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寧夏銀川市第六中學(xué)新高考仿真模擬歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.黃炎培說(shuō):“在東半個(gè)地球大陸上邊,建造一所新的大廈來(lái)。這大廈是鋼骨水泥的許多柱子撐起來(lái)的。這些柱子是什么?第一是中國(guó)共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國(guó)分子,這些單位就是一根一根柱子。這鋼骨水泥是什么?就是中國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國(guó)分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線?!睂?duì)此理解有誤的是A.“大廈”是指中華人民共和國(guó)B.“柱子”體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)的愿景C.“第一”凸現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位D.“鋼骨水泥”體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)2.在美國(guó)胡佛政府后期,人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭(zhēng)十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無(wú)力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以羨慕眼光看著莫斯科,有些人看著柏林和羅馬。”人們的“希望”“羨慕”所折射出的共同信息是指A.改變資本主義代議制度 B.借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟(jì)模式C.建立國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化體制 D.渴望擴(kuò)大政府職能3.亨利四世于1604年發(fā)布敕令,規(guī)定官員只要繳納收入的1/60作為年稅,官職就可以世繼承。這會(huì)A.沖擊貴族政治 B.促進(jìn)階層流動(dòng) C.削弱專制王權(quán) D.降低行政效率4.愛因斯坦認(rèn)為,相對(duì)論彰顯了科學(xué)家用想象力構(gòu)造理論的自由,形成了強(qiáng)調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想,在此思想影響下,20世紀(jì)的繪畫和建筑領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義,心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域興起了構(gòu)造主義,歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域興起了建構(gòu)主文。這表明A.科學(xué)發(fā)展改變?nèi)藗冋J(rèn)識(shí)世界的角度和方式B.人的思想自由是人類文明取得突破的基礎(chǔ)C.想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征D.科學(xué)思想可全盤照搬到其他領(lǐng)域5.表所列內(nèi)容為中國(guó)某朝代具有的一些特征。據(jù)此推斷該朝代是A.漢朝 B.唐朝C.宋朝 D.元朝6.從1962年到1966年,我國(guó)同西方國(guó)家談判成交簽約的大小成套設(shè)備項(xiàng)目二十余項(xiàng),合同金額約3億美元,其中到1966年底前建成五至六項(xiàng),較之前有顯著增加。這種變化的背景是A.西方國(guó)家三足鼎立局面形成 B.社會(huì)主義國(guó)家間關(guān)系變化C.歐美對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖已被打破 D.中國(guó)外交發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變7.從“十三五”規(guī)劃到“一帶一路”倡議,中央為香港做規(guī)劃、謀發(fā)展,并留足了參與共建的空間。香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位逐漸成型,“一國(guó)之利”和”兩制之便”在這里發(fā)揮出越來(lái)越大的優(yōu)勢(shì)。香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位A.體現(xiàn)了中央政府對(duì)香港發(fā)展的主導(dǎo)作用B.賦予了“一國(guó)兩制”政策新的內(nèi)涵C.有利于香港同祖國(guó)共同發(fā)展、互不分離D.拓展了香港在國(guó)際社會(huì)的活動(dòng)空間8.抗戰(zhàn)期間,中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革,其效果如下表所示由此可知,這些改革A.增強(qiáng)中共在鄉(xiāng)村的動(dòng)員能力 B.消除了傳統(tǒng)精英的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)C.構(gòu)建了全新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu) D.實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)9.中國(guó)近代史上某政府發(fā)表宣言:“中國(guó)八十余年間,備受不平等條約之束縛?!?dāng)今中國(guó)統(tǒng)一告成之時(shí),應(yīng)進(jìn)一步遵正當(dāng)之手續(xù),實(shí)行重訂新約,以完成平等及相互尊重主權(quán)之宗旨?!睋?jù)材料信息判斷,該政府當(dāng)是A.清政府 B.南京臨時(shí)政府 C.北洋政府 D.南京國(guó)民政府10.歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息,比較《唐代詩(shī)人分布》和《宋代詞人分布》圖,二者的差異可以說(shuō)明A.民族融合利于社會(huì)文化繁榮B.地域的差異逐漸影響文化特點(diǎn)形成C.宋代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展優(yōu)于唐代D.經(jīng)濟(jì)重心的南移帶來(lái)文化重心南移11.12世紀(jì)的歐洲史學(xué)家對(duì)歷史的敘述和闡釋,開始聚焦于一個(gè)家族、民族或王國(guó)自身的發(fā)展歷程,而不再?gòu)淖诮痰囊暯菑?qiáng)行用教義建構(gòu)歷史。這從本質(zhì)上說(shuō)明了A.神權(quán)統(tǒng)治的瓦解 B.史料來(lái)源的多樣性 C.宮廷文化的盛行 D.歷史觀趨于世俗化12.華中抗日根據(jù)地成立初期,市場(chǎng)上流通有法幣、偽幣和抗日民主政權(quán)發(fā)行的“抗幣”;到了抗戰(zhàn)后期,隨著法幣的貶值等“抗幣”已成為“新民主政權(quán)下地方性國(guó)家紙幣”,并為當(dāng)?shù)匕傩账刨?。這一變化主要反映了A.日本侵略者借偽幣掠奪中國(guó)財(cái)富B.國(guó)民政府貨幣金融政策的徹底失敗C.抗日根據(jù)地的貨幣問(wèn)題得到解決D.抗日民主政權(quán)獲得根據(jù)地民眾認(rèn)同二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)江西大地上涌現(xiàn)出朱熹、陸九淵、辛棄疾等一批思想家、文學(xué)家及建筑世家樣式雷家族,形成了特色鮮明的江西文化。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一南宋淳熙二年(1175年),江西信州鵝湖寺。一場(chǎng)中國(guó)歷史上著名的哲學(xué)辯論會(huì)展開了。這場(chǎng)辯論會(huì)由當(dāng)世大儒呂祖謙邀集,意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派科網(wǎng)爭(zhēng)執(zhí)。陸九淵的弟子朱亨道參加了鵝湖之會(huì),據(jù)他的記載說(shuō):嘗從鵝湖之會(huì),謂“朱子欲人先博覽而后返之守約,象山欲先發(fā)明本心而后使之博覽?!冰Z湖之會(huì)將朱陸分歧公開化、系統(tǒng)化、尖銳化?!獡?jù)徐兵博《讀史要略》等整理材料二素有“詞中之龍”稱譽(yù)的南宋詞人辛棄疾,與江西大地結(jié)緣,曾三任于江西,落職閑居江西二十多年,最后終老于此。政治失意、英雄失路的辛棄疾,將郁結(jié)于胸間的豪邁之氣,催發(fā)出600多首詞篇,一半成于江西。如詞作“青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣?!弊窇浗鸨o追祐皇太后至江西,給贛南人民帶來(lái)深重苦難的血淚歷史,表達(dá)了詞人抗?fàn)幉灰训臎Q心?!杂菸南?、王河《宋代江西文化史》材料三江西永修縣雷氏家族先后負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)建造了故宮、頤和園等重要皇家工程,被譽(yù)為“樣式雷”。他們非常重視子弟即“樣子匠”的教育。第二代雷金玉“由國(guó)學(xué)生考授州同”,第三代雷聲徵亦為“國(guó)學(xué)生”。他們對(duì)古典園林建筑有發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感、使命感。雷氏除要子弟在樣式房當(dāng)差學(xué)習(xí)、實(shí)踐一應(yīng)差務(wù),還派他們前往木廠實(shí)習(xí)。雷金玉及兒孫們承辦頤和園工程設(shè)計(jì)與營(yíng)造,充分利用山水形貌,設(shè)計(jì)出一系列巧思妙想、渾然天成的景觀。故宮養(yǎng)心殿是樣式雷世家的另一杰作,其歷史價(jià)值可歸納為:個(gè)人歷史價(jià)值,在這里皇帝跟普通大眾一樣只是一個(gè)“居客”;專業(yè)學(xué)科歷史價(jià)值(建筑學(xué)),即反映“學(xué)科人”歷史信息的重要實(shí)例;國(guó)家歷史價(jià)值,即作為重大歷史事件發(fā)生場(chǎng)所的養(yǎng)心殿?!粤核汲伞吨袊?guó)建筑與中國(guó)建筑師》等(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出“鵝湖之會(huì)”中“朱陸”的分歧,概述這一時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展。(2)用一句話概括辛棄疾在宋代詞壇的地位。結(jié)合材料二,扼要說(shuō)明辛棄疾詞的特色。(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),請(qǐng)選擇闡述:①指出“樣子匠”培養(yǎng)中凸顯的素養(yǎng),并簡(jiǎn)述頤和園“巧思妙想、渾然天成”的體現(xiàn)。②指出養(yǎng)心殿在故宮中的具體位置,結(jié)合史實(shí)說(shuō)明故宮養(yǎng)心殿的“歷史價(jià)值”。14.(20分)閱讀下列材料:材料一棉花在中國(guó)堪稱紡織原料中的后起之秀。唐宋以來(lái),人們?cè)絹?lái)越看出棉花作為絮襯和紡織原料的優(yōu)越性。元代王楨的《農(nóng)書》對(duì)此作了較為全面的評(píng)價(jià),說(shuō)棉花是“比之桑蠶,無(wú)采養(yǎng)之勞,有必收之效。埒之臬苧(xizhu,麻類植物),免績(jī)緝之功,得御寒之益,可謂不麻而布,不繭而絮”,“又兼代氈毯之用,以補(bǔ)衣褐之費(fèi)”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布,出版植棉技術(shù)書籍,勸民植棉。到了明代,棉花已超過(guò)絲、麻、毛、成為主要的紡織原料,宋應(yīng)星在《天工開物》中說(shuō):“棉布寸土皆有”,“織機(jī)十室必有”。一一摘編自《中國(guó)棉紡織史》材料二材料三提起鄭州棉紡業(yè),不能不提穆藕初(1920年代中國(guó)四大“棉紗大王”之一)。穆藕初看到鄭州“地當(dāng)中樞,陜西、山西兩省所產(chǎn)棉花之由彼東下者,為數(shù)甚巨;且其地介于京漢、隴海兩路線之間,東西南北四路暢運(yùn),交通便利,銷場(chǎng)甚廣……”,不由得動(dòng)了心。1919年,穆藕初集資200多萬(wàn)兩白銀,成立了鄭州豫豐紗廠?!蓖顟?zhàn)爭(zhēng)后,緊接著是直奉戰(zhàn)爭(zhēng),鄭州屢屢成為兩軍必爭(zhēng)之地。不管哪路軍閥占領(lǐng)了鄭州,都要位進(jìn)紡織廠,吃喝拉撒全要管。更大的壓力,來(lái)自于洋商。當(dāng)時(shí)的日本紡織巨子,成群結(jié)隊(duì)來(lái)到中國(guó),組成聯(lián)合企業(yè),把中國(guó)紗廠沖擊得難以立足?!谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,豫豐紗廠數(shù)次遭到轟炸,多數(shù)廠房被炸毀,來(lái)不及搬走的4000余枚紗錠,都埋在了廢墟內(nèi)。——摘編自石破《鄭州棉紡業(yè)的四個(gè)年代》材料四至于采取怎樣的實(shí)業(yè)發(fā)展道路,張謇分析道:“(不能)舉全世界所有實(shí)業(yè)之名,一時(shí)并舉,則須究今日如何致窮,他日如何致富之業(yè)?!彼鶕?jù)光緒、宣統(tǒng)兩朝的《海關(guān)貿(mào)易冊(cè)》指出:“國(guó)人但知賠款為大漏卮,不知進(jìn)出口貨價(jià)相抵,每年輸出,以棉貨一項(xiàng)論,已二萬(wàn)一千余萬(wàn)兩,鐵已八千余萬(wàn)兩,暗中剝削,較賠款尤甚。若不能設(shè)法,即不亡國(guó),也要窮死?!薄笆且藻烙谀涎髣駱I(yè)會(huì)時(shí),即發(fā)表中國(guó)現(xiàn)時(shí)實(shí)業(yè)需用棉鐵政策之說(shuō)?!薄D(zhuǎn)摘自熊映梧《對(duì)中國(guó)近代幾種富民強(qiáng)國(guó)主張的評(píng)說(shuō)》回答:(1)根據(jù)材料一,我國(guó)的植棉和棉紡織業(yè)在唐宋以后迅速發(fā)展。推動(dòng)其發(fā)展的主要原因有哪些?(2)根據(jù)材料二,在19世紀(jì)前期,中、英兩國(guó)的棉紡織業(yè)在生產(chǎn)方式和組織形式上有何不同?這反映出兩國(guó)經(jīng)濟(jì)形態(tài)怎樣的差異?(3)根據(jù)材料三:概括指出穆藕初在鄭州設(shè)立豫豐紗廠的有利條件,為什么后來(lái)豫豐紗廠又陷于困境?(4)根據(jù)材料四,張謇提出了一條怎樣的實(shí)業(yè)發(fā)展道路?綜合本題信息和所學(xué)知識(shí),試對(duì)這一發(fā)展道路作出評(píng)價(jià)。(要求:史論結(jié)合,條理清楚)
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】
根據(jù)“這鋼骨水泥是什么?就是中國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛國(guó)分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線”,結(jié)合所學(xué)可知,社會(huì)主義性質(zhì)體現(xiàn)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)、生產(chǎn)資料公有制,人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì),D解讀有誤,符合題意,故選D;根據(jù)“在東半個(gè)地球大陸上邊,建造一所新的大廈來(lái)。……這些柱子是什么?第一是中國(guó)共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國(guó)分子,這些單位就是一根一根柱子”可知,“大廈”是指中華人民共和國(guó),“第一”體現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位,“柱子”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛國(guó)分子的平等團(tuán)結(jié),ABC解讀正確,不符合題意,排除。2、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí),在1929~1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,美國(guó)遭受的打擊最為嚴(yán)重。面對(duì)嚴(yán)重的危機(jī),胡佛一度堅(jiān)持自由放任的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策,等待經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的好轉(zhuǎn),致使危機(jī)更加嚴(yán)重。人民的不滿情緒高漲,越來(lái)越多的人希望有一個(gè)強(qiáng)有力的政府,采取有力的政策,迅速改善經(jīng)濟(jì)狀況。而當(dāng)時(shí)意大利、德國(guó)建立了法西斯集權(quán)統(tǒng)治,政府權(quán)力集中,以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),材料未體現(xiàn)人們想改變民主代議制度,故排除。B項(xiàng),蘇聯(lián)為斯大林模式,美國(guó)沒(méi)有借鑒斯大林模式,故排除。C項(xiàng),國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化體制為法西斯體制,為侵略擴(kuò)張作準(zhǔn)備,并非失業(yè)工人所期盼的,故排除。3、D【解析】
以交納年稅作為官員任職甚至是世襲的基本條件,不能保證行政效率,D項(xiàng)正確;官員保證繳納年稅即可職務(wù)世襲,不能沖擊貴族政治,不利于階層流動(dòng),也不能削弱專制王權(quán),ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】
材料信息是,相對(duì)論形成了強(qiáng)調(diào)自由構(gòu)造的科學(xué)思想,在此思想影響下,在繪畫和建筑、心理學(xué)和教育學(xué)、歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域興起了構(gòu)成主義、構(gòu)造主義和建構(gòu)主義等。這表明相對(duì)論影響到人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式,故A正確;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)人的思想自由,故B錯(cuò)誤;不能從材料中得出想象力是現(xiàn)代科學(xué)最根本的特征,故C錯(cuò)誤;“全盤照搬”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故D錯(cuò)誤。5、C【解析】可從題中材料關(guān)鍵句進(jìn)行理解判斷,如“國(guó)家官僚隊(duì)伍迅速擴(kuò)大”(冗官)、“文人階層膨脹”(重文)、“分割職權(quán)使軍事將領(lǐng)們失去了主動(dòng)性”(分割軍權(quán)),即可判斷該朝代為宋朝。6、B【解析】
20世紀(jì)60年代,中蘇關(guān)系已經(jīng)破裂,因此中國(guó)和西方國(guó)家之間的貿(mào)易呈現(xiàn)上升趨勢(shì),B正確;A與題無(wú)關(guān),排除;歐美對(duì)華封鎖的關(guān)鍵是中美關(guān)系,20世紀(jì)60年代中美關(guān)系并未改善,故歐美對(duì)話經(jīng)濟(jì)封鎖尚未打破,C排除;D中“根本”表述絕對(duì),排除。7、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位使香港的發(fā)展與祖國(guó)內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切,相互促進(jìn),經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)有利于政治關(guān)系的鞏固在,作為命運(yùn)共同體的香港與祖國(guó)便難以分離了,故C項(xiàng)正確?!爸醒霝橄愀圩鲆?guī)劃、謀發(fā)展”是在對(duì)香港經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予宏觀指導(dǎo)和建議,香港在政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展上有自主權(quán),故“主導(dǎo)作用”的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng)。“超級(jí)聯(lián)系人”是香港經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略定位,它利益于“一國(guó)兩制”,但并未影響“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵,故排除B項(xiàng)。香港在國(guó)際社會(huì)的活動(dòng)空間,是在“一國(guó)兩制”的框架下確定的,拓展香港國(guó)際活動(dòng)空間違背“一國(guó)兩制”根本原則,故排除D項(xiàng)。8、A【解析】
根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,中共在根據(jù)地推行減租減息和稅制改革使得地主富農(nóng)階級(jí)比重和土地占有比重下降,而中農(nóng)和貧農(nóng)土地占有量上升,說(shuō)明中共的政策得到這兩個(gè)階層在階級(jí)支持,而這兩個(gè)階層在鄉(xiāng)村中占比較高,這有利于增強(qiáng)中共在鄉(xiāng)村的動(dòng)員能力,A正確;B中“消除”表述絕對(duì),排除;中共的改革措施意在團(tuán)結(jié)多數(shù)來(lái)抗日,而非構(gòu)建新的鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu),排除C;雇農(nóng)占比雖然下降,但是土地占有量仍然很低,排除D。9、D【解析】
材料中強(qiáng)調(diào)“中國(guó)八十余年間,備受不平等條約之束縛”,可知是1927年成立的南京國(guó)民政府,D正確;清政府結(jié)束于1912年,南京臨時(shí)政府、北洋政府都成立于1912年,A、B、C與材料不符。10、B【解析】
材料地圖可見唐代詩(shī)人主要分布于關(guān)中一帶,這與當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)重心分布有關(guān),而宋代政治重心分別在開封和杭州,經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,因此宋代詞人分布于黃河和長(zhǎng)江中下游由此可見地域差異逐漸影響文化特點(diǎn)的形成,選項(xiàng)B正確;材料中民族融合并不明顯,選項(xiàng)A排除;材料僅僅是唐代詩(shī)人和宋代詞人的分布情況簡(jiǎn)介,無(wú)法由此推斷兩個(gè)朝代經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的優(yōu)劣,選項(xiàng)C排除;宋代詞人的分布區(qū)域既受到政治重心的影響,也受到經(jīng)濟(jì)重心的影響,不能得出文化重心南移結(jié)論,選項(xiàng)D排除。11、D【解析】
歐洲12世紀(jì)正是市民階層、城市、大學(xué)興起時(shí)期,同時(shí)期等級(jí)君主制也即將興起,意味著世俗社會(huì)不斷發(fā)展,沖擊宗教觀念,而歷史的敘述和闡釋恰恰說(shuō)明這種世俗化趨勢(shì),即歷史觀趨于世俗化,D正確;12世紀(jì)的歐洲處于中世紀(jì),神權(quán)統(tǒng)治并未瓦解,排除A;題干反映的是史學(xué)研究關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,與史料來(lái)源無(wú)關(guān),排除B;家族、民族與宮廷文化無(wú)關(guān),排除C。12、D【解析】
依據(jù)材料中“隨著法幣的貶值等‘抗幣’已成為‘新民主政權(quán)下地方性國(guó)家紙幣’,并為當(dāng)?shù)匕傩账刨??!毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知,抗日民主政權(quán)發(fā)行的貨幣最終取得了成功,成為地方性國(guó)家紙幣,說(shuō)明“抗幣”的合法性得到了當(dāng)?shù)孛癖姷恼J(rèn)同,這實(shí)質(zhì)上是對(duì)抗日民主政權(quán)的認(rèn)同,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)材料主旨,材料強(qiáng)調(diào)的是“抗幣”地位的變化;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能說(shuō)明國(guó)民政府的貨幣金融政策徹底失??;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,僅從“抗幣”地位的變化不能說(shuō)明抗日根據(jù)地的貨幣問(wèn)題得到解決。故正確答案為D選項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)分歧:朱熹主張格物致知;陸九淵主張發(fā)明本心。新發(fā)展:朱熹建立了理學(xué)體系;心學(xué)的出現(xiàn),完成了重建儒學(xué)信仰理論任務(wù);使儒學(xué)進(jìn)入嶄新的階段。(2)地位:豪放派詞的集大成者;特色:豪邁的創(chuàng)作手筆;強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷;關(guān)心人民疾苦;個(gè)性鮮明。(答出任意三點(diǎn)即可)(3)①素養(yǎng):個(gè)人的責(zé)任感與使命感;崇尚實(shí)踐。體現(xiàn):以園外數(shù)十里的西山群峰為背景,把玉泉山的寶塔納入全園的畫面之中;又以西堤的柳色將西部的圍墻遮擋起來(lái),巧妙地消除園子的西部界限,使有限的園子顯得無(wú)限深遠(yuǎn),構(gòu)成山外有山、景中有景的幽美意境;全局著眼,建筑雖多而不顯雜亂,景物分布廣泛而不顯分散,形成山水秀麗、景色萬(wàn)千的人間仙景。(寫出兩點(diǎn)即可得分)②位置:內(nèi)廷(西六宮南側(cè))。歷史價(jià)值:養(yǎng)心殿是清朝皇帝居住和理政的地方,也是兩宮皇太后“垂簾聽政”的地方;養(yǎng)心殿體現(xiàn)了樣式雷世家的建筑思想,為研究清朝皇家建筑提供重要的資源;養(yǎng)心殿也為了解清朝政治提供重要的歷史見證。(寫出兩點(diǎn)即可得分)【解析】
(1)分歧:根據(jù)材料一中“朱子欲人先博覽而后返之守約,象山欲先發(fā)明本心而后使之博覽”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從修養(yǎng)方法的不同來(lái)說(shuō)明“鵝湖之會(huì)”中“朱陸”的分歧。新發(fā)展:根據(jù)所學(xué)知識(shí),從理學(xué)形成、心學(xué)產(chǎn)生和儒學(xué)內(nèi)容與發(fā)展階段等方面,概述這一時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展。(2)地位:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,辛棄疾在宋代詞壇的地位是,豪放派詞的集大成者。特色:結(jié)合材料二中“將郁結(jié)于胸間的豪邁之氣,催發(fā)出600多首詞篇”,“追憶金兵緊追祐皇太后至江西,給贛南人民帶來(lái)深重苦難的血淚歷史,表達(dá)了詞人抗?fàn)幉灰训臎Q心”等信息,從風(fēng)格、情感、價(jià)值觀和個(gè)性等方面,說(shuō)明辛棄疾詞的特色。(3)素養(yǎng):根據(jù)材料三中“對(duì)古典園林建筑有發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感、使命感”,“要子弟在樣式房當(dāng)差學(xué)習(xí)、實(shí)踐一應(yīng)差務(wù),還派他們前往木廠實(shí)習(xí)”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知“樣子匠”培養(yǎng)中凸顯的素養(yǎng)有,責(zé)任感、使命感、崇尚實(shí)踐。體現(xiàn):根據(jù)材料三中“承辦頤和園工程設(shè)計(jì)與營(yíng)造,充分利用山水形貌,設(shè)計(jì)出一系列巧思妙想、渾然天成的景觀。故宮養(yǎng)心殿是樣式雷世家的另一杰作”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從遠(yuǎn)景、寶塔、圍墻、意境、全局、景物分布等方面,簡(jiǎn)述頤和園“巧思妙想、渾然天成”。位置:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,養(yǎng)心殿在故宮中位于內(nèi)廷(西六宮南側(cè))。歷史價(jià)值:根據(jù)材料三中“重要皇家工程”,“在這里皇帝跟普通大眾一樣只是一個(gè)‘居客’”,“專業(yè)學(xué)科歷史價(jià)值(建筑學(xué))”,“國(guó)家歷史價(jià)值,即作為重大歷史事件發(fā)生場(chǎng)所的養(yǎng)心殿”等信息,結(jié)合史實(shí),從皇室居住、建筑史、清朝歷史研究等方面,說(shuō)明故宮養(yǎng)心殿的“歷史價(jià)值”。14、(1)原因:政府的倡導(dǎo)和政策推動(dòng);植棉、棉紡較傳統(tǒng)的桑蠶和麻紡更為容易、優(yōu)越;棉布較絲麻更為御寒實(shí)用,逐漸成為民眾的主要衣料。(2)不同:中國(guó)是以家庭為單位的手工生產(chǎn),英國(guó)為工廠制的機(jī)器生產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)形態(tài)差異:中國(guó)是傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì),農(nóng)耕文明);英國(guó)屬于近代資本主義工業(yè)文明。(3)條件:靠近棉花產(chǎn)地,交通便利,市場(chǎng)廣闊。困境原因:軍閥混戰(zhàn),日本紡織企業(yè)的沖擊(外國(guó)資本的競(jìng)爭(zhēng)),日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。(4)道路:“棉鐵政策”,重點(diǎn)發(fā)展棉紡織業(yè)
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