法律范文(篇一)法律范文(篇一)一、法律與電影的關(guān)系

正如亞里士多德說的“法律是沒有激情的理性”，而電影則是多彩生活的藝術(shù)再現(xiàn)。一般情況下，很少有人會將電影與法律聯(lián)系在一起，法律代表著理性，甚至刻板，而電影則更多的展現(xiàn)了感性與浪漫。其實，法律為電影提供了非常豐富的養(yǎng)分與靈感；而電影則實現(xiàn)了對法律理念的呈現(xiàn)，實現(xiàn)了法律對電影市井輕浮氣息的洗滌。法律將電影提高到了權(quán)利宣講、社會責(zé)任代言的層次，提高了電影的震撼力與影響力。法律文化自身具有的各種懸念、沖突、對抗等特點更是與電影藝術(shù)的吸引力相契合。法律與電影之間的相互融合，促使法律與電影雙雙得到發(fā)展。受到電影廣泛影響的推動，法律的制定及權(quán)利的伸張得到了進一步的發(fā)展，為社會法制變革發(fā)揮了先鋒作用。

（一）電影實現(xiàn)了法律教學(xué)案例的延伸

在現(xiàn)實世界里，法律通過其特有的方式實現(xiàn)了世界的簡化，法律職業(yè)者在對案件進行處理的過程中僅僅需要確定法律事實即可確定當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。所以，法律屬于一種技術(shù)體系，將現(xiàn)實中的情景化與背景化去除了，當(dāng)事人相當(dāng)于一個代號，當(dāng)事人行為相當(dāng)于代碼，法律職業(yè)者所需要做的工作就是將這些代號與代碼依據(jù)法律的公式對號入座，從而實現(xiàn)對法律的適用。

從這一意義上說，法律是對世界的簡化，而世界實際上是不能夠被簡化的，這時兩者之間就形成了一種矛盾。而電影卻能夠?qū)⒎蓪嵺`通過最為感性的方式藝術(shù)再現(xiàn)，為法律的適用及發(fā)展提供參考與借鑒。隨著電影中故事情節(jié)的起伏與交錯，電影對法律案件的事實進行了全面的建構(gòu)，在電影中當(dāng)事人從代號轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的“人”，通過電影的方式實現(xiàn)了法律案件的還原，對法律案例進行了擴展和還原，實現(xiàn)了法律教學(xué)案例的延伸。

（二）電影實現(xiàn)了法律理解與想象的豐富

在美國學(xué)者推動的法律與文學(xué)研究運動中對電影作品中顯示的法律觀進行了研究。通過對電影的研究實現(xiàn)了法律理解與想象的豐富。民眾最為基本的法律常識教育很大的一部分都來自于電影，例如《似是故人來》、《正當(dāng)防衛(wèi)》、《正義法庭》等，在法律題材的電影中一部分體現(xiàn)了某個時代的民眾對法律的思考，一部分體現(xiàn)了對法律制度制定的分析。此外，很多法律學(xué)家指出電影作品能夠?qū)Ψ芍写嬖诘牟蛔氵M行抵消。例如電影中不同的人物形象及人性、矛盾等方面的探索，為法律執(zhí)業(yè)提供了基礎(chǔ)。從電影作品中對人性進行破譯對法律工作有著較大的幫助。在《十二怒漢》中，講述了一位陪審員對同事進行說服，宣告被告人無罪的經(jīng)歷；《殺戮時刻》中杰克對自身的法律價值判斷進行了表達。

在法律題材的電影中，最大的看點就是法庭審判的現(xiàn)成環(huán)節(jié)，是整個法律文化中最具有理性的部分，對各種沖突與對抗、交鋒等進行了淋漓盡致的展現(xiàn)。在電影中較為經(jīng)典的法庭審判情節(jié)主要包括《殺死一只知更鳥》中阿蒂克斯為湯姆進行的辯護、《費城故事》中約瑟夫為巴克特進行的辯護、《好人寥寥》中卡菲為道森與唐尼進行的辯護等。

除了從法律的角度對法律的起源、發(fā)展、刑偵、犯罪心理等進行分析與了解之外，還能夠?qū)θ诵?、自由、民主、個人權(quán)利等方面的內(nèi)容進行感知。例如在《威尼斯商人》中，夏洛克為了“一磅肉”而提起訴訟，如果從法律的角度對這種行為進行分析，不僅不會覺得夏洛克貪婪，而且會認識到夏洛克正確的維權(quán)意識。

從法律題材的電影中能夠?qū)λ痉w制的線索進行整理，從而對法律文化觀進行考察。在法律電影的視域之下對法律文化流變的格局進行觀察與了解，對法律制度與文化的問題進行了分析，從而對社會變遷與法律文化發(fā)展之間的關(guān)系進行展現(xiàn)。

二、電影中的法治文化與精神

法律題材的電影中最為主要的現(xiàn)實意義就是對法治的文化與精神進行體現(xiàn)，從而提高受眾對法律意識的觀眾與了解，強化社會中的法制思潮，促進我國法治氛圍的形成與完善。通過電影中的法律題材能夠?qū)Ψ杀ＷC人民權(quán)益的作用進行充分的體現(xiàn)，進而展現(xiàn)法律所包含的法治精神與文化。

例如，《馬背上的法庭》中講述了云南邊陲小鎮(zhèn)中老法官老馮、書記員楊阿姨與大學(xué)生阿洛組成了“巡回法庭”。這部電影引起了很多法律人士的關(guān)注，并在國內(nèi)掀起了關(guān)于基層法治問題的探討與思考。這部電影實際上展現(xiàn)了現(xiàn)代法律與民間鄉(xiāng)俗之間的沖突，在法治理念堅持與入鄉(xiāng)隨俗之間尋找平衡策略。在法治社會中，鄉(xiāng)規(guī)民約存在的范圍僅僅局限在國家法律允許的范圍之內(nèi)，其主要的作用就是輔助法律。

在電影中對“巡回法庭”的辦案故事進行了展現(xiàn)，讓受眾看到了現(xiàn)代法治李奶奶與鄉(xiāng)規(guī)民俗之間的沖突，在對沖突進行處理的過程中，一方面要重視民俗的重要性，但是更加要注重的法律制度的遵循與普及，應(yīng)該通過法律法規(guī)對鄉(xiāng)規(guī)民約進行引導(dǎo)，將其逐漸納入到法律的規(guī)定中。雖有有關(guān)法律題材的電影都會讓受眾對法律進行思考，實現(xiàn)現(xiàn)代法律文化的普及與宣揚，將法律精神中的公平、正義向所有的社會成員進行傳達。

在不斷的發(fā)展過程中，中國的法律與中國的電影都得到了快速的發(fā)展，并取得了一定的成績，但是中國的法律電影卻始終處于初級階段。中國民眾對法律電影的認識大部分都來源于西方法律電影，尤其是美國的“法庭片”。美國法律電影的成功也在一定程度上表明，只有實現(xiàn)電源表現(xiàn)形式與法律主題的相互結(jié)合，才能夠?qū)崿F(xiàn)法律與電影的共贏。

中國的法律電影尚未形成規(guī)模，甚至連“法律電影”的概念都是模糊不清的。從整體上來講，中國的“法律電影”似乎很多，包括各種**、犯罪、官場等，但是對其內(nèi)涵進行仔細的思考，這些電影很難形成想象鮮明、數(shù)量眾多、具有代表性的法律主流題材的類型片。主要的原因就是導(dǎo)演并未將法律或者法治作為主要的目標(biāo)，而是作為線索或者點綴出現(xiàn)在電影中。從更深的層次分析，是由于中國的電影業(yè)并未形成在法律領(lǐng)域中尋找主體的自覺。在中國法律電影中，比較具有代表性的就是《秋菊打官司》、《馬背上的法庭》、《刮痧》等，在中國法律電影未來的發(fā)展過程中，需要通過大量的法律電影的推出，從而形成規(guī)模與類型，將中國人關(guān)于法律的思考與實踐通過熒屏展現(xiàn)在受眾面前。

三、用電影展現(xiàn)法律的重要意義

人們看到的內(nèi)容與想到的內(nèi)容之間必然存在一定的關(guān)系。法律題材電影的盛行必然會在一定程度上影響公眾看待法律事件的態(tài)度與方法。電影展示了“那些工作在公平體制中的優(yōu)秀的人們，至少這個體制會以某種形式向我們傳達正義。雖然有些電影關(guān)注的是正義的缺失，但是這些電影仍然有美，就在于它沒有讓我們喪失對法律的信仰，畢竟那些失敗只是由于那些腐敗的警官們。法律理想被個人乃至集體的不忠誠所顛覆?！睋Q句話說，電影中的法律內(nèi)容已經(jīng)對公眾看待法律的觀點與態(tài)度產(chǎn)生了重要的影響，這已經(jīng)成為了法律文化中非常重要的一部分。

電影與法律進行碰撞之后就產(chǎn)生了非常絢爛的火花——法律電影。法律類型的電影中往往是通過對案件的描述來對法律文化進行反映。從某種程度上來講，電影在一定程度上從法律文化中實現(xiàn)了靈感的尋找與養(yǎng)分的汲取，從而提高了自身的感染力，成為了權(quán)利的宣講者與社會責(zé)任的代言人。影視中的法律有著廣泛的影響，促進了法律的制定與權(quán)利的伸張，促使電影成為了法制改革的先聲與民眾法律意識的啟蒙。

四、將電影引入法學(xué)專業(yè)課堂教學(xué)的重要意義

與傳統(tǒng)的法律理性思辨不同，電影提供給人們一個從不同視角考察問題、自由進入對話情景和更具包容力的空間。電影展示出的故事的開放性、可解釋性，這與法學(xué)專業(yè)所需的實踐是高度一致的。因此，以電影作為素材來教學(xué)，從而提高法學(xué)專業(yè)學(xué)生的素養(yǎng)，不但是可行的，而且是有其不可替代之優(yōu)勢的。法在文化構(gòu)體中屬于最為僵化的一種，而藝術(shù)則是變動的時代精神最為靈動的表達形式，兩者處在自然的敵視狀態(tài)。就其本性而言，法學(xué)是與一切展現(xiàn)浪漫趣味和別出心裁的思想方式相抵牾的。它們表面上愈來愈喪失了令普通人感到親和愉悅的直觀的趣味，這也無形中遮蔽了它自己獨特的審美的性質(zhì)和價值，法學(xué)課程也由此變得枯燥乏味。而法律電影上演的是具體、生動而典型的，直接訴諸讀者的倫理意識和同情心的一幕幕‘人間喜劇’，將它運用到法學(xué)課堂教學(xué)中恰恰能夠彌補法學(xué)教育的不足。法學(xué)教育不只是政策宣傳或法條解釋，它需要討論、思考，通過互動來見證它的意義和價值。而電影能夠引爆學(xué)生學(xué)習(xí)的意愿，它所提供的素材可以作為多元討論的媒介，而其最重要的還是教師如何引導(dǎo)學(xué)生去思考影片中所探討的法律議題和內(nèi)涵。教師在討論過程中所提供給學(xué)生的絕不是絕對而標(biāo)準(zhǔn)的答案，而是讓學(xué)生腦力激蕩、深度思考，經(jīng)過討論、探索，深刻感受、沉淀，真正認識法律的面貌和內(nèi)涵，才能養(yǎng)成法律信念力和行動力，使學(xué)生們真正相信法律、依賴法律，以法律作為自己的信念。

電影展示的故事的開放性、可解釋性，這與實踐是高度一致的。與傳統(tǒng)的法律理性思辨分析方法不同，電影提供了一個人們從不同視角考察問題、自由進入對話的場域，是一個更具包容力的空間。因此，以電影作為素材來教學(xué)，從而提高法學(xué)專業(yè)本科生及其他專業(yè)有學(xué)法興趣學(xué)生的素養(yǎng)，不但是可行的，而且有其優(yōu)勢。

法律范文(篇二)一、培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識

在世界各國的法律法規(guī)中，權(quán)力與義務(wù)都是相統(tǒng)一的。沒有不履行義務(wù)的權(quán)利，也沒有不享受權(quán)益的義務(wù)，權(quán)力與義務(wù)總是相伴相生的。大學(xué)生要樹立這種權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念，在遵守法律，享受相應(yīng)權(quán)利的同時，也要注意履行與此相對應(yīng)的義務(wù)。培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一的意識，首先應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生依法行使相應(yīng)權(quán)利的意識，要不斷增強大學(xué)生依據(jù)法律法規(guī)享有賦予公民應(yīng)有的權(quán)利，當(dāng)自身合法利益收到損害時，要學(xué)會拿起法律的武器，自覺維護自身利益。當(dāng)身邊的親朋好友的合法利益受到侵害時，要利用相關(guān)法律法規(guī)主動幫助他們維護利益。其次，還要不斷培養(yǎng)大學(xué)生的自覺履行義務(wù)的意識。要自覺維護國家安定統(tǒng)一、自覺遵守法律法規(guī)等，此外，大學(xué)生已經(jīng)是成年人，因此還應(yīng)該自覺意識到自己應(yīng)該承擔(dān)的法律責(zé)任，自覺做到知法、懂法、守法。最后，還應(yīng)該樹立權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一的意識，行使相應(yīng)權(quán)利之后要自覺履行相應(yīng)義務(wù)。履行相應(yīng)義務(wù)之后，要主動維護相應(yīng)權(quán)利不受侵犯。只有做到權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一，才是真正樹立了法律主體意識。

二、改進高校法制教育

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念

法律教育應(yīng)該成為全民教育，不僅僅只屬于法律專業(yè)的教育。在我國今后的法律教育當(dāng)中，要將法律教育作為一項常規(guī)的、普遍的教育推廣下去，徹底改變以往教育中把法律教育作為“工具性”教育的錯誤理念，把法律教育作為一門常識性教育在各個門類學(xué)生中進行普遍開設(shè)，改變長期以來科技與人文、專業(yè)與“非專業(yè)”不協(xié)調(diào)的局面，為大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的氛圍。

（二）改進教育方法

現(xiàn)代教育要求把學(xué)生作為教育的主體，充分發(fā)揮學(xué)生在教育過程中的積極主動性。法律教育也應(yīng)該遵循這個發(fā)展規(guī)律，在法律教育過程中要充分尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)掘?qū)W生的主觀能動性，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，變單純教師講授的“單人獨奏”為師生雙向平等交流、探索的“合奏”。此外，課堂教育也不應(yīng)該繼續(xù)沿用以往的“填鴨式”教學(xué)方法，而是應(yīng)該探究“自主式”學(xué)習(xí)方法，學(xué)生通過自我學(xué)習(xí)、自我探究學(xué)習(xí)新知識，深化對新知識的認知與感悟。

三、優(yōu)化社會法制環(huán)境

（一）健全法律運行機制

法律的制定、執(zhí)行與監(jiān)督都應(yīng)該有一套完整的運行機制，要做到立法的民主化、執(zhí)法的程序化以及監(jiān)督的常態(tài)化與規(guī)范化，在完整的法律運行機制中培養(yǎng)和強化大學(xué)生的法律意識，只有這樣，才能為大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

（二）營造法制輿論氛圍

法律范文(篇三)律師

自我評價

多年從事法律顧問工作，知識面廣，具備扎實的法學(xué)知識，業(yè)務(wù)全面，實際應(yīng)用能力很強，實踐經(jīng)驗豐富，有較多的成功案例。

職業(yè)目標(biāo)

謀專職律師或公司、企業(yè)法律顧問，以充分發(fā)揮自己所積累的豐富專業(yè)知識和技能。

個人信息

姓名：XXX性別：男年齡：28歲

地址：天津市XXXX區(qū)XXXX街XXX號郵編：XXXXXX

工作經(jīng)驗

1997年10月——現(xiàn)在XXXX律師事務(wù)所律師

職責(zé)：

獨立處理訴訟業(yè)、非訴訟業(yè)法律事務(wù)，代理二十多起合同糾紛，金融糾紛和勞動糾紛案件；負責(zé)五家公司日常法律事務(wù)工作；

精通各種法律文書的寫作，熟知整個法律訴訟的動作程序，并具有相當(dāng)強的庭辯能力和經(jīng)驗；法律理論功底深厚，精通談判技巧；

教育背景

1993年9月——1997年7月中國青年政治學(xué)院法學(xué)本科

職業(yè)特長和技能

具有律師資格證書；

悟性高，文字功底強，作風(fēng)嚴謹，頭腦冷靜，思維縝密，應(yīng)變能力靈活，敬業(yè)；

專業(yè)知識深厚，尤其精通民商法，合同法（擔(dān)保法），經(jīng)濟法，勞動法，訴訟法，保險法，刑法等法律法規(guī)，熟悉按揭原理及程序；

能夠獨立起草各種法律文書；

能熟練使用計算機；

具有良好的英語口語及書面表達能力；

法律范文(篇四)良好的社會秩序是人民群眾安居樂業(yè)、生產(chǎn)生活、國家進行經(jīng)濟建設(shè)的必要條件。因此，黨和國家長期以來總是把維護社會秩序的穩(wěn)定作為大事來抓，經(jīng)常強調(diào)、常抓不懈。維護社會的穩(wěn)定是全體人民的共同責(zé)任。良好的社會秩序要靠全體人民通過遵紀(jì)守法的行為去建立和維護。xxx同志曾指出：“法制教育要從娃娃抓起”?？梢?，樹立每個人的法律意識是當(dāng)前我們整個國家來說都是一件很重要的事情。法在我心中，簡單而言就是每個公民都要學(xué)法、懂法、守法、護法，最終達到“依法”。隨著我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展，法律的制度建設(shè)已取得了重大的進展，公眾法律意識也逐步提高。

在我們心中高懸著兩盞明燈，一盞是信仰，一盞是法律，如果說信仰是前進的方向，那么法律便是前進的航標(biāo)。在浩瀚的人生海洋中，如果我們是一只漂泊不定的小船，那么，法律就是我們的導(dǎo)航燈，為我們指引前進的道路。周公制禮，韓非說法，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在人類的歷史長河中，大凡有成就的人無不奉公守法，明禮誠信。軍令如山的孔明揮淚斬馬謖，他的心中是軍法；鐵面無私的包拯忍痛鍘親侄，他的心中是律法；鞠躬盡瘁的xxx帶頭守法，他的心中是國法?！胺ā豹q如一顆璀璨的明珠在他們心中閃爍，照亮了自己，照亮了別人，照亮了千年……。在包拯的公堂上，“法”是那張高懸的明鏡，一塵不染；在老百姓的心里，“法”則是那臺公正的天平，不偏不倚。

公元前18世紀(jì)，在古巴比倫王國，世界第一部成文法——《漢穆拉比法典》的誕生，在人類歷史的土壤里播灑下了一顆法律的種子，經(jīng)過幾千年日月精華的滋養(yǎng)和云電光風(fēng)的考驗，現(xiàn)在已經(jīng)長成為一株枝繁葉茂的參天大樹，滲透到了社會的每一個角落。時迭歲替，法律在不斷地更新和完善。法無處不在，它是一個人的行為規(guī)范，是一個國家的治理準(zhǔn)則，是一架社會的均衡天平，有了法律的制約，國家才有民主和自由，社會才會秩序井然、繁榮安定，俗話說：“國有國法，家有家規(guī)”，“治國無法則亂”，早在幾千年以前，柏拉圖就說過一句名言：“人類必須有法律并且遵守法律，否則他們的生活將像野蠻的獸類一樣”，正是有了“法”，才使我們得以生活在一個有秩序、有保障的環(huán)境中。

當(dāng)今社會是法制的社會，全民普法，依法治國，構(gòu)建和諧社會，已不是一句口號，而是我們實實在在的追求。“知法懂法、守法護法，修身立德，立志報國”是我們必然的選擇！我們每個人都應(yīng)將法作為生活的準(zhǔn)則來規(guī)范和約束自己。只有認真學(xué)法，才能知法懂法；只有懂法，才能成為一個守法的公民；只有我們自己守法，才能拿起法律武器來保護自己的權(quán)利，維護國家的利益，維護法律至高無上的尊嚴。我們要用“依法治國”的方略去營造一個社會欣欣向榮、人民安居樂業(yè)的伊甸園，去實現(xiàn)祖國和人民的最大利益和最崇高的理想，去追尋法的真諦。

歲月無痕，而烙在心中的法的印記卻是永恒的，心中的法法力無邊，當(dāng)邪惡、貪婪試圖靠近我們的時候，它就化作我們左手的盾，保護著我們的靈魂免受侵蝕；當(dāng)犯罪分子危害社會的時候，它就化作我們右手的矛，去懲治和打擊罪惡。“法”應(yīng)在我們每個人的心中，目無法紀(jì)必將導(dǎo)致行為的偏差。有些人之所以蛻化變質(zhì)，是因為他們心中無法，濫用職權(quán)，貪贓枉法，將法玩弄于股掌之間，所以才會墮落到無底的深淵。

法在我心中，法在你心中，法在我們的心中。讓我們將“法”根植于內(nèi)心，讓“法”在我們的心中烙下深深的印記，讓心中的法更加茁壯成長，更加根深蒂固。時代呼喚法律，讓我們共同努力做遵紀(jì)守法的合格公民，讓我們在物質(zhì)豐富的今天，用法律充實自己的思想，讓法與我們同行！讓法律的痕跡在我們的心中成為永遠！

法律范文(篇五)個人信息

姓名：

性別：男

年齡：28歲

E—mail：XXXXXXXXXX

地址：天津市XXXX區(qū)XXXX街XXX號

郵編：XXXXXX

自我評價

多年從事法律顧問工作，知識面廣，具備扎實的法學(xué)知識，業(yè)務(wù)全面，實際應(yīng)用能力很強，實踐經(jīng)驗豐富，有較多的成功案例。

職業(yè)目標(biāo)

謀專職律師或公司、企業(yè)法律顧問，以充分發(fā)揮自己所積累的豐富專業(yè)知識和技能。

工作經(jīng)驗

1997年10月――現(xiàn)在XXXX律師事務(wù)所律師

職責(zé)：

獨立處理訴訟業(yè)、非訴訟業(yè)法律事務(wù)，代理二十多起合同糾紛，金融糾紛和勞動糾紛案件；

負責(zé)五家公司日常法律事務(wù)工作；

精通各種法律文書的寫作，熟知整個法律訴訟的動作程序，并具有相當(dāng)強的庭辯能力和經(jīng)驗；

法律理論功底深厚，精通談判技巧。

教育背景

1993年9月――1997年7月中國青年政治學(xué)院法學(xué)本科

職業(yè)特長和技能

具有律師資格證書；

悟性高，文字功底強，作風(fēng)嚴謹，頭腦冷靜，思維縝密，應(yīng)變能力靈活，敬業(yè)；

專業(yè)知識深厚，尤其精通民商法，合同法（擔(dān)保法），經(jīng)濟法，勞動法，訴訟法，保險法，刑法等法律法規(guī)，熟悉按揭原理及程序；

能夠獨立起草各種法律文書；

能熟練使用計算機；

具有良好的英語口語及書面表達能力

法律范文(篇六)摘要：近年來，我國的社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟，在此形勢之下，培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識勢在必行。因此，通過對當(dāng)下大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀進行全面分析，在此基礎(chǔ)上，對社會主義市場經(jīng)濟和大學(xué)生法律意識之間的關(guān)系進行了相應(yīng)的探索，目的是找到培養(yǎng)大學(xué)生法律意識的方法和措施。

關(guān)鍵詞：社會主義市場經(jīng)濟；大學(xué)生；法律意識

隨著我國的社會主義市場經(jīng)濟體制逐步確立，市場機制發(fā)揮出了重大的影響和作用，對人們的意識形態(tài)帶來了非常大的挑戰(zhàn)和沖擊。在黨的十四大上提出，從一定意義上來說，市場經(jīng)濟體就是法制經(jīng)濟[1]。所以，對社會主義市場經(jīng)濟進行全面的建立、發(fā)展和完善的過程中，必須要實行法治，將法律法規(guī)作為重要的依據(jù)和參照，對多種經(jīng)濟關(guān)系進行有效的調(diào)節(jié)，從而建立健全一個良好的法制環(huán)境，在更大程度上提高全社會人民的法律意識。

一、社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和法律意識培養(yǎng)之間的關(guān)系

隨著我國的改革開放的進行，社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展，實現(xiàn)了與多國之間的經(jīng)濟往來，在越來越激烈的國際市場中占據(jù)了一席之地，對外貿(mào)易額不斷攀升。不過，法律意識比較缺乏，導(dǎo)致了重大損失的出現(xiàn)。比如說注冊商標(biāo)。不久前，云南省的“紅塔牌”香煙被菲律賓人搶先注冊了，他們所注冊的商標(biāo)的外觀和云南省的“紅塔牌”香煙的外觀如出一轍，不同的只有產(chǎn)地，而且其產(chǎn)量也與云南省非常接近了。這就意味著中國的這種品牌的香煙沒有可能進入到菲律賓市場了，如果執(zhí)意要進入菲律賓市場，就意味著侵權(quán)。還有這多起韓國人搶注中國的商標(biāo)的例子，并且這種形勢愈演愈烈，中國的很多眾人皆知的品牌都被搶先注冊，包括同仁堂、全聚德等等[2]。根據(jù)相關(guān)的數(shù)據(jù)分析和總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)，中國的180多個商標(biāo)品牌被澳大利亞搶先注冊，48個被印尼搶先注冊，還有100多個被日本搶先注冊；我國的產(chǎn)品在海外申請注冊的時候有大約15%的品牌被搶先注冊，并且大部分都是名牌。這種情況的出現(xiàn)給中國帶來了非常重大的經(jīng)濟損失，甚至來不及估計這些被搶注的中國品牌在進入國際市場的時候究竟有著多大的潛力，正是因為缺乏國際商標(biāo)保護的法律意識，而喪失了參與到國際競爭中的機會[3]。

從多個案例中可以發(fā)現(xiàn)，在市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中，法律意識發(fā)揮著重要的作用和影響，是其重要的影響因素，當(dāng)法律意識缺乏的時候，勢必導(dǎo)致重大的經(jīng)濟損失和在國際市場中競爭和發(fā)展的機會。這是有原因的，主要就是競爭性市場機制是市場經(jīng)濟體制運行的重要基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟是通過主體之間的競爭來實現(xiàn)資源配置的。不過，競爭還有著非常重要的前提，那就是平等。那么，要如何給市場主體創(chuàng)造平等的外部環(huán)境呢？必須要將法制作為重要的依據(jù)和參照。從法制的角度來說，需要遵循相應(yīng)的原則，主要就是法律面前人人平等。法律對全體市場主體提出了相應(yīng)的要求和規(guī)定：必須要嚴格遵循有關(guān)市場平等競爭的法律，都要在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動，都要在法律軌道上運行。與此同時，市場經(jīng)濟本身也有著缺陷和弱點，主要包括自發(fā)性、盲目性、調(diào)節(jié)的滯后性和市場主體的趨利性等等，當(dāng)沒有相應(yīng)的規(guī)則來對其進行嚴格的規(guī)范的時候，正常的市場秩序是得不到有效維持的，也無法對良好的市場關(guān)系進行有效培育。要改善這種情況，就需要對規(guī)則進行充分的應(yīng)用，這種規(guī)則就是法制。要促進市場經(jīng)濟的發(fā)展，使其更加成熟、完善，必須要構(gòu)建和市場經(jīng)濟相適應(yīng)的法制[4]。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國的實體法制的構(gòu)建已經(jīng)有了比較大的進展，每一年都有著大量的新的法規(guī)出現(xiàn)。不過，也存在著一定的問題和缺陷，人們的法律意識和法律的制定沒有相適應(yīng)，反而有著很明顯的滯后性。在人們的法律意識培養(yǎng)方面，傳統(tǒng)的法律觀念有著非常大的影響力，對其產(chǎn)生了嚴重的阻礙作用。對于很多人來說，法律就是懲治違法犯罪分子的途徑和手段，法院只是專政的工具，只要自己遵紀(jì)守法，法律就和自己沒有關(guān)系；法院也是一樣的，錯誤認為法律僅僅是約束人們行為的枯燥條文。實際上，對于所有的公民來說，法律都發(fā)揮著兩大方面的作用和功能，分別是約束和保護。比如說，中國的很多品牌都被其他國家搶先注冊，出現(xiàn)這種問題的最主要的原因就是我國的企業(yè)缺乏法律保護意識。所以，市場經(jīng)濟的發(fā)展提出了更高的要求，必須對每一個公民運用法律手段維護自身合法權(quán)益和社會公共利益的法律意識進行全面、有效的培養(yǎng)，并且培養(yǎng)人們的依法行使權(quán)利、履行義務(wù)的思維方式和行為習(xí)慣，通過這樣的方式，在更大程度上提升人們對于法律的重視程度，對法律進行有效的運用，使彼此之間的距離不斷拉近。

二、大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)是社會主義市場經(jīng)濟的迫切需要

最近幾年中，大學(xué)生犯罪率不斷升高。通過對大學(xué)生的犯罪案件進行分析和研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生制造的犯罪案件大多是盜竊罪和搶劫犯罪，并且具備了鮮明的特點，主要包括多次性、多人性和多地性等。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，我國的經(jīng)濟體制發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，當(dāng)下實施的是市場經(jīng)濟體制。市場經(jīng)濟體制不斷構(gòu)建的過程給高校帶來了更大的沖擊和挑戰(zhàn)，其一，為高校的發(fā)展提供了重要的生存和發(fā)展的機遇和活力；其二，也帶來了很大的消極影響和作用，在市場經(jīng)濟中將經(jīng)濟利益作為關(guān)鍵和核心，所遵循的唯一的原則就是經(jīng)濟原則，將其作為最重要的基準(zhǔn)。雖然這對于經(jīng)濟效益的獲取有著非常大的益處，不過，也在很大程度上強化了人們追求利益的觀念，對于大學(xué)生的觀念和思維的養(yǎng)成是非常不利的，容易形成拜金主義和極端功利主義等思想和行為[5]。

同時，市場實行的是自我保護的原則，對個人的價值進行了充分的強調(diào)，在一定程度上調(diào)動了人們的積極性和主動性。但是，也可能導(dǎo)致人們對國家和集體的利益不重視，利己主義的思想不斷深入，最終導(dǎo)致違法犯罪行為的產(chǎn)生。在社會主義市場經(jīng)濟下，當(dāng)下的大學(xué)生是非常迷茫的，他們親眼看見了太多的經(jīng)濟活動所帶來的負面的影響，在經(jīng)濟活動中，原有的道德秩序逐步崩潰，社會中的很多成員都投入到了對物質(zhì)追逐的時代大潮中，很大一部分的人都沒有將遵守道德作為重要的事情，不斷對道德準(zhǔn)則加以破壞。

在民族的傳統(tǒng)文化中也有著很多消極的、負面的東西，人們對其加以剔除和割舍，不過，沒有對相應(yīng)的符合時代要求，并且具備民族特色的道德準(zhǔn)則進行有效的構(gòu)建。當(dāng)下的社會狀態(tài)是非常令人難堪的，對于大學(xué)生來說，要找到新的道德支柱是非常難的，在此基礎(chǔ)上，非常容易導(dǎo)致違法犯罪行為的發(fā)生[6]。從此狀況來看，必須要確立全新的道德支柱，這里所說的道德支柱就是法律，唯有法律才能承擔(dān)起道德重建的職責(zé)和任務(wù)。

三、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識的途徑和措施

1.實現(xiàn)對大學(xué)生的法律意識的培養(yǎng)，需要從多方面入手。對于高等院校來說，最根本的任務(wù)是培養(yǎng)國家和社會未來的建設(shè)者，這與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是息息相關(guān)的，教育的目的不能只是讓學(xué)生掌握大量的知識，還需要使他們成為精神的倡導(dǎo)者和身體力行者。要實現(xiàn)這方面的目標(biāo)，校方就需要承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé)，對學(xué)生進行法制方面的教育，并且不斷拓寬法制教育的途徑，在對其進行教育的過程中，使其樹立起良好的法律意識；需要將此項工作納入到學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)的范疇中，使其朝著制度化和經(jīng)?；姆较虬l(fā)展，及時、有效地對大學(xué)生的違紀(jì)、違法