山東省濰坊市第七中學(xué)高三下第一次測試新高考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．郵票，常常以一些重大的歷史事件、歷史人物、文物古跡、文化典籍等作為題材，以小小的“方寸之地”承載著往昔的歷史。下列三張不同年份發(fā)行的郵票，見證了1949年以來，中國農(nóng)村發(fā)生的巨大變遷。這些變革都A．遵循了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律 B．體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的黨的路線C．促進(jìn)了農(nóng)民生活的不斷改善 D．堅(jiān)持了社會主義公有制原則2．1935年12月，中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局會議，決定把蘇維埃工農(nóng)共和國改為蘇維埃人民共和國。次年9月，中共中央根據(jù)形勢的發(fā)展，又將“人民共和國”改為“民主共和國”。此舉旨在A．適應(yīng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲的新形勢 B．鞏固陜北根據(jù)地的蘇維埃政權(quán)C．團(tuán)結(jié)中間階層孤立反共頑固勢力 D．推進(jìn)根據(jù)地政權(quán)的民主化建設(shè)3．距今約5000年左右的中國新石器時(shí)代晚期，典型的文化代表有黃河中下游的龍山文化、北方遼河上游的紅山文化、長江下游的良渚文化。這些遺址都出土了精美的玉器和較大規(guī)模的祭壇和神廟。這可以用來說明A．世界各區(qū)域文明中我國最早 B．中華文明具有多源性特點(diǎn)C．以玉禮器為代表的禮樂制度 D．家國一體的早期政治形態(tài)4．1953年，蘇聯(lián)對我國“一五”計(jì)劃提出一些建議，例如：要十分注意農(nóng)業(yè)的發(fā)展，不僅要大量生產(chǎn)質(zhì)量好、價(jià)格低的農(nóng)機(jī)具和肥料，還要保證工業(yè)品對農(nóng)村的供應(yīng)，發(fā)展城鄉(xiāng)物資交流等?；诖?，我國對“一五”計(jì)劃作了較大的調(diào)整。這一調(diào)整A．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的實(shí)現(xiàn) B．避免了蘇聯(lián)社會主義模式的弊端C．有利于工業(yè)化舉措的完善 D．實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展5．“它是一種新的思想意識，直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn)，它不僅提倡政治改革，而且還要求社會變革和經(jīng)濟(jì)變革。它在19世紀(jì)后期，成為歐洲事務(wù)中的一種主要力量；在20世紀(jì)，成為世界事務(wù)中的一種主要力量?！蔽闹械摹八笔侵福ǎ〢．人文主義 B．自由主義C．社會主義 D．民族主義6．生活在雅典城邦民主下的亞里士多德認(rèn)為，男子生來就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)。這反映了當(dāng)時(shí)A．民主政治具有階級性 B．價(jià)值取向具有時(shí)代局限C．民粹主義思潮的盛行 D．貴族階層享有政治特權(quán)7．鴉片戰(zhàn)爭以后的救亡敘事中，排外與仇外是中國民眾的普遍心理，然而到了辛亥（革命）前后，“排滿一救國一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯，認(rèn)為“外人”僅為“及身之禍”，而“滿虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A．列強(qiáng)侵華程度的加劇B．民族救亡意識的興起C．向西方學(xué)習(xí)層次深入D．清廷革新能力的喪失8．“中國人想不靠外國人自己修鐵路，就算不是夢想，至少也要過五十年才能實(shí)現(xiàn)！”用實(shí)踐證明這句話說錯(cuò)的代表人物是A．林則徐B．詹天佑C．馮如D．毛澤東9．20世紀(jì)40年代末，美國政府公開宣告其政策是把日本“扶植為非常強(qiáng)大且具有穩(wěn)定的自立經(jīng)濟(jì)的民主國家”。其主要目的是A．把日本當(dāng)做對抗蘇聯(lián)的橋頭堡B．扶植日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展，拓展美國市場C．促進(jìn)日本民主改革，清算法西斯勢力D．實(shí)現(xiàn)美國戰(zhàn)略重心向亞太地區(qū)的轉(zhuǎn)移10．羅素指出：“文藝復(fù)興思想家們再一次強(qiáng)調(diào)了以人為中心，在這樣的思潮中，人的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以其自身價(jià)值而受到重視，科學(xué)的探索因此也開始以新的驚人步伐向前邁進(jìn)?！睂Υ瞬牧侠斫庾顪?zhǔn)確的是A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為近代科學(xué)的誕生培育了人才B．人文主義促進(jìn)了科學(xué)方法論的誕生C．人文主義為近代科學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)D．民主政治制度是促進(jìn)科學(xué)繁榮的重要條件11．1941年，毛澤東在《陜甘寧邊區(qū)參議會的演說》中說，中國社會是一個(gè)兩頭小中間大的社會，最廣大的人民是中間階級。如果不顧及中間階級的利益，不尊重中間階級的參政權(quán)利，要把中國的事情辦好是不可能的。此文意在A．緩和與國民黨之間的矛盾 B．動(dòng)員人民群眾積極反蔣C．鞏固抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D．初步建立基層民主制度12．下面是1919年國人描繪的《蛇吞犬食）圖，其右則是二十一條的諸條內(nèi)容，填滿了漫畫周圍的空間，最左題著“請同胞以血淚讀之廣為發(fā)布翻印尤佳，中華民國全國國民愛國團(tuán)印”，這反映出當(dāng)時(shí)A．邊疆危機(jī)開始引發(fā)國人關(guān)注B．群眾抵制日貨運(yùn)動(dòng)的興起C．晚清海防思想影響社會風(fēng)潮D．民眾對日本不滿情緒加劇13．明朝萬歷年間，由于田不賦用，皇帝派親信宦官充當(dāng)?shù)胤健柏?cái)稅特派員”，宦官用增稅、濫稅的方式大肆搜刮銀兩，致使蘇州爆發(fā)了大規(guī)?？椆し吹V監(jiān)稅使暴動(dòng)。從側(cè)面反映了A．明朝宦官掌控國家朝政 B．蘇州市民階層發(fā)展壯大C．明朝地方制度發(fā)生異變 D．蘇州出現(xiàn)資本主義萌芽14．《馬關(guān)條約》是帝國主義強(qiáng)加給中國的一個(gè)極其嚴(yán)重的不平等條約，下列關(guān)于其影響的敘述，正確的是A．列強(qiáng)開創(chuàng)了以條約形式侵略和奴役中國的先例 B．俄國割占中國大片東北土地激化了與日本矛盾C．允許各國在華設(shè)廠制造，列強(qiáng)掀起了瓜分狂潮 D．準(zhǔn)許外國在北京駐兵，導(dǎo)致中國國防門戶洞開15．歷史學(xué)家蕭功秦在《危機(jī)中的變革》一書中指出：“中國近代歷史劇變的基本分界線，是距今一百多年前的甲午戰(zhàn)爭?！毕铝凶钅苷f明這一結(jié)論的是A．中國割地賠款、喪權(quán)辱國 B．近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生C．開啟了制度變革的探索歷程 D．開始出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的新思潮16．美國于1930年通過法令，對890種商品進(jìn)口稅率平均提高40%。到1931年底，有25個(gè)國家采取報(bào)復(fù)措施，進(jìn)口稅率比1929年提高60—100%。這一現(xiàn)象導(dǎo)致了A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)的緩解 B．關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立C．世界經(jīng)濟(jì)的惡化 D．羅斯福實(shí)施新政17．下面是一幅創(chuàng)作于1953年的宣傳畫，該宣傳畫反映出當(dāng)時(shí)我國()A．人民公社獲得了廣大群眾擁護(hù) B．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”C．家庭副業(yè)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性 D．人民群眾建設(shè)祖國的熱情高漲18．王國維在談到中國詩歌時(shí)說：“四言蔽而有楚辭，楚辭蔽而有五言，五言蔽而有七言。古詩蔽而有律絕，律絕蔽而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套，豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此”。材料表明王國維意在A．贊嘆中國詩歌發(fā)展歷史悠久 B．探究中國詩歌發(fā)展的規(guī)律C．勾畫中國詩歌發(fā)展遞嬗關(guān)系 D．研究中國詩歌發(fā)展的沿革19．據(jù)記載，海神媽祖信仰起源于宋代的福建，到明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū)，并從海神兼而“河運(yùn)之神”。這一變化是由于A．明清海外貿(mào)易發(fā)達(dá) B．運(yùn)河流域商業(yè)的繁盛C．媽祖信仰符合需求 D．女性地位的逐漸提高20．王禎《農(nóng)書》卷二十記載：“其制當(dāng)選湍流之側(cè)，架木立軸，作二臥輪，用水激轉(zhuǎn)下輪，則上輪所周索，通激輪前旋鼓掉枝（按即曲柄）一例隨轉(zhuǎn)。其掉枝所貫行桄因而推挽臥軸左右攀耳以及排前直術(shù)，則排隨來去，搧冶甚速，過于人力，”這項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于A．東漢 B．三國 C．唐朝 D．北宋21．1985年，西歐國家制定了一項(xiàng)在尖端科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開展聯(lián)合研究與開發(fā)的計(jì)劃，希望使歐洲能夠掌握所有的高新技術(shù)，從而使之“成為進(jìn)入21世紀(jì)的一個(gè)洲”。這一計(jì)劃的實(shí)施A．旨在追趕美國的新經(jīng)濟(jì) B．促使第三產(chǎn)業(yè)開始興起C．消除了華約的軍事威脅 D．增強(qiáng)了西歐企業(yè)競爭力22．錢穆在《中國歷代政治得失》中對古代某一地方制度做出了如下評價(jià)“（它）就是一個(gè)……宰相府的派出所，分駐在這個(gè)地方來管事。如是則地方絕無權(quán)，權(quán)只在中央?！边@一制度是A．分封制B．郡縣制C．郡國并行制D．行省制23．明代政治暴戾已是人所盡知的事實(shí)，廷杖、詔獄、流徙乃至日常的薄俸，人主對士大夫的施虐幾乎無所不在。然而，在明代二百七十多年歷史上，卻從未有過士大夫謀反的確鑿記錄。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是A．君主專制發(fā)展到極致 B．士大夫失去進(jìn)取之心C．主流意識形態(tài)的影響 D．嚴(yán)刑峻法的威攝力量24．有學(xué)者認(rèn)為，分封制是人口的再編組，每一個(gè)封君受封的不僅是土地，更重要的是分領(lǐng)了不同的人群。它的實(shí)行從內(nèi)部和外部對原族群的血緣關(guān)系進(jìn)行了大規(guī)模的變革。那些姬姓以外的氏族人群，在周人對其親族子弟及同盟者的分封中被包圍、分解、隔絕、控制了。這種族群關(guān)系的重新組合A．有利于文明和文化的共同創(chuàng)造B．徹底地瓦解了原有的血緣關(guān)系C．不利于原族群的進(jìn)一步發(fā)展D．完成了華夏民族的形成過程25．2012年8月4日，中俄否決了有關(guān)制裁敘利亞的決議草案。中國此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國宣言》，維護(hù)敘利亞的領(lǐng)土和主權(quán)及中東地區(qū)的和平。這表明中國在新時(shí)期①開展以聯(lián)合國為中心的外交活動(dòng)

②積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平

③參與符合聯(lián)合國憲章的維和行動(dòng)

④奉行獨(dú)立自主的和平外交政策A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④26．下表是蘇聯(lián)與西歐部分國家相互貿(mào)易的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表：（單位百萬盧布）從圖表可知當(dāng)時(shí)A．出現(xiàn)了蘇攻美守的戰(zhàn)略態(tài)勢 B．戰(zhàn)后歐洲擺脫了美國的控制C．蘇聯(lián)調(diào)整了與西歐國家關(guān)系 D．美蘇冷戰(zhàn)對峙的格局被打破27．據(jù)圖1和圖2，清政府這一調(diào)整的主要目的是A．增加地方政區(qū)的層級B．限制省級官員的職權(quán)C．防止地方勢力的膨脹D．緩解基層官員的冗濫28．新中國成立后，于1952年、1956年、1958年、1960年先后形成了四次掃盲運(yùn)動(dòng)的高潮。從1949年到1960年約有1.5億人參加了掃盲和各級業(yè)余學(xué)校的學(xué)習(xí)。這些掃盲運(yùn)動(dòng)A．推動(dòng)了義務(wù)教育的普及B．強(qiáng)化了民眾對國家的認(rèn)同C．促進(jìn)高科技水平的提高D．奠定高校院系調(diào)整的基礎(chǔ)29．“一國兩制”是中國政府為解決臺灣問題，恢復(fù)行使香港、澳門主權(quán)，以和平的方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一而制定的一項(xiàng)大膽的、創(chuàng)造性的戰(zhàn)略構(gòu)想。其獲人大通過正式成為國家法律制度是在A．1980年，全國人大五屆三次會議B．1982年，全國人大五屆五次會議C．1984年，全國人大六屆二次會議D．1999年，全國人大九屆二次會議30．據(jù)《國語·晉語九》記述，晉國范氏、中行氏不體恤百姓，在與趙氏斗爭中失利，其子孫流落到齊國，變?yōu)樵谔镩g耕作的農(nóng)夫。后來，流落到齊國的子孫，學(xué)文習(xí)武后有一技之長和有功業(yè)者又被授官。這主要表明春秋戰(zhàn)國時(shí)期A．傳統(tǒng)的宗法制走向崩潰 B．世襲任官制度遭到了沖擊C．諸侯爭霸斗爭異常激烈 D．各諸侯國官制均發(fā)生質(zhì)變二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料,完成下列要求。材料一洛克主張對紳士的教育應(yīng)遵循“理性原則”。洛克要培養(yǎng)的紳士應(yīng)具備以下幾個(gè)特征：一是善于經(jīng)營自己的事業(yè)，使個(gè)人得到“幸?！保欢蔷哂小暗滦小焙汀安鸥伞币约啊坝赂业木瘛?；三是講究禮儀，具有“文雅風(fēng)度”。盧梭則主張培養(yǎng)“自然人”，一要保持人的天性，不受傳統(tǒng)束縛；二要具有農(nóng)民的身手和哲學(xué)家的頭腦，身體健康，理性發(fā)達(dá)，良心暢旺，還具備一技之長；三要完全是為自己而生活?！矫簟堵蹇伺c盧梭教育思想的異同》材料二嚴(yán)復(fù)教育思想的精髓體現(xiàn)在他的“三民”、“三育”教育思想上。嚴(yán)復(fù)身處時(shí)代洪流之中，深刻體驗(yàn)與感受了時(shí)代屈辱。他認(rèn)為,國家的強(qiáng)盛與否在于國民。民力、民智、民德不強(qiáng)，國家民族的生存就會有危險(xiǎn)。“今日要政,統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開民智，三曰新民德。三者又以民智為最急也”。鼓民力主要是為了提高國民體力，具體包含禁食鴉片和禁止婦女裹足等。開民智的要義是廢除八股取士等科舉制度，主張興辦新式學(xué)堂，講授新知、培養(yǎng)新式人才等。新民德旨在建立新的政治制度，弘揚(yáng)新的社會風(fēng)氣，養(yǎng)成“利群利己”社會道德，樹立民主、自由、平等的價(jià)值觀等?！w靚《嚴(yán)復(fù)教育思想研究綜述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括洛克與盧梭教育思想的共同之處并分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合學(xué)知識，指出與洛克、盧梭相比，嚴(yán)復(fù)教育思想的突出特點(diǎn)并對其教育思想進(jìn)行簡要評析。32．閱讀材料，回答問題。材料一守舊而又維新，復(fù)古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學(xué)說能夠在維護(hù)禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時(shí)能成為“顯學(xué)”的原因。——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料二道之大原出于天，天不變道亦不變。……天道之大者在陰陽，陽為德，陰為刑。刑主殺而德主生。——班固《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先韺W(xué)是中國古代最為精致，最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學(xué)家將天理和人欲對立起來，進(jìn)而以天理遏制人欲，約束帶有自我色彩、個(gè)人色彩的情感欲求?！瓚?yīng)該看到，理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹，也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重責(zé)任與歷史使命的文化性格?！獜堘纺?、方立克《中國文化概論》材料四如果沒有長期以來形成的多民族統(tǒng)一的中華民族文化的自我認(rèn)同，中國這樣一個(gè)多民族的國家就會在全球化浪潮和現(xiàn)代化過程中被“化”掉……從歷史上看，儒家曾不斷吸取周邊各民族的文化、豐富自身?！寮椅幕粌H是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，也是華夏族群的精神形態(tài)……作為民族的意識與心理，儒家文化在今天仍是活著的?！R勇《儒家文化與中國現(xiàn)代化》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明儒學(xué)在戰(zhàn)國后期成為“顯學(xué)”（蔚然大宗）的理由。（2）材料二中反映了董仲舒怎樣的世界觀？從理論來源角度，分析董仲舒思想的新特點(diǎn)。董仲舒的“道”與先秦道家的“道”在內(nèi)涵上有何區(qū)別？（3）理學(xué)家是如何深化傳統(tǒng)儒學(xué)，使之成為“最為精致，最為完備的理論體系”的？依據(jù)材料三，說明理學(xué)“影響至深至巨”的表現(xiàn)。（4）依據(jù)材料四，你認(rèn)為中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中，儒家文化應(yīng)怎樣體現(xiàn)自身的社會價(jià)值？33．材料甲午戰(zhàn)爭期間，清廷派湘軍名將劉坤一抗敵。因清軍的作戰(zhàn)思想、戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日軍，幾次主動(dòng)進(jìn)攻潰敗下來，清政府再無心抵抗。劉坤一痛定思痛，苦苦尋找御敵良策。一日，湘軍一個(gè)伏擊戰(zhàn)俘獲了十幾名日本兵。接下來，他每天要派出比平時(shí)多幾倍的探子刺探日軍，每天晚上綜合各方面信息反復(fù)研究。兩個(gè)月后，他向朝廷上了一道奏折，產(chǎn)生了巨大轟動(dòng)。原來，他發(fā)現(xiàn)那次被伏擊日軍全是從后方招來的老弱病殘，他判斷日軍的兵力開始吃緊。經(jīng)過情報(bào)偵察和數(shù)據(jù)分析，他想到了持久作戰(zhàn)，正如他在奏折中所說的：中國地大物博，日軍戰(zhàn)線太長，后方補(bǔ)給困難，只要抱定決心，終將拖垮他們，況且，還可以不斷在戰(zhàn)斗中消耗敵人的有生力量，日軍必?cái)　⒗ひ贿€在奏折中痛陳，如像以往主和割地賠款，不如把賠款充當(dāng)軍費(fèi)……然而，脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。不過，劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力，他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭中也起到了非常大的指導(dǎo)性作用?！幾浴栋偌抑v壇藍(lán)版》2016年第1期（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明劉坤一“持久抗日”與中國共產(chǎn)黨人《論持久戰(zhàn)》提出的相同原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，如何歷史地評價(jià)“劉坤一”。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，不論是人民公社還是改革開放，都沒有改變社會主義公有制。D正確；人民公社沒有遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，A排除；人民公社是社會主義建設(shè)的失誤，不是與時(shí)俱進(jìn)，B排除；人民公社反而降低了人民的生活水平，C排除。故選D。2、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，由“蘇維埃工農(nóng)共和國”到“蘇維埃人民共和國”再到“民主共和國”的轉(zhuǎn)變，是為了適應(yīng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲的新形勢，爭取更多的抗日力量，以擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線，故A正確；鞏固陜北根據(jù)地不是主要目的，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是為了孤立反共頑固勢力，故C錯(cuò)誤；根據(jù)地政權(quán)的民主化建設(shè)是在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，故D錯(cuò)誤，3、B【解析】

材料反映了黃河、遼河、長江的新石器時(shí)代的文化遺址都出土了玉器、祭壇、神廟，表明黃河、遼河、長江都是中華文明的發(fā)祥地，中華文明起源有多個(gè)中心，體現(xiàn)了中華文明的多源性。B正確；材料只反映了我國的文明特點(diǎn)，‘我國最早’的說法材料不能反映，A錯(cuò)誤；禮樂制度是周代維護(hù)封建制度而建立起的文化制度，時(shí)間不符，C錯(cuò)誤；家國一體指的是一個(gè)人既是家族的族長，又是國家的掌權(quán)者，家既是國，國就是家，材料未體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。故選B。4、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，蘇聯(lián)對我國“一五計(jì)劃”的建議主要集中于工業(yè)化對農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，強(qiáng)調(diào)工業(yè)品要保證農(nóng)村的需要，這有利于工業(yè)化措施的完善，故選C；材料信息與農(nóng)業(yè)專業(yè)化無關(guān)，排除A；結(jié)合所學(xué)可知，我國沒有避免蘇聯(lián)社會主義模式的弊端，排除B；材料無法體現(xiàn)這一調(diào)整的效果，排除D。5、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力，抓住題干時(shí)間信息“19世紀(jì)后期，成為歐洲事務(wù)中的一種主要力量”，再結(jié)合“它是一種新的思想意識，直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn)”的信息可知，它指的是社會主義，故C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)都屬于資產(chǎn)階級思想，與題干信息“直接向資產(chǎn)階級挑戰(zhàn)”不符，排除；民族主義自古以來就有，與題干信息不符，故D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：科學(xué)社會主義理論的誕生和國際工人運(yùn)動(dòng)·共產(chǎn)黨宣言·社會主義6、B【解析】

據(jù)材料“男子生來就屬上等，女子則屬下等，前者治人，后者治于人。羅馬法中也曾規(guī)定，婦女不得參與任何公務(wù)”可知，無論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都對女性歧視，剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，這種價(jià)值取向主要是受時(shí)代影響，B正確；據(jù)材料可知，無論是雅典著名學(xué)者，還是羅馬法都有性別歧視，而不是階級性，A錯(cuò)誤；民粹主義是極端強(qiáng)調(diào)平民群眾的價(jià)值和理想，而材料反映的是性別歧視問題，和民粹主義無關(guān)，C錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是剝奪了婦女的自主權(quán)及參政權(quán)，而不是貴族政治，D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】民粹主義的基本理論包括：極端強(qiáng)調(diào)平民群眾的價(jià)值和理想，把平民化和大眾化作為所有政治運(yùn)動(dòng)和政治制度合法性的最終來源；依靠平民大眾對社會進(jìn)行激進(jìn)改革，并把普通群眾當(dāng)作政治改革的唯一決定力量；通過強(qiáng)調(diào)諸如平民的統(tǒng)一、全民公決、人民的創(chuàng)制權(quán)等。7、D【解析】

辛亥革命前后，民眾把“排滿”放在第一位，反映出當(dāng)時(shí)民眾對清政府的不滿，主要是因?yàn)榍逭抡皖A(yù)備立憲的欺騙，使民眾把矛頭指向了清政府，故答案為D項(xiàng)。辛亥革命前后，列強(qiáng)侵華程度沒有加劇，排除A項(xiàng)；早在19世紀(jì)末，隨著民族危機(jī)的加深，中國民族救亡意識就已經(jīng)興起，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)末，資產(chǎn)階級維新派就主張?jiān)谥袊鴮?shí)行資本主義政治制度，排除C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】晚清預(yù)備立憲這項(xiàng)政治活動(dòng)有著保守性和欺騙性，這場憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜，觸動(dòng)了社會的方方面面，預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級之間的矛盾，引起了社會的極大混亂，加速了它的覆滅。預(yù)備立憲的直接后果是，加速了清朝的滅亡，催生了新的政治制度。8、B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，京張鐵路為詹天佑主持修建的鐵路，它是中國第一條不使用外國資金及人員，由中國人自行完成、投入運(yùn)營的鐵路。京張鐵路連接北京豐臺，經(jīng)八達(dá)嶺、居庸關(guān)、沙城、宣化至河北張家口，全長約200千米，1905年9月開工修建，于1909年建成，時(shí)間不滿四年；故選B。9、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，以美為首的資本主義世界發(fā)動(dòng)了對社會主義國家的冷戰(zhàn)政策，美國扶持日本，實(shí)際是要遏制以蘇聯(lián)為首的共產(chǎn)主義勢力在亞太地區(qū)的擴(kuò)張，故A項(xiàng)正確；日本經(jīng)濟(jì)崛起會挑戰(zhàn)美國的世界霸主地位，并不利于拓展美國市場，排除B項(xiàng)；美國扶持日本并不是推動(dòng)日本民主化進(jìn)程，消除其戰(zhàn)爭因素，排除C項(xiàng)；美國的戰(zhàn)略重心在歐洲，排除D項(xiàng)。故選A。10、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料“文藝復(fù)興思想家們”“人的活動(dòng)，受到重視”“科學(xué)的探索，以驚人步伐向前邁進(jìn)”，可知，題干主旨，即在強(qiáng)調(diào)“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對科技的推動(dòng)”。據(jù)此，判斷選項(xiàng)，可知：BD兩項(xiàng)屬于無關(guān)項(xiàng)，排除；A項(xiàng)屬于誤選項(xiàng)，但“培育了人才”，是對材料的片面理解，不符合史實(shí)。C項(xiàng)表述客觀，本題正確答案選C?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)·“人文主義”及其影響11、C【解析】

根據(jù)材料“1941年”“最廣大的人民是中間階級”“不尊重中間階級的參政權(quán)利，要把中國的事情辦好是不可能的”結(jié)合所學(xué)可知，這時(shí)期正值抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在抗日根據(jù)地實(shí)行“三三制”原則進(jìn)行政權(quán)建設(shè)，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，材料所述措施主要目的是為鞏固擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，與緩和國民黨之間的矛盾無直接關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述措施主要目的是動(dòng)員人民群眾積極抗日，而不是反蔣，B項(xiàng)錯(cuò)誤；初步建立基層民主制度是在十一屆三中全會后，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、D【解析】

結(jié)合材料中的“1919年”、“則是二十一條的諸條內(nèi)容”、“請同胞以血淚讀之廣”等信息再結(jié)合圖片中“邪惡的毒蛇（日本）正在吞噬中華民國的領(lǐng)土”可知，1915年日本強(qiáng)迫袁世凱接受二十一條，吞并中國野心增強(qiáng)，而且在巴黎和會上要將德國在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，使中國感受到嚴(yán)重的民族危機(jī)。1919年的這幅《蛇吞犬食》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國民眾對日本不滿的情緒，故選D項(xiàng)。邊疆危機(jī)開始引發(fā)國人關(guān)注發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭后，故A選項(xiàng)不符合題意；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民眾對日本的不滿情緒，沒有體現(xiàn)群眾抵制日貨的運(yùn)動(dòng)，故B項(xiàng)與材料信息無關(guān)；根據(jù)所學(xué)知識可知，材料提供的時(shí)間屬于民國時(shí)期，不是晚清，排除C項(xiàng)。13、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，大規(guī)模織工參與暴動(dòng)，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)蘇州工商業(yè)發(fā)達(dá)，市民階層隊(duì)伍壯大，因此B選項(xiàng)正確；僅依據(jù)材料信息不能得出A選項(xiàng)，排除；C選項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；D選項(xiàng)不是材料側(cè)面體現(xiàn)的內(nèi)容，排除。故選B。14、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《馬關(guān)條約》允許各國在華設(shè)廠制造體現(xiàn)了列強(qiáng)資本輸出和瓜分世界的要求，，引發(fā)了列強(qiáng)對中國的瓜分狂潮，故C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭后《南京條約》的簽訂就開創(chuàng)了以條約形式侵略和奴役中國的先例，排除A項(xiàng)；俄國割占中國大片東北土地是在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，排除B項(xiàng)；準(zhǔn)許外國在北京駐兵是在《辛丑條約》后，中國國防門戶洞開是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除D項(xiàng)。故選C。15、C【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭后民族危機(jī)空前嚴(yán)重，救亡圖存運(yùn)動(dòng)由學(xué)習(xí)西方技術(shù)到制度，故C選項(xiàng)正確；中國割地賠款、喪權(quán)辱國在《南京條約》就有，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生在19世紀(jì)60-70年代，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；19世紀(jì)40年代就已經(jīng)開始出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的新思潮，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】

1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)后果，各國紛紛通過提高關(guān)稅的方式，保護(hù)本國產(chǎn)業(yè)，國際貿(mào)易進(jìn)一步萎縮，導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)的惡化，故答案為C項(xiàng)；這一現(xiàn)象加劇了危機(jī)，排除A項(xiàng)；關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立于1947年，排除B項(xiàng)；羅斯福實(shí)施新政是從1933年開始，排除D項(xiàng)。17、D【解析】

根據(jù)“1953年”“農(nóng)業(yè)合作有分工，男女老少齊勞動(dòng)”可知，宣傳畫反映的是1953年開始的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，“愛國增產(chǎn)真光榮”說明人民群眾建設(shè)祖國的熱情高漲，故選D；1958年開始建立人民公社，1958年出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”，AB時(shí)間不符合題意，排除；材料反映的是農(nóng)業(yè)合作社，“家庭副業(yè)”表述錯(cuò)誤，排除C。18、B【解析】

由材料信息“蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套，豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此”可知，王國維意在探究中國古代詩歌發(fā)展的規(guī)律，故B正確；材料主旨沒有強(qiáng)調(diào)中國詩歌發(fā)展的歷史悠久，故A錯(cuò)誤；材料主旨也不是強(qiáng)調(diào)中國詩歌發(fā)展遞嬗和沿革，故CD錯(cuò)誤。19、B【解析】

海神信仰在明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū)，從海神兼而“河運(yùn)之神”，結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期運(yùn)河沿岸商品經(jīng)濟(jì)繁榮，因此“河運(yùn)之神”出現(xiàn)，B正確；明清實(shí)行閉關(guān)鎖國，海外貿(mào)易蕭條，排除A；C不是對原因的表述，排除；明清時(shí)期理學(xué)是官方哲學(xué)，男尊女卑，排除D。20、A【解析】

根據(jù)圖片可知這是東漢南陽太守杜詩發(fā)明的水排，是水力鼓風(fēng)裝置，A選項(xiàng)符合題意。BCD選項(xiàng)與水排出現(xiàn)的時(shí)間不符合，排除。21、D【解析】

“1985年，西歐國家制定了一項(xiàng)在尖端科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開展聯(lián)合研究與開發(fā)的計(jì)劃，希望使歐洲能夠掌握所有的高新技術(shù)，從而使之‘成為進(jìn)入21世紀(jì)的一個(gè)洲’表明這一計(jì)劃的實(shí)施增強(qiáng)了西歐企業(yè)競爭力，故D正確；美國的新經(jīng)濟(jì)是在20世紀(jì)90年代，故A錯(cuò)誤；B錯(cuò)在“開始”，排除；C太過絕對，排除。22、D【解析】

材料中“如是則地方絕無權(quán)”可以否定AC項(xiàng)，行省是“行中書省”屬于中央中書省在地方機(jī)構(gòu)，行省官員沒有實(shí)權(quán)，一律聽從中央，故D符合題意?！驹斀狻空?jiān)诖溯斎朐斀猓?3、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，明代政治雖然暴戾，但因?yàn)槌讨炖韺W(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué)，所以士大夫們不可能謀反，故C正確；清朝君主專制發(fā)展到極致，故A錯(cuò)誤；明代的士大夫依然有進(jìn)取之心，故B說法錯(cuò)誤；嚴(yán)刑峻法的威攝力量不是士大夫不謀反的主要原因，故D錯(cuò)誤。24、A【解析】

材料反映了分封制的實(shí)施對華夏民族形成的影響，原族群受到了分封制的猛烈沖擊，打破了原族群的隔絕狀態(tài)，有利于各族群的文化交流，有利于文明和文化的共同創(chuàng)造，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)的錯(cuò)誤在于“徹底”，不符合史實(shí)，故排除；材料反映了分封制有利于各族群的交流，有利于原族群的發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)的錯(cuò)誤在于“完成”，不符合史實(shí)，故排除。25、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，維和行動(dòng)需要參與國派出一定數(shù)量的軍隊(duì)在聯(lián)合國統(tǒng)一部署下進(jìn)行，在敘利亞問題上，中國沒有派出維和部隊(duì)，所以③不符合題意。從材料“中國此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國宣言》”可知，開展以聯(lián)合國為中心的外交活動(dòng)、積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平符合題意，即①②符合題意。根據(jù)所學(xué)可知，中國外交是以獨(dú)立自主為基本的外交政策的，④符合題意。綜上所述，①②④符合題意，③不符合題意。故答案為C項(xiàng)。ABD項(xiàng)，此三項(xiàng)都包含不符合題意的③，排除?！军c(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識，同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng)，要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法。肯定篩選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng)，確定一個(gè)正確的選項(xiàng)，這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng)，排除包含這些選項(xiàng)的組合，得出正確答案。26、C【解析】

依據(jù)表格數(shù)據(jù)變化可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)與西歐經(jīng)濟(jì)往來迅速擴(kuò)大，由此可得出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)調(diào)整了對外政策，緩和了與西歐國家的關(guān)系，因此C選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代中期至70年代末，排除；B選項(xiàng)依據(jù)材料無法得出，排除；蘇聯(lián)解體標(biāo)志著兩極格局被打破，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。27、C【解析】

根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)可知，乾隆年間江南省被劃分為三個(gè)行政區(qū)劃，有利于削弱地方省實(shí)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，江南省由一省分為三省，未體現(xiàn)層級細(xì)化，排除。B項(xiàng)，江南省的分割無法體現(xiàn)官員職權(quán)的變化，排除。D項(xiàng)，圖片信息與基層管理無關(guān)，排除。28、B【解析】

新中國前期的四次掃盲運(yùn)動(dòng)有利于提高普通民眾的識字率，掃盲運(yùn)動(dòng)并非一般意義的文化教育，而是著眼于社會主義政治認(rèn)同的塑造，是希望由此塑造農(nóng)民對新國家的政治認(rèn)同，故選B項(xiàng)；義務(wù)教育是在改革開放后才開始，時(shí)間不符合題意，排除A項(xiàng)；高科技水平需要大學(xué)科研人員的鉆研，掃盲運(yùn)動(dòng)不可能促進(jìn)高科技水平的提高，排除C項(xiàng)；奠定高校院系調(diào)整的基礎(chǔ)需要國家政策支持和經(jīng)費(fèi)的支撐，并非掃盲運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。29、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1984年全國人大六屆二次會議的《政府工作報(bào)告》闡述了“一國兩制”這一偉大構(gòu)想，獲得大會通過，“一國兩制”成為具有法律效力的國家基本政策，故C選項(xiàng)正確；排除A、B、D選項(xiàng)。30、B【解析】

范氏、中行氏在齊國學(xué)文習(xí)武后再次獲得官位，體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期選拔官員注重才能的傾向，這種情形對世官制有一定沖擊，選項(xiàng)B正確；春秋時(shí)期宗法制尚未崩潰，排除A；選項(xiàng)C不是材料主旨，排除；材料只體現(xiàn)了齊國選拔官員標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，不能看出所有諸侯國選拔官員標(biāo)準(zhǔn)的變化，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）共同：適應(yīng)時(shí)代需要。尊重人性，提倡理性。開啟民智，培養(yǎng)實(shí)用人才。提倡實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。發(fā)揮個(gè)人特長，重視身心的和諧發(fā)展。建立新道德，弘揚(yáng)新的價(jià)值觀。背景：①西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②中央集權(quán)統(tǒng)治加強(qiáng)。③新興資產(chǎn)階級反專制統(tǒng)治和教會壓迫愿望強(qiáng)烈。④文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們思想。⑤啟蒙思想提倡理性,主張自由平等人權(quán)。⑥宗教改革主張因信稱義,信仰自由。⑦自然科學(xué)取得巨大進(jìn)步。（2）特點(diǎn)：宣傳維新變法；挽救民族危亡；深受西方民主啟蒙思想的影響；主張通過教育提高國民整體素質(zhì)。評析：19世紀(jì)末民族危機(jī)嚴(yán)重，嚴(yán)復(fù)提出“三民”、“三育”教育思想，有助于喚醒國人覺醒，救亡圖存，改變現(xiàn)狀，實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義，同時(shí)以此弘揚(yáng)新道德，改變社會風(fēng)氣，宣揚(yáng)新的價(jià)值觀，帶有社會改良的進(jìn)步意義，是愛國的，具有啟蒙性。但是在當(dāng)時(shí)特殊的社會環(huán)境下，尤其是保守勢力強(qiáng)大，列強(qiáng)瓜分狂潮面前，這些主張不可能實(shí)現(xiàn)。【解析】

（1）共同：根據(jù)“理性原則”“理性發(fā)達(dá)”得出尊重人性，提倡理性。根據(jù)“洛克要培養(yǎng)的紳士”“還具備一技之長”得出開啟民智，培養(yǎng)實(shí)用人才。根據(jù)“善于經(jīng)營自己的事業(yè)”“還具備一技之長”得出提倡實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)“德行”“才干”“勇敢的精神”“還具備一技之長”得出發(fā)揮個(gè)人特長，重視身心的和諧發(fā)展。根據(jù)“講究禮儀”“良心暢旺”得出建立新道德，弘揚(yáng)新的價(jià)值觀。結(jié)合所學(xué)，還可從適應(yīng)時(shí)代需要分析總結(jié)。背景：結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景，可從西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中央集權(quán)統(tǒng)治加強(qiáng)、新興資產(chǎn)階級力量壯大、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們思想、啟蒙思想提倡理性、自然科學(xué)取得巨大進(jìn)步等角度分析總結(jié)。（2）特點(diǎn)：根據(jù)“今日要政”得出宣傳維新變法；根據(jù)“國家的強(qiáng)盛與否在于國民”得出挽救民族危亡；根據(jù)“樹立民主、自由、平等的價(jià)值觀”得出深受西方民主啟蒙思想的影響；根據(jù)“三者又以民智為最急也”得出主張通過教育提高國民整體素質(zhì)。評析：可從有助于喚醒國人覺醒，救亡圖存，實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義，具有啟蒙性分析其積極影響，從當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會特殊的社會環(huán)境下，嚴(yán)復(fù)的教育主張不可能實(shí)現(xiàn)分析其局限性。32、（1）理由：在分封制宗法社