高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省臨沂市五區(qū)縣2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)建筑的特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們叫作中國(guó)建筑的“文法”。建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài)，因而沿用的慣例，成了法式。中國(guó)建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為一“間”，成為個(gè)別建筑物的框架；怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；怎樣結(jié)束瓦頂和布置并聯(lián)系各種不同的個(gè)別建筑，組為庭院：這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來(lái)的慣例法式。無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物與個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說(shuō)它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑不可少的構(gòu)件和因素。這種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性和表現(xiàn)的多樣性。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、散文、小說(shuō)等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宮殿、廟宇等等，“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對(duì)子，純粹作點(diǎn)綴裝飾。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的“詞匯”，遵循著中國(guó)建筑的“文法”。運(yùn)用這“文法”的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形，表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問(wèn)題，創(chuàng)造極不相同的類型。（摘編自梁思成《中國(guó)建筑的特征》）材料二：藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨(dú)立。即使突然接受一種嶄新的形式，受外來(lái)思想的影響，也仍然能表現(xiàn)本國(guó)精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，可結(jié)果仍以中國(guó)風(fēng)格造成成熟的中國(guó)特有藝術(shù)，馳名世界。但現(xiàn)在許多建筑卻片面地求新求異，照搬照抄西方建筑，完全失去了傳統(tǒng)精神。一個(gè)東方老國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表著我們文化衰落，至于消滅的現(xiàn)象。今后為適應(yīng)科學(xué)動(dòng)向，我們?cè)诮ㄖ想m仍同樣的必需采用西洋方法，但一切為自覺(jué)的建設(shè)。要提煉舊建筑中所包含的中國(guó)質(zhì)素，我們必需增加對(duì)舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識(shí)。構(gòu)架的縱橫承托或聯(lián)絡(luò)，常是有機(jī)的組織，附帶著才是輪廓的鈍銳，彩畫雕飾及門窗細(xì)項(xiàng)的分配諸點(diǎn)。這些工程上及美術(shù)上措施常表現(xiàn)著中國(guó)的智慧及美感，值得我們研究。許多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一園，都是我們生活思想的〖答案〗，值得我們重新剖視。我們有傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味：家庭組織，生活程度，工作，游憩以及烹飪，縫紉，室內(nèi)的書畫陳設(shè)，室外的庭院花木，都不與西人相同。這一切表現(xiàn)的總表現(xiàn)曾是我們的建筑。現(xiàn)在我們不必削足就履，拿自己的生活來(lái)將就歐美的部署，或張冠李戴，顛倒歐美建筑的作用。我們要?jiǎng)?chuàng)造適合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂皇的樓宇，夾道的樹(shù)蔭，衙署的前庭，或優(yōu)美的牌坊，比較用洋灰建造卑小簡(jiǎn)陋的外國(guó)式噴水池或紀(jì)念碑實(shí)在合乎中國(guó)的身份，壯美得多。且那些仿制的洋式點(diǎn)綴，同歐美大理石富于“雕刻美”的市心建置相較起來(lái)，太像東施效顰，有傷尊嚴(yán)。因?yàn)橐磺杏袀鹘y(tǒng)的精神，歐美街心偉大石造的紀(jì)念性雕刻物是由希臘而羅馬而文藝復(fù)興延續(xù)下來(lái)的血統(tǒng)，魄力極為雄厚，造詣極高，不是我們一朝一夕所能望其項(xiàng)背的。我們的建筑師在這方面所需要的是參考我們自己藝術(shù)藏庫(kù)中的遺寶，并加以充分地應(yīng)用。藝術(shù)研究可以培養(yǎng)美感，用此駕馭材料，不論是木材，石塊，化學(xué)混合物或鋼鐵，都同樣地可能創(chuàng)造富于特殊風(fēng)格趣味的建筑。世界各國(guó)在最新法結(jié)構(gòu)原則下造成所謂“國(guó)際式”建筑，但每個(gè)國(guó)家民族仍有不同的表現(xiàn)。英、美、蘇、法、荷、比、北歐或日本都曾造成他們本國(guó)特殊作風(fēng)，適宜于他們個(gè)別的環(huán)境及意趣。以我國(guó)藝術(shù)背景的豐富，當(dāng)然有更多可以發(fā)展的方面。（摘編自梁思成《我國(guó)建筑今后新表現(xiàn)的趨勢(shì)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)建筑法式是一代又一代的匠師們創(chuàng)造并嚴(yán)格遵守的，這也使中國(guó)建筑自成體系。B.中國(guó)傳統(tǒng)建筑需要遵守多種“文法”，使得建筑的表現(xiàn)力和特色不足，有其拘束性。C.中國(guó)南北朝的佛教雕刻雖然起源于印度，但在藝術(shù)創(chuàng)造方面，其水準(zhǔn)是超越印度的。D.中國(guó)建筑始終表現(xiàn)出我們的傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味，所以我們不應(yīng)該追求西方的建筑審美。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)的古典建筑，大到宮殿廟宇，小到亭臺(tái)水榭，均在多樣變化中保持著共同的特性。B.藝術(shù)創(chuàng)造雖然可以接受新的形式，受到外來(lái)思想影響，但是不能夠完全脫離傳統(tǒng)基礎(chǔ)。C.一個(gè)國(guó)家在建筑上若完全失掉自己的藝術(shù)特征，則會(huì)導(dǎo)致國(guó)家文化的衰落，甚至消亡。D.歐美紀(jì)念性的建筑有其歷史傳承，無(wú)需效仿，需要我們的建筑師應(yīng)用自己的藝術(shù)遺寶。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)表現(xiàn)中國(guó)建筑特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.漢明器陶樓的柱頂有斗拱承托檁、梁或樓層地面枋，挑梁外端的斗拱承托檐檁，各個(gè)斗拱之間互不相連。B.蓬萊閣的骨干是木質(zhì)框架，墻壁采用磚塊砌筑而成，屋頂用瓦片進(jìn)行覆蓋，建筑中設(shè)有大量的旋子彩畫。C.南京夫子廟飛虹橋用巨石筑成，兩側(cè)橋欄護(hù)板上雕有象征“一路連科”“青云直上”的紋飾，圖案精美。D.廣州沙面紅樓坐北朝南，紅磚砌筑，尖頂閣樓；內(nèi)部懸掛書畫，種植花草，配有壁爐，極富浪漫情調(diào)。4.中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”分別指什么？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.如何繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！即鸢浮?.A2.C3.D4.①“文法”指慣例、法式，即構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，遵循的一定的處理方法和相互關(guān)系；

②“詞匯”指構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。5.①保持中國(guó)建筑的“文法”，不片面追求標(biāo)新立異，不照搬照抄西方建筑。②提煉傳統(tǒng)建筑中的中國(guó)質(zhì)素，增加對(duì)傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識(shí)。③建筑師參考中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化藏庫(kù)中的遺寶，并加以充分地應(yīng)用。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“使得建筑的表現(xiàn)力和特色不足，有其拘束性”錯(cuò)。原文是說(shuō)“這種‘文法’有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性和表現(xiàn)的多樣性”。C.“其水準(zhǔn)是超越印度的”錯(cuò)，曲解文意。原文是說(shuō)“如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，可結(jié)果仍以中國(guó)風(fēng)格造成成熟的中國(guó)特有藝術(shù)，馳名世界”。D.“所以我們不應(yīng)該追求西方的建筑審美”錯(cuò)。從材料二原文“今后為適應(yīng)科學(xué)動(dòng)向，我們?cè)诮ㄖ想m仍需采用西洋方法，但一切為自覺(jué)的建設(shè)”“現(xiàn)在我們不必削足就履，拿自己的生活來(lái)將就歐美的部署，或張冠李戴，顛倒歐美建筑的作用。我們要?jiǎng)?chuàng)造適合于自己的建筑”“我們的建筑師在這方面所需要的是參考我們自己藝術(shù)藏庫(kù)中的遺寶，并加以充分地應(yīng)用”可以看出，中國(guó)的建筑要傳承自己的傳統(tǒng)和趣味，但是也沒(méi)有提到不應(yīng)該追求西方的建筑審美，只是強(qiáng)調(diào)不能生硬的照搬照套，要?jiǎng)?chuàng)造合適自己的建筑。故選A。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“一個(gè)國(guó)家”錯(cuò)誤，偷換概念。原文是說(shuō)“一個(gè)東方老國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表著我們文化衰落，至于消滅的現(xiàn)象”，指的是一個(gè)國(guó)家的建筑，而不是一個(gè)國(guó)家。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。材料一第一段可以看出，中國(guó)建筑的特點(diǎn)：間、梁、柱、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、庭院、夾道等，是構(gòu)成一個(gè)建筑或一組建筑不可少的構(gòu)件和因素。D.“配有壁爐，極富浪漫情調(diào)”是西式建筑的特點(diǎn)。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。由材料一“這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來(lái)的慣例法式。無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物與個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說(shuō)它是一種建筑上的‘文法’”可知，“文法”指慣例、法式，即構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾、個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，遵循的一定的處理方法和相互關(guān)系。由材料一“那就是我們建筑上的‘詞匯’，是構(gòu)成一座或一組建筑不可少的構(gòu)件和因素”可知，“詞匯”是指構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。【5題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。由材料一原文“中國(guó)建筑的特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們叫作中國(guó)建筑的‘文法’。建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài)，因而沿用的慣例，成了法式”“同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性和表現(xiàn)的多樣性。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作”可知，繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)建筑，要保持中國(guó)中國(guó)建筑的“文法”，不片面追求標(biāo)新立異，不照搬照抄西方建筑。由材料二原文“要提煉舊建筑中所包含的中國(guó)質(zhì)素，我們必需增加對(duì)舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識(shí)”“許多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一園，都是我們生活思想的〖答案〗，值得我們重新剖視。我們有傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味：家庭組織，生活程度，工作，游憩以及烹飪，縫紉，室內(nèi)的書畫陳設(shè)，室外的庭院花木，都不與西人相同。這一切表現(xiàn)的總表現(xiàn)曾是我們的建筑”可知，要增加對(duì)傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味的認(rèn)識(shí)，提煉傳統(tǒng)建筑中的中國(guó)質(zhì)素。由材料二原文“歐美街心偉大石造的紀(jì)念性雕刻物是由希臘而羅馬而文藝復(fù)興延續(xù)下來(lái)的血統(tǒng)，魄力極為雄厚，造詣極高，不是我們一朝一夕所能望其項(xiàng)背的。我們的建筑師在這方面所需要的是參考我們自己藝術(shù)藏庫(kù)中的遺寶，并加以充分地應(yīng)用”可知，中國(guó)的建筑師參考中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化藏庫(kù)中的遺寶，并加以充分地應(yīng)用。（二）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成小題。霸王別姬（節(jié)選）莫言侍衛(wèi)在天橋上來(lái)回走動(dòng)。[明月的光亮照著坐在窗前的呂雉。墻上懸掛著一面銅鏡，她對(duì)鏡自賞，發(fā)出嘆息。呂雉時(shí)光如箭啊，歲月無(wú)情。青春將逝，美人遲暮。哎，人生易老，轉(zhuǎn)眼之間，我已三十八歲，這清亮的月光之下更顯我容顏憔悴。劉邦啊劉邦，我做人質(zhì)被押楚營(yíng)，今夜你宿在何處；誰(shuí)家的女兒躺在你的枕邊，做你的一夜新娘？霸王啊霸王，論青春美貌呂雉不如虞姬，但要輔佐君王，非雉莫屬，今夜你會(huì)不會(huì)再次放走我那夫君無(wú)情郎？[虞姬披一件錦繡披風(fēng)與一侍衛(wèi)上。她將披風(fēng)抖下，侍衛(wèi)接住。她一人走進(jìn)室內(nèi)，侍衛(wèi)退下。她凝眸注視著銅鏡前的呂雉。呂雉（目光仍然注視著銅鏡，冷冷地）如果我沒(méi)有猜錯(cuò)的話，身后佇立者，就是名滿天下的虞美人了。虞姬（稍感慌亂）呂夫人過(guò)獎(jiǎng)。呂雉（嘲諷嫉妒地）怪不得霸王對(duì)夫人百依百順，如此艷色，別說(shuō)男人了，連我這半老的女人，也為之怦然心動(dòng)。虞姬（惶惶然）夫人言過(guò)其實(shí)。呂雉那就讓我猜猜你的來(lái)意吧！虞姬你不要太自信了，夫人。呂雉（冷笑）女人經(jīng)多了男人，就像男人見(jiàn)多了女人一樣，雖不敢說(shuō)料事如神，但也是洞若觀火——你來(lái)看我，是因?yàn)轫?xiàng)羽率軍去追趕漢王，明月皎皎照空床，夫人耐不住閨房寂寞，便前來(lái)戲耍于我，聊以解憂？虞姬（冷笑道）按夫人的邏輯推論，那天下最有見(jiàn)識(shí)的當(dāng)是青樓女子和花街少年了？！呂雉你說(shuō)得未嘗不對(duì)。青樓女子重實(shí)利，花街少年知享樂(lè)。打天下時(shí)重實(shí)利，打下天下知享樂(lè)。這正是古今帝王之道??！虞姬早就聽(tīng)說(shuō)呂夫人放浪不羈，心黑手毒，勝過(guò)男兒。今日一見(jiàn)，果然是名不虛傳！呂雉虞夫人的名字也是如雷貫耳，今日得見(jiàn)，果然是小家碧玉，天生尤物。虞姬你對(duì)我言多譏諷，我來(lái)看你本是一片好意，夫人何必步步緊逼。呂雉好意？等幾年之后，我成了大漢朝的開(kāi)國(guó)皇后，一定會(huì)好好待你。虞姬（大笑）你那丈夫，正被我的丈夫追趕得像喪家的野狗！呂雉勝敗乃兵家常事。侍衛(wèi)（提一食匣奔上，來(lái)報(bào)）夫人！大王追殺漢軍至濉水，漢軍死傷十萬(wàn)，尸體堵塞了河水！虞姬大王呢？侍衛(wèi)大王正率隊(duì)追擊劉邦！虞姬知道了。侍衛(wèi)大王讓傳令兵帶來(lái)了一只濉水脫骨燒雞和一瓶濉水大曲，請(qǐng)夫人享用。虞姬讓來(lái)人回報(bào)大王，速速回營(yíng)，就說(shuō)我正在盼他回來(lái)。呂雉速速回營(yíng)？虞姬對(duì)，放了你的夫君。[侍衛(wèi)把食匣獻(xiàn)上，躬身退下。虞姬（打開(kāi)食匣，拿出兩只酒杯倒?jié)M酒）呂夫人，來(lái)呀，干一杯。呂雉你夫君的勝利，就是我夫君的失敗。呂雉不賢，也不會(huì)干這杯酒。虞姬那就為我們今晚的相識(shí)干一杯。呂雉為了兩個(gè)截然不同的女人的相識(shí)干杯！[呂雉大笑不止，虞姬很是被動(dòng)。虞姬我的夫君于百里之外，戰(zhàn)陣之中，還不忘記給我飛馬傳送美酒佳肴，夫人，漢王可曾這樣對(duì)待過(guò)你？呂雉漢王想的是天下大事，從不把這些小恩小惠的事放在心上。虞姬你認(rèn)為夫妻恩愛(ài)是件小事？呂雉與帝王之業(yè)相比，一切都是小事！[侍衛(wèi)飛奔而上。侍衛(wèi)報(bào)夫人，大王派人送來(lái)一匹錦緞，讓夫人披在身上擋擋寒氣！虞姬大王現(xiàn)在何方？侍衛(wèi)大王已經(jīng)渡過(guò)濉水，正在追趕漢王。虞姬告訴來(lái)人，讓大王速速回程，就說(shuō)我在這里翹首相望！侍衛(wèi)得令！[侍衛(wèi)退下。虞姬展開(kāi)大紅錦緞，披在身上，在鏡前打量著自己的身影。呂雉坐在案前，自己往杯中倒了一杯酒，一飲而盡。然后又倒了一杯。呂雉虞姑娘今夜來(lái)此，難道就為了告訴我，你能讓項(xiàng)王罷兵，放我夫君一條生路？虞姬夫人，您雖然自命不凡，但并沒(méi)有猜到我今晚的來(lái)意。我來(lái)看你，是想放你回去，勸說(shuō)你那劉邦，讓他退回漢中，安分守己，好好做他的漢中王，不要因?yàn)樗粋€(gè)人的野心，搞得天下不安寧，你我都不能與夫相伴，所以我讓項(xiàng)王放他一條生路。呂雉（倒酒入杯，自飲）妹妹，如果我是你，我就要讓我的丈夫窮追不舍，把敵人一網(wǎng)打盡，奠定帝王基業(yè)，永享富貴，而不是用兒女情長(zhǎng)牽他的后腿。虞姬你那劉邦，奸詐刁滑，背信棄義，重色輕友，混帳賴皮，這樣的人，怎么能當(dāng)皇帝？呂雉（冷笑）唯其如此，他才能當(dāng)上皇帝。你那項(xiàng)羽，倒是忠厚仁義，謙恭有禮，心地坦蕩，英勇無(wú)比，但他充其量是個(gè)奇男子，離皇帝的寶座還差相當(dāng)?shù)木嚯x。更何況，他娶了你這樣一個(gè)妻子——幾年前他本可以定都咸陽(yáng)，君臨天下，但可惜錯(cuò)失了這天賜良機(jī)。我想，項(xiàng)羽舍棄關(guān)中，定都彭城，多少也是聽(tīng)了妹妹的主意吧？[侍衛(wèi)飛跑進(jìn)來(lái)，跪地。侍衛(wèi)報(bào)夫人，大王追趕劉邦，劉邦為了輕車速逃，三次將親生兒女推到車下！呂雉（動(dòng)容）我的盈兒??！虞姬后來(lái)如何？侍衛(wèi)大王說(shuō)，他看到那一雙小兒女哭得實(shí)在可憐，就放了劉邦。虞姬大王呢？侍衛(wèi)夫人督促大王回營(yíng)，大王掛念夫人，正在揚(yáng)鞭飛馬回奔而來(lái)。虞姬速去回報(bào)大王，讓他勿以我為念，一定要把劉邦捉住，碎尸萬(wàn)段，以絕后患！呂雉晚了，你那項(xiàng)王騎的是千里馬，我那漢正坐的是追風(fēng)車，南轅北搬，趕不上了?。ㄓ袆h改）6.下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.舞臺(tái)布景與真實(shí)生活環(huán)境可有差異，侍衛(wèi)走動(dòng)的“天橋”“銅鏡”等即可交代出故事發(fā)生在軍營(yíng)的室內(nèi)。B.呂雉對(duì)鏡自賞的獨(dú)白，既交代了故事發(fā)生的背景，也為讀者勾畫出了劉邦和項(xiàng)羽兩人不同的性格特點(diǎn)。C.呂雉嫉妒虞姬美貌，故而對(duì)虞姬多有譏諷之語(yǔ)，作者將呂雉的尖酸刻薄和虞姬的寬厚大度形成了對(duì)照。D.從讓項(xiàng)羽放了劉邦“速速回營(yíng)”，到“一定要把劉邦捉住”，表明虞姬在同呂雉的對(duì)話中產(chǎn)生了心理變化。7.下列對(duì)劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者打破了時(shí)空界限，借古人之口滲入了現(xiàn)代漢語(yǔ)，如“濉水脫骨燒雞”“濉水大曲”，別具反諷的藝術(shù)效果。B.呂雉和虞姬都使用過(guò)銅鏡、酒杯等道具，這些道具串聯(lián)起兩個(gè)人物，共同組成劇本的線索，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。C.呂雉提及“再次放走我那夫君無(wú)情郎”，虞姬解釋自己“讓項(xiàng)王放他一條生路”，一再暗示項(xiàng)羽放走劉邦的結(jié)局。D.史書記載了呂雉在楚營(yíng)做人質(zhì)的史實(shí)，卻無(wú)呂雉與虞姬的對(duì)話，說(shuō)明戲劇創(chuàng)作可在歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工。8.戲劇沖突是戲劇中矛盾的表現(xiàn)，沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇。文本中虞姬和呂雉有哪些沖突？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.明場(chǎng)戲是劇作家選擇放在舞臺(tái)上進(jìn)行直接展示的場(chǎng)面；暗場(chǎng)戲則是與明場(chǎng)平行同時(shí)進(jìn)行的時(shí)空內(nèi)的故事情節(jié)，它通過(guò)明場(chǎng)人物的行動(dòng)、臺(tái)詞間接交代展現(xiàn)。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本劇明場(chǎng)戲、暗場(chǎng)戲的安排及其效果?！即鸢浮?.C7.B8.①虞姬和呂雉分屬楚漢兩個(gè)敵對(duì)陣營(yíng)，存在立場(chǎng)上的沖突。②虞姬認(rèn)為夫妻感情勝過(guò)帝王基業(yè)，呂雉認(rèn)可帝王之業(yè)，兩人理念存在沖突。9.①明場(chǎng)戲是虞姬和呂雉兩人唇槍舌劍、針?shù)h相對(duì)的情節(jié)；②暗場(chǎng)戲是項(xiàng)羽率部隊(duì)追殺漢軍的同時(shí)，派人送上錦緞、劉邦舍兒女而逃、項(xiàng)羽放走劉邦等情節(jié)；③明場(chǎng)戲和暗場(chǎng)戲的交織，豐富了劇本內(nèi)容，使故事情節(jié)的推進(jìn)與人物形象的塑造更有層次感。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。C.“呂雄嫉妒虞姬美貌，故而對(duì)虞姬多有譏諷之語(yǔ)”因果關(guān)系不當(dāng)，還有做人質(zhì)被押楚營(yíng)，丈夫被項(xiàng)羽追擊等多種原因；“虞姬的寬厚大度”錯(cuò)誤，此點(diǎn)在劇中沒(méi)有明顯的體現(xiàn)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“銅鏡、酒杯等道具”“共同組成劇本的線索，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展”之說(shuō)錯(cuò)誤。銅鏡只在開(kāi)頭涉及，酒杯只在“打開(kāi)食匣，拿出兩只酒杯倒?jié)M酒”“呂雉坐在案前，自己往杯中倒了一杯酒，一飲而盡。然后又倒了一杯”出現(xiàn)，二者都不是線索，只輔助相關(guān)情節(jié)，沒(méi)有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析戲劇沖突的能力。虞姬是項(xiàng)羽的妻子，期盼夫君大勝劉邦；呂雉是劉邦的妻子，期盼夫君逃得魔爪，東山再起。她們二人分屬楚漢兩個(gè)敵對(duì)陣營(yíng)，存在立場(chǎng)上的沖突。結(jié)合“虞姬我的夫君于百里之外，戰(zhàn)陣之中，還不忘記給我飛馬傳送美酒佳肴，夫人，漢王可曾這樣對(duì)待過(guò)你？呂雉漢王想的是天下大事，從不把這些小恩小惠的事放在心上。虞姬你認(rèn)為夫妻恩愛(ài)是件小事？呂雉與帝王之業(yè)相比，一切都是小事”分析可知，虞姬認(rèn)為夫妻感情勝過(guò)帝王基業(yè)，呂雉認(rèn)可帝王之業(yè)，兩人理念存在沖突?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析戲劇情節(jié)及作用的能力。“呂雉那就讓我猜猜你的來(lái)意吧！虞姬你不要太自信了，夫人。呂雉（冷笑）女人經(jīng)多了男人，就像男人見(jiàn)多了女人一樣，雖不敢說(shuō)料事如神，但也是洞若觀火——你來(lái)看我，是因?yàn)轫?xiàng)羽率軍去追趕漢王，明月皎皎照空床，夫人耐不住閨房寂寞，便前來(lái)戲耍于我，聊以解憂？虞姬（冷笑道）按夫人的邏輯推論，那天下最有見(jiàn)識(shí)的當(dāng)是青樓女子和花街少年了？！呂雉你說(shuō)得未嘗不對(duì)。青樓女子重實(shí)利，花街少年知享樂(lè)。打天下時(shí)重實(shí)利，打下天下知享樂(lè)。這正是古今帝王之道啊！虞姬早就聽(tīng)說(shuō)呂夫人放浪不羈，心黑手毒，勝過(guò)男兒。今日一見(jiàn)，果然是名不虛傳”，本文絕大部分都是虞姬和呂雉的對(duì)白，明場(chǎng)戲是虞姬和呂雉兩人唇槍舌劍、針?shù)h相對(duì)的情節(jié)；暗場(chǎng)戲是在二人的對(duì)話過(guò)程中反映出來(lái)的，“侍衛(wèi)（提一食匣奔上，來(lái)報(bào)）夫人！大王追殺漢軍至濉水，漢軍死傷十萬(wàn)，尸體堵塞了河水！……侍衛(wèi)大王讓傳令兵帶來(lái)了一只濉水脫骨燒雞和一瓶濉水大曲，請(qǐng)夫人享用……侍衛(wèi)報(bào)夫人，大王派人送來(lái)一匹錦緞，讓夫人披在身上擋擋寒氣！”“侍衛(wèi)報(bào)夫人，大王追趕劉邦，劉邦為了輕車速逃，三次將親生兒女推到車下！”“侍衛(wèi)大王說(shuō)，他看到那一雙小兒女哭得實(shí)在可憐，就放了劉邦”，項(xiàng)羽率部隊(duì)追殺漢軍的同時(shí)，派人送上錦緞、劉邦舍兒女而逃、項(xiàng)羽放走劉邦等情節(jié)；劇中明場(chǎng)戲和暗場(chǎng)戲交織展開(kāi)，豐富了劇本內(nèi)容，給讀者想象的空間；同時(shí)使故事情節(jié)跌宕起伏，引人興趣，而人物形象隨之更鮮明，總體上更有層次感。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。漢高祖元年冬十月，沛公西入咸陽(yáng)，諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之，蕭何獨(dú)先入收秦丞相府圖籍藏之，以此沛公得具如天下厄塞、戶口多少、強(qiáng)弱之處。沛公見(jiàn)秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫曰：“沛公欲有天下耶？將為富家翁耶？凡此奢麗之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急還霸上，無(wú)留宮中?！迸婀宦?tīng)。張良曰：“秦為無(wú)道，故沛公得至此。夫?yàn)樘煜鲁龤堎\，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂(lè)，此所謂‘助桀為虐’。且忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病，愿沛公聽(tīng)樊噲言?！迸婀诉€軍霸上。十一月，沛公悉召諸縣父老豪杰謂曰：“父老苦秦苛法久矣。吾與諸侯約先入關(guān)者王之吾當(dāng)王關(guān)中與父老約法三章耳殺人者死傷人及盜抵罪余悉除去秦法諸吏民皆案堵如故。凡吾所以來(lái)，為父老除害，非有所侵暴，無(wú)恐。且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦民大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉(cāng)粟多，非乏，不獄費(fèi)民?！泵裼忠嫦?，唯恐沛公不為秦王?；蛘f(shuō)沛公曰：“秦富十倍天下，地形強(qiáng)。聞項(xiàng)羽號(hào)章邯為雍王，王關(guān)中，今則來(lái)，沛公恐不得有此?？杉笔贡睾汝P(guān)，無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之?！迸婀黄溆?jì)，從之。已而項(xiàng)羽至關(guān)，關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月，項(xiàng)羽進(jìn)至戲。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子?jì)霝橄啵鋵毐M有之。”欲以求封。項(xiàng)羽大怒，饗士卒，期旦日擊沛公軍。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高帝滅楚》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.吾與諸侯約/先入關(guān)者王之/吾當(dāng)王/關(guān)中與父老約/法三章耳/殺人者死/傷人及盜抵罪/余悉除去秦法/B.吾與諸侯約先入關(guān)者/王之/吾當(dāng)王關(guān)中/與父老約/法三章耳/殺人者死/傷人及盜抵罪/余悉除去秦法/C.吾與諸侯約先入關(guān)者/王之/吾當(dāng)王/關(guān)中與父老約/法三章耳/殺人者死/傷人及盜抵罪/余悉除去秦法/D.吾與諸侯約/先入關(guān)者王之/吾當(dāng)王關(guān)中/與父老約/法三章耳/殺人者死/傷人及盜抵罪/余悉除去秦法/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.圖籍，指地圖和戶籍，“籍”與《鴻門宴》中“籍吏民”的“籍”含義相同。B.所以，表示原因，與《鴻門宴》中“所以遭將守關(guān)者”的“所以”含義相同。C.軍，“駐扎”的意思，與《燭之武退秦師》中“晉軍函陵”的“軍”含義相同。D.約束，規(guī)約，意同成語(yǔ)“堅(jiān)明約束”的“約束”，與今天“約束”的含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉邦得以全面了解全國(guó)的山川要塞、戶口以及財(cái)力等分布情況，離不開(kāi)蕭何的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。B.劉邦從留居秦宮室到率軍返回霸上，這一過(guò)程并不順利，是樊噲和張良相繼勸諫的結(jié)果。C.劉邦與關(guān)中父老約法三章，爭(zhēng)取民意，樹(shù)立了取信于民的形象，得到了他們的支持與擁護(hù)。D.項(xiàng)羽大怒的原因，一是劉邦派兵把守函谷關(guān)，關(guān)閉了關(guān)門，二是得知?jiǎng)钕朐陉P(guān)中稱王。13.把文中畫橫線的句子和《齊桓晉文之事》中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之。（2）此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？14.張良是如何勸諫劉邦“還軍霸上”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?0.D11.A12.D13.（1）不要讓諸侯軍進(jìn)來(lái)，并且逐步征集關(guān)中兵卒，加強(qiáng)自己的實(shí)力，以便抵抗他們。（2）這僅僅是使自己擺脫死亡，還唯恐不足夠，哪里還顧得上講求禮義呢?14.①勸劉邦吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)。②勸劉邦以安撫百姓為根本。③勸劉邦不要貪圖安樂(lè)。④勸劉邦聽(tīng)取逆耳忠言?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我在入關(guān)前懷王曾與各路諸侯們約定，先進(jìn)入關(guān)中的稱王，那么我應(yīng)該在關(guān)中為王了?，F(xiàn)在，與父老們約定法規(guī)三條：殺人者處死，傷人及搶劫者，視輕重判罪。除此之外，廢除秦朝的一切法律?！拔崤c諸侯約”是主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，意思是“我與各路諸侯們約定”，中間不宜斷開(kāi)，排除BC；“吾當(dāng)王關(guān)中”，狀語(yǔ)后置，即“吾當(dāng)王（于）關(guān)中”，中間不宜斷開(kāi)，排除A。故選D。【11題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞和古今異義詞在文中的意義的能力。A.“與《鴻門宴》中‘籍吏民’的‘籍’含義相同”錯(cuò)。籍，戶籍/登記。句意：只有蕭何率先獨(dú)自進(jìn)入宮內(nèi)丞相府，將府內(nèi)秦朝的圖書、戶籍檔案收藏起來(lái)/登記官吏百姓的戶籍。B.正確。句意：我?guī)П竭@里來(lái)的原因/派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因。C.正確。句意：劉邦于是率軍返回駐扎在霸上/晉軍駐扎在函陵。D.正確。約束，古義，規(guī)約/今義，束縛，限制。句意：是等待各路諸侯到來(lái)之后，訂立規(guī)章制度罷了/堅(jiān)定明確地遵守信約。故選A?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“項(xiàng)羽大怒的原因，一是劉邦派兵把守函谷關(guān)，關(guān)閉了關(guān)門”錯(cuò)。原文“聞沛公已定關(guān)中，大怒”，意思是項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)沛公已經(jīng)平定了關(guān)中，非常惱火。故選D。【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“內(nèi)”，通“納”，使……進(jìn)入；“稍”，逐步；“益”，增加；“距”，通“拒”，抵抗。（2）“贍”，足夠；“奚”，哪里；“暇”，空閑；“治”，講求。【14題詳析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。張良曰：“秦為無(wú)道，故沛公得至此。夫?yàn)樘煜鲁龤堎\，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂(lè)，此所謂‘助桀為虐’。且忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病，愿沛公聽(tīng)樊噲言?！鼻爻虮┡盁o(wú)道，所以您才到了這里。為天下的民眾消除禍害，應(yīng)猶如喪服在身，要以安撫百姓為根本?，F(xiàn)在剛剛進(jìn)入秦的都城，就貪圖安樂(lè)，這就像人們常說(shuō)的‘助桀為虐’了。況且，忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病，希望您能聽(tīng)取樊噲的勸告。第一，原文“秦為無(wú)道，故沛公得至此”，意思是秦朝因暴虐無(wú)道，所以您才到了這里。據(jù)此看出勸劉邦吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)。第二，原文“夫?yàn)樘煜鲁龤堎\，宜縞素為資”，意思是為天下的民眾消除禍害，應(yīng)猶如喪服在身，要以安撫百姓為根本。據(jù)此看出勸劉邦以安撫百姓為根本。第三，原文“今始入秦，即安其樂(lè)，此所謂‘助桀為虐’”，意思是現(xiàn)在剛剛進(jìn)入秦的都城，就貪圖安樂(lè)，這就像人們常說(shuō)的‘助桀為虐’了。據(jù)此看出勸劉邦不要貪圖安樂(lè)。第四，原文“且忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病”，意思是況且忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病。據(jù)此看出勸劉邦聽(tīng)取逆耳忠言。參考譯文：漢高祖劉邦元年冬季十月，劉邦率軍向西攻進(jìn)咸陽(yáng)，眾將領(lǐng)都爭(zhēng)先恐后地奔進(jìn)秦朝貯藏金帛財(cái)物的府庫(kù)瓜分財(cái)物；只有蕭何率先獨(dú)自進(jìn)入宮內(nèi)丞相府，將府內(nèi)秦朝的圖書、戶籍檔案收藏起來(lái)，劉邦得以全面了解秦國(guó)的山川要塞、人口多少，以及財(cái)力、物力強(qiáng)弱的分布情況。劉邦親眼看到秦朝宮室、帷帳、狗馬、各種鐘鼎寶器以及數(shù)以千計(jì)的宮中美女，便準(zhǔn)備留下來(lái)居住。樊噲勸阻他說(shuō)：“沛公您是想奪取天下呢？還是想做個(gè)富翁？這些豪華奢侈華麗之物，都是些促進(jìn)秦朝滅亡的東西，您要它們有什么用啊！希望您立即返回霸上，不要留在秦宮?！迸婀宦?tīng)勸告。張良說(shuō)：“秦朝因暴虐無(wú)道，所以您才到了這里。為天下的民眾消除禍害，應(yīng)猶如喪服在身，要以安撫百姓為根本?，F(xiàn)在剛剛進(jìn)入秦的都城，就貪圖安樂(lè)，這就像人們常說(shuō)的‘助桀為虐’了。況且，忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病，希望您能聽(tīng)取樊噲的勸告?！眲钣谑锹受婑v扎霸上。漢高祖劉邦元年十一月，劉邦將各縣的父老及德高望重的人全都召集起來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“各位父老被秦朝暴政苛法殘害已經(jīng)很久了。我在入關(guān)前懷王曾與各路諸侯們約定，先進(jìn)入關(guān)中的稱王，那么我應(yīng)該在關(guān)中為王了?，F(xiàn)在，與父老們約定法規(guī)三條：殺人者處死，傷人及搶劫者，視輕重判罪。除此之外，廢除秦朝的一切法律。所有的官吏和百姓都按原來(lái)的安定不動(dòng)。我?guī)П竭@里來(lái)的原因，是替父老們消除禍害，請(qǐng)大家不要害怕，況且我要領(lǐng)兵返回到霸上的原因，是等待各路諸侯到來(lái)之后，訂立規(guī)章制度約束大家的行為罷了?！庇谑桥扇伺c秦朝的官吏一起巡視各縣、鄉(xiāng)邑，向老百姓說(shuō)明情況。秦地的民眾都非常高興，爭(zhēng)相牽著牛羊，拿著酒食慰間劉邦的官兵。劉邦又推辭不肯接受，他說(shuō)：“軍中倉(cāng)庫(kù)的糧食還很多，并不缺乏，不想讓百姓們破費(fèi)。”百姓們聽(tīng)了更加高興，只擔(dān)心劉邦不在秦地稱王。有人游說(shuō)沛公說(shuō)：“秦地的富足是其它地區(qū)十倍，地理形勢(shì)又好?，F(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)項(xiàng)羽給他的封號(hào)是雍王，在關(guān)中稱王。如今要是他來(lái)了，沛公您恐怕就不能擁有這個(gè)地方了。可以趕快派軍隊(duì)守住函谷關(guān)，不要讓諸侯軍進(jìn)來(lái)，并且逐步征集關(guān)中的兵卒，加強(qiáng)自己的實(shí)力，以便抵抗他們?！迸婀J(rèn)為他的話有道理，就依從了他的計(jì)策。不久，項(xiàng)羽到了函谷關(guān)，可是關(guān)門閉著。項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)沛公已經(jīng)平定了關(guān)中，非常惱火，就派黥布等攻克了函谷關(guān)。十二月中旬，項(xiàng)羽到達(dá)戲水。沛公的左司馬曹無(wú)傷就派人去對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“沛公要在關(guān)中稱王，讓秦王子?jì)胱鲐┫?，把秦宮所有的珍寶都據(jù)為己有?！安軣o(wú)傷想借此求得項(xiàng)羽的封賞。項(xiàng)羽非常生氣，犒勞將士，準(zhǔn)備次日和沛公會(huì)戰(zhàn)。（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成小題。夢(mèng)玉人引范成大①共登臨處，飄風(fēng)袂、倚空碧。雨卷云飛，長(zhǎng)有桂娥②看客。簫鼓生春，遍錦城如畫，雪山無(wú)色。一夢(mèng)才成，恍天涯南北。舞余歌罷，料宣華③、回首盡陳?ài)E。萬(wàn)里秦吳，有情應(yīng)問(wèn)消息。我欲歸耕，如何重來(lái)得。故人若望江南，且折梅花相憶?！紓渥ⅰ舰俜冻纱?，南宋名臣、詩(shī)人，曾任成都路制置使，作此詞時(shí)詞人任建康知府，本詞寫給蜀地友人之作。②桂娥，指嫦娥。③宣華，宜華夫人陳氏，南北朝時(shí)南朝陳宜帝女、陳后主之妹。隋開(kāi)皇九年，隋滅陳，陳氏與其他陳皇室成員作為俘虜從建康西人大興（今西安），后被選為南文帝嬪妾。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞人曾與故友一起登高賞景、憑欄遠(yuǎn)望，蘊(yùn)含著對(duì)以往美好時(shí)光的懷念之情。B.詞人看到人們吹簫打鼓迎接春天，成都美麗如畫，相比之下，雪山都為之失色。C.上闋后兩句在結(jié)構(gòu)上承上啟下，也寫出了夢(mèng)境里的美好和現(xiàn)實(shí)中與友人的分離。D.據(jù)“宜華”可推測(cè)，“舞余歌罷”的“歌”即為傳說(shuō)陳后主所作的《玉樹(shù)后庭花》。16.本詞與王安石《桂枝香·金陵懷古》均引隋滅陳之典故，其用意有什么不同？〖答案〗15.B16.①本詞想象宣華夫人身在秦地而思念故國(guó)，寄寓了詞人與友人分列吳、蜀的千里相思之情。

②王詞借陳后主荒淫誤國(guó)之事，勸諫北宋統(tǒng)治者不要重蹈前人覆轍，要?jiǎng)?lì)精圖治，富國(guó)強(qiáng)兵?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象、表達(dá)技巧和情感的能力。B.“詞人看到人們吹簫打鼓迎接春天，成都美麗如畫”錯(cuò)誤。作者此時(shí)在建康，錦城是指成都，“簫鼓生春，遍錦城如畫，雪山無(wú)色”三句是詞人的夢(mèng)境，并非“看到”。故選B?！?6題詳析】本題考查學(xué)生賞析表現(xiàn)手法的能力。本詞想象宣華夫人身在秦地而思念故國(guó)，歌舞喧囂散去，繁花落盡，再回首，都成為陳?ài)E。繁華喧囂散去，什么才能永恒？也許在詩(shī)人眼中是友情吧。你我相距萬(wàn)里，我身在錦城，而你們身處秦吳之地，我們之間的友情如此，應(yīng)互相詢問(wèn)彼此的消息，寄寓了詞人與友人分列吳、蜀的千里相思之情。王安石《桂枝香·金陵懷古》中“繁華競(jìng)逐”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活。緊接著一聲嘆息，“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”，此語(yǔ)出自杜牧的《臺(tái)城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩(shī)句，化用其意，以典型化手法，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)隋兵已臨城下，陳后主居然對(duì)國(guó)事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂(lè)的可悲。這是亡國(guó)悲劇藝術(shù)縮影，嘲諷中深含嘆惋?！氨尴嗬m(xù)”，是指其后的統(tǒng)治階級(jí)不以此為鑒，揮霍無(wú)度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相繼：遺恨之余，嗟嘆不已。借陳后主荒淫誤國(guó)之事，勸諫北宋統(tǒng)治者不要重蹈前人覆轍，要?jiǎng)?lì)精圖治，富國(guó)強(qiáng)兵。（三）名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)·先進(jìn)》中，孔子問(wèn)志，弟子述志，冉有第二個(gè)發(fā)言，談及“足民”之志后，還特意強(qiáng)調(diào)“______，______”，更是主動(dòng)表達(dá)了謙遜的態(tài)度。（2）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中的“______，______”與孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”意境相近。（3）古人寫吊古詩(shī)詞，常以所見(jiàn)草木之貌來(lái)寫世事變遷，抒發(fā)盛衰興亡的感慨，如：“______，______?！薄即鸢浮剑?）非曰能之愿學(xué)焉（2）吳楚東南坼乾坤日夜浮（3）無(wú)情最是臺(tái)城柳依舊煙籠十里堤（國(guó)破山河在，城春草木深/朱雀橋邊野草花，烏衣巷后夕陽(yáng)斜/過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青/舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I閱讀下面的文字，完成小題?？茖W(xué)探索①，在這條路上，少不了“吾將上下而求索”的毅力和定力。正是靠著對(duì)未知放射性物質(zhì)的好奇，居里夫婦花費(fèi)近4年時(shí)間，在極其簡(jiǎn)陋的環(huán)境中，從數(shù)噸瀝青鈾礦渣中提煉出氯化鐳。大學(xué)本科期間對(duì)量子物理產(chǎn)生好奇的潘建偉，潛心研究量子技術(shù)、建設(shè)科研團(tuán)隊(duì)，終于在量子糾纏領(lǐng)域取得了②的研究成果，成為我國(guó)量子衛(wèi)星首席科學(xué)家。這說(shuō)明，新奇想法只有通過(guò)刻苦探索才能成為現(xiàn)實(shí)。好奇心是人與社會(huì)、人與自然、人與宇宙“打交道”的必然結(jié)果。尚處襁褓之中，一個(gè)人就會(huì)試著用眼睛、手和嘴巴來(lái)“向外探索”；③之后，嬰幼兒便不知疲倦地發(fā)問(wèn)：天空為什么是藍(lán)的？人是從哪里來(lái)的？正因如此，對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和建立要從娃娃抓起使他們厚植科學(xué)素養(yǎng)，了解科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)方法。從呵護(hù)好奇心、激發(fā)科學(xué)興趣，到掌握研究方法、提升科研能力，再到培養(yǎng)具備科學(xué)家潛質(zhì)的科研后備人才，好奇心的培養(yǎng)可以說(shuō)是科學(xué)研究的基礎(chǔ)。而廣大科技工作者激發(fā)好奇心、堅(jiān)定自信心，勇登科學(xué)最高峰，勇闖科技“無(wú)人區(qū)”，也一定能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中多處用了引號(hào)，下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是（）A.在這條路上，少不了“吾將上下而求索”的毅力和定力。B.好奇心是人與社會(huì)、人與自然、人與宇宙“打交道”的必然結(jié)果。C.一個(gè)人就會(huì)試著用眼睛、手和嘴巴來(lái)“向外探索”。D.勇登科學(xué)最高峰，勇闖科技“無(wú)人區(qū)”。20.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的句子，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。〖答案?8.①道阻且長(zhǎng)；

②舉世矚目；

③牙牙學(xué)語(yǔ)19.A20.對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起，使他們更多了解科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)方法，厚植科學(xué)素養(yǎng)。〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空：由原文“少不了‘吾將上下而求索’的毅力和定力”推斷探索的道路漫長(zhǎng)，并充滿困難，故可填寫“道阻且長(zhǎng)”。“道阻且長(zhǎng)”：追隨她(他)的道路險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)。第二空：由原文“成為我國(guó)量子衛(wèi)星首席科學(xué)家”推斷取得了巨大的成就，故可填寫“舉世矚目”?！芭e世矚目”：指全世界的人都注視著，形容影響很大。第三空：由原文“嬰幼兒便不知疲倦地發(fā)問(wèn)”推斷是嬰兒開(kāi)始學(xué)說(shuō)話，故可填寫“牙牙學(xué)語(yǔ)”，“牙牙學(xué)語(yǔ)”：形容嬰兒咿咿呀呀地學(xué)大人說(shuō)話。【19題詳析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.表示直接引用。B.表示特殊含義。C.表示特殊含義。D.表示特殊含義。故選A?！?0題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語(yǔ)?。阂淮钆洳划?dāng)：“興趣”和“建立”搭配不當(dāng)，改為“培養(yǎng)”。二語(yǔ)序不對(duì)：按照邏輯順序，應(yīng)先“了解科學(xué)知識(shí)”，再“掌握科學(xué)方法”，最后“厚植科學(xué)素養(yǎng)”（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成小題。吃過(guò)柿餅的人都知道，在柿餅上或多或少都有一層白色的粉末，不過(guò)大多數(shù)人都不知道這層白霜到底是什么，于是網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)始流傳這是人工添加的防腐劑。其實(shí)，柿餅上的白霜被稱為柿霜，是柿餅在制作過(guò)程中天然形成的糖霜，①，對(duì)人體無(wú)害，人們可以放心食用。在制作柿餅的時(shí)候，首先②，然后將削好皮的柿子進(jìn)行晾曬。在曬干的過(guò)程中，柿子會(huì)析出果糖等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，待水分蒸發(fā)后，這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)會(huì)慢慢積累并結(jié)晶，最終形成了柿霜。柿霜具有潤(rùn)肺止咳、止血、生津利咽等功效，對(duì)于喉痛、咳嗽等癥狀有一定的療效。一般來(lái)說(shuō)，柿餅外層的柿霜多少，是由氣溫以及晾曬時(shí)間決定的。天氣越冷、③，柿餅就會(huì)越甜，柿霜也就會(huì)相對(duì)多一些。在存儲(chǔ)、運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程中，如果所處環(huán)境溫度升高，柿霜可能會(huì)融化而變少。21.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給柿霜下一個(gè)簡(jiǎn)要定義，不超過(guò)55字。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。〖答案〗21.柿霜是柿餅制作過(guò)程中水分蒸發(fā)，果糖等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)析出結(jié)晶而天然形成的白色粉末。22.①并不是防腐劑

②需要給柿子削皮

③晾曬時(shí)間越長(zhǎng)〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之下定義的能力。下定義多采用判斷單句的形式，其格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”。根據(jù)“在柿餅上或多或少都有一層白色的粉末，不過(guò)大多數(shù)人都不知道這層白霜到底是什么”可知，屬概念是“白色粉末”。根據(jù)“在曬干的過(guò)程中，柿子會(huì)析出果糖等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，待水分蒸發(fā)后，這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)會(huì)慢慢積累并結(jié)晶，最終形成了柿霜”可知，“柿餅制作過(guò)程中水分蒸發(fā)，果糖等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)析出結(jié)晶而天然形成的”是特征。據(jù)此概括即可。【22題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①此句與“于是網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)始流傳這是人工添加的防腐劑”相照應(yīng)，根據(jù)“其實(shí)”“對(duì)人體無(wú)害”可填“并不是防腐劑”。②根據(jù)“然后將削好皮的柿子進(jìn)行晾曬”可知“首先需要給柿子削皮”。③此句與“天氣越冷”句式一致，根據(jù)“柿餅外層的柿霜多少，是由氣溫以及晾曬時(shí)間決定的”可知，此處應(yīng)說(shuō)到“晾曬時(shí)間”，故可填“晾曬時(shí)間越長(zhǎng)”。四、寫作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。《呂氏春秋》有言：“聞而不審，不若無(wú)聞矣。”如果我們聽(tīng)到傳聞不加辨析，莫不如什么話也不要聽(tīng)。尤其在信息時(shí)代的今天，我們每時(shí)每刻都為泛濫的信息所包圍，大到世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，小到個(gè)人生活的決策，面對(duì)別人和媒體兜售的觀點(diǎn)，你是全盤接受，還是分辨吸收，還是……讀了上述材料，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰陨綎|省臨沂市五區(qū)縣2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)建筑的特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們叫作中國(guó)建筑的“文法”。建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài)，因而沿用的慣例，成了法式。中國(guó)建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為一“間”，成為個(gè)別建筑物的框架；怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；怎樣結(jié)束瓦頂和布置并聯(lián)系各種不同的個(gè)別建筑，組為庭院：這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來(lái)的慣例法式。無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物與個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說(shuō)它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑不可少的構(gòu)件和因素。這種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性和表現(xiàn)的多樣性。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、散文、小說(shuō)等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宮殿、廟宇等等，“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對(duì)子，純粹作點(diǎn)綴裝飾。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的“詞匯”，遵循著中國(guó)建筑的“文法”。運(yùn)用這“文法”的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形，表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問(wèn)題，創(chuàng)造極不相同的類型。（摘編自梁思成《中國(guó)建筑的特征》）材料二：藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨(dú)立。即使突然接受一種嶄新的形式，受外來(lái)思想的影響，也仍然能表現(xiàn)本國(guó)精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，可結(jié)果仍以中國(guó)風(fēng)格造成成熟的中國(guó)特有藝術(shù)，馳名世界。但現(xiàn)在許多建筑卻片面地求新求異，照搬照抄西方建筑，完全失去了傳統(tǒng)精神。一個(gè)東方老國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表著我們文化衰落，至于消滅的現(xiàn)象。今后為適應(yīng)科學(xué)動(dòng)向，我們?cè)诮ㄖ想m仍同樣的必需采用西洋方法，但一切為自覺(jué)的建設(shè)。要提煉舊建筑中所包含的中國(guó)質(zhì)素，我們必需增加對(duì)舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識(shí)。構(gòu)架的縱橫承托或聯(lián)絡(luò)，常是有機(jī)的組織，附帶著才是輪廓的鈍銳，彩畫雕飾及門窗細(xì)項(xiàng)的分配諸點(diǎn)。這些工程上及美術(shù)上措施常表現(xiàn)著中國(guó)的智慧及美感，值得我們研究。許多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一園，都是我們生活思想的〖答案〗，值得我們重新剖視。我們有傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味：家庭組織，生活程度，工作，游憩以及烹飪，縫紉，室內(nèi)的書畫陳設(shè)，室外的庭院花木，都不與西人相同。這一切表現(xiàn)的總表現(xiàn)曾是我們的建筑?，F(xiàn)在我們不必削足就履，拿自己的生活來(lái)將就歐美的部署，或張冠李戴，顛倒歐美建筑的作用。我們要?jiǎng)?chuàng)造適合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂皇的樓宇，夾道的樹(shù)蔭，衙署的前庭，或優(yōu)美的牌坊，比較用洋灰建造卑小簡(jiǎn)陋的外國(guó)式噴水池或紀(jì)念碑實(shí)在合乎中國(guó)的身份，壯美得多。且那些仿制的洋式點(diǎn)綴，同歐美大理石富于“雕刻美”的市心建置相較起來(lái)，太像東施效顰，有傷尊嚴(yán)。因?yàn)橐磺杏袀鹘y(tǒng)的精神，歐美街心偉大石造的紀(jì)念性雕刻物是由希臘而羅馬而文藝復(fù)興延續(xù)下來(lái)的血統(tǒng)，魄力極為雄厚，造詣極高，不是我們一朝一夕所能望其項(xiàng)背的。我們的建筑師在這方面所需要的是參考我們自己藝術(shù)藏庫(kù)中的遺寶，并加以充分地應(yīng)用。藝術(shù)研究可以培養(yǎng)美感，用此駕馭材料，不論是木材，石塊，化學(xué)混合物或鋼鐵，都同樣地可能創(chuàng)造富于特殊風(fēng)格趣味的建筑。世界各國(guó)在最新法結(jié)構(gòu)原則下造成所謂“國(guó)際式”建筑，但每個(gè)國(guó)家民族仍有不同的表現(xiàn)。英、美、蘇、法、荷、比、北歐或日本都曾造成他們本國(guó)特殊作風(fēng)，適宜于他們個(gè)別的環(huán)境及意趣。以我國(guó)藝術(shù)背景的豐富，當(dāng)然有更多可以發(fā)展的方面。（摘編自梁思成《我國(guó)建筑今后新表現(xiàn)的趨勢(shì)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)建筑法式是一代又一代的匠師們創(chuàng)造并嚴(yán)格遵守的，這也使中國(guó)建筑自成體系。B.中國(guó)傳統(tǒng)建筑需要遵守多種“文法”，使得建筑的表現(xiàn)力和特色不足，有其拘束性。C.中國(guó)南北朝的佛教雕刻雖然起源于印度，但在藝術(shù)創(chuàng)造方面，其水準(zhǔn)是超越印度的。D.中國(guó)建筑始終表現(xiàn)出我們的傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味，所以我們不應(yīng)該追求西方的建筑審美。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)的古典建筑，大到宮殿廟宇，小到亭臺(tái)水榭，均在多樣變化中保持著共同的特性。B.藝術(shù)創(chuàng)造雖然可以接受新的形式，受到外來(lái)思想影響，但是不能夠完全脫離傳統(tǒng)基礎(chǔ)。C.一個(gè)國(guó)家在建筑上若完全失掉自己的藝術(shù)特征，則會(huì)導(dǎo)致國(guó)家文化的衰落，甚至消亡。D.歐美紀(jì)念性的建筑有其歷史傳承，無(wú)需效仿，需要我們的建筑師應(yīng)用自己的藝術(shù)遺寶。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)表現(xiàn)中國(guó)建筑特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.漢明器陶樓的柱頂有斗拱承托檁、梁或樓層地面枋，挑梁外端的斗拱承托檐檁，各個(gè)斗拱之間互不相連。B.蓬萊閣的骨干是木質(zhì)框架，墻壁采用磚塊砌筑而成，屋頂用瓦片進(jìn)行覆蓋，建筑中設(shè)有大量的旋子彩畫。C.南京夫子廟飛虹橋用巨石筑成，兩側(cè)橋欄護(hù)板上雕有象征“一路連科”“青云直上”的紋飾，圖案精美。D.廣州沙面紅樓坐北朝南，紅磚砌筑，尖頂閣樓；內(nèi)部懸掛書畫，種植花草，配有壁爐，極富浪漫情調(diào)。4.中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”分別指什么？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.如何繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！即鸢浮?.A2.C3.D4.①“文法”指慣例、法式，即構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾，個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，遵循的一定的處理方法和相互關(guān)系；

②“詞匯”指構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。5.①保持中國(guó)建筑的“文法”，不片面追求標(biāo)新立異，不照搬照抄西方建筑。②提煉傳統(tǒng)建筑中的中國(guó)質(zhì)素，增加對(duì)傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識(shí)。③建筑師參考中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化藏庫(kù)中的遺寶，并加以充分地應(yīng)用?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“使得建筑的表現(xiàn)力和特色不足，有其拘束性”錯(cuò)。原文是說(shuō)“這種‘文法’有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性和表現(xiàn)的多樣性”。C.“其水準(zhǔn)是超越印度的”錯(cuò)，曲解文意。原文是說(shuō)“如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，可結(jié)果仍以中國(guó)風(fēng)格造成成熟的中國(guó)特有藝術(shù)，馳名世界”。D.“所以我們不應(yīng)該追求西方的建筑審美”錯(cuò)。從材料二原文“今后為適應(yīng)科學(xué)動(dòng)向，我們?cè)诮ㄖ想m仍需采用西洋方法，但一切為自覺(jué)的建設(shè)”“現(xiàn)在我們不必削足就履，拿自己的生活來(lái)將就歐美的部署，或張冠李戴，顛倒歐美建筑的作用。我們要?jiǎng)?chuàng)造適合于自己的建筑”“我們的建筑師在這方面所需要的是參考我們自己藝術(shù)藏庫(kù)中的遺寶，并加以充分地應(yīng)用”可以看出，中國(guó)的建筑要傳承自己的傳統(tǒng)和趣味，但是也沒(méi)有提到不應(yīng)該追求西方的建筑審美，只是強(qiáng)調(diào)不能生硬的照搬照套，要?jiǎng)?chuàng)造合適自己的建筑。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“一個(gè)國(guó)家”錯(cuò)誤，偷換概念。原文是說(shuō)“一個(gè)東方老國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實(shí)明顯的代表著我們文化衰落，至于消滅的現(xiàn)象”，指的是一個(gè)國(guó)家的建筑，而不是一個(gè)國(guó)家。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。材料一第一段可以看出，中國(guó)建筑的特點(diǎn)：間、梁、柱、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、庭院、夾道等，是構(gòu)成一個(gè)建筑或一組建筑不可少的構(gòu)件和因素。D.“配有壁爐，極富浪漫情調(diào)”是西式建筑的特點(diǎn)。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。由材料一“這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來(lái)的慣例法式。無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物與個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說(shuō)它是一種建筑上的‘文法’”可知，“文法”指慣例、法式，即構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾、個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，遵循的一定的處理方法和相互關(guān)系。由材料一“那就是我們建筑上的‘詞匯’，是構(gòu)成一座或一組建筑不可少的構(gòu)件和因素”可知，“詞匯”是指構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。由材料一原文“中國(guó)建筑的特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們叫作中國(guó)建筑的‘文法’。建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài)，因而沿用的慣例，成了法式”“同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性和表現(xiàn)的多樣性。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作”可知，繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)建筑，要保持中國(guó)中國(guó)建筑的“文法”，不片面追求標(biāo)新立異，不照搬照抄西方建筑。由材料二原文“要提煉舊建筑中所包含的中國(guó)質(zhì)素，我們必需增加對(duì)舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識(shí)”“許多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一園，都是我們生活思想的〖答案〗，值得我們重新剖視。我們有傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味：家庭組織，生活程度，工作，游憩以及烹飪，縫紉，室內(nèi)的書畫陳設(shè)，室外的庭院花木，都不與西人相同。這一切表現(xiàn)的總表現(xiàn)曾是我們的建筑”可知，要增加對(duì)傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味的認(rèn)識(shí)，提煉傳統(tǒng)建筑中的中國(guó)質(zhì)素。由材料二原文“歐美街心偉大石造的紀(jì)念性雕刻物是由希臘而羅馬而文藝復(fù)興延續(xù)下來(lái)的血統(tǒng)，魄力極為雄厚，造詣極高，不是我們一朝一夕所能望其項(xiàng)背的。我們的建筑師在這方面所需要的是參考我們自己藝術(shù)藏庫(kù)中的遺寶，并加以充分地應(yīng)用”可知，中國(guó)的建筑師參考中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化藏庫(kù)中的遺寶，并加以充分地應(yīng)用。（二）現(xiàn)代文閱讀II閱讀下面的文字，完成小題。霸王別姬（節(jié)選）莫言侍衛(wèi)在天橋上來(lái)回走動(dòng)。[明月的光亮照著坐在窗前的呂雉。墻上懸掛著一面銅鏡，她對(duì)鏡自賞，發(fā)出嘆息。呂雉時(shí)光如箭啊，歲月無(wú)情。青春將逝，美人遲暮。哎，人生易老，轉(zhuǎn)眼之間，我已三十八歲，這清亮的月光之下更顯我容顏憔悴。劉邦啊劉邦，我做人質(zhì)被押楚營(yíng)，今夜你宿在何處；誰(shuí)家的女兒躺在你的枕邊，做你的一夜新娘？霸王啊霸王，論青春美貌呂雉不如虞姬，但要輔佐君王，非雉莫屬，今夜你會(huì)不會(huì)再次放走我那夫君無(wú)情郎？[虞姬披一件錦繡披風(fēng)與一侍衛(wèi)上。她將披風(fēng)抖下，侍衛(wèi)接住。她一人走進(jìn)室內(nèi)，侍衛(wèi)退下。她凝眸注視著銅鏡前的呂雉。呂雉（目光仍然注視著銅鏡，冷冷地）如果我沒(méi)有猜錯(cuò)的話，身后佇立者，就是名滿天下的虞美人了。虞姬（稍感慌亂）呂夫人過(guò)獎(jiǎng)。呂雉（嘲諷嫉妒地）怪不得霸王對(duì)夫人百依百順，如此艷色，別說(shuō)男人了，連我這半老的女人，也為之怦然心動(dòng)。虞姬（惶惶然）夫人言過(guò)其實(shí)。呂雉那就讓我猜猜你的來(lái)意吧！虞姬你不要太自信了，夫人。呂雉（冷笑）女人經(jīng)多了男人，就像男人見(jiàn)多了女人一樣，雖不敢說(shuō)料事如神，但也是洞若觀火——你來(lái)看我，是因?yàn)轫?xiàng)羽率軍去追趕漢王，明月皎皎照空床，夫人耐不住閨房寂寞，便前來(lái)戲耍于我，聊以解憂？虞姬（冷笑道）按夫人的邏輯推論，那天下最有見(jiàn)識(shí)的當(dāng)是青樓女子和花街少年了？！呂雉你說(shuō)得未嘗不對(duì)。青樓女子重實(shí)利，花街少年知享樂(lè)。打天下時(shí)重實(shí)利，打下天下知享樂(lè)。這正是古今帝王之道?。∮菁г缇吐?tīng)說(shuō)呂夫人放浪不羈，心黑手毒，勝過(guò)男兒。今日一見(jiàn)，果然是名不虛傳！呂雉虞夫人的名字也是如雷貫耳，今日得見(jiàn)，果然是小家碧玉，天生尤物。虞姬你對(duì)我言多譏諷，我來(lái)看你本是一片好意，夫人何必步步緊逼。呂雉好意？等幾年之后，我成了大漢朝的開(kāi)國(guó)皇后，一定會(huì)好好待你。虞姬（大笑）你那丈夫，正被我的丈夫追趕得像喪家的野狗！呂雉勝敗乃兵家常事。侍衛(wèi)（提一食匣奔上，來(lái)報(bào)）夫人！大王追殺漢軍至濉水，漢軍死傷十萬(wàn)，尸體堵塞了河水！虞姬大王呢？侍衛(wèi)大王正率隊(duì)追擊劉邦！虞姬知道了。侍衛(wèi)大王讓傳令兵帶來(lái)了一只濉水脫骨燒雞和一瓶濉水大曲，請(qǐng)夫人享用。虞姬讓來(lái)人回報(bào)大王，速速回營(yíng)，就說(shuō)我正在盼他回來(lái)。呂雉速速回營(yíng)？虞姬對(duì)，放了你的夫君。[侍衛(wèi)把食匣獻(xiàn)上，躬身退下。虞姬（打開(kāi)食匣，拿出兩只酒杯倒?jié)M酒）呂夫人，來(lái)呀，干一杯。呂雉你夫君的勝利，就是我夫君的失敗。呂雉不賢，也不會(huì)干這杯酒。虞姬那就為我們今晚的相識(shí)干一杯。呂雉為了兩個(gè)截然不同的女人的相識(shí)干杯！[呂雉大笑不止，虞姬很是被動(dòng)。虞姬我的夫君于百里之外，戰(zhàn)陣之中，還不忘記給我飛馬傳送美酒佳肴，夫人，漢王可曾這樣對(duì)待過(guò)你？呂雉漢王想的是天下大事，從不把這些小恩小惠的事放在心上。虞姬你認(rèn)為夫妻恩愛(ài)是件小事？呂雉與帝王之業(yè)相比，一切都是小事！[侍衛(wèi)飛奔而上。侍衛(wèi)報(bào)夫人，大王派人送來(lái)一匹錦緞，讓夫人披在身上擋擋寒氣！虞姬大王現(xiàn)在何方？侍衛(wèi)大王已經(jīng)渡過(guò)濉水，正在追趕漢王。虞姬告訴來(lái)人，讓大王速速回程，就說(shuō)我在這里翹首相望！侍衛(wèi)得令！[侍衛(wèi)退下。虞姬展開(kāi)大紅錦緞，披在身上，在鏡前打量著自己的身影。呂雉坐在案前，自己往杯中倒了一杯酒，一飲而盡。然后又倒了一杯。呂雉虞姑娘今夜來(lái)此，難道就為了告訴我，你能讓項(xiàng)王罷兵，放我夫君一條生路？虞姬夫人，您雖然自命不凡，但并沒(méi)有猜到我今晚的來(lái)意。我來(lái)看你，是想放你回去，勸說(shuō)你那劉邦，讓他退回漢中，安分守己，好好做他的漢中王，不要因?yàn)樗粋€(gè)人的野心，搞得天下不安寧，你我都不能與夫相伴，所以我讓項(xiàng)王放他一條生路。呂雉（倒酒入杯，自飲）妹妹，如果我是你，我就要讓我的丈夫窮追不舍，把敵人一網(wǎng)打盡，奠定帝王基業(yè)，永享富貴，而不是用兒女情長(zhǎng)牽他的后腿。虞姬你那劉邦，奸詐刁滑，背信棄義，重色輕友，混帳賴皮，這樣的人，怎么能當(dāng)皇帝？呂雉（冷笑）唯其如此，他才能當(dāng)上皇帝。你那項(xiàng)羽，倒是忠厚仁義，謙恭有禮，心地坦蕩，英勇無(wú)比，但他充其量是個(gè)奇男子，離皇帝的寶座還差相當(dāng)?shù)木嚯x。更何況，他娶了你這樣一個(gè)妻子——幾年前他本可以定都咸陽(yáng)，君臨天下，但可惜錯(cuò)失了這天賜良機(jī)。我想，項(xiàng)羽舍棄關(guān)中，定都彭城，多少也是聽(tīng)了妹妹的主意吧？[侍衛(wèi)飛跑進(jìn)來(lái)，跪地。侍衛(wèi)報(bào)夫人，大王追趕劉邦，劉邦為了輕車速逃，三次將親生兒女推到車下！呂雉（動(dòng)容）我的盈兒啊！虞姬后來(lái)如何？侍衛(wèi)大王說(shuō)，他看到那一雙小兒女哭得實(shí)在可憐，就放了劉邦。虞姬大王呢？侍衛(wèi)夫人督促大王回營(yíng)，大王掛念夫人，正在揚(yáng)鞭飛馬回奔而來(lái)。虞姬速去回報(bào)大王，讓他勿以我為念，一定要把劉邦捉住，碎尸萬(wàn)段，以絕后患！呂雉晚了，你那項(xiàng)王騎的是千里馬，我那漢正坐的是追風(fēng)車，南轅北搬，趕不上了！（有刪改）6.下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.舞臺(tái)布景與真實(shí)生活環(huán)境可有差異，侍衛(wèi)走動(dòng)的“天橋”“銅鏡”等即可交代出故事發(fā)生在軍營(yíng)的室內(nèi)。B.呂雉對(duì)鏡自賞的獨(dú)白，既交代了故事發(fā)生的背景，也為讀者勾畫出了劉邦和項(xiàng)羽兩人不同的性格特點(diǎn)。C.呂雉嫉妒虞姬美貌，故而對(duì)虞姬多有譏諷之語(yǔ)，作者將呂雉的尖酸刻薄和虞姬的寬厚大度形成了對(duì)照。D.從讓項(xiàng)羽放了劉邦“速速回營(yíng)”，到“一定要把劉邦捉住”，表明虞姬在同呂雉的對(duì)話中產(chǎn)生了心理變化。7.下列對(duì)劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者打破了時(shí)空界限，借古人之口滲入了現(xiàn)代漢語(yǔ)，如“濉水脫骨燒雞”“濉水大曲”，別具反諷的藝術(shù)效果。B.呂雉和虞姬都使用過(guò)銅鏡、酒杯等道具，這些道具串聯(lián)起兩個(gè)人物，共同組成劇本的線索，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。C.呂雉提及“再次放走我那夫君無(wú)情郎”，虞姬解釋自己“讓項(xiàng)王放他一條生路”，一再暗示項(xiàng)羽放走劉邦的結(jié)局。D.史書記載了呂雉在楚營(yíng)做人質(zhì)的史實(shí)，卻無(wú)呂雉與虞姬的對(duì)話，說(shuō)明戲劇創(chuàng)作可在歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工。8.戲劇沖突是戲劇中矛盾的表現(xiàn)，沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇。文本中虞姬和呂雉有哪些沖突？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.明場(chǎng)戲是劇作家選擇放在舞臺(tái)上進(jìn)行直接展示的場(chǎng)面；暗場(chǎng)戲則是與明場(chǎng)平行同時(shí)進(jìn)行的時(shí)空內(nèi)的故事情節(jié)，它通過(guò)明場(chǎng)人物的行動(dòng)、臺(tái)詞間接交代展現(xiàn)。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本劇明場(chǎng)戲、暗場(chǎng)戲的安排及其效果?！即鸢浮?.C7.B8.①虞姬和呂雉分屬楚漢兩個(gè)敵對(duì)陣營(yíng)，存在立場(chǎng)上的沖突。②虞姬認(rèn)為夫妻感情勝過(guò)帝王基業(yè)，呂雉認(rèn)可帝王之業(yè)，兩人理念存在沖突。9.①明場(chǎng)戲是虞姬和呂雉兩人唇槍舌劍、針?shù)h相對(duì)的情節(jié)；②暗場(chǎng)戲是項(xiàng)羽率部隊(duì)追殺漢軍的同時(shí)，派人送上錦緞、劉邦舍兒女而逃、項(xiàng)羽放走劉邦等情節(jié)；③明場(chǎng)戲和暗場(chǎng)戲的交織，豐富了劇本內(nèi)容，使故事情節(jié)的推進(jìn)與人物形象的塑造更有層次感?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。C.“呂雄嫉妒虞姬美貌，故而對(duì)虞姬多有譏諷之語(yǔ)”因果關(guān)系不當(dāng)，還有做人質(zhì)被押楚營(yíng)，丈夫被項(xiàng)羽追擊等多種原因；“虞姬的寬厚大度”錯(cuò)誤，此點(diǎn)在劇中沒(méi)有明顯的體現(xiàn)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“銅鏡、酒杯等道具”“共同組成劇本的線索，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展”之說(shuō)錯(cuò)誤。銅鏡只在開(kāi)頭涉及，酒杯只在“打開(kāi)食匣，拿出兩只酒杯倒?jié)M酒”“呂雉坐在案前，自己往杯中倒了一杯酒，一飲而盡。然后又倒了一杯”出現(xiàn)，二者都不是線索，只輔助相關(guān)情節(jié)，沒(méi)有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析戲劇沖突的能力。虞姬是項(xiàng)羽的妻子，期盼夫君大勝劉邦；呂雉是劉邦的妻子，期盼夫君逃得魔爪，東山再起。她們二人分屬楚漢兩個(gè)敵對(duì)陣營(yíng)，存在立場(chǎng)上的沖突。結(jié)合“虞姬我的夫君于百里之外，戰(zhàn)陣之中，還不忘記給我飛馬傳送美酒佳肴，夫人，漢王可曾這樣對(duì)待過(guò)你？呂雉漢王想的是天下大事，從不把這些小恩小惠的事放在心上。虞姬你認(rèn)為夫妻恩愛(ài)是件小事？呂雉與帝王之業(yè)相比，一切都是小事”分析可知，虞姬認(rèn)為夫妻感情勝過(guò)帝王基業(yè)，呂雉認(rèn)可帝王之業(yè)，兩人理念存在沖突。【9題詳析】本題考查學(xué)生分析戲劇情節(jié)及作用的能力?！皡物裟蔷妥屛也虏履愕膩?lái)意吧！虞姬你不要太自信了，夫人。呂雉（冷笑）女人經(jīng)多了男人，就像男人見(jiàn)多了女人一樣，雖不敢說(shuō)料事如神，但也是洞若觀火——你來(lái)看我，是因?yàn)轫?xiàng)羽率軍去追趕漢王，明月皎皎照空床，夫人耐不住閨房寂寞，便前來(lái)戲耍于我，聊以解憂？虞姬（冷笑道）按夫人的邏輯推論，那天下最有見(jiàn)識(shí)的當(dāng)是青樓女子和花街少年了？！呂雉你說(shuō)得未嘗不對(duì)。青樓女子重實(shí)利，花街少年知享樂(lè)。打天下時(shí)重實(shí)利，打下天下知享樂(lè)。這正是古今帝王之道啊！虞姬早就聽(tīng)說(shuō)呂夫人放浪不羈，心黑手毒，勝過(guò)男兒。今日一見(jiàn)，果然是名不虛傳”，本文絕大部分都是虞姬和呂雉的對(duì)白，明場(chǎng)戲是虞姬和呂雉兩人唇槍舌劍、針?shù)h相對(duì)的情節(jié)；暗場(chǎng)戲是在二人的對(duì)話過(guò)程中反映出來(lái)的，“侍衛(wèi)（提一食匣奔上，來(lái)報(bào)）夫人！大王追殺漢軍至濉水，漢軍死傷十萬(wàn)，尸體堵塞了河水！……侍衛(wèi)大王讓傳令兵帶來(lái)了一只濉水脫骨燒雞和一瓶濉水大曲，請(qǐng)夫人享用……侍衛(wèi)報(bào)夫人，大王派人送來(lái)一匹錦緞，讓夫人披在身上擋擋寒氣！”“侍衛(wèi)報(bào)夫人，大王追趕劉邦，劉邦為了輕車速逃，三次將親生兒女推到車下！”“侍衛(wèi)大王說(shuō)，他看到那一雙小兒女哭得實(shí)在可憐，就放了劉邦”，項(xiàng)羽率部隊(duì)追殺漢軍的同時(shí)，派人送上錦緞、劉邦舍兒女而逃、項(xiàng)羽放走劉邦等情節(jié)；劇中明場(chǎng)戲和暗場(chǎng)戲交織展開(kāi)，豐富了劇本內(nèi)容，給讀者想象的空間；同時(shí)使故事情節(jié)跌宕起伏，引人興趣，而人物形象隨之更鮮明，總體上更有層次感。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。漢高祖元年冬十月，沛公西入咸陽(yáng)，諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之，蕭何獨(dú)先入收秦丞相府圖籍藏之，以此沛公得具如天下厄塞、戶口多少、強(qiáng)弱之處。沛公見(jiàn)秦宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫曰：“沛公欲有天下耶？將為富家翁耶？凡此奢麗之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急還霸上，無(wú)留宮中?！迸婀宦?tīng)。張良曰：“秦為無(wú)道，故沛公得至此。夫?yàn)樘煜鲁龤堎\，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂(lè)，此所謂‘助桀為虐’。且忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病，愿沛公聽(tīng)樊噲言?！迸婀诉€軍霸上。十一月，沛公悉召諸縣父老豪杰謂曰：“父老苦秦苛法久矣。吾與諸侯約先入關(guān)者王之吾當(dāng)王關(guān)中與父老約法三章耳殺人者死傷人及盜抵罪余悉除去秦法諸吏民皆案堵如故。凡吾所以來(lái)，為父老除害，非有所侵暴，無(wú)恐。且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦民大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉(cāng)粟多，非乏，不獄費(fèi)民?！泵裼忠嫦?，唯恐沛公不為秦王。或說(shuō)沛公曰：“秦富十倍天下，地形強(qiáng)。聞項(xiàng)羽號(hào)章邯為雍王，王關(guān)中，今則來(lái)，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之?！迸婀黄溆?jì)，從之。已而項(xiàng)羽至關(guān)，關(guān)門閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。十二月，項(xiàng)羽進(jìn)至戲。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子?jì)霝橄啵鋵毐M有之?！庇郧蠓?。項(xiàng)羽大怒，饗士卒，期旦日擊沛公軍。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高帝滅楚》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.吾與諸侯約/先入關(guān)者王之/吾當(dāng)王/關(guān)中與父老約/法三章耳/殺人者死/傷人及盜抵罪/余悉除去秦法/B.吾與諸侯約先入關(guān)者/王之/吾當(dāng)王關(guān)中/與父老約/法三章耳/殺人者死/傷人及盜抵罪/余悉除去秦法/C.吾與諸侯約先入關(guān)者/王之/吾當(dāng)王/關(guān)中與父老約/法三章耳/殺人者死/傷人及盜抵罪/余悉除去秦法/D.吾與諸侯約/先入關(guān)者王之/吾當(dāng)王關(guān)中/與父老約/法三章耳/殺人者死/傷人及盜抵罪/余悉除去秦法/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.圖籍，指地圖和戶籍，“籍”與《鴻門宴》中“籍吏民”的“籍”含義相同。B.所以，表示原因，與《鴻門宴》中“所以遭將守關(guān)者”的“所以”含義相同。C.軍，“駐扎”的意思，與《燭之武退秦師》中“晉軍函陵”的“軍”含義相同。D.約束，規(guī)約，意同成語(yǔ)“堅(jiān)明約束”的“約束”，與今天“約束”的含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉邦得以全面了解全國(guó)的山川要塞、戶口以及財(cái)力等分布情況，離不開(kāi)蕭何的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。B.劉邦從留居秦宮室到率軍返回霸上，這一過(guò)程并不順利，是樊噲和張良相繼勸諫的結(jié)果。C.劉邦與關(guān)中父老約法三章，爭(zhēng)取民意，樹(shù)立了取信于民的形象，得到了他們的支持與擁護(hù)。D.項(xiàng)羽大怒的原因，一是劉邦派兵把守函谷關(guān)，關(guān)閉了關(guān)門，二是得知?jiǎng)钕朐陉P(guān)中稱王。13.把文中畫橫線的句子和《齊桓晉文之事》中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）無(wú)內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之。（2）此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？14.張良是如何勸諫劉邦“還軍霸上”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?0.D11.A12.D13.（1）不要讓諸侯軍進(jìn)來(lái)，并且逐步征集關(guān)中兵卒，加強(qiáng)自己的實(shí)力，以便抵抗他們。（2）這僅僅是使自己擺脫死亡，還唯恐不足夠，哪里還顧得上講求禮義呢?14.①勸劉邦吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)。②勸劉邦以安撫百姓為根本。③勸劉邦不要貪圖安樂(lè)。④勸劉邦聽(tīng)取逆耳忠言?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我在入關(guān)前懷王曾與各路諸侯們約定，先進(jìn)入關(guān)中的稱王，那么我應(yīng)該在關(guān)中為王了?，F(xiàn)在，與父老們約定法規(guī)三條：殺人者處死，傷人及搶劫者，視輕重判罪。除此之外，廢除秦朝的一切法律。“吾與諸侯約”是主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，意思是“我與各路諸侯們約定”，中間不宜斷開(kāi)，排除BC；“吾當(dāng)王關(guān)中”，狀語(yǔ)后置，即“吾當(dāng)王（于）關(guān)中”，中間不宜斷開(kāi)，排除A。故選D?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞和古今異義詞在文中的意義的能力。A.“與《鴻門宴》中‘籍吏民’的‘籍’含義相同”錯(cuò)。籍，戶籍/登記。句意：只有蕭何率先獨(dú)自進(jìn)入宮內(nèi)丞相府，將府內(nèi)秦朝的圖書、戶籍檔案收藏起來(lái)/登記官吏百姓的戶籍。B.正確。句意：我?guī)П竭@里來(lái)的原因/派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因。C.正確。句意：劉邦于是率軍返回駐扎在霸上/晉軍駐扎在函陵。D.正確。約束，古義，規(guī)約/今義，束縛，限制。句意：是等待各路諸侯到來(lái)之后，訂立規(guī)章制度罷了/堅(jiān)定明確地遵守信約。故選A。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“項(xiàng)羽大怒的原因，一是劉邦派兵把守函谷關(guān)，關(guān)閉了關(guān)門”錯(cuò)。原文“聞沛公已定關(guān)中，大怒”，意思是項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)沛公已經(jīng)平定了關(guān)中，非常惱火。故選D?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“內(nèi)”，通“納”，使……進(jìn)入；“稍”，逐步；“益”，增加；“距”，通“拒”，抵抗。（2）“贍”，足夠；“奚”，哪里；“暇”，空閑；“治”，講求?！?4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。張良曰：“秦為無(wú)道，故沛公得至此。夫?yàn)樘煜鲁龤堎\，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂(lè)，此所謂‘助桀為虐’。且忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病，愿沛公聽(tīng)樊噲言?！鼻爻虮┡盁o(wú)道，所以您才到了這里。為天下的民眾消除禍害，應(yīng)猶如喪服在身，要以安撫百姓為根本?，F(xiàn)在剛剛進(jìn)入秦的都城，就貪圖安樂(lè)，這就像人們常說(shuō)的‘助桀為虐’了。況且，忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病，希望您能聽(tīng)取樊噲的勸告。第一，原文“秦為無(wú)道，故沛公得至此”，意思是秦朝因暴虐無(wú)道，所以您才到了這里。據(jù)此看出勸劉邦吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)。第二，原文“夫?yàn)樘煜鲁龤堎\，宜縞素為資”，意思是為天下的民眾消除禍害，應(yīng)猶如喪服在身，要以安撫百姓為根本。據(jù)此看出勸劉邦以安撫百姓為根本。第三，原文“今始入秦，即安其樂(lè)，此所謂‘助桀為虐’”，意思是現(xiàn)在剛剛進(jìn)入秦的都城，就貪圖安樂(lè)，這就像人們常說(shuō)的‘助桀為虐’了。據(jù)此看出勸劉邦不要貪圖安樂(lè)。第四，原文“且忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病”，意思是況且忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病。據(jù)此看出勸劉邦聽(tīng)取逆耳忠言。參考譯文：漢高祖劉邦元年冬季十月，劉邦率軍向西攻進(jìn)咸陽(yáng)，眾將領(lǐng)都爭(zhēng)先恐后地奔進(jìn)秦朝貯藏金帛財(cái)物的府庫(kù)瓜分財(cái)物；只有蕭何率先獨(dú)自進(jìn)入宮內(nèi)丞相府，將府內(nèi)秦朝的圖書、戶籍檔案收藏起來(lái)，劉邦得以全面了解秦國(guó)的山川要塞、人口多少，以及財(cái)力、物力強(qiáng)弱的分布情況。劉邦親眼看到秦朝宮室、帷帳、狗馬、各種鐘鼎寶器以及數(shù)以千計(jì)的宮中美女，便準(zhǔn)備留下來(lái)居住。樊噲勸阻他說(shuō)：“沛公您是想奪取天下呢？還是想做個(gè)富翁？這些豪華奢侈華麗之物，都是些促進(jìn)秦朝滅亡的東西，您要它們有什么用??！希望您立即返回霸上，不要留在秦宮?！迸婀宦?tīng)勸告。張良說(shuō)：“秦朝因暴虐無(wú)道，所以您才到了這里。為天下的民眾消除禍害，應(yīng)猶如喪服在身，要以安撫百姓為根本?，F(xiàn)在剛剛進(jìn)入秦的都城，就貪圖安樂(lè)，這就像人們常說(shuō)的‘助桀為虐’了。況且，忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病，希望您能聽(tīng)取樊噲的勸告?！眲钣谑锹受婑v扎霸上。漢高祖劉邦元年十一月，劉邦將各縣的父老及德高望重的人全都召集起來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“各位父老被秦朝暴政苛法殘害已經(jīng)很久了。我在入關(guān)前懷王曾與各路諸侯們約定，先進(jìn)入關(guān)中的稱王，那么我應(yīng)該在關(guān)中為王了?，F(xiàn)在，與父老們約定法規(guī)三條：殺人者處死，傷人及搶劫者，視輕重判罪。除此之外，廢除秦朝的一切法律。所有的官吏和百姓都按原來(lái)的安定不動(dòng)。我?guī)П竭@里來(lái)的原因，是替父老們消除禍害，請(qǐng)大家不要害怕，況且我要領(lǐng)兵返回到霸上的原因，是等待各路諸侯到來(lái)之后，訂立規(guī)章制度約束大家的行為罷了?！庇谑桥扇伺c秦朝的官吏一起巡視各縣、鄉(xiāng)邑，向