2025屆福建省各地高考仿真卷歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．二戰(zhàn)結(jié)束后，毛澤東提出了“兩個(gè)陣營(yíng)”“一個(gè)中間地帶”理論，認(rèn)為美蘇之間或早或遲會(huì)達(dá)成某種妥協(xié)，但“中間地帶”國(guó)家并不需要因此放棄自己的斗爭(zhēng)而隨之實(shí)行妥協(xié)。由此可知，中國(guó)共產(chǎn)黨A．正確估計(jì)了敵我斗爭(zhēng)形勢(shì) B．已有獨(dú)立自主的外交思想C．認(rèn)識(shí)到第三世界的重要性 D．與蘇聯(lián)結(jié)盟出于迫不得已2．19世紀(jì)中后期，美國(guó)、德國(guó)、日本三國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，其相同的政治因素是A．制定保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的憲法 B．國(guó)家統(tǒng)一且政局穩(wěn)定C．大力推行對(duì)外侵略擴(kuò)張政策 D．重視科技與工業(yè)的結(jié)合3．英國(guó)一位科學(xué)家在1965年訪問中國(guó)時(shí)報(bào)道說：過去，農(nóng)民們把莊稼得病看作是天禍，對(duì)得病的莊稼不采取任何措施。現(xiàn)在，在我所訪問的公社里，每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)都對(duì)社員進(jìn)行了訓(xùn)練，讓他們認(rèn)識(shí)最普通的蟲害和各種類型的作物病害.并讓他們懂得在發(fā)現(xiàn)病蟲害時(shí)該采取什么補(bǔ)救措施。這表明A．中英已經(jīng)建立正式外交關(guān)系 B．“左”傾錯(cuò)誤影響基本消除C．政府科技善及工作初見成效 D．農(nóng)民的生產(chǎn)積極性顯著提高4．觀察如圖，浮雕上的軍人形象源自人民英雄紀(jì)念碑中的《八一南昌起義》浮雕A．北洋軍 B．護(hù)國(guó)軍 C．國(guó)民革命軍 D．工農(nóng)革命軍5．“續(xù)增條約畫押之日，大清大皇帝允以天津郡城?？谧鳛橥ㄉ讨海灿杏⒚袢说戎链司幼≠Q(mào)易，均照經(jīng)準(zhǔn)各條所開各口章程比例，畫一無別?！币陨衔淖之?dāng)出自：A．《南京條約》 B．《虎門條約》 C．《北京條約》 D．《馬關(guān)條約》6．20世紀(jì)70年代至80年代末，西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、南部非洲發(fā)展協(xié)會(huì)、海灣合作委員會(huì)、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等發(fā)展中國(guó)家謀求經(jīng)濟(jì)合作，增強(qiáng)集體自力更生能力的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織相繼建立。這些組織建立的主要背景是A．區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織成效顯著 B．新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位C．全球化開始波及第三世界 D．新興國(guó)家面臨原有國(guó)際秩序束縛7．20世紀(jì)20年代呂思勉撰成《白話本國(guó)史》。據(jù)此推測(cè)，其寫作可能受下列事件影響的是A．新文化運(yùn)動(dòng) B．護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng) C．一二·九運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)8．馬克恩指出：“僅就以上的條約（《天津條約》）內(nèi)容而言，以英國(guó)為首的西方列強(qiáng)似乎并未謀得外交上的特權(quán)，不過是迫使清廷放下了天朝大國(guó)的架子，承認(rèn)了列強(qiáng)與清國(guó)的平等地位而已。其實(shí)大謬不然?！痹谶@里，馬克思意在強(qiáng)調(diào)《天津條約》A．確立了列強(qiáng)與中國(guó)的國(guó)家平等地位 B．適應(yīng)了列強(qiáng)大規(guī)模商品輸出的需求C．使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì) D．實(shí)質(zhì)上是損害中國(guó)利益的不平等條約9．《漢書·藝文志》記述了部分稷下（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的稷下學(xué)宮）先生的著作目錄。而稷下先生及各派著名學(xué)者薈萃稷下，往往是率領(lǐng)弟子門徒一并來的。稷下先生與各派著名學(xué)者在學(xué)宮傳道、授業(yè)、解惑。這主要表明（）A．國(guó)家大分裂容易出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴” B．稷下學(xué)宮造就“百家爭(zhēng)鳴”的局面C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的規(guī)模大 D．諸子百家的活動(dòng)具有鮮明的政治性10．《后漢書》記載，東漢安帝永初年間，曾兩次調(diào)動(dòng)江蘇、浙江一帶的糧食，賑濟(jì)河南等地。這反映出A．江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B．北方的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量持續(xù)下滑C．長(zhǎng)途貿(mào)易取得長(zhǎng)足發(fā)展 D．南北經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)互補(bǔ)的趨勢(shì)11．1943年11月，陜甘寧邊區(qū)召開第一次勞模大會(huì)，表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)了185名勞動(dòng)英模，給予各位英模人物豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。之后這一做法迅速被各抗日根據(jù)地所仿效。這一舉措旨在A．應(yīng)對(duì)日本對(duì)華適地適產(chǎn)主義 B．打擊國(guó)民黨的消極抗戰(zhàn)情緒C．堅(jiān)持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局 D．通過勞動(dòng)教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志12．有學(xué)者統(tǒng)計(jì)1371~1904年間14562名進(jìn)士，根據(jù)他們?cè)娓浮⒆娓?、父親的中舉和入仕情況劃分為四種不同類型.其中，明代進(jìn)士出身平民者（即前三代中最高只出過生員的家庭）占49.5％；清代這一比例為37.6％。這表明當(dāng)時(shí)A．世家大族壟斷著政治權(quán)力B．社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重倒退C．科舉制促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)D．選官制度亟需改革13．1348年，黑死病傳遍歐洲，給整個(gè)歐洲毀滅性打擊。佛羅倫薩如地獄一般，無計(jì)可施的市民只能舉行盛大游行，向上帝懺悔，結(jié)果更多的人感染了瘟疫，無路可走的人們開始酗酒玩樂、日夜狂歡，用縱情享樂忘記身邊的痛苦。這一變化A．使羅馬教會(huì)對(duì)歐洲的控制動(dòng)搖 B．促使人文主義思想的加速到來C．體現(xiàn)了人民救助瘟疫能力有限 D．導(dǎo)致了歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移14．據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，日前全世界有4.4萬多家跨國(guó)公司的母公司和28萬個(gè)在國(guó)外的子公司和附屬企業(yè)，其產(chǎn)品已占世界總產(chǎn)值的40%；它們形成了“以世界為工廠，以各國(guó)為車間，以全球?yàn)殇N售帶的企業(yè)運(yùn)作模式”。這反映了A．西方國(guó)家主導(dǎo)全球化 B．世界開始融為一個(gè)整體C．生產(chǎn)和資本的國(guó)際化 D．企業(yè)國(guó)際化是時(shí)代潮流15．如表是不同史著對(duì)“公車上書”的敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述出處“至四月初八日投遞（上書），則察院以既已用寶，無法挽回，卻不收。”康有為《我史》“其（上）書宗旨則以變法為歸……一言甚激切，大臣惡之，不為代奏?！绷?jiǎn)⒊段煨缯冇洝贰皥?zhí)政主和者……于初八日趣將和約蓋用御寶，同人以成事不說，紛紛散去，且有數(shù)省份取回知單者，議遂散。”徐勤《南海先生四上書雜記》A．上書內(nèi)容致使督察院拒收 B．上書目標(biāo)在當(dāng)時(shí)沒有實(shí)現(xiàn)C．督察院拒收致使上書受挫 D．上書時(shí)間發(fā)生在四月初八16．梭倫將地產(chǎn)收入達(dá)到500斗的公民確立為第一等級(jí)，叫“富豪級(jí)”；收入達(dá)300斗的公民確立為第二等級(jí)，有養(yǎng)馬能力者，叫“騎士級(jí)”；收入達(dá)200斗的、有牛耕田者，確立為第三等級(jí)，叫“牛軛級(jí)”；收入在200斗以下的公民，不得不為他人做雇工，稱為“雇工級(jí)”。以下解讀不正確的是A．梭倫根據(jù)收入多少把公民分為四個(gè)等級(jí) B．公民所屬等級(jí)決定其相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)C．一定程度上改變雅典貴族專權(quán)政治局面 D．發(fā)展了民主制并造就了新興工商業(yè)階層17．1907年，中國(guó)近代教育家、革命黨人馬君武發(fā)表《華族祖國(guó)歌》，歌頌黃帝、夏禹在“華族”發(fā)展史上的功績(jī)，“爾祖黃帝不可忘，揮斥八極拓土疆；爾祖夏后不可忘，平治水土流澤長(zhǎng)”。馬君武的主要意圖在于A．宣揚(yáng)華夏祖先的歷史功績(jī) B．號(hào)召推翻滿清的黑暗統(tǒng)治C．培育國(guó)民民主共和的觀念 D．激發(fā)救亡圖存的民族意識(shí)18．有人說：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中國(guó)什么都不禁，唯獨(dú)禁人的本能?！蹦闳敉馍鲜龅挠^點(diǎn)，主要依據(jù)是A．啟蒙思想；民貴君輕 B．人文主義；存天理，去人欲C．因信稱義；天人感應(yīng) D．信仰得救；致良知，有孝道19．17.東西方的商品和文化交流在15世紀(jì)后期出現(xiàn)了哪些變化①黃金成為主要貨幣②歐洲市場(chǎng)貨幣普遍短缺③一些西歐人渴望能到東方去實(shí)現(xiàn)黃金夢(mèng)④傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易秩序和環(huán)境遭到破壞A．①②③④ B．②③④ C．①④ D．②③20．漢初.劉邦與功臣，諸侯王訂立“白馬之盟".通過分權(quán)共治來換取對(duì)漢帝國(guó)后世君主繼續(xù)統(tǒng)治的認(rèn)同與忠誠(chéng)。但隨著法更.儒生、士吏等“治國(guó)者”集團(tuán)逐漸借助個(gè)人能力取代了功臣、諸侯王等“立國(guó)者”集團(tuán)，“白馬之盟”遭到背棄。這一變化反映出A．政治均勢(shì)格局逐漸瓦解 B．專制皇權(quán)趨向成熟穩(wěn)定C．官僚政治取代貴族政治 D．中央對(duì)地方的控制弱化21．有學(xué)者認(rèn)為：在商王康丁之前，商王之子以“大子”、“小子”等稱謂表示排行大小的區(qū)別：康丁以后，商王之子以“大子”、“長(zhǎng)子”等稱謂表示主次、嫡庶之分。該學(xué)者的研究表明商代已經(jīng)開始萌發(fā)A．王位世襲制 B．宗法制 C．分封制 D．世卿世祿制22．從下面表格信息可以認(rèn)定的歷史事實(shí)是材料出處“開元天寶之中，耕者益力，四海之內(nèi)，高山絕壑，耒耜亦滿，人家糧儲(chǔ)，皆及數(shù)歲?！薄对紊轿募栠M(jìn)士》“是時(shí)（指天寶五年）海內(nèi)富實(shí)，米斗之價(jià)，錢十三，青、齊間（山東境內(nèi)）斗才三錢?！薄缎绿茣な池浿尽贰皯浳糸_元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱充實(shí)?！薄抖派倭昙稟．開元年間南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速B．開元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛C．唐中期農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)D．安史之亂未對(duì)農(nóng)業(yè)造成破壞23．20世紀(jì)上半葉的某一時(shí)期，蘇聯(lián)平均每公頃土地每日需要的勞動(dòng)者數(shù)量從15人下降到9.4人，而同期各地城市規(guī)模卻大幅度增長(zhǎng)，例如莫斯科人口從212萬增加到413萬人。由此可知當(dāng)時(shí)A．新經(jīng)濟(jì)政策帶動(dòng)市場(chǎng)活躍 B．反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的人力調(diào)整C．農(nóng)業(yè)集體化生產(chǎn)效率提高 D．工業(yè)化建設(shè)改變?nèi)丝诓季?4．下圖所示為蔣介石的一封信件，來源于國(guó)民政府軍委會(huì)戰(zhàn)時(shí)新聞檢查局檔案。對(duì)此信件的分析，錯(cuò)誤的是A．它寫于1943年4月29日B．它反映出國(guó)共兩黨既合作又相互斗爭(zhēng)C．它說明國(guó)共兩黨正處于敵對(duì)時(shí)期D．對(duì)陜甘寧邊區(qū)的態(tài)度說明了蔣介石的階級(jí)屬性25．在1349年席卷歐洲的黑死病后，封建地主發(fā)現(xiàn)過去的耕種方式、土地所有權(quán)方式已經(jīng)無法再繼續(xù)下去了；以節(jié)省人力為目的的新制度與新技術(shù)被空前的重視。天主教信仰也遭受重創(chuàng)，文藝復(fù)興在佛羅倫薩被點(diǎn)燃。這次歐洲瘟疫A．導(dǎo)致勞動(dòng)力過剩工資下降 B．一定程度促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型C．推動(dòng)了人文主義思想產(chǎn)生 D．推翻了羅馬天主教的統(tǒng)治26．明朝萬歷《秀水縣志》載嘉興王江涇鎮(zhèn)，“多織綢，收絲編之利，居民可七千余家，不務(wù)耕織”。清初康熙《吳江縣志》載蘇州吳江縣的盛澤鎮(zhèn)，以綾綢為業(yè)，“富商大賈數(shù)千里輦?cè)f金而來，摩肩聯(lián)袂，如一都會(huì)”。這些記載表明A．絲織業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽 B．江南市鎮(zhèn)特色經(jīng)濟(jì)繁榮C．跨區(qū)域性質(zhì)的長(zhǎng)途貿(mào)易興盛 D．農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)27．下圖為經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉逖對(duì)清代人均GDP的詳細(xì)測(cè)算，測(cè)算結(jié)果顯示：“有清一代，人均收入也在其經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后即開始下降，并在乾隆盛世時(shí)一度跌至最低點(diǎn)?！睂?duì)此合理解釋是A．封建經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰落B．自然災(zāi)害的頻發(fā)C．封建賦稅盤剝沉重D．人口爆炸式增長(zhǎng)28．哥倫布《航海日志》：“兩位陛下（指西班牙國(guó)王和王后）決定派我，克里斯托夫?哥倫布前往印度，以熟悉它的國(guó)土、人民和君主，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣……”該日志可以作為研究下列哪一地區(qū)國(guó)土、人民、風(fēng)俗習(xí)慣的重要資料?A．印度 B．北非 C．美洲 D．澳大利亞29．下表記錄的某學(xué)生學(xué)習(xí)研究歷史的過程，其中正確運(yùn)用歷史學(xué)習(xí)基本方法、論證過程科學(xué)準(zhǔn)確的是第一步第二步A史實(shí)依據(jù)：1860年一1890年，俄國(guó)生鐵產(chǎn)量增加2倍，鋼產(chǎn)量和棉紡織業(yè)的產(chǎn)量增加3倍，煤炭產(chǎn)量增加19倍，石油增加200多倍。提出觀點(diǎn)：1861年農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B查閱資料：1871年德意志帝國(guó)憲法頒布。得出結(jié)論：德國(guó)確立了聯(lián)邦制、共和制，邁入資本主義階段C摘引資料：1898年光緒帝頒布變法詔書，改革科舉制度，廢除八股。確定主題：《中國(guó)科舉制的終結(jié)》D收集數(shù)據(jù)：新中國(guó)成立一周年，中國(guó)已與蘇聯(lián)、朝鮮、保加利亞、瑞典等17個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系。形成觀點(diǎn)：“一邊倒政策”取得巨大成功，和平共處五項(xiàng)基本原則得到廣泛認(rèn)同。A．A B．B C．C D．D30．漢成帝改刺史為州牧，然廢置無常。東漢末年，漢靈帝接受宗室劉焉建議，選派“清名重臣”出任州牧，掌一州軍政，州牧由原先虛職成為州最高長(zhǎng)官。這一措施A．保障了吏治的清明與高效 B．埋下了漢末分裂割據(jù)的隱患C．體現(xiàn)了宗法觀念根深蒂固 D．利于打破世家壟斷入仕之途二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料為促使北越（越南民主共和國(guó)）同意談判，約翰遜政府提出對(duì)越賠償問題。在1968年5月13日起的巴黎談判中，美國(guó)以援助為誘餌，試圖推動(dòng)和談。然而，由于雙方分歧嚴(yán)重，加之北越堅(jiān)決要求美國(guó)給予“賠償”，而非“援助”，巴黎談判一度中斷。此后，為掩護(hù)1972年的軍事進(jìn)攻，北越重新提出賠償問題。但是，受美、中、蘇三國(guó)關(guān)系的影響，巴黎談判陷入困局。由于復(fù)活節(jié)攻勢(shì)的受挫與美國(guó)的秘密承諾，北越再度積極談判，最終簽署了《巴黎協(xié)定》，并就賠償問題與美國(guó)達(dá)成共識(shí)。然而，在美軍撤離南越后，美越雙方都沒有嚴(yán)格遵守協(xié)定，賠償問題也不了了之。事實(shí)證明，美越兩國(guó)在賠償問題上的做法都是策略性的，北越從未為了獲得賠償而改變自己的決策。賠償問題在推動(dòng)巴黎談判進(jìn)程、盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)問題上發(fā)揮了一定的作用?！幾陨坌Α栋屠枵勁兄忻绹?guó)對(duì)越戰(zhàn)爭(zhēng)賠償問題》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美、越達(dá)成《巴黎協(xié)定》的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明美、越巴黎談判的特點(diǎn)及意義。32．閱讀材料，回答問題。材料公元前139年，張騫率領(lǐng)一百多人出使西域，他出發(fā)后被匈奴所俘虜，在匈奴人中過了十年囚徒生活，之后逃跑，終于到達(dá)大宛。……張騫回到中國(guó)，帶回了葡萄種子，還帶了大量資料，根據(jù)這些資料中國(guó)才制定了后來在中亞的前進(jìn)政策。漢武帝據(jù)此形成了一個(gè)新方案：他展望著一個(gè)伸展到極遠(yuǎn)的西方的偉大外交網(wǎng)，決心要和帕米爾以外的各國(guó)開辟持久的關(guān)系。這不僅僅是為了中國(guó)反抗匈奴，也意圖在國(guó)內(nèi)國(guó)外榮耀漢室，同時(shí)也是進(jìn)行奢侈品貿(mào)易的手段。從《史記》上可以看出，不管是派遣使節(jié)出去，或是招待這些被訪問國(guó)家回訪的使團(tuán)，漢王朝都意圖給外國(guó)人造成中國(guó)偉大的印象。這樣，交換使節(jié)就成為一種貿(mào)易形式，為進(jìn)一步非官方的貿(mào)易開辟了道路?！幷碜裕ㄓⅲ┖盏逻d：《歐洲與中國(guó)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析張騫出使西域的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析張騫出使西域的影響。33．閱讀材料，回答問題材料一、“綜而言之，則西洋社會(huì)為動(dòng)的社會(huì)，我國(guó)社會(huì)為靜的社會(huì)。由動(dòng)的社會(huì)，發(fā)生動(dòng)的文明；由靜的社會(huì)，發(fā)生靜的文明。”……“動(dòng)的社會(huì)”冒險(xiǎn)進(jìn)取，生活固“日益豐?！保吧硇拿β怠?；“靜的社會(huì)”消極柔弱，“日益貧嗇”，但“身心安閑”。西洋社會(huì)雖“無饑餓疾病之喪”，但競(jìng)爭(zhēng)既烈，兵燹屢興，人為苦痛正未有已。反之，中國(guó)固窮，“死亡枕藉”，但于“政治問題能已則已，不欲更事吹求，亦所以減輕其苦痛之法耳”。（傖父：《靜的文明與動(dòng)的文明》，《東方》第十三卷第七號(hào)）。材料二、李大釗同樣是根據(jù)地理?xiàng)l件的差異，將中西文化概括為“靜”、“動(dòng)”文明，但他這樣寫道：“……一為自然支配人間的、一為人間征服自然的……東方之道德在個(gè)性滅卻之維持，西方之道德在個(gè)性解放之運(yùn)動(dòng)……東方想望英雄，其結(jié)果為，專制政治，有世襲之天子……西方依重國(guó)民，其結(jié)果為民主政治”（《東西文明根本之差異》，《言治季刊》第一年第三期）。材料三、陳獨(dú)秀認(rèn)為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無特異之處。但以法國(guó)革命為轉(zhuǎn)機(jī)，東西方迥異其趣，西方判然進(jìn)入了近代社會(huì)，形成“近代文明”；而東方社會(huì)卻陷于停滯，仍為“宗法社會(huì)”、“封建政治”，因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼，名為‘近世’，其實(shí)猶古之遺也”。他將西方文化的特征，概括為“科學(xué)與人權(quán)并重”。（《文存》卷一）。而東方文化的特點(diǎn)在專制與迷信。專制即束縛個(gè)性。迷信即不知科學(xué)為何物，渾渾噩噩，日在愚昧之中，諸事“不能以人間已有之智靈，明其理由，道其法則也”（同上）。正是緣此根本的差異，決定了中西文化的長(zhǎng)短優(yōu)劣。西方進(jìn)步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果：科學(xué)與民主相濟(jì)為用，“成獨(dú)立之人格”。民智勃發(fā)，“而迷信斬焉”，“社會(huì)經(jīng)濟(jì)，亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆，戕賊人權(quán)，民智不張，“社會(huì)中種種卑劣不法慘酷衰微之象，由是并起，“生機(jī)日促”，社會(huì)經(jīng)濟(jì)因之“大亂”《<文存》卷一)。中西文化其優(yōu)劣，彰明昭著，中國(guó)當(dāng)移樽就教，接受西方文明，自是不言而喻之事。材料四、嚴(yán)復(fù)在1895年寫的《論世變之亟》一文中，對(duì)中西文化曾作如是鮮明的對(duì)照：“中國(guó)最重三綱，而西人首明平等；中國(guó)親親，而西人尚賢；中國(guó)以孝治天下，而西人以公治天下；中國(guó)尊主，而西人隆民；……?！备杏X銳敏的嚴(yán)復(fù)將西學(xué)的“命脈”概括為“于學(xué)術(shù)則黜偽崇真，于刑政則屈私以為公，斥反對(duì)西學(xué)者是“狂易喪心之人”。問：（1）材料一、二、三是1916年開始的中西文化論戰(zhàn)之三個(gè)代表人物的言論。這場(chǎng)論戰(zhàn)的導(dǎo)火索是什么？（2）材料四中嚴(yán)復(fù)所說的中國(guó)（最重三綱、親親、以孝治天下、尊主等）文化傳統(tǒng)，始于何時(shí)、源于何派學(xué)說？（3）（接上題）這派學(xué)說發(fā)展到兩宋取得怎樣的新成就?（4）利用所給材料、結(jié)合所學(xué)，對(duì)這場(chǎng)中西文化論戰(zhàn)作簡(jiǎn)要評(píng)述。注意：觀點(diǎn)鮮明、評(píng)論有據(jù)；行文流暢，邏輯通順；充分利用所給材料與所知史實(shí)；提煉歷史評(píng)價(jià)的基本方法。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

毛澤東主張“中間地帶”國(guó)家不需要放棄自己的斗爭(zhēng)而跟隨美蘇實(shí)行妥協(xié)。由此可知，中國(guó)共產(chǎn)黨主張獨(dú)立自主的外交思想，故B正確；材料和敵我斗爭(zhēng)形勢(shì)無關(guān)，故A錯(cuò)誤；材料信息未涉及第三世界的重要性，故C錯(cuò)誤；材料沒有與蘇聯(lián)結(jié)盟的信息，故D錯(cuò)誤。2、B【解析】

由“19世紀(jì)中后期”、“相同的政治因素”結(jié)合所學(xué)可判斷應(yīng)為國(guó)家統(tǒng)一且政局穩(wěn)定，選B；美國(guó)之憲法頒于18世紀(jì)，A錯(cuò)誤；此時(shí)日本初步走上資本主義道路，尚未開始大力推行對(duì)外侵略擴(kuò)張，C錯(cuò)；D項(xiàng)不屬于政治因素，排除。3、C【解析】

材料體現(xiàn)的是英國(guó)科學(xué)家報(bào)道中國(guó)在1965年生產(chǎn)隊(duì)對(duì)社員進(jìn)行農(nóng)作物病蟲害的培訓(xùn)，說明政府對(duì)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的重視，C正確；中英的建交時(shí)間為1972年3月14日，A排除；當(dāng)時(shí)左傾錯(cuò)誤仍然十分嚴(yán)重，B排除；在人民公社化體制下，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性并不高，D排除。故選C。4、C【解析】

根據(jù)材料“人民英雄紀(jì)念碑中的《八一南昌起義》浮雕”可知是1927年8月1日，周恩來等率領(lǐng)國(guó)民革命軍發(fā)動(dòng)南昌起義，打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，答案為C；北洋軍是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)國(guó)民革命軍攻打的對(duì)象，不符題意，A錯(cuò)誤；護(hù)國(guó)軍是討伐袁世凱的軍隊(duì)，1916年袁世凱死后就撤銷，B錯(cuò)誤；朱德等人率領(lǐng)南昌起義的軍隊(duì)與毛澤東秋收起義的軍隊(duì)在井岡山會(huì)師后稱工農(nóng)革命軍，在南昌起義之后，D錯(cuò)誤。5、C【解析】

材料“允以天津郡城?？谧鳛橥ㄉ讨骸?、“凡有英民人等至此居住貿(mào)易”等信息可知，此材料出自《北京條約》，其內(nèi)容是承認(rèn)《天津條約》繼續(xù)有效，增開天津?yàn)樯滩海蔆項(xiàng)正確；《南京條約》開放的是廣州等五口為通商口岸，排除A；《虎門條約》沒有涉及通商口岸的內(nèi)容，排除B；《馬關(guān)條約》開放重慶等四口通商口岸，排除D。故選C。6、D【解析】

20世紀(jì)70年代至80年代末，美蘇兩極格局影響著世界的發(fā)展。結(jié)合材料可知，西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、南部非洲發(fā)展協(xié)會(huì)、海灣合作委員會(huì)、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等屬于新興國(guó)家，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上尋求合作，主要是為了應(yīng)對(duì)美蘇兩極格局的舊秩序，故D正確；材料無法體現(xiàn)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織取得的成效，排除A；新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位，與材料中這些組織建立關(guān)系不大，排除B；C項(xiàng)中“開始波及”表述錯(cuò)誤，排除。7、A【解析】

1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)，胡適在《文學(xué)改良芻議》中提出用白話文取代文言文，故20世紀(jì)20年代呂思勉撰成《白話本國(guó)史》就是受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響，故答案為A；B是反對(duì)袁世凱復(fù)辟，與白話文無關(guān)，排除；C是1935年發(fā)生的，不是20世紀(jì)20年代之前，排除；五四運(yùn)動(dòng)是反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，與白話文的使用沒有直接關(guān)系，D錯(cuò)誤。8、D【解析】

依據(jù)材料中“大謬不然”等信息可知，馬克思認(rèn)為《天津條約》并非只是列強(qiáng)要求獲得平等地位，也并非沒有謀得外交特權(quán)，其實(shí)質(zhì)是損害中國(guó)利益的不平等條約，因此D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)不符合材料中“大謬不然”的表述，排除；B選項(xiàng)是損害中國(guó)利益的具體體現(xiàn)，包含于D選項(xiàng)中，排除；《辛丑條約》使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。9、B【解析】

據(jù)材料“稷下先生及各派著名學(xué)者薈萃稷下”“稷下先生與各派著名學(xué)者在學(xué)宮傳道、授業(yè)、解惑”可知，稷下學(xué)宮是“百家爭(zhēng)鳴”的重要基地，造就了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，故B項(xiàng)正確；國(guó)家大分裂與“百家爭(zhēng)鳴”之間沒有必然的因果關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的規(guī)模是否大的問題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；諸子百家的活動(dòng)側(cè)重于學(xué)術(shù)，材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)諸子百家是否具有鮮明的政治傾向性的問題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

材料反映了東漢從江南一帶調(diào)糧食賑濟(jì)河南地區(qū)，說明江南地區(qū)農(nóng)業(yè)獲得了發(fā)展，因此才能支援河南地區(qū)。A正確；賑濟(jì)河南等地不代表北方的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量持續(xù)下滑，B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是政府調(diào)用，不是長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易，C錯(cuò)誤；材料只提到南方賑濟(jì)北方，沒有涉及經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)，D錯(cuò)誤。故選A。11、C【解析】

依據(jù)材料可知，反映了陜甘寧邊區(qū)召開勞模大會(huì)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局，C正確；日本對(duì)華適地適產(chǎn)主義是將淪陷區(qū)納入日本經(jīng)濟(jì)體系，材料反映的是自力更生發(fā)展生產(chǎn)，排除A；材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)發(fā)展生產(chǎn)，與打擊國(guó)民黨的消極抗戰(zhàn)情緒無關(guān)，排除B；材料并未體現(xiàn)通過勞動(dòng)教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志，排除D。12、C【解析】

從材料“明代進(jìn)士出身平民者占49.5％；清代這一比例為37.6％”中可以看出，明清時(shí)期出身平民的進(jìn)士所占比例比較高，這表明當(dāng)時(shí)科舉制可以促進(jìn)社會(huì)階層的流動(dòng)，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無法體現(xiàn)出世家大族的地位，故A項(xiàng)排除；材料反映的是科舉制度的狀況，沒有體現(xiàn)出選官制度需要改革，故D項(xiàng)排除。13、B【解析】

縱情、享樂、狂歡體現(xiàn)了人們沖破教會(huì)禁欲觀念，把握關(guān)注短暫的現(xiàn)實(shí)生活，這體現(xiàn)了人文主義精神的興起，故B正確；羅馬教會(huì)對(duì)歐洲的控制動(dòng)搖，在文藝復(fù)興、尤其宗教改革后。排除A；“人民救助瘟疫能力有限”不符合材料中變化的主旨，排除C；歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移是新航路的結(jié)果，排除D。故選B。14、C【解析】

眾多的跨國(guó)公司形成了“以世界為工廠，以各國(guó)為車間，以全球?yàn)殇N售帶的企業(yè)運(yùn)作模式”。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這反映了生產(chǎn)和資本的國(guó)際化趨勢(shì)，故C正確；材料信息不能體現(xiàn)出西方國(guó)家主導(dǎo)全球化，故A錯(cuò)誤；新航路開辟后世界開始逐漸全球化的進(jìn)程，故B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是生產(chǎn)和資本的國(guó)際化趨勢(shì)，體現(xiàn)不出企業(yè)國(guó)際化的時(shí)代潮流，故D錯(cuò)誤。15、B【解析】

從材料中的“卻不收”“不為代奏”“議遂散”等信息可知，公車上書的目標(biāo)在當(dāng)時(shí)沒有實(shí)現(xiàn)，故答案為B項(xiàng)；從康有為的記述來看，都察院是以皇帝已在《馬關(guān)和約》上蓋璽而拒絕接收，排除A項(xiàng)；從“以變法為歸”“大臣惡之”來看，上書失敗是因清政府反對(duì)變法，而不是因?yàn)槎讲煸壕苁?，排除C項(xiàng)；從“于初八日趣將和約蓋用御寶”來看，四月初八“數(shù)省份取回知單”，沒有去上書，排除D項(xiàng)。16、D【解析】

梭倫按照地產(chǎn)收入將公民分為四個(gè)等級(jí)，適應(yīng)了新興工商業(yè)階層的要求，奠定了民主制的基礎(chǔ)，而不是發(fā)展了民主制、造就了新興工商業(yè)階層，D項(xiàng)符合題意；按財(cái)產(chǎn)將公民分為四個(gè)等級(jí)，所屬等級(jí)決定其相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)，一定程度上改變雅典貴族專權(quán)政治局面等說法屬實(shí)，ABC三項(xiàng)不符合題意。17、D【解析】

根據(jù)材料“爾祖黃帝不可忘，揮斥八極拓土疆；爾祖夏后不可忘，平治水土流澤長(zhǎng)”可知馬君武發(fā)表《華族祖國(guó)歌》是告訴中國(guó)人都有共同的祖先，都是炎黃子孫，要為祖國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)力量，馬君武的《華族祖國(guó)歌》激發(fā)了救亡圖存的民族意識(shí)，故選D；A沒有體現(xiàn)材料的真實(shí)意圖，排除；BC在材料中沒有體現(xiàn)，排除。18、B【解析】

近代西方“不禁人的本能”意思是強(qiáng)調(diào)人的地位，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知應(yīng)指人文主義。啟蒙思想、因信稱義、信仰得救，都是人文主義的表現(xiàn)形式。古代中國(guó)“禁人的本能”指理學(xué)思想壓抑、束縛人性，即提出的“存天理，滅人欲”的思想，B項(xiàng)正確；ACD三項(xiàng)均排除。故選B。19、C【解析】

15世紀(jì)后期主要是新航路開辟，促使黃金大量流入歐洲，黃金成為主要貨幣，以西歐為中心世界貿(mào)易中心形成，①④正確；此時(shí)歐洲市場(chǎng)貨幣增多，不是緊缺，②錯(cuò)誤；③是新航路開辟的原因，排除，選擇C正確。20、B【解析】

劉邦與功臣、諸侯王分權(quán)共治，說明皇權(quán)還不夠穩(wěn)固，隨著依附于皇權(quán)的“治國(guó)者”集團(tuán)形成，專制皇權(quán)漸趨穩(wěn)定，所以原有的“白馬之盟”也就沒有存在的必要了，故答案為B項(xiàng)；A項(xiàng)政治均勢(shì)格局瓦解表述與史實(shí)不符，排除；官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志是郡縣制的推行，排除C項(xiàng)；材料反映的這一變化有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。21、B【解析】試題分析：該題屬于材料型選擇題，旨在考查學(xué)生的史實(shí)記憶能力。材料中的關(guān)鍵詞是“大子”、“小子”、“主次、嫡庶之分”等，可以看出當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了宗法制的繼承原則，故B項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·宗法制22、B【解析】

依據(jù)材料中“開元天寶之中……耒耜亦滿，人家糧儲(chǔ)，皆及數(shù)歲”、“（指天寶五年）海內(nèi)富實(shí)”、“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱充實(shí)”等信息可知開元至天寶初農(nóng)業(yè)較為繁盛，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料反映的是糧食豐實(shí)，沒有體現(xiàn)是南方還是北方；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)的信息；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，安史之亂發(fā)生于天寶十四年，材料并未體現(xiàn)安史之亂的影響，該表述不符合史實(shí)。故正確答案為B選項(xiàng)。23、D【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)期蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)吸引大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城市，人口布局得到改變，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)不是此時(shí)人口大量轉(zhuǎn)移的原因，排除；戰(zhàn)爭(zhēng)使城市人口減少，并非增加，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除。故選D。24、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，民國(guó)三十二年，即1943年，此時(shí)屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，共同抗擊日本的侵略，故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題干要求，故答案為C項(xiàng)；ABD項(xiàng)表述符合史實(shí)，故排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（國(guó)共合作）25、B【解析】

在1349年席卷歐洲的黑死病后，過去的耕種方式、土地所有權(quán)方式發(fā)生了變化；新制度與新技術(shù)被空前的重視；天主教信仰遭受重創(chuàng)，文藝復(fù)興興起。由此可知，這次歐洲瘟疫一定程度上促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，故B正確；材料體現(xiàn)不出勞動(dòng)力過剩、工資下降，故A正確；推動(dòng)了人文主義思想產(chǎn)生不符合材料的主旨，故C錯(cuò)誤；這場(chǎng)瘟疫沖擊了羅馬天主教的統(tǒng)治，故D說法錯(cuò)誤。26、B【解析】

材料體現(xiàn)的是明朝時(shí)期王江涇鎮(zhèn)、盛澤鎮(zhèn)主要是發(fā)展織綢、綾綢業(yè)，凸顯的是市鎮(zhèn)特色，B正確；資本主義萌芽的顯著標(biāo)志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，A排除；材料未涉及跨區(qū)域的長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易，C排除；材料與農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)無關(guān)，D排除。故選B。27、D【解析】

在康雍乾時(shí)期，國(guó)家政局穩(wěn)定，“滋生人丁，永不加賦”“更名田”“攤丁入畝”等政策的頒行，清代人口從五千萬左右爆增至四個(gè)億，人口爆增的同時(shí)生產(chǎn)力并未有大的提升，人均GDP下降，故D項(xiàng)正確。封建經(jīng)濟(jì)并未衰落，甚至出現(xiàn)資本主義萌芽，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。自然災(zāi)害在古代發(fā)生頻率是比較平衡，對(duì)歷朝歷代的影響差不多，不能作為清代人均GDP下降的原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。人均GDP未涉及賦稅，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。所以選D。28、C【解析】

結(jié)合所學(xué)，哥倫布篤信從西歐出發(fā)向西航行也能到達(dá)亞洲，但眾所周知實(shí)際上到達(dá)的是美洲，故哥倫布的《航海日志》可以作為研究美洲的國(guó)土、人民、風(fēng)俗習(xí)慣的重要資料，故C符合題意；哥倫布開辟的是由西歐到美洲的航線，沒有到達(dá)印度、北非和澳大利亞，故ABD不符合題意。故選C。29、A【解析】

從A項(xiàng)所給史實(shí)依據(jù)可以看出，俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故答案為A項(xiàng)；德國(guó)根據(jù)1871年確立了君主立憲制，不是共和制，排除B項(xiàng)；中國(guó)科舉制的終結(jié)是在1905年，不是1898年，排除C項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則的提出是在1953年，不是新中國(guó)成立后一年內(nèi)，排除D項(xiàng)。30、B【解析】

根據(jù)材料所述，漢成帝時(shí)改刺史為州牧，東漢末年，州牧由重臣擔(dān)任，同時(shí)掌握了一州軍政，州牧也由原先虛職成為州最高長(zhǎng)官，這種變化使州牧權(quán)力日益增強(qiáng)，為漢末分裂割據(jù)埋下了隱患，故B項(xiàng)符合題意；材料同吏治是否清明和高效無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料是選派州牧，同宗法制無關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；打破世家壟斷入仕之途的是科舉制，同材料無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）原因：美國(guó)給予北越秘密承諾；北越軍事受挫；美國(guó)陷入侵越戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭；蘇聯(lián)、中國(guó)的影響。（2）特點(diǎn)：和談與戰(zhàn)爭(zhēng)相伴；賠償問題影響談判進(jìn)程。意義：促使越南戰(zhàn)爭(zhēng)盡快結(jié)束；利于緩和大國(guó)關(guān)系；推動(dòng)印度支那地區(qū)的和平進(jìn)程；利于緩解美國(guó)的國(guó)內(nèi)危機(jī)?！窘馕觥?/p>

（1）原因：根據(jù)材料中“美國(guó)以援助為誘餌，試圖推動(dòng)和談”，“復(fù)活節(jié)攻勢(shì)的受挫與美國(guó)的秘密承諾，北越再度積極談判”，“1972年”“美、中、蘇三國(guó)關(guān)系的影響”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從美國(guó)態(tài)度、北越現(xiàn)實(shí)、1970年代的國(guó)際背景、中蘇影響等方面，分析美、越達(dá)成《巴黎協(xié)定》的原因。（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料中“為掩護(hù)1972年的軍事進(jìn)攻，北越重新提出賠償問題”，“北越堅(jiān)決要求美國(guó)給予“賠償”，而非“援助”，巴黎談判一度中斷”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從影響談判的手段、焦點(diǎn)問題等方面，說明美、越巴黎談判的特點(diǎn)。意義：根據(jù)材料中“美軍撤離南越”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從越南停戰(zhàn)、美蘇冷戰(zhàn)、印度支那和美國(guó)局勢(shì)發(fā)展等方面，分析巴黎談判的意義。32、（1）背景：匈奴多次犯邊，邊患嚴(yán)重；漢王朝經(jīng)過休養(yǎng)生息，有了解決邊患的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；漢朝企圖擴(kuò)大在西域的影響；統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家得到鞏固。（2）影響：有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展；有利于各民族的交往；推動(dòng)了中國(guó)與中亞地區(qū)的交流；增加了中原王朝對(duì)西域的了解，提供了制定外交政策的重要依據(jù)；擴(kuò)大漢朝的影響力；有利于官方與民間貿(mào)易的發(fā)展(推動(dòng)“絲綢之路”的出現(xiàn))民間貿(mào)易的發(fā)展(推動(dòng)“絲綢之路”的出現(xiàn))?！窘馕觥?/p>

（1）背景：依據(jù)材料“公元前139年”和所學(xué)從西漢時(shí)期匈奴多次犯邊、漢王朝經(jīng)過休養(yǎng)生息、漢朝企圖擴(kuò)大在西域的影響和統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家得到鞏固等方面回答。（2）影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，張謇出使西域有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展和各民族的交往；依據(jù)材料“張騫回到中國(guó)，帶回了葡萄種子，還帶了大量資料”可知推動(dòng)了中國(guó)與中亞地區(qū)的交流；依據(jù)材料“交換使節(jié)就成為一種貿(mào)易形式，為進(jìn)一步非官方的貿(mào)易開辟了道路?！笨芍欣诠俜脚c民間貿(mào)易的發(fā)展以及民間貿(mào)易的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)可知增加中原王朝對(duì)西域的了解、提供了制定外交政策的重要依據(jù)以及擴(kuò)大漢朝的影響力等回答。33、（1）《新青年》問世后，公開宣稱“所謂新者就是外來之西洋文化，所謂舊者就是中國(guó)固有之文化”；主張以新易舊、以西方文化取代中國(guó)固有文化。如此激烈的批判態(tài)度和鮮明的文化取向，激起一些人的強(qiáng)烈反對(duì)。（2