試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)江蘇省常州市八校2021-2022學(xué)年高一5月聯(lián)考語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：費(fèi)孝通先生在《差序格局》以及《禮治秩序》兩章節(jié)中，向我們表達(dá)了一個(gè)以父系社會(huì)為核心向外波紋式延伸的家族觀念，為我們展示了其核心論點(diǎn)“中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)極其穩(wěn)定、變化很慢的熟人社會(huì)”。這一論點(diǎn)會(huì)使人聯(lián)想到，中國(guó)四大名著之首——《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)的不就是這樣一個(gè)“極其穩(wěn)定、變化很慢的熟人社會(huì)”嗎？賈史王薛是《紅樓夢(mèng)》中具有穩(wěn)固社會(huì)地位的結(jié)合體，是聯(lián)誼關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的命運(yùn)共同體。四大家族通過(guò)長(zhǎng)年累月的經(jīng)濟(jì)、婚姻以及政治上的鏈接，建立了一個(gè)穩(wěn)固家族聯(lián)盟。因?yàn)榉€(wěn)固，后來(lái)受到保護(hù)的子孫后代在“前人栽樹(shù)，后人乘涼”的庇護(hù)下不思進(jìn)取，四大家族宅府的大門(mén)中，已經(jīng)生出一種猶如“不知身外事”的境地。這與費(fèi)孝通先生在《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》兩文中所談到的空間、時(shí)間尺度上文字在鄉(xiāng)村的價(jià)值有異曲同工之妙?！多l(xiāng)土中國(guó)》中提到的“文盲”，由于空間尺度上彼此之間聯(lián)系過(guò)于緊密而不需要多余的語(yǔ)言進(jìn)行交流，或者是因?yàn)闀r(shí)間尺度上他們?nèi)粘龆魅章涠⑸疃ㄐ停錃v史軌跡也是一條直線，語(yǔ)言足以傳遞代際經(jīng)驗(yàn)，不需要文字，導(dǎo)致文字無(wú)法下鄉(xiāng)，社會(huì)漸漸向原始部落“退化”。那么在四大家族間也是如此，他們由于聯(lián)系過(guò)于緊密而不需要因?yàn)閷?duì)方做出任何多余的改變，漸漸地也步入了“退化”的階段。這樣，當(dāng)面對(duì)外界突如其來(lái)的變故時(shí)，他們這一命運(yùn)共同體很容易就會(huì)亂了陣腳，而走向衰敗。當(dāng)然，當(dāng)事情變得更糟時(shí)，賈府也做出了努力。例如：在探春興利除弊這一章回中，探春發(fā)揮自己的商業(yè)頭腦，實(shí)施了“開(kāi)源節(jié)流”的策略，將大觀園中荒置的田地租給嬤嬤們耕種收取地租，不僅將賈府中閑置的土地利用起來(lái)，還能“開(kāi)源”，凈賺了幾百兩銀子。由于時(shí)代的局限性，即使探春的努力能夠?yàn)橘Z府帶來(lái)巨大的優(yōu)勢(shì)，但也不得不承認(rèn)，探春自身存在的局限限制了她的思維，也限制了她的行動(dòng)。由于自己“女兒身”的限制，探春所開(kāi)展的一系列活動(dòng)只是在賈府中進(jìn)行，只是在大觀園中進(jìn)行，只是熟人與熟人間的交易，沒(méi)有打破根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念，并沒(méi)有進(jìn)化到真正的商業(yè)思維。在《紅樓夢(mèng)》中，最令人唏噓的莫過(guò)于寶黛的“木石前盟”。為了應(yīng)對(duì)外界的沖擊，保住最后的地位，四大家族權(quán)衡利弊之后，不顧寶玉與黛玉之間的感情，直接為寶玉做出了“棄黛保釵”的選擇。這樣的選擇也體現(xiàn)了《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到的“家族維系”的鄉(xiāng)土觀念。家族之間為了保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的“命運(yùn)共同體”形態(tài)，就需要賈家與薛家再建立最親密、最直接的關(guān)系。在“金玉良緣”締造之前，薛家與賈家之間的鏈接，其實(shí)一直都是通過(guò)王家才得以實(shí)現(xiàn)，薛姨媽與王夫人之間的關(guān)系，在一定程度上，要比“金玉良緣”弱得多。因此，在寶釵進(jìn)宮失敗后，為了提升社會(huì)地位，薛家權(quán)衡利弊，迫切渴望她能嫁入賈府；同時(shí)，賈家也在“入不敷出”的情況下迫切與薛家聯(lián)姻，所以才有了“金玉良緣”一說(shuō)。（摘編自葛妍《從鄉(xiāng)土社會(huì)視角看不一樣的<紅樓夢(mèng)>》有刪改）材料二：探春說(shuō)：“我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我早走了，立出一番事業(yè)來(lái)，那時(shí)自有一番道理，偏我是女孩兒家，一句多話也沒(méi)我亂說(shuō)的。”其言之不滿現(xiàn)狀，于茲可見(jiàn)。她在榮府中，能夠受人重視，完全由她努力，博得上下稱許。探春雖生于富貴之家，幼時(shí)因?yàn)槭?，也許生活不如嫡出那樣舒服，故能深知榮府的積弊；而收入不敷支出，則為榮府最大的危機(jī)。探春改革固然只限于大觀園之內(nèi)，然此非探春之過(guò)，蓋大觀園之外有人管理，如賈璉、賴大、林之孝等是，而又涉及賈母、賈赦、賈政諸人。大觀團(tuán)自昔就成為另一個(gè)世界，探春行使權(quán)力只限于大觀園之內(nèi)，故其改革亦限于大觀園之內(nèi)。然而大觀園乃是榮府的一部，整個(gè)榮府腐化到無(wú)法改革，則只改革區(qū)區(qū)的大觀園，不但沒(méi)有用處，而且大的宿弊每可助長(zhǎng)小的宿弊，改革小的宿弊，絕不會(huì)使大的宿弊因之消滅。計(jì)探春在大觀園內(nèi)所作的改革，只有兩件事。一是節(jié)用，姑娘們已有二兩銀子的月錢(qián)，丫頭們又另有月錢(qián)，則頭油、脂粉何必另外再有二兩銀子。何況此二兩銀子的頭油、脂粉是由買(mǎi)辦經(jīng)手去買(mǎi)，往往買(mǎi)的不是正經(jīng)貨，使不得，所以探春把這一筆開(kāi)支取消了。二是興利，把大觀園內(nèi)花卉、樹(shù)木交給忠實(shí)的老婆子管理，凡姑娘丫頭的頭油、胭粉、香紙以及各處笤帚、簸箕、撣子，并大小禽鳥(niǎo)鹿兔吃的糧食，“都由她們包了去，不用向賬房領(lǐng)錢(qián)”，即以大觀園花卉、樹(shù)木的收入，充為購(gòu)買(mǎi)這些物品之用。明代丘浚云：“三害（冗吏、冗兵、冗費(fèi)）之中，冗費(fèi)之害尤大，必不得已而去之，吏兵無(wú)全去之理。惟費(fèi)之冗者，則可權(quán)其緩急輕重而去之焉。凡所謂冗者，有與無(wú)皆可之謂也。事之至于可以有，可以無(wú)，吾寧無(wú)之而不有焉，則不至害吾財(cái)矣?！睒s府的奢靡均屬于冗費(fèi)，探春的改革，不過(guò)去其冗費(fèi)而已。（摘編自薩孟武《<紅樓夢(mèng)>與中國(guó)舊家庭》有刪減）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《紅樓夢(mèng)》中四大家族之間的社會(huì)狀態(tài)是中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的縮影，它的特征就是費(fèi)孝通所說(shuō)的“極其穩(wěn)定、變化很慢、熟人關(guān)系”。B．賈史王薛四大家族建立的聯(lián)盟是一把雙刃劍，雖然早期保護(hù)了子孫后代，但也讓這些后人失去進(jìn)取心，難以應(yīng)對(duì)外界突如其來(lái)的變故。C．探春不滿現(xiàn)狀，憑借自身能力得到榮府上下的認(rèn)可。她雖然不是嫡出，但由于出身富貴，才得以清楚榮府入不敷出的危機(jī)。D．探春在大觀園內(nèi)進(jìn)行“開(kāi)源節(jié)流"的改革，一方面承包荒地花木，以此“興利”；一方面取消頭油、脂粉等冗費(fèi)，減少開(kāi)支。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．就像“文盲”因空間、時(shí)間尺度的緊密聯(lián)系而使社會(huì)“退化”那樣，結(jié)盟后過(guò)于親密的關(guān)系，導(dǎo)致四大家族逐漸走向衰落。B．寶釵進(jìn)宮失敗成為“金玉良緣”的誘因，賈、薛兩家根深蒂固的“家族維系”的鄉(xiāng)土觀念則是寶玉、寶釵成婚的深層原因。C．由于時(shí)代和自身的局限，只要整個(gè)榮府的宿弊不除，探春在大觀園內(nèi)進(jìn)行的這些改革就無(wú)法改變榮府衰退的趨勢(shì)。D．丘浚認(rèn)為冗費(fèi)就是可有可無(wú)的花費(fèi)，有很大害處，需要去掉。探春在大觀園內(nèi)的節(jié)用舉措和這一觀點(diǎn)是一致的。3．根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，下列不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．“葫蘆僧判斷葫蘆案”中，門(mén)子呈給賈雨村“護(hù)官符”時(shí)說(shuō)，賈史王薛“這四家皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)的”。B．賈赦對(duì)賈環(huán)說(shuō)：“咱們這樣人家的子弟都原該讀些書(shū)，不過(guò)比別人略明白些，可以做得官時(shí)，就跑不了一個(gè)官的，何必多費(fèi)了功夫，反弄出書(shū)呆子的氣象來(lái)。C．王夫人發(fā)現(xiàn)傻大姐撿的香囊，命令王熙鳳會(huì)同善保家的、周瑞家的等人抄檢了大觀園，惹起一場(chǎng)風(fēng)波，最后把司棋、晴雯、四兒及芳官等攆出榮府。D．王夫人、鳳姐與薛姨媽商談好寶玉寶釵的婚事后，薛姨媽告訴了寶釵，寶釵始則“低頭不語(yǔ)，后來(lái)便自垂淚”，但仍愿委屈自己，冒充林黛玉與寶玉舉行婚禮。4．簡(jiǎn)要梳理材料一的論證思路。5．材料一認(rèn)為探春開(kāi)展的一系列活動(dòng)并沒(méi)有進(jìn)化到真正的商業(yè)思維。如果以此為觀點(diǎn)寫(xiě)一篇評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合兩則材料，列出評(píng)論要點(diǎn)?！敬鸢浮?．C2．A3．C4．（1）首先由費(fèi)孝通關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的論述引出中心論點(diǎn)；（2）然后論證四大家族結(jié)盟的原因及造成的后果；（3）接著以探春興利除弊為例分析賈家應(yīng)對(duì)變故的經(jīng)濟(jì)舉措；（4）最后以“棄黛保釵”為例分析賈薛兩家應(yīng)對(duì)外來(lái)沖擊在婚姻方面的努力。5．（1）從活動(dòng)目的看，探春只是發(fā)揮自己的商業(yè)頭腦，“節(jié)用、興利”，以解決榮府的入不敷出問(wèn)題。（2）從活動(dòng)范圍看，僅局限于大觀園熟人之中，不具商業(yè)的流通性。（3）從活動(dòng)影響看，成功是小范圍的，并沒(méi)有像商業(yè)思維那樣給賈府帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，消除賈府大的宿弊。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“由于出身富貴，才得以清楚榮府入不敷出的危機(jī)”錯(cuò)。從原文“探春雖生于富貴之家，幼時(shí)因?yàn)槭?，也許生活不如嫡出那樣舒服，故能深知榮府的積弊”看，因?yàn)樘酱菏鞘?，幼時(shí)的生活可能不如嫡出舒服，才清楚地了解榮府積弊。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.選項(xiàng)共兩處錯(cuò)誤：其一，“‘文盲’因空間、時(shí)間尺度的緊密聯(lián)系”分析錯(cuò)誤，從原文看，“緊密聯(lián)系”只指的是空間尺度；其二，“結(jié)盟后過(guò)于親密的關(guān)系，導(dǎo)致……”錯(cuò)誤，從原文看，導(dǎo)致四大家族走向衰落的原因是他們結(jié)盟后“聯(lián)系過(guò)于緊密而不需要因?yàn)閷?duì)方做出任何多余的改變”。故選A。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.對(duì)應(yīng)材料中“四大家族通過(guò)長(zhǎng)年累月的經(jīng)濟(jì)、婚姻以及政治上的鏈接，建立了一個(gè)穩(wěn)固家族聯(lián)盟”的觀點(diǎn)。B.對(duì)應(yīng)“受到保護(hù)的子孫后代在‘前人栽樹(shù)，后人乘涼’的庇護(hù)下不思進(jìn)取”的觀點(diǎn)。C.寫(xiě)的僅僅是榮府內(nèi)的家庭矛盾，在材料一中沒(méi)有與此對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)。D.對(duì)應(yīng)薛寶釵與寶玉結(jié)婚是四大家族利益至上的表現(xiàn)的觀點(diǎn)。故選C。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段首先展示了費(fèi)孝通關(guān)于中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的觀點(diǎn)“中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)極其穩(wěn)定、變化很慢的熟人社會(huì)”，接著提出這一論點(diǎn)使人聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)的就是這樣一個(gè)“極其穩(wěn)定、變化很慢的熟人社會(huì)”，然后亮出觀點(diǎn)“賈史王薛是《紅樓夢(mèng)》中具有穩(wěn)固社會(huì)地位的結(jié)合體，是聯(lián)誼關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的命運(yùn)共同體”；第二段指出四大家族結(jié)盟的原因，“四大家族通過(guò)長(zhǎng)年累月的經(jīng)濟(jì)、婚姻以及政治上的鏈接，建立了一個(gè)穩(wěn)固家族聯(lián)盟”，并指出結(jié)盟的后果，“因?yàn)榉€(wěn)固，后來(lái)受到保護(hù)的子孫后代在‘前人栽樹(shù)，后人乘涼’的庇護(hù)下不思進(jìn)取，四大家族宅府的大門(mén)中，已經(jīng)生出一種猶如“不知身外事”的境地”；然后以費(fèi)孝通《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》兩文中所談到的空間、時(shí)間尺度上文字在鄉(xiāng)村的價(jià)值為比照，分析四大家族“由于聯(lián)系過(guò)于緊密而不需要因?yàn)閷?duì)方做出任何多余的改變，漸漸地也步入了‘退化’的階段。這樣，當(dāng)面對(duì)外界突如其來(lái)的變故時(shí)，他們這一命運(yùn)共同體很容易就會(huì)亂了陣腳，而走向衰敗”，進(jìn)一步分析結(jié)盟的后果很?chē)?yán)重；第三段以探春興利除弊為例分析賈家應(yīng)對(duì)變故的經(jīng)濟(jì)舉措，她實(shí)施“開(kāi)源節(jié)流”的策略，雖然看起來(lái)為賈府經(jīng)濟(jì)作出了努力，但由于時(shí)代的局限，“探春所開(kāi)展的一系列活動(dòng)只是在賈府中進(jìn)行，只是在大觀園中進(jìn)行，只是熟人與熟人間的交易，沒(méi)有打破根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念，并沒(méi)有進(jìn)化到真正的商業(yè)思維”；第四段寫(xiě)“為了應(yīng)對(duì)外界的沖擊，保住最后的地位，四大家族權(quán)衡利弊之后，不顧寶玉與黛玉之間的感情，直接為寶玉做出了‘棄黛保釵’的選擇”，這一選擇是賈薛兩家應(yīng)對(duì)外來(lái)沖擊在婚姻方面的努力。5．本題考查學(xué)生運(yùn)用文中信息分析解決問(wèn)題、針對(duì)某一做法寫(xiě)評(píng)論的能力。針對(duì)結(jié)論“探春開(kāi)展的一系列活動(dòng)并沒(méi)有進(jìn)化到真正的商業(yè)思維”，我們可以從探春開(kāi)展活動(dòng)的目的、范圍、影響等角度進(jìn)行評(píng)論。（1）從活動(dòng)目的看，材料二第一段末尾說(shuō)“探春雖生于富貴之家，幼時(shí)因?yàn)槭觯苍S生活不如嫡出那樣舒服，故能深知榮府的積弊；而收入不敷支出，則為榮府最大的危機(jī)”；為了解決這個(gè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，探春進(jìn)行了改革，材料一第三段說(shuō)“在探春興利除弊這一章回中，探春發(fā)揮自己的商業(yè)頭腦，實(shí)施了‘開(kāi)源節(jié)流’的策略”，材料二第三段也有“計(jì)探春在大觀園內(nèi)所作的改革，只有兩件事。一是節(jié)用……二是興利……即以大觀園花卉、樹(shù)木的收入，充為購(gòu)買(mǎi)這些物品之用”。可見(jiàn)探春只是發(fā)揮自己的商業(yè)頭腦，“節(jié)用、興利”，以解決榮府的入不敷出問(wèn)題。（2）從活動(dòng)范圍看，材料一第三段說(shuō)“探春所開(kāi)展的一系列活動(dòng)只是在賈府中進(jìn)行，只是在大觀園中進(jìn)行，只是熟人與熟人間的交易，沒(méi)有打破根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念，并沒(méi)有進(jìn)化到真正的商業(yè)思維”，材料二第二段也說(shuō)“探春行使權(quán)力只限于大觀園之內(nèi)，故其改革亦限于大觀園之內(nèi)”，探春的改革僅局限于大觀園熟人之中，不具商業(yè)的流通性。（3）從活動(dòng)影響看，材料二第二段說(shuō)“探春行使權(quán)力只限于大觀園之內(nèi)，故其改革亦限于大觀園之內(nèi)。然而大觀園乃是榮府的一部，整個(gè)榮府腐化到無(wú)法改革，則只改革區(qū)區(qū)的大觀園，不但沒(méi)有用處，而且大的宿弊每可助長(zhǎng)小的宿弊，改革小的宿弊，絕不會(huì)使大的宿弊因之消滅”，探春的改革只在大觀園中進(jìn)行，其成功是小范圍的，并沒(méi)有像商業(yè)思維那樣給賈府帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益，消除賈府大的宿弊。二、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下列小題。品石做人曾憲濤小區(qū)是新小區(qū)，新上房的鄰居們還都不熟悉，只能以貌取人。老孟皮黑，貌丑，便都瞧他不起，甚至愛(ài)理不睬。老孟是靈璧人，來(lái)彭城已三十多年。靈璧石天下聞名，被乾隆封為“天下第一石”。老孟雖離開(kāi)家鄉(xiāng)，但對(duì)家鄉(xiāng)的石頭情有獨(dú)鐘，且很有研究，造詣?lì)伾?，被圈里人稱為賞石專(zhuān)家。彭城距靈璧很近，當(dāng)?shù)厝硕枷矚g靈璧石，搬新居的鄰居，不少人都想買(mǎi)塊靈璧石擺在家里，所謂時(shí)（石）來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)知道了老孟的能耐，便轉(zhuǎn)變態(tài)度與他套近乎，想請(qǐng)他幫忙買(mǎi)石。老孟也不計(jì)前嫌，來(lái)者不拒。高老師跟老孟一個(gè)單元，從沒(méi)嫌棄過(guò)他，態(tài)度一如既往，只是對(duì)石頭不感興趣。倒是老孟主動(dòng)找他，要幫他選塊好石，說(shuō)：“室無(wú)石不雅，居無(wú)石不安?！边€說(shuō)了番品石做人的高論：靈生石無(wú)論深埋山中，還是尊坐廳堂，都鎮(zhèn)定自若，不卑不亢，豁達(dá)從容，寵辱不驚，這也是做人的境界。高老師年輕，很容易被說(shuō)動(dòng)，雙休日，兩個(gè)人開(kāi)車(chē)來(lái)到靈璧，老孟領(lǐng)者進(jìn)了一石農(nóng)家，滿院皆石?！袄现黝檨?lái)了，有新采的好石嗎？”老孟高城。石農(nóng)看起來(lái)跟老孟很熟，忙過(guò)來(lái)引他們到一塊滿是泥土的石旁，指著說(shuō)：“才送來(lái)的，看像不像麒麟？”高老師看半天也沒(méi)看出麒麟，只輪廓像老虎獅子或什么怪獸。老孟問(wèn)價(jià)錢(qián)，石農(nóng)道：“老主顧了，別人一萬(wàn)，給你五千，這是塊五彩石，稀有，品相質(zhì)地都強(qiáng)，整好了能值幾萬(wàn)?！备呃蠋煵惶樵?，心說(shuō)一個(gè)四不像咋值這么多錢(qián)。老孟看出他的心思，對(duì)石農(nóng)說(shuō)：“我們?cè)倏纯?，回頭再談?！笔r(nóng)便去招呼別人了。待石農(nóng)走后，老蓋對(duì)高老師神秘地道：“這石頭你橫過(guò)來(lái)看?！闭绽厦系闹更c(diǎn)，高老師果然看出一只鳳，特別是老孟手指的風(fēng)頭，簡(jiǎn)直惟妙惟肖。老孟悄悄說(shuō)：“他是沒(méi)看出，不然，甭說(shuō)五千，五萬(wàn)也不賣(mài)，玩石頭靠的就是眼力！你剛好又有個(gè)女兒，這只鳳往廳里一擺，真是沒(méi)得說(shuō)了?！崩厦辖衼?lái)石農(nóng)，討價(jià)一番，又便宜了五百。高老師對(duì)老孟感激又佩服。石頭買(mǎi)回來(lái)，清洗打磨，做好底座，往客廳一擺，形神兼?zhèn)?，相相如生一只鳳凰，誰(shuí)見(jiàn)了都贊嘆不已。高老師有初中時(shí)的同學(xué)自遠(yuǎn)方來(lái)，還帶來(lái)個(gè)賞石高手朋友，是要去靈璧淘石頭的。高手一見(jiàn)鳳石，先是驚嘆，細(xì)細(xì)端詳后問(wèn)：“什么價(jià)買(mǎi)的？”高老師說(shuō)了價(jià)錢(qián)。高手搖頭道：“不值，石頭是動(dòng)過(guò)手的?！敝钢P頭，“這是人工做出來(lái)的?！备呃蠋燇@：“你看值多少？”“動(dòng)過(guò)手就不值錢(qián)了，權(quán)當(dāng)工藝品吧，也就兩三百?！备呃蠋熌樕y看，半晌才說(shuō)：“回頭我問(wèn)問(wèn)老孟。”便說(shuō)了老孟帶他買(mǎi)石的經(jīng)過(guò)，高手說(shuō)：“賞石全靠眼力，他不具備，也不能怪他?！备呃蠋熛肫鹄厦弦舱f(shuō)過(guò)眼力的話，他幫好多人都買(mǎi)了石頭，難道只自己這塊看走眼了？他提出去看看別人家的石頭，朋友和高手都同意了。先去了對(duì)門(mén)小成家，小成的石頭花了三千元。高手看罷也說(shuō)是動(dòng)過(guò)手的。小成頓時(shí)拉長(zhǎng)了臉，一塊兒又去看其他幾家，沒(méi)想到高手都說(shuō)是動(dòng)過(guò)手的。大家就起了疑心，這就不能說(shuō)是眼力問(wèn)題了，懷疑老孟與石農(nóng)有勾結(jié)。事后高老師見(jiàn)老孟幾次想問(wèn)，因?yàn)橛辛瞬乱?，反倒不好意思了。想起他那些品石做人的高論，感覺(jué)真是諷刺。鄰居們從此不再找老孟買(mǎi)石，又跟先前一樣白眼對(duì)他。還說(shuō)人是一面相，咋就會(huì)信他呢？自認(rèn)倒霉吧！看來(lái)賞石要眼力，識(shí)人更要眼力。不知老孟知不知道這事，反正人不找他，他不解釋。對(duì)別人的白眼，他似乎也習(xí)慣了，仍和當(dāng)初一樣，泰然處之。過(guò)沒(méi)多久，小成帶來(lái)一位外地客商，熱人介紹的，客商說(shuō)公司修建花園，需要采購(gòu)一批奇石，只要萬(wàn)頭好，愿出大價(jià)錢(qián)。小成把他帶到家里，沒(méi)想到客商一眼看中了他的石頭，愿出更高的價(jià)線。小成當(dāng)然答應(yīng)，又帶他來(lái)看高老師那塊鳳石，客商竟出價(jià)一萬(wàn)。高老師想，碰上冤大頭了，心中有些不忍，暗捅小成：“我想原價(jià)讓給他算了，不虧就行?！毙〕蓴[手?jǐn)D眼，事后說(shuō)：“還有你這樣的，愿打愿挨，玩石頭全在眼力，咱又沒(méi)騙他。”鄰居們那些動(dòng)過(guò)手的石頭，竟全被客商以高出原價(jià)買(mǎi)走了。老孟還是幫他們賺了錢(qián)，但大家依然總不肯原諒他，因?yàn)檫@不是他眼力的問(wèn)題。那以后，高老師一直感覺(jué)做了虧心事，對(duì)不起冤大頭，見(jiàn)老孟就來(lái)氣。老孟卻還跟原來(lái)一樣，這天在門(mén)口遇見(jiàn)，硬塞給他一張報(bào)紙。高老師進(jìn)了家門(mén)才打開(kāi)報(bào)紙，報(bào)上刊登了一則消息：京都奇石拍賣(mài)會(huì)，一塊酷似鳳凰的靈璧石，竟拍出百萬(wàn)天價(jià)。他驚呆了，因?yàn)檎掌系钠媸炊际撬菈K鳳石，而拍主就是同學(xué)帶來(lái)的那個(gè)賞石高手。他打電話給同學(xué)，同學(xué)在電話里說(shuō)：“老同學(xué)，你不也賺了嗎？有賺就行，想賺大錢(qián)，要有眼力呀！好啦，我叫朋友再給你些補(bǔ)償?！备呃蠋熇淅涞溃骸安槐兀　北銙鞌嚯娫?。他在心里感嘆，要看透這世界的人和事，真不知該要有怎樣的眼力。再見(jiàn)到老孟，他就像啥都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。他又想起了老孟那些品石做人的話。（選自《小說(shuō)選刊》2022年第2期）6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．高老師因?yàn)閺奈聪訔夁^(guò)老孟、對(duì)老孟一如既往的信任而受到老孟的認(rèn)可。老孟為了感謝高老師對(duì)他的知遇之恩，主動(dòng)帶他去靈璧買(mǎi)石。B．老孟帶著高老師去靈璧買(mǎi)石，老孟是石農(nóng)的老主顧，他經(jīng)常帶者朋友去照顧石農(nóng)的生意，可以看出老孟是一個(gè)熱心友善、扶危助困的人。C．高老師先是錯(cuò)信同學(xué)，誤以為自己被老孟欺騙，后又被客商以較低的價(jià)格買(mǎi)走價(jià)值百萬(wàn)的鳳石由此可見(jiàn)，高老師賞石賞人的能力有欠缺。D．高老師和鄰居的靈璧石最終都以高出原價(jià)的價(jià)格被客商買(mǎi)走，客商最后又通過(guò)拍賣(mài)會(huì)將這些石頭以更高的價(jià)格賣(mài)出，最終實(shí)現(xiàn)了雙贏。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．老孟因?yàn)槊膊惑@人而不被鄰居喜愛(ài)，又因?yàn)槎觅p石而被鄰居刮目相看，小說(shuō)欲抑先揚(yáng)，展現(xiàn)出了老孟高超的賞石技藝。B．在靈璧買(mǎi)石的過(guò)程中，高老師并沒(méi)有看出鳳石的與眾不同之處，這就為后文他被同學(xué)帶來(lái)的賞石高手欺騙埋下了伏筆。C．小說(shuō)以“品石”為線索組織材料、串聯(lián)人物，情節(jié)集中，于短小的篇幅之內(nèi)展現(xiàn)了世間百態(tài)，具有高超的藝術(shù)技巧。D．賞石高手在看到高老師及其鄰居家的石頭后，說(shuō)石頭都“動(dòng)過(guò)手”，這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)暗示了賞石高手的身份存在問(wèn)題。8．小說(shuō)中老孟對(duì)高老師提到了他的“品石做人的高論”，這一高論在老孟的身上是如何體現(xiàn)的？9．鐵凝在談短篇小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)：“我看重的是好的短篇給予人的那種猝不及防之感?！闭?qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明這篇小說(shuō)的情節(jié)安排及其效果?！敬鸢浮?．C7．A8．①老孟不因鄰居嫌棄他皮黑貌丑而斤斤計(jì)較，熱心幫助鄰居們買(mǎi)石，體現(xiàn)了他“品石做人高論”中的不卑不亢、豁達(dá)從容的人生態(tài)度；②鄰居們誤以為老孟和石農(nóng)相互勾結(jié)而再次受到大家的白眼時(shí)，老孟從不解釋?zhuān)匀皇翘┤惶幹?，體現(xiàn)他“品石做人高論”中的鎮(zhèn)定自若、寵辱不驚的人生態(tài)度；③老孟帶高老師去買(mǎi)的鳳石最終拍出百萬(wàn)高價(jià)，展現(xiàn)了老孟高超的品石技藝，但老孟仍舊就像啥都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣，體現(xiàn)他“品石做人高論”中的鎮(zhèn)定自若、寵辱不驚的人生態(tài)度。9．①老孟因皮黑貌丑而被鄰居嫌棄，接著卻又因?yàn)樯瞄L(zhǎng)賞石而被鄰居歡迎。這一猝不及防的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②老孟帶鄰居買(mǎi)的靈璧石，被高老師同學(xué)帶來(lái)的賞石高手一一否定。這一猝不及防的轉(zhuǎn)變，引發(fā)了鄰居們對(duì)老孟人品和賞石技能的懷疑與否定，為結(jié)尾的真相大白埋下了伏筆。③報(bào)紙上報(bào)道在京都拍賣(mài)會(huì)上，鳳石賣(mài)出百萬(wàn)高價(jià)。結(jié)尾猝不及防的轉(zhuǎn)變，塑造老孟鎮(zhèn)定自若、寵辱不驚的人物形象，深化了文章的主旨。【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“對(duì)老孟一如既往的信任而受到老孟的認(rèn)可”“高老師對(duì)他的知遇之恩”錯(cuò)誤。高老師曾經(jīng)因?yàn)槌踔袝r(shí)的同學(xué)帶來(lái)的賞石高手的話懷疑老孟與石農(nóng)有勾結(jié)，所以不能說(shuō)“一如既往的信任”；老孟帶他去靈璧買(mǎi)石，是因?yàn)槔厦蠟槿藷崆?、善良，并非知遇之恩，且高老師不嫌棄老孟，并能理解是知遇之恩。B.“可以看出老孟是……扶危助困的人”錯(cuò)誤。老孟帶著高老師去靈璧買(mǎi)石是因?yàn)樗臒嵝?，去石農(nóng)買(mǎi)石，是因?yàn)槔现黝櫍弧笆r(nóng)”不窮，“扶危助困”屬于無(wú)中生有。D.“最終實(shí)現(xiàn)了雙贏”錯(cuò)誤?？蜕淌峭ㄟ^(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄钨I(mǎi)石，不能說(shuō)雙贏。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“小說(shuō)欲抑先揚(yáng)”錯(cuò)誤。應(yīng)該是“欲揚(yáng)先抑”。故選A。8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選整合信息的能力。由“老孟皮黑，貌丑，便都瞧他不起，甚至愛(ài)理不睬”“當(dāng)?shù)厝硕枷矚g靈璧石，搬新居的鄰居，不少人都想買(mǎi)塊靈璧石擺在家里，所謂時(shí)（石）來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)知道了老孟的能耐，便轉(zhuǎn)變態(tài)度與他套近乎，想請(qǐng)他幫忙買(mǎi)石。老孟也不計(jì)前嫌，來(lái)者不拒”可知，老孟不因鄰居嫌棄他皮黑貌丑而斤斤計(jì)較，熱心幫助鄰居們買(mǎi)石，體現(xiàn)了他“品石做人高論”中的不卑不亢、豁達(dá)從容的人生態(tài)度；由“大家就起了疑心，這就不能說(shuō)是眼力問(wèn)題了，懷疑老孟與石農(nóng)有勾結(jié)”“鄰居們從此不再找老孟買(mǎi)石，又跟先前一樣白眼對(duì)他”“鄰居們從此不再找老孟買(mǎi)石，又跟先前一樣白眼對(duì)他”可知，鄰居們誤以為老孟和石農(nóng)相互勾結(jié)而再次受到大家的白眼時(shí)，老孟從不解釋?zhuān)匀皇翘┤惶幹?，體現(xiàn)他“品石做人高論”中的鎮(zhèn)定自若、寵辱不驚的人生態(tài)度；由“高老師進(jìn)了家門(mén)才打開(kāi)報(bào)紙，報(bào)上刊登了一則消息：京都奇石拍賣(mài)會(huì)，一塊酷似鳳凰的靈璧石，竟拍出百萬(wàn)天價(jià)”“再見(jiàn)到老孟，他就像啥都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣”可知，老孟帶高老師去買(mǎi)的鳳石最終拍出百萬(wàn)高價(jià)，展現(xiàn)了老孟高超的品石技藝，但老孟仍舊就像啥都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣，體現(xiàn)他“品石做人高論”中的鎮(zhèn)定自若、寵辱不驚的人生態(tài)度。9．本題考查學(xué)生分析小說(shuō)情節(jié)段落作用的能力。由“老孟皮黑，貌丑，便都瞧他不起，甚至愛(ài)理不睬”“老孟雖離開(kāi)家鄉(xiāng)，但對(duì)家鄉(xiāng)的石頭情有獨(dú)鐘，且很有研究，造詣?lì)伾睿蝗锶朔Q為賞石專(zhuān)家”“不少人都想買(mǎi)塊靈璧石擺在家里，所謂時(shí)（石）來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)知道了老孟的能耐，便轉(zhuǎn)變態(tài)度與他套近乎，想請(qǐng)他幫忙買(mǎi)石。老孟也不計(jì)前嫌，來(lái)者不拒”可知，老孟因皮黑貌丑而被鄰居嫌棄，接著卻又因?yàn)樯瞄L(zhǎng)賞石而被鄰居歡迎。這一猝不及防的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。由“高老師有初中時(shí)的同學(xué)自遠(yuǎn)方來(lái)，還帶來(lái)個(gè)賞石高手朋友，是要去靈璧淘石頭的。高手一見(jiàn)鳳石，先是驚嘆，細(xì)細(xì)端詳后問(wèn)：‘什么價(jià)買(mǎi)的？’高老師說(shuō)了價(jià)錢(qián)。高手搖頭道：‘不值，石頭是動(dòng)過(guò)手的?！钢P頭，‘這是人工做出來(lái)的。’”“先去了對(duì)門(mén)小成家，小成的石頭花了三千元。高手看罷也說(shuō)是動(dòng)過(guò)手的。小成頓時(shí)拉長(zhǎng)了臉，一塊兒又去看其他幾家，沒(méi)想到高手都說(shuō)是動(dòng)過(guò)手的”可知，老孟帶鄰居買(mǎi)的靈璧石，被高老師同學(xué)帶來(lái)的賞石高手一一否定。這一猝不及防的轉(zhuǎn)變，引發(fā)了鄰居們對(duì)老孟人品和賞石技能的懷疑與否定，為結(jié)尾的真相大白埋下了伏筆。由“高老師進(jìn)了家門(mén)才打開(kāi)報(bào)紙，報(bào)上刊登了一則消息：京都奇石拍賣(mài)會(huì)，一塊酷似鳳凰的靈璧石，竟拍出百萬(wàn)天價(jià)”“再見(jiàn)到老孟，他就像啥都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣”可知，報(bào)紙上報(bào)道在京都拍賣(mài)會(huì)上，鳳石賣(mài)出百萬(wàn)高價(jià)。結(jié)尾猝不及防的轉(zhuǎn)變，塑造老孟鎮(zhèn)定自若、寵辱不驚的人物形象，深化了文章的主旨。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。太宗貞觀八年。初，吐谷渾可汗伏允遣使入貢，未返，大掠鄯州而去。上遣使讓之征伏允入朝稱疾不至仍為其子尊王求昏上許之令其親迎尊王又不至乃絕昏伏允年老，信其臣天柱王之謀，數(shù)犯邊。又執(zhí)唐使者趙德楷，上遣使諭之，十返。又引其使者，臨軒親諭以禍福，伏允終無(wú)悛心。己丑，下詔大舉討吐谷渾。上欲得李靖為將，為其老，重勞之。靖聞之，請(qǐng)行。上大悅。十二月辛丑，以靖為西海道行軍大總管，節(jié)度諸軍。并突厥、契苾之眾擊吐谷渾。九年春正月，黨項(xiàng)先內(nèi)屬者，皆叛歸吐谷渾。三月庚辰，洮州羌叛入吐谷渾，殺刺史孔長(zhǎng)秀。夏閏四月癸酉，任城王道宗敗吐谷渾于庫(kù)山。吐谷渾可汗伏允悉燒野草，輕兵走入磧。諸將以為：“馬無(wú)草，疲瘦，未可深入。”侯君集曰：“不然。向者段志玄軍還，才及鄯州，虜已至其城下。蓋虜猶完實(shí)，眾為之用故也。今一敗之后，鼠逃鳥(niǎo)散，斥候亦絕，君臣攜離，父子相失，取之易于拾芥。此而不乘，后必悔之?！崩罹笍闹?。中分其軍為兩道，靖與薛萬(wàn)均、李大亮由北道，君集與任城王道宗由南道。李大亮敗吐谷渾于蜀渾山，獲其名王二十人。將軍執(zhí)失思力敗吐谷渾于合茹川。李靖督諸軍經(jīng)磧石山河源，至且末，窮其西境。聞伏允在突倫川，將奔于闐，契苾何力欲追襲之，薛萬(wàn)均懲其前敗，固言不可。何力曰：“虜非有城郭，隨水草遷徙，若不因其聚居襲取之，一朝云散，豈得復(fù)傾其巢穴邪？”自選驍騎千余直趣突倫川，襲破伏允牙帳，斬首數(shù)千級(jí)，獲雜畜二十余萬(wàn)。伏允脫身走，俘其妻子。壬子，李靖奏平吐谷渾。十三年冬十二月己丑，吐谷渾王諾曷缽來(lái)朝，以宗女為弘化公主妻之。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·江左經(jīng)略中原》）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．上遣使/讓之征伏允/入朝稱疾不至/仍為其子尊王求昏/上許之/令其親迎尊王/又不至/乃絕昏/B．上遣使/讓之征伏允/入朝稱疾不至/仍為其子/牌王求昏/上許之/令其親迎/尊王又不至/乃絕昏/C．上遣使讓之/征伏允入朝/稱疾不至/仍為其子尊王求昏/上許之/令其親迎/尊王又不至/乃絕昏/D．上遭使讓之/征伏允入朝/稱疾不至/仍為其子/尊王求昏/上許之/令其親迎尊王/又不至/乃絕昏/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．可汗，指我國(guó)古代鮮卑、突厥、回紇等少數(shù)民族的君長(zhǎng)的稱號(hào)。B．辛丑，辛為天干，丑為地支，天干地支相配用以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。此處用以紀(jì)日。C．牙帳，指將帥所居的營(yíng)帳，因前建牙旗而得名。文中指伏允的營(yíng)帳。D．宗女，即宗室之女，君主同宗的女兒。文中指唐太宗之女弘化公主。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．吐谷渾可汗伏允聽(tīng)信大臣的計(jì)謀，屢次入侵邊境，還拘捕唐朝使者，太宗派人前往要求他們將其釋放，往返十次吐谷渾才讓趙德楷返回。B．唐太宗下詔大規(guī)模討伐吐谷渾，想要任用李靖為統(tǒng)兵將領(lǐng)，又擔(dān)心他年紀(jì)大了，難以煩勞。李靖聽(tīng)說(shuō)之后卻主動(dòng)請(qǐng)纓，太宗非常高興。C．李靖分兵追擊伏允，途中多次打敗吐谷渾的軍隊(duì)，他們對(duì)敵人窮追不舍，經(jīng)過(guò)磧石山黃河之源和且末，一直到達(dá)了吐谷渾西部邊境于闐。D．契苾何力驍勇善戰(zhàn)，他親自挑選驍勇的騎兵，直奔突倫川，襲擊打敗了伏允軍隊(duì)，斬殺數(shù)千人，抓獲了伏允的妻子兒女，伏允脫身逃走。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）任城王道宗敗吐谷渾于庫(kù)山。吐谷渾可汗伏允悉燒野草，輕兵走入磧。（2）若不因其聚居襲取之，一朝云散，豈得復(fù)傾其巢穴邪？14．唐軍在庫(kù)山打敗吐谷渾后，侯君集認(rèn)為應(yīng)該乘勝追擊，理由是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。【答案】10．C11．D12．C13．（1）任城王李道宗在庫(kù)山打敗吐谷渾，吐谷渾可汗伏允把原野上的草全燒了，率兵輕裝逃入沙漠。（2）如果不趁著他們聚居在一起的時(shí)候攻取他們，一旦他們四處散開(kāi)，怎么能夠再搗毀他們的巢穴呢？14．①敵軍剛敗，士兵逃散，戰(zhàn)斗力減弱。②敵人君臣父子離散，局勢(shì)混亂。③戰(zhàn)機(jī)難得，不可錯(cuò)失?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：太宗派使者指責(zé)他，并征召伏允入朝，伏允假稱有病不來(lái)朝，還為他的兒子尊王求婚。太宗答應(yīng)了，讓尊王親自來(lái)唐迎娶，尊王又沒(méi)有來(lái)，于是與吐谷渾斷絕了婚約?！吧稀笔侵髡Z(yǔ)，“遣使讓之”是兼語(yǔ)短語(yǔ)作謂語(yǔ)，“使”既作“遣”的賓語(yǔ)又是“使”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除AB；“其子尊王”是同位語(yǔ)，作“為”的賓語(yǔ)，構(gòu)成介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除D。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“文中指唐太宗之女弘化公主”錯(cuò)誤，根據(jù)“吐谷渾王諾曷缽來(lái)朝，以宗女為弘化公主妻之”可知，弘化公主不是唐太宗之女，是宗室女子。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“一直到達(dá)了吐谷渾西部邊境于闐”錯(cuò)誤，根據(jù)“聞伏允在突倫川，將奔于闐，契芯何力欲追襲之”可知，于闐并非吐谷渾西部邊境，并且李靖軍隊(duì)也未到達(dá)于闐。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“敗吐谷渾于庫(kù)山”，介詞結(jié)構(gòu)后置；“悉”，全；“走”，逃跑。（2）“因”，趁著，趁機(jī)；“傾”，搗毀，毀壞；“豈……邪”，固定格式，怎么能夠……呢？14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。根據(jù)“今一敗之后，鼠逃鳥(niǎo)散，斥候亦絕”可知，當(dāng)時(shí)吐谷渾剛敗，士兵逃散，戰(zhàn)斗力減弱應(yīng)乘勝追擊。根據(jù)“君臣攜離，父子相失，取之易于拾芥”可知，敵人君臣父子離散，局勢(shì)混亂，拿下他們很容易。根據(jù)“此而不乘，后必悔之”可知，戰(zhàn)機(jī)難得，不可錯(cuò)失，應(yīng)乘勝追擊。參考譯文：唐太宗貞觀八年。當(dāng)初，吐谷渾可汗伏允派遣使臣到唐朝進(jìn)貢，使臣還沒(méi)有返回，吐谷渾就在鄯州大肆搶掠而去。太宗派使者指責(zé)他，并征召伏允入朝，伏允假稱有病不來(lái)朝，還為他的兒子尊王求婚。太宗答應(yīng)了，讓尊王親自來(lái)唐迎娶，尊王又沒(méi)有來(lái)，于是與吐谷渾斷絕了婚約。伏允年老，聽(tīng)信他的臣下天柱王的計(jì)謀，屢次侵犯邊境。（伏允）又拘捕了唐朝使者趙德楷，唐太宗派使者告訴他（放人），(使者)來(lái)回往返了十次才讓趙德楷返回。又接見(jiàn)他們的使者，親自去前殿告訴他們禍福利害的道理，但伏允終究沒(méi)有悔改的心思。己丑（二十一日），唐太宗下詔大舉討伐吐谷渾?；噬舷肱衫罹缸鲋鲙?，因?yàn)樗昀?，難以煩勞。李靖聽(tīng)說(shuō)后，主動(dòng)請(qǐng)求出征。唐太宗非常高興。十二月辛丑（初三日），任命李靖為西海道行軍大總管，節(jié)制管轄各路大軍。（李靖）聯(lián)合突厥、契苾的兵力攻打吐谷渾。貞觀九年春天正月，黨項(xiàng)原來(lái)已歸附唐朝的各部，都反叛唐朝歸附了吐谷渾。三月庚辰（十四日）洮州的羌族人也叛變逃到吐谷渾，殺了刺史孔長(zhǎng)秀。夏天閏四月癸酉（初八日）任城王李道宗在庫(kù)山打敗吐谷渾。吐谷渾可汗伏允把原野上的草全燒了，率兵輕裝逃入沙漠。唐軍將領(lǐng)都認(rèn)為：“馬沒(méi)有草，疲弊瘦弱，不可深入。”侯君集說(shuō)：“不是這樣。以前段志玄軍隊(duì)回師，才到鄯州，吐谷渾士兵就已到城下。因?yàn)楫?dāng)時(shí)敵人仍然完整充實(shí)，他們部眾愿意為他效力?，F(xiàn)在被打敗以后，他的士兵都如鼠逃鳥(niǎo)散，連探聽(tīng)消息的偵察兵都沒(méi)有了，君臣離散，父子失散，攻取他們?nèi)缤叭〔萁婺菢尤菀住２蛔プ∵@個(gè)機(jī)會(huì)，以后是要后悔的?！崩罹嘎?tīng)從了他的意見(jiàn)。把部隊(duì)分為兩路，李靖和薛萬(wàn)均、李大亮從北路，侯君集和任城王李道宗從南路追趕敵人。李大亮在蜀渾山打敗吐谷渾，俘獲他的首領(lǐng)二十人。將軍執(zhí)失思力在合茹川打敗吐谷渾軍。李靖督率各路軍隊(duì)經(jīng)過(guò)磧石山黃河之源，到達(dá)且末，一直走到了吐谷渾西部邊境。聽(tīng)說(shuō)伏允在突倫川，將要逃往于闐，契苾何力想要追上去襲擊，薛萬(wàn)均總結(jié)先前失敗的教訓(xùn)，堅(jiān)持說(shuō)不可。契苾何力說(shuō)：“敵人不是定居有城郭，而是隨水草遷移，如果不趁著他們聚居在一起的時(shí)候攻取他們，一日他們四處散開(kāi)，怎么能夠再搗毀他們的巢穴呢？”于是親自挑選驍勇的騎兵一千多人徑直奔向突倫川，偷襲攻破了伏允的大營(yíng)，斬殺數(shù)千人，獲取二十多萬(wàn)牲畜。伏允脫身逃走，唐軍俘虜了他的妻子兒女。五月壬子（十八日），李靖上奏已經(jīng)平定吐谷渾。貞觀十三年（639年）冬十二月己丑（二十一日），吐谷渾王諾曷缽人朝謁見(jiàn)，太宗冊(cè)封宗室女子為弘化公主，嫁給他為妻。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面一首宋詩(shī)，完成下面小題。除夜野宿常州城外二首（其一）①蘇軾行歌野哭②兩堪悲，遠(yuǎn)火低星漸向微。病眼不眠非守歲，鄉(xiāng)音無(wú)伴苦思?xì)w。重衾腳冷知霜重，新沐頭輕感發(fā)稀。多謝殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于宋神宗熙寧六年（1073）十一月，蘇軾奉命前往常州等地賑濟(jì)災(zāi)荒途中；除夜即除夕。②行歌，邊行走邊唱歌；野哭，哭于郊外。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首句寫(xiě)自己除夕夜聽(tīng)到行歌和野哭時(shí)的感受，“悲”字為全詩(shī)定下了感情基調(diào)。B．頷聯(lián)點(diǎn)出“不眠”的原因是眼睛有病，因而更加感到無(wú)鄉(xiāng)音陪伴的痛苦。C．蓋著幾條被了雙腳依舊冰冷表面上是寫(xiě)身體的感覺(jué)，實(shí)際是寫(xiě)內(nèi)心的悲涼。D．剛洗完頭就感到頭發(fā)已經(jīng)稀疏，詩(shī)人是借此抒發(fā)歲月如流、人生易老的感慨。16．詩(shī)人為什么要“謝”殘燈？這樣寫(xiě)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情緒？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】15．B16．(1)因?yàn)樵谠?shī)人眼里，殘燈不嫌棄自己，孤舟中能整夜與自己相伴相依。(2)以擬人的方式寫(xiě)殘燈，恰恰說(shuō)明無(wú)人相伴，既表達(dá)了殘燈陪伴下的寬慰與溫暖，也表達(dá)了不能歸鄉(xiāng)的無(wú)奈與自嘲?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“‘不眠’的原因是眼睛有病”錯(cuò)誤，由“病眼不眠非守歲，鄉(xiāng)音無(wú)伴苦思?xì)w”可知，“不眠”的原因是“鄉(xiāng)音無(wú)伴苦思?xì)w”。故選B。16．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)人情感的能力。首先找到“謝”殘燈的詩(shī)句，分析“謝”的原因。“多謝殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依”意思是“多謝殘燈并不將人嫌棄，孤舟中整夜里許我相伴相依”，可見(jiàn)詩(shī)人認(rèn)為殘燈不嫌棄自己，在孤舟中整夜陪伴自己，給自己以一絲溫暖和陪伴，姑且紓解身在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂寞。然后分析詩(shī)人這樣說(shuō)流露出的情緒?！皻垷簟北臼俏锵?，照亮是燈的物理屬性，而此次詩(shī)人卻說(shuō)“殘燈不嫌客，孤舟一夜許相依”，“不嫌”“許相依”都是人的行為態(tài)度，這里使用擬人的修辭手法，寫(xiě)詩(shī)人從殘燈的一線光亮和小舟的一夜托身里，感受了一絲的溫暖和美好，所以他要感謝它們，而唯有孤燈相伴，更可以感受到詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤獨(dú)寂寞，也是詩(shī)人不能歸鄉(xiāng)的無(wú)奈和自嘲。五、情景默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《諫太宗十思疏》中，魏征直接指出古代很多帝王不能做到善始善終的句子是：“________，________。”（2）在《諫太宗十思疏》中，魏征認(rèn)為如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘揚(yáng)“九德”，并且在用人和從諫方面做到“_____，________”，那么管理好這個(gè)國(guó)家就是一件很輕松的事了。（3）在《諫太宗十思疏》中，魏征期望達(dá)到的理想政治境界是：_________，_______?！敬鸢浮?/p>

有善始者實(shí)繁

能克終者蓋寡

簡(jiǎn)能而任之

擇善而從之

文武并用

垂拱而治【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有：“繁”“寡”“簡(jiǎn)”“善”“垂拱”“治”。六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。最近，中國(guó)的榫卯工藝在海外社交媒體上引起不少網(wǎng)友關(guān)注好奇，的構(gòu)造讓人嘆服。在Ticktock上，一段“中國(guó)榫卯工藝：古代樂(lè)高”的短視頻播放量突破770萬(wàn)，讓56萬(wàn)網(wǎng)友點(diǎn)贊?！肮糯鷺?lè)高”迅速成為熱門(mén)話題。將榫卯（mortiseandtenonjoint）比作世界知名的積木玩具，符合海外Tinkertoy的認(rèn)知基模，便于榫卯的趣味被不懂中文的網(wǎng)友們能迅速體會(huì)到。但隨著越來(lái)越多網(wǎng)友在Ticktock上分享各種類(lèi)型的榫卯木工視頻，關(guān)注者們對(duì)它有了更立體的認(rèn)識(shí)——它遠(yuǎn)不止“古代樂(lè)高”那么簡(jiǎn)單。凸的為榫，凹的為卯，榫卯咬合，天衣無(wú)縫。古建筑、家具精巧而堅(jiān)韌的奧秘，也全在這榫頭與榫眼的嚴(yán)絲合縫里了。形態(tài)、組合，更包含了深刻的中式美學(xué)和哲學(xué)。榫卯用時(shí)間告訴你，真正的美不是“速朽”。數(shù)千年的歷史沉淀，把凹凸之中的規(guī)律寫(xiě)成“規(guī)矩”，讓一件件榫卯構(gòu)成的物件不至于“精巧地不老實(shí)”。看似條框定死的榫卯世界，實(shí)則造物者無(wú)垠的創(chuàng)作空間，打磨出戰(zhàn)勝歲月的好作品。中國(guó)的傳統(tǒng)工藝、民俗文化、飲食文化、風(fēng)俗習(xí)慣乘著Ticktock出海，以最直觀的短視頻形式，抹掉語(yǔ)言障礙，消除文化折扣，打破意識(shí)偏見(jiàn)，并在世界各地落腳。這是文化之能，也是文化之幸。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．巧奪天工

顯然

千姿百態(tài)

賦予B．美輪美奐

顯然

千變?nèi)f化

付與C．巧奪天工

固然

千變?nèi)f化

賦予D．美輪美奐

固然

千姿百態(tài)

付與19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．便于榫卯的趣味迅速被不懂中文的網(wǎng)友們體會(huì)B．使得榫卯的趣味被不懂中文的網(wǎng)友們迅速體會(huì)C．便于不懂中文的網(wǎng)友們迅速體會(huì)到榫卯的趣味D．迅速使得不懂中文的網(wǎng)友們體會(huì)到榫卯的趣味20．文中畫(huà)橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8．C19．C20．構(gòu)成：這組排比由三個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)構(gòu)成，每個(gè)短語(yǔ)6個(gè)字。分別從“語(yǔ)言”“文化”“意識(shí)”三個(gè)角度，逐層深入，高度評(píng)價(jià)“以短視頻形式”傳播中國(guó)傳統(tǒng)工藝的做法。效果：表意集中，條理清晰；句式整齊，富有文采?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確理解并運(yùn)用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。第一空：“巧奪天工”，精巧的人工勝過(guò)天然，形容技藝高超絕妙；“美輪美奐，多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，也形容裝飾、布置等美好漂亮。根據(jù)語(yǔ)境形容構(gòu)造精巧應(yīng)選“巧奪天工”。第二空：“固然”，先承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，下文又給轉(zhuǎn)折或否定到另一方面去；“顯然”，清楚明白，容易看出或感覺(jué)到，公開(kāi)顯露貌。根據(jù)語(yǔ)境，需要與后文“但”照應(yīng)，形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，選“固然”。第三空：“千變?nèi)f化”，形容變化極多；“千姿百態(tài)”，形容姿態(tài)多種多樣或種類(lèi)十分豐富。語(yǔ)境是描述“形態(tài)、組合”多樣，所以選“千變?nèi)f化”。第四空：“賦予”，給予，交給，寄托（重大任務(wù)、使命等）；“付與”，拿出，交給。兩個(gè)詞意思相近，需細(xì)細(xì)揣摩其中不同之處?！百x予”的對(duì)象比較抽象，屬于精神層面的，比如賦予某某意義，賦予某某使命。“付與”的對(duì)象比較具體，比如付與某人等。根據(jù)語(yǔ)境“造物者無(wú)垠的創(chuàng)作空間”，屬于抽象內(nèi)容，選“賦予”。故選C。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句前語(yǔ)境“符合海外的認(rèn)知基?！笔侵鲃?dòng)句，且強(qiáng)調(diào)人對(duì)于“榫卯”的認(rèn)知，“便于榫卯的趣味被不懂中文的網(wǎng)友們能迅速體會(huì)到”，用被動(dòng)句，且主體對(duì)象為“榫卯的趣味”，主體對(duì)象不一致，顯得結(jié)構(gòu)混亂，前后不順暢，應(yīng)該讓“網(wǎng)友”作主語(yǔ)；另外“迅速”是修飾“體會(huì)”的，不能置于使令性動(dòng)詞（使得）前面。只有C修改正確。故選C。20．本題考查學(xué)生正確理解常用修辭和表達(dá)效果的能力。畫(huà)線句“抹掉語(yǔ)言障礙，消除文化折扣，打破意識(shí)偏見(jiàn)”中包含三個(gè)小的分句，均為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，賓語(yǔ)部分“語(yǔ)言障礙”“文化折扣”“意識(shí)偏見(jiàn)”又是偏正短語(yǔ)，句式一致，結(jié)構(gòu)勻整，形成排比修辭，多角度多側(cè)面（“語(yǔ)言”“文化”“意識(shí)”）展示“中國(guó)的傳統(tǒng)工藝、民俗文化、飲食文化、風(fēng)俗習(xí)慣”的影響力之大，且遵循了由淺入深，由表及里，由內(nèi)而外的順序，邏輯性強(qiáng)，條理清晰，層層遞進(jìn)循序漸進(jìn)，突出了Ticktock和短視頻對(duì)于宣傳中國(guó)傳統(tǒng)工藝的作用。鋪排列舉，以點(diǎn)帶面，中心突出，使用整句，朗朗上口，音韻和諧，富有氣勢(shì)和文采。閱讀下面的文字，完成下面小題。海棠花比較喜歡酸性土壤環(huán)境。我們選擇土壤時(shí)，①。腐殖土本身是酸性的，加到土壤里，能夠疏松透氣，還具有豐富的營(yíng)養(yǎng)，非常適合種植海棠花。②，比在室內(nèi)養(yǎng)護(hù)效果更好。即便是在陽(yáng)臺(tái)，也要讓它盡可能接觸到室外的陽(yáng)光和空氣，并保證空氣的流通和充足光照。③，還要及時(shí)對(duì)海棠花進(jìn)行修剪。海棠花的生長(zhǎng)能力非常旺盛，如果任由它生長(zhǎng)，整體看起來(lái)會(huì)比較雜亂，影響美觀，而且一些枯枝、弱枝、病蟲(chóng)枝的存在，也會(huì)過(guò)度吸取營(yíng)養(yǎng)，導(dǎo)致沒(méi)有充足的營(yíng)養(yǎng)供給