議論文經(jīng)典范文800字高中生第1篇議論文經(jīng)典范文800字高中生第1篇我寫過的愛的議論文數(shù)不勝數(shù)，可大部分都是寫的是關(guān)于母親的愛的議論文。有人肯定會說，是不是父親不愛我或是我不愛父親……但并不是這樣的，因為父親一年四季都在外地奔波，很少回來，我已近有兩年沒見到他了，他在我的腦海里已經(jīng)漸漸生疏。

爸爸是這個家庭的“頂梁柱”，而媽媽是這個家庭的“搖籃”。人們都說“母愛是無私的，父愛是無言的?！眿寢寣ξ覀兊膼畚覀兌加浀?，可我們卻漸漸地忽略了爸爸給我們的濃濃的愛。

媽媽平時一直照顧著我們，她的一舉一動我們都記在心里，記在我們的腦海里，可爸爸的愛是默默無聞的奉獻，自己為這個家付出得最多，且不是自己是多么偉大。平時我們只是感受的、體會的，就是母親的愛，父親的愛我們可能不太理會，就沒有在意。

當我聽劉和剛的《父親》，我流下了眼淚，每一句歌詞都充滿了對父親的愛，讓我回想了我的小時候，爸爸耐心地教我走路，我的小手握著爸爸的大手，我一邊走，一邊笑，還時不時地望望爸爸，爸爸也被我那傻傻的樣子逗得咪咪笑?？砂职滞蝗灰环攀郑冶恪皳渫ā币宦晸湓诘厣?，哇哇大哭起來，爸爸連忙抱起我，一直問我有沒有事，可我那時才1歲，哪懂??？只能哭。爸爸心急了，正想方設法地哄我，什么變鬼臉啊，給我唱歌，給我跳舞，都沒用，爸爸急得滿頭大汗。

突然，爸爸看見旁邊的商店，笑了笑，把我一把抱起，跑進商店，買了個糖果，我十分好奇，想吃，卻夠不著，急的哈哈大笑。糖果舔了一口后，爸爸繼續(xù)教我走路。可走幾步，他就一放手，我只能撲在地上，流十幾次眼淚。在爸爸的幫助下，終于學會了走路。到了5歲時，想起這件事時，心里只是充滿了埋怨，不就一個走路嘛，多簡單呀。還要我摔了好多次?？珊髞?，我漸漸長大了，漸漸明白事了，不經(jīng)歷風雨，哪能見彩虹？如果不是爸爸，我就不會走路。

現(xiàn)在，我都不知道在外的爸爸怎么樣了？身體好不好？吃的好不好？

爸爸對我的愛一件一件地涌出我的心頭，我漸漸地體會了爸爸對我深沉的愛?，F(xiàn)在，人們都說“父愛如山”可我不覺得，因為父親的愛遠遠超出了所有山。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第2篇在一片非議聲中，90后登場了。

盡管他們爭議熱烈，90后卻始終走著自己的路……

他們說90后沒有特長，可籃球、音樂、繪畫我們樣樣在行。他們只看到我們對學習的無奈，卻不曾發(fā)現(xiàn)我們對藝術(shù)的熱衷。90后的我們一放學就到操場上釋放一天的壓力，從不覺得累；90后的我們走路、乘車、等人、睡前都習慣帶上耳機以音樂為伴；90后的我們習慣在打著數(shù)學草稿的紙上留出那么點空間畫幾個小人……我們有自己的愛好，自己的理想。90后的一代是崇尚自我的一代，而不該只有學習和考試。

他們說90后沒禮貌、不懂事，可我們卻懂得愛。有什么好東西第一時間和朋友一起分享；有什么好消息第一個通知爸媽讓他們高興高興。每次買禮物都提前好幾個月開始打算；每個節(jié)日都要發(fā)一大堆祝福短信表達自己的心意。他們可以說我們叛逆、猖狂，卻不能否認我們懂得分享、懂得感恩、懂得愛。也許我們不善言辭，不會把“愛”成天掛在嘴邊，可我們有自己對愛的獨到理解，90后就該有自己愛的表達方式。

他們說90后愛撒謊，可他們卻不知道我們?yōu)楹味鲋e。心情低落時，習慣笑著和別人說“我沒事”，是怕別人因擔心自己心情也跟著低落；跑了老遠的路給同學送書，到頭來卻說是“順路”，是怕同學覺得對自己愧疚；花光幾個月的零用錢幫朋友買喜歡的禮物，見面時卻說“沒多少錢”，是怕朋友覺得禮物太貴重不肯收……我們時常撒謊，因為我們時常替別人著想。他們只看見謊言表明的假象，卻猜不透我們內(nèi)心真實的想法。

他們說90后貪玩、一事無成，可回首往昔：國慶閱兵、奧運會、世博會等，哪個沒有我們90后的身影？奧運體操冠軍“五朵金花”向世界證明了她們的青春與美麗；世博志愿者“小白菜”們向世界展現(xiàn)了他們的熱情與毅力。如果說這些還不夠，那么在今后的日子里我們會更加努力證明自己。我們90后正漸漸走向社會這個大舞臺，向祖國和世界展現(xiàn)我們的風采。

他們說……

他們還在說，我們依然走。批評和排斥是我們“蝶變”的催化劑，反對與阻止是我們“騰飛”的驅(qū)動力。我們堅持走自己的路，管他們怎么說！

議論文經(jīng)典范文800字高中生第3篇生活中，我們總會有顧慮，擔心這個，擔心那個。也許，當我們拿起勇氣，放下顧慮的時候，問題就會迎刃而解。

一塊價格不菲的寶石只因有一道裂痕不那么完美。當?shù)赜兄嗄杲?jīng)驗的老工匠沒有放下心中的顧慮，擔心寶石會變得更沒有價值，他放棄了讓一塊帶有裂痕的寶石成為兩塊完美寶石的機會。年輕的一個工匠站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。

也許，年輕的工匠沒有多少經(jīng)驗，但是他拿出了勇氣，放下了顧慮，心無雜念的完成了切割。

顧慮，并不意味著是不好的，心中想的太多難免成為我們的絆腳石，所以，有的時候我們必須學會放下顧慮。社會在進步，時代在發(fā)展，如今的房價是越來越高了，這讓更多想買房的人望而卻步了，他們有顧慮，擔心首付之后，物價上漲是否還能像現(xiàn)在這樣過著溫飽的生活。他們的顧慮，讓房價升得越高;他們的顧慮，使得他們不得不擠在一間小屋生活;他們的顧慮，讓生活變得更拮據(jù)。曾經(jīng)，聽過這樣的一個故事。一個人在交房租時發(fā)現(xiàn)每個月的房租和每個月應還的貸款數(shù)目相差無幾，于是，他付了首付買了一套房，有了屬于自己的家，他更加努力的工作，還得到了老板的認可。他放下了顧慮，不僅買到了房，還在事業(yè)上獲得了成就。

能夠放下顧慮的人，肯定是一名勇者。這一點，陶淵明當之無愧。陶潛“不為五斗米折腰”，毅然放下了顧慮，甘愿做日出而作，日落而息的農(nóng)夫，過著“采菊東籬下，悠然見南山?！钡拈e適生活。他雖然生活清貧，但很快樂。陶淵明放下顧慮，不僅得到了寧靜恬淡的生活，而且得以流傳千古。

如若可以，我也希望能夠像陶淵明一樣，品一杯茗茶，在午后靜坐……

西楚霸王——項羽，他雖然領兵殺敵毫不畏懼，但他不是個勇者。勇者，懂得何時該放下顧慮。烏江邊，烏江亭長艤船而待，項羽卻擔心無顏面對江東父老自刎于烏江邊。他放不下心中的顧慮，兵敗劉邦。后人評價道“江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！笔前?，勝敗乃兵家常事。如果項羽能夠放下心中的顧慮，我想今天的歷史恐怕要改寫了。

我們在成長，在努力的實現(xiàn)夢想。卻會不斷的擔心不能實現(xiàn)怎么辦?擔心什么呢?放下心中的顧慮，勇敢的為之奮斗。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第4篇反方：職業(yè)有高低貴賤之分有句話說起來好聽：勞動沒有貴賤之分，只有分工的不同。我認為勞動是由貴賤之分的，如果沒有貴賤之分社會就沒有動力；就沒有發(fā)展。社會中的人能力決定一個人的生存狀態(tài)，決定一個人的貴賤。所以說沒有一個人說我愿意掃馬路，清大糞。為什么？應為清大糞和掃馬路這種勞動在社會的勞動分工中它是最低等的。以前北大一名學生在西安買豬肉結(jié)果被各大媒體爭向報道，廢話說廖一大堆結(jié)果的主題出來啦：北大的學生買豬肉太賤啦！既然勞動沒有貴賤之分為什么北大的學生為什么不能賣豬肉？每個人都希望用自己最少的勞動獲取更大的利潤，以最輕松最體面的勞動來獲得社會的認同。有國家的存在有社會的分工那么就有社會不同階層，既然有社會的不同階層那么必然導致有不同的勞動分工。兩者是相輔相成的。不管是什么年代什么國家，什么人都希望自己被社會認識你認同你，尊敬你！那么靠什么來實現(xiàn)？說到底：能力！你沒有那個能力你說什么都是白搭的。一個掃大街和清大糞的不可以和國家的領導人，富豪名人等等同日而語。雖然他們同樣在付出勞動，他們的勞動都會被社會認可，都值得去贊揚和歌頌，同樣值得大家去尊重。因為沒有國家沒有領導人那么國將不國，同樣沒有掃馬路和清大糞的，我們的生活環(huán)境就是一團糟。反過來講，你叫掃馬路和清大糞的人去做名人富豪，我想他們很樂意迫不及待的去做，就算不去的人也是擔心自己做不了，但是他的本意不是不想做。而腳名人富豪等等去掃馬路清大糞我想就是讓他死也不會去做，就不說名人富豪們就說一個二不掛五的白領打死也不會去！同樣是勞動同樣值得大家尊重的勞動同樣為社會，做出貢獻的勞動為什么換位就不可以呢？從古到今，從東方到西方，千百年來都是沒有一個人教育自己的小孩說：你長大拉去掃大街清大糞，為什么？我們熟悉的孟母三遷的故事深刻的說明這一點。社會就是社會，正因為是社會那么就有他的社會各個階層，然而社會的各個階層有他的分工，各個階層有它的等級和貴賤，各個分工之間又有等級和貴賤。社會的最高層不可能容納很多人，那么你在什么位置呢？你想站在什么位置呢？這就有你的能力所決定。你有能力上去那么就有人下來。有些人削尖腦袋的往上鉆，不斷地學習充電提高自己的能力為什么？就是為了不想讓自己處在社會的最下面。以上現(xiàn)象為什么出現(xiàn)呢？不是同樣為社會做出勞動貢獻嗎？不是同樣值得大家尊重的勞動嗎？不是同樣在社會分工下勞動嗎？就是因為勞動有它的貴賤，沒有貴賤社會分工的勞動，社會就沒有它前進的動力，沒有貴賤社會分工的勞動，我想我們還是生活在茹毛飲血的原始社會！正方：職業(yè)沒有貴賤之分。掃馬路難道就低賤嗎？現(xiàn)在很多洗碗工掃馬路的還是大學生學歷的呢。大學生怎么了，只能做白領嗎？那些當農(nóng)民和泥瓦工在人格上并不比從事其他職業(yè)低賤或見不得人。沒有貴賤之分的職業(yè)，也沒有有貴賤之分的人，只有貴賤之分的人品。社會總是需要各行各業(yè)的人，沒有農(nóng)民，我們就沒有飯吃；沒有泥瓦工，我們要住在哪里？（難道要露宿街頭嗎？那會擠不下的）沒有老師，中國人就完了，沒有文化素養(yǎng)，就更別說超越世界頂端了。沒有掃馬路的，那也完蛋了，中國會排列在世界第一位（垃圾國家）。我們的父母各有著自己不同的職業(yè)，各行各業(yè)的人組合在一起，才組成了我們這個社會大家庭，不管從事什么職業(yè)，是沒有高低貴賤之分的，[三百六十行，行行出狀元]社會這個大家庭里哪一行也少不了。我認為只要一個人做好自己的本職工作，就是最棒的職業(yè)。很多人雖然做著平凡的工作，卻給社會帶到那么多的貢獻，難道我們不該敬佩他們嗎？職業(yè)或許有貴賤之分，實際上不應該有貴賤之分的。像比爾蓋茨，你們羨慕吧，好有錢的人哪，他發(fā)明的東西是那么賺錢，高貴吧?？墒牵l一出生就是個富人呢？他也是靠白手起家致富的，也是從低層做起的。（說些題外話）除了職業(yè)我認為不應該有貴賤之分外，我還覺得學校不應該有好學生和差學生之分的，小孩從小并不是沒有天資讀書，而是生性好動，學校老師不應該鄙視差生的。要說有貴賤之分嗎？唉，你怎么會分到這一題呢？難說哦。那只有，誰讓他們沒本事，只能做這些低級的工作？職業(yè)有高低貴賤之分，人生道路應該朝同一方向而不變，否則就等同于失敗和怪異。某類人只應該做一些事而不能做另外一些，不是因為其個性特點或才能使然，而是因為出身門第、天生相貌或教育經(jīng)歷。其實,之所以引起爭論,說到底還是人們腦海中殘留著某種根深蒂固的觀念——職業(yè)有高低貴賤之分。名校畢業(yè)生、高學歷人才只能干高貴的職業(yè),像賣肉、經(jīng)營小餐館之類的下九流的活兒他們無論如何是不能沾邊的,否則就是人才浪費

議論文經(jīng)典范文800字高中生第5篇是一種真誠，在一言一行中能夠體現(xiàn)；是一種關(guān)懷，在相識中得到溫暖；是一種責任，在承擔中經(jīng)受風雨。

能夠影響自己的子女。

有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭著要跟著她一塊去。妻子就哄她說：“你在家乖乖等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。傍晚，孩子見媽媽回來啦，他高興的迎上去一邊喊著：“娘，娘快殺豬、快殺豬，我都快要饞死啦?！倍拥钠拮訁s說：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧哪！怎么能隨隨便便就殺豬哪，”孩子哇的一聲就哭了，曾子知道了這件事，二話沒說就拿起了菜刀出來了，而曾子的妻子卻對曾子說：“我是哄著他玩那，不用當真的，”曾子認真的對他的妻子說：“對小孩子怎么能欺騙哪？我們的一言一行對孩子都有影響的，我們現(xiàn)在說話不算數(shù)，哪孩子以后就不會再信任我們了?！庇谑?，他們一起就把豬給殺了。

言必行，行必果。曾子以自己的行動去證明了他們說過的話，做到了言而有信，更是對他的兒子有這深刻的影響。

是教育學生的方式。

湖北咸寧實驗小學開旗儀式上發(fā)生了非常有趣的一幕：主管學生德育工作的副校長洪耀明在眾目睽睽下親吻了一頭40多斤的小豬。此舉是為了兌現(xiàn)他對學生的——“如果學生不在希望校園亂扔垃圾，那我就和小豬親嘴”。洪耀明用自己的行動，不顧自己的形象，只為了實現(xiàn)自己的，能夠教育學生，給學生上了一堂誠信課。

是一種仁德。

山東省濱州市的劉同堂，自幼跟隨陽信縣一位貨郎師傅習武，練就了套純正的正骨推拿手藝。正骨并非他的主業(yè)，平日他種植棗樹、飼養(yǎng)牲畜作為經(jīng)濟來源，隨便義務給四鄰八鄉(xiāng)有跌打傷的村民看看病。

為什么看病是免費的哪？這其中還有個緣故，那就是劉同堂的貨郎師傅在傳授他正骨推拿手藝的時候，要求他治病不能收一分錢，劉同堂說：“我喜歡推拿，學習這并不是為了謀口生機，我?guī)煾凳橇x務為大家治病，當然我也能為鄉(xiāng)親四鄰免費做到這些?！爆F(xiàn)在他已經(jīng)64歲了，想把手藝傳人，他的孫子想學，所以想傳給他的孫子。不過他提出，前提是要繼承我們師徒不收費的。

可以表現(xiàn)出一個人的品質(zhì)，是做人的基本要求，失去也就丟失了自己的品德。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第6篇子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”這是古人對時間流逝的惆悵與無奈。

時間無形無影，無聲無息，無光無色。然而，時間卻又無處不在。靜靜地深思難題，認真做題時筆尖的轉(zhuǎn)動，撕去的日歷，老人的白發(fā)，諸如此類，都顯示了時間的足跡。

時間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽小雨細細的響聲。時間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。

時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，如流水般一去不復返，隨風飄動的都是美好的遺失。流逝了17個歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學會了辨別人世間的真與假，善與惡，美與丑。

“落日無邊江不盡，此身此日更須忙?！标悗煹廊缡钦f。與時間賽跑，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。

當我們走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時，歲月的霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，漸漸地，蒼白的青春也在時間的長河中消逝。

一株生長在沙漠里的蒲公英，干旱時節(jié)依舊踏踏實實地生長，不言棄也不憂慮，但只要遇見一次陣雨，它就會盡可能地儲存水，也不會顧慮重重，因為它在意的只是當下。面對匆匆的時光，我們要做點什么呢?我們又能做什么呢?苦思冥想中，時光又悄無聲息的飛過了。

時間在流逝，我們應當牢牢把握眼前，珍惜現(xiàn)在。珍惜現(xiàn)在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見南山”，可以達到落英繽紛的桃花源;珍惜現(xiàn)在，也不意味著忘卻過去，放棄理想，而是讓我們學會踏實地邁出步伐，自信面對人生。

時間如念珠一般，一天接著一天滑過，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長，我們只需去留念串念珠時的酸甜苦辣。

時間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實生活的每一天，善用時間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第7篇神舟十三號成功發(fā)射，航天英雄王亞平，作為“3人天團”中唯一的女航天員，第二次登上了太空，成為中國女性太空行走第一人。

這樣的一個傳奇女子是如何艱苦訓練的呢?

她一定經(jīng)歷了困難

亞平在參加選拔前，要做離心機訓練，強度相當于8個人的重量壓在身上。那個時候臉會變形，呼吸困難，眼淚也會不由自主地往外流，根本抑制不住。

那有人會問，在這樣痛苦的訓練，有沒有一個按鍵能讓機器停下?當然是有的。

在她們的手邊會有一個暫停按鍵，只要按下了那個按鍵，機器就會立即停下。但是，按下了按鍵就意味著放棄，意味著她永遠無法實現(xiàn)自己的航天夢。

她的心中就沒有這個按鍵，因為她有堅定信念、不屈意志，這都是源于于我們偉大的黨的指引。

她也會恐懼

面對太空的未知與孤獨，所有的人都會有一種天然的恐懼。但是，在火箭發(fā)射的那一刻，他的心中充滿了熱愛，所有的恐懼都被拋之身后。

這樣的熱愛早已扎根在了她的心中，在她面對著五星紅旗莊嚴宣誓時，在她義無反顧地參加航天員選拔時、在她在身穿航天服準備為國出征時，那一樁樁一件件，都飽含了她對航天的愛、對祖國的愛。就如她所說“因為熱愛，所以堅持;因為熱愛，所以執(zhí)著;因為熱愛，讓我有勇氣克服重重困難走到現(xiàn)在的!”這是航天精神“堅持”與“熱愛”。

她一定有一個夢想

神舟五號飛船的發(fā)射，震撼人心，她便是那時突然萌生了當航天員的想法。她問“中國有自己的男飛行員、女飛行員，現(xiàn)在又有了自己的男航天員，那什么時候會有女航天員呢?”

也正是因為有了這樣的夢想，她堅持了十年。十年，讓她從一個飛行員，成長為了如今上兩次太空的宇航員。這便是夢想的力量。

她曾說過“夢想就像宇宙中的星辰——看似遙不可及，但只要你努力，總有一天你能觸摸到它。作為年輕人，一定要敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢”。

這不僅僅是她是航天人的“追夢”的精神信念，也是對自己對于未來年輕人的期望，更是黨和領導殷切的祝愿。

航天英雄王亞平取得的成就，都來自于宇航員那一份“不屈”、“勇敢”、“堅持”、“熱愛”、“追夢”的信念，也是來自于中國^v^的領導與支持。正是有了中國^v^這樣堅實的領導，我們才有信心去完成自己的夢想，若沒有中國^v^的支持，便是沒有了我們現(xiàn)在的輝煌。

百年風華正茂，讓我們追隨著黨的腳步，追隨著航天英雄們的腳步，去學習航天精神、去發(fā)展創(chuàng)新，建設我們美麗的祖國。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第8篇今日我學習一篇文章，《游褒禪山記》，文中說到：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！笨梢?，志是一種精神力量，在食住穿之外的一種強大而又不易被發(fā)掘的品質(zhì)。

“生活沒有目標就像航海沒有指南針?！睍r間流逝之快，混沌的宇宙、茫茫人海之中，是誰在指引我們一步步前進？是志向。一個沒有志向和信仰的人是糟糕和可憐的。一整天漫無目的的游蕩，尋找不到可以寄托心靈的地方，無疑是人生的悲劇。

君子固窮。我一直在思考著是否值得人們效仿。安貧樂道，堅守節(jié)操，有時也不失為一種樂得逍遙的好方法。那“采菊東籬下，悠然見南山”的境界也不是人人都能做到的。古人往往在官場、人生失意時，第一時間萌發(fā)出歸隱山林、寄情山水的想法，這或許不是消極避世，但實是與他們提倡的積極樂觀的人生觀相悖。有人一旦脫離了原有的生活節(jié)奏，便會意志消沉，遠大志向已然不再。

“志之所趨，無遠勿屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無間不入；銳兵精甲，不能御也?！?/p>

紅軍兩萬五千里長征，艱險跋涉，高唱“鐵流兩萬五千里，指向著一個堅定的方向”，他們有志，信仰指引他們前進；學習盲語，觸摸事物，一個默默無聞的女孩成長在世界尊敬的女強人。她是海倫·凱勒，她有志，那是對生活的熱切盼望；“飛行者1號”飛翔于藍天之上，奮斗數(shù)載，美好的理想變?yōu)榱孙@示。萊特兄弟有志，是對理想的不懈追求與奮斗。

理想是一盞明燈，照亮夜行的路；理想是一抹陽光，溫暖凍裂的雙手。如果說一個人一生最大的幸福是什么，那就是擁有一個堅定不移的方向?！敖癯芯平癯怼薄ⅰ白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟?，這是沒有意義的人生，是虛度年華，是行尸走肉。

志，旗幟，指引我們前進的方向。中國人民遭受酷刑，尚不吐露一分一毫；貝多芬遭受失聰痛苦，尚且創(chuàng)作出震撼的曲子，這不能不說是心中的那團火拯救了他們。只要一息尚存，志向永遠不會被磨滅。

在現(xiàn)在這個競爭激烈的年代，抱著古人寄情于山水的態(tài)度亦是走不通的了。前輩的經(jīng)驗告訴我們，堅持所想，大膽去做，才是一個人該有的態(tài)度。擁有一個遠大的志向，不甘于現(xiàn)實，為美好的未來去拼搏奮斗吧！作文

議論文經(jīng)典范文800字高中生第9篇藏在小小細節(jié)當中的雖不是奇珍異寶，卻也有一點點的成功或是美好。

這里是一個圖片美在細節(jié)中。豐富的經(jīng)歷構(gòu)成了五彩的生活，裝點短暫的一生。不論是困難之中的朋友的一句安慰，媽媽的一句鼓勵，爸爸的一個眼神，或是小小成功后同學的慶賀，小弟小妹的崇拜，老師的贊許，都被定格在不老的照片上，保存永遠。這些不留痕跡，不被你覺察，不被重視的鏡頭實實在在卻變成了遺失的美好。

細節(jié)可以更好地讓自己了解別人，可以溝通甚至建立友誼。生病了，醫(yī)療室里的一個微笑，運動場上的一次攙扶，分開時的一次招手，都在體現(xiàn)著一個人的'品質(zhì)和做人的原則。

細節(jié)決定成敗。人需要細節(jié)，事與物也需要細節(jié)。海爾因最初冰箱不合格當眾砸毀而豎起質(zhì)量的招牌，航天飛機的一個螺絲釘丟失要推遲發(fā)射并重新檢查，阿迪達斯的足球推出之前要經(jīng)過嚴格的檢驗。所謂的細節(jié)并不是不必要的繁瑣，而是成功路上的墊腳石。

阻礙你成功的不是遠方的高山，而是腳底的那粒沙子。而那不正是我們所忽視的細節(jié)嗎？多注意身邊的一草一木，男女同學，朋友老師他們無不裝點著我們的生活。那些身邊的美就在細節(jié)之中。煩躁之中，朋友的一個玩笑；郁悶之中，同學的一句安慰；勞累之中，舒緩的輕音樂。只有努力去發(fā)現(xiàn)，才能去發(fā)現(xiàn)它們的美。

在1992年，中國的捆綁式長征火箭發(fā)射要面向全國以及東南亞一些國家進行現(xiàn)場直播。但在點火后四秒仍未升空，卻從底部著火起煙，發(fā)射失??！事后，研究者們發(fā)現(xiàn)引起失敗的原因竟是一塊小小的鋁片。原來在配電器上的不足一克的鋁片在接通電源后融斷，導致發(fā)動機自動關(guān)閉。

致命的不是設計缺陷或是技術(shù)不達標，而是在“鋁片”問題上處理不夠謹慎。這失敗帶來的不僅是恥辱更是一種代價高昂的教訓和經(jīng)驗。

失去了細節(jié)，猶如鳥的翅膀沒有羽毛，參天大樹沒有綠葉，航行的大船沒有方向，都是不長久的。

人生漫漫，而細節(jié)卻鋪成了腳下的路。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第10篇功夫不負有心人

——《魯班學藝》讀后感

讀完《魯班學藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事，我深深地被魯班那種刻苦學習，吃苦耐勞的精神所感動。這篇文章通過記敘魯班辭別父母，千里迢迢，歷盡辛苦，在終南山拜師學藝的經(jīng)過，教育人們只有勤奮好學、不怕困難、吃苦耐勞、才能學到真正的本領。

我覺得魯班有兩點值得我學習。

一是魯班學藝的時候，非常刻苦。在師傅收他做徒弟以后，他一學起來，就全神貫注，廢寢忘食。在學習上，我們就是要學習魯班這種精神。學習，只能一心一意，不能三心二意，也不能以為自己有點小聰明，就不勤奮學習。學習，只能是老老實實。只有不畏勞苦，才能攀登科學高峰。

二是要學習魯班種不怕困難、絕不半途而廢的精神。記得有幾次老師讓我們做手抄報，那時，我以為自己很能干，不就是寫一些字，畫一些畫嗎，有什么了不起的!回到家，我就隨隨便便畫幾筆，但我在細心的觀察中發(fā)現(xiàn)了很多地方有缺陷，然后我想了個好方法：先用鉛筆畫，但我在畫畫方面表現(xiàn)不怎么好，所以，我畫了又擦，畫了又擦，一看到我畫成這樣，就怎么也畫不下去了，嘴里還不停地嘮叨著：“做這個東西真夠煩的，要不是作業(yè)，不然誰會做，早就撕撕掉了。”唉，比起魯班來，我心里感到多么慚愧啊!這件事我好久都沒忘記。如果在學習上碰到困難，就應當迎著困難上!“困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。”

以后，在學習中我再也不害怕所遇到的困難，碰到難題就想辦法攻克它。

“功夫不負有心人”多好的一句話啊!它讓我讀懂了成功的秘籍。

唐朝大詩人李白小時候，非常不愛學習，經(jīng)常逃學。有一天，他又背著老師跑到山上去玩了。在他去的路上，看見了小河邊有一位老婆婆在認真地磨一根鐵杵，李白很納悶，便前去問道：“老婆婆，您磨一根鐵杵干什么啊?”老婆婆說：“我在磨針?！崩畎状蟪砸惑@，說：“哎呀，鐵杵那么粗，要磨成針得多久啊!”老太太笑瞇瞇的答道：“只要天天磨，日日磨，慢慢的鐵杵不就成針了嗎?”李白聽后，慚愧的跑回了書屋，從此他記住了“只要功夫深，鐵杵磨成針”這句話，便發(fā)奮學習，終于成了一名偉大的詩人。

而居里夫人則更令人敬佩，她對放射性元素進行研究，搞到了一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣，在院子里進行冶煉，研究，在三年有九個月后，終于提煉出了克鐳。我被居里夫人那種堅強.執(zhí)著的心所震撼。

“只要功夫深，鐵杵磨成針”一個人單單只有一個聰明的大腦是遠遠不夠的，還要有堅持不懈的毅力。只有肯下功夫，成功才能屬于你。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第11篇記得有一位美國女作家曾說過，溝通的境界就是靜靜地聆聽。的確，聆聽所表現(xiàn)出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。

每一個人都有自己認知的局限，誰都不敢保證自己比他人所知更多。因此，學會了聆聽，你就有了第三只眼來看待自己和這個世界。

常言道：“當者迷，旁觀者清?！比硕际呛茈y看到自己的背后的，同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀察下是極難暴露的。學會聆聽，我們得以用他人的眼光審視自己，以此完善我們的人格。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”聆聽是完善自我審視自我的途徑?/p>

聆聽使我們的判斷多了一條途徑，但聆聽卻不能代替分析和判斷，我們不光要學會去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說過，相信一切人和懷疑一切人的錯誤都是一樣的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎上，我們就有理由相信它，并堅定地付諸實踐。走自己的路，讓別人去說吧!

自負不等于自信。它看似自信，實際上只是目光狹隘，包容性差的體現(xiàn)。自負是在以無知作借口，有百害而無一利。

所以我們要在聆聽與自信間找到一個支點，使我們心中的那桿秤放平。莎士比亞說過：愛所有人，相信一部分人，從不去傷害任何人。的確，當我們用一顆博愛之心去看待世界，我們的心胸就會更為寬廣，從而用一種自信的態(tài)度來判斷。

學會自信，學會聆聽，也就學會了一種智慧的態(tài)度生活。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第12篇他是神秘而充滿魅力的`。他的神秘正是難以測量的讀者的熱情高度。他的魅力或許并非是飛揚的文采，也并不是來自于那個我們所無法觸及的魔法世界，因為他的影響遠遠高于那一兩個魔咒所產(chǎn)生的效果。作為他的一位讀者，我真正從中受益最大的，是一種亙古不變的力量：愛與勇氣。

在那個令我們心神向往的魔法世界中，真正的無敵竟不是魔法，而是我們每個人身邊都存在的愛。書中的愛與勇氣有著多方位的統(tǒng)一，也就是說在某種程度上他們是一體的。

當朋友決定要去做一件非常危險的事時，敢于站在他們面前去阻止他們也是需要一種勇氣的。這勇氣難道不是出自于對朋友的關(guān)愛嗎?當朋友被絕大多數(shù)人因一件子虛烏有的事懷疑，排斥，可以堅定自己的立場，冒者被連累的可能相信他，這更是一種愛與勇氣。當發(fā)覺自己的某一項弱點會給集體有損傷時，一次次努力克服恐懼的勇氣，真可謂大愛。當面臨生命危機時，仍堅持完成他人的遺愿，這難道不是一種愛嗎?當被任命做一個人皆誅之，同時可能因被識破而喪命的間諜時，無條件地去答應，這種勇氣源自于無言的大愛。當?shù)弥约何┯幸凰啦趴蓳Q取打敗半個世紀的黑魔頭的機會時，這僅僅是勇氣嗎?

第一次意識到勇氣居然有那么多種表現(xiàn)的形式，而其中的一些竟未曾意識到她叫勇氣。細細想來，生活中的許多時候，不是勇氣躲在了愛的身后，就是愛把勇氣遮住了。而事實是，她們彼此相依了那么多年，無論在哪個時代，在哪個國度，早就融為一體了。難以區(qū)分，也很少有人去探究她們。

在被七本灌滿了這二者的書感動后，有很久都對那個世界充滿了向往，這分向往，是哈迷們共有的。曾經(jīng)一度認為這種向往是遙不可及的，卻在那些實實在在的經(jīng)歷和感受之后再也沒有去懷疑這分向往是屬于愛與勇氣，也不會去動搖對現(xiàn)實世界的信任。

那場滿目白色的雪災之后，從背影，從電視，一次次注視那些鏟雪者，那些搶修電路的人，那些彼此關(guān)懷的陌生人，那些各行各業(yè)的人們團結(jié)在一起時，心被震撼了。我們不懂魔法，我們手無寸鐵，可是，我們的力量，我們的熱情，我們的信心銳不可擋。這不是我第一次被感動，但卻給了我前所未有的改變。我深信，有愛就有勇氣，有勇氣，什么都可以做到。

誰都不會忘記那場天崩地裂，那場天昏地暗。且不說它發(fā)生時太多的感動，也暫且不談第一線的救援有多震撼，單是全國人民的萬眾一心，各行各業(yè)的努力，說上多久都是說不盡的。我堅信，有愛，有勇氣，就無懼無謂。

魔法中的永恒，童話中的永恒，原來都來自于身邊的永恒。魔法世界也許只存在于人們的想象中，但這種愛與勇氣卻是現(xiàn)實生活中存在的，當在想象中再次看見現(xiàn)實，有種莫名的親近，這或許正是《哈利波特》風靡全球的原因吧。

但同時我們也應從中去真正理解愛與勇氣。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第13篇如果說小學生活是素描，初中生活是墨畫，那么，高中生活將是一幅油畫，色彩更為豐富、濃重。

清晨，晨霧彌漫的校園，已有一些愛好籃球的男生們正在努力的練習著打籃球的技藝，偶爾在操場上也能發(fā)現(xiàn)一些學生在溫習，校園里一切看起來都那么的自然、清新。打開宿舍的窗戶、門，讓清新的空氣隨風飄進屋內(nèi)，頓時有說不出的清爽，道不盡的暢快，立刻驅(qū)散了我們朦朦的睡意。

吃完早飯，做好一切自己該做的事情，來到教室，開始早晨的晨讀。老人言：“早晨讀書最好?！痹蚴浅孔x的內(nèi)容很容易記住，而且不容易混淆，因此晨讀課時，每個學生都非常的認真，教室里形成一股濃厚的讀書氣氛。

上課了，課堂上好學之音不絕，這樣雖好，但老師并不喜歡同學們亂吵，課堂上同學應該安靜，需要討論時，老師會告訴我們大家。時間長了，同學們也習慣了老師的做法，上課認真聽，討論時，爭議不絕于耳，重重疊疊，此起彼伏，可謂人聲鼎沸，只見唇槍舌戰(zhàn)，天昏地暗。老師看到我們?nèi)绱说恼J真，心里應該感到無限的欣慰，最后，往往由老師的妙手撥云見日，使學生的討論暫停。于是，知識每天都像空氣一樣不停的被我們所吸收，一張張練習卷也被我們甩到了腦后。那每一張上都留著我們的汗水，而我們所獲得的是“有一分辛苦就有一分成果”。這樣的果實是甜蜜的，是讓人自豪和驕傲的。

中飯時間到了，各個生龍活虎，爭先恐后地奔向食堂。他們的速度可謂是“一陣風”，但在平時可見不到這種旋風的速度。那時的場景可謂是萬馬奔騰。如果你也加入了，不時還會有“長江后浪推前浪”之感。睡覺時間，各個帶著朦朧睡眼，拖著勞累一天、疲倦不堪的身子鉆進了自己心愛的“小窩”，進入夢鄉(xiāng)。

高中的生活是美好的。我們應該繼續(xù)努力，讓生活更美好，也讓這副畫的色彩更加豐富、濃重。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第14篇粗糙的現(xiàn)實，需要一點潤飾；俗世的塵土，需要沖刷；接受了太多說教而變得拘謹萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。

——題記

曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因為他說：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！彼麨⒚摰男貞芽偨o人一種不可言說的感覺，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂，還感染周圍的人，使他們也覺得人生也莫過于此。我也受到感染，學會了沉淀。

曾經(jīng)有一段時間，我很彷徨，離開了高一（20）班，我似乎遺落了什么。回想過去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的離別讓我措手不及。因我是個不善言辭的人，導致太多的情感來不及開始，就已經(jīng)結(jié)束了。無法止住對它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。

沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過后的堅強，一種痛苦過后的思量！

我知道當夢想折斷了翅膀，當命運遭遇了風霜，誰也免不了憂傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無法忘記，不如學會沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。

因為沉淀，司馬遷才編撰讓世人稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書，為的只是那部曠世之作。僅憑著一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線連起，在無語的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的不移。于是，他的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。

或許我學不到司馬遷博大的胸懷，也無法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權(quán)力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。

我們深知有些事情難以抗拒，無法改變時選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創(chuàng)傷，如不知道擺脫，必然由于負累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因為沉淀，我們變得沉著，讓我們在雨中走過時，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。

沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。

沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第15篇慣于接受喂食，動物就會喪失覓食本領，連生存、成長都做不到，何談發(fā)展、繁衍?要知道：真正的生命是從經(jīng)歷磨難開始的，沒有自立自強，就沒有美好的未來。

體內(nèi)突然進了沙粒，珍珠貝遭遇了磨難。這個磨難刺激它分泌出一種叫珍珠質(zhì)的東西，將沙子層層包裹起來，經(jīng)歷無數(shù)艱辛，最后孕育成一顆璀璨的珍珠。沙粒變?yōu)檎渲榈钠孥E，應該是磨難造就的，這是珍珠貝生命的升華。同樣，由蠶到蛾的蛻變，由蛹到蝶的飛躍也是如此。貝、蛾、蝶的真正生命，成長壯大，無疑都是從磨難開始的。

低等的動物如此，高級的人類也是這樣。

三歲就被高壓電奪去雙臂的雷慶瑤，她不甘于親人、老師、朋友的關(guān)愛和無微不至的給予，從不覺得自己可憐，不企求別人的憐憫，而是毅然決然地與命運抗爭。她學習用腳刷牙、騎車、打字、繡花、書法等，并以優(yōu)異成績讀完了小學、中學、大學，還在體育運動、影視、唱歌等方面有所發(fā)展。她熱心慈善事業(yè)，做了許多感人的善事，人們尊敬地稱她為“斷臂天使”。試想，以雷慶瑤所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣來伸手、飯來張口，似乎也不為過，但她沒有。她拒絕“喂食”，鄙棄寄生，不僅能夠自食其力，還憑借自立自強去幫助別人，創(chuàng)造更大的人生價值，為生活帶來諸多的幸福和歡樂。這正如大作家茅盾所言：“必須在奮斗中求生存，求發(fā)展”，生命才具有偉大的價值和意義。

成長，是一種抽絲剝繭;成功，是一場破繭成蝶。沒有苦難的生命是幸運的，但它更是單調(diào)的、蒼白的、空虛的、脆弱的;經(jīng)歷了苦難的生命，才是豐富的、多彩的、充實的、堅強的。就像冬天里的松樹、柏樹、梅花一樣，它們的生命是充實的、旺盛的，同時也是異彩的、絢爛的，因為苦難不僅是苦難，它還孕育著希望和崛起，孕育著創(chuàng)造和升華，孕育著快樂和幸福。

法國大作家莫里哀說：“磨難是一位偉大的導師?！狈▏笞骷矣旯f：“苦難是天才的墊腳石。”近代思想家梁啟超也說：“患難困苦，是磨煉人格的最高學校?！笔前?，痛苦磨難堪為季節(jié)的冬天，一旦經(jīng)歷并戰(zhàn)勝了它，那么生命的春天就會如期而至。經(jīng)歷過磨難的生命，才是自立自強的真正生命。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第16篇劉翔在跨欄時，他首先想到的是什么？我認為他首先想到的是信念吧！信念是火花，它能帶來光明；信念是藍天，它能帶來希望；信念是太陽，它能帶來動力。

有人說：“沒有信念，生活就如同一湖死水，終有一天會干涸”。也有人說：“沒有信念，生活會失去方向，終有一天會附入懸崖?！?/p>

沒有信念的生活是如死一般的沉寂，在我的理解中，信念就是全神貫注做一件事，每個人都會有害怕的事，我也不例外，但是如果因為害怕就放棄的話，那就是最大的不明智，害怕是因為沒有嘗試過，沒有挑戰(zhàn)過，面對害怕，我們要學會從容，學會用信念去支撐。

記得小時候，我最喜歡的就是爬山，所以每當媽媽有時間都會帶我去爬山，我第一次爬山的影子永記我心，那將是我刻苦銘心的經(jīng)歷，因為我學會了堅強，學會了用信念去戰(zhàn)勝害怕。

那是一個陽光明媚的上午，一大早媽媽就拉著我的小手走到一座山底下，“哇！，這座山那么高，怎么爬?。　边^了一會兒媽媽告訴我說：“附近有捷道?！蔽艺f：“在哪啊！”媽媽說謊：“在附近?！笨墒俏以趺匆舱也坏剑倚募绷?，可媽媽怎么也不告訴我，我很傷心，過了好久，媽媽才說：“你自己去找吧！看誰先爬到山頂。”我頓時被驚到了，我該怎么辦？

就這樣，我不得不自己去找了，“哎，那里有一條小路”，我快速跑過去，“嘿”，就是這兒了，趕快爬吧！可心又想，會不會摔跤?。∥矣幸还上虢氐臎_動，但想看媽媽的話，我信心大增，不管前方的路有多艱險，只要不放棄，勝利一定在不遠處。

因為心中有像火一樣的信念，我終于爬上了山頂，我大喊“終于成功了”。

每當我遇到害怕的事，我都會用這件事來整戒自己，其實，在最害怕的時候，要讓大腦足夠冷靜，什么都不要想。

信念，你讓我明白了成功的背后要有你；信念，你讓懂得了困難并不可怕；信念，你讓我體會一切皆有可能。

感謝信念，征服害怕，我的人生路將與你同行。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第17篇孤樹，是我給它取的名字。它的葉隨風飄落，終日默默直立在那村莊，想言明那無法言明的痛。它一直孤獨，寂寞著，直到那一年的冬天。

夏季的一天，一個男孩不小心被樹根絆倒了，他的母親指著孤樹破口大罵。任誰也不知道，在那之前，小孩曾用力地踢著孤樹的根。好痛，真的好痛，孤樹的痛，人類何曾聽見。常說人的觸覺是敏感的，那植物呢?人類把快樂建立在他人的痛苦上，恣意的破壞令孤樹傷感倍增。夏日嚴寒，大概是它的心情吧!

秋天，那村莊里楓樹的景色真的很美，吸引觀光客的到來。游客不舍破壞楓樹，便隨手撿來一顆石頭在孤樹身上雕刻，只因孤樹是一顆最平凡的大樹。這一刻，孤樹又多了一道傷痕。難道它的生命就那么不起眼，不值得被人們在乎嗎?它想哭，但淚水是不允許它浪費的。沒有人的關(guān)心迫使孤樹必須自力更生，好好地照顧自己。我想他已經(jīng)習慣孤獨，獨立與堅強是它人生的必修課。

冬天，落葉飄零。村莊來了一名不速之客&&守茗。原以為是過客卻成為孤樹心中一輩子的住客。孤樹的心就在那一個冬天再次感到雪中送炭的溫暖。守茗，植物研究者，他背負人類欲復原這世上萬物的重任，踏片世界各地。原意只是來村莊避寒，卻無心發(fā)現(xiàn)百年老樹&&孤樹的珍貴。守茗為孤樹填補傷口，做足了保暖措施，給予孤樹滿滿的關(guān)心，融化了孤樹冰凍已久的心。無法言明的感激就在這個冬天建立起來。

隔年的春天，守茗走了，路徑此地的人，總有一天還是會走。但守茗在臨走的前一晚寫了一封信給孤樹。他深信每棵樹都住著一個最純真的靈魂，世界萬物皆有感。天下無不散之筵席，有緣有可聚之時日，有一天他會回來的。是守茗令孤樹知道并相信這世上任然有一群人努力地保護樹木，保護地球。

這一天，晨光熹微，隱隱約約的，好像是守茗的背影，他來了又走了，一切就如夢。昔日在孤樹身上的傷痕已結(jié)成疤，心里的傷痕也痊愈，謝謝他曾那么用心地保護孤樹。感謝人類曾經(jīng)傷害，修復，珍惜孤樹，感謝人類曾經(jīng)傷害，修復，珍惜地球。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第18篇《登快閣》里有句話：此心吾與白鷗盟。課文下的注解為：與白鷗相約，共居水云之鄉(xiāng)。而那個漁夫也不正是過著這種悠閑自得，安貧樂道的生活嗎！

魯迅先生說世人分兩種，一種是活著的人而另一種是生活著的人。于是我把漁夫稱作生活的人，把旅游者稱為活著的人。我們總是在尋找幸福，而忽略了生活的快樂。幾乎每個人都想得到成功，成功人生這個終點的確令人向往、興奮，但其實人生旅途中的風景也更美，只有精神快樂才能感受到生活的快樂與美好。漁夫之所以快樂，是因為他精神快樂，而他精神快樂是因為他懂得悠閑安貧的生活智慧，所以漁夫是個真正生活著的人。沒有物質(zhì)的干擾，只有心中的坦然悠哉。此中有真意，欲辨已忘言。

我又聯(lián)想到張夢得，即使仕途坎坷被貶齊安，卻“使其中坦然，不以物傷性，而自放于山水之間?！蔽遗宸牟粌H是張夢得不計物權(quán)得失，更是因為他懂得如何讓精神生活富足快樂。濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝……所以騷人思士不能勝者?？僧敶娜擞卸嗌偈悄莻€急功近利的旅游者呢！繁華即是過眼云煙，有多少人被這煙云纏繞一生，家財散盡。倘若所有的人都變成了那個旅游者，那何時才能快樂呢？

我欣賞漁夫的生活，讓每一天都快樂充足，讓每一刻都坦然自得，這樣的一天也是一生。人的生存的確離不開物質(zhì)，但如果只有物質(zhì)，沒有精神，是一個只有肉體的木乃伊。精神的快樂不傾于窮人與富人，也不傾于無名小卒或權(quán)位顯赫之人，人的精神從出生時便是平等的，人或快樂不快樂也不由客觀條件所決定，而是主觀精神所決定的。當我們走在人生的路人，面朝太陽時總有陰影在我們的背后，但我們?nèi)砸蚯白?，并要記得享受沿途的風景，讓權(quán)利、地位、財富在風中瑟瑟發(fā)抖。

若人生只有拼搏與成功，便會少了些快樂，不快樂更不會幸福。讓繁華隨風遠去吧，在心中留下一片清澈平靜的湖。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第19篇春天的午后，小草悄然發(fā)芽，正如00后的我們，朝氣蓬勃，蓄勢待發(fā)，可是要想真正的破土而出，擁抱太陽，沐浴雨露，我們真正需要的是表現(xiàn)自己。唯有自信的將自己的，最真實的，最有能力的一面展現(xiàn)給他人，我們才有可能走向成功，光明的彼岸。

在這個鋼筋水泥鑄成的巢中，在這個燈紅酒綠渲染的社會中，我們都置之蕓蕓眾生中的一員，渺小的如同一粒沙粒，小小的風就可以任意的驅(qū)使我們，為了我們可以好好的憑借自己的意志做自己喜歡的是，我們唯有把自己變成大沙礫，才能不隨風飄搖，而變成大沙礫的辦法就是學會表現(xiàn)自己，讓自己的好展現(xiàn)在世人面前，讓他們知道其實自己是有能力的人，因為只有在人們的喜歡中我們的沙礫才會越滾越大。物競天擇，適者生存。

20歲殘疾了雙腿的史鐵生，用自己的筆表現(xiàn)了自己的價值，寫出了我與地壇，并一直用自己的實際激勵著像他一樣的人們，如果當初他不選擇表現(xiàn)自己，用筆表達自己的內(nèi)心世界，可想而知他的生活會如何的不堪，也就不會有今天那么多喜歡他的讀者們，以及被他的精神所折服的學者們。學會變現(xiàn)自己，，真的很重要，不是嗎？其實在這個社會中，我們每時每刻都在表現(xiàn)著自己，如果沒有自己的表現(xiàn)誰會認識我們，誰會了解我們，我們又怎么會有朋友，因為我們表現(xiàn)了自己，所以人們看到了我們真實的一面，了解到原來他是和我有一樣愛好的人啊，或和自己有同樣的性格，所以選擇和自己做了朋友。也正因為如此我們的生活才會變得多姿多彩。學不會表現(xiàn)自己的人，內(nèi)心將是孤獨的，因為他的心從沒有打開過，從沒有給過別人認識自己的機會，這樣的人生是可悲的不是嗎？

要知道世界萬物都在表現(xiàn)自己。沒有表現(xiàn)，何來認識，何來稱贊，何來榮譽，就像那些被授予榮譽勛章的軍人們，就像那些讓人無法理解的天才們，就像那些讓人看了不禁贊嘆一句“好美啊”的牡丹們，沒有表現(xiàn)自己的勇氣，相信我們都不知道他們的存在。

其實，生活就是表現(xiàn)自己，只有把自己表現(xiàn)的淋漓盡致，生活才會開出絢爛，芳香的花。希望你的生活是精彩的。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第20篇一位畫家幼時興趣廣泛，極強的好勝心使他急于求成卻已無所獲;玉米數(shù)目極多，想要一次性收獲，其結(jié)果只能是相互擠壓，無一掉下，而一個一個放入?yún)s都可滑落。這則故事告訴我們：“欲速則不達”，只有踏踏實實地走好每一步，才會到達成功的彼岸。

每一成功事例的背后，都有著一次次的嘗試與一次次的失敗;成功，是醞釀了一次次的累積最后噴薄而出的朝陽，沒有夜的暗，何來日的明?十年磨劍，那個聽聞雞叫便起床舞劍的癡狂少年，最終成長為成熟內(nèi)斂的一代英雄;三十年寒窗，那個老當益壯始發(fā)奮的老者，最終成為名列唐宋八大家之一的文壇奇才。舊時杜子美提出“安得廣廈千萬間”的愿望，不也是時至今日才實現(xiàn)的夢么?由此可見，只有經(jīng)過時間的累積，才能實現(xiàn)理想，叩開成功的大門。

還記得嗎，那個埃塞俄比亞的民族英雄，曾蟬聯(lián)馬拉松冠軍的赤腳小伙——貝基拉，在近十年殘酷的赤腳奔跑訓練中，他始終堅定執(zhí)著，最終他收獲了成功。這說明，成功是需要毅力的。多少人因面對無止盡的征程而心懷畏怯?多少人在漫長的旅途中自己放棄前行?人人都懂得欲速則不達，而真正能十幾年如一日苦練書法的有幾個王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，瀝盡心血著一曲紅樓的有幾個曹雪芹，真正能不辭勞苦一生講學只為實現(xiàn)自己思想的有幾個孔子?不要絞盡腦汁地去尋找成功的捷徑，這是不現(xiàn)實的，只有一步一個腳印，堅定前行，才能成功。

同樣的，好酒陳釀的時間越長越香醇，音樂譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越輝煌。司馬遷為著《史記》，用近三十年遍訪古跡，廣交天下豪杰，終成“史家之絕唱，無韻之離騷”;李時珍一生游歷山水，走遍名山大川，閱盡奇花異草，終成一本《本草綱目》;^v^修行多年，終在菩提樹下修成正果，從此佛教道義傳遍天下;居里夫人十幾年尋找放射元素，含辛茹苦，終在幾十噸煤中找到幾克放射元素……如此事例，不勝枚舉。

騏驥千里，非一日之功;冰凍三尺，非一日之寒。朋友，請牢記——欲速則不達!請在泥濘的小路上留下你堅實的腳印，在歷史的書頁里留下你泛黃的足跡。堅定向前，成功就在不遠方。

議論文經(jīng)典范文800字高中生第21篇假如你隨便找一個中學生，問他什么是對數(shù)，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結(jié)構(gòu)，他一定能夠把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當今青少年個個都是科學家的料?？墒?，你找個輔導生，問他在野外被蛇咬了如何辦，他也許會搔搔腦袋瓜，苦想各類化學反應式，然后淡茫地對你說聲“不了解”。那么，“青菜多少錢一斤？”“不了解！”“被子如何疊”“不了解！”“為什么啥都不了解？”“也不了解！”

這便是中國教育的一個現(xiàn)狀：對科學知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠。學校的課程包羅萬象，能夠獨缺“常識”。學生們便所以被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學問。當今中國要強國，靠的是飛機、大炮、火箭這些高科技，似乎就應該給學生“喂飽”科技知識。“常識那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛?！泵慨斂吹竭@些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識不當干糧！”

常識是一門指導我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識的引導。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務活能夠由父母包辦，各種各樣事宜能夠由父母操勞，儼然一個個不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。倘若不懂常識，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個電話問父母？而連自身都照料不太好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學問？

常識也是科技的基礎?？茖W卻沒有“空中樓閣”，而是廣生于人們對身邊事物的實踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識中歸納出萬有引力定律；魯班從葉子會割傷手的常識中發(fā)明出鋸子。離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。

由此觀之，在素質(zhì)教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的。應做到常識與科技知識兩手抓。但另外，我們還要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識以及獨立思考能力，使他們能在平凡的常識中歸納出科學規(guī)律，又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識，不要囿于常識。當年偉大的物理學家伽利略，正是在對常識的質(zhì)疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。

常識是人們生存的基礎，是科技發(fā)展的基礎，其對于人的意義堪比干糧。別拿常識不當干糧，用它來“填飽”學生的腦袋，用它來支起科學大廈的腰腹吧！

議論文經(jīng)典范文800字高中生第22篇惟字在中國古文中好象有想念的意思我記得不太清楚了當初看子罕的時候查過！之后，在很長的一段時間里再沒有想起過這個字遇見些不著邊境的人和事所以，就這樣！

由于昨晚考試放學得早我一個人聽著的歌在樓下來去真的就沒敢上去就在那里想這些日子發(fā)生的事情想別人對我說的或是我對別人說的話！

自己說話不算數(shù)早被自己丟棄的東西又重新回來其實，要聯(lián)系很簡單電話，短信自己一樣也不想不想說，也不知道怎么說所以也不開口等到自己后悔自己淡淡一句：算是吧！其實，我也不知道這三個字到底承載著些什么真實意義我是一個很不現(xiàn)實的人甚至有點太理想化！

其實，自己也老大不小的人了什么事該，什么事不該自己也懂！這個年紀，盡管真摯沒有大多的功利心但，還是會說一些敷衍別人的話說好聽點人在江湖身不由己說難聽點改邪要歸正其實對于自己來說還是有點挑戰(zhàn)性的！

只記得有天半夜我醒來自己卻哭了很莫名其妙我不是一個感性的人眼淚的含義其實和微笑的含義都差不多，都不清不楚不明不白的只是，很不健忘深刻地記住了那些我不該記住的人叫我明年在你面前好好地損你一番然后，沒心沒肺地忘記自己說過的話我沉默到只一句話：我一輩子也忘不掉是真的！

如果有一天，我真的可以忘掉所有感情堅韌成型，那是我退盡鉛華義無返顧地證明忍者無心！

議論文經(jīng)典范文800字高中生第23篇在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是我為大家收集的高中生議論文范文800字【六篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?/p>

“茍有恒，何必三更眠五更起，最無益，莫過一日曝十日寒?！?/p>

自古至今，凡大成者，無不有“恒”，凡成事，無不用“恒”。

明代文學家宋濂，自幼嗜學，如饑似渴，無奈家境貧困，便令人難以設想地“假借”而“自筆錄”，不舍晝夜，筆耕不輟；從師游學，縱使天寒地凍，衣衫不堪，求知的欲望勝過了肉體的摧殘；同一片屋檐下，攀比榮華成風成氣，而絲毫無羨慕之意，屹然而自成體系，潛心于學，以精神充實碾壓物質(zhì)豐裕。終有一朝，立侍九重天，承天子之寵，集萬眾之矚，窮布衣?lián)u身一變?yōu)榇笕澹嗍芬慧E，受之無愧；后生之尊，理所當然。宋濂的成功，是在荊棘的磨礪下、山腰上奇芳異草的吸引下，以及一顆永葆生命之光的恒心引領下，沖破了枷鎖、清除了藩籬、戳穿了屏障；才得以一覽眾山小，凜然而孤傲。

無獨有偶，我國現(xiàn)代科學家屠呦呦在簡陋條件下，帶領團隊艱苦創(chuàng)業(yè)，勇于創(chuàng)新，克服重重艱難險阻，歷時23年終于研制了“升級版”雙氫青蒿素。在醫(yī)學領域取得了一項新成就，為治瘧這一世界性問題的解決，貢獻了中國力量與中國智慧。

既然持之以恒如此重要，那么應怎樣行動，才叫“持之以恒呢”？

持之以恒，要注重平日積累，不要臨時抱佛腳，機會永遠是留給有準備的人的，技能絕不是一朝一夕便可練就的。俗話說得好“臺上一分鐘，臺下十年功”。一定不能打沒有把握的戰(zhàn)爭。不怕天不應、地不靈；就怕是賠了夫人又折兵。日積月累才能成大事，腳踏實地才能鑄輝煌。

持之以恒，要堅持不懈，不要一曝十寒。一時興起，乘興而行事，三分鐘熱度，只是一場沒有回報的“下注”。敬愛的“張老師”曾教導她的學生們：“堅持努力，收獲會更大?！眻猿郑闶墙o夢的種子源源不斷地輸送水和無機鹽，結(jié)出的果皮和種皮都是芬芳與甘甜。古語云：“千里之行，始于足下?！闭缢?，再近的路，懶得邁開腿腳，便迷離了前途；有時邁出的一小步，醞釀著后來的一大步。

莽莽紅塵，風起云涌。唯持之以恒者進，唯持之以恒者勝，唯持之以恒者強。

慣于接受喂食，動物就會喪失覓食本領，連生存、成長都做不到，何談發(fā)展、繁衍?要知道：真正的生命是從經(jīng)歷磨難開始的，沒有自立自強，就沒有美好的未來。

體內(nèi)突然進了沙粒，珍珠貝遭遇了磨難。這個磨難刺激它分泌出一種叫珍珠質(zhì)的東西，將沙子層層包裹起來，經(jīng)歷無數(shù)艱辛，最后孕育成一顆璀璨的珍珠。沙粒變?yōu)檎渲榈钠孥E，應該是磨難造就的，這是珍珠貝生命的升華。同樣，由蠶到蛾的蛻變，由蛹到蝶的飛躍也是如此。貝、蛾、蝶的真正生命，成長壯大，無疑都是從磨難開始的。

低等的動物如此，高級的人類也是這樣。

三歲就被高壓電奪去雙臂的雷慶瑤，她不甘于親人、老師、朋友的關(guān)愛和無微不至的給予，從不覺得自己可憐，不企求別人的憐憫，而是毅然決然地與命運抗爭。她學習用腳刷牙、騎車、打字、繡花、書法等，并以優(yōu)異成績讀完了小學、中學、大學，還在體育運動、影視、唱歌等方面有所發(fā)展。她熱心慈善事業(yè)，做了許多感人的善事，人們尊敬地稱她為“斷臂天使”。試想，以雷慶瑤所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣來伸手、飯來張口，似乎也不為過，但她沒有。她拒絕“喂食”，鄙棄寄生，不僅能夠自食其力，還憑借自立自強去幫助別人，創(chuàng)造更大的人生價值，為生活帶來諸多的幸福和歡樂。這正如大作家茅盾所言：“必須在奮斗中求生存，求發(fā)展”，生命才具有偉大的價值和意義。

成長，是一種抽絲剝繭;成功，是一場破繭成蝶。沒有苦難的生命是幸運的，但它更是單調(diào)的、蒼白的、空虛的、脆弱的;經(jīng)歷了苦難的生命，才是豐富的、多彩的、充實的、堅強的。就像冬天里的松樹、柏樹、梅花一樣，它們的生命是充實的、旺盛的，同時也是異彩的、絢爛的，因為苦難不僅是苦難，它還孕育著希望和崛起，孕育著創(chuàng)造和升華，孕育著快樂和幸福。

法國大作家莫里哀說：“磨難是一位偉大的導師?！狈▏笞骷矣旯f：“苦難是天才的墊腳石?！苯枷爰伊簡⒊舱f：“患難困苦，是磨煉人格的最高學校?！笔前?，痛苦磨難堪為季節(jié)的冬天，一旦經(jīng)歷并戰(zhàn)勝了它，那么生命的春天就會如期而至。經(jīng)歷過磨難的生命，才是自立自強的真正生命。

一只蝴蝶欲像雄鷹般飛過滄海，沒有堅實的翅膀，沒有翱翔蒼穹的意氣；只有華麗的外衣，盤旋花朵的虛偽?，F(xiàn)實像那無邊的滄海，而我們則是那欲飛過滄海的蝴蝶，有人會問：“為什么我們不是雄鷹？”很簡單，因為我們不曾歷練，只是一群圍繞在花朵旁的蝴蝶。

如今，這樣的“蝴蝶”不在少數(shù)，我們從小就被灌輸了“兩耳不聞窗外事，考上大學才光榮”的思想，只要學習，剩下的，無論是家務還是瑣碎的小事，一律家長包辦，這樣的我們?nèi)绾尾拍艹蔀樾埴?？現(xiàn)在的家長猶如三國時的諸葛亮，而我們則是他忠心輔佐的劉禪，無論事情大小，“諸葛亮”都親力親為，而“劉禪”只需一句：“全憑相父處置”。

何等的悲哀??！沒有自己的主張，沒有自己的見解，是永遠不會成長的。溫室的花朵，終沒有梅花的芬芳，雪蓮的圣潔。當我們?nèi)ゴ┰綔婧r才會發(fā)現(xiàn)，自己甚至住經(jīng)不起清風吹起的半點漪淪。我們需要的是猶如雄鷹般堅實的翅膀，而這翅膀，必須經(jīng)過自己的實踐才能獲得，這不是任何書本可以教會你的。

“每只雄鷹的盡頭都是蒼穹”，那搏擊長空的意氣，使他勇敢，堅強。掠過荊棘的山谷，飛過痛苦的沼澤，越過孤獨的高山，踏過危險的森林……展開你拼搏的翅膀，自己去發(fā)現(xiàn)這世界上的酸，甜，苦，辣，自己去尋找時間的美妙。找到了自己的目標與路線，然后奮力去實現(xiàn)。

不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鴻鵠之志！不怕困難，勇敢翱翔。無論前方多么危險，都不曾退縮，因為只有自己親身經(jīng)歷過才會明白。親身體驗過才會成長。“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血……”

飛越蒼穹需要勇氣和毅力，檢討自己，你有堅實的翅膀么？雖然拼搏精神是雄鷹的特權(quán)，而我們只是“滄海之一粟”，但終有一天我們也會像雄鷹一樣，踏上自己的成功之路，只要我們肯實踐，肯努力。

面對未來，我們必須勇敢，讓自己可以在暴風雨中自由的翱翔。

“讓暴風雨來得更猛烈些吧！

孟母三遷最終造就了儒學的亞圣——孟子，環(huán)境之故；熱帶魚由魚缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長大，環(huán)境之故；險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險覓食、強勢圖存，亦是環(huán)境之故?？梢姯h(huán)境造人才，所言不虛。

惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯。或許平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代，派秦伯去開疆拓土，實在是有點“風蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險些被滅，秦國終于站穩(wěn)了腳跟，在那個四戰(zhàn)之地，秦人個個尚武，民風剽悍，甚至有？秦軍虎狼之師？的評價。環(huán)境的磨礪，成就了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。

優(yōu)越的環(huán)境，往往培養(yǎng)庸才。長平之戰(zhàn)，老將廉頗在前線一味堅守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計，把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書，卻是只不善實戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后，趙括用行動證明自己是個名副其實的庸才，趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才，其害不亦大乎？

心理學家羅森塔爾隨意抽取了10名學生，并把名單交給了班任，并說，他們是很有潛力的學生。由于班任對這10名學生予以特別照顧和關(guān)懷，不久以后，他們的成績都有提高。班級沒有變，班任也沒有變，那么，隨意抽取的這10名學生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變？

由此可見，環(huán)境優(yōu)劣，其實也未必決定人的'命運，真正主宰命運的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標準富二代；大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微？非也。若一人胸懷大志，在通向理想的征途中百折不撓，外部環(huán)境無論優(yōu)劣都能從不同角度推助他；若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子倡導“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導“生于憂患、死于安樂”的原因。

打造強勢的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級而上，走向成才。

是一種真誠，在一言一行中能夠體現(xiàn)；是一種關(guān)懷，在相識中得到溫暖；是一種責任，在承擔中經(jīng)受風雨。

能夠影響自己的子女。

有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭著要跟著她一塊去。妻子就哄她說：“你在家乖乖等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。傍晚，孩子見媽媽回來啦，他高興的迎上去一邊喊著：“娘，娘快殺豬、快殺豬，我都快要饞死啦?！倍拥钠拮訁s說：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧哪！怎么能隨隨便便就殺豬哪，”孩子哇的一聲就哭了，曾子知道了這件事，二話沒說就拿起了菜刀出來了，而曾子的妻子卻對曾子說：“我是哄著他玩那，不用當真的，”曾子認真的對他的妻子說：“對小孩子怎么能欺騙哪？我們的一言一行對孩子都有影響的，我們現(xiàn)在說話不算數(shù)，哪孩子以后就不會再信任我們了。”于是，他們一起就把豬給殺了。

言必行，行必果。曾子以自己的行動去證明了他們說過的話，做到了言而有信，更是對他的兒子有這深刻的影響。

是教育學生的方式。

湖北咸寧實驗小學開旗儀式上發(fā)生了非常有趣的一幕：主管學生德育工作的副校長洪耀明在眾目睽睽下親吻了一頭40多斤的小豬。此舉是為了兌現(xiàn)他對學生的——“如果學生不在希望校園亂扔垃圾，那我就和小豬親嘴”。洪耀明用自己的行動，不顧自己的形象，只為了實現(xiàn)自己的，能夠教育學生，給學生上了一堂誠信課。

是一種仁德。

山東省濱州市的劉同堂，自幼跟隨陽信縣一位貨郎師傅習武，練就了套純正的正骨推拿手藝。正骨并非他的主業(yè)，平日他種植棗樹、飼養(yǎng)牲畜作為經(jīng)濟來源，隨便義務給四鄰八鄉(xiāng)有跌打傷的村民看看病。

為什么看病是免費的哪？這其中還有個緣故，那就是劉同堂的貨郎師傅在傳授他正骨推拿手藝的時候，要求他治病不能收一分錢，劉同堂說：“我喜歡推拿，學習這并不是為了謀口生機，我?guī)煾凳橇x務為大家治病，當然我也能為鄉(xiāng)親四鄰免費做到這些?！爆F(xiàn)在他已經(jīng)64歲了，想把手藝傳人，他的孫子想學，所以想傳給他的孫子。不過他提出，前提是要繼承我們師徒不收費的。

可以表現(xiàn)出一個人的品質(zhì)，是做人的基本要求，失去也就丟失了自己的品德。

盡管我們渺小的如枯枝落于森林，如一粟沉于滄海，如蜉蝣寄于天地，但我們一樣可以有所作為，綻放光彩。人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。所以，我們要窮盡可能，站起來。

為了站起來，我們需要有強大的自信，哪怕世界都不相信我們，我們也要相信自己。你瞧，在那閃爍著光亮的熒屏之中，那位憨厚質(zhì)樸的少年正在演繹著他的自信。他從不在乎生活的貧苦，縱然他不得不為生計四處奔波;不在乎相貌問題，縱然他長相平凡，毫無特點;不在乎眾人言語，縱然所有人都笑他癡心妄想。因為他只堅信窮人一樣可以成功，他只堅信自己與眾不同，他只堅信若守住信念便可實現(xiàn)夢想。所以他把自己全部的工錢都用來洗照片拿給導演看。后來一部《士兵突擊》讓他紅透半邊天。拿破侖曾說：“我只有一個忠告給你——做你自己的主人。”他做了自己的主人，這個世界屬于了站起來的王寶強。

為了站起來，我們需要有無比的勇氣，哪怕前方困難重重，也不能退縮。你聽，那歡快悠揚的樂曲，那位扼住命運咽喉的音樂家正坐在鋼琴前彈奏著他的勇氣。他未曾畏懼過凄苦童年的陰影，未曾哀嘆過自身的殘疾。命運雖多次將他玩弄，可他未曾退縮，他仍對音樂充滿熱忱，對世界充滿勇氣，對未來充滿希望。最后，《歡樂頌》《月光曲》《命運交響曲》……一首首動人樂章出他之手，現(xiàn)于世人之耳。這個世界屬于了站起來的貝多芬。

為了站起來，我們需要不懈的堅持，哪怕路途遙遠，也絕不輕言放棄。你看，在那奇特而又夢幻的童話世界中，那對兄弟正伏在案桌前編寫著他們的堅持。

即便工程量巨大，即便耗費時間會很多，可是由于心中的那份夢想，他們沒有放棄。為了讓所有人都能看到讀到那些故事，他們寫啊寫。最終，歷時30多年，一本名叫《格林童話》的書出現(xiàn)在世人眼前，里面的故事廣為流傳。這個世界屬于了站起來的格林兄弟。

司馬遷站了起來，于是有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;史鐵生站了起來，于是有了動人心弦的《我與地壇》;馬云站了起來，于是有了家喻戶曉的阿里巴巴帝國……

人，只有在自己站起來之后，這個世界才屬于他。所以，讓我們窮盡可能，一己之手，創(chuàng)造不可能之可能;讓我們窮盡可能，在站起之時，演繹自我之價值，讓世界屬于我們!

議論文經(jīng)典范文800字高中生第24篇人生，亦是場等待。等待，有時漫長，消耗我們美好的青春年少;等待，有時也很短暫，倘若生活中不被特意拎出來細細回憶的小插曲。

等待是什么?

“俏也不爭春，只把春來報，待到山花浪漫時，她在叢中笑”是一種表現(xiàn)情懷的等待;“執(zhí)節(jié)云中，何日遣馮塘”是希望被重用的等待;“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺”是一種思念的等待。

等待，最需要的便是一種耐心。不是所有的等待都是如愿以償，所以等待也是一種磨練，內(nèi)心的磨練。但也只有著等待才能讓我們對前方充滿希望，懷揣著夢想奮勇向前，不畏途中有多少艱難，心中總有光亮指引前行。

然而對于我來說，等待，是一種蟄伏的美。正如魯迅先生所言：“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中死亡?！毕U伏或許就是那種沉默，臥薪嘗膽，養(yǎng)精蓄銳。蟄伏之后不一定會有預期的美好，但最重要的是要有十足的勇氣騰起，之前所蓄存的力量在這一刻迸發(fā)出屬于你的光彩。因為我們正值花季，所以足夠瘋狂，足夠勇敢，會不顧一切賭上一把拼上一把，機會就在眼前，這種沖動是毫不猶豫的!

Weareyoung，心中都有一個夢，青春年少的沖動促使我們?nèi)プ穼ひ粋€夢，而正當我們不計任何后果時，便真正理解了追求的意義。“是雄鷹就要翱翔天空，是海燕就要搏擊海浪”，人必然有一個目標，有一個追求，而正是這些，給了我們前進的動力。

也許，人一生的過程就是由等待到蟄伏，之后由蟄伏到迸發(fā)，隨之便是無止境的追求!我們是追夢人，心中不熄的火焰使之蘊藏著無限的機遇和可能。等待，那時花開!

議論文經(jīng)典范文800字高中生第25篇寓言材料中，富人所以認為兒子聰明而懷疑鄰人，完全是感情先人為主的緣故。然而，寓言畢