其次部分攻堅決勝專題突破練專題突破練一論述類文本閱讀一、(2024·山西省晉城市高三二模)閱讀下面的文字，完成1～3題。時至今日，新媒體藝術(shù)已經(jīng)涉及一切藝術(shù)領(lǐng)域，涵蓋全部藝術(shù)門類，它們有著共同的特點：“融合”與“跨界”。所謂“融合”即“藝的融合”，原本受到各自媒介限定與技術(shù)影響的各個藝術(shù)門類，在數(shù)字化的新媒體平臺的作用下，彼此間產(chǎn)生了融合，衍生出新的藝術(shù)現(xiàn)象，藝術(shù)和藝術(shù)之間、藝術(shù)和非藝術(shù)之間的邊界漸漸變得模糊，甚至被突破。這種融合詳細表現(xiàn)為藝術(shù)媒介的融合、藝術(shù)語言的融合、審美意象的融合、審美體驗的融合。我們用“多媒融合”這一概念來概括新媒體藝術(shù)的這一基本特征?！岸嗝饺诤稀?，字面意思是多種信息媒介的融通整合。其技術(shù)背景是數(shù)字化的新媒體，不僅可以記錄、還原視聽形象信息，而且可以記錄、還原包括味覺、嗅覺、觸覺和運動感覺等感官屬性信息，是一種真正意義上的全息記錄語言，能實現(xiàn)藝術(shù)形象記錄和造型語言的最終統(tǒng)一。因此“多媒融合”的深層含義是指，新媒體實現(xiàn)了藝術(shù)形象和造型語言的最終統(tǒng)一，從而建構(gòu)了一種多媒融合的藝術(shù)語匯，搭建起了一個多媒融合的藝術(shù)平臺。所謂“跨界”即“人的跨界”，也就是藝術(shù)主體的跨界行為，既包括非藝術(shù)家跨界到藝術(shù)領(lǐng)域，也包括某一門類的藝術(shù)家跨界到其他藝術(shù)門類，還包括藝術(shù)創(chuàng)作主體(藝術(shù)家)與接受主體(欣賞者)之間的跨界。在中國，20世紀80年頭第一波新媒體藝術(shù)實踐主要是被新思潮而不是被新技術(shù)催生的。當然，凡事不行一概而論。中國新媒體藝術(shù)中的跨界現(xiàn)象的背景既包括新媒體技術(shù)的推動，如互聯(lián)網(wǎng)之于網(wǎng)絡(luò)文學，也包括西方新媒體藝術(shù)的影響，如電子音樂、新媒體舞蹈等。新媒體藝術(shù)跨界的向度包括向內(nèi)的內(nèi)涵式跨界與向外的外延式跨界。以電子音樂為例，內(nèi)涵式跨界主要表現(xiàn)為從“樂音”到“噪音”聲音的拓展以及從“調(diào)性”到“無調(diào)性”的音樂手法與類型的突破。但盡管出現(xiàn)了拓展與突破，它仍舊屬于音樂藝術(shù)范圍內(nèi)的跨越，并未突破音樂的邊界。而外延式跨界則表現(xiàn)為從聽覺到視覺、從時間到空間的跨越和突破，已經(jīng)超越了音樂藝術(shù)的邊界，跨進了其他藝術(shù)領(lǐng)域。如作曲家程伊兵的《樂中書》就是這種跨界的典型作品。作品將書法者現(xiàn)場書寫蘇軾《前赤壁賦》的動作通過傳感裝置限制電子音樂，與現(xiàn)場的“電子化”古琴演奏和人聲吟唱等其他音樂聲部進行現(xiàn)場合成，再現(xiàn)古戰(zhàn)場慘烈的廝殺場面，演繹中國古代文人曠達悠遠的懷古心境，而作品的視頻投影則著力表現(xiàn)中國書法藝術(shù)的下筆、提筆、運筆的動靜、輕重、疾徐、曲直等韻律改變，為音樂的表達供應(yīng)了更細膩豐富的表情元素。我們應(yīng)辯證而非確定地看待新媒體藝術(shù)中的跨界與融合。它們是新媒體藝術(shù)的重要特征，卻不是新媒體藝術(shù)的本質(zhì)；它們是新媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢，但不是新媒體藝術(shù)的追求目標。當下，我國新媒體藝術(shù)實踐中的“跨界”總體上還是在“守界”前提下的跨界，是在傳統(tǒng)藝術(shù)門類框架下的跨出和跨進。而我國新媒體藝術(shù)實踐中的多媒融合，總體上也停留在多種固有的藝術(shù)媒介語言的聯(lián)合運用層面上，距離真正意義上多媒融合的新型藝術(shù)語言的要求尚有不小的提升空間。(摘編自許鵝《融合與跨界：新媒體藝術(shù)的特征與發(fā)展趨勢》，《文藝報》2024年1月10日)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(D)A．新媒體藝術(shù)的“融合”是“藝的融合”，是各個藝術(shù)門類之間的融合，“多媒融合”是其基本特征之一。B．新媒體可以記錄、還原視聽形象信息和感官屬性信息，因而能實現(xiàn)藝術(shù)形象和造型語言的統(tǒng)一。C．新媒體藝術(shù)的“跨界”，其藝術(shù)主體不限于不同門類的藝術(shù)家，藝術(shù)家和欣賞者之間也可以跨界。D．當下，我國新媒體藝術(shù)實踐中的“跨界”還局限在傳統(tǒng)藝術(shù)門類框架下，總體上還是內(nèi)涵式跨界。【解析】D項，“總體上還是內(nèi)涵式跨界”錯誤，文中說的是“當下，我國新媒體藝術(shù)實踐中的‘跨界’總體上還是在‘守界’前提下的跨界，是在傳統(tǒng)藝術(shù)門類框架下的跨出和跨進”，“‘守界’前提下的跨界”不能等同于“內(nèi)涵式跨界”，偷換概念。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(B)A．二、三兩段先概述“融合”的內(nèi)涵和表現(xiàn)，再引出“多媒融合”的概念，最終重點闡述這一概念的深層含義。B．第五段援用作曲家程伊兵創(chuàng)作《樂中書》這個事例，是為了論證“外延式跨界”具有更強大的藝術(shù)表現(xiàn)力。C．文章結(jié)尾指出“跨界與融合”是新媒體藝術(shù)的重要特征而非本質(zhì)，是趨勢而非目標，是對前文的補充論述。D．文章接受總分總結(jié)構(gòu)，主體部分詮釋了新媒體藝術(shù)中“融合”和“跨界”的含義、背景、特點等內(nèi)容，層次明晰。【解析】B項，“是為了論證‘外延式跨界’具有更強大的藝術(shù)表現(xiàn)力”錯誤，文章第五段，作者援用作曲家程伊兵創(chuàng)作《樂中書》這個事例是為了解說外延式跨界的特點。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(B)A．我國新媒體藝術(shù)的“融合”與“跨界”已有20年歷史，但距離真正意義上的“融合”與“跨界”還有很大的提升空間。B．舞蹈詩劇《只此青綠》，融合全息掃描等前沿技術(shù)，用舞蹈語匯演繹名畫《千里江山圖》，是典型的新媒體藝術(shù)。C．新媒體藝術(shù)的“融合”一般只須要數(shù)字化技術(shù)的支持、催生，而新媒體藝術(shù)的“跨界”，還須要新思潮的推動。D．內(nèi)涵式跨界并沒有突破某一藝術(shù)的邊界，而外延式跨界則跨進了其他藝術(shù)領(lǐng)域，后者的藝術(shù)效果更具魅力?！窘馕觥緼項，“已有20年歷史”錯誤，我國新媒體藝術(shù)的“融合”與“跨界”在20世紀80年頭就有了。C項，“只須要數(shù)字化技術(shù)的支持、催生”錯誤，“融合”與“跨界”是新媒體藝術(shù)的共同特征，不能說“融合”就不須要新思潮的推動。D項，“后者的藝術(shù)效果更具魅力”錯誤，于文無據(jù)，文章并未對內(nèi)涵式跨界的藝術(shù)效果和外延式跨界的藝術(shù)效果進行比較。二、(2024·炎德英才長郡十五校聯(lián)盟高三第一次聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成4～6題。改革開放以來，中國當代美學經(jīng)過“其次次美學大探討”，從20世紀末到當下又形成了眾多的美學學派。徐碧輝探討員認為，哲學已從相識論轉(zhuǎn)向了實踐論，此后，又轉(zhuǎn)向了生存論?！叭嘶钪保钦軐W的動身點?！盀槭裁椿睢?，涉及人生的意義和價值問題，是倫理學問題。而“活得怎樣”，則是美學問題。哲學的追問最終走向了美學，而歷史的發(fā)展也同樣走向了美學。由此，徐碧輝提出了她的“實踐生存論美學”，這是從歷史本體到心理本體，從工具本體到情感本體的為個體“立命”的審美。潘知常教授在1985年《美學何處去》的文章中，提出了生命美學的概念。此后漸漸形成了生命美學的理論。生命美學立足于“萬物一體仁愛”的生命哲學，把生命看作一個由宇宙大生命的“不自覺”與人類小生命的“自覺”組成的向美而生也為美而在的自組織、自激勵、自協(xié)調(diào)的自控系統(tǒng)。生命美學強調(diào)“美者優(yōu)存”“我審美故我在”的命題，以此區(qū)分于其他美學觀點，認為審美活動是生命活動的必定與必需，其中包含兩個方面：審美活動是生命的享受，審美活動也是生命的提升。封孝倫教授也以人的生命須要為邏輯起點，以“美是人的生命追求的精神實現(xiàn)”為命題，形成了他的生命美學理論。生命美學打破了實踐美學所處的美學主流話語局面，強調(diào)生命的本體地位，呼喊個體意識的覺醒，提倡信仰救贖的志向。這些都是值得確定的價值所在。新世紀以來，生態(tài)問題被當代中國美學界關(guān)注?！吧鷳B(tài)美學是對人類生態(tài)審美觀念反思的理論。從這個意義上說，生態(tài)美學的探討對象不能停留在環(huán)境污染、土地沙化等詳細層面上?！泵缹W以人的生態(tài)審美觀念為探討對象，目的在于反思傳統(tǒng)的審美觀念，確立新的生態(tài)審美觀?！吧鷳B(tài)美學從生態(tài)存在論動身，其核心命題是，自然事物以人類的審美知覺為通道，如其本然地顯現(xiàn)其自身。這一核心命題可以概括為：美者自美，因人而顯；生態(tài)審美，生生不息。”生態(tài)美學從傳統(tǒng)相識論發(fā)展成為唯物實踐存在論，打破了以往美學探討中主客二分的對立思維模式，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。生態(tài)美學的興起意味著“人類中心主義”的退場，轉(zhuǎn)向生態(tài)整體主義，完成人的“詩意的棲居”。隨著文藝學領(lǐng)域提倡的“日常生活審美化”的爭論綻開，《文藝爭鳴》此后連續(xù)推出關(guān)于“生活美學”探討的專輯，生活美學已經(jīng)成為中國當代美學的熱點問題?！吧蠲缹W”要求回來“生活世界”，努力發(fā)掘生活世界中的美學特征，提升日常生活的審美品行，力求讓當代人過上華蜜漂亮的生活，這被認為是美學的新突破。生活美學也與當代中國對美妙生活的追求的歷史大勢相匹配，希望人人都成為自己的生活藝術(shù)家，以“美的生活”去提升“好的生活”。中國美學不同學派的出現(xiàn)和相互之間的論爭，說明“中國氣派的美學”擺脫了“唯西方獨尊”和“西方美學本土化”的局面，進入了方興未艾的“中國美學世界化”的百年中國美學創(chuàng)新發(fā)展的新的歷史時期。(摘編自張偉《百年中國美學的當代旺盛》)4．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(D)A．徐碧輝認為，哲學從“人活著”動身，涉及倫理學的“為什么活”，最終將走向美學的“活得怎樣”。B．潘教授的生命美學認為生命活動中必定有審美活動的伴隨，審美活動能給生命以享受和提升。C．生態(tài)美學的興起是“生態(tài)整體主義”對“人類中心主義”的勝出，體現(xiàn)著人與自然的和諧統(tǒng)一。D．生命美學是立足于“萬物一體仁愛”，向美而生也為美而在的自組織、自激勵、自協(xié)調(diào)的自控系統(tǒng)?！窘馕觥客祿Q概念，原文是將生命看作自控系統(tǒng)，而非生命美學是自控系統(tǒng)。5．下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是(D)A．文章在論證生態(tài)美學時，運用對比論證的手法，體現(xiàn)誕生態(tài)美學的優(yōu)越性。B．文章主體部分按與生活的關(guān)系，逐層遞進地介紹了四個有代表性的美學學派。C．文章著重闡釋了當下眾多的美學流派并存以及相互之間論爭的意義與價值。D．文章既有對不同學者流派觀點的轉(zhuǎn)述與闡釋，也有自身觀點的呈現(xiàn)與總結(jié)?！窘馕觥緼項，沒有運用對比論證手法，而且也并未表明其優(yōu)越性；B項，四個美學流派的介紹是并列綻開的，不是遞進；C項，文章重點在介紹不同美學流派的概念，只在最終一段涉及到中國美學不同學派出現(xiàn)和論爭的意義與價值。6．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(B)A．生活美學不滿意于“好的生活”，將文藝學導向“日常生活審美化”，發(fā)掘日常生活美學特征，提升審美品行。B．生命美學強調(diào)“我審美故我在”，呼喊個體意識覺醒的生命需求，打破了實踐美學所處的美學主流話語局面。C．習總書記在全國生態(tài)環(huán)境愛護大會上“像對待生命一樣對待生態(tài)”的發(fā)言和本文生態(tài)美學所探討的目標是一樣的。D．中國美學不同學派的出現(xiàn)和相互間論爭，標記著“中國美學世界化”拉開序幕，中國美學進入了創(chuàng)新發(fā)展的新的歷史時期?！窘馕觥緼項，原文是先有文藝學領(lǐng)域提倡“日常生活審美化”，再有“生活美學”的探討，選項中前后依次反了；C項，原文強調(diào)“目的在于反思傳統(tǒng)的審美觀念，確立新的生態(tài)審美觀”，而習總書記在環(huán)境愛護大會上發(fā)言的目標是對于生態(tài)環(huán)境的重視與愛護，可見論述目標是不一樣的；D項，原文中“方興未艾的‘中國美學世界化’”是指正在蓬勃發(fā)展，沒有停止，因此不能說成“拉開序幕”。專題突破練二好用類文本閱讀對應(yīng)學生用書B本練案[10](P268)一、(2024·1號卷A10聯(lián)盟高三四月期中考)閱讀下面的文字，完成1～3題。材料一：“冰雪經(jīng)濟飛機理論”是指，以不斷增長和升級的冰雪需求和冰雪科技為兩大驅(qū)動力(飛機發(fā)動機)，以冰雪運動為引領(lǐng)(飛機機頭)，以冰雪旅游為基礎(chǔ)載體(飛機機身)，以冰雪裝備和冰雪文化為兩翼(飛機兩翼)，以冰雪其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)為協(xié)助(飛機機尾)的中國特色冰雪經(jīng)濟體系理論。它是衡量和預料我國冰雪經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢和趨勢的重要基礎(chǔ)。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，中國冰雪經(jīng)濟近些年來總體上呈現(xiàn)出持續(xù)快速增長的態(tài)勢，盡管受到新冠疫情的影響，但在冬奧效應(yīng)的帶動下，呈現(xiàn)出爆發(fā)式增長的態(tài)勢。2024年冰雪旅游經(jīng)濟發(fā)展相較2016年實現(xiàn)了翻番，預料在2024年，我國冰雪經(jīng)濟將保持30%以上的環(huán)比增長。目前中國冰雪裝備產(chǎn)業(yè)仍處于發(fā)展起步階段，高端裝備短時間無法擺脫對進口的依靠。將來3到5年里，中國冰雪裝備將逐步從低端制造向高端智造轉(zhuǎn)變，保持每年6%的增長態(tài)勢。(摘編自吉林高?！?024中國冰雪經(jīng)濟發(fā)展指數(shù)報告》)材料二：2024年北京冬奧會賽場精彩紛呈，不僅給全世界觀眾帶來了精彩絕倫的競賽，更推動了中國冰雪經(jīng)濟澎湃而來。參與冰雪運動已成中國人新的消費方式。而我國也正成為全球主要的冰雪消費市場，其中冰雪旅游、消遣休閑是居民消費重點。當前，我國正處于新一輪消費結(jié)構(gòu)升級的關(guān)鍵時期，消費結(jié)構(gòu)升級為冰雪經(jīng)濟發(fā)展供應(yīng)了強有力支撐。依照國際冰雪運動發(fā)展閱歷，隨著我國人均GDP的迅猛增長，冰雪運動也將迎來爆發(fā)式發(fā)展。不局限于北方，終年見不到雪花的南國，也可開辦室內(nèi)滑雪場、滑冰場，開展陸地冰壺、輪滑冰球等相對較易普及的冰雪運動，因地制宜發(fā)展冰雪運動。除了滑冰場、滑雪場等冰雪運動場館設(shè)施投資，冰雪產(chǎn)業(yè)投資還擴展到高速馬路、高鐵、特色小鎮(zhèn)等領(lǐng)域，涉及更廣泛的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等領(lǐng)域。冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展同樣帶動我國冰雪裝備制造業(yè)的加工升級。借助冬奧會的東風，企業(yè)攻堅克難，加快實現(xiàn)冰雪裝備國產(chǎn)化，進一步完善了我國產(chǎn)業(yè)鏈條，帶動冰雪產(chǎn)業(yè)全鏈條價值提升。(摘編自金觀平《冬奧推動冰雪經(jīng)濟蓬勃發(fā)展》)材料三：眼下，新疆正以北京冬奧會舉辦為契機，大力發(fā)展冰雪經(jīng)濟。以豐富多彩的活動和實惠政策，提升冰雪經(jīng)濟熱度，是全省各地的普遍做法。同時，各地加快冰雪旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，吸引資本、人才、技術(shù)的加速聚集，為冰雪經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展筑牢根基。新疆緊盯冰雪經(jīng)濟發(fā)展新風向，推廣“冰雪＋”模式，促進產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，營造乘數(shù)效應(yīng)。烏蘇市堅持“以旅游業(yè)為主體，牽動一產(chǎn)、托舉二產(chǎn)”的發(fā)展思路，推動冰雪旅游與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。溫泉縣致力于打造一批集參與體驗、藝術(shù)欣賞、競技交融為一體的冰雪體驗項目，豐富冰雪經(jīng)濟內(nèi)涵。此外，新疆民俗資源豐富，一些地區(qū)將本地濃郁的民俗風情植入冰雪經(jīng)濟，發(fā)展“冰雪＋民俗”，讓游客在參與冰雪運動、賞冰玩雪的同時，體驗濃郁的民俗文化。(摘編自喬文匯、馬呈忠等《新疆巧借奧運東風勾畫冰雪經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展藍圖》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(C)A．不斷增長并升級的冰雪需求和冰雪科技是冰雪經(jīng)濟發(fā)展的兩大驅(qū)動力，而作為“飛機機頭”的冰雪運動則起到了引領(lǐng)的作用。B．我國冰雪旅游經(jīng)濟的發(fā)展近年來總體向好，2024年相較于2016年實現(xiàn)了翻番，且預料在2024年將保持30%以上的環(huán)比增長。C．我國已經(jīng)成為全球冰雪消費的主要市場，其中冰雪旅游、消遣休閑是居民消費重點，參與冰雪運動也已是國人新型消費方式。D．我國人均GDP的迅猛增長將會帶來冰雪運動的爆發(fā)式發(fā)展，無論是北方還是相對暖和的南方，都可以因地制宜地發(fā)展冰雪運動。【解析】C項，“已經(jīng)成為”錯誤，原文是“也正成為”。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是(A)A．我國冰雪裝備產(chǎn)業(yè)目前處于起步階段，高端裝備短暫仍需進口，但冰雪裝備在將來3到5年里將逐步從低端制造轉(zhuǎn)向高端智造。B．北京冬奧會的舉辦在給全世界觀眾帶來精彩絕倫競賽的同時，又促進我國經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，進而推動新一輪消費結(jié)構(gòu)的升級。C．開展豐富多彩的活動，實施實惠政策，加快冰雪旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，吸引資本、人才和技術(shù)，就能實現(xiàn)冰雪經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。D．新疆各地將濃郁的民俗風情植入冰雪經(jīng)濟，發(fā)展“冰雪＋民俗”模式，讓游客在豐富多樣的冰雪活動中體驗濃郁的民俗文化?！窘馕觥緽項，“進而推動新一輪消費結(jié)構(gòu)的升級”強加關(guān)系；C項，“就能實現(xiàn)冰雪經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展”過于確定；D項，“新疆各地”擴大范圍，原文為“一些地區(qū)”。3．上述三則材料內(nèi)容的側(cè)重點有何不同？請結(jié)合材料簡要概括。答：①材料一闡釋“冰雪經(jīng)濟飛機理論”，側(cè)重從相關(guān)數(shù)據(jù)預判我國冰雪經(jīng)濟的發(fā)展態(tài)勢。②材料二立足北京冬奧會舉辦的背景，側(cè)重從消費升級分析我國冰雪經(jīng)濟的發(fā)展狀況。③材料三列舉新疆多地的政策與舉措，側(cè)重從產(chǎn)業(yè)融合介紹新疆冰雪經(jīng)濟的發(fā)展閱歷。二、(2024·鄭州市中學畢業(yè)年級第三次質(zhì)量預料)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：學前教化是基礎(chǔ)教化的基礎(chǔ)，是終身教化的起點，在素養(yǎng)教化戰(zhàn)略中具有奠基性地位。改革開放以來，我國學前教化隨著基礎(chǔ)教化的發(fā)展，在數(shù)量和教學質(zhì)量及管理方面，都有快速的發(fā)展和提高。中國適齡幼兒受教化機會不斷擴大，2024年中國學前教化毛入學率達88.1%，較2014年增長了17.6%。與此同時，學前教化師資保障也不斷增加，老師培育培訓體系初步建立，師資配備力氣不斷加強。由于受社會經(jīng)濟發(fā)展的限制，我國目前的學前教化在不同地區(qū)的教化現(xiàn)狀有很大不同，這種教化現(xiàn)狀對于那些落后地區(qū)的兒童成長發(fā)展來說，是很不公允的。為了全面促進我國學前教化的發(fā)展，使每個地區(qū)的兒童都能得到優(yōu)質(zhì)的學前教化，整個社會須要加強對學前教化的重視。學歷人數(shù)(萬人)占比(%)探討生0.650.22本科76.4826.25大專170.5558.54中學39.4613.54中學以下4.201．44圖三：2024年中國幼兒園專任老師學歷及數(shù)量統(tǒng)計(摘編自智研詢問2024年3月23日《2024年中國學前教化行業(yè)發(fā)呈現(xiàn)狀及將來發(fā)展趨勢分析》)材料二：2024年凱里市以實施“學在凱里”行動為契機，努力構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、布局合理的學前教化公共服務(wù)體系，推動學前教化普及普惠平安優(yōu)質(zhì)發(fā)展。遵循農(nóng)村以公辦幼兒園為主體、城市新增幼兒園以公辦為主的原則，實行強力措施逐年提高公辦在園幼兒占比，依據(jù)公辦在園幼兒占比55%的目標任務(wù)，重新調(diào)整城區(qū)公辦幼兒園布局規(guī)劃，合理布點農(nóng)村公辦幼兒園，解決“入公辦園難”“大班額”問題。深化推動集團化辦園、教研指導責任區(qū)、農(nóng)村幼兒園集團化管理資源中心“三個全覆蓋”，加大培訓和教研工作力度，著力提升幼兒園園長和老師隊伍整體素養(yǎng)，探究實施集團內(nèi)部管理一體化、老師發(fā)展一體化、考核評價一體化的管理機制。持續(xù)緊抓“幼小連接省級試驗區(qū)”和“安吉嬉戲省級試驗區(qū)”工作。一是進一步完善全市幼兒園與小學“手拉手”雙向合作協(xié)同機制，建立幼小聯(lián)合教研制度。二是“以強帶弱”，推動省、州、縣級試點校(園)帶頭探究幼兒園和小學全方位連接，建設(shè)相宜學前教化和小學教化發(fā)展的園本、校本課程。三是建立健全家園家校共育機制，引導家長協(xié)作幼兒園和小學做好幼小連接工作。四是全面推廣實施安吉嬉戲，省、州、縣級安吉嬉戲試點園帶頭探究學習安吉嬉戲，落實以嬉戲為基本活動的保教理念，不斷完善“一日生活皆課程”體系建設(shè)。聯(lián)合相關(guān)部門、鎮(zhèn)街，共同做好幼兒園的監(jiān)管工作，強化對幼兒園的動態(tài)監(jiān)管，進一步建立健全學前教化管理制度，實施精細化管理。不斷完善民辦學前教化管理機制，防止出現(xiàn)幼兒園“小學化”和“看管式”現(xiàn)象。(摘編自黔東南人民政府網(wǎng)2024年4月7日《凱里市四舉措，促進學前教化均衡提質(zhì)》)材料三：近年來，南寧市聚焦“入園難”“入園貴”難題，出臺得力舉措，加大經(jīng)費投入，跑出了學前教化發(fā)展“加速度”，學前教化普及普惠程度有效提升。辦園少、入讀公辦園難，曾是南寧市學前教化發(fā)展面臨的難題。為此，南寧市出臺了公辦園在園幼兒占比達標工作方案，設(shè)立相應(yīng)的工作嘉獎經(jīng)費，對2024年完成公辦園在園幼兒占比50%目標任務(wù)的縣(區(qū))，由市級財政賜予一次性嘉獎1000萬元，且在完成目標任務(wù)的基礎(chǔ)上每新增1個公辦園學位，賜予嘉獎2000元?！叭雸@貴”曾經(jīng)是老百姓反映劇烈的問題。如何引導更多民辦園把收費降下來，南寧市出了“實招”。在發(fā)展多元普惠幼兒園工作中，該市在自治區(qū)獎的基礎(chǔ)上，市縣主動籌措資金，按幼兒園的星級，賜予每生800元至1600元的獎補，獎補力度為全自治區(qū)之最。2014—2024年，南寧市縣(區(qū))兩級撥付的普惠幼兒園補助經(jīng)費達6.97億元。為突破幼兒園老師隊伍建設(shè)的體制機制“瓶頸”，南寧市各縣(區(qū))進行了深化探究。青秀區(qū)參考中小學老師“限制數(shù)”的做法，接受幼兒因“規(guī)模數(shù)”新舉措，賜予城區(qū)各公辦園增核限制數(shù)編制。“以研促教、以教促賽、以賽促發(fā)展是我們提高幼兒園老師水平的基礎(chǔ)。”青秀區(qū)幼教專干、特級老師廖丹萍介紹說。南寧市構(gòu)建起了市、縣(區(qū))、園三級聯(lián)動的教研網(wǎng)絡(luò)，通過“賽研訓”教研模式，引領(lǐng)全市幼兒園開展課程改革。目前，全市有6所幼兒園獲批為自治區(qū)幼兒園課程改革基地、兩個嬉戲案例代表廣西入選教化部評比的全國幼兒園優(yōu)秀嬉戲活動案例。(摘編自《中國教化報》2024年4月10日《廣西南寧：超九成幼兒園為普惠園》)4．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(B)A．改革開放以來，我國學前教化在數(shù)量和教學質(zhì)量及管理方面，都有快速的發(fā)展和提高，但仍舊存在著地區(qū)發(fā)展不平衡的問題。B．2014—2024年，我國幼兒園數(shù)量始終保持增長勢頭，但同比增長率下降年份多于增長年份，這表明我國幼兒教化發(fā)展遇到瓶頸。C．從統(tǒng)計結(jié)果來看，2016—2024年我國普惠性幼兒園在校人數(shù)及覆蓋率均呈現(xiàn)逐年增長的趨勢，其中2024年增長的幅度最大。D．從2024年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，我國幼兒園專任老師中，大專學歷的人數(shù)最多，占比超過一半；探討生學歷的人數(shù)最少，占比最低?！窘馕觥緽項，推斷不精確，“這表明我國幼兒教化發(fā)展遇到瓶頸”于文無據(jù)。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是(A)A．凱里市為解決城區(qū)“入公辦園難”“大班額”問題，依據(jù)公辦在園幼兒占比55%的目標任務(wù)，重新調(diào)整公辦幼兒園布局規(guī)劃。B．在解決“入公辦園難”問題上，南寧市比凱里市做得更好，出實招，辦實事，用數(shù)據(jù)說話，真正提高了學前教化普及普惠程度。C．凱里市建立了幼兒園集團內(nèi)部管理一體化、老師發(fā)展一體化、考核評價一體化的管理機制，有力促進了幼兒園優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。D．我國學前教化發(fā)展的關(guān)鍵，不在于幼兒園的數(shù)量，而在于教學質(zhì)量，老師隊伍建設(shè)和園本課程建設(shè)無疑是其中最重要的兩個方面?！窘馕觥緽項，“南寧市比凱里市做得更好”的觀點站不住腳；C項，“建立了”“有力促進了”表述不精確，原文為“探究實施”；D項，“不在于幼兒園的數(shù)量，而在于教學質(zhì)量”與原文意思不符。6．在促進學前教化發(fā)展方面，凱里市和南寧市有哪些相同的閱歷？請概括說明。答：①兩市都注意解決“入公辦園難”的問題，均實行強有力的措施切實提高公辦在園幼兒占比。②兩市都注意幼兒園專任老師隊伍建設(shè)，著力提升幼兒園老師隊伍整體素養(yǎng)。③兩市都注意提升幼兒園的教學質(zhì)量，加強教研，重視嬉戲，進行課程建設(shè)。專題突破練三小說閱讀對應(yīng)學生用書A本練案[11](P245)一、(2024·山西省太原市高三年級模擬考試一)閱讀下面的文字，完成1～3題。十三不靠馮驥才汪無奇自小跟著爹學手藝，長大隨著爹干活。他天生好書畫，人有悟性，無師自通。但他不在文人圈里，是好是壞，誰也不知；說好說壞，他也不在意。他有特性，自己隨爹造筆賣筆，活得快樂，并不求在書畫上出人頭地。父親過世之后，他照舊這樣干活養(yǎng)家，書畫自娛。他挺寵愛這么活著，輕松又自我。汪無奇造的筆是徽州筆，羊毫、狼毫、兼毫三種。自己寫字作畫用的卻是自制的雞毫筆。雞毛是從家里養(yǎng)的公雞屁股上拔下來的。他畫畫走石濤八大一路，寫字偏愛南北朝的游僧安道一的隸書。人不受拘束，畫也為所欲為。可是他沒想到，外邊雖然沒幾個人見過他的字和畫，卻不少人說他的字和畫好，慢慢竟還有奇才怪才鬼才之說。偶然聽到了，一笑而已，只當人家拿他打趣，寫寫畫畫，只是為了自己一樂，只要自己興奮就得了。一個晚上，孟解元領(lǐng)著一位中年人來串門。汪無奇不寵愛和生人交往，因與孟解元熟悉，不好謝絕，讓進屋來。這位來客是位中年人，說話京腔，文靜和善，不叫人厭煩。孟解元說，這位來客是京城人，會畫畫，尤精潑墨山水，想叫汪無奇見識一下京城的畫藝。孟解元說：“反正他是京城人，天津這邊只認得我，再沒熟人。明天一早人家就回去了。”這句話叫汪無奇放下了素常的戒心，領(lǐng)他們?nèi)サ胶笤旱臅S，鋪紙研墨。京城來客一挽袖子，抓一支羊毫大筆，連水帶墨揮上去，很快就濃濃淡淡，山重水復，滿紙云煙。畫的雖不算好，卻勾起汪無奇的畫興。畫畫的人來了畫興，刀槍攔不住。他待來客畫完，把畫撤去，為自己鋪上一張白宣。他用自造的雞毫筆來畫。雞毛特殊，有細有粗，有軟有硬，毛上有油，水墨一抹，異趣橫生，到處都有意外，時時閃出靈光。京城來客驚呼：“好一片墨荷，當世的石濤八大！我頭一次見用雞毛扎筆作畫，賽過鳳羽?。　睆臎]人見過汪無奇作畫，孟解元也是頭一次看，又驚異又興奮，連連叫好，像是看戲；江無奇被鼓動得畫興只增不減，渾身發(fā)熱，腦袋冒汗。他脫掉長衫，一身單褲單褂，信手又畫了一幅風竹。京城來客就勢說：“用這雞毫寫字如何？怕不如畫畫好使吧?！蓖魺o奇聽了，二話沒說，又鋪一張紙，換一支兩尺多長的粗桿雞毫大筆蘸了濃墨，寫了八個大字：“風生水起，逸興真情。”京城來客說：“這幾個字——尤其這個‘真’字，放在今日這兒再好沒有了！”汪無奇聽了興奮之極，以為遇到知己。誰知這時京城來客忽從懷中摸出一包死重的東西，遞給汪無奇。汪無奇不知是嘛意思，京城來客說明說：“這是三根金條，我買下您這兩幅畫一幅字了。您給我蓋上印章吧。”汪無奇更覺驚異，心想你沒問我賣不賣，怎么就叫我蓋圖章？他說：“我是賣筆的，從來不賣字畫。再說，你干嘛給我這么多錢？”京城來客說：“你的字畫明天會更值錢！醇厚跟您說，我是在京城琉璃廠開畫店的。今兒看到您作畫，比聽的厲害。我來幫您賣畫吧！咱們成交之后，您的畫和字只能叫我賣，一幅不能再給旁人，送人字畫也得叫我點頭才行。等您的畫價在京城賣起來，我保您在天津稱王！”京城來客說到這里，滿臉堆笑，再沒有剛才那種文靜勁了。孟解元在一旁說：“等您功成名就，我給您研墨！”誰料汪無奇聽了，立時變了一個人。他非但沒接過金條，反而像被人羞辱似的，一臉怒氣。他扭身把自己剛剛畫的畫、寫的字抓起來，“刷刷”撕成碎片，又將京城來客那幅潑墨山水塞給孟解元，不再說話，送客出門。那兩人出去之后走了半天，仍舊一臉驚愕與不解。從今，汪無奇再不與任何人交往。孟解元把他經(jīng)過的這怪事到處去說，無人能解。有人罵汪無奇傻蛋，有人罵他天生窮命，到頭窮死。汪無奇的鄰居卻說，他一如平常，忙時造筆賣筆，閑時耍耍筆墨。一次，汪無奇的老婆在鄰家打牌，他去找老婆。人問他會不會打牌。他說：“小時候會打，但只打一種牌——十三不靠。一四七、二五八、三六九，還有東西南北中發(fā)白，哪張也不靠著哪張，我只會這一種，也只寵愛這一種。”他還說：“這種牌難打，不靠旁人，全要自摸，這才好玩！”說到這里，他眼睛一亮，似有所得，回家便用雞毫筆寫了“十三不靠”的橫幅，掛在書齋迎面墻上，成了他的齋號。曾有人問他的不靠是哪十三個？他指指橫幅左邊，有一行指甲大小的字寫的邊款：吾所不靠乃權(quán)貴、名人、大戶、混混、家產(chǎn)、親戚、摯友、女人、小恩小惠、坑人騙人、送字送畫、賣字賣畫以及舍命是也。對于他，最要緊還是最終三樣。這人活到民國十一年才死掉，死前七天，似乎已知自己大限將至，把書齋中全部字畫，還有他用了一輩子的雞毫筆一把火燒掉。(有刪改)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(A)A．小說寫汪無奇雖作畫工具別出心裁，但畫畫仿石濤八大，寫字愛安道一隸書，意在說明汪無奇在藝術(shù)上是一個追求嚴謹?shù)娜?。B．汪無奇造筆賣筆是本業(yè)，書畫只為自娛，從沒想過要靠寫字作畫獲得利益。他的“十三不靠”表現(xiàn)了淡泊名利、不隨流俗的生活看法。C．小說結(jié)尾寫汪無奇死的詳細年頭和死前燒毀書齋中全部字畫和雞毫筆，既給人一種真實的感覺，也增加了小說的傳奇色調(diào)。D．孟解元帶京城來客來訪時對汪無奇所做的說明，目的是打消汪無奇的顧慮，說明孟解元對汪無奇不喜與生人交往、對生人存有戒心是了解的?！窘馕觥緼項，應(yīng)當意在說明他是一個不受拘束、為所欲為的人。2．小說設(shè)計孟解元帶京城來客夜晚來訪情節(jié)的用意何在？請簡要分析。答：①引起下文(推動故事情節(jié)發(fā)展)：汪無奇與孟解元、京城來客在對待書畫上有著本質(zhì)的區(qū)分，他們的沖突導致了汪無奇從今不再與人交往，并引出后面“十三不靠”的情節(jié)。②塑造人物形象：拒絕金條、撕毀書畫，表現(xiàn)出汪無奇的堅持自我、淡泊名利、不隨流俗。③揭示主旨：這個情節(jié)意在通過人物的生命看法，來揭示小說的主題。3．對于汪無奇獨特、精湛的書畫技藝，小說沒有用過多筆墨干脆表現(xiàn)，主要是通過側(cè)面描寫來表現(xiàn)的。請簡要分析這種手法。答：①通過人物作畫的工具。自制雞毫筆，雞毛特殊，顯示書畫技藝的獨特。②通過人物作畫時的外貌和動作描寫。如“渾身發(fā)熱，腦袋冒汗”，“脫掉長衫”“信手”等，表現(xiàn)出作畫時的酣暢自由和游刃有余。③通過旁人的評價和反應(yīng)。如不少人說他的字畫好，京城來客的“驚呼”和愿出高價收購，孟解元的“又驚異又興奮，連連叫好”等，側(cè)面表現(xiàn)汪無奇書畫技藝的超群。④以京城來客的“會畫畫，尤精潑墨山水”能夠勾起汪無奇的畫興，側(cè)面襯托汪無奇書畫技藝的更為精湛。二、(2024·河南省名校高三上學期期末)閱讀下面的文字，完成4～6題。預謀犯契訶夫法院審訊官面前，站著一個身材矮小、消瘦異樣的莊稼漢。他穿著花粗布襯衫和打補丁的褲子，有張鬢須濃重、布滿麻點的臉和一雙藏在低垂的濃眉里、讓人不易看清的眼睛，露出陰沉而冷漠的表情。一頭蓬亂的濃發(fā)已很久沒有梳理，看上去像一頂帽子，使得他的面容更加顯得陰沉。他光著腳。“丹尼斯！”審訊官說，“你走近一點，回答我的問題。本月七日，鐵路看管人阿金福夫沿線巡查時，撞見你正在鐵軌上擰固定枕木的螺絲帽。瞧，這就是螺絲帽。他把你同這顆螺絲帽一齊扣下了，是這樣嗎？”“啥？”“事情是像阿金福夫說的那樣嗎？”“沒錯，是這樣。”“好，那你為什么要擰螺絲帽？”“啥？”“你別‘啥啥啥’的，回答我的問題：你為什么要擰螺絲帽？”“要是用不著，俺才不去擰它哩，”丹尼斯斜眼望著天花板，聲音嘶啞地說，“俺拿它們做墜子?！薄奥犞相l(xiāng)，你別跟我裝糊涂，說正經(jīng)的！用不著撒謊，扯什么墜子不墜子的！”“俺一輩子沒有撒過謊，這會兒說俺瞎扯……”丹尼斯眨巴著眼睛，嘟囔著，“再說，老爺，沒有墜子能行嗎？你若把魚食裝到釣鉤上，不加上個墜子，莫非它能沉到水底？還說俺瞎扯哩，……”“你要做墜子盡可以拿鉛塊，子彈殼……或者釘子什么的……”“鉛塊在大路上可找不著，得花錢去買，說到釘子，那不管用。螺絲帽這東西最好不過了……又重，還有個小洞。”“你裝什么糊涂！倒像是昨天才誕生的，或者從天上掉下來的。莫非你不明白，笨腦瓜，擰掉螺絲帽會造成什么后果？要不是看管人剛好發(fā)覺，火車就要出軌！很多人就會喪命！你就成了殺人兇手！”“上帝保佑，可千萬別出這種事！老爺，俺干啥要去害人？莫非他們不信教，或是什么壞人？謝天謝地，好老爺，俺一輩子沒害過一個人，這種念頭也沒有過……”“那么依你看，火車是怎么出事的？告知你：你擰下兩三顆螺絲帽，火車就要翻身！你要明白：那些螺絲帽是用來固定鐵軌和枕木的?！薄斑@個俺們也懂……俺們又不是把全部的螺絲帽都擰下……還留著很多呢……俺們辦事也不是不動腦……俺們也懂……”“去年這地方有一列火車出軌了，”審訊官說，“現(xiàn)在知道是什么緣由了……”“您說啥？”“我是說，現(xiàn)在知道了，為什么去年有一列火車出軌……我弄明白了！”“您念過書，所以才明白事理，俺們的恩人……上帝知道，該讓誰明白事理……您剛才評判了一大通，是怎么回事，可那個看管人也是莊稼漢，啥也不懂，就知道一把揪住俺的后脖領(lǐng)，拖著俺就走……你先說出個理來，再拖人也不遲呀！俗話說得好，莊稼人有莊稼人的道理……您再記上一筆，老爺，他還扇俺兩個嘴巴子，一拳打在俺胸口上。”“搜你家的時候，又搜出另外一顆螺絲帽……那顆螺絲帽你是在什么地方什么時候擰下的？”“是俺同米特羅凡一塊兒擰的?！薄澳膫€米特羅凡？”“就是米特羅凡唄……莫非沒聽說過？他在俺們村編大漁網(wǎng)，賣給老爺們，他須要很多這種螺絲帽。編一張網(wǎng)，估摸著也得十來顆……”“你聽著……刑法規(guī)定：凡蓄意破壞鐵路，致使該路上行駛中的運輸工具發(fā)生危急，且肇事者明知該行為的后果——聽明白了嗎？明知！而你不行能不知道擰掉螺絲帽是什么后果——該肇事者當判處流放并服苦役。”“當然，您知道的東西多……俺們是無知無識的人，這個俺們哪能弄懂？”“行了，你住嘴吧……你什么都懂！你就會瞎扯，裝糊涂！”“俺可以走了吧？”緘默半晌后丹尼斯問道。“不行。我得把你押起來，再送進班房?！钡つ崴共辉贁D眼，抬起濃眉，懷疑地望著審訊官?！霸趺匆橙グ喾浚坷蠣?！可沒有這個閑工夫，俺得去趕集。伊戈爾欠俺三盧布的腌豬油錢，俺得去討回來……”“住嘴，別礙事?！薄白喾浚钦孀隽藟氖?，去也行啊，可是……，活得好好的……犯什么罪啦？俺又沒有偷東西，似乎也沒跟人打過架……”“住嘴！”“審案子也得有本領(lǐng)，不能胡來……”丹尼斯接著嘟囔，這時兩名壯實的士兵押著他走出審訊室，“你哪怕用樹條抽我一頓，可得有憑有據(jù)，憑良心……”(有刪改)4．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(B)A．作者描述的是日常生活中的凡人小事，卻反映了當時社會生活的狀態(tài)和存在的問題，能引發(fā)讀者對人性與法律、個人欲求與社會規(guī)則等方面的思索。B．作者從外貌、語言、神態(tài)、心理等角度綻開對人物的描寫，刻畫出了丹尼斯、法官等顯明豐滿的人物形象。C．從小說中丹尼斯與法官的爭論中可以看出，兩者的沖突不僅表現(xiàn)在“犯不犯法”上，還表現(xiàn)在是否“知法犯法”上。D．丹尼斯、米特羅凡以及阿金福夫等人物形象的所作所為，都表明在當時的俄國一般民眾中“法盲”是一種普遍存在?！窘馕觥緽項，“作者從外貌、語言、神態(tài)、心理等角度綻開對人物的描寫”錯誤，由“法院審訊官面前，站著一個身材矮小、消瘦異樣的莊稼漢。他穿著花粗布襯衫和打補丁的褲子，有張鬢須濃重、布滿麻點的臉和一雙藏在低垂的濃眉里、讓人不易看清的眼睛，露出陰沉而冷漠的表情。一頭蓬亂的濃發(fā)已很久沒有梳理，看上去像一頂帽子，使得他的面容更加顯得陰沉。他光著腳”“‘俺可以走了吧？’緘默半晌后丹尼斯問道。‘不行。我得把你押起來，再送進班房。’丹尼斯不再擠眼，抬起濃眉，懷疑地望著審訊官。‘怎么要俺去班房？老爺！可沒有這個閑工夫，俺得去趕集。伊戈爾欠俺三盧布的腌豬油錢，俺得去討回來……’”可知，文中運用了外貌、語言、神態(tài)等描寫，沒有心理描寫。5．小說中審訊官三次讓丹尼斯“住嘴”，他說這話的緣由不盡相同，請結(jié)合小說內(nèi)容進行詳細分析。(6分)答：①第一次，審訊官認為丹尼斯是在裝糊涂，認為他明知道擰掉鐵軌上的螺絲帽是犯法行為，卻在法庭上喋喋不休地說自己什么都不懂。②其次次，審訊官認為丹尼斯礙事，是在胡攪蠻纏，已經(jīng)告知他，他要坐牢，他卻說還要趕集去要賬。③第三次，審訊官已經(jīng)實在沒方法忍受丹尼斯，對丹尼斯完全失去了耐性?！窘馕觥啃≌f中審訊官三次讓丹尼斯“住嘴”都在文章的結(jié)尾部分。第一次是當審訊官告知丹尼斯依據(jù)刑法規(guī)定擰掉螺絲帽的后果是該肇事者當判處流放并服苦役時，丹尼斯說自己無知無識。由文中審訊官的話“行了，你住嘴吧……你什么都懂！你就會瞎扯，裝糊涂！”可以看出，他認為丹尼斯懂得法律只是在裝糊涂，所以讓他住嘴。其次次是審訊官要把他送進班房，丹尼斯還說要去趕集討債。由文中審訊官的話“住嘴，別礙事”可知，審訊官認為他在胡攪蠻纏，阻礙執(zhí)法，所以讓他住嘴。第三次是丹尼斯始終在嘮叨自己沒犯罪沒干壞事，沒有理由去牢房。由文中審訊官的話“住嘴！”可知，之所以說得簡短，是因為審訊官此時已經(jīng)對丹尼斯徹底失去了耐性，異樣生氣，只想制止他。6．小說的標題“預謀犯”三字意蘊豐富，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)答：①“預謀犯”三字明指丹尼斯。依據(jù)文本內(nèi)容“這時兩名壯實的士兵押著他走出審訊室”可以看出，小說揭示的是丹尼斯以“預謀犯”的罪名被關(guān)押的結(jié)局。②暗指政府。政府職能部門只知簡潔粗暴的執(zhí)法，而不能給社會上的人作出說明，是社會整體對法律無知的重要緣由，從這點上說，政府職能部門正是造成村民集體違法的“預謀犯”。③作者以“預謀犯”為題，表達對社會底層人物的憐憫和批判以及對當時社會現(xiàn)實的理性思索。專題突破練四散文閱讀對應(yīng)學生用書B本練案[12](P271)一、(2024·寧夏自治區(qū)高三年級第一次模擬)閱讀下面的文字，完成1～3題。送春宗璞說起燕園的野花，聲勢最為浩大的，要屬二月蘭了。它們本是很單薄的，脆弱的莖，幾片葉子，頂上開著小朵小朵簡潔的花。可是開成一大片，就形成春光中重要的色調(diào)。陰歷二月，它們已探頭探腦地出現(xiàn)在地上，然后突然一下子就成了一大片。一大片深紫淺紫的顏色，不知為什么總有點朦朧。房前屋后，路邊溝沿，都讓它們占據(jù)了，熏染了。看起來，似乎比它們實際占的地盤還要大。微風過處，花面起伏，豐富的各種層次的紫色一閃一閃地滾動著，仿佛還要到別處去涂抹。沒有人種過這花，但它每年都大開而特開。童年在清華，屋旁小溪邊，便是它們的世界。人們不在意有這些花，它們也不在意人們是否在意，只管盡情地開放。那多改變的紫色，貫穿了我所經(jīng)驗的幾十個春天。只在昆明那幾年讓白色的木香花代替了。木香花以后的歲月，便定格在燕園，而燕園的明媚春光，是少不了二月蘭的。斯諾墓所在的小山后面，人跡罕至，便成了?月蘭的天下。從路邊到山坡，在樹與樹之間，擠滿花朵。有一小塊顏色很深，像須要些水化一化；有一塊顏色很淺，近乎白色。在深色中有淺色的花朵，形成一些亮點兒；在淺色中又有深色的筆觸，免得它太輕靈。深深淺淺連成一片。這條路我也是不常走的，但每到春天，總要多來幾回，看看這些小友。其實我家近處，便有大片二月蘭。各芳鄰門前都有特色，有人從荷蘭帶回郁金香，有人從近處花圃移來各色花草。這家因主子年老，兒孫遠居海外，沒有侍弄園子，倒給了?月蘭充分發(fā)展的機會。春來開得滿園，像一大塊花氈，襯著邊上的綠松墻?；ǘ鋫兺蓧Φ目p隙間直擠過去，穩(wěn)重的松樹也似在含笑望著它們。這花開得好放縱！我心里說。我家屋后，一條彎彎的石徑兩側(cè)直到后窗下，每到春來，都是二月蘭的領(lǐng)地。面積雖小，也在盡情拋灑春光。不想一次有人來整理院子，給枯草燒了一把火，說也要給野花立規(guī)則。次年春天便不見了二月蘭，它受不了規(guī)則。野草卻照舊猛長。我簡直想給二月蘭寫信，邀請它們重返家園。信是無處投遞，乃特地從旁邊移了幾棵，也尚未見功效。很多人不知道二月蘭為何許花，甚至語文教科書的插圖也把它畫成蘭花模樣。蘭花素有花中君子之稱，品高香幽。二月蘭雖也有個蘭字，可完全與蘭花沒有關(guān)系，也不想攀高枝，只靜靜從泥土中鉆出來，如火如荼點綴了春光，又靜靜落盡。我曾建議一年輕畫徒，畫一畫這野花，最好用水彩，用印象派手法。年輕人交來一幅畫稿，在灰暗的背景中只有一枝伶仃的花，又依照“現(xiàn)代”眼光，在花旁畫了一個破竹籃?！斑@不是二月蘭的典型姿態(tài)?！蔽倚睦镌u判著。二月蘭是一大片一大片的，千軍萬馬。身軀瘦弱地位卑下，卻高揚著活力，看了讓人透不過氣來。而且它們不只開得隆重茂密，盡情盡性，還有長久的精神。這是今春才悟到的。因為病，因為懶，常幾日不出房門。整個春天各種花開花謝，來去匆忙，有的便不得見。卻總見二月蘭不動聲色地開在那里，似乎隨時在等候，問一句：“你好些嗎？”又是一次小病后，在園中行走。忽覺綠色滿眼，已為遮擋燥熱做準備。走到二月蘭的領(lǐng)地時，不見花朵，只剩下綠色直連到松墻。似乎原有一大張絢爛的彩畫，現(xiàn)在掀過去了，卷起來了，放在什么地方，以待來年。我知道，春歸去了。在領(lǐng)地邊徘徊了一會兒，突然意識到二月蘭的忠心和執(zhí)著。從春如十三女兒學繡時，它便開花，直到雨孱風愁，春深春老。它迎春來，伴春在，送春去。古詩云“開到荼蘼花事了”，我始終不知荼蘼是個什么樣兒，卻親見二月蘭驀然消逝，是春歸的一個指征。迎春人人高興，有誰寵愛送春？忠心的、執(zhí)著的二月蘭沒有推托這個任務(wù)。1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(D)A．文章第一段用“大張旗鼓”來描寫二月蘭，呈現(xiàn)了二月蘭開花的動感和不行阻擋的力氣。B．文章其次段的“木香花”和第四段的郁金香作為陪賓，很好地襯托、突出了二月蘭陪伴的許久。C．文章第六段寫二月蘭所遭遇的誤會，贊美了其雖地位卑下但照舊高揚朝氣活力之精神。D．全文接受的是側(cè)面描寫方式寫二月蘭，言在此而意在彼，蘊含著對忠心、執(zhí)著的二月蘭的禮贊?！窘馕觥緿項，“全文接受側(cè)面描寫方式寫二月蘭”分析不正確，文章中寫二月蘭接受的是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式。2．如何理解文中畫線句子“我知道，春歸去了”？答：①“春歸去了”運用擬人的修辭手法，寫出了春歸意味著二月蘭驀然消逝。②“歸去”寓意豐富，隱含著作者對二月蘭的戀戀不舍，凸顯“送春”的情味。③作者寄情于物，表達了自己對二月蘭“忠心和執(zhí)著”品行的贊美和確定?！窘馕觥俊按簹w去了”運用擬人的修辭手法，含蓄指出二月蘭隨著季節(jié)消逝，這是句子本意。結(jié)合全文，聯(lián)系上下文語境，“春歸去了”寄予了作者濃烈的不舍，凸顯“送春”意味。作者說“在領(lǐng)地邊徘徊了一會兒，突然意識到二月蘭的忠心和執(zhí)著”，將個人情感寄予于事物，表達了自己對二月蘭品行的贊美和確定。3．請依據(jù)文章內(nèi)容，說說作者筆下的二月蘭象征著什么，蘊含了作者什么樣的情思。答：①二月蘭開得大張旗鼓，受不了規(guī)則，盡情拋灑春光，不高攀且維持自己質(zhì)樸的本色，堅韌不拔，靜默無聞又忠心執(zhí)著，它是送春的使者，是春天、活力和希望的象征。②作者在字里行間表達對二月蘭美妙品行的贊美，同時也借二月蘭的精神來激勵病中的自己，體現(xiàn)出一種主動樂觀、坦蕩豁達的開闊胸襟?！窘馕觥慷绿m“大張旗鼓”，雖然“單薄、脆弱、簡潔”，但“開成一大片，就形成春光中重要的色調(diào)”，它“活力高揚”“盡情盡性”，特別長久，“迎春來，伴春在，送春去”。分析以上文句，可以看出二月蘭是春天、活力和希望的象征。作者在用筆時，將二月蘭與郁金香、蘭花等作對比，突出其堅韌和質(zhì)樸的本色，凸顯出對二月蘭品行的熱忱贊頌，同時也用二月蘭來激勵病中的自己，體現(xiàn)出一種主動樂觀、坦蕩豁達的開闊胸襟。作者寄情于物，并將之進行渲染和烘托，使其對二月蘭的留戀和期盼的感情表現(xiàn)得淋漓盡致，也使文章更具吸引力，主題更突出。二、(2024·陜西省安康市高三年級其次次教學質(zhì)量聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成4～6題。父愛天空下，我是最華蜜的那片云舒婷我誕生那天并無祥云瑞霧，女未大就已不中留，與受冷落的母親被接到外公家將息，父親最終暢所欲言，抱我在故宮路的深宅大院示威游行，口中念念有詞：“女神，我的女神！”帶我上街，大馬路不走，非在溝沿蹦蹦跳跳；進植物園，大門不入，非要爬墻翻欄桿；別人的女兒乖乖地在樹下?lián)炻涔?，我卻騎著一顫一顫的枝丫攀龍眼。去海邊玩沙子，略一分神，我便溜走，在礁石上滑一跤，小臂被銳利的牡蠣殼劃開半尺長的血口子，父親用他的大手帕扎緊，嚇出一頭汗水?？贾袑W之前，我在家旁邊的巷口，遇見一個皮膚黧黑、皺紋像刀刻的男人，他把一手帕的雞蛋用勁往我懷里塞，說：“功課驚慌，補補身體?！蔽彝崎_他，逃回家，氣急敗壞地稟告外婆。外婆嘆氣道：“那是你爸爸，可憐你都不記得他了?！庇∠笾械母赣H總是頭發(fā)三七分，梳得油光水滑，潔白西裝，白皮鞋，風度翩翩的呀。怎么會這樣？衣服舊也罷，頭發(fā)枯槁也罷，偏偏內(nèi)八字腳，還穿一雙搽了白粉的力士鞋，白得刺眼而俗氣，仿佛對往日好時間的諂媚和賄賂。外婆家的洋樓處于廈門九條巷的八卦中心，我變換路途神出鬼沒躲避我的親生父親，勞心勞力，竟然還能考上廈門一中。我恒久不會遺忘哥哥一手牽我一手拉妹妹，走向鳳凰樹夾陰的中山公園，遠遠先望見那雙簌簌掉粉的白力士鞋，路標一樣惹眼，父親在公園門口望眼欲穿。我們已經(jīng)知道了這是父親唯一允許自己的奢侈，平常干苦力，他趿拉著一雙破軍鞋。父親，拉起載貨板車。從火車站到渡口約5公里，拉一趟掙八毛錢，每天兩趟，四個來回，可以得一塊六，不算少。上午和下午點心都是豆?jié){四分加饅頭三分，渡輪一毛錢，午餐半斤米飯兩毛菜，這已去掉五毛二，還要扣去刮風下雨的損失。最重要的是不能生病。點心和午飯都是最低限度的體力補充，須知他每天拉數(shù)百斤重物，步行20公里，又有多年胃病史?，F(xiàn)在父親的算盤撥來撥去雖然只有兩位數(shù)，要在小數(shù)點后面節(jié)約零頭，仍須發(fā)揮聰慧才智哩。間或空車返回時，有人搬家求載個家具什么的，就有非法的額外收入。三五毛錢罷，雖然最多只有兩塊錢，已是天上掉下肉包子，父親便大大破費買半斤紅糖餅干，泡一杯茶末，怡然自得地給自己壓驚。一分錢磨盤大的父親，在火車站看到一位中年老師，拎件半新的絨衣向路人求抵押九塊錢，說丟了火車票，急于回老家探母病。父親拍出十塊錢，用清秀的隸書寫下自己的姓名地址，說：“錢借你，便利時還我，這也是血汗錢。穿上衣服吧，天冷?！蹦侨瞬痪眉窗彦X郵來，同時還有一包袱，是上品紅菰和筍干。父親常常載貨的木材公司看中父親一手好算盤，請他當倉管員，正式評了個二級工。重操財政舊業(yè)的父親雖不必再馬拉松競走，但要清點原木和各種型號的模板，勞動仍舊繁重。他勸服我們姐妹倆暑假里到他工作的露天堆場去幫忙，拾撿遍地的碎木塊。不一會兒，我們的手指扎了刺，頭發(fā)上、臉蛋上沾滿汗水和鋸木屑，我因為捉一只綠色大螞蚱，袖子扯裂了，飄飄揚揚，翅膀一樣。父親臉上始終喜氣洋洋。他犒賞我們六分錢一碗的花生漿和八分錢的大肉包。父親那樣傲慢地介紹我們給他工友，興趣盎然地帶我們參觀骯臟不堪的綜合辦公室，在他的糙木寫字臺上有我們的全家福。父親看我們狼吞虎咽時不覺咂著嘴，是那樣地滿意。嫁人時我已是專業(yè)作家，公公婆婆丈夫兒子，現(xiàn)代都市里可算大家庭了。買菜做飯帶孩子，還有自虐式又洗又涮的潔癖，每天蓬頭垢臉心浮氣躁，何來詩情畫意？常有來友夸我而今做得一手好菜，有乃父之風。父親心里難受，背地說我丈夫：“我養(yǎng)一個詩人女兒，你家得一管家媳婦。從前為了讓她用心工作，連茶都要我替她沏好的?！备赣H很以詩書傳家為傲慢，幾件書畫精品，父親臨終交給我，說唯此留我紀念。現(xiàn)掛在我的客廳，朝夕相伴。父親勸我焚稿時，他自己其實手癢，寫了不少格律詩。晚年他自號箴齋老人，輯詩成冊，題“箴齋詩箋”，為訪客問友必備禮品之一。有段時間他忙于參與中華詩詞學會，在海內(nèi)外發(fā)表詩詞，入選這里那里的選本。父親自有一幫文朋詩友。我有時回娘家，見三四青年，團團圍坐，聽父親引經(jīng)據(jù)典傳授詩詞格律。有次文章寫一半，打電話問父親，“及笄之年”是幾歲，父親回答了。電話放下10分鐘，父親抱著大《辭?！穪砦壹?，再跟我說“弱冠”，說“而立”，順便搖頭說我“家學不足”。我很是慚愧，父親。(有刪改)4．下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(A)A．其次段寫“我”手臂被牡蠣殼劃破時父親“嚇出一頭汗水”的細微環(huán)節(jié)，突出父親膽怯 被家人責怪的心態(tài)。B．“一分錢磨盤大的父親”寫出了父親的節(jié)儉，父親卻借錢給生疏中年老師，表現(xiàn)了父親內(nèi)心的和善。C．寫字臺上的全家福、父親看“我們”狼吞虎咽時滿意的神態(tài)，畫面感極強，刻畫了愛家、愛孩子的父親形象。D．文章畫橫線部分將父親在“我”印象中的形象與現(xiàn)在的形象進行對比，突出了生活的變故對父親造成的影響。【解析】A項，“突出父親膽怯 被家人責怪的心態(tài)”錯誤，應(yīng)當是父親因關(guān)切“我”的安危而擔驚受怕。5．文章在表現(xiàn)父親對“我”的愛時運用了哪些描寫手法？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。答：①語言描寫，如“女神，我的女神”，父親對“我”的愛溢于言表。②神態(tài)描寫，如“父親臉上始終喜氣洋洋”，寫出了父親與“我們”姐妹倆相處時的興奮，表現(xiàn)了父親對“我們”的愛。③動作描寫，如“把一手帕的雞蛋用勁往我懷里塞”，寫出了父親對“我”無微不至的關(guān)愛?！窘馕觥勘绢}讓學生分析人物描寫的手法，可以從語言描寫、神態(tài)描寫、動作描寫等方面回答，還要結(jié)合詳細內(nèi)容來分析，也就是要有文本中的實例。6．文章結(jié)尾有何妙處？請簡要分析。答：①結(jié)尾“我很是慚愧”回應(yīng)上文，表達了“我”的愧疚之情和對父親的感恩之情。②以告白結(jié)尾，干脆傳達出“我”對父親的感情，具有劇烈的感染力。③結(jié)尾簡練，收束自然，樸實無華，意蘊無窮，與整篇文章文風相協(xié)調(diào)。【解析】文章結(jié)尾的作用一般要從結(jié)構(gòu)內(nèi)容、表達效果、人物形象、主題等角度進行分析。專題突破練五文言文閱讀對應(yīng)學生用書A本練案[13](P247)一、(2024·高考語文模擬，新編)閱讀下面的文言文，完成1～4題。初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生①，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗②邑唯命?！闭埦?，使居之，謂之“京城大叔”。祭仲曰：“都城過百雉③，國之害也。先王之制，大都，不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰姜氏欲之焉辟害對曰姜氏何厭之有不如早為之所無使滋蔓蔓，難圖也。蔓草猶不行除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之?！奔榷?，大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之，無生民心?！惫唬骸盁o庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣。厚將得眾?！惫唬骸安涣x不暱，厚將崩。”大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐諸鄢，五月辛丑，大叔出奔共。書曰：“鄭伯克段于鄢。”莊公遂置姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也！”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公。公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請以遺之?！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融觸！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄！”遂為母子如初。(節(jié)選自《左傳·鄭伯克段于鄢》)【注】①寤(wù)生：逆生，倒生，即難產(chǎn)。②佗：其他的。③雉：古代城墻長三丈高一丈為一雉。1．下列對文中波浪線部分的斷句，正確的一項是(B)A．公曰/姜氏欲之焉/辟害/對曰/姜氏何厭之有/不如早為之/所無使滋蔓/B．公曰/姜氏欲之/焉辟害/對曰/姜氏何厭之有/不如早為之所/無使滋蔓/C．公曰/姜氏欲之焉/辟害/對曰/姜氏何厭之/有不如早為之所/無使滋蔓/D．公曰/姜氏欲之/焉辟害/對曰/姜氏何厭之/有不如早為之/所無使滋蔓/【解析】依據(jù)語法結(jié)構(gòu)，“姜氏”是主語，“欲”是謂語，“之”是賓語，主謂賓句子結(jié)構(gòu)齊全，“之”后斷句，解除A、C；“姜氏”是主語，“有”是謂語，“何厭”是賓語，這是賓語前置，中間不能斷開，解除D。2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(D)A．“遂惡之”與“造惡的享富貴又壽延”(《竇娥冤》)兩句中的“惡”意思不同。B．“君將不堪”與“不堪吏人婦”(《孔雀東南飛》)兩句中的“堪”意思不同。C．“欲與大叔”與“玉斗一雙，欲與亞父”(《鴻門宴》)兩句中的“與”字用法及含義相同。D．“闕地及泉”與“闕秦以利晉”(《燭之武退秦師》)兩句中的“闕”用法及含義相同?！窘馕觥緿項，“闕地及泉”的“闕”是通假字，同“掘”，挖；“闕秦以利晉”的“闕”是“侵損、削減”的意思。可見“闕”字用法及含義不相同。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(B)A．武姜因為生莊公時難產(chǎn)受了驚嚇，故不寵愛莊公，只愛共叔段，想立共叔段為太子，多次向武公懇求，武公都沒有答應(yīng)。B．大夫祭仲提示莊公，共叔段京邑的城墻大小超過了法定的制度，有謀反之意，莊公一起先不信任。C．一個國家不能有兩個國君，公子呂要莊公抓緊做選擇，希望不要因為有兩個國君而讓民生二心。D．共叔段聚集百姓、修整兵甲武器、準備兵馬，去偷襲鄭國，姜夫人準備給他打開城門做內(nèi)應(yīng)?！窘馕觥緽項，“莊公一起先不信任”分析錯誤。對于祭仲提示莊公，共叔段有謀反之意，莊公回答“多行不義，必自斃，子姑待之”，說明他不是不信任，而是在等待時機除去心頭之患。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之?！弊g文：莊公說：“干多了不仁義的事，必定會自取滅亡，你姑且等著看吧。”(2)皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請以遺之。譯文：我吃的東西她都嘗過，就是從未嘗過君王的肉羹。請允許我?guī)Щ厝ニ徒o她?！窘馕觥?1)行：干，做；自斃：自取滅亡；姑：姑且。(2)皆：都；羹：肉羹；遺：送。【參考譯文】當時，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，叫作武姜，生下了莊公和共叔段。莊公腳在前倒生下來，使姜氏受了驚嚇，所以取名叫寤生，武姜因此厭煩莊公。武姜愛共叔段，想立他為太子，多次向武公懇求，武公都沒有答應(yīng)。等到莊公當上了鄭國國君，武姜為共叔段懇求把制作為他的封邑。莊公說：“制是個險要的城邑，從前虢叔就死在那里，假如要別的地方，我都答應(yīng)?！蔽浣譃楣彩宥螒┣缶┮兀f公就讓共叔段住在那里，稱他為“京城大叔”。祭仲說：“都城超過了三百丈，就會成為國家的禍害。按先王的規(guī)定，大的都城面積不能超過國都的三分之一，中等的不超過五分之一，小的不超過九分之一。現(xiàn)在京邑的大小不合法度，違反了先王的制度，這會使您受不了。”莊公回答說：“姜氏要這么做，我怎能避開這禍害呢？”祭仲說道：“姜氏有什么可滿意呢？不如早些處置共叔段，不讓他的勢力擴散。假如擴散開來，就難應(yīng)付了。擴散開的野草尚且除不掉，更何況是您受寵的兄弟呢？”莊公說：“干多了不仁義的事情，必定會自取滅亡，您姑且等著看吧。”不久之后，大叔吩咐西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄。公子呂說：“一個國家不能容納兩個君王，您準備怎么辦？假如您想把國家交給大叔，就請允許我去侍奉他；假如不給，就請除掉他，不要使百姓產(chǎn)生二心?！鼻f公說：“用不著，他會自作自受。”大叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，始終把邑地擴大到了廩延。公子呂說：“可以動手了。他占多了地方就會得到百姓擁護?！鼻f公說：“做事不仁義就不會有人親近，地方再大也會崩潰?！贝笫逍藿ǔ浅兀奂傩?，修整鎧甲和武器，準備好了步卒和戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國國都。武姜準備為他打開城門做內(nèi)應(yīng)。莊公得知了大叔偷襲的日期，說：“可以動手了！”于是，他吩咐公子呂率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車去攻打京邑。京城的人民背叛共叔段。共叔段逃到了鄢地，莊公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共國?！洞呵铩酚涊d：“鄭伯克段于鄢?！庇谑乔f公把武姜安置到城潁，并向她發(fā)誓說：“不到地下黃泉，恒久不再見面！”事后，他又懊悔這么說。潁考叔當時是潁谷管理疆界的官員，他聽說了這件事，就送了些禮物給莊公。莊公請他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。莊公問他為什么，潁考叔回答說：“小人有母親，我吃的東西她都嘗過，就是從未嘗過君王的肉羹。請允許我?guī)Щ厝ニ徒o她?！鼻f公說：“你有母親可以送東西給她，唯獨我沒有！”潁考叔說：“我冒昧地問一下這話是什么意思？”莊公把事情的緣由告知了他，并說自己很懊悔。潁考叔說：“君王何必擔憂呢？假如掘地見水，打成地道去見面，誰能說這不是黃泉相見？”莊公聽從了潁考叔的話，照著做了。莊公進入地道，賦詩說：“隧道當中，心中歡樂融和！”武姜走出隧道，賦詩說：“隧道之外，心中歡樂安逸！”于是，母子關(guān)系又與從前一樣了。二、(2024·高考語文模擬，新編)閱讀下面的文言文，完成5～8題。二十年春三月，劉基、宋濂、章溢、葉琛至建康，入見。太祖喜甚，曰：“我為天下屈四先生?！辟n坐，從容與論經(jīng)史，及咨以時事，甚見尊禮，命有司創(chuàng)禮賢館處之?；杂茁敾劢^人，凡天文、兵法、性理諸書，過目洞識其要。至正初，以《春秋》舉進士，授高安縣丞，累官江浙儒學副提舉。元政亂，投劾去。常建議剿方國珍，不用，安置紹興。既而，總制官孫炎以上命遣使來聘，基遂決計趨金陵，陳時務(wù)十八策。太祖嘉納之。太祖一日從容問陶安曰：“劉基四人之才何如？”安曰：“臣謀略不及劉基，學問不及宋濂，治民之才不及章溢、葉琛?！碧嫔钊恢?。未幾，以濂為江西等處儒學提舉司提舉，遣世子受經(jīng)。以溢、琛為營田司僉事，基留帷幄，預機密謀議。二十一年春正月朔，中書省設(shè)御座，奉小明王行慶賀禮。劉基怒曰：“彼牧豎耳，奉之何為！”不拜。太祖召基入，問之?；礻愄烀性凇Ｌ娲蟾形?，乃定征伐之計。二十三年春二月，申將士屯田之令。時康茂才屯積充仞，他將皆不及，特申諭剛好開墾。二十四年春正月，李善長等以太祖功德日隆，屢表勸進不允，乃率諸臣奉上即吳王位。建百官司屬，以李善長為左相國，徐達為右相國，常遇春、俞通海為平章政事，汪廣洋為右司郎中，張昶為左司都事。諭善長等曰：“卿等為生民計推戴予然建國之初當先正紀綱元氏昏亂威福下移法度不行人心渙散遂致天下騷動。今將相大臣當鑒其失，協(xié)心圖治，毋茍且因循充位而已?！?節(jié)選自《明史紀事本末·平定東南》)5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(B)A．卿等為生民/計推戴予然/建國之初/當先正紀綱/元氏昏亂/威福下移/法度不行/人心渙散/遂致天下騷動B．卿等為生民計/推戴予/然建國之初/當先正紀綱/元氏昏亂/威福下移/法度不行/人心渙散/遂致天下騷動C．卿等為生民/計推戴予/然建國之初/當先正紀綱/元氏昏亂/威福下移法度/不行/人心渙散/遂致天下騷動D．卿等為生民計/推戴予然/建國之初/當先正紀綱/元氏昏亂/威福下移法度/不行/人心渙散/遂致天下騷動【解析】“推戴予”意為“推舉擁護我”，“推戴”與“予”之間是動賓關(guān)系，應(yīng)在賓語后斷句，解除A、D?！巴Ｏ乱啤薄胺ǘ炔恍小倍际侵髦^關(guān)系，且句式整齊，形成并列，謂語“下移”后面應(yīng)斷句，解除C。6．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(C)A．“我為天下屈四先生”與“猥自枉屈”(《出師表》)兩句中的“屈”字含義相同。B．“陳時務(wù)十八策”與“信臣精卒陳利兵而誰何”(《過秦論》)兩句中的“陳”字含義不同。C．“太祖一日從容問陶安曰”與“我添了月錢，家里又從容些”(《紅樓夢》)兩句中的“從容”字含義相同。D．“屢表勸進不允”與“謹拜表以聞”(《陳情表》)兩句中的“表”字含義不同?！窘馕觥緼項，都是“委屈”的意思；B項，陳述/拿著；C項，悠然/經(jīng)濟富裕；D項，動詞，上表/名詞，表。7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(B)A．太祖善用人才，劉基、宋濂、章溢、葉琛等名士至建康，太祖特地筑禮賢館，請他們做自己的顧問，并依據(jù)他們的才能授予官職。B．劉基深得太祖器重，考中進士后，被授予高安縣丞、江西等處儒學提舉司提舉等職位；他多次陳述對政局的建議，都被太祖接受。C．中書省設(shè)御座敬奉小明王，劉基堅決不拜，并陳述天命自有所歸之說，使太祖大受感受而有所領(lǐng)悟，擬定征戰(zhàn)討伐的計策。D．李善長等人上書勸太祖登上帝位，太祖沒有答應(yīng)，于是他們率領(lǐng)群臣敬奉太祖為吳王；太祖告誡他們，應(yīng)當以元朝的過失為鑒，勵精圖治?！窘馕觥緽項，“被授予高安縣丞、江西等處儒學提舉司提舉等職位”錯誤，張冠李戴，任“江西等處儒學提舉司提舉”的是宋濂，而不是劉基。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)從容與論經(jīng)史，及咨以時事，甚見尊禮，命有司創(chuàng)禮賢館處之。譯文：(太祖)從容地同他們談?wù)摻?jīng)史，并詢問時事，特殊顯示出敬重之禮，下令有關(guān)部門創(chuàng)設(shè)禮賢館來安置他們。(2)時康茂才屯積充仞，他將皆不及，特申諭剛好開墾。譯文：當時康茂才屯糧足夠，其他將領(lǐng)都趕不上他，(朝廷)特殊申明告諭要剛好開墾?！窘馕觥?1)論：談?wù)?；咨以時事：狀語后置，用時事詢問，可譯為“詢問時事”；見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯示；處：支配。(2)充仞：足夠，豐盈；不及：比不上，趕不上；申：申明，陳述；諭：告諭?！緟⒖甲g文】元至正二十年春季三月，劉基、宋濂、章溢、葉琛到建康，入見太祖。太祖特別興奮，說：“我為天下委屈四位先生了。”給他們賜座，(太祖)從容地同他們談?wù)摻?jīng)史，并詢問時事，特殊顯示出敬重之禮，下令有關(guān)部門創(chuàng)設(shè)禮賢館來安置他們。劉基自幼聰慧過人，凡是天文、兵法、性理等書，過目一遍即可透徹領(lǐng)悟書中精要。元至正初年，(劉基)憑借精通《春秋》考中進士，被授予高安縣縣丞，又屢次升為江浙儒學副提舉。元朝政局大亂，他呈上彈劾自己、懇求辭職的狀子后離去。他常建議圍剿方國珍，不被接受，便安家在紹興。不久，總制官孫炎受太祖之命派人前來聘請，劉基立即確定前去金陵，陳述自己對時務(wù)的十八條策略。太祖嘉獎并接受了這些建議。一天，太祖悠然地問陶安說：“劉基他們四人的才華怎么樣？”陶安說：“我的謀略比不上劉基，學問比不上宋濂，治理百姓的才能不如章溢、葉琛?！碧婧芡膺@個看法。不久，任用宋濂為江西等地儒學提舉司的提舉，派遣世子在此處從師學經(jīng)。任命章溢、葉琛為營田司僉事，劉基留在軍帳，參與機密謀議。二十一年春正月初一，中書省設(shè)置御座，敬奉小明王，實行慶賀典禮。劉基很生氣地說：“一個放牧的小子，敬奉他做什么！”說完不拜。太祖召劉基入內(nèi)，向他詢問此事。劉基于是陳述了天命自有所歸之說。太祖大受感受而有所領(lǐng)悟，于是擬定了征戰(zhàn)討伐的計策。二十三年春季二月，(朝廷)向?qū)⑹總兩昝魍吞锪?。當時康茂才屯糧足夠，其他將領(lǐng)都趕不上他，(朝廷)特殊申明告諭要剛好開墾。二十四年春正月，李善長等人因太祖的功德日益增長，屢次上書勸諫太祖登上帝位，未被應(yīng)允，于是率領(lǐng)各位大臣敬奉太祖成為吳王。建立百官司屬，任用李善長為左相國，徐達為右相國，常遇春、俞通海為平章政事，汪廣洋為右司郎中，張昶為左司都事。太祖告諭李善長等人說：“你們大家為了百姓的生存大計，推舉擁護我，但是建國的初期，首先應(yīng)當整肅朝政。元朝皇室昏庸腐敗，賞罰大權(quán)被下面篡奪，法律、規(guī)章不能執(zhí)行，人心渙散，最終導致天下騷亂?，F(xiàn)今各位將相大臣們要以元朝的過失作為借鑒，同心同德，勵精圖治，不要茍且偷生，依據(jù)原來的樣子虛充職位而已?！睂ｎ}突破練六古代詩歌閱讀對應(yīng)學生用書B本練案[14](P274)一、(2024·河北省武安市高三第一次調(diào)研)閱讀下面這首唐詩，完成1～2題。雜詠八首·白鷺①劉長卿亭亭常獨立，川上時延頸。秋水寒白毛，夕陽吊孤影。幽姿閑自媚，逸翮思一騁。如有長風吹，青云在俄頃。【注】①這是至德三年，詩人寫給禮部李侍郎的干謁之作《雜詠八首》第八首。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(D)A．首聯(lián)描述白鷺在江河之上亭亭獨立、伸延長頸，突出它的幽雅風姿。B．本詩用詞精確，描寫形象，如“亭亭”狀白鷺美麗之姿，“延頸”寫顧盼之態(tài)。C．第三句“秋水”緊承其次句“川上”落筆，“寒”表現(xiàn)了白鷺所處的逆境。D．第四句“孤影”照應(yīng)首句的“獨立”，而夕陽的背景為詩歌增加了亮色?！窘馕觥緿項，“夕陽的背景為詩歌增加了亮色”錯誤，“寒之秋水”“夕陽”皆為衰敗之景，這是以哀景來烘托白鷺的孤獨。2．詩歌后兩聯(lián)，表達了哪些思想感情？請分析作答。答：(示例)①詩人托物言志，“幽姿閑自媚”表現(xiàn)了明珠暗投、無人賞識的孤獨。②“逸翮思一騁”表達了渴望實現(xiàn)志向志向的愿望。③最終兩句希望得到李侍郎薦舉提攜，希望能青云直上?！窘馕觥渴紫葟脑姼铇祟}“白鷺”可知，這是一首詠物詩。詠物詩中，詩人會借助物的形象來表達自己的情感，所以考生須要分析后兩聯(lián)中“白鷺”的形象特點，同時還要借助詩歌的注釋?！坝淖碎e自媚，逸翮思一騁”，“幽姿”是描寫白鷺的姿態(tài)之美，這是以白鷺美的姿態(tài)來說明自己有才，而“閑”“自媚”是說白鷺雖然姿態(tài)美麗，但只有自我賞識，呈現(xiàn)白鷺的孤獨，以此表明自己雖然有才，卻無人賞識的孤獨；“逸翮”是說白鷺翅膀的輕快，而“思一騁”是說白鷺想要展翅翱翔，以此表明自己想要實現(xiàn)志向志向的渴望；“如有長風吹，青云在俄頃”是說假如有長風吹拂，白鷺直上青云只是片刻，結(jié)合注釋“詩人寫給禮部李侍郎的干謁之作”可知，詩人寫白鷺想要借助長風直上云霄，來表達自己希望得到李侍郎的提攜的想法?？忌梢越Y(jié)合這些分析作答。二、(2024·山西省懷仁市高三上學期期末)閱讀下面這首宋詩，完成3～4題。病后登快哉亭①賀鑄經(jīng)雨清蟬得意鳴，征坐斷處見歸程。病來把酒不知厭，夢后倚樓無限情。鴉帶斜陽投古剎，草將野色入荒城。故園又負黃華②約。但覺秋風發(fā)上生?！咀ⅰ竣倏煸胀ぃ何挥诮裥熘輺|南。本詩是詩人任職于徐州，病愈后登快哉亭有感之作。②黃華：菊花。3．下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是(C)A．首聯(lián)以雨后鳴蟬起興，點明鄉(xiāng)愁的主旨?！暗靡狻倍?，以蟬之“得意”反襯自己的失意，既寫出了蟬鳴的神態(tài)，又微露了詩人的欣羨之情。B．頷聯(lián)言近旨遠，字面上只寫了病后，卻透露出病前和病中的消息；字面上只寫了夢后，實則示意出曾有數(shù)次的思鄉(xiāng)夢。C．頸聯(lián)虛寫，烏鴉帶引斜陽光線投進古寺，小草帶引野外景色進入荒城，一“帶”一“將”，景色融合自然。D．尾聯(lián)“秋風發(fā)上生”幾字，不僅意指鬢發(fā)花白，而且秋風蕭蕭，又給人以冷的感覺。用語新奇奇警，不落陳腐?！窘馕觥緾項，“頸聯(lián)虛寫”錯。頸聯(lián)從上文的憶想回到現(xiàn)實，是實寫。鴉投古剎，是黃昏時萬物棲息的典型景象；而落日斜暉，也是作者的所見之景。4．同是以多病之身登高望遠，本詩與杜甫的《登高》相比，在意境營造和章法結(jié)構(gòu)上有何不同？請簡要分析。答：(示例)(1)意境營造：①本詩以清蟬、斜陽、暮鴉、衰草、秋風為主要意象，營造出凄清蕭瑟的意境。②杜詩以急風、高天、無邊落木、不盡長江為主要意象，營造出雄闊蒼涼的意境。(2)章法結(jié)構(gòu)：①本詩一、三聯(lián)寫景，二、四聯(lián)抒情，兩者穿插交織，景情轉(zhuǎn)換靈動自然。②杜詩前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情，由景及情，層次清楚。三、(2024·山東省青島市高三上學期期末)閱讀下面這首宋詞，完成5～6題。醉落魄·正月二十日張園賞海棠作管鑒春陰漠漠，海棠花底東風惡。人情不似春情薄。守定花枝，不放花零落。綠尊細細供春酌，酒醒無奈愁如昨。殷勤待與東風約。莫苦吹花，何似吹愁卻。5．下列對這首詞的理解與賞析，不恰當?shù)囊豁検?A)A．首二句描寫萬籟俱寂的春光和吹得強勁猛烈的春風，表達了詞人對春光、春風的寵愛之情，為后文表情達意作鋪墊。B．“守定花枝，不放花零落”兩句，側(cè)面表現(xiàn)出海棠花的明麗，詞人賞花的初衷與惜花的情感也包蘊其中。C．下闋詞人以酒澆愁，雖然憂愁無法排解，但酒醉酒醒不忘海棠花，進一步說明白它在詞人心目中的地位。D．詞的標題中說“賞海棠作”，但整首詞卻沒描寫海棠花如何漂亮嬌艷，而是借賞花來含蓄委婉地表情達意，耐人尋味。【解析】A項，“對春光、春風的寵愛之情”錯誤，“東風”對花猛吹乃至摧殘，體現(xiàn)了春天、春風對花的薄情，作者并不