第21講求索真理的歷程一、判斷題(判斷下列說法是否正確,正確的填T,錯誤的填F)1、實踐是人們改造世界的一切活動。()解析:實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。答案:F2、科學(xué)理論可以充當(dāng)檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)。()解析:檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)只能是一個,就是實踐。答案:F3、認(rèn)識世界比改造世界更重要。()解析:改造世界是認(rèn)識世界的目的。答案:F4、真理和謬誤可以轉(zhuǎn)化,二者并沒有嚴(yán)格的界限。()解析:真理和謬誤可以轉(zhuǎn)化,但是二者有嚴(yán)格的界限區(qū)分。答案:F5、認(rèn)識是一個循環(huán)往復(fù)的過程。()解析:認(rèn)識過程是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升。答案:F二、選擇題6、曾幾何時,由于技術(shù)所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域；隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用,人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時代,視野投向更廣闊的海域；而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明()①實踐具有社會歷史性②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力③實踐具有直接現(xiàn)實性④實踐是認(rèn)識的目的A、①②B、①④C、②③D、③④解析:本題考查實踐的特點以及實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)等知識。不同時期,受技術(shù)水平的制約,不同時代的人們對海洋的認(rèn)識是不同的,這體現(xiàn)了實踐具有社會歷史性,深海世界的神秘面紗逐步被揭開,體現(xiàn)了人們對海洋的認(rèn)識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,①②符合題意,選A項。③④在材料中沒有體現(xiàn)。答案:A7、埃博拉病毒起病迅急,對人類危害大。但研究發(fā)現(xiàn),該病毒煮沸5分鐘、日常消毒劑或陽光都能消滅它。這表明()①科學(xué)實驗活動是獲得正確認(rèn)識的基礎(chǔ)②事物之間的聯(lián)系是以具體條件為基本前提的③物質(zhì)世界總會存在人們無法認(rèn)知的領(lǐng)域與現(xiàn)象④辯證否定是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑A、①②B、②③C、①④D、③④解析:材料中的“研究”屬于科學(xué)實驗活動,通過研究獲得認(rèn)識說明實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),①符合題意；材料中“該病毒煮沸5分鐘、日常消毒劑或陽光都能消滅它”說明聯(lián)系是有條件的,要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,②符合題意；物質(zhì)世界是客觀的,人的意識具有主動創(chuàng)造性,能能動地認(rèn)識世界,③是錯誤的；④說法正確但不符合材料主旨。答案:A8、中央宣傳部、中央文明辦印發(fā)《培育和踐行社會主義核心價值觀行動方案》,強調(diào)推進(jìn)核心價值觀建設(shè)要著眼踐行、立足行動。這是因為()A、實踐是認(rèn)識的來源 B、實踐活動具有能動性C、實踐是認(rèn)識的目的 D、實踐具有社會歷史性答案:C9、法國人塞爾日·阿羅什和美國人戴維·維因蘭德因各自獨立研究粒子控制,改變了量子物理學(xué)理論只存在于“思維實驗”中的現(xiàn)狀,并首次讓這個領(lǐng)域的研究向應(yīng)用層面發(fā)展而獲得諾貝爾物理學(xué)獎。兩位科學(xué)家的獲獎?wù)f明()①科學(xué)實驗是最基本的實踐形式②科學(xué)實驗不具有社會歷史性③理論最終需要接受實踐的檢驗④實踐是認(rèn)識的目的A、①②B、②③C、③④D、①④解析:抓住題干中“改變了量子物理學(xué)理論只存在于‘思維實驗’中的現(xiàn)狀,并首次讓這個領(lǐng)域的研究向應(yīng)用層面發(fā)展”,可看出③④符合題意；生產(chǎn)實踐是最基本的實踐活動,①表述錯誤；任何實踐活動都具有社會歷史性,②表述錯誤。答案:C10、下圖《可以吃,不可以吃》漫畫給我們的哲學(xué)啟示是()A、世界上沒有不可認(rèn)識之物B、實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求C、人民群眾是實踐的主體D、真理是具體的有條件的解析:本題是漫畫類試題,要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。根據(jù)漫畫中對于“轉(zhuǎn)基因食品”可以吃和不可以吃的爭論看出認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性,因此我們要在實踐中追求和發(fā)展真理,B符合題意；A、C、D說法正確但與題意不符,故排除；本題答案:選B。答案:B11、在中國,梅花往往成為人格的象征或意趣的指向。陸游在被貶外放時寫下了“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨”。毛澤東在三年自然災(zāi)害時期卻寫下了“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”。同樣題為《詠梅》,但詩人眼中的梅花風(fēng)姿與味道卻各異其趣。這說明()A、不同歷史時期,人們對梅花的認(rèn)識總是不同的B、由于主客觀條件不同,對梅花的認(rèn)識會有不同C、由于面對的是不同的梅花,人的認(rèn)識不可能相同D、受主客觀條件限制,認(rèn)識具有無限性解析:本題考查影響認(rèn)識主體的因素。陸游被貶外放,毛澤東面對自然災(zāi)害,不同的環(huán)境,不同的精神狀態(tài),對同樣的梅花表達(dá)了不同的思想,B項符合題意。A、C兩項觀點錯誤；D項與題意不符。答案:B12、“吃就吃新鮮的！”這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在通常情況下這句話沒有錯:對大多數(shù)食品而言,越新鮮,其營養(yǎng)價值越高,味道越好；長期放置,其色香味形等都會變差。但對黃花菜、海蜇、木耳等食品而言,“新鮮”往往意味著可能存在導(dǎo)致食物中毒的隱患。上述情況說明()A、真理具有普遍性和客觀性B、真理與謬誤的界限不容混淆C、矛盾的特殊性離不開普遍性D、真理都是具體的、有條件的答案:D13、“任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向邁出的一小步,真理就會變成謬誤?！边@說明()A、真理是絕對的 B、真理是有條件的C、真理是客觀的 D、真理是具體的解析:題干揭示了真理是相對的、有條件的,如果超出自身適用的范圍和條件,真理就會變成謬誤,故選B。答案:B14、為攻克在全球肆虐的埃博拉病毒,中外許多科學(xué)家進(jìn)行了不懈努力,盡管目前還沒有找到有效的治療和預(yù)防辦法,但只要投入人力物力進(jìn)行研究,應(yīng)該很快能對病毒有所認(rèn)識。材料體現(xiàn)的認(rèn)識論道理是()A、追求真理是一個永無止境的過程B、人們可以認(rèn)識和創(chuàng)造規(guī)律C、實踐是客觀見之于主觀的活動D、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一解析:規(guī)律是客觀的,人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律,但不能創(chuàng)造或改變規(guī)律,B說法錯誤,且不是認(rèn)識論道理；實踐是主觀見之于客觀的活動,C說法錯誤；D不是認(rèn)識論道理,是唯物辯證法道理,與題干要求不符；對埃博拉病毒的認(rèn)識體現(xiàn)了追求真理是一個永無止境的過程,A說法正確。答案:A15、(2016·紹興9月適應(yīng)性考試)準(zhǔn)確預(yù)測是地震科學(xué)研究的最高境界,盡管目前人類對地震預(yù)測還做不到十分精準(zhǔn),但廣大地震工作者依然在困難和信心中堅守,不斷積累,努力前行。這告訴我們()①自然界的運動變化是有規(guī)律的②只有尚未認(rèn)識的事物,沒有不可認(rèn)識的事物③人的認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性④實踐是認(rèn)識的源泉,是認(rèn)識發(fā)展的動力A、①②B、②③C、①④D、③④解析:準(zhǔn)確預(yù)測是地震科學(xué)研究的最高境界,②正確；盡管目前人類對地震預(yù)測還做不到十分精準(zhǔn),但廣大地震工作者依然在困難和信心中堅守,不斷積累,努力前行,③正確；①④與材料主旨不符,排除。答案:B16、人類沒有因為飛機失事而停止飛行,沒有因為原油泄漏而停止開采石油,沒有因為航天飛機爆炸而停飛航天飛機。同樣,人類也不會因為核泄漏而停止利用核能。人類不會因為核泄漏而停下核能利用的步伐,這意味著()①人類對核能的認(rèn)識和利用是一個螺旋式上升的過程②真理是客觀的,不會因為時間、地點、條件的變化而喪失其真理性③實踐的發(fā)展推動矛盾的斗爭性向同一性方向轉(zhuǎn)變④事物是一分為二的,人類應(yīng)權(quán)衡利弊,作出正確的價值判斷和價值選擇A、①④B、①②C、②③D、②④解析:人類對核能的認(rèn)識也需要堅持發(fā)展觀點與矛盾觀點,①④符合題意。真理是有條件的,條件的變化會導(dǎo)致原來的真理轉(zhuǎn)化為謬誤,②錯誤；斗爭性是絕對的,同一性是相對的,③表達(dá)錯誤。答案:A三、綜合題17、瘧疾的傳統(tǒng)療法是氯喹或奎寧,但其療效正在減低。上世紀(jì)60年代,消除瘧疾的努力遭遇挫折,瘧疾發(fā)病率再次升高。屠呦呦從傳統(tǒng)中草藥里找到了戰(zhàn)勝瘧疾的新療法。她通過大量實驗鎖定了青蒿這種植物,但效果并不理想。屠呦呦因此再次翻閱大量醫(yī)書,最終成功提取出了青蒿中的有效物質(zhì)——青蒿素。這一發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)是屠呦呦本人提出并做出來采用乙醚提取青蒿素。正是屠呦呦百折不撓的毅力、默默奉獻(xiàn)的信念、不斷創(chuàng)新的精神,才出現(xiàn)拯救了成千上萬生命的藥物。結(jié)合材料運用實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力的知識,說明發(fā)現(xiàn)青蒿素是實踐推動的結(jié)果。答案:①實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。②認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要。實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求,推動人們進(jìn)行新的探索和研究。在消除瘧疾的研究中產(chǎn)生了新問題,傳統(tǒng)療法療效正在減低,努力遭遇挫折,屠呦呦不斷探索發(fā)現(xiàn)最終成功提取出了青蒿中的有效物質(zhì)——青蒿素。③實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具,大量醫(yī)書幫助屠呦呦從中找到新療法。④實踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力,屠呦呦通過大量實驗最終成功提取出了有效物質(zhì),對消除瘧疾有了新的認(rèn)識,從而拯救了成千上萬的生命。18、在經(jīng)濟新常態(tài)下,增進(jìn)大眾福祉,既要增加勞動者收入,又要以大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新打造經(jīng)濟發(fā)展的新引擎。勞動創(chuàng)業(yè)文化和環(huán)境比降低門檻更重要。政府在制定政策時,不僅要關(guān)注首次創(chuàng)業(yè)率,更要關(guān)注二次、三次甚至多次創(chuàng)業(yè)率。要從投資環(huán)境、科研環(huán)境、居住環(huán)境等方面為他們創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)政策環(huán)境,營造寬松的創(chuàng)業(yè)氛圍,鼓勵創(chuàng)業(yè)的同時更要寬容失敗。