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上海市黃浦區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月期末語(yǔ)文試題一、名篇名句默寫(xiě)1.按要求填空。(1)
,其言不讓?zhuān)枪蕰裰?。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(2)思厥先祖父,
,斬荊棘,以有尺寸之地。(蘇洵《
》)(3)《阿房宮賦》開(kāi)篇,作者運(yùn)用夸張手法寫(xiě)阿房宮占地之廣、建筑之高的句子是“
,
”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用2.按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是(
)《鄉(xiāng)土中國(guó)》與《紅樓夢(mèng)》雖然是不同類(lèi)型的作品,但它們之間有一定的聯(lián)系,我們可以有意識(shí)地把兩本書(shū)參照起來(lái)閱讀。用《鄉(xiāng)土中國(guó)》的觀(guān)點(diǎn)分析《紅樓夢(mèng)》,
,
,
;
,
。①豐富對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解②有助于深化對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》核心概念的認(rèn)知③一方面有助于“轉(zhuǎn)換視角”④體會(huì)《紅樓夢(mèng)》人物形象與“鄉(xiāng)土社會(huì)”的內(nèi)在聯(lián)系⑤另一方面借助《紅樓夢(mèng)》豐富生動(dòng)的人物形象A.④⑤③②①
B.④③②⑤①
C.③④①⑤②
D.③②④⑤①(2)下列用《鄉(xiāng)土中國(guó)》的觀(guān)點(diǎn)分析《紅樓夢(mèng)》,不正確的一項(xiàng)是(
)A.賈家本是大戶(hù)人家,家族勢(shì)力變化后,樹(shù)倒猢猻散,體現(xiàn)了差序格局具有伸縮能力。B.秦可卿臨終托夢(mèng)王熙鳳,囑咐她多置田舍,體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)以“土地”為重的觀(guān)念。C.王熙鳳識(shí)字不多,卻能把家族治理得井井有條,體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)中文字不是必需品。D.賈母在賈府幾乎擁有至高無(wú)上的權(quán)勢(shì)地位,為眾人所敬仰,體現(xiàn)了典型的同意權(quán)力。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀以下材料,完成小題。[材料一]媒介素養(yǎng),是指人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力以及創(chuàng)造和生產(chǎn)媒介信息的能力。人工智能時(shí)代,我們每天都會(huì)接觸到大量信息,這能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)周?chē)澜?,但有時(shí)也會(huì)給我們帶來(lái)誤導(dǎo)和煩惱。我們獲取的信息并不都是真實(shí)的,特別是網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的信息常常會(huì)有訛誤。近期,面向中學(xué)生和大學(xué)生的“公民在線(xiàn)判斷能力”調(diào)查顯示,學(xué)生在區(qū)分媒介信息的真實(shí)性方面普遍存在困難。這就意味著,
,已是刻不容緩。[材料二]《媒介信息辨識(shí)手冊(cè)》媒介信息在傳播過(guò)程中失真的具體情況比較復(fù)雜:有時(shí),信息本身真實(shí),但在傳播過(guò)程中產(chǎn)生了損耗和扭曲;有時(shí),真實(shí)的信息被傳播者夸大、隱瞞、剪裁和篡改,以達(dá)到某種目的;有時(shí),信息本身就是假的,以訛傳訛……那么,我們應(yīng)如何辨識(shí)媒介信息?本手冊(cè)提供以下幾種方法。第一,要豐富自己的常識(shí),逐步形成對(duì)可疑信息的敏感。虛假信息往往以違背常識(shí)的方式吸引受眾眼球,以達(dá)成某種傳播目標(biāo),或者說(shuō)在編造信息的過(guò)程中,往往會(huì)有常識(shí)性的破綻。倘若我們能具備豐富的常識(shí),熟諳常理常情,就比較容易對(duì)虛假信息“生疑”,只有“生疑”,才談得到下一步的“辨識(shí)”。第二,要形成信息查證意識(shí)。信息的出處和發(fā)出者的身份在一定程度上能幫助我們?cè)u(píng)估信息的真?zhèn)?。出自政府部門(mén)、權(quán)威媒體等的信息,在真實(shí)性方面是最有保證的。有些信息的點(diǎn)擊量很大,但是真實(shí)度卻并不高。我們要學(xué)會(huì)在“點(diǎn)擊場(chǎng)”“言論潮”中保持清醒,查證信息的發(fā)出者,理性判斷傳播者的意圖。第三,要學(xué)會(huì)信息比對(duì)。人工智能時(shí)代,我們接觸到的信息源往往是多樣的。某一個(gè)信息源發(fā)出的虛假信息,常能因其他信息源發(fā)出的不同信息而被揭露出來(lái)。特別是一些缺少權(quán)威信息源的媒介信息,對(duì)其進(jìn)行信息比對(duì)是辨識(shí)其真?zhèn)蔚暮梅椒ā5谒?,要熟悉虛假信息的語(yǔ)言特征。虛假信息往往有一些常見(jiàn)的語(yǔ)言特征,例如,夸大其詞,動(dòng)輒就說(shuō)“驚天秘密”“突發(fā)”“驚爆”;不提供信息來(lái)源,只是模糊地說(shuō)“網(wǎng)友曝”“專(zhuān)家說(shuō)”“外媒報(bào)道”;刻意煽動(dòng)或迎合社會(huì)情緒,常說(shuō)“怒了”“悲憤”“大快人心”等等。遇到有類(lèi)似語(yǔ)言表達(dá)的信息,我們要引起警惕。第五,要了解虛假信息的外部表現(xiàn)特征。巨大的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量是很多虛假信息發(fā)出者的追求目標(biāo)。點(diǎn)擊量、關(guān)注度異常增長(zhǎng)的信息,閱讀量很多而評(píng)論、點(diǎn)贊很少(或大量雷同)的信息,其背后很可能是有計(jì)劃、有目的的炒作,而這類(lèi)炒作的信息中有很多就是虛假信息。[材料三]黑科技中性筆“燃爆”文具界本報(bào)訊
綜合多家媒體報(bào)道,近日,一款黑科技中性筆“燃爆”文具市場(chǎng)。據(jù)許多家長(zhǎng)反映,這款產(chǎn)品不僅外觀(guān)精美,書(shū)寫(xiě)流暢,而且能夠大幅度提升學(xué)生作業(yè)準(zhǔn)確率,答題精準(zhǔn)度高達(dá)99%。據(jù)了解,該中性筆由知名文具品牌Tiger
設(shè)計(jì),采用最新納米材料制造而成。(閱讀量5.2萬(wàn),點(diǎn)贊2人)3.根據(jù)文意,在[材料一]畫(huà)線(xiàn)處填入合適的內(nèi)容。4.以下關(guān)于“媒介素養(yǎng)”的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.“媒介素養(yǎng)”是對(duì)篩選、質(zhì)疑、評(píng)估與制造媒介信息等能力的綜合考量。B.人工智能時(shí)代,人們?nèi)狈γ浇樗仞B(yǎng)的主要原因就是無(wú)法辨識(shí)信息的真?zhèn)巍.一個(gè)不具備良好媒介素養(yǎng)的讀者,往往容易被網(wǎng)絡(luò)上的虛假?gòu)V告所迷惑。D.學(xué)會(huì)分析傳播過(guò)程中信息失真的情況,有助于提升我們的“媒介素養(yǎng)”。5.能夠依據(jù)[材料二]做出的一項(xiàng)推斷是(
)A.只要我們基于常識(shí)反復(fù)質(zhì)疑,就能精準(zhǔn)地辨識(shí)出虛假信息。B.媒介信息的點(diǎn)擊量能夠作為辨識(shí)信息真?zhèn)蔚闹匾獏⒖家罁?jù)。C.熟悉虛假信息的常見(jiàn)語(yǔ)言特征有利于甄別媒介信息的真?zhèn)?。D.比對(duì)不同網(wǎng)站發(fā)出的信息,才能掌握虛假信息的外部特征。6.班級(jí)同學(xué)閱讀[材料三]后對(duì)“這則網(wǎng)絡(luò)新聞報(bào)道是否真實(shí)”產(chǎn)生爭(zhēng)議。請(qǐng)你根據(jù)[材料二]提供的方法,分析這則報(bào)道的真?zhèn)?,有理有?jù)闡述觀(guān)點(diǎn)。閱讀下文,完成小題。木匠老魏①木匠老魏坐在大門(mén)口。太陽(yáng)一大早就上工了,清清朗朗,把老魏及他家門(mén)口的一切事物照得透亮。②老魏的父親是當(dāng)?shù)赜忻哪窘常衔旱氖炙嚲褪歉赣H學(xué)的。學(xué)木匠的一點(diǎn)一滴老魏都記得,鋸、砍、刨、鑿,都是在父親的嚴(yán)格教導(dǎo)下學(xué)會(huì)的。墨斗的線(xiàn)怎樣拉得又直又長(zhǎng),也受到了父親反復(fù)的提點(diǎn)。閑暇時(shí),父親會(huì)指導(dǎo)他刨木板,一棵粗壯的板材,被他刨得表面光滑,泛著木頭特有的清香。刨花有長(zhǎng)有短,有曲有直,長(zhǎng)長(zhǎng)的像舞動(dòng)的絲帶,卷卷的如落到凡間的云朵,他最喜歡云朵一般的刨花,簇簇?fù)頁(yè)淼囟哑鹨粋€(gè)又一個(gè)連綿潔白的夢(mèng)。③俗話(huà)說(shuō),嚴(yán)師出高徒。隨著時(shí)間的沉淀,老魏的木匠手藝越來(lái)越精湛,甚至超過(guò)了父親,每天來(lái)請(qǐng)他做木工的人絡(luò)繹不絕。父親樂(lè)呵呵地看著他背著工具忙里忙外。等他回到家,父親總要親自炒兩個(gè)小菜,犒勞辛苦工作的兒子,有時(shí)還會(huì)唱上幾句:“錛鑿刨鋸斧,般般汗水煮。大材要做小,小料需貼補(bǔ)。彎曲刮平直,平直刻凹凸?!雹芤徽Q?,老魏已經(jīng)做了一二十年木匠。⑤老魏感覺(jué)到這一二十年里,找他做木工的人越來(lái)越少了。大多數(shù)家庭開(kāi)始傾向于購(gòu)買(mǎi)成品的家具,說(shuō)成品家具又洋氣又精致,手工家具又笨重又難看。老魏心里一陣失落。但只要有人來(lái)請(qǐng)他做木工,他立即渾身充滿(mǎn)了力量。哪怕人家只是讓他去修復(fù)一下門(mén)窗,做幾把椅子,他都要把平生所學(xué)全部用上。無(wú)論何時(shí),他做的手工家具都是那么美觀(guān)大方、結(jié)實(shí)耐用。他真不希望木匠的手藝到自己這里會(huì)失傳。⑥可是,他的兒子都不愿意跟著他學(xué)。時(shí)代變了,人們的物質(zhì)生活越來(lái)越充裕,職業(yè)選擇越來(lái)越多元,年輕人情愿出遠(yuǎn)門(mén)打工,也不愿意守在家里學(xué)木工這種傳統(tǒng)手藝活。對(duì)此,老魏頗感無(wú)奈。⑦盡管現(xiàn)在沒(méi)人找老魏做木工了,他還是不愿意浪費(fèi)自己的生命??臻e時(shí),他翻出自己的刀鋸斧鑿、墨斗尺子,把家門(mén)口長(zhǎng)得歪七扭八的柳樹(shù)砍了,天天在院子里忙活。妻子說(shuō)他閑得慌,他只是笑嘻嘻地說(shuō)“你不懂”。一個(gè)多月過(guò)去,老魏做出了十幾把小靠椅,幾張小茶幾。還有幾十個(gè)小孩子的玩具,小收納盒、小木偶、小戰(zhàn)車(chē)、小木碗,做工精巧,栩栩如生。他還利用樹(shù)枝的拐彎之處做了幾個(gè)如意擺件,造型雅致玲瓏,令人愛(ài)不釋手。⑧現(xiàn)在的年輕人還會(huì)喜歡這些傳統(tǒng)的木制品嗎?老魏帶上他的“作品”去周末市集,竟吸引了不少年輕人的圍觀(guān)。他們流露出驚艷的神情,對(duì)這些精巧的“小玩意”賞玩不已——現(xiàn)在的年輕人很難看到這樣純手工制作的木器了。老魏的這些木制品精妙美觀(guān),既保留了傳統(tǒng)的木工手藝,又融入了些許現(xiàn)代藝術(shù)感。小靠椅、小茶幾隨便一擺,就是風(fēng)雅一景,引來(lái)不少熱愛(ài)“中式美學(xué)”的年輕人拍照留念。⑨幾位年輕女孩被老魏獨(dú)具匠心的收納盒吸引住了。小小的收納盒,采用了中式傳統(tǒng)的構(gòu)架方式,完全用榫卯連接,盒子上看不見(jiàn)一顆釘子;盒面上,老魏細(xì)心地雕刻上水仙、梅花、荷花等圖案,婀娜多姿,典雅端莊。古人云“芳心塵外潔,道韻雪中香”,又有“暗香浮動(dòng)月黃昏”“清水出芙蓉,天然去雕飾”等名句,為體現(xiàn)這樣的意韻,他還特意設(shè)計(jì)了橢圓形的蓋頂,讓整個(gè)盒子看起來(lái)古樸圓潤(rùn),透出溫婉寧?kù)o的氣度。⑩不一會(huì)兒,老魏的收納盒就賣(mài)完了,其他的“作品”也被一搶而空。令他意想不到的是,還有幾位年輕人堅(jiān)定地要跟他學(xué)木匠手藝。老魏笑笑說(shuō),學(xué)手藝可不是說(shuō)說(shuō)就行,首先要保證能靜下心,要肯潛心鉆研。年輕人欣然同意,表示明天就登門(mén)拜訪(fǎng),拜師學(xué)藝。(11)夕陽(yáng)西下時(shí),老魏和他們告別回家。說(shuō)實(shí)話(huà),他的心里還是沒(méi)有底,胡思亂想了一夜。(12)當(dāng)朝陽(yáng)又升起來(lái)時(shí),老魏一開(kāi)門(mén),
。(有刪改)7.賞析第②段畫(huà)線(xiàn)句的語(yǔ)言表現(xiàn)力。8.分析第⑨段對(duì)收納盒的細(xì)節(jié)描寫(xiě)在文中的作用。9.結(jié)合全文,展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象,為小說(shuō)續(xù)寫(xiě)結(jié)尾(50字左右),并簡(jiǎn)要闡述這樣寫(xiě)的理由。四、古代詩(shī)歌閱讀10.閱讀下面的作品,完成小題。登岳陽(yáng)樓①杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!咀ⅰ竣佟锻馈窞樘菩陂_(kāi)元二十四年(736)杜甫在齊、趙漫游所作?!兜歉摺窞樘拼诖髿v二年(767)杜甫流寓夔州時(shí)所作。本詩(shī)為大歷三年(768)歲暮作,這年春天,杜甫乘舟由夔州出三峽,歲暮抵達(dá)岳陽(yáng)。結(jié)合作品及注釋?zhuān)瑢?duì)初中和高一教材中杜甫的登臨詩(shī)進(jìn)行梳理與探究,完成下列表格。篇目體裁題材所見(jiàn)之景所抒之情《望岳》登臨詩(shī)雄偉磅礴的泰山氣象勇于攀登的雄心與卓然獨(dú)立的豪情《登高》空曠寂寥的秋江景色《登岳陽(yáng)樓》從情景關(guān)系角度,歸納鑒賞“登臨詩(shī)”的方法:
從知人論世角度,基于梳理,提出想進(jìn)一步探究的問(wèn)題:
?五、文言文閱讀閱讀以下材料,完成小題。【甲】魏征,巨鹿人也。武德末,為太子洗馬。征雅有經(jīng)國(guó)之才,性又抗直,無(wú)所屈撓。太宗每與之言,未嘗不悅。征亦喜逢知己之主,竭其力用。又勞之曰:“卿所諫前后二百余事,皆稱(chēng)朕意,非卿忠誠(chéng)奉國(guó),何能若是?”三年,累遷秘書(shū)監(jiān)參預(yù)朝政深謀遠(yuǎn)算多所弘益。七年,代王珪為侍中,累封鄭國(guó)公。尋以疾乞辭所職,請(qǐng)為散官。太宗曰:“朕拔卿于仇虜①之中,任卿以樞要之職,見(jiàn)朕之非,未嘗不諫。公獨(dú)不見(jiàn)金之在礦?何足貴哉?良冶鍛而為器,便為人所寶。朕方自比于金,以卿為良工。雖有疾,未為衰老,豈得便爾耶?”征乃止?!獏蔷ぁ敦懹^(guān)政要》【乙】①臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之理,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無(wú)疆之休。不念居安思危,戒奢以?xún)€,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也。②凡百元首,承天景命,莫不殷憂(yōu)而道著,功成而德衰。有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂(yōu),必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠(chéng)則胡越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車(chē)朽索,其可忽乎!——魏征《諫太宗十思疏》【丙】朕聞晉武帝自平吳已后,務(wù)在驕奢,不復(fù)留心治政。何曾②退朝謂其子劭曰:“吾每見(jiàn)主上不論經(jīng)國(guó)遠(yuǎn)圖,但說(shuō)平生常語(yǔ),此非貽③厥子孫者,爾身猶可以免?!敝钢T孫曰:“此等必遇亂死?!奔皩O綏,果為淫刑所戮④。前史美之,以為明于先見(jiàn)。朕意不然,謂曾之不忠,其罪大矣。夫?yàn)槿顺?,?dāng)進(jìn)思盡忠,退思補(bǔ)過(guò),將順其美,匡救其惡,所以共為治也。曾位極臺(tái)司⑤,名器崇重,當(dāng)直辭正諫,論道佐時(shí)。今乃退有后言,進(jìn)無(wú)廷諍,以為明智,不亦謬乎!危而不持,□用彼相?公之所陳,朕聞過(guò)矣。當(dāng)置之幾案,事等弦韋⑥。必望收彼桑榆,期之歲暮,不使康哉良哉,獨(dú)美于往日,若魚(yú)若水,遂爽于當(dāng)今。遲復(fù)嘉謀,犯而無(wú)隱。朕將虛襟靜志,敬佇德音。——唐太宗《答魏征手詔》【注】①仇虜:被俘的敵手。②何曾:西晉大臣。③貽:傳給。④為淫刑所戮:死于濫刑。⑤臺(tái)司:指宰輔大臣。⑥弦韋:喻緩急,借用以警勉自己?!俄n非子》云:“西門(mén)豹之性急,故佩韋以自緩;董安于之心緩,故佩弦以自急?!?1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)征雅有經(jīng)國(guó)之才(
)(2)承天景命(
)12.下列成語(yǔ)加點(diǎn)詞與句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(1)永保無(wú)疆之休(
)A.喋喋不休
B.休戚與共
C.善罷甘休
D.休養(yǎng)生息(2)吾每見(jiàn)主上不論經(jīng)國(guó)遠(yuǎn)圖(
)A.經(jīng)世之才
B.經(jīng)史百家
C.經(jīng)年累月
D.經(jīng)驗(yàn)之談13.【甲】文畫(huà)線(xiàn)部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。累遷秘書(shū)監(jiān)參預(yù)朝政深謀遠(yuǎn)算多所弘益14.把【乙】文畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。夫在殷憂(yōu),必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物。15.可填入【丙】文方框處的一項(xiàng)是(
)A.皆
B.然
C.孰
D.焉16.分析【乙】文第②段是如何在第①段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步展開(kāi)論述的。17.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?,分析唐太宗的人物形象?8.理性的聲音需要理性地表達(dá),從論述方法的角度,比較【甲】【乙】【丙】文的異同。六、作文19.完成作文。有人說(shuō),文學(xué)是燈,照亮前行之路;也有人說(shuō),文學(xué)是火,啟發(fā)生命之思。請(qǐng)以“文學(xué)的光亮”為題,寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求:不少于700字。參考答案:1.為國(guó)以禮
暴霜露
六國(guó)論
覆壓三百余里
隔離天日【詳解】本題考查學(xué)生背誦和默寫(xiě)名篇名句及識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。本題易錯(cuò)字:“暴”“覆”“離”。2.(1)C(2)D【詳解】(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。根據(jù)橫線(xiàn)處的分號(hào)可知,五個(gè)句子應(yīng)該分出兩個(gè)層次。③句的“一方面”和⑤句的“另一方面”相對(duì),分別作兩個(gè)層次的第一句;先看與③相關(guān)的句子,“轉(zhuǎn)換視角”應(yīng)該先接④“體會(huì)《紅樓夢(mèng)》人物形象與‘鄉(xiāng)土社會(huì)’的內(nèi)在聯(lián)系”,最后再接①“豐富對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解”;再看與⑤有關(guān)的句子,⑤“借助《紅樓夢(mèng)》豐富生動(dòng)的人物形象”,后面應(yīng)該接對(duì)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的幫助,故接②。最后根據(jù)兩個(gè)層次的句子數(shù)量確定先③④①,后⑤②。故選C。(2)本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著概念、內(nèi)容的判斷能力。D.同意權(quán)力:是一種在社會(huì)合作中產(chǎn)生的權(quán)力形式,它基于社會(huì)契約和共同授予的權(quán)力。這種權(quán)力的基礎(chǔ)是社會(huì)分工和每個(gè)人對(duì)彼此的依賴(lài)。在社會(huì)分工細(xì)化的背景下,每個(gè)人都要盡職盡責(zé),否則就會(huì)影響到別人的利益,接受別人的干涉。任何人干涉別人是一種權(quán)力,接受別人干涉是一種義務(wù),這種權(quán)力的實(shí)質(zhì)是一種契約精神。而賈母利用自己至高無(wú)上的權(quán)勢(shì)地位去支配別人,這是“橫暴權(quán)力”。橫暴權(quán)力:表現(xiàn)在社會(huì)不同團(tuán)體或階層間主從的形態(tài)里,利用權(quán)力去支配在下的,發(fā)號(hào)施令,以他們的意志去驅(qū)使被支配者的行為。故選D。3.提升媒介素養(yǎng)培養(yǎng)信息辨別能力
4.B
5.C
6.我認(rèn)為這則報(bào)道是假的。①這款中性筆使答題精準(zhǔn)度高達(dá)99%,這種夸大其詞的、違背常識(shí)的說(shuō)法符合虛假信息的特征。②報(bào)道中沒(méi)有提供信息來(lái)源,只是模糊地說(shuō)“綜合多家媒體報(bào)道”,這是虛假信息的常見(jiàn)語(yǔ)言特征。③報(bào)道中說(shuō)“‘燃爆’文具界”,符合虛假信息刻意迎合社會(huì)情緒的語(yǔ)言特征。④本則新聞閱讀量大、點(diǎn)贊很少,符合虛假信息的外部表現(xiàn)特征?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。上文先寫(xiě)了什么是“媒介素養(yǎng)”,然后指出在人工智能時(shí)代,我們獲取的信息不都是真實(shí)的,并且學(xué)生在“區(qū)分媒介信息的真實(shí)性方面普遍存在困難”,故本空的語(yǔ)境是提高媒介素養(yǎng)已是刻不容緩,故可填寫(xiě)“提升媒介素養(yǎng)培養(yǎng)信息辨別能力”。4.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。B.“主要原因就是無(wú)法辨識(shí)信息的真?zhèn)巍卞e(cuò)誤。根據(jù)材料一“人工智能時(shí)代,我們每天都會(huì)接觸到大量信息……我們獲取的信息并不都是真實(shí)的,特別是網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的信息常常會(huì)有訛誤”可知,無(wú)法辨識(shí)信息的真?zhèn)问侨狈γ浇樗仞B(yǎng)的表現(xiàn),不是主要原因。故選B。5.本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。A.“只要……就”錯(cuò)誤,反復(fù)質(zhì)疑有助于辨識(shí)出虛假信息,但“就能”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。B.“媒介信息的點(diǎn)擊量”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第六段“巨大的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量是很多虛假信息發(fā)出者的追求目標(biāo)。點(diǎn)擊量、關(guān)注度異常增長(zhǎng)的信息”可知,是點(diǎn)擊量、關(guān)注度異常增長(zhǎng),可以作為參考依據(jù)。D.“才能掌握虛假信息的外部特征”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第四段“要學(xué)會(huì)信息比對(duì)”,第六段“要了解虛假信息的外部表現(xiàn)特征”可知,這兩段的關(guān)系是并列關(guān)系,不是條件關(guān)系。7.①運(yùn)用比喻,將刨花比作絲帶和云朵,生動(dòng)表現(xiàn)了刨花的形態(tài)多樣、生動(dòng)多姿。②將刨花比作夢(mèng)境的比喻,也形象有力地強(qiáng)調(diào)了老魏對(duì)于木匠工作的喜愛(ài)之情。
8.①收納盒的精美充分展現(xiàn)老魏高超的木匠手藝;②借助古詩(shī)詞展現(xiàn)收納盒的意蘊(yùn),增強(qiáng)了文章的文學(xué)性,豐富了文章的意蘊(yùn);③收納盒的傳統(tǒng)構(gòu)造、古樸圓潤(rùn),也暗示了尊重、繼承傳統(tǒng)手工藝與傳統(tǒng)文化這一主題。
9.結(jié)尾:“師傅,我們來(lái)啦!”幾張年輕又熟悉的面孔出現(xiàn)在老魏眼前。“好!好!來(lái)了就好!”老魏見(jiàn)此,終于放下心來(lái),將他們迎進(jìn)了自己的工具室……理由:年輕人的到來(lái),說(shuō)明老魏的傳統(tǒng)手工藝后繼有人?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。畫(huà)線(xiàn)句中,作者分別用“長(zhǎng)長(zhǎng)的像舞動(dòng)的絲帶”“卷卷的如落到凡間的云朵”,把長(zhǎng)刨花比作舞動(dòng)的絲帶、卷刨花比作落入凡間的云朵,從而表現(xiàn)刨花長(zhǎng)短不一、曲直有別的豐富形態(tài)。比喻手法的運(yùn)用,使得對(duì)于刨花的描寫(xiě)生動(dòng)形象,如在眼前。畫(huà)線(xiàn)句中還提到“他最喜歡云朵一般的刨花”,為此作者還將之比作“連綿潔白的夢(mèng)”。兩者都純潔柔軟,也都能給老魏愉悅舒心的感覺(jué)。由此,讀者可以充分感受到老魏對(duì)于木匠這份工作的喜愛(ài)之情。8.本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。前文提到“老魏的木匠手藝越來(lái)越精湛,甚至超過(guò)了父親”,可見(jiàn)老魏的木匠手藝非常高超。而第⑨段中對(duì)于收納盒“完全用榫卯連接,盒子上看不見(jiàn)一顆釘子”以及盒面圖案“婀娜多姿,典雅端莊”的描寫(xiě),都充分展現(xiàn)了老魏作為一個(gè)優(yōu)秀木匠的高超手藝。本文作為一篇寫(xiě)人記事文,總體風(fēng)格偏樸實(shí)平淡。而第⑨段中,作者特意引用了“芳心塵外潔,道韻雪中香”,又有“暗香浮動(dòng)月黃昏”“清水出芙蓉,天然去雕飾”等經(jīng)典古詩(shī)詞,就使文章顯得不那么寡淡了,而是富有濃濃的文學(xué)韻味。前文提到“大多數(shù)家庭開(kāi)始傾向于購(gòu)買(mǎi)成品的家具,說(shuō)成品家具又洋氣又精致,手工家具又笨重又難看”,說(shuō)明在西方文化的影響下,人們不可避免地對(duì)于傳統(tǒng)文化與工藝曾有過(guò)“遺失”。但第⑨段中對(duì)于收納盒“婀娜多姿,典雅端莊”“古樸圓潤(rùn),透出溫婉寧?kù)o的氣度”等的評(píng)價(jià)與贊賞,都充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的魅力。正因如此,收納盒的境遇才不會(huì)與曾經(jīng)被嫌棄的手工家具一樣,才會(huì)如此受顧客歡迎。這一對(duì)比,也生動(dòng)地彰顯了本文尊重、繼承傳統(tǒng)手工藝與傳統(tǒng)文化的主旨。9.本題考查學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。從文章整體的情節(jié)走向來(lái)看,老魏的木匠手藝在過(guò)去備受歡迎,而隨著時(shí)代的發(fā)展也曾走向沒(méi)落。但在如今,隨著國(guó)家實(shí)力的崛起與民族文化的復(fù)興,也贏得了越來(lái)越多人,甚至是年輕人的喜愛(ài)。由此可見(jiàn),文章整體思想是想要表現(xiàn)對(duì)于傳統(tǒng)手工藝與文化復(fù)興的關(guān)切的。因此,對(duì)于文章結(jié)尾的敘寫(xiě),應(yīng)該符合這個(gè)基本情節(jié)邏輯,呼應(yīng)上文幾個(gè)年輕人想要學(xué)習(xí)老魏的木匠手藝的想法。因此,此處可以敘寫(xiě)老魏第二天開(kāi)門(mén),又重新見(jiàn)到了這幾位來(lái)真誠(chéng)求學(xué)的年輕人的身影,展現(xiàn)他們?cè)敢饫^承傳統(tǒng)手工藝的態(tài)度的相關(guān)內(nèi)容。10.律詩(shī)
個(gè)人的年老體衰、漂泊孤苦、壯志難酬,對(duì)國(guó)家戰(zhàn)亂和百姓困苦的擔(dān)憂(yōu)
宏偉壯觀(guān)的洞庭湖景象
①何時(shí)登臨何處;②看到何景何物;③登臨背景心境;④抒發(fā)何種情感
詩(shī)人所處人生階段對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和所抒情感的影響?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌體裁、題材、內(nèi)容、意境、情感等的整體鑒賞能力。①《望岳》《登高》和《登岳陽(yáng)樓》都是共有八句,雙數(shù)句押韻,中間兩聯(lián)對(duì)仗工整,都屬于律詩(shī)。②《登高》后四句抒情,寫(xiě)登高所感,圍繞作者自己的身世遭遇,抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情?!俺W骺汀?,指出了詩(shī)人飄泊無(wú)定的生涯?!鞍倌辍?,本喻有限的人生,此處專(zhuān)指暮年。詩(shī)人目睹蒼涼恢廓的秋景,不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,故生出無(wú)限悲愁之緒。尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦,國(guó)難家愁,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁就更難排遣。其中“艱難”兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn);“潦倒”是衰頹,失意,這里指衰老多病,志不得伸?!兜窃狸?yáng)樓》頸聯(lián)“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”是寫(xiě)詩(shī)人自己的處境?!坝H朋無(wú)一字”寫(xiě)出了詩(shī)人的孤苦,“孤舟”,寫(xiě)出了詩(shī)人全家擠在一條小船上飄泊度日,消息斷絕,年老多病,孤舟漂泊。尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”具體指的是當(dāng)時(shí)吐蕃入侵,威脅長(zhǎng)安,戰(zhàn)爭(zhēng)不息,國(guó)家不得安寧。杜甫倚靠岳陽(yáng)樓的窗戶(hù),向北眺望,雖然隔著道道關(guān)山,他看不到長(zhǎng)安,也看不到戰(zhàn)火,但在他心中卻呈現(xiàn)出吐蕃入侵,長(zhǎng)安危急,人民遭難的情景,于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。孤舟雖小卻裝著整個(gè)天下。衰老多病的軀體中,仍然跳動(dòng)著一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的志誠(chéng)之心。③《登岳陽(yáng)樓》“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”寫(xiě)浩瀚無(wú)邊的洞庭湖水,劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界,日月星辰都像是晝夜漂浮在湖水之中一般。描畫(huà)出洞庭湖波瀾壯闊、宏闊壯觀(guān)的圖景。④從情景關(guān)系角度,歸納鑒賞“登臨詩(shī)”的方法:《望岳》通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志?!兜歉摺非八木鋵?xiě)景,述登高見(jiàn)聞,緊扣秋天的季節(jié)特色,描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)借天、風(fēng),沙、渚,猿嘯、鳥(niǎo)飛,從不同角度寫(xiě)夔州秋季特有的景物,頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,在寫(xiě)景的同時(shí),便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?!盁o(wú)邊”“不盡”,使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲,長(zhǎng)江洶涌之狀,也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴?!兜窃狸?yáng)樓》前兩聯(lián)寫(xiě)登岳陽(yáng)樓所見(jiàn),用凝練的語(yǔ)言,將洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)和宏偉壯麗的形象真實(shí)地描畫(huà)出來(lái),勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫(huà)面。頷聯(lián)寫(xiě)洞庭水,境界宏闊。一是極寫(xiě)水面的寬闊,二是極寫(xiě)水的力量,能夠割裂大地,能夠浮動(dòng)乾坤,這是極寫(xiě)它的力量。詩(shī)句中包蘊(yùn)著詩(shī)人未盡的雄心和博大的胸懷。由此我們可總結(jié)鑒賞登臨詩(shī)的方法:首先明確登臨的時(shí)間、地點(diǎn),其次要鑒賞登臨看到的景物,然后結(jié)合登臨時(shí)的背景和詩(shī)人的心境,來(lái)理解詩(shī)歌景物中包含的詩(shī)人情感。⑤本題要求從知人論世角度,基于梳理,提出想進(jìn)一步探究的問(wèn)題:詩(shī)歌要做到知人論世,讀登臨詩(shī)更是需要結(jié)合詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境來(lái)鑒賞。比如《望岳》是杜甫青年時(shí)代的作品,充滿(mǎn)了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。詩(shī)人描寫(xiě)了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。而《登高》作于唐代宗大歷二年(767)秋天,杜甫時(shí)在夔州,已經(jīng)五十六歲。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán)。杜甫本入嚴(yán)武幕府,依托嚴(yán)武。不久嚴(yán)武病逝,杜甫失去依靠,只好離開(kāi)經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂,買(mǎi)舟南下。本想直達(dá)夔門(mén),卻因病魔纏身,在云安待了幾個(gè)月后才到夔州。他的生活依然很困苦,身體也非常不好。一天他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái),登高臨眺,百感交集。望中所見(jiàn),激起意中所觸;蕭瑟的秋江景色,引發(fā)了他身世飄零的感慨,滲入了他老病孤愁的悲哀。由此,我們可以探究詩(shī)人所處人生階段對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和所抒情感的影響。11.
很
大
12.
B
A
13.累遷秘書(shū)監(jiān)/參預(yù)朝政/深謀遠(yuǎn)算/多所弘益
14.通常處在深重的憂(yōu)慮之中一定能竭盡誠(chéng)心來(lái)對(duì)待臣民,已經(jīng)成功,就放縱自己的性情來(lái)傲視別人。
15.D
16.第一段提出“居安思危,戒奢以?xún)€”的觀(guān)點(diǎn)。第二段運(yùn)用了引用論證、比喻論證和正反對(duì)比論證手法,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面論述“居安思?!钡牡览怼?/p>
17.善于納諫;有志于做明君,反對(duì)驕奢淫逸,努力做到虛懷若谷,改過(guò)自新。
18.同:三篇文章都運(yùn)用了舉例論證手法。異:甲文還運(yùn)用比喻論證,希望遇到直言敢諫的忠臣。乙文還運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證,提出觀(guān)點(diǎn),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了作者的政治意圖。丙文還運(yùn)用引用論證,表達(dá)自己渴望忠臣進(jìn)諫、成就太平盛世的政治理想?!窘馕觥?1.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。(1)雅:很。句意:魏征很有治理國(guó)家的才能。(2)景:大。句意:承受了上天賦予的重大使命。12.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。(1)休:吉慶,美好。句意:永遠(yuǎn)保持政權(quán)的和平美好。A.停止。句意:說(shuō)話(huà)嘮嘮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了。B.歡樂(lè),吉慶。句意:憂(yōu)喜禍福彼此共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切同甘共苦。C.了結(jié)。句意:心甘情愿地罷休。指好好地了結(jié)糾紛,不再使事態(tài)持續(xù)下去。D.休息。句意:在大動(dòng)亂、大變革之后所采取的減輕人民負(fù)擔(dān),恢復(fù)生產(chǎn),安定社會(huì)秩序的措施。故選B。(2)經(jīng):治理。句意:我每次上朝看到皇上不談?wù)撝卫韲?guó)家的宏圖大略。A.治理。句意:治國(guó)安民的才能。B.儒家經(jīng)典。句意:儒家經(jīng)典、史書(shū)、諸子百家的著作等,泛指我國(guó)古代的典籍。C.經(jīng)歷。句意:經(jīng)歷了很多年月。形容經(jīng)歷的時(shí)間很長(zhǎng)。D.經(jīng)過(guò)。句意:比喻由實(shí)踐得來(lái)的言論。故選A。13.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:多次升遷做了秘書(shū)監(jiān),參與朝廷大政,深謀遠(yuǎn)慮,對(duì)治理國(guó)家有很多重大的幫助?!袄圻w秘書(shū)監(jiān)”“參預(yù)朝政”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),后面斷開(kāi)?!吧钪\遠(yuǎn)算”是成語(yǔ),其結(jié)果是“多所弘益”,在“深謀遠(yuǎn)算”斷開(kāi)。14.本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力?!耙髴n(yōu)”,深深憂(yōu)慮;“得志”,實(shí)現(xiàn)志愿,成功;“物”,別人。15.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力?!拔6怀郑跤帽讼??”是反問(wèn)句。句意:國(guó)家危急了而不扶持,怎能用這種人做丞相?“皆”為范圍副詞,不能表示反問(wèn)語(yǔ)氣;“然”做連詞,表轉(zhuǎn)折;“孰”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣;“焉”可表示反問(wèn)語(yǔ)氣。故選D。16.本題考查學(xué)生分析論證思路的能力。第一段并沒(méi)有直接提出“十思”的內(nèi)容,而是以生動(dòng)形象的比喻打開(kāi)話(huà)題,提出觀(guān)點(diǎn):“居安思危,戒奢以?xún)€”。第二段作者首先提出歷代帝王始繁終寡這一歷史現(xiàn)象,然后分析這些帝王在取江山與守江山兩個(gè)時(shí)期的不同表現(xiàn),突出他們往往都有這樣的通?。骸霸谝髴n(yōu),必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物?!焙竺妫髡哚槍?duì)現(xiàn)實(shí)扣住“縱情以傲物”加以發(fā)揮?!鞍廖飫t骨肉為行路”,到了這種地步,即便用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)監(jiān)督,用嚴(yán)厲的聲勢(shì)來(lái)威嚇,人們也不會(huì)心服。一旦民怨迭生,則社稷也將為之傾覆。作者通過(guò)剖析這一歷史現(xiàn)象進(jìn)一步揭示不居安思危的危害,將第一段所論述的道理具體化了。其中“殷憂(yōu)而道著”與“功成而德衰”、“善始者實(shí)繁”與“克終者蓋寡”形成對(duì)比,分析原因時(shí),“竭誠(chéng)以待下”與“縱情以傲物”形成對(duì)比。引用古圣先哲的“怨不在大,可畏惟人”和“載舟覆舟”等至理名言,哲理剴切,反復(fù)闡述。作者將百姓妙喻為水,將帝王比喻為行船。水能浮載行船,但也可以將行船傾翻。這個(gè)比喻簡(jiǎn)潔而傳神,直接明了地向唐太宗表明其利害關(guān)系。17.本題考查學(xué)生分析、概括人物形象的能力。從“卿所諫前后二百余事,皆稱(chēng)朕意,非卿忠誠(chéng)奉國(guó),何能若是”“朕方自比于金,以卿為良工”“敬佇德音”可知,唐太宗善于納諫。從批判“務(wù)在驕奢,不復(fù)留心治政”和“望收彼桑榆,期之歲暮,不使康哉良哉,獨(dú)美于往日,若魚(yú)若水,遂爽于當(dāng)今”“犯而無(wú)隱。朕將虛襟靜志”可知,唐太宗有志于做明君,反對(duì)驕奢淫逸,努力做到虛懷若谷,改過(guò)自新。18.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。甲文主要用的是舉例論證和比喻論證,“朕方自比于金,以卿為良工”中,唐太宗一金自比,希望遇到直言敢諫的忠臣。舉自己“拔卿于仇虜之中”的事例,表明自己任用賢良、虛心納諫的態(tài)度。乙文主要運(yùn)用舉例論證、比喻論證和對(duì)比論證,如先用兩組比喻,從而引出了“思國(guó)之安者,必積其德義”,又以三個(gè)“不”字的排比句從反面來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,“源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng),德不厚而思國(guó)之安”,從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了作者的政治意圖。舉“凡百元首”的史實(shí),指出“創(chuàng)業(yè)容易,守業(yè)難”的道理。丙文主要運(yùn)用舉例論證和引用論證,舉何曾的事例,認(rèn)為忠臣應(yīng)該直言進(jìn)諫;舉弦韋,以警勉自己。引用“桑榆”的典故、“康哉良哉”的詩(shī)歌,表達(dá)自己渴望及時(shí)補(bǔ)救、成就太平盛世的政治理想。作答時(shí),先指出三篇文章都運(yùn)用了舉例論證手法,再分析運(yùn)用的不同手法及其效果。參考譯文:【甲】魏征是巨鹿人。武德末年,魏征做了太子洗馬這個(gè)官。魏征很有治理國(guó)家的才能,性格又很直率,不為勢(shì)力所屈服。太宗每次和他說(shuō)話(huà),沒(méi)有不欣然接受的。魏征也為自己遇到了知己的主公而高興,只想盡自己所能。太宗慰勞他說(shuō):“你所勸諫我的,前后共二百多件事,都很合我的心意,不是你忠誠(chéng)為國(guó),哪能這樣?”三年,多次升遷做了秘書(shū)監(jiān),參與朝廷大政,深謀遠(yuǎn)慮,對(duì)治理國(guó)家有很多重大的幫助。貞觀(guān)七年,代替王珪做侍中,最終被封為鄭國(guó)公。不久以身體不適為由請(qǐng)求辭去職務(wù),只
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