專題三國家認同納新接遠——中國古代的民族交融、文化交流與對外交往“大一統(tǒng)”是我國歷史上長期形成的政治觀、民族觀與天下觀，早在先秦時期，大一統(tǒng)的制度、血緣、文化認同觀念已經(jīng)產(chǎn)生。大一統(tǒng)是指重視和尊重一體、統(tǒng)合的治理制度體系。秦漢王朝建立后，“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”，大一統(tǒng)從思想觀念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。西漢思想家董仲舒適應(yīng)時代需要，進一步豐富發(fā)展了公羊?qū)W的大一統(tǒng)思想，將大一統(tǒng)上升到天地常理、歷史規(guī)律的高度。追求“六合同風(fēng)，九州共貫”的大一統(tǒng)，成為歷代有為的政治家們國家治理的目標(biāo)與理想。中國古代廣泛交往與交流是隨著社會的進步和科技的發(fā)展而逐步深入的。正是通過這些認識與交往，傳播了中國傳統(tǒng)文化，擴大了中華文明的影響；也正是通過這些交流，中國人民豐富了自己的經(jīng)濟、文化生活，促進了人類的共同進步。一、華夏認同——古代民族交融的歷程與途徑1．民族交融的歷程春秋時期大國爭霸，戰(zhàn)爭頻繁，華夏族與其他各族接觸頻繁，促進了民族交融。通過這次交融，使周邊各族實現(xiàn)了華夏化，為華夏族(漢民族的前身)的形成奠定了基礎(chǔ)三國兩晉南北朝時期民族交融與民族遷徙密切相關(guān)，以北方匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族內(nèi)遷中原為主，還有原中原民族的南遷。通過這次交融，原北方少數(shù)民族迅速實現(xiàn)封建化，江南得以迅速開發(fā)五代遼宋夏金元時期民族融合范圍更廣、程度更深，對邊疆地區(qū)的封建化影響更大。尤其是本次交融不僅是中國境內(nèi)原有民族間的交融，還包括外來民族與中華民族的融合清前期民族交融，為統(tǒng)一多民族國家的鞏固與近代中華民族的形成奠定了堅實的基礎(chǔ)2．民族交融的實質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟形態(tài)生活方式少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)的擴展游牧文明向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)化少數(shù)民族的封建化二、區(qū)域交流——古代中國的人口遷移及影響1．中國古代人口的遷移軌跡(1)由人口稀少的荒漠草原遷向人口稠密的黃河中下游地區(qū)。如東漢以后的五族內(nèi)遷；元朝時女真、蒙古人的南下。(2)北方人民南遷，由人口眾多的黃河流域遷向人口稀少的長江中下游地區(qū)。如西晉末年起，北方人民南遷；五代十國時期中原人民流落江南。(3)內(nèi)地人口向邊疆遷移，大多由政府組織軍民遷移，從事戍守、開發(fā)、屯田等。如秦朝遷50萬中原人去越族地區(qū)；元統(tǒng)一后許多漢族人到邊疆去。(4)華人外流，我國古代有很多人由于多方面的原因到海外謀生、居住，形成華人外流。如唐朝時有人到南洋；鄭和下西洋后去南洋的人更多。(5)外族內(nèi)流，在長期的中外經(jīng)濟文化交往過程中，不少外國人來華經(jīng)商定居，形成外族內(nèi)流。如唐朝時信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人到我國一些地區(qū)居??；元朝時形成回族。2．中國古代人口遷移的意義與影響(1)促進了中華民族的大交融，有利于國家統(tǒng)一，推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(2)有利于國內(nèi)各族人民之間的經(jīng)濟文化交流，推動各民族經(jīng)濟的進一步發(fā)展。(3)有利于江南的開發(fā)，推動中國古代經(jīng)濟重心南移。(4)人口分布日漸合理，人力資源得到較合理的分配利用。(5)促進了中外文化的交流和南洋經(jīng)濟文化的發(fā)展。三、開放包容——古代中國對外交往的途徑及特點1．途徑(1)通過官方和民間的貿(mào)易途徑，對外貿(mào)易往往伴隨著文化交流。(2)官方派遣使節(jié)和留學(xué)生。(3)宗教傳播，如佛教徒鑒真、玄奘、意大利傳教士利瑪竇等。(4)戰(zhàn)爭，如成吉思汗的西征。2．特點(1)由開放走向閉關(guān)：中國古代對外政策，總體上以開放為主，特別是明清以前。到明清時期，逐步走向閉關(guān)鎖國。變化原因：自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位、外國侵略勢力的影響等。(2)路線由陸路為主轉(zhuǎn)向海路為主：秦漢時期，對外交往的主要路線是絲綢之路；唐朝對外交通發(fā)達，海陸并進；宋元時期，主要是以海路為主。變化原因：經(jīng)濟重心逐步南移；北方戰(zhàn)亂，南方相對安定；科技因素，包括造船技術(shù)、航海技術(shù)的進步；等等。(3)對外貿(mào)易與文化交流同步進行：秦漢時期，陶瓷和絲織品傳到西方，同時佛教傳入中國；唐朝時中國和日本、新羅、印度的交往主要是經(jīng)濟文化交流；宋代對外交往主要以海外貿(mào)易為主，同時中國科技外傳；明清時期從國外引進大量農(nóng)作物。(4)交往形式以和為主：漢朝通過絲綢之路，對外進行經(jīng)濟文化交流；唐朝以經(jīng)濟文化交流為主；宋代海外貿(mào)易發(fā)達。(5)明清時期出現(xiàn)侵略與反侵略斗爭：戚繼光抗擊倭寇；鄭成功收復(fù)臺灣；康煕帝組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄。中國古代少數(shù)民族政權(quán)的歷史文化認同意識史學(xué)新論

二十四史的民族史撰述，對于中國少數(shù)民族政權(quán)的認同意識做了具體反映，《史記》的“十二本紀(jì)”分別記述了五帝、夏、商、周、秦國、秦朝、項羽、劉邦、呂后、漢文帝、漢景帝和漢武帝時期的歷史，由此構(gòu)建起了華夏民族的政治統(tǒng)緒。魏晉南北朝時期，十六國政權(quán)普遍認可《史記》編排的這一政治統(tǒng)緒?！稌x書》中的《劉元海載記》記述了匈奴人劉淵認同自己為劉漢后裔，所建政權(quán)以“漢”為號。魏晉南北朝時期，十六國政權(quán)總體來說都非常重視汲取漢族先進文明制度，統(tǒng)治者都非常熱心儒學(xué)，如北魏孝文帝就以漢化改革著稱，對儒家道統(tǒng)極為認同，自覺捍衛(wèi)華夏道統(tǒng)?！舾喏巍吨袊糯贁?shù)民族政權(quán)的歷史文化認同意識——以二十四史的民族史撰述為考察中心》[探究]

結(jié)合材料和所學(xué)知識，概括中國古代少數(shù)民族以何角度進行華夏認同，并說明這種民族認同的歷史影響。[點撥]

注意材料出處“中國古代少數(shù)民族政權(quán)的歷史文化認同意識”是史學(xué)新論的主旨，分三個層次闡述：對華夏認同而言，強化了文化認同，傳承了中華文明；對少數(shù)民族自身發(fā)展而言，有利于鞏固統(tǒng)治，促進了少數(shù)民族政權(quán)封建化；對民族關(guān)系而言，促進了民族交融；對統(tǒng)一多民族國家發(fā)展而言，推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。[試答]______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]

角度：政治認同、制度認同、血緣認同、文化認同。歷史影響：強化了華夏認同；有利于鞏固統(tǒng)治；促進了民族交融；傳承了中華文明；促進了少數(shù)民族政權(quán)封建化；推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。中國古代的民間對外交往史學(xué)新論

閩臺地區(qū)的百姓將護境保民、代天巡狩的歷史上某位英雄或偶像稱為“王爺”。由王爺崇拜發(fā)展起來的重要民俗活動“送王船”(如圖)，它包括一套完整的從迎王、造王船到王船化吉的儀式，借以匡扶正義、賞善罰惡，是閩南人熱愛海洋、依賴海洋的生活傳統(tǒng)和海洋帶來的生死考驗之間尋求人與海洋可持“送王船”場景續(xù)聯(lián)系的重要方式。歷史上，隨著閩南人的外遷、漂流，“送王船”流傳到中國的臺灣和東南亞等地，并在當(dāng)?shù)貍鞒兄两瘛?020年12月，中國和馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及其相關(guān)實踐”項目被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！幾詫O秀錦《送王船》等[探究]

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析“送王船”這一民俗的積極作用。[點撥]

史學(xué)新論以敘事的形式，介紹了送王船儀式是大陸同臺灣同胞民間文化交流的紐帶，它發(fā)揮著聯(lián)系海內(nèi)外親人情誼，增進共識，促進民間文化交流的社會功能。并深層次地闡釋了“送王船”這一民俗有利于弘揚正氣，傳播積極向上的價值取向，一定程度上起到規(guī)范社區(qū)成員行為方式的作用。[試答]___________________________________________________________________________________________________________________________________________