范文正浙西救災重點字第1篇范文正浙西救災重點字第1篇宋朝皇佑二年，吳州一帶鬧大饑荒，當時范仲淹（字希文，卒謚文正）治理浙西，下令散發(fā)米糧賑災.并鼓勵百姓儲備糧食，救荒的措施非常完備.吳州民俗喜好賽舟，并且篤信佛教.范仲淹于是鼓勵百姓舉行劃船比賽，自己也日日在湖上宴飲.從春至夏，當地的百姓幾乎天天都扶老攜幼在湖邊爭看賽船.另外，范仲淹又召集各佛寺住持，對他們說：“饑歲荒年工錢最是低廉，正是寺院大興土木的大好時機.”于是各寺廟住持無不招募工人大肆興建.范仲淹又召募工人興建官家谷倉及吏卒官舍，每天募集的工人多達一千人.掌監(jiān)察的官員，認為范仲淹不體恤荒年財政困難，竟鼓勵百姓劃船競賽，寺院大興土木，既勞民又傷財，所以上奏_范仲淹.范仲淹上奏說：“臣所以鼓勵百姓宴游湖上，寺院、官府大興土木，其用意正是借有余錢可花的百姓，嘉惠貧苦無依的窮民，使得靠出賣勞力生活的百姓，能依賴官府與民間所提供的工作機會生活，不致背井離鄉(xiāng)，餓死荒野.”這年全國的大饑荒，只有杭州一帶的百姓沒有受到嚴重的災害.。

皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。

這時范仲淹主管浙西，調發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟災民，救荒之術很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。

自春天到夏天，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院住持僧人，告諭他們說：“災荒年間民工工價最低廉，可以趁此時機大力興建土木工程?！?/p>

于是各個寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。

監(jiān)察機關_杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財力。范仲淹于是自己草擬奏章，申述所以飲宴和興造房舍的緣由，是要調發(fā)有余的錢財，來救濟貧民。

那些從事貿易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達幾萬人。救濟災荒的措施，沒有比這一做法更好的了。

這一年兩浙路災區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開司農寺糧倉的糧食賑濟災民，募集民間財力為地方興利，近年來已定為法令。

公元1031年（天圣九年），出生于一個下層官吏的家庭，家境并不富裕，沈括常自謂“出自寒門”。母徐氏，是蘇州吳縣人，知書達禮，諳通文墨；父沈周，為官清正，不主張嚴刑苛法，到泉州任職時，沈括隨往。

二、作品賞析筆記記述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年間，浙江一帶發(fā)生了大饑荒，赤野千里，餓殍遍地。

范仲淹于此時率先倡導、鼓勵百姓游樂飲宴，并出資財大肆興建官府寺廟。這種做法看似荒唐，但卻是頗有實效的救荒措施。

從這則筆記中，固然可以看到一個傳統(tǒng)社會的廉潔官吏那種忠于職守、體恤民情的品格，另一方面它也為我們揭示了當時社會“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的嚴酷現實。

(10分)（1）組織百姓競渡，提供飲食；鼓勵佛寺大興土木。

（2分，每點1分，其他表述，言之成理，可酌情給分）（2）措施多樣；迷信色彩濃厚。（2分，每點1分，其他表述，言之成理，可酌情給分）（3）中央集權制度有利于調配人力、物力；在中央集權制度下官僚主義、貪污腐化，給救災帶來不利影響。

（4分，每點2分，其他表述，言之成理，可酌情給分）（4）發(fā)揮政府的主導作用；破除迷信，科學救災。（2分，每點1分，其他表述，言之成理，可酌情給分）本題以救災為主題展開考查，試題通過新材料、新情境的設置，展現了一個與教材較少聯系的新的信息平臺，解答時注意最大限度的從材料中提取有效信息，并進行綜合歸納分析回答。

另，本題的缺點是提供的古文字過難。

范文正浙西救災重點字第2篇皇佑二年，吳中大饑，殍殣枕路，是時范文正領浙西，發(fā)粟及募民存餉，為術甚備，吳人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍，日役千夫。?監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財，以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數萬人?；恼?，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之以成就民利，此先生之美澤也。

皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時范仲淹主管浙西，調發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟災民，救荒之術很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人，告諭他們說：“災荒年間民工工價最低廉，可以趁此時機大力興建土木工程。”于是各個寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。?監(jiān)察機關_杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財力。范仲淹于是自己草擬奏章，申述因為飲宴和興造房舍的緣由，是要調發(fā)有余的錢財，來救濟貧民。那些從事貿易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達幾萬人。救濟災荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開司農寺糧倉的糧食賑濟災民，募集民間財力為地方興利，近年來已定為法令。這種措施，既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績。

試題分析：從材料“是時范文正（仲淹）領浙西發(fā)粟及募民存餉（糧食）”可以看出，范仲淹采取的救災措施是直接的救濟；從材料“饑歲工價至賤，可以大興土木之役”可以看出救災措施是以工代賑。故選B。ACD項材料均未體現。

點評：范仲淹的救災措施是我國古代救災措施的典型的代表。我國疆域廣闊，氣候條件多樣，各種災害頻繁發(fā)生。古代救災一方面體現的是政府的主導，包括救濟和“以工代賑”等；另一個方面還有民間自救，二者相結合構成了我國古代的救災體系。古代的救災體系給我們現在依然有借鑒意義。

范文正浙西救災重點字第3篇1、指派熟悉業(yè)務的人員專門負責汛期災情報送工作，務必保證災情上報及時、準確。

2、完善救災捐贈管理相應政策，建立健全救災捐贈動員、運行和監(jiān)督管理機制，規(guī)范救災捐贈的組織發(fā)動、款物接受、統(tǒng)計、分配等各個環(huán)節(jié)。

3、宣傳和培訓。利用各種宣傳方式宣傳災害知識，增強公民防災減災意識，積極推進社區(qū)減災活動。

20xx年7月17日夏邑縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)遭遇龍卷風襲擊，其中濟陽、胡橋、歧河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)受災嚴重，房屋倒塌，樹斷路阻，電路被毀，給人民群眾生命和財產安全造成了巨大損失。

災情發(fā)生后，夏邑高中校長韓好典按照縣委、縣政府的統(tǒng)一部署帶領我校23名救災隊員立即前往分包的濟陽鎮(zhèn)袁東村孫莊，經過3天的艱苦努力，扎扎實實地做好了打通道路，更換電線桿，清理影響架線的樹木，慰問受災群眾等方面的救災工作，認真完成了領導交辦的任務，確保了受災地區(qū)老百姓的正常生活。現將我校救災工作情況總結如下：

范文正浙西救災重點字第4篇1、加強領導，組織得力。面對嚴重的災情，夏邑高中積極地投入到救災工作中。19日下午韓好典校長在結束縣委縣政府針對救災工作的會議之后，立即落實了上級會議精神，安排了救災工作具體事宜，使得每天的救災工作都能夠有條不紊地進行。

2、確保重點，注重實效。這3天來，韓好典校長根據災區(qū)實際情況安排了工作，并親自動手，帶領我校救災人員清理了道路中間的樹木，打通了道路，配合供電部門更換了損壞的電線桿，再次清理了道路兩旁影響架線的樹木。經過艱苦的努力我校救災地點于21日中午已全部通電，確保了當地村民的正常生活。受到了濟陽鎮(zhèn)政府和當地老百姓的好評。

3、思想統(tǒng)一，作風扎實。面對洪災，我校救災隊員及時的統(tǒng)一思想，投入到抗洪一線，韓好典校長始終站在救災工作的最前列，身先士卒，率先垂范。在救災過程中，得知有一根電線桿無法順利更換。原因是道路太窄，供電局吊車無法通過。在此情況下，在韓好典校長的帶領下，我們完全靠人力順利更換了損壞的電線桿。正是這種扎實的作風，凝聚了人心，增強了戰(zhàn)斗力，讓人民群眾看到了希望，喚起了激情。我校救災隊員在種種困難