“更”字又強(qiáng)調(diào)了這種極度的平靜，描繪出洞庭湖風(fēng)煙俱凈、平靜無波的圖景。突出了洞庭湖的什么特點(diǎn)？

玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。比喻

“玉鑒”“瓊田”

湖水清澈透明之美?？鋸?/p>

秋月下浩浩湯湯、一碧萬頃的湖水。對(duì)比

萬頃湖水和一葉扁舟，一大一小的對(duì)比中，更見扁舟的輕盈與渺小。展示出洞庭的浩淼和開闊。

詩(shī)人此時(shí)的心情？

愉悅、高興、悠然自得。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈?！舅伎肌俊八卦路州x，明河共影，表里俱澄澈”堪稱千古名句，請(qǐng)分析這幾句寫了什么？你讀出了什么情感？①“明月光輝四射，月光將自己的光輝分給了湖水，銀河與明月一同映入湖水之中，上下全都清亮明潔。”②抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)眼前美景的陶醉之情和豪邁之情。③詞人巧妙地將星月輝映，波光粼粼、潔凈清朗的洞庭月夜景色，與作者的內(nèi)心世界有機(jī)結(jié)合。詞人的內(nèi)心是如秋月秋水一般，是光明磊落，坦坦蕩蕩，言行一致，表里如一的大丈夫。秋月秋水的澄澈之美①妙處：②難與君說：悠然心會(huì)，妙處難與君說。作者心會(huì)的是什么？為什么難與君說？（2min）眼前的美景，只可意會(huì)不可言傳自身賞景的體驗(yàn)感。這么美的景象，和他自身的高潔內(nèi)心是融為一體的。所思所感。聯(lián)想到官場(chǎng)幾經(jīng)沉浮復(fù)雜坎坷的經(jīng)歷，這其中的心酸苦楚，所得所感，也很難與人說。上闕寫景：詞的上闕，作者描繪了一幅澄澈的洞庭秋色圖畫。又并非只立意于歌頌自然，而是借此自比高潔品格，為下片蓄勢(shì)。總結(jié)上闕應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟袖冷，穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹/西江，細(xì)斟/北斗，萬象/為/賓客?？巯?獨(dú)嘯，不知/今夕/何夕！齊讀下闕“大音希聲，大象無形?！?/p>

張孝祥，南宋著名詞人。字安國(guó)，號(hào)于湖居士。紹興二十四年（1154年），張孝祥狀元及第，授承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書為岳飛辯冤，為權(quán)相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年，秦檜死，授秘書省正字。

張孝祥善詩(shī)文，著有《于湖居士文集》和《于湖詞》。詞風(fēng)豪放爽朗，風(fēng)格頗近蘇軾。應(yīng)念嶺海經(jīng)年孤光自照，肝肺皆冰雪。①用典：“孤光”用了蘇軾《西江月》“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望”這一典故。②“孤光自照”，表面指月亮在天空中孤獨(dú)地照耀著；另一方面詞人回憶起在嶺外一年左右的為官生涯中，自己不同流合污，始終保持高潔的情懷，有所感懷。這句運(yùn)用了什么手法？肝肺皆冰雪

隱含了什么情感？①“一片冰心在玉壺”冰雪潔白晶瑩，體現(xiàn)了詩(shī)人高潔的品格。②“皆”雖非實(shí)詞，卻能夠?qū)M懷的問心無愧噴薄而出，更有十分的自信，展示了詩(shī)人表里如一、光明磊落、肝膽照人的品性短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

①一語雙關(guān)，既是詞人從嶺表炎熱之地而來的客觀表述。②也是內(nèi)心寒冷。官場(chǎng)人情冷暖，懷才不遇的心冷和遭遇貶謫的心寒，不免有蕭條冷落之感。

可見詩(shī)人心神無一絲動(dòng)搖，安然泛舟洞庭湖之上，也泛舟宦海浮沉。心境：襟袖冷：“穩(wěn)”：

更顯得堅(jiān)定、灑脫，心胸開闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。①夸張，想象。“盡挹”為夸張，“萬象為賓客”為想象。詞人化身為萬物之神，把西江水比作美酒，把北斗星比作酒器，以天下萬物為賓客。②“盡”和“細(xì)”體現(xiàn)了詩(shī)人的從容不迫，自信沉穩(wěn)，塑造了一個(gè)胸懷寬廣，超越了名利榮辱得失，有著縱情自然的瀟灑精神的詩(shī)人形象。這句話運(yùn)用了什么手法？體現(xiàn)了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕?、佟翱巯隙柚保阂粋€(gè)“扣舷”與“獨(dú)嘯”的動(dòng)作、聲音配合，“扣弦獨(dú)嘯”也表達(dá)了自己對(duì)志向的堅(jiān)守，人格的獨(dú)立。

②“不知今夕何夕”：結(jié)構(gòu)上也呼應(yīng)前面的“近中秋”。情感內(nèi)心喜悅、陶醉、豪邁、豁達(dá)、堅(jiān)定為何會(huì)不知今夕何夕？沉浸在洞庭月色。作者此時(shí)已經(jīng)完全沉醉在這湖光山色中，達(dá)到了物我兩忘的境界，內(nèi)心平靜。上片:自然之美→

靜開闊澄澈(外)(天)下片:人格高潔→

平靜心胸寬闊肝膽冰雪(內(nèi))(人)心會(huì)表里俱澄澈（天人合一）念奴嬌·過洞庭總結(jié)

洞庭/青草，近/中秋，更無/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬頃，著我/扁舟/一葉。素月/分輝，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心會(huì)，妙處/