PAGE課時規(guī)范練35古代中國的科學技術與文化一、選擇題1.(2024甘肅蘭州一模)《尚書·堯典》中記載:“乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時?！睔v代王朝頒行了百余部歷法。中國古代高度重視歷法的主要緣由是()A.中華民族以農(nóng)耕為主B.國家統(tǒng)一的須要C.宣揚“君權(quán)神授”思想D.疆域不斷擴大2.(2024福建質(zhì)檢)三國兩晉南北朝時期先后有六朝定都于(今)南京。三國東吳時,南京已有宮廷和少數(shù)富貴人家在重要節(jié)慶張燈結(jié)彩的現(xiàn)象,彩燈多由織錦制成。南朝時,南京每逢歲季節(jié)慶便呈現(xiàn)“燈火滿市井”的盛況。這一變更主要得益于()A.經(jīng)濟重心的南移 B.貧富差距的縮小C.紙張用途的擴展 D.市坊格局的變更3.(2024廣東中山期末)中醫(yī)學中醫(yī)藥學歷史上有過三次意義重大的發(fā)展高潮:春秋戰(zhàn)國到秦漢,在百家爭鳴的文化旺盛景象中問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》,到唐宋年間文化言論自由時寫就的《千金方》等針對性極強的醫(yī)學經(jīng)典,再到明清時期程朱理學盛行背景下誕生的《本草綱目》等醫(yī)書。這說明()A.中醫(yī)藥學發(fā)展服務于農(nóng)耕經(jīng)濟B.政治局勢影響中醫(yī)學的發(fā)展C.中醫(yī)藥學植根于中國傳統(tǒng)文化D.商品經(jīng)濟發(fā)展利于醫(yī)學傳播4.(2024陜西商洛期末)據(jù)有關統(tǒng)計,明末清初來華的傳教士共有譯著成書300余種,其中關于自然科學的有120種左右,以天文學為主的約89種,涉及數(shù)學的有20種。由此可知,當時中國()A.與西方的溝通日益頻繁B.科技發(fā)展融入新血液C.思想專制統(tǒng)治漸漸松弛D.政府提倡向西方學習5.《毛詩正義》中言:“上以風化下,下以風刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風?！边@表明()A.中國古代民主思想深厚B.詩歌有助于政治教化C.《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義文學D.詩歌是最佳勸諫方式6.(2024廣東汕頭一模)唐詩有豐富的地方風物意象。通過檢索全唐詩庫四萬多首唐詩,發(fā)覺包含“江”字的詩有6447首,包含“舟”“船”的詩共3313首,包含“漁”“魚”的詩共2784首,包含“蓮”“荷”的詩共1827首。這反映了唐代()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展較快B.水陸交通比較發(fā)達C.江南經(jīng)濟文化興盛D.現(xiàn)實主義詩歌盛行7.(2024山西陽泉一模)北宋初期的柳永,其詞作以描寫都市生活著稱,“凡有井水飲處,即能歌柳詞”。而北宋中后期的狀元郎黃裳,其所寫風雅之詞“清淡為正,悅?cè)酥犝啧r”,所以無人傳唱。這一現(xiàn)象表明()A.坊市界限打破有利于詞曲流行B.高雅文人退出了詞曲創(chuàng)作隊伍C.時代變遷影響文學作品的傳播D.宋代詞曲因脫離群眾走向衰落8.(2024內(nèi)蒙古烏蘭察布調(diào)研)在唐代文學作品中,類似明代小說《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》中主子公許宣,在唐代傳奇《白蛇傳》中這一角色叫李黃,是鹽鐵使之子,而到了明代,主子公卻變?yōu)椤吧庝佒鞴堋?。這一變更說明明代()A.小說成為社會主流價值觀載體B.儒家傳統(tǒng)重義輕利觀念遭到了顛覆C.程朱理學統(tǒng)治地位受到了沖擊D.文學創(chuàng)作蘊含了市民階層價值取向9.(2024湘贛皖長郡十五校第一次聯(lián)考)漢武帝時期,圓形文字瓦當是瓦當藝術發(fā)展史的巔峰,如圖是一組當時宮廷建筑常見的瓦當樣式,對此,下列說法精確的是()A.精致的瓦當說明當時中國制瓷技術的先進B.圓形文字瓦當體現(xiàn)出漢王朝大一統(tǒng)的氣象C.皇帝個人喜好是影響瓦當樣式最主要的因素D.瓦當中的文字標記著漢字已形成完整體系10.(2024廣東廣州訓練)朱熹小時候曾學習曹操的書法,當時他的同窗劉共父學的是顏真卿的書法。劉共父指責朱熹說,“我所學者,唐之忠臣,公所學者,漢之篡賊耳”。后來朱熹以此事告誡弟子們要“取法須端”。這個故事可以說明中國書法()A.具有不行比擬的好用價值B.有“書以載道”的傳統(tǒng)C.從自發(fā)起先走向自覺階段D.促進了理學思想的形成11.(2024重慶一中模擬)“揚州八怪”之一的鄭板橋善畫竹,為了迎合顧主的喜好,他畫竹經(jīng)常在不憐憫境下寓意有別,或表長壽祥瑞寓意,用于祝壽;或代表魚竿,表憧憬隱居生活。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是()A.文人畫漸漸走向衰落B.社會沖突日益尖銳C.傳統(tǒng)繪畫起先商品化D.商品經(jīng)濟發(fā)展旺盛12.(2024福建泉州一模)明清時期,我國戲曲總類豐富多彩,除“國粹”京劇外,還有流行于江浙的越劇、安徽的黃梅戲、河南的豫劇等,這表明當時()A.統(tǒng)治思想兼容并蓄 B.農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)展C.市民階層文化須要 D.君主專制走向衰落二、非選擇題13.(2024東北三省四市教研聯(lián)合體一模)閱讀材料,完成下列要求。材料一在世界文明古國中,希臘是最早產(chǎn)生戲劇的國家。早在公元前五世紀,古希臘戲劇就進入它的成型和成熟階段。古希臘戲劇有悲劇、喜劇、“薩堤洛斯劇”(羊人劇)和“摹擬劇”;戲劇的結(jié)構(gòu)完整嚴密,例如希臘悲劇,一般通過開場、進場、戲劇場面(三至五個)和退場四個部分表演一個曲折完整的故事。古希臘戲劇演出的劇場,宏大精致,比如現(xiàn)存的雅典酒神劇場,可容納一萬四千人左右。尤其是,產(chǎn)生了眾多的戲劇作家和作品,出現(xiàn)了世界普遍公認的宏大戲劇家和不朽名著。——摘編自曹文心《古希臘戲劇早熟與中國戲劇晚成的緣由》材料二京劇誕生于晚清的咸豐、同治年間,即距今約150年之前。它是在中國戲曲發(fā)展到巔峰時期。在清代由皇家學問分子和眾多藝術家共同創(chuàng)建的文化工程,做到了化徽、漢、昆、梆諸劇及胡漢夷狄眾樂為一體。京劇的內(nèi)容主見文以載道,劇情多以形象地宣揚道德、高臺教化為主。形式上繼承了傳統(tǒng)美學“有無相生”“立象盡意”的寫意性。程式性的表演以夸張和象征的方式展示出中國古代社會對善惡美丑的道德取向。強調(diào)整體美感的中國京劇形成了與各國戲劇迥然不同的獨特藝術風格,是被世界公認的三大戲劇流派之一?！幾詤墙吨袊﹦∥幕?1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學學問,分別概括古希臘戲劇和中國京劇的特點。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學學問,說明兩種戲劇產(chǎn)生的社會背景及其共同的歷史價值。14.(2024四川眉山二模)閱讀材料,完成下列要求。材料徐光啟(1562—1633)著有《泰西水法》《農(nóng)政全書》等書。他重視荒政,在《農(nóng)政全書》中用全書三分之一的篇幅論述了備荒救災的問題。如在《除蝗疏》中說:“兇饑之因有三:曰水,曰旱,曰蝗?！薄八刀摹舜商熘O。惟蝗不然。先事修備,既事修救。人力茍盡,固可殄滅之無遺育?！亟鍑抑α?必需百郡邑之協(xié)心,必賴千萬人之同力。一身一家,無戮力自免之理?！毙旃鈫⑦€全文抄錄《救荒本草》和《野菜譜》以解決一般百姓饑荒時期的食物問題?！幾岳钪緢浴对囌撔旃鈫⒌幕恼枷搿返纫罁?jù)材料提煉一個論題,并結(jié)合所學學問進行論證。(要求:表述清楚,觀點正確,史論結(jié)合)答案與解析課時規(guī)范練35古代中國的科學技術與文化1.A古代中國以農(nóng)立國,農(nóng)業(yè)發(fā)展狀況干脆影響封建王朝政權(quán)的穩(wěn)定,而歷法干脆關系到農(nóng)業(yè)播種收獲,因此歷代統(tǒng)治者重視歷法,故選A項;以《大明歷》為例,《大明歷》是南北朝時期頒布的歷法,而當時處于分裂時期,南北并沒有統(tǒng)一,解除B項;“君權(quán)神授”思想出現(xiàn)于漢代,但據(jù)“《尚書·堯典》”可知漢代之前歷法已經(jīng)受到重視,解除C項;建立在農(nóng)耕經(jīng)濟基礎上的封建王朝無論疆域大小,都對歷法極為重視,解除D項。2.C三國東吳時彩燈多由織錦制成,成本很高,只有宮廷和豪門望族才擔當?shù)闷?南朝時,造紙技術快速發(fā)展,價格低廉的紙張取代了織錦,使彩燈快速在民間普及,故選C項;魏晉南北朝時,江南得到初步開發(fā),此時經(jīng)濟重心仍在北方,解除A項;“燈火滿市井”反映的是價格低廉的紙張取代了織錦,體現(xiàn)不出貧富差距的縮小,解除B項;材料未涉及市坊格局的變更,解除D項。3.C材料體現(xiàn)出中醫(yī)學、中醫(yī)藥學的發(fā)展高潮分別是在文化旺盛、文化言論自由和理學盛行的背景下出現(xiàn)的,故反映出傳統(tǒng)文化高度發(fā)達的同時,也帶來了中醫(yī)學、中醫(yī)藥學高度發(fā)展,故選C項;材料反映的是在文化旺盛昌盛時期,中醫(yī)學、中醫(yī)藥學也出現(xiàn)了杰出的著作,沒有體現(xiàn)出中醫(yī)藥學與農(nóng)耕經(jīng)濟之間的關系,解除A項;材料反映的是文化旺盛背景對于中醫(yī)學、中醫(yī)藥學發(fā)展的作用,沒有涉及社會政治局勢的影響,解除B項;材料體現(xiàn)的是文化發(fā)展對于醫(yī)學的影響,沒有體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展有利于醫(yī)學傳播,解除D項。4.B來華傳教士通過譯著有關自然科學、天文學和數(shù)學等方面的書籍,為古代中國科技的發(fā)展融入了新血液,故選B項;“閉關鎖國”政策的推行,阻礙了中西方的溝通與聯(lián)系,解除A項;明清時期,統(tǒng)治者對人們思想的限制漸漸強化,解除C項;政府提倡向西方學習主要是在近代,解除D項。5.B“聞之者足以戒”說明《詩經(jīng)》起到勸諫的作用,有助于政治教化,故選B項;材料反映出中國古代重視民意的民本思想,而非民主思想,解除A項;材料沒有涉及對社會現(xiàn)實的反映,解除C項;材料只反映出《詩經(jīng)》是勸諫方式之一,解除D項。6.C據(jù)材料“通過檢索全唐詩庫四萬多首唐詩,發(fā)覺包含‘江’字的詩有6447首,包含‘舟’‘船’的詩共3313首,包含‘漁’‘魚’的詩共2784首,包含‘蓮’‘荷’的詩共1827首”,可知唐代江南地區(qū)的景象成為詩人創(chuàng)作的主要對象,體現(xiàn)了江南地區(qū)經(jīng)濟文化興盛,故選C項;材料并未提到農(nóng)業(yè),解除A項;“漁”“魚”“蓮”“荷”與交通無關,解除B項;從材料內(nèi)容無法推斷詩歌的風格,解除D項。7.C依據(jù)材料“清淡為正,悅?cè)酥犝啧r”等關鍵信息可知,北宋中后期伴隨著市民階層不斷壯大,對通俗文學作品需求劇烈,風雅之詞無人傳唱,故選C項;依據(jù)材料“清淡為正,悅?cè)酥犝啧r”可知此時風雅之詞無人傳唱,并非“流行”,解除A項;材料主旨為高雅詞曲在北宋中后期的狀況,并未涉及詞曲創(chuàng)作隊伍的變更,解除B項;結(jié)合所學學問可知,宋代是詞曲創(chuàng)作的高峰,解除D項。8.D材料“到了明代,主子公卻變?yōu)椤庝佒鞴堋闭f明明清小說日益世俗化,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生,市民階層的進一步壯大,文學作品越來越反映市民階層的價值取向,故選D項;明朝社會主流價值觀載體是理學,解除A項;明朝以士大夫為首的深受儒家思想影響的統(tǒng)治階層,仍舊堅守重義輕利的觀念,但是隨著商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生,傳統(tǒng)的重義輕利觀念受到?jīng)_擊,解除B項;唐朝并未出現(xiàn)程朱理學,沖擊程朱理學的是明末清初的進步思潮,故解除C項。9.B瓦當是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分,是用以裝飾美化和蔽護建筑物檐頭的建筑附件,制作時一般以粘土為材料,與制瓷技術無關,故A項錯誤;圓形文字瓦當?shù)某霈F(xiàn)是在當時歷史背景下的必定產(chǎn)物,由于漢武帝時期疆域?qū)掗?、?jīng)濟旺盛、人民生活水平提高,并且漢代文化藝術高度發(fā)達,故出現(xiàn)的圓形文字瓦當體現(xiàn)出當時漢王朝大一統(tǒng)的氣象,故B項正確;圓形文字瓦當?shù)某霈F(xiàn)是在當時歷史背景下的必定產(chǎn)物,與皇帝個人喜好沒有太大的關系,故C項錯誤;漢字是世界上最古老的文字之一,商朝時,漢字已形成完整的體系,與題干材料中的瓦當無關,故D項錯誤。10.B從材料中可以看出,在古人眼中,倫理綱常比書寫技法重要,書法家的道德人品比書法成就本身重要,這體現(xiàn)了中國書法有“書以載道”的傳統(tǒng),故B項正確;楷書具有其他書體不行比擬的好用價值,故解除A項;中國書法從自發(fā)起先走向自覺階段是在魏晉時期,而朱熹生活在南宋,故解除C項;材料中未涉及理學思想的形成,故解除D項。11.D依據(jù)材料“為了迎合顧主的喜好”可知,鄭板橋畫竹具有明顯的功利性,結(jié)合所學學問,隨著明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展,功利性、市場需求等漸漸對文人作畫產(chǎn)生影響,故選D項;明清時期文人畫并未衰落,解除A項;材料反映的是鄭板橋畫竹具有明顯的功利性,與社會沖突無關,解除B項;材料中不能反映傳統(tǒng)繪畫商品化是從鄭板橋起先,解除C項。12.C明清時期商品經(jīng)濟進一步發(fā)展,豐富多彩的戲曲可以適應不同地區(qū)不同品嘗的市民階層的文化須要,故選C項;戲曲并非是統(tǒng)治階級用來治國的手段,戲曲繁多不代表統(tǒng)治思想兼容并蓄,解除A項;戲曲的發(fā)展受到商品經(jīng)濟發(fā)展的影響,并非是自給自足的農(nóng)耕經(jīng)濟的產(chǎn)物,解除B項;明清時期,君主專制不斷加強,解除D項。13.參考答案(1)古希臘戲劇特點:產(chǎn)生早,歷史悠久;種類多,結(jié)構(gòu)嚴密;形成了特地的演出場所。京劇的特點:融合汲取了其他劇種的優(yōu)點,兼收并蓄;內(nèi)容上注意道德教化;形式上強調(diào)寫意;強調(diào)整體美感。(2)古希臘戲劇社會背景:民主政治發(fā)達;古希臘工商業(yè)旺盛;人文精神發(fā)展,希臘神話藝術供應思想源泉。京劇社會背景:商品經(jīng)濟發(fā)展,市民階層壯大;儒家思想(或程朱理學)是主流思想;明清的戲劇、文學藝術為京劇形成供應素材,奠定基礎;政府和民間藝術家的共同推動。歷史價值:推動了中國和西方戲劇的發(fā)展;是人類藝術史上的珍貴遺產(chǎn)。解析第(1)問,古希臘戲劇的特點,據(jù)材料一“希臘是最早產(chǎn)生戲劇的國家。早在公元前五世紀,古希臘戲劇就進入它的成型和成熟階段”可知,產(chǎn)生早,歷史悠久;據(jù)“古希臘戲劇有悲劇、喜劇、‘薩堤洛斯劇’(羊人劇)和‘摹擬劇’;戲劇的結(jié)構(gòu)完整嚴密”可知,種類多,結(jié)構(gòu)嚴密;據(jù)材料一“古希臘戲劇演出的劇場,宏大精致,比如現(xiàn)存的雅典酒神劇場”可知,形成了特地的演出場所。中國京劇的特點,據(jù)材料二“做到了化徽、漢、昆、梆諸劇及胡漢夷狄眾樂為一體”可知,融合汲取了其他劇種的優(yōu)點,兼收并蓄;據(jù)材料二“程式性的表演以夸張和象征的方式展示出中國古代社會對善惡美丑的道德取向”可知,內(nèi)容上注意道德教化;據(jù)材料二“形式上繼承了傳統(tǒng)美學……的寫意性”可知,形式上強調(diào)寫意;據(jù)材料二“強調(diào)整體美感的中國京劇形成了”可知,強調(diào)整體美感。第(2)問,第一小問兩種戲劇產(chǎn)生社會背景,都可以從政治、經(jīng)濟、思想文化等方面來回答。其次小問共同的歷史價值,據(jù)材料一“產(chǎn)生了眾多的戲劇作家和作品,出現(xiàn)了世界普遍公認的宏大戲劇家和不朽