美育測(cè)試總結(jié)與反思第1篇美育測(cè)試總結(jié)與反思第1篇在新的一輪基礎(chǔ)教育的課程改革中指出，教育力求調(diào)整培養(yǎng)的目標(biāo)，改變?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變，關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和多樣化發(fā)展的課程內(nèi)容，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用;強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)、人文、科技“于一體的創(chuàng)新教育理論。美育是學(xué)校教育中綜合了很多學(xué)科知識(shí)的一門(mén)學(xué)科，雖然它沒(méi)有現(xiàn)成的教材或課堂，但它的教育作用以及對(duì)學(xué)生的全方面健康成長(zhǎng)有著不容忽視的作用。實(shí)質(zhì)上，美育是素質(zhì)教育的代名詞。學(xué)生的綜合素質(zhì)提高了，他對(duì)生活、工作、對(duì)社會(huì)、人、事、物的看法也就完全改變了，這都是因?yàn)樗麄兊膶徝酪庾R(shí)和審美能力提高了。提高學(xué)生的美育教育質(zhì)量是不容忽視的一件大事。本學(xué)期，我校在開(kāi)學(xué)初就擬訂了美育工作計(jì)劃，并在一學(xué)期來(lái)的工作中嚴(yán)格執(zhí)行，我校的美育工作也在一定程度上取得了成績(jī)，現(xiàn)總結(jié)如下，以勉今后工作。

一：思想重視，計(jì)劃明確。

思想是指導(dǎo)工作的根本源頭。我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學(xué)校的美育工作，開(kāi)學(xué)初就安排我們術(shù)科組策劃好本學(xué)期的美育工作，制定好工作計(jì)劃。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣，面比較大，是一項(xiàng)不好作的工作。所以我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)把各項(xiàng)工作都安排得非常細(xì)致。這為本學(xué)期的美育工作能順利開(kāi)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

二：有機(jī)結(jié)合，把美育工作滲入各科、各項(xiàng)教學(xué)工作。

為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育，利用美育工作多面性的特點(diǎn)。我們把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)工作中去。例如：在課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教師通過(guò)多媒體的教學(xué)手段來(lái)完成課堂教學(xué)，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音、看投影、錄像等多位一體的教學(xué)手段中學(xué)習(xí)就能提高美的意識(shí)，樹(shù)立美的思想。特別是音、體、美的課程，又特別是美術(shù)課。我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定術(shù)科的教學(xué)一定到各功能室上課，并嚴(yán)格要求要認(rèn)真上好每一節(jié)課，絕對(duì)不允許出現(xiàn)“放羊式”的課堂教學(xué)。

三：開(kāi)展多形式的比賽，給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺(tái)。

要讓學(xué)生把自己對(duì)美的理解表現(xiàn)出來(lái)，就要給學(xué)生一個(gè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)。為此，我校在本學(xué)期中組織了一系列的比賽活動(dòng)。如：組織“校園朗誦會(huì)”、參加“鎮(zhèn)小學(xué)生文藝演出”、“荔枝世界旅游活動(dòng)”組織學(xué)生參校鎮(zhèn)舉辦的校園十大歌手比賽、“‘六一’節(jié)的各種游園活動(dòng)”還組織學(xué)生參加了“##鎮(zhèn)第五屆師生藝術(shù)作品展、”“親近大自然，描繪大地”兒童媽媽寫(xiě)生畫(huà)比賽、區(qū)舉辦的中小學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)臨書(shū)大賽等系列的美術(shù)活動(dòng)，這一系列的活動(dòng)，使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的推進(jìn)。

美育對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，它影響著學(xué)生對(duì)社會(huì)、生活、人、事、物、的正確理解，影響著學(xué)生的人生觀。同時(shí)，美育教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,我們將不懈努力，通過(guò)不同的方式方法來(lái)提高學(xué)生的審美意識(shí)和思想，把美育工作做得更好。

美育測(cè)試總結(jié)與反思第2篇1、重視藝術(shù)教育，注重美術(shù)課堂教學(xué)，藝術(shù)教育重普及，學(xué)有特長(zhǎng)。

學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善組織機(jī)構(gòu)，并制定了可行的措施、方案，領(lǐng)導(dǎo)深入藝術(shù)教育課堂指導(dǎo)藝術(shù)工作，明確提高了工作的重點(diǎn)是課堂教學(xué)正規(guī)化，課外活動(dòng)制度化，形成了以美樹(shù)德、以美樹(shù)體、以美樹(shù)智的大藝術(shù)觀和良好的藝術(shù)氛圍。加強(qiáng)音美教師素質(zhì)提高和培養(yǎng)，改善藝術(shù)教育的辦學(xué)條件。我校在經(jīng)費(fèi)極度短缺的情況下，購(gòu)置音美教學(xué)設(shè)備，并配置音樂(lè)教室，美術(shù)教室，營(yíng)造了一個(gè)良好的、濃郁的藝術(shù)教育氛圍。為了使學(xué)生在耳濡目染中感受美、體驗(yàn)美，學(xué)校充分利用每一種形式，每一個(gè)空間，營(yíng)造出優(yōu)雅的校園藝術(shù)氛圍，使學(xué)生在校園這個(gè)藝術(shù)殿堂中盡情地感受美、享用美、創(chuàng)造美。

1）選派最佳專(zhuān)職人員擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué)，開(kāi)全課程，保證質(zhì)量。

2）根據(jù)教師的自身特點(diǎn)，組織開(kāi)展課外藝術(shù)班活動(dòng)，發(fā)揮教師特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具備一技之長(zhǎng)。

3）結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日，開(kāi)展藝術(shù)教育活動(dòng)，如“慶六一歌詠比賽”、元旦文藝聯(lián)歡、“慶五一師生書(shū)畫(huà)展”等，豐富了學(xué)生的文藝生活，鍛煉了學(xué)生的文藝才能。

2、組織形式多樣的文藝活動(dòng)，豐富校園文化生活

藝術(shù)教育活動(dòng)，特別是在它走出課堂以后，往往帶有較大的靈活性，學(xué)校加大了領(lǐng)導(dǎo)和管理力度，制定了具體有效的管理措施和管理

制度。課外藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展逐步形成了制度化、規(guī)范化。學(xué)校每年舉行一次藝術(shù)節(jié)，舉行文藝匯演、書(shū)畫(huà)比賽、廣播操展演等，通過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美觀念和審美情趣，規(guī)范了學(xué)生的行為，學(xué)生們藝術(shù)才華得以展現(xiàn)，極大地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，我校涌現(xiàn)出一大批藝術(shù)骨干苗子和優(yōu)秀的藝術(shù)人才，并經(jīng)常參加鎮(zhèn)組織的各種文藝演出，得到了社會(huì)的認(rèn)可和贊。通過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生充分展現(xiàn)了自己的藝術(shù)才能，鍛煉了自己，體驗(yàn)到了成功的喜悅，培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，創(chuàng)造能力、欣賞能力。這些活動(dòng)開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力，激發(fā)了學(xué)生的興趣，豐富了學(xué)生的審美知識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)生活的美好情感。

3、組織開(kāi)展好美術(shù)興趣小組活動(dòng)。

近年來(lái)，美術(shù)教學(xué)組織開(kāi)展了美術(shù)課外興趣小組,成立童聲合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、課本劇社團(tuán)、剪紙社團(tuán)等，為培養(yǎng)學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣，起到了積極作用。

首先，本小組不僅集中學(xué)習(xí)個(gè)種美術(shù)知識(shí)，還組織學(xué)生參加各種鍛煉美術(shù)能力的課外活動(dòng)，如教授他們?nèi)绾萎?huà)墻體畫(huà)，制作高品質(zhì)的黑板報(bào)等。集中活動(dòng)時(shí)，地點(diǎn)主要是學(xué)校三樓美術(shù)教室。學(xué)生們積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，取得優(yōu)異的成果。

其次，針對(duì)每位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況，給他們每個(gè)人制定了學(xué)習(xí)目標(biāo)，爭(zhēng)取在最短的時(shí)間里學(xué)到最多的知識(shí)。在緊張的學(xué)習(xí)生活中，又能從美術(shù)興趣小組這里找到快樂(lè)，也能學(xué)到知識(shí)。

美育測(cè)試總結(jié)與反思第3篇藝術(shù)教育融于學(xué)校各項(xiàng)工作是我校切實(shí)落實(shí)美育、培養(yǎng)全面發(fā)展的合個(gè)小學(xué)生、扎實(shí)推進(jìn)校園文化建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展，每年的“三八”節(jié)、“六一”節(jié)、教師節(jié)、建軍節(jié)，國(guó)慶節(jié)，藝術(shù)節(jié)都開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)。

在我校的各類(lèi)重大活動(dòng)中還常結(jié)合有專(zhuān)題的文娛匯報(bào)演出。如六一文藝演出、元旦文藝演出活動(dòng)提供師生展示藝術(shù)成果的舞臺(tái)，讓每一位學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，讓每一位有藝術(shù)才能的學(xué)生都有表現(xiàn)的場(chǎng)所。在學(xué)校濃厚的藝術(shù)教育氛圍中，孩子們盡展才華、盡情發(fā)揮，放飛自己的夢(mèng)想。

美育測(cè)試總結(jié)與反思第4篇一個(gè)階段以來(lái)，職業(yè)學(xué)校的美育工作存在著一定的不足，這也在相當(dāng)?shù)某潭壬现萍s了職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生綜合素質(zhì)的提高，影響到他們就業(yè)后職場(chǎng)地位的提高。

一、美育教育的重要意義

美育教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。它以特定時(shí)代、特定階級(jí)的審美觀念為標(biāo)準(zhǔn)，以形象為手段，以情感為核心，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨。我國(guó)近代著名教育家蔡元培說(shuō)：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”即通過(guò)美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)，具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力等等。

二、美育教育對(duì)中職學(xué)生的重要整理作用

1.可以讓學(xué)生感知人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧之美

大自然的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、清風(fēng)明月、瀑布溪流給人以美感；藝術(shù)的高雅、人性的善良、交往的融洽給人以美感；關(guān)切的眼神、微笑的臉龐、溫馨的問(wèn)候給人以美感。通過(guò)教師的啟迪教育，讓學(xué)生不斷感悟世界的美好，從而激發(fā)出內(nèi)心世界的真善美。

2.可以啟迪學(xué)生心智，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，提高欣賞美、鑒賞美的能力

分辨美丑的能力是影響學(xué)生能否健康成長(zhǎng)的重要影響因素之一。試想一個(gè)以輕薄為美的人在職場(chǎng)中能否站得住腳？一個(gè)以厚黑為美的人在職場(chǎng)中能否取得成就？一個(gè)將追求流行時(shí)尚、注重外在的膚淺個(gè)人形象凌駕于厚重的品德修養(yǎng)與正確信仰之上的人，能否度過(guò)他求職的試用期？筆者想答案是否定的。

3.可以提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力

學(xué)生可以用自己的方式將美的事物或美的感悟表達(dá)出來(lái)，筆者認(rèn)為就是在創(chuàng)造美。只有懂得了美的內(nèi)涵的人才能表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，反過(guò)來(lái)學(xué)生在表現(xiàn)的過(guò)程中，更加深了對(duì)美的體會(huì)和感悟。

4.可以提升學(xué)生綜合素質(zhì)，讓畢業(yè)學(xué)生迅速融入社會(huì)

一個(gè)具有綜合素質(zhì)的學(xué)生在走入社會(huì)后，會(huì)迅速找到自身發(fā)展的切入點(diǎn)，之后腳踏實(shí)地地生活，去創(chuàng)造真正的價(jià)值，從而更好地為社會(huì)服務(wù)，更快地實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，打破制約個(gè)人職場(chǎng)發(fā)展的瓶頸。

三、筆者學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的途徑

1.以校園文化做引領(lǐng)

青青的草坪、盛開(kāi)的花圃、矗立的奇石、蔥蘢的樹(shù)木，構(gòu)成美麗的校園；彰顯專(zhuān)業(yè)特色的教室布置、文化長(zhǎng)廊，學(xué)生們自己動(dòng)手設(shè)計(jì)的黑板報(bào)、櫥窗，無(wú)不體現(xiàn)“讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話”。

2.以軍事化管理為載體，對(duì)學(xué)生凝神塑形

嘹亮的口號(hào)、整齊的陣容、方方正正的被子、擺放有序的物品，將散沙似的個(gè)體凝聚成有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。

3.以社團(tuán)為依托，對(duì)學(xué)生進(jìn)行形式多樣的美育教育

組建民樂(lè)團(tuán)、鼓樂(lè)隊(duì)、書(shū)法社、繪畫(huà)社、健美操隊(duì)、合唱團(tuán)、美術(shù)社、太極社等10多個(gè)社團(tuán)，聘請(qǐng)有專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的老師任教，鼓勵(lì)學(xué)生多興趣發(fā)展。

4.以禮儀教育為手段

教授學(xué)生懂禮用禮，大力開(kāi)展禮儀教育。坐立行走、一言一行，都講求文明規(guī)范。

5.以課堂為主陣地

發(fā)揮課堂主陣地的作用，讓學(xué)生在不同的學(xué)科感受到美的熏陶。首先學(xué)校提倡教師的語(yǔ)言美、行為美，潛移默化感染學(xué)生。其次，在音、體、美、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，甚至專(zhuān)業(yè)課堂上，通過(guò)教師的精心設(shè)計(jì)，讓每一個(gè)線條、每一個(gè)零件、每一個(gè)焊花都成為美的象征，讓學(xué)生體會(huì)到不同的美。

6.以多彩的形式拓寬教育渠道

利用國(guó)旗下講話、好歌傳唱、優(yōu)秀電影展、經(jīng)典賞析、美文誦讀、演講比賽、文藝演出等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育。

四、案例分析

劉晨光是筆者學(xué)校99屆儀器儀表專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，畢業(yè)后分配到承德華富玻璃器皿紙箱車(chē)間，最初為車(chē)間操作工人。他在校期間，參加了學(xué)校的美術(shù)社團(tuán)，課余時(shí)間接受老師的悉心指導(dǎo)。畢業(yè)后，他在工作中利用特長(zhǎng)，參與了一些包裝設(shè)計(jì)工作，逐漸嶄露頭角，引起了管理層的注意，隨后逐漸從工人到班長(zhǎng)、段長(zhǎng)，21歲就被任命為車(chē)間主管生產(chǎn)、技術(shù)的副主任，成為承德華富玻璃器皿有限公司余人中最年輕的中層干部。

總結(jié)劉晨光同學(xué)的成長(zhǎng)歷程，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)校教育給了他走向社會(huì)的機(jī)會(huì)與技能，而一定的美育基礎(chǔ)是關(guān)鍵，在他的個(gè)人職業(yè)發(fā)展中成就了他，使他為人所知，從而有了之后的發(fā)展。

美育測(cè)試總結(jié)與反思第5篇以前我一直指出審美對(duì)象是雕塑和繪畫(huà)。我的視野非常狹窄和零碎。我不知道中國(guó)美學(xué)的起源，但潛意識(shí)里我總是把美學(xué)的起源定在魏晉南北朝。只有當(dāng)藝術(shù)在這個(gè)時(shí)候從自發(fā)性變成了意識(shí)，我在學(xué)習(xí)美學(xué)之后才意識(shí)到美學(xué)是與哲學(xué)隔絕的。美學(xué)本來(lái)是依附于哲學(xué)的。隨著研究對(duì)象的擴(kuò)大和研究方法的多樣化，它逐漸成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。教科書(shū)將《易經(jīng)》中人們對(duì)自然、世界及其形成方式的認(rèn)識(shí)作為中國(guó)美學(xué)思想的基本精神，也將兩種昂加思想的關(guān)系作為中國(guó)古代美學(xué)的基本模式，將美學(xué)與哲學(xué)思想緊密聯(lián)系在一起。美學(xué)不僅是文藝的輔助工具，也是心理學(xué)和哲學(xué)的重要組成部分。

一直認(rèn)為美學(xué)是“關(guān)于美的知識(shí)”，把美學(xué)的對(duì)象看作是文化藝術(shù)中關(guān)于美的部分是很自然的，更容易被人們接受。丑與荒誕都是現(xiàn)代美學(xué)中重要的審美形式，但它們?cè)谧匀恍螒B(tài)和道德形態(tài)上都不同于丑與荒誕。我也是一個(gè)傾向于“美”，回避“丑”的人。我喜歡顏色和線條都賞心悅目的東西。但是，丑不能簡(jiǎn)單地定義為外表不討人喜歡的東西，而應(yīng)該看作是對(duì)美好事物的否定，一種與外界不同的矛盾狀態(tài)。美丑不是絕對(duì)的。它們就像是事物中的一對(duì)矛盾。一切都有美也有丑。小時(shí)候一直看金庸，也覺(jué)得唐吉訶德是個(gè)大英雄，他一個(gè)人走向世界，符合他對(duì)俠義人生的向往；長(zhǎng)大后我漸漸對(duì)他的丑態(tài)一笑置之，卻不知道為什么。如果用審美分析，那是因?yàn)樗睦硐霟o(wú)法實(shí)現(xiàn)，中，但是這個(gè)又是不合時(shí)宜的，于是總是那么荒誕不經(jīng)。

慢慢地，我發(fā)現(xiàn)似乎美學(xué)與文學(xué)有很多共通之處，亦或者說(shuō)，美學(xué)就是這些文學(xué)的理論性概括、反映。美學(xué)課本第三章《中國(guó)古代的基本審美形態(tài)》的后三節(jié)都列舉了大量唐詩(shī)的例子；此時(shí)文學(xué)史老師的講課內(nèi)容也恰好是唐詩(shī)；兩者相互聯(lián)系；似乎唐詩(shī)的美妙不是那么懵懵懂懂無(wú)處可言了，不僅是可以感悟，還可以通過(guò)這些審美形態(tài)分析唐詩(shī)的形式美、意境美、節(jié)奏美。在文學(xué)史課程的期中小論文里，我也引用美學(xué)課本“氣韻”、“意境”、“神妙”這些內(nèi)容作為理論依據(jù)分析唐詩(shī)“妙處玲瓏透徹、言有盡意無(wú)窮”的原因；同時(shí)美學(xué)課也不是那么干澀難懂了，每次老師為某個(gè)理論舉例時(shí)，自己也會(huì)在思索可證明理論或可用理論分析的例子。

就性質(zhì)而言，美學(xué)是一門(mén)關(guān)于審美活動(dòng)的綜合性的人文學(xué)科，應(yīng)當(dāng)解釋、闡明審美現(xiàn)象、美的規(guī)律，幫助人們了解美的特征。學(xué)習(xí)美學(xué)是為了提升自己的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，就漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)而言，創(chuàng)作、鑒賞、分析能力應(yīng)是十分重要的，學(xué)習(xí)這門(mén)課程正是為了提升藝術(shù)鑒賞能力，自己懂得鑒賞美，懂得用理論分析藝術(shù)的美，才能有傳授給學(xué)生審美意識(shí)的條件。學(xué)習(xí)美學(xué)不僅僅是為了明白某個(gè)事物為什么是美的，更應(yīng)該是對(duì)生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。當(dāng)大家認(rèn)識(shí)到什么才是美，美的條件什么，就不會(huì)輕易地把淺層的、感官上的滿(mǎn)足作為美，就會(huì)去尋找美的事物；每天按照自己所追求的尺度規(guī)劃生活，讓每一天都有樂(lè)趣，這也挺好的。

美育測(cè)試總結(jié)與反思第6篇?jiǎng)?chuàng)建文明城市，是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。

人人都需要一個(gè)文明的社會(huì)，想要讓每個(gè)人的臉上都充滿(mǎn)笑臉，想讓每個(gè)人都倍感幸福，唯一的途徑就是從我做起，從小事做起，把這個(gè)社會(huì)變成每個(gè)人心目中的天堂，文明的社會(huì)首要的.是信任，惟獨(dú)讓社會(huì)上的每個(gè)人彼此信任，相信這個(gè)社會(huì)不久就會(huì)達(dá)到我們所期望達(dá)到的目標(biāo)。當(dāng)然，惟獨(dú)信任是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你我他共同的努力，助人為樂(lè)也是必不可少的一點(diǎn)，見(jiàn)到老幼病殘抱嬰者應(yīng)主動(dòng)讓座，看到小不點(diǎn)摔倒要主動(dòng)扶起，惟獨(dú)我們相互幫助這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加美麗。

此刻在我們的身邊處處體現(xiàn)出不文明的現(xiàn)象，還記得那天我在公園玩無(wú)意中看到有一個(gè)大人在路邊行走，在他吃完口香糖的時(shí)候隨處就吐掉了，口香糖掉在了草地上，有好多小草黏在了一起那個(gè)大人體現(xiàn)處的不就是不文明的現(xiàn)象嗎?可過(guò)了沒(méi)多久有幾個(gè)小朋友來(lái)了他們拿著小鏟子在地上，把人們的口香糖一個(gè)個(gè)鏟起。

此刻這個(gè)社會(huì)在不斷的進(jìn)步可人們似乎在退步，

讓我們大家一起來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)世界，創(chuàng)建文明城市――從我做起!

美育測(cè)試總結(jié)與反思第7篇1、制度管理，有章可循

為了使學(xué)校藝術(shù)教育工作真正落實(shí)，全面到位，我們制訂和完善有關(guān)規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行《學(xué)校藝術(shù)教育工作制度》，把藝術(shù)教育列入學(xué)校工作日程；制定學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃、確定近期學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展目標(biāo)及實(shí)施措施；努力提高學(xué)校藝術(shù)教育整體水平，確保藝術(shù)教育工作正常有序進(jìn)行。

2、計(jì)劃管理，目標(biāo)明確

學(xué)校在學(xué)期工作計(jì)劃中都能認(rèn)真部署藝術(shù)教育工作，制訂計(jì)劃，明確工作目標(biāo)后再付諸實(shí)施。期末，對(duì)藝術(shù)教育工作進(jìn)行總結(jié)，學(xué)校在學(xué)期工作中進(jìn)行總結(jié)。

3、常規(guī)管理，嚴(yán)格規(guī)范

我校將藝術(shù)教育常規(guī)工作作為學(xué)校的重要基礎(chǔ)工作來(lái)抓。堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合，普及提高相結(jié)合。一方面要求藝術(shù)老師上好藝術(shù)課，提高課堂教學(xué)質(zhì)量；另一方面依靠第二課堂開(kāi)展課外、課外興趣小組活動(dòng)，做到活動(dòng)經(jīng)?；?、多樣化，面向每一位學(xué)生。學(xué)校開(kāi)設(shè)腰鼓隊(duì)、聲樂(lè)合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、書(shū)法班（軟筆、硬筆）、等十多個(gè)興趣小組，做到班班有特色，生生有特長(zhǎng)。

4、教學(xué)管理，規(guī)范有效

在藝術(shù)教育工作中，我們堅(jiān)持以正確的教育觀念為導(dǎo)向，促進(jìn)我校藝術(shù)教育的健康發(fā)展。遵循教育規(guī)律，面向全體學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)教育。不斷提高藝術(shù)教育理論水平，把藝術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐落到實(shí)處。

美育測(cè)試總結(jié)與反思第8篇在新的一輪基礎(chǔ)教育的課程改革中指出，教育力求調(diào)整培養(yǎng)的目標(biāo)，改變?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變，關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和多樣化發(fā)展的課程內(nèi)容，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用；強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)、人文、科技”于一體的創(chuàng)新教育理論。美育是學(xué)校教育中綜合了很多學(xué)科知識(shí)的一門(mén)學(xué)科，雖然它沒(méi)有現(xiàn)成的教材或課堂，但它的教育作用以及對(duì)學(xué)生的全方面健康成長(zhǎng)有著不容忽視的作用。實(shí)質(zhì)上，美育是素質(zhì)教育的代名詞。學(xué)生的綜合素質(zhì)提高了，他對(duì)生活、工作、對(duì)社會(huì)、人、事、物的看法也就完全改變了，這都是因?yàn)樗麄兊膶徝酪庾R(shí)和審美能力提高了。提高學(xué)生的美育教育質(zhì)量是不容忽視的一件大事。本學(xué)期，我校在開(kāi)學(xué)初就擬訂了美育工作計(jì)劃，并在一學(xué)期來(lái)的工作中嚴(yán)格執(zhí)行，我校的美育工作也在一定程度上取得了成績(jī)，現(xiàn)總結(jié)如下。

美育測(cè)試總結(jié)與反思第9篇“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊，我不經(jīng)跟著輕輕合唱。

為提高青少年審美素養(yǎng),以美育人、以文化人,5月23-24日，職教中心全體學(xué)生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂(lè)學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動(dòng)。

留下深刻印象的就是《黃河大合唱》，《黃河大合唱》堪稱(chēng)我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族的最強(qiáng)音，是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲，是一座難以逾越的音樂(lè)高峰，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，我們永遠(yuǎn)感謝冼星海，他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂(lè)豐碑，聽(tīng)黃河大合唱，我的心靈受到洗禮，心靈感受到強(qiáng)烈的震撼。

藝術(shù)點(diǎn)亮生命，美育豐盈人生。通過(guò)本次活動(dòng)，用紅色文化藝術(shù)加強(qiáng)全體學(xué)生理想信念教育、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,傳承紅色基因、培育文明風(fēng)尚,不斷滿(mǎn)足青少年精神文化需求,幫助他們?nèi)姘l(fā)展、健康成長(zhǎng)。

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美育測(cè)試總結(jié)與反思第10篇“美育云端課堂”中欣賞到了多所音樂(lè)院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院等10所音樂(lè)學(xué)院以“音有愛(ài)、樂(lè)先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國(guó)山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛(ài)、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心，同時(shí)，又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂(lè)名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚(yáng)延安精神。

延安精神，一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛(ài)的土地上，曾經(jīng)，有多少革命戰(zhàn)士，有多少人文烈士，有多少充滿(mǎn)熱血激情的漢子，為了生活為了_，為了新中國(guó)，奉獻(xiàn)出他們的生命!中國(guó)人的血，不是白流，中國(guó)人的努力，不是白費(fèi)，中國(guó)人的夢(mèng)想，不是白色的夢(mèng)!中國(guó)，一個(gè)具有堅(jiān)忍不拔，頑強(qiáng)意志的少年，在災(zāi)難與挑戰(zhàn)面前威武不屈，在激烈與炙熱的競(jìng)爭(zhēng)中所向披靡!

延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，講的是實(shí)際!

延安精神，在我們心中，延安精神，在我們身邊，延安精神，在我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中就有。堅(jiān)持中國(guó)_的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持延安精神!

如果沒(méi)有延安精神，那中國(guó)還是一條沒(méi)有醒來(lái)的龍，如果沒(méi)有延安精神，現(xiàn)代化還是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，如果沒(méi)有延安精神，我們，還是止步不前，還是人心散亂，還是東方的小矮子!

延安精神，一個(gè)令人向前奮斗的令牌，一種令人發(fā)奮圖強(qiáng)的力量!

美育測(cè)試總結(jié)與反思第11篇有一首歌唱得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間!”意大利作家亞米契的《愛(ài)的教育》就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。它通過(guò)一個(gè)小學(xué)生記日記的形式，講述了很多小故事，從中使人感受到了人類(lèi)是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助呀，而這種關(guān)心、理解，都離不開(kāi)一個(gè)最核心的東西——愛(ài)!

整部小說(shuō)，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只是用樸素平淡的語(yǔ)言，塑造出了一個(gè)個(gè)貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物，自然生動(dòng)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如賣(mài)菜婦女、賣(mài)柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣(mài)炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……等等。

這些平凡的小人物的命運(yùn)和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人的故事，如“我”的好朋友卡羅內(nèi)，他不僅品學(xué)兼優(yōu)，而且樂(lè)于助人。當(dāng)一個(gè)同學(xué)丟失了買(mǎi)筆記本的錢(qián)，站在大街上哭時(shí)，他就把自己的錢(qián)給了他。卡羅內(nèi)更是個(gè)同情弱小、能為朋友敢于犧牲自己生命的人，他常常斥罵甚至動(dòng)手打那些欺負(fù)別人的人。他非常愛(ài)他的母親，他會(huì)花幾天時(shí)間給母親寫(xiě)一封長(zhǎng)達(dá)八頁(yè)紙、四周還畫(huà)上花邊的信，作為生日禮物獻(xiàn)給母親。這是一個(gè)充滿(mǎn)著愛(ài)心的多么可敬的孩子啊!還有那個(gè)年僅11歲的愛(ài)國(guó)少年，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)而拒絕施舍(盡管他十分急需那些錢(qián));還有為救最低班的小學(xué)生而被車(chē)壓碎了腳骨頭的洛貝諦;還有那個(gè)既熱愛(ài)學(xué)習(xí)、又熱愛(ài)勞動(dòng)，把勞動(dòng)當(dāng)作娛樂(lè)，善于利用時(shí)間的可萊諦，還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：對(duì)生活充滿(mǎn)愛(ài)，為他人奉獻(xiàn)愛(ài)。正因?yàn)樗麄兊膼?ài)，“我”的世界才變得更加美好。

讀著《愛(ài)的教育》，我思緒萬(wàn)千;合上《愛(ài)的教育》，我心潮起伏。書(shū)中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前，時(shí)時(shí)感動(dòng)著我，讓我的心情久久不能平靜。有時(shí)，我自己仿佛也成為了其中的一員，看看他們，想想自己，我感到自愧不如。