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文檔簡介
一、文學(xué)常識:1.本文的作者是 ,名
,字
,是
時的
家、
家、
家。孟子繼承并發(fā)揚了
(人名)
的思想,與之并稱為“
”。有之稱。其思想核心是 、 是孔子思想的發(fā)展?!睹献印肥怯涗沖______________________________________的書。2.結(jié)合《孟子二章》、《魚我所欲也》,談?wù)劇丁返恼Z言特色。二、基礎(chǔ)字詞1.給下列加線字注音所惡() 一簞食() 一豆羹()蹴() 茍得() 不屑()2.解釋下列句中加點的字詞。
①由是則生而有不用也②蹴爾而與之③向為身死而不受④是亦不可以已乎⑤故不為茍得也⑥萬鐘于我何加焉⑦此之謂失其本心⑧萬鐘則不辯禮義而受之⑨所識窮乏者得我與⑩故患有所不辟也⑾今為妻妾之奉為之⑿乞人不屑也3.解釋下列句子中相同的字。①而:呼爾而與之由是則生而有不用也②于:所欲有甚于生者萬鐘于我何加焉③為:今為宮室之美為之凡可以辟患者何不為也____________________________________二、重點句翻譯1.二者不可得兼,舍生而取義者也。2.非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。3.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。4.鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之5.使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?6.是亦不可以已乎?此之謂失其本心。7.是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。8.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉9.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?四、課文理解1.本文的中心論點是:2.文中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:3.孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是:4.文中所說“甚于生者”指的是,“甚于死者”就是。5.本文中,作者將比作魚,將比作熊掌,提出了他的主張:當(dāng)二者不能兩全時,應(yīng)該。從全文看,本文先后運用了______________論證和論證的方法,有力的證明了當(dāng)“義”和“生”不能兩全時,應(yīng)舍生取義這一觀點。6.文中“由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也”的直接原因是7.《孟子》中有這樣的名言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”你認(rèn)為其中的那一句話最能說明“行道之人”和“乞人”的行為?8.請引用原文回答:有人貪利忘義,目的是為了、、;原因是。9.人生經(jīng)常面臨各種選擇,關(guān)鍵看你怎樣取舍。請你仿照文中第一句話的句式,用現(xiàn)代漢語另寫一個句子,表明你的取舍觀。10.作為繼孔子之后著名的儒家大師,孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據(jù)自己的積累,試寫出其中的兩條(不得從本文中選取)。(2分)a._____________________________________________________________b._____________________________________________________________11.孟子的“舍生取義”影響深遠(yuǎn),被認(rèn)為是積極的價值觀的體現(xiàn),而《中學(xué)生日常行為規(guī)范》在修改時去掉了“見義勇為,敢于斗爭”的內(nèi)容。這是否說明“舍生取義”的價值觀已經(jīng)過時?請談?wù)勀愕目捶ā?2.宋末民族英雄文天祥在被元軍殺害前曾寫下絕筆說:“孔曰成仁,孟曰取義,為其義盡,所以至仁。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧。”文天祥所說的這些話的意思大概是什么?表明他怎樣的人生觀?13.今天我們學(xué)習(xí)兩千年前孟子的《魚我所欲也》,也應(yīng)該用現(xiàn)代的觀念去分析生活,請你說說“所欲有甚于生者”的“所欲”在今天可以指哪些事情,“所惡有甚于死者”的“所惡”在今天可以指哪些事情。五、課外文言文閱讀拓展君不侮臣劉向趙簡子上羊腸之坂①,群臣皆偏袒推車,而虎會獨擔(dān)戟行歌不推車。簡子曰:“寡人上坂,群臣皆推車,會獨擔(dān)戟行歌不推車,是會為人臣侮其主;為人臣侮其主,其罪何若?”虎會對曰:“為人臣而侮其主者,死而又死?!焙喿釉唬骸昂沃^死而又死?”虎會曰:“身死,妻子又死,若是為死而又死。君既聞為人臣而侮其主者之罪矣!君亦聞為人君而侮其臣者乎?”簡子曰:“為人君而侮其臣者何若?”虎會對曰:“為人君而侮其臣者,智者不為謀,辯者不為使,勇者不為斗。智者不為謀。則社稷危;辯者不為使②,則使③不通;勇者不為斗,則邊境侵。”簡子曰:“善。”乃罷群臣推車。為士大夫置酒與群臣飲,以虎會為上客。(選自《新序·雜事》【注釋】①坂:bǎn,山坡,斜坡。②使:動詞,充當(dāng)使節(jié)。③使:名詞,使者。這里指外交關(guān)系。14.解釋下面句子中加點的詞語。(1)身死,妻子又死()(2)智者不為謀,則社稷危()15.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)為人臣侮其主,其罪何若?(2)簡子曰:“善?!蹦肆T群臣推車。16.文中畫波浪線的句子運用了修辭?作用是17.從選文看,趙簡子是一個的人。18.自古以來,君貴臣賤,本文卻指出君侮臣對國家的嚴(yán)重危害,你認(rèn)為其中包含著什么思想?
《魚我所欲也》參考答案1.wùdāngēngcùgǒuxiè2.①可以獲得生存的手段②踩踏③從前④停止⑤茍且⑥增加,指帶來好處⑦天性,天良3.①修飾連詞;轉(zhuǎn)折連詞;②比;對;③第一個是介詞,為了;第二個是動詞,做、接受的意思;4.孟子軻
子輿
戰(zhàn)國
思想家
教育家
散文家
孔子
儒家
“孔孟”“亞圣”“仁””義”5.C句表示主謂之間,取消句子獨立性。ABD是結(jié)構(gòu)助詞“的”。6.①所欲/有甚于生者③使/人之所惡/莫甚于死者7.D,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。8.C解析:A“得”通“德”,B“辟”通“僻”D“鄉(xiāng)”為“向”。9.A。一豆羹(豆:古代盛肉或其他食品的器皿,現(xiàn)常為“豆子”類名稱。)10.答案示例:生死觀是我們?nèi)松^重要而又集中的體現(xiàn)。我們雖然還不能深深體味文中所包括的豐富內(nèi)涵,但我們已經(jīng)明白人是應(yīng)該而且能夠作出這種高尚選擇的,“留取丹心照汗青”的文天祥,革命英雄劉胡蘭等英雄人物應(yīng)該成為永遠(yuǎn)激勵我們的人生榜樣!11.(1)生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(2)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(3)所欲有甚于生者,所惡有甚于死者12.(1)(如果)兩者不能同時得到,那么就舍棄生命,選取正義。(2)不僅僅賢人有這種本性,人人都有這種本性,(只是)賢人能夠不喪失罷了。13.B在文章中部作者逐層分析。首先闡明義重于生。在闡述這一層道理時,孟子從正面說明義重于生。既而從反面假設(shè),提出質(zhì)問。14.⑴妻子和兒女⑵危險15.(1
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