安徽省淮南五中2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．《毛詩(shī)序》（《詩(shī)經(jīng)》的一個(gè)版本）中言“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上，主文而譎諫，言之者無(wú)罪，聞之者足以戒，故曰風(fēng)。”這表明A．中國(guó)古代民主思想濃厚 B．詩(shī)歌有助于政治教化C．《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) D．詩(shī)歌是最佳勸諫方式2．有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代流傳的明清時(shí)代的活字版叢書有20多種，經(jīng)、史、子、集的單行本千余種，這與同一時(shí)期數(shù)以萬(wàn)計(jì)的雕版書籍相比是無(wú)法比擬的。這說(shuō)明A．活字印刷大大推進(jìn)了文化的繁榮B．活字印刷工藝長(zhǎng)期沒(méi)有得到改進(jìn)C．雕版印刷在明清仍是占主導(dǎo)地位D．雕版印刷比活字印刷技術(shù)更先進(jìn)3．11世紀(jì)前后，西歐封建制度漸次形成，依據(jù)史實(shí)，下面表格中的①②應(yīng)該是（）A．封建等級(jí)；分裂割據(jù) B．君主等級(jí)；民族國(guó)家C．城市自治；君主專制 D．君主專制；封建割據(jù)4．1949年，中共七屆二中全會(huì)規(guī)定了干部必須閱讀的12本馬列主義著作，其中包含《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《列寧斯大林論社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)》等。這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨A．確立毛澤東思想為指導(dǎo)思想B．取得了新民主主義革命勝利C．加強(qiáng)對(duì)民眾的馬列主義教育D．積極為新政權(quán)建設(shè)培養(yǎng)人才5．康德曾說(shuō)：“除了自由而外并不需要任何別的東西，而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中最無(wú)害的東西，那就是在一切事情上都有公開(kāi)運(yùn)用自己理性的自由?！彼u(píng)價(jià)的是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．馬克思主義6．羅馬史專家羅斯托夫采夫指出：“羅馬社會(huì)的分化，一方面羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕；另一方面由于羅馬世界的都市文化，有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立。終于，以城市文化為基礎(chǔ)的羅馬，被底層文化拉垮了?！弊髡哒J(rèn)為西羅馬衰亡的原因在于A．世家大族壟斷一切官職B．城鄉(xiāng)文化的隔絕分裂C．落后的外來(lái)文化的入侵D．社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡7．①屋大維以愷撒養(yǎng)子的身份，繼承了愷撒的政治遺產(chǎn)。②屋大維生前并未公開(kāi)稱帝，而是自稱為“第一公民”或“元首”。③他還保留了羅馬共和國(guó)的機(jī)構(gòu)和官職。④但他仍然被認(rèn)為是羅馬帝國(guó)的第一任皇帝。以上文字中屬于歷史解釋的是A．① B．② C．③ D．④8．這次戰(zhàn)事（役）結(jié)束后，南線國(guó)民黨軍主力全部被殲，南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅。紐約《先驅(qū)論壇報(bào)》感嘆：“中國(guó)打完了最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，南京國(guó)民政府遭到的悲劇，顯示出一個(gè)時(shí)代的結(jié)束”。材料反映的是A．遼沈戰(zhàn)役 B．平津戰(zhàn)役 C．徐州會(huì)戰(zhàn) D．淮海戰(zhàn)役9．姜寨遺址是建國(guó)以來(lái)考古發(fā)掘的一個(gè)重要原始聚落遺跡。下列考古成果中，其中最能夠反映這一遺跡當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力水平的是A． B．C． D．10．“在你們面前受審的是個(gè)有錢人，他指望以財(cái)富來(lái)開(kāi)脫罪名。可是在一切公正無(wú)私的人心中，他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處，那不是因?yàn)槿狈ψ镒C，也不是因?yàn)槿狈z察官，而是因?yàn)樗痉ü偈??！鄙鲜霾牧戏从沉薃．本身生活和行為是定罪主要依據(jù)B．自然法精神在實(shí)踐中面臨挑戰(zhàn)C．羅馬法的理念在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)D．羅馬法不重視證據(jù)和法律程序11．雍正皇帝有詩(shī)曰：“巧制符天律，陰陽(yáng)一彈包。弦輪旋密運(yùn)，針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽，晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào)，疑是有人敲?！睋?jù)此，下列最適合作為詩(shī)題的是A．《詠利瑪竇》B．《詠崇禎歷書》C．《詠?zhàn)曾Q鐘》D．《詠泰西水法》12．有人說(shuō)：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中國(guó)什么都不禁，唯獨(dú)禁人的本能。”你若同意上述的觀點(diǎn)，主要依據(jù)是A．啟蒙思想；民貴君輕 B．人文主義；存天理，去人欲C．因信稱義；天人感應(yīng) D．信仰得救；致良知，有孝道13．唐代斗茶之風(fēng)起源于貢茶之地福建，主要是茶民評(píng)比茶葉質(zhì)量的高低。到了宋代，從制茶者到茶商，從民間到皇宮，從百姓到文人雅士，各個(gè)階層都愛(ài)玩斗茶。從此可見(jiàn)，宋代A．經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B．社會(huì)生活平民化趨勢(shì)加強(qiáng)C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)趨向解體 D．文人雅士引領(lǐng)了社會(huì)潮流14．新民主主義革命勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨的根本任務(wù)是要穩(wěn)步地促進(jìn)相互聯(lián)系的兩個(gè)轉(zhuǎn)變。其中一個(gè)轉(zhuǎn)變是由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，另一個(gè)轉(zhuǎn)變則是A．由半殖民地向獨(dú)立自主的轉(zhuǎn)變 B．由專制獨(dú)裁向民主政治的轉(zhuǎn)變C．由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變 D．由生產(chǎn)資料私有制向公有制的轉(zhuǎn)變15．黃留珠《秦漢仕進(jìn)制度》中載：武帝元光元年，初行孝廉之舉，不是舉孝與廉各一人.而是各郡國(guó)各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。據(jù)此可知A．漢代的選官制度逐漸完備 B．孝、廉是不同的選官依據(jù)C．儒學(xué)獨(dú)尊局面的完全形成 D．官僚政治取代了貴族政治16．羅斯福在《向前看·在路上》寫道：“由于被剝奪了進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，為了支持其自身工業(yè)發(fā)展并照顧其自身的失業(yè)問(wèn)題，其他工業(yè)國(guó)家不得不尋求發(fā)掘新的市場(chǎng)?！辈牧媳砻髯髡撸ǎ〢．認(rèn)同社會(huì)救濟(jì)的作用B．強(qiáng)調(diào)恢復(fù)銀行信用的意義C．肯定美元貶值的效果D．認(rèn)可調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的影響17．“六部之上，更無(wú)領(lǐng)袖，而天子總其成”。這種機(jī)構(gòu)設(shè)置始于A．秦朝 B．唐朝C．元朝 D．明朝18．1927年12月，聯(lián)共（布）十五大決議指出，糧食訂購(gòu)制“在今后能夠而且必須成……促使那些通過(guò)合作社同社會(huì)主義工業(yè)發(fā)生聯(lián)系的小生產(chǎn)者自愿地聯(lián)合起來(lái)的最重要的手段之一?！睋?jù)此可知，糧食訂購(gòu)制A．緩解了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的糧食短缺 B．保障了工業(yè)化所需的勞動(dòng)力C．推動(dòng)了集體農(nóng)莊時(shí)代的到來(lái) D．改善了農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況19．中世紀(jì)的西歐，兩個(gè)相距僅幾百英里的地方，一個(gè)地方有大量的糧食，另一個(gè)地方卻在遭受饑餓是很正常的事情。造成這種現(xiàn)象的主要原因是A．西歐出現(xiàn)了等級(jí)君主制，大封建主仗勢(shì)以鄰為壑B．國(guó)王以糧食為武器，限制糧食貿(mào)易，反對(duì)城市自治C．莊園制經(jīng)濟(jì)封閉和自給自足，人們生活范圍小，交往少D．奧斯曼帝國(guó)崛起控制了亞歐商路，破壞了西歐商業(yè)環(huán)境20．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后不久，資本主義各國(guó)就開(kāi)始在中國(guó)設(shè)立銀行。1845年英國(guó)首先在上海設(shè)立東方銀行。1889年德國(guó)設(shè)立德華銀行，1893年日本設(shè)立橫濱正金銀行。這些銀行的設(shè)立意在A．加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的商品輸出 B．操縱中國(guó)的財(cái)政金融C．壓制中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展 D．轉(zhuǎn)嫁本國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)21．中國(guó)古代思想講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。下列建筑遺產(chǎn)體現(xiàn)這一思想的是①長(zhǎng)城②秦始皇陵③頤和園④皖南古村落A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④22．第二次世界大戰(zhàn)后，跨國(guó)公司通過(guò)對(duì)外直接投資和各種組織形式，把生產(chǎn)分布在全球各地，在國(guó)外設(shè)立研究基地并雇傭當(dāng)?shù)乜萍既瞬?，通過(guò)各種有效手段深化世界經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)要素的流動(dòng)。材料主要表明A．南南合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化 B．二戰(zhàn)后世界資本交流的加強(qiáng)C．世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)明顯 D．世界經(jīng)濟(jì)已出現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化23．1858年，《天津條約》規(guī)定外國(guó)軍艦和商船可以在長(zhǎng)江各口岸通航，而一直到19世紀(jì)60年代外國(guó)輪船才得以進(jìn)入長(zhǎng)江航線。這一現(xiàn)象形成的主要原因是A．清政府拒不承認(rèn)《天津條約》有效 B．太平天國(guó)戰(zhàn)事影響C．清政府堅(jiān)持固守閉關(guān)鎖國(guó)政策 D．福州船政局的創(chuàng)辦24．下邊漫畫反映了中日圍繞某一問(wèn)題相爭(zhēng)的狀況，這一問(wèn)題主要是指A．地位問(wèn)題 B．朝鮮地位問(wèn)題 C．義和團(tuán)反帝問(wèn)題 D．釣魚島主權(quán)問(wèn)題25．閱讀下列國(guó)際組織的機(jī)構(gòu)示意圖，其中“？”處應(yīng)填上A．聯(lián)合國(guó) B．布雷頓森林體系 C．雅爾塔體制 D．亞太經(jīng)濟(jì)合作組織26．以下是有關(guān)西方人文精神內(nèi)涵的部分示意圖。決定該內(nèi)涵發(fā)展的因素是A．人的社會(huì)地位得以提高 B．政治制度中的民主化程度C．社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平 D．思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r27．新政時(shí)期，羅斯福政府通過(guò)緩慢的通貨膨脹或政府的積極經(jīng)濟(jì)干預(yù)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)興和充分就業(yè)；通過(guò)社會(huì)保障及收人再分配改革資本主義的結(jié)構(gòu)；通過(guò)創(chuàng)辦政府事業(yè)或公共工程修正從前的自由企業(yè)體制；通過(guò)福利政策建立一個(gè)更為公正的社會(huì)。這體現(xiàn)了A．美國(guó)生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)改變 B．生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)C．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用 D．階級(jí)斗爭(zhēng)是新政的根本推動(dòng)力28．雅典公民擔(dān)任陪審員原本是沒(méi)有報(bào)酬的。公元前451年，伯里克利規(guī)定擔(dān)任一天陪審員可獲得2個(gè)“奧勃”，后增至3個(gè)“奧勃”，約相當(dāng)于雅典平民半天的收入。這一舉措A．改善了公民生活 B．削弱了貴族影響力 C．破壞了民主政治 D．維護(hù)了法庭的權(quán)威29．沈括的《夢(mèng)溪筆談》是一部A．筆記體的科技著作 B．日記體的天文專著C．散文體的隨感 D．對(duì)話形式的科技訪談30．19世紀(jì)70年代以前，在各大洋行中任職買辦的廣東人遠(yuǎn)超半數(shù)。之后，經(jīng)營(yíng)絲業(yè)的外國(guó)商行雇傭了更多浙江人代替廣東人;幾乎所有外商銀行的中國(guó)買辦都來(lái)自江蘇。這種變化反映了A．江浙已取代廣東的經(jīng)濟(jì)地位 B．近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局的變動(dòng)C．民族資本主義的發(fā)展不平衡 D．江浙的文化底蘊(yùn)超過(guò)廣東二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．近代以來(lái)中國(guó)與列強(qiáng)簽訂一系列不平等條約,對(duì)條約內(nèi)容在各歷史時(shí)期有不同的認(rèn)知。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料1842年,清政府與英國(guó)簽訂《虎門條約》,英國(guó)獲得領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán),談判代表耆英等人認(rèn)為"此系為杜絕釁端,永遠(yuǎn)息爭(zhēng)結(jié)好起見(jiàn),兩無(wú)偏枯,亦兩無(wú)室礙"。1871年,曾國(guó)藩"竊思自道光二十二年間與洋人立約議撫,皆因戰(zhàn)守?zé)o功,隱忍息……故所定條約,間有未能熟習(xí)審處者"。郭嵩燾在擔(dān)任駐英大使期間（1876-1878年)提出廢除領(lǐng)事裁判權(quán)。1898年,唐才常等人成立公法學(xué)會(huì),提出對(duì)清政府與列強(qiáng)簽訂的條約進(jìn)行"切實(shí)考證",以使利用國(guó)際法修改不平等條約。1912年,梁?jiǎn)⒊热顺闪⒅袊?guó)國(guó)民外交協(xié)會(huì),提出廢棄一切不平等條約、定期裁撤領(lǐng)事裁判權(quán)、收回租界等要求。1917年,北京政府宣布"所有以前我國(guó)與德、奧兩國(guó)訂立之條約,及其他國(guó)際條款、國(guó)際協(xié)議屬于中德、中奧關(guān)系者,悉依據(jù)國(guó)際公法及慣例,一律廢止"。1919年6月,貴州召開(kāi)國(guó)民大會(huì)提出"一面通商赴歐和會(huì)中國(guó)專使,力爭(zhēng)青島、并請(qǐng)取消中日'二十一條密約',及其他不平等條約"。1941年起,中國(guó)與美、英等國(guó)分別締結(jié)了新的平等新約,中國(guó)在形式上基本廢除了與列強(qiáng)簽訂的不平等條約和特權(quán)。1949年9月,《共同綱領(lǐng)》宣布"對(duì)于國(guó)民黨所訂的各項(xiàng)條約和協(xié)定,重新審查、分別予以承認(rèn),或廢除,或修改,或重訂",隨后陸續(xù)清理和肅清了帝國(guó)主義在華政治、經(jīng)濟(jì)和宗教文化特權(quán)的殘余。——據(jù)《20世紀(jì)20年代知識(shí)界對(duì)不平等條約的認(rèn)知研究》根據(jù)材料指出近代以來(lái)中國(guó)人對(duì)不平等條約認(rèn)知的主要變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明變化的主要原因。32．材料乾隆年間，清廷將關(guān)內(nèi)、奉天、熱河等處的內(nèi)務(wù)府所屬官莊上的壯丁16000余人“撥出為民”，準(zhǔn)其自謀生計(jì)，這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動(dòng)。以后又一再頒布“出旗為民”的詔令，不但準(zhǔn)許壯丁開(kāi)戶為民，而且準(zhǔn)許開(kāi)戶的壯丁，將“契買民地并開(kāi)墾地畝”，“帶往為業(yè)”。皖南地主有奴役“伴當(dāng)世仆”的制度，雍正五年1727年），清下令將部分伴當(dāng)世仆”“開(kāi)豁為良”；規(guī)定“其不在主家所生者，仍照旗人開(kāi)戶之例豁免為良”，“至年代久遠(yuǎn)，文契無(wú)存，不受主家豢養(yǎng)者，概不得以世仆名之，永行嚴(yán)禁”。至于其他過(guò)去被打入賤民階層的人，雍正時(shí)期也陸續(xù)詔令削除其賤籍。雍正元年（1723年），下令“除山西陜西教坊樂(lè)籍，改業(yè)為良民”又令“除浙江紹興府惰民丐籍”。后又下令將蘇州府常熟、昭文兩縣舊有丐戶“照樂(lè)籍惰民之例，除其丐籍，列為編民”?；洊|地區(qū)有一種名為“戶”的“賤民”，他們以船為家，以捕魚為業(yè)。清下令“凡無(wú)力之登戶，聽(tīng)其在船自便，不必強(qiáng)令登岸，如有力能建造房屋及搭棚棲身者，準(zhǔn)其在于近水村莊居住，與良民一同編列甲戶，以便檢查，勢(shì)家土棍不得借端欺凌驅(qū)逐”?！獡?jù)呂克勤、徐耀耀、徐高祉、袁坤主編《中國(guó)古代史》整理（1）根據(jù)材料，概括指出清朝初年社會(huì)改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清朝初年社會(huì)改革的背景及意義。33．歐洲文明基本元素歐洲文明是獨(dú)特的，我們的目的是從中找出歐洲文明的基本元素，看這些元素如何重新組合，從古舊中形塑出新的樣貌材料一“歐洲文明之源”隨著美索不達(dá)米亞文明，埃及文明和地中海東部城市的發(fā)展，其他成熟思想也會(huì)形成西方文明的基礎(chǔ)，很多要素成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征材料二“歐洲，是個(gè)混合體”古典時(shí)期到中世紀(jì)，歐洲文明發(fā)端之初一些看似天差地遠(yuǎn)的元素組合在一起，造就了歐洲文明，構(gòu)成歐洲文明的混合體延續(xù)了一千年左右，但組成元素之間并不調(diào)和材料三“邁向近代歐洲”時(shí)至十五、十六世紀(jì)，這個(gè)混合體開(kāi)始分崩離析，在形塑歐洲文明這件事情上，歐洲各地區(qū)的重要性并不均等——摘自《極簡(jiǎn)歐洲史》引言問(wèn)題（1）如何理解材料一中東方文明元素“成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征”？（2）據(jù)材料二列舉歐洲文明發(fā)端之初的三大組成元素。（3）據(jù)材料三分別例舉相關(guān)國(guó)家的重要貢獻(xiàn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

從材料中“上以風(fēng)化下，下以風(fēng)刺上”可以看出，材料強(qiáng)調(diào)的是“風(fēng)”的雙重作用，天子用“風(fēng)”教育感化臣民，臣民用“風(fēng)”諷諫規(guī)勸統(tǒng)治者，這說(shuō)明詩(shī)歌有助于政治教化，B正確；A中的“民主思想濃厚"說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；僅從材料不能得出《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，屬于孤證，C排除；D說(shuō)法絕對(duì)化，排除。故選B。2、C【解析】

明清時(shí)代的活字版叢書與同一時(shí)期數(shù)以萬(wàn)計(jì)的雕版書籍相比是無(wú)法比擬的，說(shuō)明明清時(shí)期雕版印刷占主導(dǎo)地位，故選C；A不符合材料主旨，排除；明清活字版叢書少于雕版書籍不能說(shuō)明活字印刷工藝長(zhǎng)期沒(méi)有得到改進(jìn)，也不能說(shuō)明雕版印刷比活字印刷技術(shù)更先進(jìn)，排除BD。3、A【解析】試題解析：本題主要考查相關(guān)史實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。中世紀(jì)的西歐通過(guò)采邑改革形成了封建等級(jí)制度，隨著時(shí)間的推移，采邑逐漸演變?yōu)槭酪u領(lǐng)地，封建領(lǐng)主的權(quán)力日益強(qiáng)大，王國(guó)陷入分裂割據(jù)的狀態(tài)。故本題應(yīng)選A項(xiàng)。4、D【解析】

中共七屆二中全會(huì)的召開(kāi)不僅對(duì)迎接中國(guó)革命的勝利，而且對(duì)新中國(guó)建設(shè)具有重大作用，要求干部閱讀馬列主義著作就是為新中國(guó)的成立培養(yǎng)人才的表現(xiàn)，故D正確。毛澤東思想確立為指導(dǎo)思想是1945年的中共七大，故A錯(cuò)。新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利，故B錯(cuò)。材料是提到要求干部閱讀書籍而非民眾，故C錯(cuò)。5、C【解析】

根據(jù)“在一切事情上都有公開(kāi)運(yùn)用自己理性的自由”可得知其主張理性主義，結(jié)合所學(xué)可知，康德是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物，故C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)都沒(méi)有涉及到理性主義，故排除ABD項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵是“理性的自由”這一信息點(diǎn)。6、D【解析】材料“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立”說(shuō)明羅馬社會(huì)和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)差距和失衡，這是導(dǎo)致羅馬衰亡的原因，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“壟斷一切”；B項(xiàng)包含在D項(xiàng)之中；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出外來(lái)文化的影響，故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：關(guān)鍵信息是“羅馬世家大族與一般百姓之間的隔絕”“有城鄉(xiāng)之間的對(duì)立”，從中分析出答案。7、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歷史解釋是對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判，材料中④是以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判，D項(xiàng)正確；①②③是歷史敘述，A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。8、D【解析】

根據(jù)材料信息“南線國(guó)民黨軍主力內(nèi)全部被殲，南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅”、“最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”并結(jié)合三大戰(zhàn)役可知，淮海戰(zhàn)役使南線國(guó)民黨軍的精銳主力基本被消滅，國(guó)民黨統(tǒng)治的中心處在人民解放軍的直接威脅之下，加速了國(guó)民黨政府的崩潰。D正確；遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在東北地區(qū)，A錯(cuò)誤；平津戰(zhàn)役發(fā)生在北京、天津一帶，B錯(cuò)誤；徐州會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)組成部分，發(fā)生在山東、江蘇一帶，C錯(cuò)誤。故選D。9、C【解析】

新石器時(shí)代是指以打磨結(jié)合方法制作石器的時(shí)代。距今約7000—5000年，黃河中上游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時(shí)期，姜寨聚落遺址是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表，精細(xì)加工的石錛是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的代表，故C符合題意；A反映的是夏、商與西周時(shí)期奴隸制社會(huì)的生產(chǎn)力成就，故A不符合題意；B反映了遠(yuǎn)古先民豐富文化生活水平和社會(huì)組織生活的水平，故BD不符合題意。故選C。10、B【解析】

由材料“可是在一切公正無(wú)私的人心中，他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處，那不是因?yàn)槿狈ψ镒C，也不是因?yàn)槿狈z察官，而是因?yàn)樗痉ü偈殹笨芍?，在人們心中按照自然法原則對(duì)這一案件已作定性，但是在實(shí)際操作層面卻因?yàn)樗痉ü偈殞?dǎo)致結(jié)果變化，故選B。材料強(qiáng)調(diào)的是自然法的精神原則是定罪的依據(jù)，而不是他本身的生活和行為，排除A；材料說(shuō)的是遭遇到現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，而不是無(wú)法實(shí)現(xiàn)，C項(xiàng)以偏概全，排除；結(jié)合所學(xué)可知，羅馬法非常重視證據(jù)和法律程序，排除D。11、C【解析】

從材料中的“弦輪旋密運(yùn)，針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽，晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào)，疑是有人敲”等信息可以看出，雍正皇帝的詩(shī)是《詠?zhàn)曾Q鐘》，故答案為C項(xiàng)；利瑪竇是來(lái)中國(guó)傳播天主教的傳教士，《崇禎歷書》是一部中國(guó)比較全面的介紹歐洲天文學(xué)知識(shí)的著作，《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的重要著作，均與材料信息不符，排除A、B、D項(xiàng)。12、B【解析】

近代西方“不禁人的本能”意思是強(qiáng)調(diào)人的地位，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知應(yīng)指人文主義。啟蒙思想、因信稱義、信仰得救，都是人文主義的表現(xiàn)形式。古代中國(guó)“禁人的本能”指理學(xué)思想壓抑、束縛人性，即提出的“存天理，滅人欲”的思想，B項(xiàng)正確；ACD三項(xiàng)均排除。故選B。13、B【解析】

據(jù)“從百姓到文人雅士，各個(gè)階層都愛(ài)玩斗茶”可知斗茶風(fēng)靡，社會(huì)生活的平民化趨勢(shì)加強(qiáng)，故選B；經(jīng)濟(jì)重心的完成是在南宋，題意無(wú)從體現(xiàn)，排除A；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后才開(kāi)始瓦解，排除C；文人雅士也是斗茶階層的成員之一，看不出其引領(lǐng)作用，排除D。故選B。14、C【解析】

1949年中共七屆二中全會(huì)召開(kāi)，毛澤東在政治報(bào)告中指出全國(guó)勝利后，中國(guó)從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、從新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)，C正確；A是新中國(guó)成立的意義，排除；B是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的意義，排除；D是三大改造的意義，排除?！军c(diǎn)睛】材料中的關(guān)鍵詞是“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”，考查的是學(xué)生對(duì)七屆二中全會(huì)內(nèi)容的掌握。949年中共七屆二中全會(huì)召開(kāi)，毛澤東在政治報(bào)告中指出全國(guó)勝利后，中國(guó)從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、從新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)。15、B【解析】

根據(jù)材料“不是舉孝與廉各一人.而是各郡國(guó)各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝推行察舉制時(shí)期，要求各郡國(guó)推舉或孝或廉或兼?zhèn)湫⒘囊蝗?，說(shuō)明當(dāng)時(shí)孝和廉不是同一科目，對(duì)孝和廉區(qū)分的，即孝、廉是不同的選官依據(jù)，故B選項(xiàng)正確；根據(jù)材料“武帝元光元年，初行孝廉之舉”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝元光元年時(shí)期剛開(kāi)始實(shí)行孝廉之舉，無(wú)法得出漢代選官制度逐漸完備的結(jié)論，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；董仲舒在漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，推動(dòng)儒家建立獨(dú)尊的局面，但不能表述為“完全形成”，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是郡縣制的全面推行，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤；16、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，從題干中“由于被剝奪了進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)的機(jī)會(huì)”等信息可知，羅斯福新政增強(qiáng)了美國(guó)商品的競(jìng)爭(zhēng)力，排擠了其他國(guó)家的商品，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新政實(shí)行美元貶值，刺激出口，故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)與題意不符，故排除?？键c(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的措施17、D【解析】

天子直接管轄六部，這是明朝廢除丞相之后出現(xiàn)的情況，選項(xiàng)D正確；秦朝沒(méi)有六部，排除A；唐朝和元朝的六部隸屬于丞相，排除B、C。18、C【解析】

材料體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)蘇共利用農(nóng)業(yè)的聯(lián)合來(lái)為工業(yè)化積累資金，這種做法的結(jié)果就是推動(dòng)集體農(nóng)莊時(shí)代的到來(lái)，C正確；當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)尚未發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，A排除；當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的工業(yè)化尚未展開(kāi)，B排除；蘇聯(lián)的糧食訂購(gòu)制侵害了農(nóng)民的利益，D排除。故選C。19、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，莊園制經(jīng)濟(jì)的封閉、分散，導(dǎo)致中世紀(jì)歐洲各地豐荒不通，人們的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系很少，C選項(xiàng)正確；等級(jí)君主制時(shí)期，歐洲各地的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，聯(lián)系增強(qiáng)，A選項(xiàng)不符合題意；歐洲各國(guó)限制糧食貿(mào)易、奧斯曼人控制商路破壞商業(yè)環(huán)境，都不是造成各國(guó)物資無(wú)法流通的根本原因，BD兩選項(xiàng)錯(cuò)誤。20、B【解析】

“資本輸出”指資本主義國(guó)家為獲得高額利潤(rùn)，用過(guò)剩資本向其他國(guó)家投資或貸款，設(shè)立銀行是近代西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出的手段，其本質(zhì)意圖在于操縱中國(guó)的財(cái)政金融，故選B，排除A；C不是本質(zhì)意圖，排除；D不是資本主義各國(guó)在中國(guó)設(shè)立銀行的原因，排除?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“資本主義各國(guó)就開(kāi)始在中國(guó)設(shè)立銀行”，聯(lián)系資本輸出的概念分析解答。21、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇陵以“依山環(huán)水”為造陵觀念、頤和園汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林，體現(xiàn)了天人合一理論，皖南古村落選址、建設(shè)遵循國(guó)傳統(tǒng)周易風(fēng)水理論，強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對(duì)自然環(huán)境的充分尊重，故②③④正確，D項(xiàng)符合題意；長(zhǎng)城修建主要以軍事防御為目的，未體現(xiàn)天人合一及尊重自然理論，故①錯(cuò)誤；ABC均不符合題意，排除。故選D。22、C【解析】

材料說(shuō)明二戰(zhàn)后跨國(guó)公司在世界范圍內(nèi)進(jìn)行投資和各種組織形式，使世界經(jīng)濟(jì)的各生產(chǎn)要素不斷流動(dòng)，體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)明顯，故答案為C項(xiàng)；材料不涉及南南合作、經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的內(nèi)容，排除A、D兩項(xiàng)：世界資本的交流只是生產(chǎn)合作的一個(gè)方面，B項(xiàng)表述不完整，排除。23、B【解析】

《天津條約》簽訂后，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)還沒(méi)有結(jié)束，當(dāng)時(shí)和清政府作戰(zhàn)范圍主要在長(zhǎng)江流域，B正確；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府承認(rèn)了《天津條約》，排除A；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府的閉關(guān)鎖國(guó)政策即被列強(qiáng)打破，排除C；福州船政局開(kāi)辦于1866年，而且是清政府官辦的，不會(huì)對(duì)材料現(xiàn)象構(gòu)成干擾，排除D。24、B【解析】

依據(jù)圖片中日相爭(zhēng)并結(jié)合甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本要求清政府放棄藩國(guó)朝鮮，但清政府不同意，于是引發(fā)了中日關(guān)于朝鮮地位的爭(zhēng)論。B正確；本是中國(guó)領(lǐng)土，在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《馬關(guān)條約》被割讓給日本，A錯(cuò)誤；1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺下失敗了，C錯(cuò)誤；1895年簽訂《馬關(guān)條約》已經(jīng)將釣魚島割讓給日本，D錯(cuò)誤。故選B。25、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后的金融體系，包括世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織兩個(gè)機(jī)構(gòu)，這兩個(gè)機(jī)構(gòu)和關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定共同構(gòu)成了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱，故B正確；聯(lián)合國(guó)、雅爾塔體制和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織不符合材料信息，故ACD錯(cuò)誤。26、C【解析】

據(jù)圖可知，人文精神的內(nèi)涵要求越來(lái)越高，體現(xiàn)了人在社會(huì)中的價(jià)值越來(lái)越高。而人的價(jià)值需求主要取決于該社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)人文精神的變相重復(fù)，不是其決定因素，排除；BD兩項(xiàng)是影響人文精神內(nèi)涵的重要因素，不是決定性因素，排除。27、C【解析】

羅斯福政府采取各種干預(yù)措施應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，意圖復(fù)興經(jīng)濟(jì)和建立更為公正的社會(huì)，體現(xiàn)了國(guó)家政策對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，即上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，故選C；羅斯福新政是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，生產(chǎn)資料所有制沒(méi)有發(fā)生變化，排除A；B項(xiàng)與題意主旨無(wú)關(guān)，排除；羅斯福新政不是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)的方式推動(dòng)新政，排除D。故選C。28、B【解析】

伯里克利時(shí)期，對(duì)參加國(guó)家公職的雅典公民提供報(bào)酬，促進(jìn)了民主政治的發(fā)展，削弱了貴族影響力，B項(xiàng)正確；擔(dān)任一天陪審員的報(bào)酬只相當(dāng)于雅典平民半天的收入，提供公職津貼并不能提高整個(gè)公民階層的生活水平，A項(xiàng)錯(cuò)誤；為擔(dān)任公職的公民提供報(bào)酬，不會(huì)破壞民主政治，也與維護(hù)法庭的權(quán)威無(wú)關(guān)，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。29、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《夢(mèng)溪筆談》是一部涉及古代漢族自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，即筆記體的科技著作，故A正確；BCD均不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】聯(lián)系北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》的內(nèi)容分析解答。30、B【解析】

根據(jù)題干可知，材料中江浙商人買辦在近代對(duì)外通商中占主要地位，反映了鴉片戰(zhàn)后通商口岸的開(kāi)放使廣東的傳統(tǒng)對(duì)外通商地位下降，推動(dòng)了江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)地位的上升，B項(xiàng)正確；“取代”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料未提及民族資本主義的發(fā)展，排除C項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后對(duì)不平等條約缺乏正確認(rèn)識(shí)，到近代逐漸認(rèn)識(shí)到不平等條約的危害，主張廢除不平等條約，收回國(guó)家主權(quán)；到新中國(guó)廢除一切不平等條約和帝國(guó)主義在華特權(quán)。原因:近代早期以前，清政府長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策；缺乏對(duì)國(guó)際法的認(rèn)識(shí)和近代國(guó)家主權(quán)觀念。近代以來(lái):不平等條約危害日益嚴(yán)重；中國(guó)人民反侵略、維護(hù)國(guó)家主權(quán)斗爭(zhēng)的推動(dòng)；西學(xué)東漸，主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)，近代外交觀念滋長(zhǎng)；民族主權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)；利用了一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的有利國(guó)際環(huán)境，尤其是二戰(zhàn)中中國(guó)國(guó)際地位提高。新中國(guó)成立后，中國(guó)真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立?！窘馕觥?/p>

根據(jù)“此系為杜絕釁端,永遠(yuǎn)息爭(zhēng)結(jié)好起見(jiàn),兩無(wú)偏枯,亦兩無(wú)室礙”可知近代中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后對(duì)不平等條約缺乏正確認(rèn)識(shí)；據(jù)“所定條約,間有未能熟習(xí)審處者”得出逐漸認(rèn)識(shí)到不平等條約的危害；據(jù)“提出廢除領(lǐng)事裁判權(quán)”、“提出對(duì)清政府與列強(qiáng)簽訂的條約進(jìn)行‘切實(shí)考證’,以使利用國(guó)際法修改不平等條約”等信息可知逐漸主張廢除不平等條約，收回國(guó)家主權(quán)；據(jù)“陸續(xù)清理和肅清了帝國(guó)主義在華政治、經(jīng)濟(jì)和宗教文化特權(quán)的殘余”得出新中國(guó)成立后廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，近代早期對(duì)不平等條約認(rèn)識(shí)不清的原因主要是由于清政府長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策；缺乏對(duì)國(guó)際法的認(rèn)識(shí)和近代國(guó)家主權(quán)觀念；“漸認(rèn)識(shí)到不平等條約的危害”的原因主要是不平等條約危害日益嚴(yán)重；中國(guó)人民反侵略、維護(hù)國(guó)家主權(quán)斗爭(zhēng)的推動(dòng)；西學(xué)東漸，主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)，近代外交觀念滋長(zhǎng)；民族主權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)，特別是兩次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)