湖北省隨州市第二高級中學(xué)2025屆高三一診考試歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．二戰(zhàn)后西方歷史研究中開始采用計算機(jī)技術(shù)對選民登記、稅單、病歷記錄、藏書目錄等“史料”進(jìn)行定量分析的方法，研究視角也從傳統(tǒng)“政治史”轉(zhuǎn)向社會生活、家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面。歷史研究的上述變化A．取代了傳統(tǒng)史學(xué)研究方法 B．保證了歷史研究的客觀性C．體現(xiàn)不同學(xué)科間融合趨勢 D．根源于新發(fā)現(xiàn)的“史料”2．“取借史家研究成果之理論，以觀測當(dāng)前輕情狀,推斷未來發(fā)展趨勢，并未預(yù)言某事將會發(fā)生之意?！蓖鯛柮舸嗽捯庠诒砻鳎篈．論從史出 B．鑒往知來 C．以古鑒今 D．史由證來3．下表反映了1895—1910年中國紡紗工業(yè)的部分發(fā)展?fàn)顩r。據(jù)此推斷A．紗廠的創(chuàng)立得益于民國政府的建立 B．創(chuàng)辦者皆為儒學(xué)士大夫出身C．紗廠的創(chuàng)立受實業(yè)救國思潮的影響 D．維新變法運動取得較大成效4．北美佛吉尼亞的海斯曾發(fā)問：“我們以什么身份進(jìn)行交涉？如果我們向法國宮廷提供貿(mào)易，當(dāng)我們承認(rèn)（英國）居民時，他們會款待我們比利物浦更好嗎？”這表明海斯最關(guān)心的問題是A．法國的貿(mào)易援助B．英國的居民身份C．北美的民族獨立D．英國的貿(mào)易競爭5．美國總統(tǒng)麥金萊（W.Mckinley）在1898年年終的國情咨文中擔(dān)保：“采取與我國政府的一貫政策相適合的一切手段，維護(hù)我們在那一地區(qū)（中國）的巨大利益”。與這一擔(dān)保一致，美國推出了A．“門戶開放” B．“十四點建議” C．綏靖政策 D．“扶蔣反共”6．北宋的哥窯在浙江龍泉，以冰裂紋瓷器（見下圖）最為有名，這種冰裂紋瓷器應(yīng)當(dāng)屬于A．青瓷系列B．白瓷系列C．青花瓷系列D．琺瑯瓷系列7．20世紀(jì)60年代的某國際組織在其宣言中說：“我們一開始就堅持反對集團(tuán)政策和外國統(tǒng)治，反對一切形式的政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，而主張每一個國家擁有自由、獨立和自主發(fā)展的權(quán)利。我們從來不同意充當(dāng)任何人的橡皮圖章或后備軍。”據(jù)材料可知，此國際組織是A．北大兩洋公約組織 B．亞太經(jīng)合組織C．歐洲共同體 D．不結(jié)盟運動8．伯利克里執(zhí)政時期，公民大會召開時，每個公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議。國家的一切重大決定必須經(jīng)過公民大會討論表決后方能生效。這些舉措A．體現(xiàn)了公民的基本權(quán)利 B．提高了人民的參政熱情C．保證了城邦的鞏固統(tǒng)一 D．確立了公民大會的地位9．漢武帝倡導(dǎo)“獨尊儒術(shù)”。后來漢宣帝反對專任儒生時說“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎”這里所謂“周政”，主要是指周代的A．禮樂制度B．井田制度C．宗法制度D．分封制度10．中世紀(jì)的地理觀認(rèn)為世界由一系列“海洋群島”所環(huán)繞，而當(dāng)時人們所知的只有十余座。未知的島嶼和流傳的海島神話結(jié)合在一起對有冒險欲望的人來說無疑具有極大的吸引力，如“失落之島、“金島”、“銀島”等一直刺激著歐洲航海人，連哥倫布在航海時也曾試圖尋找“失落之島”。據(jù)此可知A．《馬可波羅行記》刺激了歐洲人對東方的探險B．天文地理知識的進(jìn)步推動歐洲大航海時代到來C．歐洲獨特的文化氛圍影響了早期海上探險活動D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使歐洲人尋求新的海外市場11．漢武帝元封五年，刺史“假印綬，有常治所”，由使臣性的監(jiān)察官，變?yōu)槌Ｗ⌒缘闹醒肱神v地方的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。這一變化A．?dāng)U大了刺史監(jiān)察職權(quán) B．有利于提高監(jiān)察效率C．廢止了郡國并存制度 D．便于了刺史懲處貪官12．如表是有關(guān)英法史上“君主專制與資本主義關(guān)系”的評論，其中較恰當(dāng)?shù)氖洽偈冀K是水火難容的。②一體兩面，相輔相成③由相互支持到勢不兩立④由國內(nèi)妥協(xié)走向?qū)ν鈹U(kuò)展A．① B．② C．③ D．④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀(jì)上半期，英國進(jìn)行宗教改革，與羅馬教會決裂，確立了自己的民族教會安立甘教會，國王成了英國教會的最高首領(lǐng)。國王是這塊國土上最高的世俗權(quán)威和精神權(quán)威，國王對教會是王權(quán)至尊。王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化，也代表了對國家及國家主權(quán)的認(rèn)識，而這種認(rèn)識正是民族國家興盛所必不可少的。正是在宗教改革的歷程中，英國民眾開始認(rèn)為英國不同于并且高于其他歐洲國家，這種民族內(nèi)部的認(rèn)同感和相對于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長，到了伊麗莎白時代（1558—1603年）達(dá)到了最高峰。學(xué)者們一致認(rèn)為，伊麗莎白時代標(biāo)志著英國民族國家的興盛?！幾圆舔U《論英國宗教改革的政治遺產(chǎn)》材料二鴉片戰(zhàn)爭后，西方殖民者蜂擁而來，士大夫階層的最初反應(yīng)與歷史上其面對外族進(jìn)擾的反應(yīng)并無二致，他們所關(guān)注的不是中國主權(quán)利益受到損害，而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏。絕大多數(shù)的普通中國民眾，用恩格斯的話說則是依然“保持平靜，讓皇帝的軍隊去同侵略者作戰(zhàn)”。而甲午戰(zhàn)爭的失敗，深深刺痛了中國人因循守舊和麻木的神經(jīng)，并在事實上直接促成了鴉片戰(zhàn)爭以來中國民族認(rèn)識的突變。甲午戰(zhàn)爭不僅促成了中國人民族意識的普遍覺醒，更重要的是讓當(dāng)時中國的政治精英同時意識到了建設(shè)現(xiàn)代民族國家的極端重要性。——摘編自孫軍《試論甲午戰(zhàn)爭與近代中國民族意識的覺醒》（1）根據(jù)材料一，概括英國宗教改革的特點及其對民族國家興盛的促進(jìn)作用。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代中國與英國民族國家意識形成原因的不同之處，并概括“中國民族認(rèn)識的突變”的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓γ褡鍑乙庾R的認(rèn)識。14．（20分）英國崛起“英國崛起的進(jìn)程是從16世紀(jì)開始的，直到19世紀(jì)，每個世紀(jì)都有其突出特征，使近代英國的歷史節(jié)奏好像是以世紀(jì)為單位：16世紀(jì)社會和經(jīng)濟(jì)的變動首先邁步，推動著17世紀(jì)政治和思想改造，反過來又促進(jìn)18世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)“起飛”，帶來社會的深刻變革，19世紀(jì)英國進(jìn)入最輝煌時代。近代英國崛起的歷程，似乎在驗證著某種歷史規(guī)律性?！薄洞髧ヂ渲b》262請回答：（1）推動16世紀(jì)英國社會和經(jīng)濟(jì)變動的有利因素有哪些？（2）17世紀(jì)英國的政治和思想改造主要表現(xiàn)在哪里？（3）19世紀(jì)英國主要創(chuàng)造了哪些輝煌的成就？（4）近代英國崛起的歷程，你認(rèn)為驗證著怎樣的歷史規(guī)律性？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

二戰(zhàn)后史學(xué)發(fā)展如計量史學(xué)，采用計算機(jī)技術(shù)對非傳統(tǒng)意義的“史料”進(jìn)行研究，拓寬歷史研究的領(lǐng)域，體現(xiàn)不同的學(xué)科（計算機(jī)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等）與歷史學(xué)科的融合，C正確；A中“取代”表述絕對，排除；歷史研究雖然借助計算機(jī)技術(shù)，但是研究者對材料的處理選取，結(jié)論的得出仍然帶有研究者的主觀性，排除B；這種歷史研究改變的根源還是在于新技術(shù)手段的發(fā)展，這些“史料”也并非是新出現(xiàn)的，排除D。2、B【解析】

“以觀測當(dāng)前輕情狀,推斷未來發(fā)展趨勢”的意思是歷史急要研究人類的實踐活動，又要研究影響人類實踐活動的內(nèi)在規(guī)律，推斷未來，故選B；ACD不符合題意，排除。3、C【解析】

材料體現(xiàn)的是10世紀(jì)末20世紀(jì)初的民族資本主義初步發(fā)展，這一時期的民族資本主義發(fā)展主要和政府政策放寬、自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體和實業(yè)救國思潮的影響有關(guān)，C正確；民國政府成立于1912年，A排除；榮宗敬、張石君明顯不是儒學(xué)士大夫出身，B排除；維新變法運動在1898年就已經(jīng)失敗，D排除。故選C。4、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識，可知材料中海斯質(zhì)疑北美與歐洲國家交涉的“身份”等，說明其最關(guān)心的是北美的民族獨立問題，C項正確；海斯的問題與法國援助無關(guān)，英國居民身份與“北美”不是最關(guān)鍵的問題，與英國的貿(mào)易競爭只是其中的一個表現(xiàn)，不是關(guān)系到全局的核心問題，ABD三項錯誤。5、A【解析】

根據(jù)材料“1898年年終的國情咨文中擔(dān)?！薄熬S護(hù)我們在那一地區(qū)（中國）的巨大利益”結(jié)合所學(xué)可知美國為了獲得“巨大利益”，在1899年提出“門戶開放”政策，要求各列強開放其“勢力范圍”從而使美國獲得“巨大利益”，故答案為A；B是1918年提出，主要內(nèi)容是為美國爭奪世界的綱領(lǐng)，不符合題意，排除；綏靖政策是英法美等國想把德日法西斯侵略的目標(biāo)引向蘇聯(lián)，不符合題意，C錯誤；“扶蔣反共”發(fā)生在1945年抗日戰(zhàn)爭之后，當(dāng)時與麥金萊的“擔(dān)?！毕喔艟眠h(yuǎn)，不能與“擔(dān)?！毕嘁恢拢珼錯誤。6、A【解析】

北宋的哥窯在浙江龍泉，出產(chǎn)青瓷，冰裂紋瓷器應(yīng)當(dāng)屬于青瓷系列。故答案為A項。北宋名窯中北方的定窯以燒制白瓷為主，排除B項；青花瓷在元朝時出現(xiàn)，排除C項；琺瑯瓷在清朝時出現(xiàn)，排除D項。7、D【解析】

從材料中的“我們一開始就堅持反對集團(tuán)政策和外國統(tǒng)治，反對一切形式的政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)”等信息可以看出，此國際組織是不結(jié)盟運動，故答案為D項；北大兩洋公約組織是一個軍事政治集團(tuán)，排除A項；亞太經(jīng)合組織和歐洲共同體是區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織，沒有提出反對集團(tuán)政策和反對政治經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的口號，排除B、C項。8、A【解析】

由材料“每個公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議”“一切重大決定必須經(jīng)過公民大會討論表決后方能生效”可知，伯里克利充分保障了公民的基本權(quán)利，故選A；伯里克利推行的措施激勵的是公民的參政熱情，而非“人民”，排除B；雅典城邦的這種直接民主并不能保證城邦的鞏固統(tǒng)一，否則雅典何以衰落，故排除C；公民大會地位在伯里克利之前就早已確立，故排除D。9、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，儒家強調(diào)西周的禮樂制度，希望通過禮樂制度來維系社會穩(wěn)定，因此周政指的是禮樂制度，選項A正確；井田制屬于經(jīng)濟(jì)制度，排除B；郡縣制產(chǎn)生之后，后世儒家并不強調(diào)西周的宗法制和分封制，選項C、D排除。10、C【解析】

材料的文字描述了中世紀(jì)地理觀影響下歐洲人進(jìn)行海上探險的文化因素，故選C；題意沒有涉及《馬可波羅行記》對東方的描述，排除A；材料體現(xiàn)了歐洲人當(dāng)時對世界的認(rèn)知還停留在中世紀(jì)水平，天文地理知識沒有進(jìn)步，排除B；材料中歐洲人海上探險是追求財富，而非尋求海外市場，排除D。故選C。11、B【解析】

刺史由使臣性的巡察官變?yōu)槌Ｗ⌒缘谋O(jiān)察官，有利于刺史有更多的時間接觸地方政治，及時發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行監(jiān)察，從而有利于提高監(jiān)察效率，故B正確；材料只是說明了刺史監(jiān)察形式的變化，不能說明職權(quán)擴(kuò)大，排除A；西漢一直存在郡國并行制，排除C；漢代刺史只有監(jiān)察權(quán)，而沒有懲處權(quán)，排除D。故選B。12、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，英法兩國歷史上君主專制和資本主義的關(guān)系，從早期的相互支持發(fā)展到17—18世紀(jì)的勢不兩立，說法③正確，C選項符合題意；在早期資本主義發(fā)展時期，資本主義與專制君主結(jié)成同盟，一起反對天主教會和割據(jù)勢力，兩者并非始終水火不容，說法①不符合史實，A選項錯誤；資本主義生產(chǎn)方式和君主專制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即封建生產(chǎn)方式是對立的，并非相輔相成的一個事物的兩面，說法②錯誤，B選項不符合題意；早期資本主義與君主專制先是合作向外擴(kuò)張，后來才有斗爭與妥協(xié)，說法④錯誤，D選項不符合題意。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：建立民族教會；確立王權(quán)至尊；政教一體化。作用：促進(jìn)了對國家及國家主權(quán)的認(rèn)識，強化了民族認(rèn)同感。（2）不同：英國民族國家意識的形成是由于宗教改革強化了英民族的認(rèn)同感，促進(jìn)了民族國家意識的形成；近代中國民族意識是在與西方列強的直接對抗中逐步產(chǎn)生并覺醒的。表現(xiàn)：民族觀由原來的華夷秩序觀發(fā)展到民族意識的普遍覺醒；中國的政治精英意識到建設(shè)現(xiàn)代民族國家的重要性；各階級紛紛登上歷史舞臺，探索救亡圖存的道路。（3）提升民族國家意識是增強國家凝聚力和民族團(tuán)結(jié)的方式；民族國家意識的增強有利于國家的統(tǒng)一、現(xiàn)代化建設(shè)以及實現(xiàn)民族的復(fù)興。【解析】

本題考查近代中國、英國民族意識的形成和發(fā)展，主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。（1）英國宗教改革的特點，可以根據(jù)材料中的“確立了自己的民族教會”“國王是這塊國土上最髙的世俗權(quán)威和精神權(quán)威”“王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化”等，提煉出民族教會、王權(quán)至尊以及政教合一等特點。英國宗教改革對民族國家興盛的促進(jìn)作用，可以從材料中的“對國家及國家主權(quán)的認(rèn)識”“民族內(nèi)部的認(rèn)同感和相對于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長”，歸納出英國宗教改革促進(jìn)了對國家和國家主權(quán)的認(rèn)識、強化了民族認(rèn)同感。（2）近代中國與英國民族國家意識形成原因的不同之處，根據(jù)材料中“正是在宗教改革的歷程中……這種民族內(nèi)部的認(rèn)同感……持續(xù)增長”，可以概括出英國民族國家意識的形成是由于宗教改革強化了民族的認(rèn)同感，促進(jìn)了民族國家意識的形成；根據(jù)材料二中“甲午戰(zhàn)爭的失敗……中國民族認(rèn)識的突變”“甲午戰(zhàn)爭不僅促成了中國人民族意識的普遍覺醒”，可以概括出近代中國民族國家意識是在與西方列強的直接對抗中逐步產(chǎn)生并覺醒的?！爸袊褡逭J(rèn)識的突變”的表現(xiàn)，可以根據(jù)材料中“士大夫階層……所關(guān)注的不是中國主權(quán)利益受到損害，而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏”“絕大多數(shù)的普通中國民眾……麻木的神經(jīng)”“中國人民族意識的普遍覺醒”“建設(shè)現(xiàn)代民族國家”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識來回答。（3）對民族國家意識的認(rèn)識，可以根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué)，從民族國家意識對政治、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展等方面的影響來回答。14、（1）新航路開辟，英國成為世界商路和貿(mào)易中心；民族國家和君主專制的形成，客觀上有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展（2分）。（2）政治：英國發(fā)生革命，推翻了斯圖亞特王朝，確立了君主立制和議會至上原則（2分）；思想：霍布斯提出國家學(xué)說（1分），洛克提出分權(quán)學(xué)說（1分）。（3）完