對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的總結(jié)第1篇對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的總結(jié)第1篇朋友們：

中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，我們勤勞、智慧的祖先，創(chuàng)造了瑰麗多彩、蔚為大觀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及其相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所，包括：傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言;傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;傳統(tǒng)體育和游藝;其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

為了擔(dān)當(dāng)歷史賦予我們的重任，維護(hù)全人類文化的多樣性，我國(guó)在建立國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系的同時(shí)，還主動(dòng)與周邊國(guó)家合作，為跨境的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共有資源建立聯(lián)合保護(hù)的工作機(jī)制。

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是廣大民眾知識(shí)和智慧的結(jié)晶，是中華民族卓越創(chuàng)造力和思想情感的體現(xiàn)，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神寶庫(kù)。在廣大民眾適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動(dòng)中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被不斷地再創(chuàng)造，為我們提供認(rèn)同感和持續(xù)感，增強(qiáng)了對(duì)文化多樣性和民族創(chuàng)造力的尊重。

在--年文化遺產(chǎn)日(每年6月第二個(gè)星期六，--年為6月14日)期間，文化部、中央文明辦、民政部將以“非遺保護(hù)與城鎮(zhèn)化同行”為主題，在全國(guó)所有城鄉(xiāng)社區(qū)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳，讓廣大民眾更方便、近距離地了解非遺，參與保護(hù)。在此，文化部、中央文明辦、民政部共同向全國(guó)發(fā)出倡議：非遺傳承，人人參與!

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)自民眾，民眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者，同時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和發(fā)展的主體。人人參與是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的傳承保護(hù)。

我們相信，有您的參與，那些祖輩們唱過(guò)的歌、跳過(guò)的舞、扮過(guò)的戲、做過(guò)的手工以及傳統(tǒng)的民間實(shí)踐活動(dòng)和高度智慧的思維方式將重放異彩，為社會(huì)發(fā)展注入強(qiáng)勁的活力。而您，將獲得參與非遺實(shí)踐活動(dòng)的教益和快樂(lè);在與祖先、與今人的精神共鳴中，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)，獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。

文化傳統(tǒng)是一條豐沛的河，源自遠(yuǎn)古，流向未來(lái)。關(guān)愛(ài)它、保護(hù)它，讓它川流不息，奔涌向前，是我們每一個(gè)中華兒女的歷史責(zé)任。今天，這份責(zé)任傳遞到你我之手，為了使文化遺產(chǎn)與時(shí)代同行，為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、文化復(fù)興的共同愿望，讓我們從我做起，從今天做起，傳承非遺，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，美麗人生!

對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的總結(jié)第2篇文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)(文物)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的祖先智慧的結(jié)晶，它直觀地反映了人類社會(huì)發(fā)展的重要過(guò)程，具有歷史的、社會(huì)的、科技的、經(jīng)濟(jì)的和審美價(jià)值，是我們社會(huì)發(fā)展不可或缺的物證。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們民族的DNA，依靠口傳心授來(lái)傳承，傳承鏈條極易斷裂。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，地球愈來(lái)愈成為一個(gè)小村落的過(guò)程中，文化遺產(chǎn)保護(hù)顯得尤為重要，她是我們區(qū)別與別民族的重要依據(jù)，是我們精神的歸屬地，是我們發(fā)展前行的重要根基。年12月22日，_發(fā)布《_關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》，要求進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。其中一項(xiàng)重要舉措就是：決定從年起，每年六月的第二個(gè)星期六為中國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。為營(yíng)造保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍，提高公眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，動(dòng)員全社會(huì)共同參與、關(guān)注和保護(hù)文化遺產(chǎn)，特發(fā)出以下倡議：一、對(duì)破壞偷盜倒賣文物的行為進(jìn)行堅(jiān)決打擊舉報(bào)。二、自覺(jué)保護(hù)身邊的古遺址古墓葬古建筑及各種文物資源。三、為身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目提供一個(gè)良好的發(fā)展傳承環(huán)境。四、自覺(jué)投身文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，廣泛宣傳動(dòng)員社會(huì)力量參與保護(hù)。讓我們攜手共同保護(hù)我國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)，使我們的民族文化能永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，它包括古遺址、古墓、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物，歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料等可移動(dòng)文物，以及在建筑式樣、分布均勻或環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳說(shuō)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。文化遺產(chǎn)是滋潤(rùn)現(xiàn)代科學(xué)、教育、文化和民族自尊心的源泉，對(duì)文化遺產(chǎn)的破壞和丟棄，終將導(dǎo)致精神的貧乏和歷史記憶的缺失。在當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中，對(duì)于這些依附著民族魂魄的珍貴文化遺產(chǎn)，我們只有倍加保護(hù)，才更有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和人類文化的繼往開(kāi)來(lái)。

對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的總結(jié)第3篇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況的總結(jié)報(bào)告

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程是國(guó)家“十一五”期間重點(diǎn)文化項(xiàng)目，具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義。一年來(lái)，××縣文化局按照黨的_提出的“扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作”的要求和國(guó)家、省、市關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的安排部署，堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”的工作方針，不斷健全機(jī)制，突出重點(diǎn)，強(qiáng)化措施，整體推進(jìn)，全面啟動(dòng)了民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)利用工作，進(jìn)展順利，成果喜人。

一、所開(kāi)展的工作

為了有效保護(hù)和合理利用傳承國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),促進(jìn)傳承活動(dòng)的開(kāi)展,我館在人力、物力、財(cái)力缺乏的情況下，做了大量的工作：⑴收集、整理民間壯劇田野調(diào)查資料和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)上報(bào)民間故事，錄入成電子文檔。⑵為使我縣的非遺工作順利申報(bào)成功。今年4月有幸邀請(qǐng)到我省非遺專家組一行3人。到我縣剝隘坡芽村、歸朝后周村等地進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。座談會(huì)上專家組的幾位老專家，對(duì)我縣即將申報(bào)的4個(gè)省級(jí)非遺項(xiàng)目及非遺工作提出寶貴意見(jiàn)和建議。⑶在非遺的`申報(bào)工作中，我館同志做了大量的工作。下鄉(xiāng)走村串寨，收集資料，認(rèn)真反復(fù)修改“坡芽歌書”、“××瑤族度戒”“××彝族跳宮節(jié)”“××壯族瓏端節(jié)”四個(gè)申報(bào)省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目以及坡芽四位傳承人的(四)缺乏規(guī)范的傳承體系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承后繼乏人，一些傳統(tǒng)技藝面臨滅絕。許多民間藝術(shù)屬獨(dú)門絕技，口傳心授，往往因人而存，人絕藝亡。保護(hù)人和觀念，要比保護(hù)簡(jiǎn)單的物質(zhì)更傷腦筋?，F(xiàn)在愿意去學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化的人越來(lái)越少,不僅是因?yàn)楹芏嗳藢?duì)這些沒(méi)興趣,更多的是因?yàn)樗粫?huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的利益.而當(dāng)今流傳下去的形式基本上也只有師傅傳徒弟的形式,范圍較窄。

由于經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境受到極大的威脅，大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性不同程度地受到損害，甚至由于傳承人的逝去而瀕于失傳和消亡。隨著人們生活方式以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀的嬗變，加之外來(lái)文化的影響等等，尤其是年輕一代越來(lái)越遠(yuǎn)離本民族的傳統(tǒng)文化，他們生活在充斥著網(wǎng)絡(luò)、選秀、圣誕節(jié)的環(huán)境中，喪失了對(duì)民族傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛(ài)，民族傳統(tǒng)文化受到了巨大的沖擊，使之逐漸失去了生存與繁榮的土壤。

四、下一步計(jì)劃

(一)加大宣傳力度、提高保護(hù)認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)工作的宣傳教育，普及保護(hù)知識(shí)，營(yíng)造保護(hù)的社會(huì)氛圍，豐富“文化遺產(chǎn)日”活動(dòng)內(nèi)容，提高干部群眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，綜合利用電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體多種途徑進(jìn)行宣傳報(bào)道，例如通過(guò)建立××縣非物質(zhì)文化網(wǎng)站，來(lái)擴(kuò)大對(duì)外宣傳，與世界接軌，從而提升我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度和影響力。

(二)鼓勵(lì)各種傳承方式。一是鼓勵(lì)個(gè)人、家庭、群體傳承方式。對(duì)于一些被特定的個(gè)人、家庭、群體所保有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采用這種方式是最有效的，也是其他方式所無(wú)法代替的。授予這些保有者非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保有證書、稱號(hào)，建立傳承人保證制度，對(duì)他們進(jìn)行生活和其他補(bǔ)貼，并要求他們做好所保有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)工作。鼓勵(lì)他們帶徒學(xué)藝，舉辦相關(guān)傳習(xí)活動(dòng)。二是鼓勵(lì)學(xué)校教育傳承方式。這是最有影響力，最有價(jià)值的傳承方式。

(三)大量開(kāi)展民族文化活動(dòng)。積極開(kāi)展各種民族文化活動(dòng)，通過(guò)舉辦民間藝術(shù)比賽、農(nóng)民文藝匯演、民間工藝品大賽等活動(dòng)，為確定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目搭建展示舞臺(tái)，不僅提高藝人的積極性，還使廣大群眾感受到民族民間文化藝術(shù)的魅力和深厚內(nèi)涵，進(jìn)一步了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性與重要性，達(dá)到全社會(huì)理解和支持的目的。

(四)開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)業(yè)。加強(qiáng)對(duì)民間工藝品的搜集、挖掘和組織、輔導(dǎo)工作，在此基礎(chǔ)上組織展覽、展銷活動(dòng)，擴(kuò)大民間工藝品的影響，開(kāi)拓民間工藝品的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。開(kāi)展具有××特色的旅游文化活動(dòng)。選擇有代表性的少數(shù)民族聚居自然村寨(能集中反映原生態(tài)文化的、建筑風(fēng)格有特點(diǎn)的、生產(chǎn)生活習(xí)俗有特色的，如坡芽、牙牌等)，建立保護(hù)區(qū)加以保護(hù)和利用開(kāi)發(fā)，實(shí)施生態(tài)游、農(nóng)家樂(lè)等民俗旅游項(xiàng)目。將文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(五)建立健全的檔案管理。整理建檔，按照全國(guó)統(tǒng)一的編碼進(jìn)行登記并分級(jí)建檔，形成資料庫(kù)。并采取數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)化等保護(hù)方式，利用音像等多媒體手段進(jìn)行記錄，利用光盤等存儲(chǔ)介質(zhì)或建立數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行保存，利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體進(jìn)行資源共享。

(六)、加強(qiáng)農(nóng)村文藝隊(duì)伍建設(shè)。積極組織建立新的農(nóng)村文藝隊(duì)，恢復(fù)老文藝隊(duì)，以獎(jiǎng)勵(lì)的方式給予文藝隊(duì)解決資金困難問(wèn)題，幫助解決服裝、道具、劇本和輔導(dǎo)等問(wèn)題，大力扶持優(yōu)秀文藝隊(duì)，讓其起到帶頭作用，發(fā)揮文藝隊(duì)的作用。

(七)、爭(zhēng)取讓全社會(huì)參與。采取成立民間協(xié)會(huì)等群眾性組織的保護(hù)方式，把一些有共同知識(shí)、技能、愛(ài)好的群眾組織起來(lái)，充分發(fā)揮廣大群眾的力量，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)作貢獻(xiàn)。

我縣近年來(lái)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作所取得的成效是頗為明顯的，國(guó)家級(jí)民間藝人黃正武、“××縣壯劇之鄉(xiāng)”等一批重要項(xiàng)目的申報(bào)成功，有力地提升了我縣文化品牌。盡管困難還很多，而保護(hù)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱難的工作，但決不能因困難而讓我縣珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在我們這一代人的手中消失。廣泛呼吁，讓全社會(huì)都來(lái)關(guān)注和支持非遺工作，形成合力，努力使我縣多姿多彩的非物質(zhì)文化重閃光芒。

對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的總結(jié)第4篇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱口頭或無(wú)形遺產(chǎn)，指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是相對(duì)于有形遺產(chǎn)即可傳承的物質(zhì)遺產(chǎn)而言，其強(qiáng)調(diào)以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神，具有濃厚的活態(tài)流變特點(diǎn)。

主要包括民間信仰、文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、戲曲、曲藝、雜技、手工技藝、生產(chǎn)商貿(mào)習(xí)俗、人生禮俗、歲時(shí)節(jié)令、傳統(tǒng)體育競(jìng)技和醫(yī)藥等。

根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，指被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族的國(guó)家，燦爛的古代文明為中華民族留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)。

為了傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，我國(guó)出臺(tái)《_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

一直以來(lái)，在政府的主導(dǎo)，以及全社會(huì)的共同努力下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了顯著成效。

但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，尤其是近年來(lái)，各地城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存環(huán)境漸趨惡化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流失情況相當(dāng)嚴(yán)重，特別是一些依靠口頭傳授和行為傳承的傳統(tǒng)民間技藝正在不斷消失，許多有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄。

更甚者，濫用、過(guò)度開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。

主要原因在于：一是各地政府在發(fā)展規(guī)劃中片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，缺乏對(duì)文化發(fā)展重要性的認(rèn)識(shí)，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳上力度不夠，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)所需的人力、物力、財(cái)力投入也相對(duì)偏低。

二是時(shí)代不斷在進(jìn)步，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和生產(chǎn)、生活方式日益改變，許多原有的與生活密切相關(guān)的物品、習(xí)俗逐漸退出社會(huì)生活，加之人民群眾自身在現(xiàn)代化進(jìn)程中，缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)展的自覺(jué)意識(shí)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展所需的群眾基礎(chǔ)日益薄弱。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會(huì)的文明，是人類歷史的真實(shí)見(jiàn)證，具有非常重要的價(jià)值，而且較之物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其保護(hù)和傳承難度更大，一旦消失，即不可再生。

我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)，不僅是連結(jié)民族情感的紐帶，而且是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。

保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展具有重大的意義。

當(dāng)前，我國(guó)正處于現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況尤顯嚴(yán)峻，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)已是刻不容緩。

三、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的'對(duì)策

(一)提高對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)

俗話說(shuō)：“思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)”。

要搞好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，必須要搞好相關(guān)知識(shí)的普及工作，創(chuàng)造保護(hù)、傳承、發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。

一方面是要通過(guò)報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播等各種媒介途徑廣泛地進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要性的知識(shí)宣傳，加強(qiáng)人民群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的自覺(jué)意識(shí)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成為一種社會(huì)共識(shí);另一方面還要加強(qiáng)人民群眾對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)知識(shí)，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更加及時(shí)、有效的保護(hù)。

(二)加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的工程，要堅(jiān)持貫徹保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展的方針，以及政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施的原則。

一是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中，加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的比重，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的同步發(fā)展。

二是加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)所需的人力、物力、財(cái)力投入，確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作落到實(shí)處，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和弘揚(yáng)。

(三)搞好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有明顯的時(shí)代特征，其產(chǎn)生和延續(xù)需要一定的社會(huì)環(huán)境和群眾基礎(chǔ)。

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展中，不僅要做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，還要推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新發(fā)展，這樣才能有效地避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代化進(jìn)程中遭受淘汰而消亡的命運(yùn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展是相輔相成的關(guān)系。

我國(guó)各地都有自身的歷史文化底蘊(yùn)，構(gòu)成了其有別于其它地方的特色與風(fēng)格，各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)利用，都對(duì)提高當(dāng)?shù)刂?，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，甚至由此而產(chǎn)生一個(gè)獨(dú)具特色的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，而經(jīng)濟(jì)建設(shè)又對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起到更大的保障作用。

例如，多年來(lái)全國(guó)各地舉辦的民間藝術(shù)節(jié)：河南牡丹節(jié)、哈爾濱冰燈節(jié)、云南潑水節(jié)、廣西民歌節(jié)等，都是以傳統(tǒng)文化藝術(shù)為媒介，來(lái)搞經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，既促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，又對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、搶救、開(kāi)發(fā)創(chuàng)造出一個(gè)良好的氛圍，很好地實(shí)現(xiàn)了在“保護(hù)”中促進(jìn)“發(fā)展”，在“發(fā)展”中完善“保護(hù)”的目標(biāo)。

對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的總結(jié)第5篇親愛(ài)的朋友們：

--年6月14日是我國(guó)第九個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。