素養(yǎng)目標(biāo)初中階段考查特點：客觀題與主觀題都有，題量不一。高中階段考查特點：包括論述類文本和實用類文本，五道題，三道客觀題和兩道主觀題。

知識梳理論述類文本一、論述文的基本結(jié)構(gòu)（一）前備知識論述文的基本結(jié)構(gòu)一般遵循“提出問題（引論）→分析問題（本論）→解決問題（結(jié)論）”的“三段論”模式。引論就是開頭，必須明確論題或提出論點；本論就是主體，應(yīng)選用材料并分層次論證觀點；結(jié)論就是結(jié)尾部分，歸納總結(jié)全文，重申觀點。一般來說，大多數(shù)論述文的整體結(jié)構(gòu)屬于總—分—總結(jié)構(gòu)，在分說部分，往往會采取或并列或?qū)舆M或?qū)Ρ然蚩偡值慕Y(jié)構(gòu)模式。（二）初中知識銜接《敬業(yè)與樂業(yè)》：是近代文學(xué)家梁啟超于1922年8月創(chuàng)作的一篇演講稿。全文可分為三個部分。第一部分（第1段），提出問題，揭示全篇論述中心——敬業(yè)和樂業(yè)。第二部分（第2～8段），論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要：有業(yè)之必要；敬業(yè)之重要；樂業(yè)之重要。第三部分（第9段），總結(jié)全文，勉勵人敬業(yè)、樂業(yè)。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長?！恫磺笊踅狻罚R南邨）：首先，作者擺出了要批駁的靶子“對任何問題不求甚解都是不好的”；其次，介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義；然后，從正反兩方面舉例（舉諸葛亮、普列漢諾夫的例子是論證讀書的要訣在于虛心、會意）；接著，全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語錄論證；最后，總結(jié)全文，強調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。分析論證思路要做到：1.層次清晰（1）從文章各段內(nèi)容入手，弄清每一段的意思。同樣，分析一個段落的層次也是如此，可以通過分析這一段落中每句話的意思，分析出段落的結(jié)構(gòu)和思路。各段段意知道了，全文內(nèi)容也就能把握了，文章思路也就理清了。（2）從弄清材料與材料之間、觀點與材料之間的關(guān)系入手。針對本論部分各段，根據(jù)所用材料的性質(zhì)、角度，我們可以搞清楚它們之間的邏輯關(guān)系和順序。常見的邏輯順序有：由一般到特殊，由具體到抽象，由主到次，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由概念到應(yīng)用，由總到分，由破到立（或由立到破）。（3）最重要的是，要善于借助標(biāo)志思路、層次的詞語和句子。2.層意準(zhǔn)確（1）緊扣材料的論述對象和重點概括。句不離段，段不離篇，某些學(xué)生概括段意往往只會就“段”論“段”，抓住某個關(guān)鍵詞進行放大，以致脫離或疏忽了整個材料的論述對象與重點，這樣下來，概括肯定不準(zhǔn)確。（2）盡量摘取中間段落中的關(guān)鍵句以及關(guān)鍵句中的關(guān)鍵詞語整合層意，少用術(shù)語和空洞詞語。

二、論述文的論證特點（一）前備知識論述文特征與三要素論述類文本是以論述、分析為主要表達方式，闡明事理、表明主張的文章，具有理論性強、邏輯性強、針對性強的“三強”特點。論點、論據(jù)和論證是其三要素。1.論點論點是作者對所議論的問題所持的見解或主張。一般表述為一句話。它出現(xiàn)的位置多變，有的直接出現(xiàn)在開頭，有的放在結(jié)尾，有的出現(xiàn)在文章中間，有的標(biāo)題就是全文的論點。一個文本只能有一個中心論點。為了使論述更深刻，更有條理，中心論點之下可以有若干個分論點。中心論點與分論點的關(guān)系就是統(tǒng)率與被統(tǒng)率的關(guān)系，而各分論點之間不能互相矛盾、交叉或包含。2.論據(jù)論據(jù)是用來確定論題真實性的判斷，它是使論題成立并使人信服的理由或根據(jù)?？煞譃閮纱箢悾阂活愂怯写硇缘氖吕⒋_鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實，稱為事實論據(jù)；一類是人們認為正確、可行的道理、格言、原理、定律，稱為理論論據(jù)。論據(jù)要求真實、典型，必須能夠證明論點。3.論證論證是用論據(jù)證明論點的過程和方法。一般而言，論點是解決“證明什么”的問題，論據(jù)是解決“用什么證明”的問題，而論證是解決“怎樣證明”的問題。論證方法分為兩大類：直接論證和間接論證。直接論證的方法有舉例論證、引用論證、對比論證、因果論證，間接論證的方法有比喻論證、類比論證、反證法（歸謬法）等。（二）分析論證1.分析論點把握論述類文本的論點，首先應(yīng)通讀全文，明確文本論述的話題。在此基礎(chǔ)上，邊讀邊勾畫，特別要注意論點經(jīng)常出現(xiàn)的各種位置，如標(biāo)題、開頭、結(jié)尾等，看能不能在文中找到直接表述論點的關(guān)鍵語句。如果文中實在沒有表述中心論點的語句，我們也可以先勾畫出各個段落或各個層次的總領(lǐng)句、總括句（有時稱之為“分論點”），并分析各個段落或?qū)哟沃g的思路結(jié)構(gòu)和邏輯聯(lián)系，然后用自己的語言概括出中心論點。甚至，有些論述類文本每段也沒有自己的關(guān)鍵句，那就需要我們先抓住各段的論據(jù)材料，以及作者評價分析論據(jù)材料的語句，從中把握作者的態(tài)度傾向，在此基礎(chǔ)上提煉出各段的觀點，進而將各段的觀點組合起來，把握整個文本的中心論點。2.分析論據(jù)閱讀論述類文本時，應(yīng)如何分析論據(jù)呢？不論是事實論據(jù)還是理論論據(jù)，基本上都要遵循以下三個步驟：（1）梳理篩選論據(jù)。首先通讀全文，在文段中畫出觀點性的語句以及支撐證明觀點的語句，進而梳理出作者運用了哪些論據(jù)材料，哪些是事實論據(jù)，哪些是理論論據(jù)。這是較為基礎(chǔ)的步驟，關(guān)鍵是細心謹慎，不要遺漏了某個關(guān)鍵論據(jù)材料。某個關(guān)鍵論據(jù)材料的遺漏，可能會影響到學(xué)生對文本觀點態(tài)度的全面準(zhǔn)確把握。（2）分析立場態(tài)度。在找出文中運用的論據(jù)材料后，要分析把握該論據(jù)材料所包含的作者的態(tài)度傾向。在運用論據(jù)材料時，作者一般都會對該材料進行評論分析。學(xué)生一定要抓住這些文字，弄清楚文本中的事例材料是作為正面事例還是反面事例，弄明白理論材料是用來佐證作者自己的觀點還是作為批駁的對象，從而準(zhǔn)確把握作者的立場態(tài)度。（3）分析邏輯聯(lián)系。邏輯聯(lián)系包括論據(jù)與論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系，以及論據(jù)與論點之間的邏輯聯(lián)系。我們需要仔細辨析論據(jù)與論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系。文本中可能運用到多個論據(jù)材料，它們彼此之間可能是并列平行地共同支撐某一觀點，也可能是正反對比地印證某一觀點，還可能是逐層遞進的關(guān)系。此外，我們還要注意思考論據(jù)與論點之間的邏輯聯(lián)系。論據(jù)與論點之間可能是歸納推理聯(lián)系，也可能是演繹論證聯(lián)系，還可能是因果聯(lián)系，等等。3.分析論證角度和方法（1）論證角度。從論證角度看，論證一般可以分為立論和駁論兩大類型。①立論是對一定的事件或問題從正面闡述自己的見解或主張的論證方式。立論時，必須圍繞所論述的話題和中心論點來進行論證。在論證過程中，不能任意變換論題。開篇提出怎樣的問題，結(jié)篇就要歸結(jié)到這一問題上。所有論證都要圍繞中心論點進行。高考所選的論述類文本，基本上都是以正面闡述自己的觀點見解為主的立論文。但需要注意的是，“立”往往建立在“破”的基礎(chǔ)之上。在立論的過程中，有時需要辨析一些錯誤的見解和主張，加以否定和辯駁，以增強說服力，使讀者不會誤解自己的觀點。②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人的錯誤觀點的論證方式。它有三種方法：反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證。后兩者也叫間接反駁。（2）論證方法。（3）分析論證語言。論述類文本的語言特點是準(zhǔn)確、鮮明、邏輯性強。具體到個別文本不外乎準(zhǔn)確嚴謹、平實樸素、形象生動或幽默風(fēng)趣。如果文本使用了多種修辭手法，則論證就顯現(xiàn)形象生動、有氣勢、有文采的特點。實用類文本一、前備知識1.科普文是介紹、普及科學(xué)知識的說明文體?？破瘴拇笾路譃榭茖W(xué)說明文和科學(xué)小品文。2.新聞是對新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生或者早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價值的事實的及時報道。包括消息、特寫、通訊。3.調(diào)查報告是對某項工作、某個事件、某個問題，經(jīng)過深入細致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織或領(lǐng)導(dǎo)匯報的一種文書。4.訪談是就某個人、某件事、某個特定問題去訪問專家或知情者，請他們對提出的問題進行解答，運用談話紀(jì)實的方式進行報道的文章。5.傳記遵循真實性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其歷史背景的一種敘事性文體。二、初中知識銜接《中國石拱橋》（茅以昇）：是中國土木工程專家、橋梁專家茅以昇的一篇文章。文章運用科學(xué)數(shù)據(jù)，以及趙州橋、盧溝橋兩個具體的例子，說明了石拱橋在人類文明中的歷史地位、科學(xué)含量等。說明語言平實，簡明?！短K州園林》（葉圣陶）：散文。文章主要圍繞蘇州園林介紹其種種特征。先是指出蘇州園林總的特征是“游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”；接著按照邏輯關(guān)系，從亭臺軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、遠景近景的層次和角落的圖畫美、門窗的圖案美、色彩的搭配等幾個方面介紹了蘇州園林各個局部的特征；最后一段告訴人們蘇州園林值得介紹的還有很多，文中介紹的只是一些，讓人回味無窮。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴謹，狀物清晰，說理透徹，語言生動，行文間流露出作者獨具中國文化魅力的審美情趣和生活態(tài)度?！洞笞匀坏恼Z言》（竺可楨）：科學(xué)小品文。此文通俗生動地介紹了物候?qū)W及其研究的對象，闡述了物候?qū)W現(xiàn)象來臨的有關(guān)因素以及研究物候?qū)W的意義與知識，說明了物候?qū)W的特性與本質(zhì)。全文綜合運用了多種修辭手法，如擬人、比喻等，生動形象，語言淺顯確切、簡潔生動，層次清楚，條理明晰，因而通俗易懂?！断s》（法布爾）：出自作品《昆蟲的故事》（又名《昆蟲記》）。這本書從蟬的地穴、蟬的卵兩個方面講述了蟬的特點。三、注意事項閱讀的技巧（1）看出處：非連續(xù)性文本的標(biāo)題多放在文末出處中。如果是論點，便可直接提??；如果是論題，則要結(jié)合文本提要整合。（2）抓概括性的句子：有的文章的觀點是直接表述的，抓住了概括性強而又表達某種看法的句子，就抓住了材料觀點。這樣的句子多為文眼句、中心句或結(jié)論句。（3）看位置：材料的觀點一般會在標(biāo)題、文首、段首或文末、段末的位置適當(dāng)點出。要關(guān)注這些重要位置。（4）重點關(guān)注表程度、情態(tài)、條件、范圍等的詞句，注意選項中“全”“都”“一定“就”“可以”等詞語。對點特訓(xùn)05閱讀下面的文字，完成問題。材料一：“物勒工名”是指器物的制造者要把自己的名字刻在器物上面，以方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量。它是中國古代的一種手工業(yè)管理制度，《禮記·月令》載：“物勒工名，以考其誠，功有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情?！薄拔锢展っ辈粌H是產(chǎn)品質(zhì)量的重要保障，也是傳統(tǒng)工匠精神傳承的重要保證。自古以來，我國先民就注重追求工匠精神，如《禮記》云“差若毫厘，繆以千里”，《考工記》指出，“百工之事，皆圣人之作也”。傳統(tǒng)的工匠精神主要包括精益求精、敬業(yè)專一、誠實守信等內(nèi)容?！拔锢展っ敝贫葘鹘y(tǒng)工匠精神的形成和傳承有著重要的推動作用。中國古代工匠極為重視生產(chǎn)技術(shù)上的精益求精，《詩經(jīng)》中即有“如切如磋，如琢如磨”的說法?！拔锢展っ敝贫戎?，統(tǒng)治者制定了嚴格的質(zhì)量監(jiān)管體系，工匠們?yōu)榱司S護自己的聲譽，對產(chǎn)品的質(zhì)量要求也很高，如在制作車輛時，車輪達到的技術(shù)要求明確而細致，車輪圓不圓，輻與牙相交處是不是直角，上下車輻是否成一條直線，兩個輪子沉入水中的深度是否相等，都認真對待，一絲不茍。在追求產(chǎn)品質(zhì)量的過程中，工匠們逐漸形成了精益求精的意識?！拔锢展っ弊鳛橐环N制度長期約束著工匠這一群體，對其產(chǎn)生的精神影響是很大的，在這種要求和壓力之下，工匠必須對自己的產(chǎn)品質(zhì)量負責(zé)，認真勞作，兢兢業(yè)業(yè)，久而久之就內(nèi)化為“敬業(yè)專一”的意識和實踐?！抖Y記·月令》有云，“物勒工名，以考其誠”，這里的“誠”就是敬業(yè)專一的體現(xiàn)，其要求是“毋或作為淫巧，以蕩上心”“必功致為上”，指出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)是“精良的”，而不是“奇異的”，而精良的產(chǎn)品必須通過敬業(yè)專一的“功致”生產(chǎn)出來。誠信精神在“物勒工名”制度中也得到充分的體現(xiàn)?！拔锢展っ敝贫认拢恳患a(chǎn)品都有明確的責(zé)任人，政府對不合格產(chǎn)品的追查和處理也十分嚴格。《秦律·雜抄》規(guī)定：“稟卒兵，不完善（繕），丞、庫嗇夫、吏貲二甲，法（廢）?！币簿褪钦f，士兵在使用武器的過程中，如果發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題，武器的制造者將被罰款，甚至被追責(zé)。“物勒工名”制度讓“以次充好”的行為沒有生存空間，彰顯了對消費者的誠信。（摘編自莊華峰《“物勒工名”與傳統(tǒng)工匠精神傳承》）材料二：2016年11月19日，包括中國工程院院士羅錫文在內(nèi)的測產(chǎn)驗收專家組來到廣東興寧，對“華南雙季稻年畝產(chǎn)1500公斤綠色高效模式攻關(guān)”項目進行測產(chǎn)驗收：經(jīng)過現(xiàn)場收割、稱重和測算，袁隆平主持的“華南雙季超級稻年畝產(chǎn)3000斤全程機械化綠色高效模式攻關(guān)”項目晚稻實割畝產(chǎn)705.68公斤（干谷），加上早稻的畝產(chǎn)832.1公斤，最終年畝產(chǎn)量達到1537.78公斤（折合3075.56斤），再次刷新了水稻畝產(chǎn)的世界紀(jì)錄。該項目華南雙季稻兩季產(chǎn)量相當(dāng)于以前的三季。彼時，袁老已經(jīng)86歲，業(yè)已功成名就，但他依然耕耘奮戰(zhàn)在科研一線，在求新求變的創(chuàng)新路上忙碌著，創(chuàng)造著。有關(guān)部門通報，當(dāng)時，他正探索種植“海水稻”，計劃在3年時間內(nèi)，實現(xiàn)海水稻種植畝產(chǎn)突破200公斤的目標(biāo)。若能研制成功，全國有十幾億畝的鹽堿地及幾千萬畝的灘涂有望成為新的“良田”。袁老還期待實現(xiàn)“90歲前拿下17噸（每公頃）”的目標(biāo)，“到100歲還想在田里”。他的這種為了人類糧食安全甘于寂寞、敢于奉獻的求索精神，不畏艱辛、百折不撓的堅強意志，在“創(chuàng)新引領(lǐng)、開放崛起”的網(wǎng)絡(luò)巨變時代，對于我們所追求的精益求精的大國工匠精神無疑是一堂生動的“勵志課”。（摘編自張東陽《創(chuàng)新當(dāng)如袁隆平》）材料三：黨的十九大報告明確提出，“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”，這一部署凝聚了全社會崇尚勞模精神、追求工匠精神的廣泛共識。工匠精神的本質(zhì)特征在于對本職工作的執(zhí)著、專注與精益求精的態(tài)度和付出。弘揚工匠精神，是新時代的使命呼喚，當(dāng)前我們正以新的發(fā)展理念和新的發(fā)展方式推動形成先進生產(chǎn)力，以“質(zhì)”的提升帶動“量”的提高，其中的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。創(chuàng)新，終究是由人來完成的，各行各業(yè)的勞動者和大國工匠，不僅是我國在各個歷史時期取得重大成就的基石，更是新時代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的主力軍。培樹工匠精神首先要轉(zhuǎn)變社會價值觀念。針對當(dāng)前社會浮躁化、逐利化的思想，需要加大宣傳引導(dǎo)力度，用好網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺，樹立工匠典型，在全社會形成尊重勞動、崇尚勞動的良好氛圍，讓工匠精神深入人心、深入基層、深入企業(yè)文化，使勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大成為社會主流價值觀，這也是弘揚工匠精神的必要條件。同時要大力發(fā)展職業(yè)教育。技術(shù)工人短缺是目前我國各行業(yè)面臨的首要問題，勞動力供給不足，工匠型人才更是缺乏。這也充分說明了我們的職業(yè)教育欠發(fā)達，重學(xué)歷輕能力、重知識輕技能的現(xiàn)象比較普遍。要加快發(fā)展與技術(shù)創(chuàng)新和社會需求相適應(yīng)、與工匠精神深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，鼓勵高校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校與行業(yè)企業(yè)互動合作，建立產(chǎn)學(xué)研一體化的良性培養(yǎng)機制，為社會輸送更多的高素質(zhì)職業(yè)人才。還要健全完善體制機制。建立技能培訓(xùn)制度，發(fā)揮行業(yè)企業(yè)、人力資源保障部門的作用，定期組織選派優(yōu)秀骨干參加培訓(xùn)、對外交流，培養(yǎng)一大批適應(yīng)技術(shù)進步、生產(chǎn)方式變革的技術(shù)型、創(chuàng)新型、復(fù)合型技能人才。健全激勵保障制度，對各行業(yè)涌現(xiàn)的技術(shù)創(chuàng)新人才加大表彰獎勵力度，提高薪酬待遇，引導(dǎo)廣大勞動者精益求精鉆研技術(shù)，用勤勞和智慧創(chuàng)造更多社會財富和美好人生。（摘編自楊安娣《大力弘揚工匠精神〈建言〉》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．“物勒工名”制度是為了方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量，它既能保障產(chǎn)品的質(zhì)量，也是傳統(tǒng)工匠精神傳承的重要保證。B．“如切如磋，如琢如磨”體現(xiàn)了工匠對精益求精的追求，“物勒工名”制度之下，工匠們?yōu)榱司S護聲譽，嚴格要求產(chǎn)品質(zhì)量。C．86歲的袁老，依然在科研一線耕耘奮戰(zhàn)，不斷求新求變，并且期望著實現(xiàn)更遠大的目標(biāo)，這最終讓他功成名就。D．十九大報告提出的“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍”體現(xiàn)了全社會崇尚勞模精神、追求工匠精神的廣泛共識。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．“物勒工名”作為一種制度長期約束著工匠這一群體，在其要求和壓力之下，工匠逐漸內(nèi)化為敬業(yè)專一的意識和實踐。B．“物勒工名”制度下，政府對不合格產(chǎn)品的追查和嚴格處理，“以次充好”的行為沒有生存空間，誠信精神得到充分體現(xiàn)。C．在網(wǎng)絡(luò)巨變時代，袁隆平為了人類糧食安全甘于寂寞、敢于奉獻的求索精神和堅強意志，給追求大國工匠精神的我們以啟示。D．新時代呼喚弘揚工匠精神，我們只要推動新的發(fā)展理念和發(fā)展方式，就能形成先進生產(chǎn)力，用“質(zhì)”的提升帶動“量”的提高。3．下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A．《唐律疏議》記載，“物勒工名，以考其誠，功有不當(dāng)，必行其罪”?！拔锢展っ敝贫仁侵袊饨ㄉ鐣缙陔A段手工業(yè)生產(chǎn)管理模式的具體反映。B．根據(jù)《工律》的規(guī)定，“為器同物者，其小、大、短、長亦必等”，“物勒工名”無疑為器物尺寸的標(biāo)準(zhǔn)化提供了監(jiān)督與問責(zé)的便利。C．在秦始皇陵兵馬俑陣的每一件兵俑、馬俑、將俑身上都