Word文檔莫高窟導(dǎo)游詞3篇各位游客：

莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)勝地。但如今它正以比古代快100倍的速度加速侵蝕。其中干旱、風(fēng)沙侵蝕是這邊最大的敵人，由于長(zhǎng)年的干旱風(fēng)沙侵蝕使得我們莫高窟洞內(nèi)的壁畫不斷脫落，雕塑受損，巖體坍塌。所以這邊的工作人員也通過建立人工灌木林帶、建立沙障，礫石鋪壓道路等方法來緩減風(fēng)沙侵蝕。但這只是一部分緣由，還有很大的緣由來源于我們?nèi)祟悾罕热邕M(jìn)洞前我們多次強(qiáng)調(diào)洞內(nèi)不能拍照，但還是有人會(huì)偷偷拍幾張，可能有游客會(huì)不以為然，但其實(shí)這拍照對(duì)壁畫也是有損害的，拍照的光會(huì)引起化學(xué)反應(yīng)，加速壁畫氧化分散使壁畫脫落損壞。所以呆會(huì)進(jìn)洞時(shí)大家肯定不要偷偷拍照嘍。

好了，現(xiàn)在我們行進(jìn)在這壯美的珍寶中，但請(qǐng)大家不要在洞內(nèi)逗留太久，漸漸呼吸哈。。由于假如洞內(nèi)停留過長(zhǎng)，我們呼出的二氧化碳就過多，也會(huì)使洞內(nèi)的溫度濕度產(chǎn)生變化導(dǎo)致霉變腐蝕，使壁畫顏料“溶解”，加速壁畫脫落。我們現(xiàn)在看到的這幅壁畫是被人工修復(fù)過的，由于在不久前有游客惡意的在上面亂涂亂畫，使得壁畫受損?，F(xiàn)在雖然修復(fù)，但是它也失去了肯定的價(jià)值。經(jīng)受著自然和人為雙重的破壞，所以有專家估計(jì)，百年之后敦煌有可能不再存在。所以為了能讓我們子孫后代也能有幸目睹這些珍寶，還請(qǐng)各位在參觀時(shí)手下留情。維護(hù)我們自身的素養(yǎng)。佛家有言，修建佛洞功德無量，其實(shí)愛護(hù)和愛惜佛洞也是功德無量的。

敦煌敦煌莫高窟導(dǎo)游詞范文

各位游客：

你們好?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世著名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)潔的介紹。

項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)在這里不指詳細(xì)的數(shù)目，而是喻指許多，由于這里有很多佛教塑像、壁畫的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早消失在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和很多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以四周的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來，是漢族和很多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供給佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^出名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟，洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實(shí)。19XX年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些寶貴無比的文物最終重見天日了，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧，使這些寶貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。19XX年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。19XX年，英國(guó)人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;19XX年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書館和吉美博物館。19XX年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到19XX年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，保藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失。“藏經(jīng)洞”發(fā)覺的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文寫的世欲文書，它涉及到很多學(xué)科，是討論古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的討論、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。

那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢?一說是：十一世紀(jì)初，西夏侵入敦敦煌時(shí)為了愛護(hù)經(jīng)典而藏;一說是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是：為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來保藏了這些經(jīng)典的僧侶，逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)覺這個(gè)洞窟為止，再?zèng)]有人知道這件事。

敦煌莫高窟導(dǎo)游詞

各位伴侶：你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世著名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)潔的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國(guó)三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年月之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而著名天下，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕，對(duì)促進(jìn)文化溝通，傳播學(xué)說，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛國(guó)主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。假如所45000平方米壁畫一張張連接起來將長(zhǎng)達(dá)25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的畫廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”；法國(guó)學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”；正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)在這里不指詳細(xì)的數(shù)目，而是喻指許多，由于這里有很多佛教塑像、壁畫的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早消失在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假；其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和很多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以四周的鄉(xiāng)、里名稱命名；其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來，是漢族和很多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合；敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供給佛和菩薩；來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國(guó)的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長(zhǎng)1600多米，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精致絕倫的壁畫，構(gòu)圖精致的花磚，構(gòu)成了一個(gè)布滿宗教氛圍的佛國(guó)世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主，30多米，最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像，在不同程度上反映了我國(guó)從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下連續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等狀況。在我國(guó)三大石窟中，莫高窟是開鑿最早，連續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有寶貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^出名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，編號(hào)為17窟，洞窟原是晚唐時(shí)期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”，有碑文載這一事實(shí)。1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圓錄在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些寶貴無比的文物最終重見天日了，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧，使這些寶貴的文物遭到了帝國(guó)主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國(guó)的奧勃魯切夫來到莫高窟，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物。1907年，英國(guó)人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬多卷，同時(shí)還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館；1908年法國(guó)人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國(guó)國(guó)立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，保藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失，是中國(guó)考古史上一次難以估量的損失?！安亟?jīng)洞”發(fā)覺的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文寫的世欲文書，它涉及到很多學(xué)科，是討論古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料，經(jīng)過國(guó)內(nèi)外學(xué)者幾十年的討論、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。

那么藏經(jīng)洞是什么時(shí)候、為何密封的呢？一說是：十一世紀(jì)初，西夏侵入敦敦煌時(shí)為了愛護(hù)經(jīng)典而藏；一說是：不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放；再一說是：為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來保藏了這些經(jīng)典的僧侶，逃的逃了，還俗的還俗了，死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)覺這個(gè)洞窟為止，再?zèng)]有人知道這件事。

下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟，這個(gè)洞窟的精彩所在為塑像，在進(jìn)入洞窟前，就彩塑的大致狀況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸，最大的高34.5米，是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架，上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等，然后用特制的粘涂塑，整形雕刻，最終上彩繪畫的。塑像主要有四大類：（1）佛像，包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛；（2）菩薩像，包括觀音、文殊、普賢及供給菩薩等；（3）弟子像，包括迦葉、阿難；（4）尊神像，包括天王、力士、羅漢等，另外還有一些鬼神、神獸等動(dòng)物塑像。由于制作年月不同，風(fēng)格也截然不同，尤其是魏晉南北朝時(shí)期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格，充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)巨匠超凡的想象和超群的思維。

塑像是石窟的主體，多為1佛2菩薩的組合，前期的粗大而漸漸演化到后期的清瘦。隋、唐以來消失了一鋪七身或九身的群像，也消失了大的造像，如148窟和158窟的兩身長(zhǎng)16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛，都是一時(shí)期的作品，其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗，特殊是唐代的很多優(yōu)秀作品，那注入的感情和技巧，給人的印象就像真實(shí)的生命體。

285窟是莫高窟西魏時(shí)期的代表洞窟，建筑形式為覆斗頂方形禪窟，內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年，造像題記，是莫高窟最早的一個(gè)有記年的洞窟。

南壁禪窟上面繪有《五百強(qiáng)盜在佛因緣》故事，講的是：在古印度有五百人造反為盜國(guó)王派軍隊(duì)捕獲，挖去雙眼，放逐山林，他們苦痛不堪，嚎啕大哭，召喚佛的名號(hào)，佛聽到后，大發(fā)慈善，用神通力使他們恢復(fù)光明，并現(xiàn)身說法，最終使五百強(qiáng)盜皈依佛門。畫面特別寫實(shí)，每個(gè)環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪，這則故事對(duì)今人同樣教育意義，只要迷途知返，懸崖勒馬，還為時(shí)不晚。

220窟是初唐開鑿的洞窟。這個(gè)洞窟南北兩壁面，原來被宋代的壁畫掩蓋，1948年已殘損的千佛畫被剝掉后，下面露出了初唐時(shí)代的壁畫，顏色如初，特別清爽鮮麗，保存狀態(tài)極其完好，而且是特別精致的作品。南壁是依據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的“阿彌陀凈土變”，中間是欄桿環(huán)圍的寶池，沙羅雙樹下的蓮花臺(tái)上坐著阿彌陀佛，以脅侍菩薩為中心，諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集，場(chǎng)面特別壯麗。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺(tái)，正面舞臺(tái)上樂師們?cè)谘葑喔鞣N樂器，平臺(tái)中央有兩個(gè)舞姬，在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞，羽衣飄動(dòng)，激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時(shí)就在洞窟的中央留下一個(gè)方柱，在柱子的上面開龕，龕內(nèi)塑像；中期開鑿的洞窟相對(duì)較大，中心塔柱式被廟堂式即伏頭號(hào)代替，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕，塑造多身塑像?？唔敒楦捕肥剑炀世L精致的圖案，后期開鑿的洞窟都比較大，縱深二三十米，稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇，佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化，反映了古代藝術(shù)家們?cè)诮邮芡鈦砦幕耐M(jìn)，溶化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座，以及散布其四周造型獨(dú)特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺(tái)、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等，構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫，也是一部敦煌建筑史。

敦煌莫高窟導(dǎo)游詞

大家好，這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游，我姓龔，大這可以叫我龔導(dǎo)。

敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，也就是我們這個(gè)地方。大家向下望，四周豐滿沙丘，再抬頭望一望，492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象，修筑這雄偉的敦煌莫高窟的人民多么不簡(jiǎn)單。為了愛護(hù)這些遺產(chǎn)，請(qǐng)大家在內(nèi)不扔垃圾，不拍照。

現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑共性鮮亮，神態(tài)各異，精妙絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩，右邊這尊是威嚴(yán)凜凜的大王;右上方這尊是強(qiáng)壯威猛的力士。最雄偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長(zhǎng)，側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安祥。信任大家看了以后，會(huì)禁不