范文正正直文言文朗讀第1篇范文正正直文言文朗讀第1篇1、聰明正直者為神。——柳宗元

2、高價買誠實，永遠(yuǎn)也值得。

3、人之真誠或虛偽，不能隱蔽。

4、在全人類中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄!——貝多芬

5、你如果要避免永遠(yuǎn)的刑罰，就必須走正直而狹窄的路?！氯R塞

6、立身既質(zhì)直，出語無諂諛。保我不鑒壁，信君方得珠?！?/p>

7、即使那些行為并不坦白正直的人也會承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來方便一點，但是把它們的品質(zhì)卻弄賤了。——培根

8、枉己者，未有能直人者也。——孟子

9、說真話是一種義務(wù)，而且這對他們也是更有利的?！轮兛死锾?/p>

10、走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿?！郀柣?/p>

11、聰明正直者為神?！谠?/p>

12、孩童的動作，是清潔，是正直?！杜f約全書箴言》

13、做好人容易，做正直的人卻難?！旯?/p>

14、說真話是一種義務(wù)?！轮兛死?/p>

15、一句謊言會毀掉一個正直的人的全部名譽。——格拉西安

16、是謂是，非謂非，曰直?！髯?/p>

17、坦白直爽最能得人心?！蜖栐?/p>

18、正直意味著有勇氣堅持自己的信念。這一點包括有能力去堅持你認(rèn)為是正確的東西，在需要的時候義無反顧，并能公開反對你確認(rèn)是錯誤的東西?！⑸晟?/p>

19、直氣茍有存，死亦何所妨?——孟郊

20、正直意味著有勇氣堅持自己的信念。這一點包括有能力去堅持你認(rèn)為是正確的東西，在需要的時候義無反顧，并能公開反對你確認(rèn)是錯誤的東西?！⑸じ晟?/p>

21、正直者順道而行，順理而言，公平無私，不為安肆志，不為危易行?！n嬰

22、君子敬以直內(nèi)，義以方外?！兑捉?jīng)》

23、高價買誠實，永遠(yuǎn)也值得?！V語

24、正直但無知識是軟弱的，也是無用的;有知識但不正直是危險的，也是可怕的?！s翰遜

25、一個人要開化一個最閉塞的地方，有了錢還不行，他還得有知識、正直、愛國心，如果沒有堅定的意志，把個人的利益丟掉，獻身于一種社會的理想，那也是白費。——巴爾扎克

26、巧詐不如拙誠?！n非

27、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直?！涿兰~斯

28、莫左右搖擺，要身心正直，正直人兩世都達到真境?！獌?yōu)素甫哈斯哈吉甫

29、正直的人必須和正直的人為伍，因為誰是那樣剛強，能夠不受誘惑呢?——莎士比亞

30、一個人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免?！浊?/p>

31、我大膽地走著正直的道路，絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人?！R梭

32、正直為吾人最良之品性，且為處世之最良法，與人交接，一以正直為本旨。正直二字，實為信用之基。——管綠蔭

33、以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之?！獥钊?/p>

34、寧為直伐，不為曲全?！跬㈥?/p>

35、我們的奮斗目標(biāo)，不是長壽，而是活得正直?！麅?nèi)加

36、要正直地生活，別想入非非!要誠實地工作，才能前程遠(yuǎn)大?！铀纪滓蛩够?/p>

37、人類之所以充滿希望，其原因之一就在于人們似乎對正直具有一種近于本能的識別能力而且不可抗拒地被它所吸引?！⑸晟?/p>

38、誠實人說的話，像他的抵押品那樣可靠?！f提斯

39、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。——阿米爾

40、說真話是一種義務(wù)，而且這對他們也是更有利的?！轮兛死锾?/p>

41、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力?！⒚馨?/p>

42、友誼是靈魂的結(jié)合，這個結(jié)合是可以離異的，這是兩個敏感，正直的人之間心照不宣的契約?！鼱柼?/p>

43、心如規(guī)矩，志如尺衡，平靜如水，正直如繩。——嚴(yán)遵

44、人之生也直，心直則身直，可立地參天?！跷牡?/p>

45、正像太陽會從烏云中探出頭來一樣，布衣粗服，可以格外顯出一個人的正直?！勘葋?/p>

46、沒有比正直更富的遺產(chǎn)?！勘葋?/p>

47、正直的人，依信心而生活?！杜f約全書》

48、以正勝邪，以直勝曲。——蔡鍔

49、做一個正直的人，就必須把靈魂的高尚與精神的明智結(jié)合起來。——愛爾維修

50、為人善良和正直才是最光榮。——盧梭

51、巧詐不如拙誠?！n非

52、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。——阿米爾

53、做一個圣人，那是特殊情形;做一個正直的人，那卻是為人的正軌，你們盡管在歧路徘徊，失足，犯錯誤，但是總應(yīng)當(dāng)做個正直的人。——雨果

54、以為人人都正直，那是愚蠢的;認(rèn)為根本沒有正直的人，尤其愚蠢。——約亞當(dāng)斯

55、做一個圣人，那是特殊情形;做一個正直的人，那卻是為人的正軌，你們盡管在歧路徘徊，失足，犯錯誤，但是總應(yīng)當(dāng)做個正直的人?！旯?/p>

56、正直無私，揚眉吐氣，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快樂之境，此為將之根本。——戚繼光

57、直言，國之良藥;直言之人，國之良醫(yī)?！普?/p>

58、正直雖不是行善，卻是缺乏罪惡的證據(jù)?！蟹蛲袪査固?/p>

59、為人善良和正直才是最光榮?！R梭

60、在很特殊的情況下，一個人才會成為圣人，但做一個正直的人卻是人生的正軌。盡管你們曾經(jīng)犯錯，曾經(jīng)迷惘，你們也應(yīng)當(dāng)盡自己最大的能力去做一個正直的人?！旯?/p>

61、以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之?！獥钊?/p>

62、做好人容易，做正直的人卻難?！旯?/p>

63、任何東西都敵不過真實?！业铝_

64、忠厚正直才會有完善的品德，公正規(guī)范才會有高尚的行為。一輩子都能這樣，才能稱為君子。

65、堅信別人誠實，是本人正直的一個有力證據(jù)?！商?/p>

66、我能確保正直，卻不能保證沒有偏見?！璧?/p>

67、正直者順道而行，順理而言，公平無私，不為安肆志，不為危易行。——韓嬰

68、君子敬以直內(nèi)，義以方外?！兑捉?jīng)》

69、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友——愛因斯坦

70、有德必有勇，正直的人決不膽怯?！勘葋?/p>

71、我唯一的警告是，公司的成長絕不能以正直為代價;我認(rèn)為，正直是這家廣告代理商的靈魂與前進的動力?！願W貝納

72、一個正直的人在無論什么地方應(yīng)該知道自重?！蜖栐?/p>

73、正直和誠實還沒有發(fā)現(xiàn)代用品，人們?nèi)鄙偎蜎]法取得成功?！祭啄?/p>

74、做一個正直的人，就必須把靈魂的高尚與精神的明智結(jié)合起來。——愛爾維修

75、人之真誠或虛偽，不能隱蔽?！V語

范文正正直文言文朗讀第2篇尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

古代就有了正直這個名詞，正直作為人才發(fā)展和生活中的一個重要寄托，有著不可替代的重要作用，今天我就想和同學(xué)們，談?wù)撘幌抡钡镊攘Α?/p>

正直的人，總是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，他們經(jīng)常關(guān)心國際新聞，軍事大事，內(nèi)心，充實著飽滿的愛國情懷。天職，可以加一個人，對國家的愛，對社會的贊嘆，提升到一個新的高度，它是人價值追求的體現(xiàn)，更使人對生命寬度的加深。正直的人，在生活中，在社會上，在每一個角落，都會受到別人的贊許和尊重。

正直的人能夠用正確的眼光來善待分辨朋友。古代就有這樣一個人，他的名字也叫季布，為人非常的好，經(jīng)常幫助別人解決任何生活中的困難，有一個人非常崇拜他，希望在他的家周圍買一套房子。結(jié)果最后花了一千一百元！人們都非常不解地問，怎么一套普通的房子，就能花如此貴重的價格呢？而這個人卻微笑著回答說：“這其實已經(jīng)非常便宜了，我只用了一百兩買房子，而剩下的一千兩銀子買季布這個鄰居！”人們聽了恍然大悟。

正直的人在生活中能做到愛憎分明。他們對需要幫助的人總是慷慨就義，從不吝嗇，那幾百兩銀子，而他們對假裝需要幫助，卻真正沒有任何社會價值的人，卻非常的痛恨，一分錢都不給他。他們愛憎分明，幫助需要幫助的人，幫助困難的人。他們相信正直的力量總是在生活中美好品質(zhì)的基礎(chǔ)和前提。這樣才能使得正義在生活中得以延續(xù)，得以發(fā)揚。

但是有些時候正義的人卻總是遭到人們的誤解。有時候人們說他們是腦瓜子不靈活，但是很愚鈍，但是我卻不一樣認(rèn)為。如果社會中人人都學(xué)得油嘴滑舌，圓滑世故，那么社會也便沒有了道德與法制，也便沒有了真正的善和惡。只有有些射陽愚鈍的人這樣不懂得世故的人出來，維持社會的公平正義，才能使社會更加美好和諧，才能使社會制度更加完善，具體，才能使社會更加井井有條地運行！

正直，在我心中！

范文正正直文言文朗讀第3篇范仲淹正直文言文翻譯

原文：

范文正公仲淹悴，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長，呼而告之曰：“而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝。”出其方并白金授之，封識宛然。

翻譯：

范文正正直文言文朗讀第4篇范文正公仲淹悴，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子。”即以其方與所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長，呼而告之曰：“而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝。”出其方并白金授之，封識宛然。

閱讀練習(xí)

1、解釋：①游②方③以④成立

2、翻譯：①會術(shù)者病篤②③內(nèi)文正懷中

3、“當(dāng)以還汝”中省略了介詞賓語

4、理解：這件事說明范仲淹

參考答案

1．①交往②方法③因為④成家立業(yè)

2.①適逢那個有道術(shù)的人病重②不值得交給他③放在范仲淹懷里（內(nèi)，同“納”）。

3.之當(dāng)以[之]還汝。

4.不自私，不貪利，為人正直。

翻譯：

范仲淹年輕時貧窮潦倒，寄居在睢陽一戶姓朱的人家里，經(jīng)常和一個術(shù)士游樂。正趕上那個術(shù)士病危了，便請人叫來范仲淹，告訴他：“我善于把水銀煉成白金，我的兒子年紀(jì)小，不能把這個秘方交托給他，現(xiàn)在我把它交給你?！庇谑前堰@秘方和煉成的一斤白金封好，放在范仲淹懷中，范仲淹剛想推辭，那個術(shù)士已經(jīng)氣絕而死。后來過了十幾年，范仲淹當(dāng)上了諫官，而當(dāng)年那個術(shù)士的兒子長大了，范仲淹把他叫來說：“你的父親會使用神術(shù)，當(dāng)年他過世的時候，因為你年紀(jì)還小，所以就托我先保管秘方和一斤白金，如今你已經(jīng)長大了，應(yīng)當(dāng)把這些東西還給你?！庇谑蔷湍贸瞿莻€秘方還有白金一起交給術(shù)士的兒子，那個密封的標(biāo)志依舊完好如初。

注釋：

1.范文正公：即范仲淹，謚號為“文正”。

2.悴：困苦。

3.?。╯uī）陽：古地名，今河南境內(nèi)。

4.會：適逢。

5篤：嚴(yán)重。

6.善：通“擅_擅長，善于。

7.封志：封存并加以標(biāo)志。

8.諫官：給皇帝提建議的官員。

9.爾：你。

10.俾（bǐ）：使。

11.成立：長大。

12.封識：標(biāo)志。

13.宛然：依然如故。

14.長：長大

15.方：正要

16.而：然而

17.成立：成人

18.足：夠得上，值得

19.付：交付

20.游：游樂、

21.以：給

22.當(dāng)以還汝:應(yīng)當(dāng)把這些東西還給你。省略了介詞賓語“之”

23.封識宛然：封存與標(biāo)記依然如故

范文正正直文言文朗讀第5篇尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

本故事記敘了孤兒奧立弗在孤兒圓受苦，被逼無奈，只好逃跑，在逃跑的過程中，有誤入了強盜家里，又被迫當(dāng)上強盜，在當(dāng)強盜的過程中，有碰見了有錢又善良的老紳士，老紳士同情他，便收留了他，不料，有被強盜門找了回來，

在經(jīng)過1次搶劫的過程中，由于奧立弗的搗亂，導(dǎo)致老強盜被抓，奧立弗有回到了老紳士的懷抱中，成為他的干兒子。

讀了這篇故事，我體會到了，奧立弗的故事是悲慘的，但結(jié)尾卻是美好的，我愿天下所有的孤兒們，找回自己的美好家庭，不要在受那些無賴們的迫害吧。我們也應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，不要盲目的相信別人，自己要有正確的認(rèn)識，盲目只會受到被別人的欺騙，而自己的正確的認(rèn)識應(yīng)該堅持，這樣才不會受到欺騙，損失。

我們是炎黃子孫，繼承和發(fā)揚他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持中華民族的傳統(tǒng)美德正直和善良，因為這樣，才會使世人得到稱贊。

范文正正直文言文朗讀第6篇范文正正直

范文正公仲淹悴，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長，呼而告之曰：“而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝。”出其方并白金授之，封識宛然。

【注釋】

①范文正：即范仲淹，謚號為“文正”。

②悴：憂。

③睢陽：古地名，今河南境內(nèi)。

④封志：封存并加標(biāo)志。

⑤諫官：給皇帝提建議的官員。

⑥而：你。

⑦俾：使。

⑧封識：即標(biāo)志。

宛然：依然如故。

【文言知識】

說“辭”?！稗o”是個多義詞。一、指“推辭”。上文“文正方辭避”，意為范仲淹正想推辭回避。二、指“告別”?！赌咎m詩》：“言詞”、“文詞”。如孔子說“辭達而已矣”，意為文辭只要通順就可以了。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①游②方③以④成立

2、翻譯：①會術(shù)者病篤②③內(nèi)文正懷中

3、“當(dāng)以還汝”中省略了介詞賓語

4、理解：這件事說明范仲淹

范文正正直文言文朗讀第7篇蒙正雅量文言文翻譯

【原文】

呂蒙正相公，不喜計人過。初參知政事入朝堂，有朝士于簾內(nèi)指之曰：“是小子亦參政耶？”蒙正佯為不聞而過之。其同列怒，令詰其官位姓名，蒙正遂止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮問。蒙正曰：“一知其姓名，則終身不能忘，固不如無知也。不問之何損？”時人皆服其量。（選自司馬光《涑水見聞》）

【譯文】

呂蒙正宰相不喜歡記著別人的過錯。剛擔(dān)任副宰相，進入朝堂時，有一位中央官吏在朝堂簾內(nèi)指著呂蒙正說：“這小子也當(dāng)上了副宰相呀？”呂蒙正裝作沒有聽見走過去了。與呂蒙正同行的人非常憤怒，叫他責(zé)問那個人的'官位和姓名。呂蒙正急忙制止他們。下朝以后，那些與呂蒙正同行仍然憤憤不平，后悔當(dāng)時沒有徹底追究。呂蒙正則說：“如果知道那個人的姓名，就終身不能再忘記，因此還不如不知道那個人的姓名為好。不去追問那個人的姓名，又有什么損失呢？”當(dāng)時所有的人都佩服呂蒙正的肚量。

【注釋】

1、初：剛剛。

2、參知政事：官名，副宰相。

3、朝士：中央官員。

4、同列：同事。

5、佯：假裝。

6、聞：聽見。

7、令：讓。

8、詰：詢問。

9、窮問：徹底追究。窮：窮盡，完結(jié)。問：追究。

10、遂：迅速。

11、止：制止。

12、一：一旦。

13、時：當(dāng)時。

14、皆：都。

15、量：肚量。

范文正正直文言文朗讀第8篇原文：

朱序字次倫，義陽人也。序世為名將，累遷鷹揚將軍、江夏相。興寧末，梁州刺史司馬勛反，桓溫表序為征討都護往討之，以功拜征虜將軍。太和中，遷兗州刺史。時長城人錢弘聚黨百余人，藏匿原鄉(xiāng)山。以序為中軍司馬、吳興太守。序至郡，討擒之。寧康初，鎮(zhèn)襄陽。苻堅遣其將苻丕等率眾圍序，序固守，賊糧將盡，率眾苦攻之。初苻丕之來攻也序母韓自登城履行謂西北角當(dāng)先受弊遂領(lǐng)百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈賊攻西北角果潰眾便固新筑城丕遂引退襄陽人謂此城為夫人城。序累戰(zhàn)破賊，人情勞懈，又以賊退稍遠(yuǎn)，疑未能來，守備不謹(jǐn)。督護李伯護密與賊相應(yīng)，襄陽遂沒，序陷于苻堅。堅殺伯護以徇，以其不忠也。序欲逃歸，潛至宜陽，藏夏揆家。堅疑揆，收之，序乃詣苻暉自首，堅嘉而不問，以為尚書。太元中，苻堅南侵，謝石率眾距之。時堅大兵尚在項，苻融以三十萬眾先至。堅遣序說謝石，稱己兵威。序反謂石曰：“若堅百萬眾悉到，莫可與敵。及其未會，擊之，可以得志。”于是石遣謝琰選勇士八千人涉淝水挑戰(zhàn)。堅眾小卻，序時在其軍后，唱云：“堅??！”眾遂大奔，序乃得歸。后翟遼反，序遣將軍秦膺、童斌與淮、泗諸郡共討之。翟遼又使其子釗寇陳、潁，序還遣秦膺討釗，走之。其后慕容永率眾向洛陽，序自河陰北濟，與永偽將王次等相遇，乃戰(zhàn)于沁水，次敗走，斬其支將勿支首。參軍趙睦、江夏相桓不才追永，破之于太行。永歸上黨。序追永至上黨之白水，與永相持二旬。聞翟遼欲向金墉，乃還，遂攻翟釗于石門，遣參軍趙蕃破翟遼于懷縣，遼宵遁。序以老病，累表解職，不許。寢其表，遂輒去任。數(shù)旬，歸罪廷尉，詔原不問。太元十八年卒，贈左將軍、散騎常侍。

（選自《晉書·朱序傳》，有刪改）

譯文：

朱序字次倫，是義陽人。朱序為當(dāng)世名將，多次升遷任鷹揚將軍、江夏相。興寧末年，梁州刺史司馬勛反叛，桓溫上表舉薦朱序為征討都護前往討伐司馬勛，因功被任命為征虜將軍。太和年間，升任兗州刺史。這時長城人錢弘聚集黨羽一百多人，躲藏在原鄉(xiāng)山。朝廷任命朱序為中軍司馬、吳興太守。朱序到吳興郡，討伐擒獲了錢弘。寧康初年，（朱序）鎮(zhèn)守襄陽，苻堅派他的部將苻丕等率兵圍攻朱序，朱序堅守（襄陽），賊兵糧草將要用完，率兵加緊攻城。起初，苻丕來攻城，朱序的母親韓氏親自登城巡視，說西北角將會首先出問題，就率領(lǐng)一百多名婢女和城中女子在這個角上斜著修筑了二十多丈城墻。賊兵攻打西北角，果然攻破城防，眾人就固守新修筑的城。苻丕于是率軍撤走了。襄陽人稱這座城為夫人城。朱序接連作戰(zhàn)破敵，人心勞頓松懈，又認(rèn)為賊兵退去漸漸地遠(yuǎn)了，懷疑不會再來了，守備不嚴(yán)。督護李伯護暗中與賊兵接應(yīng)，襄陽城就淪陷了，朱序落入苻堅手中。苻堅殺掉李伯護來示眾，因為他不忠貞。朱序打算逃回，秘密到了宜陽，藏在夏揆家中。苻堅懷疑夏揆，逮捕了他，朱序就到苻暉處自首，苻堅嘉賞他而沒有追究，任命他為尚書。太元年間，苻堅南侵，謝石率軍抵抗。當(dāng)時苻堅大軍還在項城，苻融率三十萬兵先到。苻堅派朱序勸降謝石，稱述自己的軍威。朱序反而對謝石說：“如果苻堅百萬大軍全部趕到，就沒有誰能與他對抗了。趁他們還未會合，攻擊他們，可以取勝。”于是謝石派謝琰挑選八千名勇士渡過淝水挑戰(zhàn)。苻堅軍稍稍向后退了一點，這時朱序在軍隊后部，大聲呼喊：“苻堅戰(zhàn)敗了！”于是眾軍大敗奔逃，朱序才得以返回。后來翟遼反叛，朱序派將軍秦膺、童斌及淮、泗各郡兵一起討伐他。翟遼又派他的兒子翟釗進犯陳、潁二城，朱序回兵派秦膺討伐翟釗，使翟釗敗逃。后來慕容永率軍進攻洛陽，朱序從河陰北渡河，與慕容永偽將王次等相遇，于是在沁水交戰(zhàn)，王次敗逃，朱序斬了他的偏將勿支的頭。參軍趙睦、江夏相桓不才追擊慕容永，在太行擊敗了他。慕容永逃回上黨。朱序追擊慕容永到上黨的白水，與慕容永相持二十天。聽說翟遼想進攻金墉，才撤回，于是在石門攻打翟釗，派參軍趙蕃在懷縣擊敗翟遼，翟遼連夜逃跑。朱序因年老多病，多次上奏章請求解除職務(wù)，朝廷不同意?；噬蠑R置了他的奏章，于是他離職了。幾十天之后，廷尉要治罪，朝廷下詔寬赦不加追究。太元十八年去世，追贈為左將軍、散騎常侍。

范文正正直文言文朗讀第9篇【注釋】①范文正：即范仲淹，謚號為文正。②悴：憂。③睢陽：古地名，今河南境內(nèi)。④封志：封存并加標(biāo)志。⑤諫官：給皇帝提建議的官員。⑥而：你。⑦俾：使。⑧封識：即標(biāo)志。

宛然：依然如故。

【文言知識】

說辭。辭是個多義詞。一、指推辭。上文文正方辭避，意為范仲淹正想推辭回避。二、指告別。《木蘭詩》：言詞、文詞。如孔子說辭達而已矣，意為文辭只要通順就可以了。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①游

②方

③以

④成立

2、翻譯：①會術(shù)者病篤

②

③內(nèi)文正懷中

3、當(dāng)以還汝中省略了介詞賓語

4、理解：這件事說明范仲淹

范文正正直文言文朗讀第10篇尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

他解決了近千年的歷史懸案，還了冤者一個清白。像約瑟芬?泰這種人的精神是可貴的，他們并不一生都屈服于所謂的真理，而是不斷地質(zhì)疑歷史的“真相”，細(xì)心地查找資料，證明了歷史中的人物完全是無辜的。更為巧妙的是，他把自己的調(diào)查過程寫成了一部小說，那就是《時間的女兒》。

在小說中，主人公格蘭特儼然就是他自己。他通過暢銷書的方式，使更多的人了解到了真相，使他們不再一直受著歷史疑點帶給他們的束縛。約瑟芬?泰對我的影響是巨大的。他那準(zhǔn)確的判斷，推翻歷史的勇氣，都令我感到欽佩，更讓我迷上了歷史。我想成為一個像他這樣的人，能夠盡我所能，去還那些在歷史中受冤屈的歷史人物一個清白，尋求歷史的真相。約瑟芬?泰更用那些翔實的資料和那生動的語言匯成了那本風(fēng)靡一時的暢銷書《時間的女兒》。

這更說明了約瑟芬?泰不僅是一位歷史學(xué)者，還是一個作家，更是一位奮斗在歷史前線的戰(zhàn)士！我佩服他，因為他有這么多優(yōu)秀的品質(zhì)！我尊敬他，因為他有揭穿歷史的那份勇氣！我想成為他這樣的人，要將真相傳播給人民大眾，讓他們也了解到歷史的真相，也讓他們認(rèn)識到自己某些錯誤的看法。

約瑟芬?泰啊，你影響了我，影響了在我心目中的歷史。你必定會成為我一生中最尊敬的人！雖然你在茫茫的歷史大海中推翻的僅僅是一塊石塊，但這塊石塊是壓在那些受屈的靈魂上啊，但你把它們解救了出來！大海中，還會有多少塊石頭、多少的靈魂等待去推翻，去拯救！

我想成為這樣的人，一個尋求真理的人，一個敢于揭穿歷史的人。

范文正正直文言文朗讀第11篇①最珍貴也是最基本的品格就是正直了。正則“品”端，直則“人”立。正直是一促風(fēng)骨，如同山中的勁竹、冬里臘梅，于風(fēng)急雪大處方顯出風(fēng)標(biāo)高峻。不能想像一棵歪扭扭斜長的樹派上大用場。天和地之間的各種誘惑太多了，四方風(fēng)雨太多了，站直了委實不易，此乃生活;偏要努力站直了，乃是生活的詩。

②提起正直，我總是想起一個悲劇式的偉人，_元帥，想像著當(dāng)他從廬山下來，山一般沉重的步履，怎樣撼動了鐵腸歷史的心。俗話說，沉默是金，在一些非常時刻，不沉默更是金。于鴉雀無聲之際，一聲沖天的云雀，尤為驚心動魄?！拔覟?鼓與呼”，底氣不足者，更是無法作此一呼的。橫*立馬不難，難的是四面楚歌之時仍橫*立馬。歷史是公平的，正直所付出的沉重代價必以正直本身的價值分量所平衡。因此，隔著山霧般濃重的歲月，我們?nèi)砸谎勰芸吹剿袼苁降膩辛⒂谏巾敻┮暽n生的影像，那寬寬的肩膀能負(fù)起苦難，卻不容挑絲毫阿諛，那便是一副品格的骨架啊!

③對于一個普通人而言，更多的是從一些偶然的小事上折*出他生命的光澤。有一個不知名的行人，撿到了一個鼓囊囊的錢包，他不停的尋找，最后交回失主。當(dāng)別人問他錢包里有多少錢時，我說不知道，“我沒有打開，因為我怕誘惑?！蔽覟檫@則軼聞感動，這里面含有一種真實的美和正直的底蘊。拾金不昧為上品，知已人格弱點而竭力避之、坦然陳之，更見其品*的可愛端莊。

閱讀題：

1、“天和地之間的各種誘惑太多了，站直了委實不易，此乃生活;偏要努力站直了，乃是生活的詩?！闭堈f說你對這句話的理解。(3分)

2、第二段中加點的詞語“作此一呼”指的是什么?(2分)

3、根據(jù)上下文的意思請你談?wù)勀銓Α八拿娉琛边@個成語的理解。(3分)

4、選文中有許多工精辟或凝重的語句，請選抄當(dāng)中一句并加以評價。(4分)

5、選文中的兩個事例各從什么角度舉例的?你從中得到一點什么訓(xùn)示?(4分)

參考*：

1、意思說：在充滿誘惑的環(huán)境或惡劣的環(huán)境中生存不容易，而能夠生存并保持正直的人品更不容易，能做到這一步是值得贊美歌頌的。(意思相近即可)

2、“我為*鼓與呼”。

3、周圍充滿敵意，指環(huán)境極為惡劣。(意思相近即可)

4、正則“品”端，直則“人”立。這句話告訴人們：只有品行端正，為人正直的人才是一個堂堂正正的大寫的人。(意思相近即可)

5、_元帥是從惡劣的環(huán)境(即“四方風(fēng)雨太多了”)的角度，不知名的行人充滿誘惑的環(huán)境(即“天和地之間的各種誘惑太多了”)的角度;兩件事啟示我們：既不要因為環(huán)境的惡劣而動搖也不要因為利益的誘惑而改變。(意思相近即可)

范文正正直文言文朗讀第12篇短篇文言文翻譯

一、酒以成禮

【原文】

鐘毓（yù）兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜?！庇謫枙我圆话?，會曰：“偷本非禮，所以不拜?！?/p>

（選自南朝·宋·劉義慶《世說新語》）

【注釋】

①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來完成禮儀的。③寢：睡覺。④因：趁機。⑤時：當(dāng)時。⑥何以：為什么。⑦覺：醒。⑧值：當(dāng)......時。⑨且：尚且，暫且。

【文言知識】

釋“覺”：上文“其父時覺”中的“覺”，不是指“發(fā)覺”，而是指“醒”，句意為當(dāng)時他們的父親醒過來了。又，文言文中的“睡覺”，指睡后醒來。又，“盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人為醒。

【參考譯文】

鐘毓兄弟小時候，正趕上父親午睡時，趁機一起偷喝藥酒。他們的父親當(dāng)時睡后醒來，姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒，鐘會喝酒不行禮。隨后父親問鐘毓為什么要行禮，鐘毓說：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮?！庇謫栫姇槭裁床恍卸Y，鐘會說：“偷本來就不是禮儀，所以不行禮?！?/p>

二、常羊?qū)W射

【原文】

常羊?qū)W射于屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道乎？楚王田于云夢，使虞人起禽而射之，禽發(fā)，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鵠拂王旃而過，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。養(yǎng)叔進曰：“臣之射也，置一葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！”

《郁離子》

【注釋】

①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打獵。④云夢：古代湖澤名，泛指春秋戰(zhàn)國時楚王的`游獵區(qū)。⑤使：讓。引：拉。⑥虞（yú）人：古代管山澤的小官吏。⑦起：趕起。⑧發(fā)：跑出來。⑨交：交錯。⑩鵠（hú）：天鵝。⑾旃（zhān）：赤魚的曲柄旗。⑿垂云：低垂下來的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著。⒁養(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國善射者。⒂置：放。

【參考譯文】

常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎？楚國國王在云夢打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們，禽獸們跑出來了，鹿在國王的左邊出現(xiàn)，麋在國王的右邊出現(xiàn)。國王拉弓準(zhǔn)備射，有天鵝掠過國王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云。國王將箭搭在弓上，不知道要射誰。養(yǎng)叔上奏說道：”我射箭的時候，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發(fā)箭十發(fā)中。如果放十片葉子，那么能不能射中就很難說了！”

三、次非殺蛟

【原文】

荊有次非者，得寶劍于干遂。還反涉江，至于中流，有兩蛟夾繞其船。次非謂舟人曰：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎？”船人曰：“未之見也?！贝畏侨帘垤钜?，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全己，余奚愛焉！”于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。

（選自《呂氏春秋·卷十二·知分》）

【注釋】

①荊（jīng）：古代楚國的別稱。②干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北。③反：同“返”，回，歸。④中流：江中心。⑤蛟：傳說蛟屬于龍類，水中的一種兇猛動物。⑥舟人：駕船人，水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗：曾經(jīng)。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢。

【參考譯文】

楚國有位叫次非的勇士。他在干（hán）遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中，他乘坐一只木船過江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人：“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過。”次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出寶劍，說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。

范文正正直文言文朗讀第13篇范文正正直

范文正公仲淹悴，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長，呼而告之曰：“而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝?！背銎浞讲捉鹗谥?，封識宛然。

閱讀練習(xí)

1、解釋：①游②方③以④成立

2、翻譯：①會術(shù)者病篤②③內(nèi)文正懷中

3、“當(dāng)以還汝”中省略了介詞賓語

4、理解：這件事說明范仲淹

參考*

1．①交往②方法③因為④成家立業(yè)

2.①適逢那個有道術(shù)的人病重②不值得交給他③放在范仲淹懷里（內(nèi)，同“納”）。

3.之當(dāng)以[之]還汝。

4.不自私，不貪利，為人正直。

翻譯：

范仲淹年輕時貧窮潦倒，寄居在睢陽一戶姓朱的人家里，經(jīng)常和一個術(shù)士游樂。正趕上那個術(shù)士病危了，便請人叫來范仲淹，告訴他：“我善于把水銀煉成白金，我的兒子年紀(jì)小，不能把這個秘方交托給他，現(xiàn)在我把它交給你?！庇谑前堰@秘方和煉成的一斤白金封好，放在范仲淹懷中，范仲淹剛想推辭，那個術(shù)士已經(jīng)氣絕而死。后來過了十幾年，范仲淹當(dāng)上了諫官，而當(dāng)年那個術(shù)士的兒子長大了，范仲淹把他叫來說：“你的父親會使用神術(shù)，當(dāng)年他過世的時候，因為你年紀(jì)還小，所以就托我先保管秘方和一斤白金，如今你已經(jīng)長大了，應(yīng)當(dāng)把這些東西還給你?！庇谑蔷湍贸瞿莻€秘方還有白金一起交給術(shù)士的兒子，那個密封的標(biāo)志依舊完好如初。

注釋：

1.范文正公：即范仲淹，謚號為“文正”。

2.悴：困苦。

3.?。╯uī）陽：古地名，今河南境內(nèi)。

4.會：適逢。

5篤：嚴(yán)重。

6.善：通“擅_擅長，善于。

7.封志：封存并加以標(biāo)志。

8.諫官：給皇帝提建議的官員。

9.爾：你。

10.俾（bǐ）：使。

11.成立：長大。

12.封識：標(biāo)志。

13.宛然：依然如故。

14.長：長大

15.方：正要

16.而：然而

17.成立：*

18.足：夠得上，值得

19.付：交付

20.游：游樂、

21.以：給

22.當(dāng)以還汝:應(yīng)當(dāng)把這些東西還給你。省略了介詞賓語“之”

23.封識宛然：封存與標(biāo)記依然如故

范文正正直文言文朗讀第14篇梅圣俞詩集序

〔宋〕歐陽修

予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。

圣俞詩既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。

其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩論之詳矣，故不復(fù)云。

翻譯:

我聽到世人常說：詩人仕途暢達的少，困厄的多。難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳的詩歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物，往往探究它們的奇特怪異之處，內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁積，這些情感化為詩興，即寄托在怨恨諷刺之中，道出了逐臣寡婦的慨嘆，而寫出了人所難于言傳的感受來。大概越困厄就越能寫得工巧。如此說來，并非寫詩使人困厄，應(yīng)該是困厄后才能寫出好詩來。

圣俞的詩很多，自己卻不收拾整理。他的內(nèi)侄謝景初擔(dān)心它太多容易散失，選取他從洛陽到吳興這段時間的作品，編為十卷。我曾經(jīng)酷愛圣俞的詩作，擔(dān)心不能全部得到它，十分高興謝氏能為它分類編排，就為之作序并保存起來。

從那以后過了十五年，圣俞因病在京師去世，我已痛哭著為他寫好了墓志銘，便向他家索求，得到他的遺稿一千多篇，連同先前所保存的，選取其中特別好的共六百七十七篇，分為十五卷。啊，我對圣俞的詩歌已經(jīng)評論得很多了，所以不再重復(fù)。

范文正正直文言文朗讀第15篇正直誠實

失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機遇相跟，而失去了誠信你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼煙云，終會隨風(fēng)而逝。

老狐貍教了小狐貍欺弱捧強兩種本領(lǐng)后，又讓小狐貍練長跑?？尚『倕s問老狐貍，“作個正直誠實的人不就不用學(xué)習(xí)這些丟人、冒險的本領(lǐng)了嗎?”天真的小狐貍哪知道，在貍族，做到正直誠實是多么的難!

是呀，“常在河邊走，難免不濕鞋”。不只是在貍族，在人類也是如此。要做到正直誠實確實很難，可它卻又是如此的重要。在政界，政員要做到正直誠實，會受到人民的擁戴;在商界，商人要做到正直誠實，會受到消費者的信賴;在文化界，藝人要做到正直誠實，會受到百姓的尊重。

剛正不阿的牛玉儒同志，他的正直誠實的精神不僅感染了他周圍的群眾，更贏得了人民的擁戴。作為呼市市委書記，他勤勤懇懇，誠實正直，將他的熱情全部投到了人民身上。在他在位期間，不知改善了多少人的生活，不知吸引了多少的'資金，不知拓寬了多少的道路，不知筑建了多少的高樓……

牛玉儒不偏不倚，不徇私、不枉法，成功塑造了一個模范政員的形象。他，人民的孺子牛，必將受到百姓的擁戴!

世界500強之首的沃爾瑪公司，在建立時只是一個小型商場。它的領(lǐng)導(dǎo)層在建立之初就要求每名員工必須做到誠實守信，真心為消費者服務(wù)。沃爾瑪公司合法經(jīng)營，以誠待客。終于，經(jīng)過幾年的艱苦創(chuàng)業(yè)和始終如一的以誠為本的經(jīng)營理念，贏得了全世界，成為世界上最有實力的百貨批發(fā)零售公司。

沃爾瑪?shù)某晒υ俅蜗蛉藗冋惺荆阂晒Γ捅仨氉龅絼傉\實，只有這樣，才會讓世界相信自己，選擇自己!

文化界的名人成龍先生，憑借他過人的演技、高超的功夫，以及他那以誠待人的品質(zhì)，贏得了所有華人乃至全世界人民的尊重。

成龍先生的成功，告訴人們：在文化界和在其他領(lǐng)域一樣，要想受到萬民敬仰，空有一技之長是不夠的，還要做到正直誠實!

政界、商界以及文化界，都在不斷孕育著成功人士，但這些人都要做到正直誠實，因為這是立足之本。如果想用欺弱捧強的本領(lǐng)來作為立足之本，就大錯特錯了。正直誠實，要做到很難，但做人又怎么能不要正直誠實呢?

范文正正直文言文朗讀第16篇范文正正直

范文正公仲淹悴，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長，呼而告之曰：“而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，當(dāng)以還汝?！背銎浞讲捉鹗谥?，封識宛然。

【注釋】①范文正：即范仲淹，謚號為“文正”。②悴：憂。③睢陽：古地名，今河南境內(nèi)。④封志：封存并加標(biāo)志。⑤諫官：給皇帝提建議的'官員。⑥而：你。⑦俾：使。⑧封識：即標(biāo)志。

宛然：依然如故。

【文言知識】

說“辭”?！稗o”是個多義詞。一、指“推辭”。上文“文正方辭避”，意為范仲淹正想推辭回避。二、指“告別”?！赌咎m詩》：“言詞”、“文詞”。如孔子說“辭達而已矣”，意為文辭只要通順就可以了。

【思考與練習(xí)】

1、解釋：①游②方③以④成立

2、翻譯：①會術(shù)者病篤②③內(nèi)文正懷中

3、“當(dāng)以還汝”中省略了介詞賓語

4、理解：這件事說明范仲淹

答案：

1．①交往②方法③因為④成家立業(yè)2.①適逢那個有道術(shù)的人病重②不值得交給他③放在范仲淹懷里（內(nèi)，同“納”）。3.之當(dāng)以[之]還汝。4.不自私，不貪利，為人正直。

范文正正直文言文朗讀第17篇“正直”一詞，常用來形容一個人身負(fù)正氣，性情率直。很多時候，我們總是認(rèn)為正直之人必定是一身正氣，嫉惡如仇，敢作敢當(dāng)。從遠(yuǎn)處宏觀，正直之人也確實有此等氣魄。從近處端詳，正直之人也確實有這種性情。

在現(xiàn)實生活之中，我們或許也曾接觸過所謂”正直”之人。比如筆者曾聽過如此一番言語：“別人坐到這個位置上的時候，有很多的好處，而等我坐到這個位置上的時候，好處就全部被人撈光了，我真的很倒霉，生不逢時啊!”言畢不免一番搖頭嘆息。發(fā)表此番言論者，周邊多數(shù)人認(rèn)為其乃正直之人。不獨如此，身邊同仁，平日凡是道出自己對社會的不滿，然后傾訴自身的利益訴求得不到滿足的，很多人都會將他視為正直之人。

其實，很多人并不懂得“正直”的真正內(nèi)涵，或者片面地理解了“正直”的內(nèi)涵。有些人將“直性子”直接等同于“正直”，這對“正直”是一種有意或無意的_。直性子之人確實具備了正直的“直”，但其人是否具備“正”，這其實很難說。有些人從來不避諱自己對于利益的訴求，此類人充其量是一個直人，但未必是正直之人，因為正直之人的前提必須是身負(fù)一身正氣之人。那些不過是自身利益得不到滿足，然后便大發(fā)牢騷，苦嘆“誰動了老子的奶酪”的人，如果我們將其視為正直之人，這不是滑天下之大稽嗎?

直性子的人未必身負(fù)正氣，身負(fù)正氣的未必是直性子之人。是直非正，是正非直。

明代清官海瑞，是一個正直之人。海瑞的正，在于自負(fù)一身正氣，清正廉潔，以天下為己任，而不以權(quán)謀私，如此正氣，怕是當(dāng)時官場中的絕大多數(shù)人都不能望其項背的。海瑞的直，在于他在嫉惡如仇方面的執(zhí)著，他敢上書嘉靖皇帝，直言其不足，他敢于將封疆大吏胡宗憲為非作歹的兒子直接法辦。海瑞的正直，讓當(dāng)時的某些官員覺得是迂腐的?？墒?，他的正直，又是當(dāng)時天下哪個官員能夠趕得上的。

正直之人，必先身正，然后性直。如果空有一個直性子，而其心不正，如此之人是極為可恨的。因為此等人從不掩飾自己的欲望渴求，也從不遮掩自身的利益訴求。此等人一旦得勢，那必定會竭盡全力先為自己謀取利益，而滿足自己的欲望。當(dāng)然，其心不正，生性陰沉之人，更是可怕。如果說其心不正的直性子之人是令人覺得可恨，那么其心不正的陰沉之人就是令人覺得可怕的。

從個人的情感上來說，我并不喜歡直腸子的人，自己也堅決不做直腸直肚之人，總感覺直性子之人少了一分含蓄。相對來說，我一直推崇有一身正氣的人，但是正非直，有正氣卻不直來直去，因為有時的直來直去會令人難堪。一種在堅守大原則的基礎(chǔ)上，卻很擅長為人處世的人格，此乃我所認(rèn)為的理想人格。

公眾號：校園文苑

范文正正直文言文朗讀第18篇尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我為大家演講的題目是《敬廉崇潔，正直進取》

古語云：弱水三千，取一瓢足飲，多則無益；米粟萬鐘，僅三餐裹腹，無欲為高。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會對每個人民公仆的基本道德要求?？v觀歷史，為官清廉者無不得到了萬民敬仰而流芳百世。

蓮因潔而尊，人因廉而正。春秋時期，子罕以不貪為寶；陶淵明，滿腹經(jīng)綸，卻不肯為五斗米折腰；于謙，在六十壽宴那年，一一回絕了眾人送來的厚禮，包括皇上送來的那只玉貓金座鐘；包拯，任職于生產(chǎn)端硯的肇慶，卻到離職的那一天，一件也未取。他們哪一個不是廉潔正直、務(wù)實為民的清官廉吏？

或許這些名字已遠(yuǎn)離了我們，但今天在我們的身邊，那一個個清正廉潔的公仆，一串串感人至深的故事，一直都教育激勵著我們。_員的楷模孔繁森，一塵不染，兩袖清風(fēng)，為了收留三個震災(zāi)中的孤兒，生活拮據(jù)的他不得不到血庫獻血，他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場的人無不潸然淚下。草鞋書記楊善洲，工作35年來，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作。退休后的他，扎根林場20個春秋，帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝，創(chuàng)造價值超3億元，堅守信念綠染了大亮山。帶領(lǐng)村民致富的村支書段愛萍，她一秉至公，貼工、貼錢、貼命，更貼老百姓的心。

敬廉崇潔，看似一個與我們中學(xué)生的生活并無太多關(guān)聯(lián)，好像是“大人生病，小孩吃藥”。然而，在新的歷史條件下，廉潔有著更廣更深的含意。對于我們中學(xué)生來說不僅是不貪不占，而應(yīng)該是落實在思想正、靈魂凈、心靈潔。就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、知恥、正直、進取、不昧金、不攀比。

我們中學(xué)生傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任，清正廉潔的價值、理念，都將成為我們的立身立業(yè)之基。但是敬廉崇潔的'意識，不是一朝一夕可以成就的，這需要