2024年春學(xué)期3月份練習(xí)七年級(jí)歷史試卷一、選擇題（每小題1.5分，計(jì)30分）1.如圖，隋大運(yùn)河的中心是（）A.涿郡 B.長(zhǎng)安 C.洛陽(yáng) D.余杭【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)圖示信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋煬帝從605年起，開通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河，大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，C項(xiàng)正確，排除A、D項(xiàng)；長(zhǎng)安是隋朝的都城，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.有人說，它仿佛一條巨龍盤踞在中華大地，一度承擔(dān)著溝通南北的重?fù)?dān)；它屬于獨(dú)一無二的文化遺產(chǎn)，沉淀了興衰更迭的家國(guó)記憶，匯聚了千百年來勞動(dòng)人民的無窮智慧與力量。以下體現(xiàn)該內(nèi)容的是（）A.胡音胡騎與胡妝，五十年來競(jìng)紛泊 B.運(yùn)河轉(zhuǎn)漕達(dá)都京，策馬春風(fēng)堤上行C.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 D.人生自古誰無死？留取丹心照汗青【答案】B【解析】【詳解】由材料“它仿佛一條巨龍盤踞在中華大地，一度承擔(dān)著溝通南北的重?fù)?dān)；”可知，它指的是隋朝大運(yùn)河。隋朝大運(yùn)河的開通，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流；由材料“它屬于獨(dú)一無二的文化遺產(chǎn)，沉淀了興衰更迭的家國(guó)記憶，匯聚了千百年來勞動(dòng)人民的無窮智慧與力量?！笨芍?，2014年，隋朝大運(yùn)河被列為世界文化遺產(chǎn)，反映出中國(guó)人民高超的智慧。隋朝大運(yùn)河北達(dá)涿郡（北京）南至余杭，以洛陽(yáng)為中心，運(yùn)河轉(zhuǎn)漕達(dá)都京，策馬春風(fēng)堤上行符合題意，B項(xiàng)正確；胡音胡騎與胡妝，五十年來競(jìng)紛泊反映的是民族交融與題干無關(guān)，排除A項(xiàng)；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，反映了范仲淹的以天下為己任的情懷，與題干無關(guān)，排除C項(xiàng)；人生自古誰無死？留取丹心照汗青，反映的是文天祥的愛國(guó)主義精神，與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.錢穆在《國(guó)史大綱》中寫道：“隋室雖祚短運(yùn)促，然其國(guó)計(jì)之富足，每為治史者所艷稱。自漢以來，丁口之蕃息，倉(cāng)廩府庫(kù)之盛，莫如隋。”隋朝經(jīng)濟(jì)取得如此成就的原因不包括（）A.隋的統(tǒng)一，結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面B.隋初統(tǒng)一了南北幣制和度量衡，加強(qiáng)了中央集權(quán)C.開通了貫通南北的大運(yùn)河D.屢次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，三次征遼【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，隋煬帝時(shí)期屢次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，三次征遼，勞民傷財(cái)，更被視為暴政的表現(xiàn)之一，因此不是隋朝經(jīng)濟(jì)取得如此成就的原因，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；隋朝統(tǒng)一結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，有利于社會(huì)安定，進(jìn)而有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；隋初統(tǒng)一了南北幣制和度量衡，加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于各地經(jīng)濟(jì)交流和社會(huì)穩(wěn)定，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；隋煬帝下令開通貫通南北的大運(yùn)河，有利于南北經(jīng)濟(jì)交流，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.如圖是中國(guó)古代某一時(shí)期時(shí)間軸，其中①所處的朝代是（）A.隋朝 B.唐朝 C.北宋 D.南宋【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，618年，李淵建立唐朝，定都長(zhǎng)安。907年，朱溫建立了后梁政權(quán)，唐朝至此滅亡。故①所處的朝代是唐朝，B項(xiàng)正確；581年隋朝建立，排除A項(xiàng)；960北宋建立，排除C項(xiàng)；1127年南宋建立，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.下圖為中國(guó)古代時(shí)間軸圖，其中階段③的特征是A.繁榮與開放的時(shí)代 B.民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化C.政權(quán)分立與民族交融 D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)時(shí)間軸再結(jié)合所學(xué)，581年到907年，581年，北周外戚楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，唐朝末年，統(tǒng)治腐敗，農(nóng)民起義不斷發(fā)生。907年，原為農(nóng)民起義軍將領(lǐng)的朱溫，建立了后梁政權(quán)，唐朝至此滅亡。故階段③是隋唐時(shí)期。隋朝統(tǒng)一了南北，唐朝政治開明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)行對(duì)外政策，與世界各國(guó)交流頻繁，科技、藝術(shù)方面都有很大建樹。隋唐是中國(guó)歷史上繁榮與開放的時(shí)代，A項(xiàng)正確；民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化對(duì)應(yīng)④，是宋元時(shí)期，排除B項(xiàng)；政權(quán)分立與民族交融對(duì)應(yīng)②，是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，排除C項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固對(duì)應(yīng)①，是秦漢時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.據(jù)史料記載，唐太宗晚年拒絕納諫，武則天耗費(fèi)巨大財(cái)力建造佛教器物，唐玄宗在位后期怠慢朝政、寵信奸臣。我們從中獲得的歷史認(rèn)識(shí)，正確的是（）A.三位帝王成就了“貞觀之治” B.他們“政啟開元治宏貞觀”C.封建帝王有明顯的歷史局限 D.武則天時(shí)朝政迅速走向腐敗【答案】C【解析】【詳解】唐太宗重用賢才，虛心納諫，但在晚年卻拒絕納諫。武則天當(dāng)政期間，繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)。武則天卻耗費(fèi)巨大財(cái)力建造佛教器物。唐玄宗統(tǒng)治前期出現(xiàn)了“開元盛世”的繁榮局面，統(tǒng)治后期卻怠慢朝政、寵信奸臣，導(dǎo)致安史之亂爆發(fā)。從唐朝三位封建帝王身上，我們獲得的歷史認(rèn)識(shí)是封建帝王有明顯的歷史局限，故C符合題意；唐太宗成就了“貞觀之治”，排除A；武則天的統(tǒng)治“政啟開元，治宏貞觀”，排除B；武則天統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)。排除D。故選C。7.杜甫詩(shī)云：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！锻ǖ洹な池浀洹芬草d：天寶八年官倉(cāng)存糧相當(dāng)于國(guó)家4年的糧食收入?？梢姰?dāng)時(shí)唐朝處于繁盛時(shí)期。這一案例表明，歷史研究（）A.無需依據(jù)文獻(xiàn)記載 B.必須摒棄文學(xué)作品C.完全憑借考古發(fā)掘 D.應(yīng)該重視史料互證【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知，唐朝詩(shī)人杜甫寫的詩(shī)和歷史著作《《通典·食貨典》的記載完全吻合，他們共同證明了開元盛世的繁榮局面，體現(xiàn)了史料的相互印證，D項(xiàng)正確；歷史研究必須注重史料，依據(jù)史料，排除A項(xiàng)；文學(xué)作品也是史料的一種，要善于進(jìn)行甄別，排除B項(xiàng)；針對(duì)不同時(shí)期的歷史需要不同的史料來印證，僅靠考古發(fā)掘是不正確的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.唐政府推行開明、兼容的文化政策，不斷吸收亞洲、歐洲以至非洲的優(yōu)秀文明成果，歐洲東羅馬的醫(yī)術(shù)、雜技也傳入中國(guó)；亞洲、歐洲以至非洲的一些國(guó)家也不斷學(xué)習(xí)唐朝，日本的“遣唐使”把唐朝的先進(jìn)制度等傳回日本。這體現(xiàn)了（）A.日本文明是唐朝文明的延續(xù) B.唐朝文明是人類文明的源頭C.古代世界區(qū)域文明異彩紛呈 D.不同文明之間的交流與互鑒【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料唐朝吸收“歐洲東羅馬的醫(yī)術(shù)、雜技”和“唐朝的先進(jìn)制度等傳回日本”，表明文化間進(jìn)行交流，D項(xiàng)正確；日本借鑒唐朝先進(jìn)的制度并結(jié)合本國(guó)國(guó)情融入日本，不叫延續(xù)，排除A項(xiàng)；世界人類文明最早起源兩河流域，排除B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)文明之間的交流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.杜甫詩(shī)《無家別》中有“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西?！泥徍嗡?？一二老寡妻”之句。與詩(shī)中描寫史實(shí)一致的事件是（）A.張角起義 B.藩鎮(zhèn)割據(jù) C.安史之亂 D.黃巢起義【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西。四鄰何所有，一二老寡妻”分析可知，杜甫的《無家別》描述的是安史之亂給人民造成的災(zāi)難。安史之亂持續(xù)八年之久，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，尤其是北方地區(qū)遭到浩劫，唐朝的國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰；唐朝中央權(quán)力衰微，安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，C項(xiàng)正確；張角起義發(fā)生于東漢末期，排除A項(xiàng)；唐朝末期安史之亂后逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，排除B項(xiàng)；黃巢起義給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.五代十國(guó)時(shí)期，真正敵對(duì)的政權(quán)只是個(gè)別，絕大多數(shù)政權(quán)奉中原王朝正朔，稱臣納貢。在某種程度上，這就減少了進(jìn)一步分裂的因素，相反增加了促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的因素。這反映了A五代十國(guó)完成了國(guó)家統(tǒng)一 B.藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致五代十國(guó)局面出現(xiàn)C.北方戰(zhàn)亂而南方相對(duì)穩(wěn)定 D.五代十國(guó)時(shí)期蘊(yùn)含著統(tǒng)一的趨勢(shì)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，五代十國(guó)時(shí)期，真正敵對(duì)的政權(quán)只是個(gè)別，絕大多數(shù)政權(quán)與中原王朝之間仍是君臣隸屬關(guān)系。這有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流，在某種程度上，這就減少了進(jìn)一步分裂的因素，相反增加了促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的因素。據(jù)此可知，五代十國(guó)時(shí)期，雖然政權(quán)分立，但分裂中蘊(yùn)含著統(tǒng)一的趨勢(shì)，故D項(xiàng)正確；五代十國(guó)時(shí)期根據(jù)分裂動(dòng)蕩，未完成統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；五代十國(guó)局面的出現(xiàn)是藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)，但這與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；“北方戰(zhàn)亂而南方相對(duì)穩(wěn)定”是南方發(fā)展的原因，這與材料主旨不符，材料強(qiáng)調(diào)的是五代十國(guó)時(shí)期，分裂中蘊(yùn)含著統(tǒng)一的因素，排除C項(xiàng)。11.宋初“始置諸州通判”，“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣（指知州、知府等地方官）通簽書施行”。據(jù)此，通判的作用是（）A.分散知州的權(quán)力 B.收歸地方財(cái)賦于中央C.超越知州的權(quán)力 D.防止宰相的權(quán)力過大【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，宋太祖統(tǒng)治時(shí)期，在各州府設(shè)置通判，強(qiáng)化中央集權(quán)，分知州的權(quán)力，A項(xiàng)正確；轉(zhuǎn)運(yùn)使把地方財(cái)賦于中央，排除B項(xiàng)；通判沒有超越知州的權(quán)力，排除C項(xiàng)；為防止宰相的權(quán)力過大，他采取分化事權(quán)的辦法，削弱相權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.關(guān)于禁軍之策，宋神宗闡述：禁軍三十三萬，“京師牛萬余，諸道十方余”，使京師之兵與諸道之兵“內(nèi)外相制”，天下因此安定百余年。這一策略A.導(dǎo)致了武將專權(quán) B.分割了宰相權(quán)力C提高了文官地位 D.加強(qiáng)了中央集權(quán)【答案】D【解析】【詳解】北宋通過“內(nèi)外相制”，削弱禁軍的軍權(quán)，加強(qiáng)了君權(quán)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，故D符合題意；宋朝實(shí)行重文輕武的國(guó)策，改變了武將專權(quán)的局面，排除A；材料沒有涉及分割相權(quán)的信息，排除B；材料未涉及文官的信息，排除C。故選D。13.北宋韋驤在《錢塘集》中描述：王安石變法后，“惠遍農(nóng)無乏，輸均役不騷，保兵知警守，吏祿絕貪饕?！f里耕桑富，中原氣象豪。河淤開億頃，海賈集十艘。”形成“保兵知警守”、“河淤開億頃”的主要原因是實(shí)行了（）A.保甲法、農(nóng)田水利法 B.青苗法、募役法C.將兵法、方田均稅法 D.免役法、更戍法【答案】A【解析】【詳解】“保兵知警守”是指建立了地方武裝體系，這是實(shí)行了保甲法的結(jié)果；“河淤開億頃”是指興修水利工程，這是實(shí)行了農(nóng)田水利法的結(jié)果，A項(xiàng)正確；“保兵知警守”和青苗法、免役法無關(guān)，排除BD項(xiàng)；“河淤開億頃”和方田均稅法無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.有學(xué)者認(rèn)為：“大批中下層地主階級(jí)士子以及自耕農(nóng)出身的讀書人，由科舉考試入仕途，參與和掌握各級(jí)政權(quán)?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)科舉制（）A.擴(kuò)大了政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.造成了人們思想僵化C.杜絕了藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)象 D.強(qiáng)化了世家大族壟斷【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“大批中下層地主階級(jí)士子以及自耕農(nóng)出身讀書人，由科舉考試入仕途，參與和掌握各級(jí)政權(quán)?！笨芍?，材料反映的是科舉制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；科舉考試考八股文造成了人們思想僵化，排除B項(xiàng)；北宋分化事權(quán)、重文輕武解決了唐末的藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除C項(xiàng)；科舉制弱化了世家大族壟斷仕途，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.唐朝洛陽(yáng)設(shè)有南市、北市和西市，尤以南市最盛，“其內(nèi)一百二十行，三千余肆，四壁有四百余店，貨賄山積”。這說明，當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)（）A.商業(yè)貿(mào)易繁榮 B.城市布局對(duì)稱 C.市民文化興盛 D.政治制度完備【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“其內(nèi)一百二十行，三千余肆，四壁有四百余店，貨賄山積”可知，洛陽(yáng)商鋪眾多，貨物堆積。說明洛陽(yáng)商業(yè)貿(mào)易繁榮，A項(xiàng)正確；題干“南市、北市和西市”不能說明城市布局對(duì)稱，排除B項(xiàng)；題干重在強(qiáng)調(diào)商業(yè)的繁榮，與市民文化、政治制度無關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”。材料描述的生產(chǎn)工具是（）A.樓車 B.翻車 C.曲轅犁 D.筒車【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”和所學(xué)知識(shí)可知，材料描述的是唐代灌溉工具筒車，D項(xiàng)正確；樓車是西漢時(shí)期出現(xiàn)，是一種畜力條播機(jī)，材料沒有涉及，排除A項(xiàng)；翻車是東漢時(shí)期出現(xiàn)，曹魏時(shí)，經(jīng)過改制的翻車用于灌溉，材料沒有反映，排除B項(xiàng)；曲轅犁是唐朝時(shí)期發(fā)明的耕地工具，材料沒有反映，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)17.陜西西安慈恩寺中的大雁塔為唐朝時(shí)期所建，“雁塔題名”成為當(dāng)時(shí)進(jìn)士及第的代稱。與其相關(guān)的是（）A科舉制 B.三省六部制 C.察舉制 D.九品中正制【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“‘雁塔題名’成為當(dāng)時(shí)進(jìn)士及第的代稱”和所學(xué)可知，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的創(chuàng)立；唐太宗時(shí)增加科舉考試科目，進(jìn)士科成為最重要的科目，進(jìn)士及第與科學(xué)考試有關(guān)，A項(xiàng)正確；三省六部制是中央機(jī)構(gòu)組織的制度，排除B項(xiàng)；察舉制是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度，它的確立時(shí)間是西漢，不符題意，排除C項(xiàng)；九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度，主要看門第，不符題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.李華同學(xué)在學(xué)習(xí)“盛唐氣象”這一內(nèi)容時(shí)，繪制了下面的內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖。你認(rèn)為①處可填寫（）A.北擊匈奴 B.文成公主入藏C.澶淵之盟 D.設(shè)置駐藏大臣【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干框架圖“盛唐氣象”，需要補(bǔ)充在民族交融方面的具體表現(xiàn)，唐太宗時(shí)，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，定都邏些，實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、完善制度的措施。他仰慕中原文化，多次派使者到唐朝求婚。唐太宗同意將文成公主嫁給他，并派專使護(hù)送文成公主遠(yuǎn)行。641年，文成公主入藏時(shí)，帶去了蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書籍。松贊干布為了更好地學(xué)習(xí)中原文化，派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，還請(qǐng)求唐朝給予蠶種，派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠。唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；西漢，漢武帝時(shí)期衛(wèi)青霍去病北擊匈奴，排除A項(xiàng)；北宋，宋真宗時(shí)期北宋與遼達(dá)成澶淵之盟，排除C項(xiàng)；1727年，清朝雍正帝設(shè)置駐藏大臣，同達(dá)賴、班禪共同管理西藏．排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.白居易的《登觀音臺(tái)望城》寫道：“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦?！痹?shī)句描述的是唐朝A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B.絲織工藝的精湛C.墾田面積的擴(kuò)大D.長(zhǎng)安商業(yè)的繁榮【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知這首詩(shī)是從白居易的視角來描寫的，當(dāng)時(shí)他正站在觀音臺(tái)上望長(zhǎng)安城，長(zhǎng)安城如同一個(gè)圍棋局，千百戶人家如同圍棋子分別各處，而十二大街就是圍棋的縱橫線，將長(zhǎng)安城分隔成整整齊齊的菜田。故D正確。ABC不符合題意，故排除ABC項(xiàng)。故選D。20.隋唐時(shí)，四方傳入的少數(shù)民族音樂有十四種之多，唐代士大夫多醉心胡樂，以至王建有詩(shī)云：“城頭山雞鳴角角，洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂?！边@反映了A.隋唐時(shí)期民族交融進(jìn)一步發(fā)展 B.少數(shù)民族音樂僅流行于洛陽(yáng)C.胡樂成為科舉考試的重要內(nèi)容 D.四方少數(shù)民族仰慕中原文化【答案】A【解析】【詳解】材料“四方傳入的少數(shù)民族音樂有十四種之多”“唐代士大夫多醉心胡樂”“洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂”均體現(xiàn)了隋唐時(shí)期少數(shù)民族音樂在漢族、中原地區(qū)的傳播，說明隋唐時(shí)期民族交融進(jìn)一步發(fā)展，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)“僅流行于洛陽(yáng)”的說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；“胡樂成為科舉考試的重要內(nèi)容”的說法不符合史實(shí)和材料，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了中原對(duì)少數(shù)民族音樂的吸收和傳唱，沒有體現(xiàn)四方少數(shù)民族仰慕中原文化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題（20分）21.唐朝是中國(guó)古代史上的鼎盛時(shí)期，在當(dāng)時(shí)世界上聲名顯赫。它多元開放的風(fēng)范，開拓創(chuàng)新的氣魄，昂揚(yáng)進(jìn)取的精神，影響至今。閱讀材料，回答下列問題。材料一憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無豺狼，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失?！啤ざ鸥Α稇浳簟罚?）據(jù)材料一指出該詩(shī)人生活在唐朝哪位皇帝在位時(shí)期？他的詩(shī)被后人稱譽(yù)為什么？材料二貞觀初年，太宗同意用18歲以下男子服兵役。中書省擬定敕文，文件到門下省，魏征堅(jiān)持認(rèn)為不可，沒有簽署，前后來回多達(dá)四次。太宗發(fā)怒，召見開當(dāng)面責(zé)備魏征……魏征以征稅失信為例，勸說太宗減少稅賦和兵役…太宗說，我的過錯(cuò)很大，于是收回成命?！獡?jù)[宋]司馬光《資治通鑒?唐紀(jì)八》編譯（2）鑒于往事，有資于治道，根據(jù)材料二，概括唐太宗治國(guó)之道材料三唐太宗處理民族關(guān)系方面有一套比較成熟的辦法。最為重要的一點(diǎn)就是他們真心相待，與他們建立了深厚感情，贏得了他們的愛戴。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關(guān)系，既是國(guó)君，又是朋友。由此保證了民族關(guān)系良性運(yùn)行?！幾源廾鞯隆吨袊?guó)民族關(guān)系十講》（3）閱讀材料三，據(jù)所學(xué)知識(shí)指出唐太宗處理民族關(guān)系的“成熟辦法”。舉出唐太宗“贏得了他們的愛戴”的史實(shí)。材料四唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化具有巨大的吸引力，使得當(dāng)時(shí)的中外交流出現(xiàn)了盛況空前的局面。唐文化可謂博大精深、兼收并蓄、澤被東西，中國(guó)同亞非歐頻繁往來，吸收外來文化的優(yōu)秀成分，域外民族的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、音樂舞蹈相繼傳入中原地區(qū)，并日益流行，出現(xiàn)了“胡風(fēng)盛行”的景象。玄奘西行帶回大量佛經(jīng)，他撰寫的《大唐西域記》成為研究天竺等地區(qū)的寶貴資料；鑒真東渡對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)?！陨喜牧险幾匀嗣窠逃霭嫔纭吨袊?guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)（4）結(jié)合材料四和所學(xué)知識(shí)，舉出一個(gè)唐朝中外交流典型事例。根據(jù)材料四，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括唐文化的特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）皇帝：唐玄宗。稱譽(yù)：詩(shī)史。（2）完善制度、虛心納諫、善于用人、愛惜民力。（3）辦法:民族平等，實(shí)行開明的民族政策。史實(shí)：北方和西北地區(qū)的少數(shù)民族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”。（4）典型事例：“胡風(fēng)盛行”（或玄獎(jiǎng)西行、鑒真東渡）。文化特點(diǎn)：博大精深（或兼收并蓄、澤被東西）?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）皇帝：根據(jù)材料一中“杜甫”“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，描繪的是唐玄宗在位時(shí)期的盛世局面。稱譽(yù)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，杜甫的詩(shī)歌記錄了他所生活的時(shí)代的歷史，反映了唐朝的由盛轉(zhuǎn)衰，被譽(yù)為“詩(shī)史”。（2）根據(jù)材料二“魏征以征稅失信為例，勸說太宗減少稅賦和兵役…太宗說，我的過錯(cuò)很大，于是收回成命”并結(jié)合所學(xué)，從完善制度、虛心納諫、善于用人、愛惜民力等方面進(jìn)行概括。（3）辦法：根據(jù)材料三“他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關(guān)系，既是國(guó)君，又是朋友”可知，唐太宗堅(jiān)持民族平等的原則，實(shí)行開明的民族政策。史實(shí)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉北方和西北地區(qū)的少數(shù)民族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”的史實(shí)即可。（4）典型事例：根據(jù)材料四中“出現(xiàn)了‘胡風(fēng)盛行’的景象”“玄奘西行帶回大量佛經(jīng)”“鑒真東渡對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)”等信息，從“胡風(fēng)盛行”、玄獎(jiǎng)西行、鑒真東渡中任舉一個(gè)即可。文化特點(diǎn)：根據(jù)材料四“唐文化可謂博大精深、兼收并蓄、澤被東西，中國(guó)同亞非歐頻繁往來，吸收外來文化的優(yōu)秀成分”等信息，從博大精深、