漢語基礎(chǔ)論文范文參考第1篇漢語基礎(chǔ)論文范文參考第1篇摘要:在我國傳統(tǒng)文化的傳承中，漢語言文學(xué)是最能體現(xiàn)其意義的，該專業(yè)不僅是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的繼承，更是對(duì)傳統(tǒng)文化最有力的傳播。本文以后現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)為基礎(chǔ)，對(duì)漢語言文學(xué)教學(xué)方法進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:后現(xiàn)代教育；思想指導(dǎo)；漢語言文學(xué)；教學(xué)方法

漢語言文學(xué)在我國高校所設(shè)定的專業(yè)是屬于歷史最為悠久的一項(xiàng)。在后現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下，漢語言文學(xué)在實(shí)際的教學(xué)中打破了傳統(tǒng)的傳播主體主要是教師，而接受知識(shí)的一方則主要是學(xué)生的教學(xué)方式，將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。由于漢語言文學(xué)的歷史文化特征的獨(dú)特性，僅采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式不能幫助學(xué)生了解以及掌握漢語言文學(xué)的意義。因此要基于后現(xiàn)代教育思想，培養(yǎng)學(xué)生漢語言文學(xué)的特征的同時(shí)將學(xué)習(xí)潛能激發(fā)出來，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)專業(yè)的同時(shí)對(duì)其所表述的意義予以深度思考。

一、關(guān)于后現(xiàn)代教育思想的簡(jiǎn)要概述

后現(xiàn)代教育思想下的教學(xué)模式不再是傳統(tǒng)的教授與被教授的模式，其主要提倡平等的觀念，打破了以往教師將教學(xué)完全把握住，占主導(dǎo)地位，學(xué)生處于被動(dòng)控制學(xué)習(xí)行為方法。即以“去中心”作為教學(xué)理論，其教學(xué)模式以“對(duì)話”為要點(diǎn)，在教師的問題與學(xué)生的回答中交流互動(dòng)，建立平等對(duì)話的教學(xué)。［1］平等交流“對(duì)話”教學(xué)模式的建立對(duì)師生之間良好關(guān)系的建立具有促進(jìn)作用。在這樣的環(huán)境下，理解以及尊重的和諧教學(xué)氛圍被活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然被激發(fā)。同時(shí)，后現(xiàn)代教育思想下同樣對(duì)于教學(xué)方法也十分重視。該思想提倡將在教學(xué)中將學(xué)生引入教學(xué)情境，且通過生動(dòng)活潑的方式將其引入，這樣進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的魅力，讓學(xué)生愛上該專業(yè)，主動(dòng)探究其深意。與此同時(shí)教師要激發(fā)學(xué)生的興趣，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行一定的創(chuàng)新，這不僅培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，同時(shí)對(duì)學(xué)生的想象力也有一定的促進(jìn)作用。除此之外，后現(xiàn)代教育思想根據(jù)學(xué)生的差異性對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)，而不是以傳統(tǒng)的應(yīng)試考試分?jǐn)?shù)的高低對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一定義的評(píng)價(jià)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立且獨(dú)特的，因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要以不同的評(píng)價(jià)方法以及不同的評(píng)價(jià)尺度對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)予以總結(jié)，通過針對(duì)性的評(píng)價(jià)，讓其感受平等性的關(guān)注。在這樣的指導(dǎo)下，最大限度讓學(xué)生理解漢語言文學(xué)知識(shí)，從全方位提高學(xué)生了解知識(shí)的能力，學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣就會(huì)越來越明顯、強(qiáng)烈。

二、后現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的漢語言文學(xué)教學(xué)方法分析

(一)對(duì)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整并予以綜合性考慮

從以往的教學(xué)模式來看，其教學(xué)法多半以教學(xué)計(jì)劃為依據(jù)進(jìn)行教學(xué)。此方法雖然明確教學(xué)目標(biāo)，但是在實(shí)際的教學(xué)工作中，由于漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)難度大，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加大，且理解不夠透徹。此外，其教學(xué)法靈活性存在較大程度的缺乏，且實(shí)用性也不高。［2］因?yàn)橐越虒W(xué)計(jì)劃為依據(jù)進(jìn)行教學(xué)是老師對(duì)課堂節(jié)奏、內(nèi)容等予以掌控，學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)下的被動(dòng)學(xué)習(xí)，研究發(fā)現(xiàn)，這種形式下的課堂教學(xué)質(zhì)量效果較差。眾所周知，漢語言文學(xué)所涉及的知識(shí)十分多，而且內(nèi)容也比較復(fù)雜、藝術(shù)性強(qiáng)，學(xué)生難以識(shí)記，從而導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效率低下。在后現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下，對(duì)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整并予以綜合性考慮，以學(xué)生的實(shí)際情況為依據(jù)，在結(jié)合教學(xué)計(jì)劃的同時(shí)，從漢語言文學(xué)的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況為依據(jù)，采用新的教學(xué)方法輔助應(yīng)用在漢語言文學(xué)的教學(xué)中，在較好地增強(qiáng)學(xué)生吸收知識(shí)能力的同時(shí)，更好地滿足了學(xué)生的實(shí)際需求。

(二)以開放互動(dòng)的教學(xué)模式深化學(xué)生的理解能力

漢語言文學(xué)的內(nèi)容中小說、詩詞、散文以及曲賦等占多數(shù)，這類文學(xué)內(nèi)容的專業(yè)性強(qiáng)，就傳統(tǒng)的以教材中的知識(shí)進(jìn)行講解無法對(duì)其內(nèi)容予以深刻的解析。后現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的教學(xué)模式將開放與互動(dòng)作為深化學(xué)生的理解能力的有效措施，其通過以“對(duì)話”為要點(diǎn)，在教師的問題與學(xué)生的回答中交流互動(dòng)，建立平等對(duì)話的教學(xué)。因問答的形式，增加學(xué)生的探索興趣。引發(fā)其說出對(duì)該類問題的看法，通過學(xué)生之間的討論以及教師總結(jié)補(bǔ)充，對(duì)問題進(jìn)行深化。這樣一問一答的開放性與互動(dòng)性教學(xué)模式，不僅活躍課堂氣氛，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣。興趣可以激發(fā)學(xué)生的探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究。

三、結(jié)語

后現(xiàn)代教育思想是教改后新形成的教育思想，該教育思想打破了傳統(tǒng)的思想教育，以學(xué)生的人性化以及個(gè)性化作為中心思想，同時(shí)以對(duì)話式教育方式與提問式教育方式作為提倡點(diǎn)，主旨是將學(xué)生的思維進(jìn)一步激發(fā)，以便學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。在漢語言文學(xué)教學(xué)中以后現(xiàn)代教育思想作為指導(dǎo)，突破傳統(tǒng)型教學(xué)方式所帶來的限制性，進(jìn)而可以更好地把我國優(yōu)秀的文學(xué)知識(shí)傳遞給學(xué)生，對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展帶來一定的幫助。

參考文獻(xiàn):

［1］梁艷艷．后現(xiàn)代教育思想下的漢語言文學(xué)教學(xué)分析［J］．文學(xué)教育(上)，20xx，12(2):77．

［2］李曉紅．后現(xiàn)代教育思想下的漢語言文學(xué)教學(xué)分析［J］．散文百家(新語文活頁)，20xx，7(4):169．

漢語基礎(chǔ)論文范文參考第2篇總之,現(xiàn)代的音韻研究已經(jīng)十分充分了,在繼續(xù)埋頭故紙堆之前,我們是不先停下來做一做去偽存真的工作?這樣才不至于浪費(fèi)時(shí)間和精力.

當(dāng)代音韻的研究更應(yīng)該注重現(xiàn)代性,研究當(dāng)今的語音對(duì)現(xiàn)在行文,文學(xué)創(chuàng)作上的作用,研究如何使文章和作品更有音律美,我覺得意義更大.

參考文獻(xiàn)：

[1]薩丕爾.語言論：言語研究導(dǎo)論[M].外語教學(xué)和研究出版社..

[2]高明凱,石安石《語言學(xué)概論》[M].北京中華書局,2010.

音韻學(xué)論文范文結(jié):

適合不知如何寫音韻學(xué)方面的相關(guān)專業(yè)大學(xué)碩士和本科畢業(yè)論文以及關(guān)于音韻學(xué)入門論文開題報(bào)告范文和相關(guān)職稱論文寫作參考文獻(xiàn)資料下載。

漢語基礎(chǔ)論文范文參考第3篇論文題目：通過性格分析透視納蘭詞

一、選題的理論意義與實(shí)踐意義：

從理論意義上，本文把性格作為研究的切入點(diǎn)，深入剖析納蘭詞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和情感基礎(chǔ)，充分認(rèn)識(shí)納蘭詞的文學(xué)價(jià)值及其意義，擴(kuò)寬了納蘭詞的研究角度，使對(duì)納蘭詞的的思想內(nèi)涵了解得更為透徹全面。

二、研究方向的動(dòng)態(tài)及本文創(chuàng)新點(diǎn)：

現(xiàn)有資料對(duì)納蘭詞的研究呈現(xiàn)兩種趨勢(shì)：一是以晚清研究為代表的著重于從詞情、詞風(fēng)、詞律等傳統(tǒng)角度的研究;二是以王國維為代表的在新文化運(yùn)動(dòng)引入的西方新的研究方式，在純審美立場(chǎng)上重視審美的對(duì)象以及意境的構(gòu)造。

三、主要研究?jī)?nèi)容及提綱：

第一部分：回顧各個(gè)階段對(duì)納蘭詞的研究的成果以及概述別人眼中的納蘭。

第二部分：結(jié)合納蘭容若的生平事跡以及歷史背景分析其性格形成的原因，以及性格特征。

第三部分：分析納蘭詞中意象的影射及其詞的風(fēng)格特點(diǎn)。第四部分：用辯證法論述性格悲劇與文學(xué)風(fēng)格的聯(lián)系與矛盾。

四、研究的方法與手段：

查閱文獻(xiàn)

心理學(xué)性格評(píng)定與分析法

唯物辯證法

五、應(yīng)收集的資料及主要參考文獻(xiàn)：

文學(xué)資料：納蘭容若的生平事跡及其歷史背景資料、納蘭詞作品集、傳統(tǒng)對(duì)納蘭詞的研究觀點(diǎn)，主要參考文獻(xiàn)《飲水集》、《納蘭性德評(píng)傳》、《人間詞語》等。

心理學(xué)資料：影響人性格形成的因素及其性格類型的特征。主要參考文獻(xiàn)有《普通心理學(xué)》、《行為心理學(xué)》等。

哲學(xué)資料：唯物辯證法的基本理論。主要參考文獻(xiàn)有《馬克思主義哲學(xué)》等。

六、畢業(yè)論文進(jìn)度安排：

1.選題20xx年3月10日――20xx年3月20日

2.開題報(bào)告20xx年3月23日――20xx年3月27日

3.收集資料及實(shí)施研究20xx年4月06日――20xx年5月15日

4.完成初稿20xx年5月16日――20xx年5月23日

5.完成修改稿20xx年5月27日――20xx年6月03日

6.完成定稿20xx年6月07日――20xx年6月15日

7.論文答辯20xx年7月04日――20xx年7月04日

漢語基礎(chǔ)論文范文參考第4篇一、激發(fā)學(xué)生的對(duì)于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，所以對(duì)中學(xué)階段漢語言文學(xué)的教學(xué)來說也是如此。興趣是激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要的動(dòng)力，對(duì)中學(xué)階段的學(xué)生來說，他們的性格是比較活潑的，所以在實(shí)際的教學(xué)中，我們可以利用這一特點(diǎn)來激發(fā)學(xué)生對(duì)于漢語言文學(xué)的興趣。只有在充分激發(fā)了學(xué)生的興趣之后，學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)有了興趣，才能夠積極地投入到實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中來，這樣的情況下學(xué)習(xí)的效果才能更加的良好。對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣的措施來說，這樣的方式是比較多樣的，我們有著很多的選擇，比如在上課之前我們可以讓學(xué)生自己講一講對(duì)于漢語言文學(xué)的理解，這個(gè)過程對(duì)于學(xué)生來書是需要一定的準(zhǔn)備的，學(xué)生能夠自主地體會(huì)到漢語言文學(xué)的特點(diǎn)，這對(duì)于他們興趣的激發(fā)是有著積極的作用的。同時(shí)也可以在對(duì)漢語言文學(xué)進(jìn)行了一定的學(xué)習(xí)之后，展開各種各樣的活動(dòng)，通過這些活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的興趣，相應(yīng)的活動(dòng)可以有，展開辯論賽，設(shè)置一個(gè)合乎于這個(gè)年齡階段討論的問題，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)問題展開不同的觀點(diǎn)，進(jìn)行觀點(diǎn)的辯論，在辯論的過程中體味漢語言文化的博大；展開詩歌朗誦比賽，讓學(xué)生在古詩詞的韻味中體會(huì)漢語言文學(xué)的悠長(zhǎng)。通過各種積極活動(dòng)的展開，初中學(xué)生樂意參與其中，就能夠有效地激發(fā)學(xué)生的興趣，這對(duì)我們的教學(xué)過程來說將會(huì)有著極大的幫助，勞逸結(jié)合才能更好地幫助學(xué)生產(chǎn)生興趣，從而最終有益于漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)。

二、在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中我們應(yīng)該注意的問題以及對(duì)策

在傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中存在著這樣或那樣的問題，主要的問題是現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)過程中教學(xué)模式守舊，教學(xué)方法單調(diào)以及教師的專業(yè)的素質(zhì)有待提高。針對(duì)這樣的問題我們應(yīng)該采取一些積極有效的措施來提高中學(xué)漢語言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于教學(xué)模式守舊的現(xiàn)象，在實(shí)際的教學(xué)規(guī)程中表現(xiàn)為教師在教學(xué)中上課的方式單點(diǎn)，往往只是教師成為課堂的主角，教師自己一個(gè)人在教師上講，初中學(xué)生在下面聽，缺乏師生之間互動(dòng)的過程，學(xué)生的節(jié)奏完由教師來掌控，這樣的情況產(chǎn)生的問題就是隨著課堂的繼續(xù)，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生比較厭煩的心態(tài)，他們對(duì)學(xué)習(xí)過程中掌握新知識(shí)的樂趣也逐漸喪失，自主的學(xué)習(xí)意識(shí)不能夠得到激發(fā)，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)習(xí)效率低下，難以使自己更加符合社會(huì)的要求。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我們應(yīng)該采取積極的措施來改觀這樣的現(xiàn)象，正如前面所提到的采取相應(yīng)的措施提高中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生建立對(duì)于漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，這樣初中學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)才能夠得到提升，學(xué)生愿意學(xué)，愿意主動(dòng)學(xué)，學(xué)習(xí)的效果就有了保證。同時(shí)還應(yīng)該重視學(xué)生的主體地位。新課改的教學(xué)理念下初中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們教師是來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者，所以我們應(yīng)該更加重視這一問題，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來，發(fā)揮出學(xué)習(xí)主體的重要作用，保證課堂的良好的氛圍，這樣長(zhǎng)此以往的堅(jiān)持下去對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提高一定是有著積極的重要作用的。教學(xué)方式的單一問題一直是影響教學(xué)成果的一個(gè)關(guān)鍵，能否采取好積極的措施來改變這樣的問題就決定著能否有效的提高教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的教學(xué)中對(duì)于課文的講解多是每句進(jìn)行講解，這樣的話不免顯得冗長(zhǎng)耗費(fèi)時(shí)間，所以我們應(yīng)該改變這樣的狀況。新課程的改革理念在不斷地滲透到我們的教學(xué)過程中來，我們?cè)诮Y(jié)合自身的教學(xué)資源的前提下我們可以采取一些合適的措施來改觀這樣的現(xiàn)狀，漢語的博大精深更加適合于各種各樣的教學(xué)，我們可以采取各樣的方法來進(jìn)行教學(xué)。比如讓學(xué)生進(jìn)行講課，學(xué)生講我們進(jìn)行相應(yīng)補(bǔ)充，甚至于采用各種各樣的故事來生動(dòng)的教學(xué)工作。隨著科技的發(fā)展，多媒體技術(shù)也進(jìn)入到了現(xiàn)代化的教學(xué)過程。多媒體的運(yùn)用能夠在課堂上起到積極的效果，因?yàn)槎嗝襟w有著自己的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，它可以將課本上文字性的描述以一種直觀的視頻或者圖片的形式來展示出來，通過這種直觀的展示往往可以讓學(xué)生留下更加深刻的印象，從而使他們能夠?qū)⒅R(shí)理解得更加透徹。所以，我們可以通過改觀教學(xué)方式來促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

三、結(jié)語

漢語言文學(xué)的博大精深對(duì)于我們的社會(huì)的發(fā)展是有著積極的作用的，作為中學(xué)的教師，我們應(yīng)該履行好自身的職責(zé)，教好學(xué)生，傳承好五千年的中華文化，這是我們每個(gè)教師所義不容辭的責(zé)任。在今后的教學(xué)過程中我們應(yīng)該盡可能地跟隨著新的教學(xué)思想，不斷改變更新自己的教學(xué)方式，做好自己的本職工作，教好漢語言文學(xué)，為我們的民族的復(fù)興作出自己應(yīng)該做的貢獻(xiàn)，要想實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)好需要我們每個(gè)教師不斷研究和探索，孜孜不斷地努力。

漢語基礎(chǔ)論文范文參考第5篇100期的回顧與前瞻

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《趣話書系》(第一輯)生

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^v^鮮花^v^喻象的推陳出新王云，葉育登

并重雙關(guān)高萬云

高也可攀——我與《修辭學(xué)習(xí)》王殿珍

錦州師院語言應(yīng)用研究所簡(jiǎn)介

漢語修辭格的發(fā)展和我們的新認(rèn)識(shí)濮侃

論病句資源的開發(fā)和利用孟建安

語言表達(dá)中的時(shí)間和空間馮文麗，孔秀祥

修辭研究的三種視角及其源流淺探戴仲平

關(guān)于修辭及修辭學(xué)研究的三點(diǎn)想法曹德和

漢語基礎(chǔ)論文范文參考第6篇文學(xué)類論文開題報(bào)告精選范文

題目：《論亦舒筆下女性的傳統(tǒng)與現(xiàn)代》

一、選題的目的與意義

亦舒是當(dāng)代香港著名的言情小說家，她與倪匡、金庸被并稱為“香港文壇三大奇跡”。亦舒的作品，深受讀者喜愛，二十多年經(jīng)久不衰，一度出現(xiàn)過這樣的說法“臺(tái)灣有瓊瑤，香港有亦舒”。然而，亦舒充滿強(qiáng)烈的現(xiàn)代都市氣息的作品，以洞察世情的目光，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的筆調(diào)，穿梭于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之中，其鮮明的女性形象塑造與藝術(shù)感染力使其自成一家。雖然亦舒主攻言情小說，但寫的卻是當(dāng)代香港女性的于情感上對(duì)人生的思考，以及女性意識(shí)的覺醒。本文在香港的歷史性與現(xiàn)代性的基礎(chǔ)上研究發(fā)現(xiàn)，解讀亦舒小說女性形象的鑰匙既不是性格，也不是性別，而是人物的文化身份。通過剖析她們悲劇性生存體驗(yàn)背后的心態(tài)，論文發(fā)現(xiàn)了她們價(jià)值觀系統(tǒng)與文化身份的特殊結(jié)構(gòu)：她們顯在的價(jià)值立場(chǎng)是現(xiàn)代的、商業(yè)化的;潛在的價(jià)值立場(chǎng)卻是傳統(tǒng)性的?，F(xiàn)代價(jià)值觀以理性方式存在，傳統(tǒng)價(jià)值觀以無意識(shí)、非理性方式存在。從而通過亦舒筆下女性無法沖破的傳統(tǒng)回歸和現(xiàn)代的叛逆來探究香港都市女性的心理和生存狀況，以及她們?nèi)绾芜m應(yīng)時(shí)代變遷的，從而表達(dá)作家對(duì)這一女性的真切關(guān)懷。

二、概述國內(nèi)外研究成果

國內(nèi)關(guān)于亦舒小說研究，主要概括為：1、研究香港文學(xué)的專著：目前出版的幾部香港文學(xué)史、小說史，如劉登翰主編的《香港文學(xué)史》、王劍叢的《香港文學(xué)史》等，都有研究亦舒的章節(jié)。2、直接研究亦舒的論文：從統(tǒng)計(jì)的《人民大學(xué)復(fù)印資料》《索引》中提及的文章，再查閱九十年代以來幾篇專門研究亦舒小說的論文，如張秋蕙的《徘徊在傳統(tǒng)與

漢語基礎(chǔ)論文范文參考第7篇現(xiàn)在正是大學(xué)生們忙著寫畢業(yè)論文和做畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候，范文大全特意為大家整理了關(guān)于畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告范文的相關(guān)材料，希望對(duì)您的工作和生活有幫助。

師范學(xué)院

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告

學(xué)生姓名：陳嘉學(xué)號(hào)：2003101222

院(系)：中文系

專業(yè)漢語言文學(xué)專業(yè)

題目：解析張愛玲小說的恐怖電影式鏡頭

指導(dǎo)教師：劉文菊副教授

2007年3月27日

開題報(bào)告填寫要求

1.開題報(bào)告作為畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之1。此報(bào)告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作前期內(nèi)完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見及院、系審查后生效;

漢語基礎(chǔ)論文范文參考第8篇一、新疆高校對(duì)外漢語專業(yè)實(shí)習(xí)思想教育管理中存在的問題

1、學(xué)生對(duì)專業(yè)實(shí)習(xí)的動(dòng)機(jī)不足，態(tài)度不夠端正

根據(jù)訪談了解很多同學(xué)尤其是校外實(shí)習(xí)生認(rèn)為專業(yè)實(shí)習(xí)相當(dāng)于放假，是放松休閑的好機(jī)會(huì)，沒有意識(shí)到專業(yè)實(shí)習(xí)對(duì)他們專業(yè)提高的重要性，對(duì)于實(shí)習(xí)持有無所謂的態(tài)度，不能認(rèn)真對(duì)待實(shí)習(xí)中安排的留學(xué)生教學(xué)和管理任務(wù)，總是被動(dòng)的完成，不能積極主動(dòng)的去對(duì)外各項(xiàng)教學(xué)管理工作。

2、對(duì)留學(xué)生教育的認(rèn)知差異

對(duì)外漢語專業(yè)是針對(duì)留學(xué)生漢語教育設(shè)置的專業(yè)，為了培養(yǎng)漢語傳播和中華文化交流的多功能人才，不僅要進(jìn)行留學(xué)生教學(xué)還要進(jìn)行留學(xué)生管理。對(duì)于一些實(shí)習(xí)生他們認(rèn)為聽聽課就可以做好留學(xué)生的教育管理工作，可卻忽視了留學(xué)生的特殊性。新疆各高校的留學(xué)生大多以中亞國家為主，他們有不同的風(fēng)俗習(xí)慣、不同的信仰、不同的語言背景、不同的文化等，很多同學(xué)沒有意識(shí)到留學(xué)生教育的特殊性和復(fù)雜性。

3、在留學(xué)生教育中缺乏責(zé)任心和自信心

在對(duì)外漢語專業(yè)實(shí)習(xí)中除了提高中國學(xué)生的留學(xué)生教學(xué)和管理能力，很重要的一點(diǎn)是讓他們?cè)趯?shí)習(xí)中感受留學(xué)生教育管理的特點(diǎn)、氛圍及存在問題。有些同學(xué)在實(shí)習(xí)中缺少對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，沒有真正融入留學(xué)生的大家庭。由于認(rèn)為自己準(zhǔn)備不充分，能力不足，不敢站在講臺(tái)面對(duì)留學(xué)生，缺少能夠征服學(xué)生的信心。

4、專業(yè)實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)管理體系不夠完善

專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)行師生互評(píng)的管理體系，利用評(píng)價(jià)考核體系加強(qiáng)實(shí)習(xí)期間的學(xué)生管理，但是在實(shí)際操作中并不夠完善。一是對(duì)實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)成績(jī)的評(píng)定沒有形成規(guī)范、合理的體系。主要通過實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的評(píng)價(jià)去評(píng)定學(xué)生的成績(jī)，缺少對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)評(píng)定的說服力，沒有系統(tǒng)的考核標(biāo)準(zhǔn)，為評(píng)定優(yōu)秀實(shí)習(xí)生形成了一定的困擾。二是對(duì)實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師的評(píng)定不夠全面，從學(xué)院、教研室及學(xué)生組長(zhǎng)角度去評(píng)定有一定的片面性，應(yīng)該更多的綜合學(xué)生的意見。

二、新疆高校對(duì)外漢語專業(yè)實(shí)習(xí)思想教育管理問題的解決對(duì)策

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)重視，狠抓落實(shí)

新疆各高校將對(duì)外漢語專業(yè)實(shí)習(xí)思想教育管理工作放在十分重要的位置，應(yīng)研究探討專業(yè)實(shí)力思想教育方案、管理舉措，部署思想教育管理工作，針對(duì)新疆情況制定保證學(xué)生思想教育管理的相關(guān)體系，認(rèn)真貫徹實(shí)施，建立更系統(tǒng)、全面的專業(yè)實(shí)習(xí)工作考評(píng)機(jī)制，并要求各指導(dǎo)老師進(jìn)行思想教育引導(dǎo)，有針對(duì)性地開展思想教育管理工作，將思想教育管理工作明確責(zé)任、落實(shí)到每一名實(shí)習(xí)生。實(shí)行指導(dǎo)教師實(shí)行崗位責(zé)任制。在實(shí)習(xí)全過程中，