2024年全國教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力考試絕密預(yù)測題詳細(xì)參考解析_第1頁
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姓名:_________________編號:_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 姓名:_________________編號:_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 密封線 全國教師資格考試重點(diǎn)試題精編注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。一、選擇題

1、學(xué)校道德教育的主導(dǎo)渠道是()。A.班主任工作B.團(tuán)隊(duì)工作C.思想品德課教育D.其它學(xué)科教學(xué)

2、擴(kuò)大居民消費(fèi)必須使居民“有更多錢花”“有錢更敢花”“有錢花得舒心”,與之相對應(yīng)的有效措施是()。①促進(jìn)就業(yè)②提高恩格爾系數(shù)③健全社會(huì)信用體系④擴(kuò)大社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面A.④—③—①B.①—③—④C.①—④—③D.②—④—③

3、有教師認(rèn)為,道德與法治學(xué)科教學(xué)的任務(wù)就是把教材講清,把教材內(nèi)容講透。這種觀點(diǎn)()。A.弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)B.強(qiáng)調(diào)對教材的尊重,符合“用教材教”的思想C.體現(xiàn)的是“以本為本”,關(guān)注了學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)D.把教材看成一種資源,教師要合理加工和有效利用

4、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中,愛國主義表現(xiàn)為()。①熱愛祖國,矢志不渝②維護(hù)統(tǒng)一,反對分裂③人人為我,我為人人④同仇敵愾,抵御外辱A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

5、今年來,在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會(huì)的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。①民主評議村干部②村民參與制定村規(guī)民約③村委會(huì)定期的報(bào)告工作④民主選出自己的當(dāng)家人A.①②B.①③C.②③D.③④

6、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段

7、根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)椋ǎ?。A.品德與實(shí)踐B.語言與文學(xué)C.社會(huì)與科學(xué)D.人文與社會(huì)

8、企業(yè)資源整合是現(xiàn)代企業(yè)成長和擴(kuò)張的重要途徑,是在經(jīng)濟(jì)全球化過程中發(fā)展起來的一種新的企業(yè)組織方式。下列行為既屬于資源有效整合又能提高經(jīng)濟(jì)效益的是()。①甲公司不斷改進(jìn)技術(shù)、改善經(jīng)營管理,提高市場競爭力②甲公司大量投資期貨與股票市場③甲公司與乙公司“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”,提高產(chǎn)品質(zhì)量與附加值④乙公司積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,利用甲公司的銷售網(wǎng)絡(luò)迅速把產(chǎn)品打人國際市場A.①②B.①③C.③④D.②④

9、我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是()。A.多種所有制經(jīng)濟(jì)并存B.公有制為主體C.以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.以國有經(jīng)濟(jì)為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

10、某學(xué)校王老師在上完《親子之間》的這節(jié)課后,向?qū)W生布置了一個(gè)課后作業(yè):回家?guī)透改缸鲆患虑?。這種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點(diǎn)是()。A.幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的好公民B.堅(jiān)持正確價(jià)值觀的引導(dǎo)C.注重學(xué)生的道德實(shí)踐D.注重課內(nèi)與課外結(jié)合

11、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間,與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延也對社會(huì)的穩(wěn)定帶來不利影響,這啟示我們()。A.公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一B.公民應(yīng)堅(jiān)持法律面前一律平等C.社會(huì)利益與個(gè)人利益是根本對立的D.有序參與政治生活是享有公民權(quán)利的前提

12、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于()。A.立足于社會(huì)實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的,大眾的社會(huì)主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神

13、茶文化在我國有悠久的歷史?!皷|方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植.是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明()。A.文化對社會(huì)發(fā)展有重要影響B(tài).人們在時(shí)間中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地描繪了改革開放以來,我國社會(huì)生活發(fā)生的巨大變化。目前,我國文化市場色彩斑斕,文化生活豐富多彩。據(jù)此回答27~28題。

14、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛.制作方趁機(jī)推出同名電影2014年大年初一上映,成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費(fèi)決定生產(chǎn)B.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動(dòng)力C.生產(chǎn)反作用于消費(fèi)D.消費(fèi)與生產(chǎn)互為動(dòng)力

15、在互聯(lián)網(wǎng)上,某一社會(huì)現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關(guān)注,形成了約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞,這表明()。A.存在決定思維B.存在離不開思維C.存在與思維同等重要D.思維是對存在的正確反映

16、在完成“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的教學(xué)任務(wù)之后,教師組織學(xué)生參加了學(xué)校統(tǒng)一舉行的單元測試,并給予相應(yīng)的反饋。這種評價(jià)是()。A.終結(jié)性評價(jià)B.形成性評價(jià)C.質(zhì)性評價(jià)D.表現(xiàn)性評價(jià)

17、華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?!边@段話對我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()。①個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的②個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過程③個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的歸宿④個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長短相一致A.①②B.①③C.②④D.③④

18、債權(quán)讓與對債務(wù)人生效的要件是()。A.受讓人向債務(wù)人寄出讓與證據(jù)B.債務(wù)人同意C.讓與人與受讓人達(dá)成合意D.讓與通知到達(dá)債務(wù)人

19、亞當(dāng)·斯密說過“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,并且有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樗⒍〞?huì)威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。”這句話強(qiáng)調(diào)的是()。①公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們的利益關(guān)系②分配不合理會(huì)降低效率,阻礙生產(chǎn)的發(fā)展③分配方式有時(shí)對生產(chǎn)起決定作用④收入分配要注重公平原則A.①②B.③④C.②③D.①④

20、與十一屆全國人大相比.十二屆全國人大的代表組成結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。來自基層的工人、農(nóng)民代表401名,專業(yè)技術(shù)人員代表610名,分別提高了18%、2%;黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1042名,降低了93%.其中省級政府組成部門領(lǐng)導(dǎo)干部減少了三分之一。這一變化有利于()。①加強(qiáng)人大與基層群眾的聯(lián)系②推進(jìn)人大對政府工作的有效監(jiān)督③提高人民代表大會(huì)的決策效率④保證人民群眾直接參加國家管理A.①②B.①③C.②④D.③④

21、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,居民投資理財(cái)?shù)那涝絹碓蕉?,下列選項(xiàng)中符合“理性投資理財(cái)”的宣傳標(biāo)語是()。①投資有風(fēng)險(xiǎn),選擇須謹(jǐn)慎②投資包你賺大錢③不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里④付出就會(huì)有回報(bào)A.①②B.①③C.②④D.③④

22、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實(shí)信用的原則

23、唐代詩人柳宗元在《贈(zèng)劉員外》一詩中寫道:“信書成自誤,經(jīng)事漸知非?!毕铝杏^點(diǎn)與該詩句所含哲理相符的是()。①知是行之始,行是知之成②學(xué)至于行之而止矣。行之,明也③方其知之,而行未及之,則知尚淺④不出戶,知天下;不窺牖(窗戶),見天道A.①③B.①④C.②③D.②④

24、荀子日:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣?!毕铝性娋渲信c此寓意相近的是()。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C.兩句三年得,一吟雙淚流D.草木本無意,榮枯自有時(shí)

25、“夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍”。這句話的哲學(xué)寓意是()。A.主要矛盾是關(guān)鍵B.要透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

26、圖2為某商品的需求曲線(圖中P為價(jià)格,Q為需求),在其他條件不變的情況下,該曲線向左平移意味著()。①價(jià)格不變,有效需求減少②其替代品價(jià)格可能下跌了③其替代品價(jià)格可能上漲了④有效需求減少,價(jià)格上漲A.①②B.①③C.②④D.③④

27、在我國.必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。A.是我國社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會(huì)主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容C.是我國社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征D.是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一動(dòng)力

28、()不是市場經(jīng)濟(jì)主要規(guī)律。A.價(jià)值規(guī)律B.競爭規(guī)律C.調(diào)節(jié)規(guī)律D.供求規(guī)律

29、改革開放以來,我國逐漸完善了社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度,經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,從2000年到2012年,國有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬億元增加到10.61萬億元,私營企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬億元增加到15.25萬億元。下列說法正確的有()。①各種所有制經(jīng)濟(jì)地位相同,相互促進(jìn)②非公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用進(jìn)一步得到發(fā)揮③應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展④應(yīng)毫不動(dòng)搖鞏固、發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖鼓勵(lì),支持,引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)

30、很多人對蘋果產(chǎn)品趨之若騖.蘋果公司的產(chǎn)品也隨著他們的需求而不斷豐富,這一現(xiàn)象蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是()。A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象B.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平D.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的

31、讀漫畫《坐著說話不腰痛》,回答問題。有人說:漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指()。A.個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)‘B.人們接受文化知識(shí)教育的程度C.人們的言談表現(xiàn)D.人們的行為表現(xiàn)

32、“裸捐”指的是把特定范圍的個(gè)人資產(chǎn)全部捐出,當(dāng)人離開這個(gè)世界時(shí),能把財(cái)富歸還世界,是對人生更為深刻的理解,表明()。①個(gè)人選擇應(yīng)與社會(huì)需要緊密結(jié)合②需要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值③人生的價(jià)值只表現(xiàn)在對社會(huì)的貢獻(xiàn)④人的物質(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更重要A.①②B.①③C.②④D.③④

33、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說法錯(cuò)誤的是()。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感

34、政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開的重要載體,但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實(shí)際問題的有效途徑。解決上述問題的關(guān)鍵是我們的政府要()。A.公正司法.嚴(yán)格執(zhí)法B.樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C.加強(qiáng)立法工作.提高立法質(zhì)量D.自覺接受人民的監(jiān)督

35、漢代的匡衡少年時(shí)沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬.只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng),就把書借給他。后來,匡衡成了大學(xué)問家。這表明()。①社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)⑦發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素③人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)④人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的A.①③B.②③C.①④D.②④

36、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,明確把“三個(gè)倡導(dǎo)”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,并對培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了明確而具體的安排。這是因?yàn)?,社?huì)主義核心價(jià)值體系是()。①社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)②發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)③全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)④維系中華各族人民共同生活的精神紐帶A.①②B.①③C.③④D.①④

37、近年來,在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會(huì)的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。①民主評議村干部②村民參與制定村規(guī)民約③村委會(huì)定期的報(bào)告工作④民主選出自己的當(dāng)家人A.①②B.①③C.②③D.③④

38、()作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會(huì)公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個(gè)人修養(yǎng)

39、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語:“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展,隨時(shí)可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說明()。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律

40、西藏自治區(qū)在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上,將“藏歷新年”“雪頓節(jié)”等藏族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。西藏自治區(qū)有權(quán)變通規(guī)定或補(bǔ)充執(zhí)行辦法,這是因?yàn)樵诿褡鍏^(qū)域自治地方()。A.村民委員會(huì)享有自治權(quán)B.居民委員會(huì)享有自治權(quán)C.自治機(jī)關(guān)享有自治權(quán)D.所有國家機(jī)關(guān)都享有自治權(quán)

41、2014年7月,北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開向社會(huì)各界征求意見,主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問題四個(gè)方面,并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與()。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督

42、民間諺語寓意深遠(yuǎn),代代相傳。凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”這兩句諺語的哲學(xué)道理是()。①矛盾的兩個(gè)方面既相互對立,又相互統(tǒng)一②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一④離開對具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾A.①②B.①④C.②④D.③④

43、道德需要與道德行為的關(guān)系是()。A.直接的關(guān)系,有道德需要,社會(huì)產(chǎn)生道德行為B.間接的關(guān)系,道德需要推動(dòng)道德動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生,導(dǎo)致道德行為C.直接的關(guān)系,道德需要借助道德情感,導(dǎo)致道德行為D.間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境,導(dǎo)致道德行為

44、自全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)以來,一大批來自基層、清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活的報(bào)道受到社會(huì)各界好評。這體現(xiàn)了()。①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)②矛盾無處不在,無時(shí)不有③社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性④一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作的起碼要求A.①②B.①④C.②③D.②④

45、在青少年時(shí)期,幾乎人人都萌發(fā)了成功的欲望,勾畫過朦朧而美好的理想藍(lán)圖,但并不是每個(gè)人都如愿以償.一個(gè)很重要的原因,就在于()。A.有沒有好的智力水平B.有沒有鮮明的個(gè)性品質(zhì)C.有沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的性格.能不能經(jīng)得起困難的磨礪D.有沒有良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,順境有利于人的成長

46、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)研究了細(xì)胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機(jī)制,清晰地揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列過程?;谠撗芯康囊豁?xiàng)專利成果已被轉(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進(jìn)入二期臨床試驗(yàn)階段。這表明()。①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的②思維和存在具有同一性③意識(shí)能夠直接改造客觀世界④只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④

47、面對激烈的全球經(jīng)濟(jì)競爭.亞太經(jīng)合組織部長會(huì)議發(fā)表共同聲明繼續(xù)支持多邊貿(mào)易體系,非盟大力推動(dòng)非洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程,歐盟為應(yīng)對主權(quán)債務(wù)危機(jī)采取一系列措施。這表明國際組織()。A.是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體B.成為現(xiàn)代國際社會(huì)的基石C.成為國際關(guān)系中最重要的行為主體D.在全球經(jīng)濟(jì)治理中發(fā)揮重要作用

48、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題,組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,發(fā)放問卷,開展訪談并討論,提供解決問題的策略,供有關(guān)部門的決策作參考,這種教學(xué)方式是()。①探究式教學(xué)法②體驗(yàn)式教學(xué)法③講授式教學(xué)法④談話式教學(xué)法A.①②B.①④C.②③D.③④

49、有人認(rèn)為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象。這樣的消費(fèi)行為是由()。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實(shí)心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的

50、下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)消費(fèi)對生產(chǎn)具有重要反作用的是()。A.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,為人們提供了視聽效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高,旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購物方式不僅方便了消費(fèi)者,而且降低了企業(yè)成本D.人們對綠色食品的需要,推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展二、多選題

51、甲3歲時(shí)父母離婚,甲隨母親乙一起生活,乙后改嫁丙,丙自愿撫養(yǎng),對此,甲的生父丁和乙都同意,此時(shí),甲的監(jiān)護(hù)人是()。①甲的祖父母②乙③丙④丁A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

52、戲劇大師莎士比亞說:“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋校^度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。”這啟示我們()。A.要主動(dòng)調(diào)控自己的情緒B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷C.過度傷心會(huì)導(dǎo)致智商下降D.人的情緒是難以控制的

53、2015年底,隨著上證指數(shù)在2000點(diǎn)附近振蕩,市場的成交量也出現(xiàn)逐步萎縮。一些投資者開始購買中長期債券。上述兩種投資方式的主要區(qū)別在于()。A.股票是有價(jià)證券,債券不是有價(jià)證券B.股票的收益總是大于債券的收益C.股票是所有權(quán)憑證,債券是債務(wù)憑證D.股票可以買賣.債券只能到期還本付息

54、當(dāng)下,人們喜歡將所有積極的、催人奮進(jìn)的、充滿希望的行為,統(tǒng)稱為“正能量",這是因?yàn)檎芰磕軌驇恚ǎ?。①給人帶來信心和力量②將人們的愿望變成現(xiàn)實(shí)③調(diào)節(jié)人體生理活動(dòng)④創(chuàng)造出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神幣A.①②B.①③C.①④D.③④

55、在教學(xué)活動(dòng)中,教師不能滿足于“授人以魚”,而是要做到“授人以漁”.這說明教學(xué)中應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生知識(shí)B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性D.養(yǎng)成學(xué)生品德

56、以下不屬于思想政治課教學(xué)的基本理念的是()。A.實(shí)踐性原則B.以學(xué)生為本C.以教師為中心D.思想性優(yōu)先

57、面對激烈的全球經(jīng)濟(jì)競爭.亞太經(jīng)合組織部長會(huì)議發(fā)表共同聲明繼續(xù)支持多邊貿(mào)易體系,非盟大力推動(dòng)非洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程,歐盟為應(yīng)對主權(quán)債務(wù)危機(jī)采取一系列措施。這表明國際組織()。A.是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體B.成為現(xiàn)代國際社會(huì)的基石C.成為國際關(guān)系中最重要的行為主體D.在全球經(jīng)濟(jì)治理中發(fā)揮重要作用

58、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上()。A.建立多黨制B.實(shí)行三權(quán)分立C.依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治D.實(shí)行議會(huì)民主

59、下列關(guān)于國家行政機(jī)關(guān)的說法正確的是()。A.國務(wù)院法定的會(huì)議形式分為國務(wù)院全體會(huì)議、國務(wù)院常務(wù)會(huì)議和國務(wù)院總理辦公會(huì)議B.各級國家行政機(jī)關(guān)都有權(quán)實(shí)施行政處罰C.行政訴訟實(shí)行舉證責(zé)任倒置原則,因此,由行政機(jī)關(guān)承擔(dān)全部舉證責(zé)任D.國家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員被判處刑罰的,給予開除處分

60、圖2為某商品的需求曲線(圖中P為價(jià)格,Q為需求),在其他條件不變的情況下,該曲線向左平移意味著()。①價(jià)格不變,有效需求減少②其替代品價(jià)格可能下跌了③其替代品價(jià)格可能上漲了④有效需求減少,價(jià)格上漲A.①②B.①③C.②④D.③④

61、在“中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織,從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明,思想政治課程是()。A.活動(dòng)型學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.地方課程D.校本課程

62、政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開的重要載體,但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實(shí)際問題的有效途徑。解決上述問題的關(guān)鍵是我們的政府要()。A.公正司法.嚴(yán)格執(zhí)法B.樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C.加強(qiáng)立法工作.提高立法質(zhì)量D.自覺接受人民的監(jiān)督

63、黑格爾認(rèn)為,實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點(diǎn)否認(rèn)了()。A.實(shí)踐的主觀能動(dòng)性B.實(shí)踐的社會(huì)性C.實(shí)踐的客觀物質(zhì)性D.實(shí)踐的歷史性

64、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是()。A.全國人民代表大會(huì)B.全國人大常委會(huì)C.全國人大及其常委會(huì)D.全國人大法律委員會(huì)

65、太原至北京高速鐵路客運(yùn)專線(動(dòng)車)開通以來,吸引了許多旅客選擇乘動(dòng)車去北京.從而使太原去北京的飛機(jī)及公路客運(yùn)受到一定的影響,由此可見()。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性

66、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實(shí)信用的原則

67、在我國.必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。A.是我國社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會(huì)主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容C.是我國社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征D.是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一動(dòng)力

68、在長期的生產(chǎn)活動(dòng)中,我國北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。這說明()。A.人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律具有條件性D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

69、一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,大肆鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式,對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴(yán)重沖擊。對此認(rèn)識(shí)正確的是()。A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化B.對外開放的同時(shí).還要堅(jiān)決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C.世界正在走向一體化,文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D.西方價(jià)值觀的傳播,不利于世界的和平與發(fā)展

70、一首小提琴協(xié)奏曲《梁?!窔v經(jīng)50多年不衰。曲作者之一的何占豪說,這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的.里面有很大一部分運(yùn)用了越劇和昆曲的表演元素,它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作。可見()。①文化創(chuàng)新主要靠作者的聰明才智②文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新③文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長④文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承和交流A.①②B.①④C.②③D.③④

71、“百里不同風(fēng),千里不同俗?!辈煌瑖?,不同民族,不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣大不相同。這說明()。A.各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)了文化的多樣性B.各國、各民族、各地區(qū)沒有相同的風(fēng)俗習(xí)慣C.不同的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出不同國家和地區(qū)的文化優(yōu)劣D.要認(rèn)同本地區(qū)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣,反對其他的風(fēng)俗習(xí)慣

72、根據(jù)我國憲法規(guī)定.在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān).行使自治權(quán)。對此理解正確的是.自治機(jī)關(guān)可以()。A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C.同外國簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級國家機(jī)關(guān)的決議

73、素質(zhì)教育在本質(zhì)上是一種()。A.教育政策B.教育價(jià)值取向C.教育模式D.教育方法

74、近年來,在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會(huì)的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。①民主評議村干部②村民參與制定村規(guī)民約③村委會(huì)定期的報(bào)告工作④民主選出自己的當(dāng)家人A.①②B.①③C.②③D.③④

75、擴(kuò)大居民消費(fèi)必須使居民“有更多錢花”“有錢更敢花”“有錢花得舒心”,與之相對應(yīng)的有效措施是()。①促進(jìn)就業(yè)②提高恩格爾系數(shù)③健全社會(huì)信用體系④擴(kuò)大社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面A.④—③—①B.①—③—④C.①—④—③D.②—④—③

76、某教師在進(jìn)行“探問生命”課程導(dǎo)入時(shí),通過播放自制視頻“生命的春天”引導(dǎo)學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運(yùn)用了課堂導(dǎo)入中的()。A.情境導(dǎo)入B.講授導(dǎo)入C.實(shí)踐導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入

77、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是()。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法

78、斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞國家電視臺(tái)熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良和智慧.在感動(dòng)中體會(huì)中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明()。A.不同民族文化之間可以取長補(bǔ)短B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)C.不同民族文化各具特色.又具有共通性D.優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活

79、漢代的匡衡少年時(shí)沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬.只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng),就把書借給他。后來,匡衡成了大學(xué)問家。這表明()。①社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)⑦發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素③人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)④人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的A.①③B.②③C.①④D.②④

80、穩(wěn)定物價(jià)和增加就業(yè)是我國當(dāng)前宏觀調(diào)控的兩大目標(biāo),但在短期內(nèi),通貨膨脹率與失業(yè)率之間存在如圖所示的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,下列可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)狀態(tài)從B點(diǎn)到A點(diǎn)變化的經(jīng)濟(jì)手段是()。A.提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)B.對關(guān)系國計(jì)民生的基礎(chǔ)產(chǎn)品實(shí)施限價(jià)C.降低金融機(jī)構(gòu)的存款準(zhǔn)備金率D.提高商業(yè)銀行的貸款基準(zhǔn)利率

81、自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過,而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭,最根本的是()。A.物質(zhì)和意識(shí)的斗爭B.可知論和不可知論的斗爭C.唯物主義和唯心主義的斗爭D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭

82、某學(xué)校王老師在上完《親子之間》的這節(jié)課后,向?qū)W生布置了一個(gè)課后作業(yè):回家?guī)透改缸鲆患虑?。這種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點(diǎn)是()。A.幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的好公民B.堅(jiān)持正確價(jià)值觀的引導(dǎo)C.注重學(xué)生的道德實(shí)踐D.注重課內(nèi)與課外結(jié)合

83、道德對人的行為影響方式包括()。A.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、國家機(jī)器B.傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念、教育教學(xué)C.內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣D.國家機(jī)器、教育教學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)慣

84、拜九叩大禮,這主要是受封建社會(huì)三綱五常倫理觀念的影響。我們應(yīng)如何看待這一現(xiàn)象()A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠(yuǎn)持久的影響

85、“如果總是盯著陰影,你就看不到太陽”這啟示我們要()。A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B.具體問題具體分析C.用全面的觀點(diǎn)看問題D.勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新

86、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語:“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展,隨時(shí)可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說明()。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律

87、100多年來,中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴(kuò)展為“傳播者”,既出版古籍學(xué)術(shù)著作,又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書,豐富了文化市場,受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見()。A.精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體B.文化發(fā)展要兼收并蓄C.文化融合離不開博采眾長D.文化繁榮要銳意創(chuàng)新

88、“車漫漫,路漫漫,握好手中方向盤;情相伴,愛相伴,繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強(qiáng)制性的交通提示牌,這一細(xì)節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說明()。A.執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國的基本要求之一B.我國政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國是我國的基本方略D.我國政府堅(jiān)持以人為本,切實(shí)維護(hù)人民利益

89、某教師在教學(xué)“企業(yè)的經(jīng)營”時(shí),將幾款不同型號的某品牌手機(jī)帶進(jìn)課堂并展示其功能,進(jìn)而闡釋該生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營策略和發(fā)展歷程,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。該教師使用的教學(xué)方法是()。A.對話法B.參觀法C.實(shí)驗(yàn)法D.演示法

90、我國按生產(chǎn)要素分配的收入,其中有一種是()。A.救濟(jì)收入B.優(yōu)撫收入C.國民收入D.股票收入

91、愛國主義是中華民族精神的核心,在不同的歷史時(shí)期。愛國主義有不同的具體內(nèi)涵,這是因?yàn)椋ǎ?。A.價(jià)值選擇具有現(xiàn)實(shí)性B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性D.社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性

92、《人民日報(bào)》載文指出:中華民族的偉大復(fù)興,離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展。現(xiàn)代化建設(shè)呼喚時(shí)代精神,民族復(fù)興呼喚民族精神。時(shí)代精神要在全民族中張揚(yáng)。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們()。①民族精神的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程②中華民族精神應(yīng)以愛國主義為核心③民族文化是中華民族精神的精髓④弘揚(yáng)和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①②B.⑦③C.①④D.②④

93、近年來的醫(yī)療糾紛中,極個(gè)別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財(cái)物、毆打醫(yī)務(wù)人員,這些行為()。A.是用恰當(dāng)?shù)姆绞骄S護(hù)自己的合法權(quán)益B.是具有法制觀念、權(quán)利責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)C.違反了我國法律法規(guī),應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任D.雖然不違法,但要受到社會(huì)輿論的譴責(zé)

94、世界貿(mào)易組織最重要的原則是()。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場準(zhǔn)入原則D.公平競爭與公平貿(mào)易原則

95、根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)椋ǎ?。A.品德與實(shí)踐B.語言與文學(xué)C.社會(huì)與科學(xué)D.人文與社會(huì)

96、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說法錯(cuò)誤的是()。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感

97、分享經(jīng)濟(jì)是指資源所有者適應(yīng)需求的變化.通過社會(huì)化平臺(tái)有償分享閑置資源的一種全新商業(yè)模式。業(yè)內(nèi)預(yù)計(jì),未來5年我國分享經(jīng)濟(jì)年均增長率將在40%左右。發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)()。①是公有制的有效實(shí)現(xiàn)形式②有助于縮小我國收人分配差距③有利于實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置④能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的增長點(diǎn)A.①②B.①④C.②③D.③④

98、“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!边@啟示我們與世界文化交流、借鑒中,要().A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性

99、日常生活中,我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場去買菜,到家門口的小店買生活用品等等,為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)”群體,“草根經(jīng)濟(jì)”是()。A.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分B.我國基本分配方式的實(shí)施者C.我國基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的組成部分

100、讀漫畫《政府信息方便知》,圖中政府的做法()。A.擴(kuò)大了公民的基本權(quán)利B.是政務(wù)公開的重要方式C.加強(qiáng)了政府的行政干預(yù)D.增加了政府的管理權(quán)限

參考答案與解析

1、答案:C本題解析:《中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳關(guān)于適應(yīng)新形勢進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》指出“中小學(xué)思想品德、思想政治課和職業(yè)學(xué)校德育課的教育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道?!惫蔬xC。

2、答案:C本題解析:恩格系數(shù)是食品支出占家庭總支出的比例,它越大,居民更沒錢花?!坝懈噱X花”說明居民手中要有錢,就業(yè)能增加收入。社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面廣。人們不必想著存錢養(yǎng)老問題,所以“有錢更敢花”。健全社會(huì)信用體系,使消費(fèi)者花錢得到的滿意度高,所以“有錢花得舒心”。

3、答案:A本題解析:本題考查思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)中的教學(xué)建議。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性資源。教師要了解和研究教材的整體布局,把握教材具體內(nèi)容在單元和整套教材中的地位、任務(wù)。但道德與法治課程的教學(xué)任務(wù),不僅關(guān)注學(xué)生的理論知識(shí)學(xué)習(xí),更將促進(jìn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的提高作為根本任務(wù)。“把教材講清,把教材內(nèi)容講透”的觀點(diǎn),弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):新課程理念下的教材觀倡導(dǎo)教師要成為教材的建設(shè)者與開發(fā)者,教師應(yīng)“用教材教,而不是在教教材”?!坝媒滩慕獭辈皇蔷窒抻诮滩?,而是基于教材,促進(jìn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的提高。題干中的觀點(diǎn)不符合“用教材教”的思想。與題干不符,排除。C項(xiàng):道德與法治學(xué)科教學(xué)理念要求“以人為本”“以學(xué)生發(fā)展為本”。題干中,“以本為本”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。與題干不符,排除。D項(xiàng):題干中這個(gè)觀點(diǎn)只是把教材講清楚,并沒有體現(xiàn)把教材看成一種資源,教師要合理加工和有效利用。與題干不符,排除。

4、答案:B本題解析:本題主要考察愛國主義的表現(xiàn)??梢赃\(yùn)用排除法。①熱愛祖國,矢志不渝,指的是立志熱愛祖國不變。與題干相符,當(dāng)選。②維護(hù)統(tǒng)一,反對分裂。維護(hù)國家的民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。與題干相符,當(dāng)選。③人人為我,我為人人,是在我們生存的環(huán)境中要相互幫助,不要以自我利益為中心點(diǎn)。別人的勞動(dòng)和思想果實(shí)我能得到分享,我的也能和其他人一塊分享,大家是一個(gè)互惠互利不可分開的整體。與題干不符,排除。④同仇敵愾,抵御外辱,面對外敵入侵,一致對外,保護(hù)國家統(tǒng)一,是愛國主義的體現(xiàn),與題干相符,當(dāng)選。

5、答案:B本題解析:本題考查村民自治制度,考生注意材料中考查的是村民監(jiān)督村干部。村民自治制度即發(fā)展基層民主,實(shí)行村民自治和城市居民自治。根據(jù)《中華人民共和國村民委員會(huì)組織法》的規(guī)定,制定村民自治章程或村規(guī)民約等形式是村民進(jìn)行民主管理,②排除。村民直接選舉當(dāng)家人,屬于村民進(jìn)行民主選舉,④排除。廣大村民利用村務(wù)公開、民主評議村干部、村委會(huì)定期工作報(bào)告等形式,保證村民能夠切實(shí)監(jiān)督村委會(huì)和村干部,①③與題干相符。B項(xiàng)正確。

6、答案:B本題解析:“石頭、剪刀、布”游戲起源于中國,帶有中國的文化印記,但隨后傳到許多國家和地區(qū),到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界,這說明文化既是民族的,又是世界的。B項(xiàng)符合題意;A、C項(xiàng)說法正確但不符合題意:D項(xiàng)說法有誤,商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要途徑,不是手段,因此,本題選B。

7、答案:D本題解析:知識(shí)點(diǎn):高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)知識(shí)?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)槿宋呐c社會(huì),D項(xiàng)正確。

8、答案:C本題解析:略

9、答案:C本題解析:根據(jù)我國國情,中國現(xiàn)在處于并將長時(shí)期處于社會(huì)主義初級階段。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì).就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)。不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。故本題選C。

10、答案:C本題解析:本題考查思想品德課的特點(diǎn)。老師布置的是實(shí)踐性作業(yè),因此是注重學(xué)生的道德實(shí)踐,體現(xiàn)了該課程的實(shí)踐性特點(diǎn)。

11、答案:A本題解析:互聯(lián)網(wǎng)成為公民參與政治生活的公共空間,體現(xiàn)了公民享有權(quán)利,網(wǎng)絡(luò)謠言蔓延對社會(huì)穩(wěn)定帶來了不利影響,要求公民應(yīng)減少網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播,應(yīng)該履行義務(wù),體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。

12、答案:C本題解析:把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵是必須牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,C符合題意;A、B、D都有助于中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展,但不是關(guān)鍵,不符合題意。

13、答案:B本題解析:本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力及運(yùn)用知識(shí)的能力,難度中等。材料中關(guān)于“東方美人”茶的種植過程及用途的闡述,表明人們在實(shí)踐中創(chuàng)造文化.英國女王品茶時(shí)的贊嘆及喝茶時(shí)所獲得香氣馥郁、色若琥珀的感受,表明人們在享用文化,B項(xiàng)正確。C項(xiàng)說法片面化,不選;A、D兩項(xiàng)表述正確但與材料無關(guān),不選。故答案選B。

14、答案:D本題解析:A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,應(yīng)該是生產(chǎn)決定消費(fèi);C項(xiàng)說法也錯(cuò)誤,應(yīng)該是消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。B項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)。

15、答案:A本題解析:現(xiàn)象導(dǎo)致新的網(wǎng)絡(luò)新詞的產(chǎn)生,體現(xiàn)存在決定思維。

16、答案:A本題解析:終結(jié)性評價(jià)是對課堂教學(xué)的達(dá)成結(jié)果進(jìn)行的評價(jià),是指在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后為判斷其效果而進(jìn)行的評價(jià)。一個(gè)單元、一個(gè)模塊或一個(gè)學(xué)期的教學(xué)結(jié)束后對最終結(jié)果所進(jìn)行的評價(jià),都是終結(jié)性評價(jià)。在完成了“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的教學(xué)任務(wù)后,教師組織的單元測試,屬于終結(jié)性評價(jià),A項(xiàng)符合題意。形成性評價(jià)與表現(xiàn)性評價(jià)是在教學(xué)過程中進(jìn)行的,B、D兩項(xiàng)不符合題意,排除。質(zhì)性評價(jià)側(cè)重于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀方面的評價(jià),C項(xiàng)不符合題意。

17、答案:A本題解析:社會(huì)主義價(jià)值觀以人的社會(huì)價(jià)值為中心,應(yīng)該以人對社會(huì)的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)來衡量個(gè)人的價(jià)值,③觀點(diǎn)是利己主義的價(jià)值觀,不符合題意。個(gè)人生命的結(jié)束并不一定會(huì)終結(jié)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),④說法本身錯(cuò)誤。華羅庚這句話的意思是:個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展歷史長河中的一個(gè)環(huán)節(jié)和鏈條。個(gè)人只有融入社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,同時(shí),個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。①②項(xiàng)正確。

18、答案:D本題解析:本題考查債權(quán)讓與對債務(wù)人生效的要件。《中華人民共和國合同法》第八十條規(guī)定:“債權(quán)人轉(zhuǎn)讓權(quán)利的,應(yīng)當(dāng)通知債務(wù)人。未經(jīng)通知,該轉(zhuǎn)讓對債務(wù)人不發(fā)生效力。債權(quán)人轉(zhuǎn)讓權(quán)利的通知不得撤銷,但經(jīng)受讓人同意的除外。”D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均與題干不符,排除。

19、答案:D本題解析:知識(shí)點(diǎn):《經(jīng)濟(jì)生活》第三單元《收入與分配》相關(guān)知識(shí)。我國的分配政策是按勞分配為主體,多種分配方式并存,兼顧效率與公平。題目中“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中……注定會(huì)威脅社會(huì)的穩(wěn)定”說明公平的收入分配有助于協(xié)調(diào)人們的利益關(guān)系,①與題干相符,當(dāng)選。②:分配不合理會(huì)降低效率,阻礙生產(chǎn)的發(fā)展,選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是分配對生產(chǎn)的作用,題目強(qiáng)調(diào)分配對社會(huì)穩(wěn)定的作用,與題干不符,排除。③:生產(chǎn)決定分配,分配方式不能決定生產(chǎn),說法錯(cuò)誤,排除。④:只有在收入分配注重公平原則下,才能切實(shí)維護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益,有助于社會(huì)穩(wěn)定,與題干相符,當(dāng)選。

20、答案:A本題解析:本題強(qiáng)調(diào)的是全國人大代表組成結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,優(yōu)化的具體表現(xiàn)就是基層代表比例的增加,而黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表則在減少?;鶎哟肀壤脑黾樱?dāng)然能夠加強(qiáng)人大與基層群眾的聯(lián)系:而政府部門領(lǐng)導(dǎo)代表的減少,就能更好地讓人大代表行使對政府部門的監(jiān)督,故①②正確。提高人民代表大會(huì)的決策效率依靠的是組織程序的科學(xué)性,故③錯(cuò)誤;直接參加國家管理的是人大代表而非人民群眾,故④錯(cuò)誤。

21、答案:B本題解析:考查投資理財(cái)?shù)那兰袄碡?cái)理念,②④說法太片面。

22、答案:D本題解析:略

23、答案:C本題解析:“信書成自誤,經(jīng)事漸知非”,此詩句原意是指太依賴書籍會(huì)造成誤解,(因?yàn)闀矔?huì)有出錯(cuò)的時(shí)候)經(jīng)歷了事情后漸漸就會(huì)明白是非黑白的分別。該詩句主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。

24、答案:D本題解析:荀子的這句詩的意思是說上天有經(jīng)久不變的規(guī)律,大地有經(jīng)久不變的法則,君子有經(jīng)久不變的規(guī)矩,體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性,萬事萬物的運(yùn)行都有自己的規(guī)律,D項(xiàng)有此意思。

25、答案:D本題解析:“夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍”的意思是往往最善于游泳的人被溺死,最善于騎馬的人被摔死,越是最熟悉最擅長的東西,越容易被忽視而出現(xiàn)禍?zhǔn)隆_@正好體現(xiàn)了辯證法關(guān)于事物在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。故本題答案選D。

26、答案:A本題解析:知識(shí)點(diǎn):價(jià)格變動(dòng)的影響。一般來說,當(dāng)某種商品的價(jià)格上升時(shí),人們會(huì)減少對它的購買。圖1中當(dāng)P(商品價(jià)格)不變時(shí),Q(商品的需求)減少,①與題干相符,當(dāng)選。消費(fèi)者對既定商品的需求,不僅受該商品價(jià)格變動(dòng)的影響,而且受相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)的影響。在可以相互替代的兩種商品中,一種商品的價(jià)格上升,消費(fèi)者將減少對該商品的需求量,轉(zhuǎn)而消費(fèi)另一種商品,導(dǎo)致對另一種商品的需求量增加,②與題干相符,當(dāng)選。A項(xiàng)正確。③:當(dāng)替代品的價(jià)格上漲時(shí),會(huì)導(dǎo)致替代品的需求量下降,導(dǎo)致與其互為替代的商品需求量增加,與題干不符,排除。④:圖1中商品的有效需求并未減少,與題干不符,排除。

27、答案:A本題解析:B、D項(xiàng)說法片面,不科學(xué);C項(xiàng),我國社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征是和諧發(fā)展。

28、答案:C本題解析:在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,價(jià)值規(guī)律是市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,供求規(guī)律是市場流通的特有規(guī)律,競爭規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的固有規(guī)律。價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律和競爭規(guī)律是市場經(jīng)濟(jì)的三大規(guī)律。故答案只能選C項(xiàng)。

29、答案:B本題解析:各種所有制經(jīng)濟(jì)地位是有差異的,并不是地位相同,①說法錯(cuò)誤。公有制經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,而不是非公有制經(jīng)濟(jì),②說法錯(cuò)誤。③④說法正確,因此,本題選B。

30、答案:B本題解析:蘋果公司的產(chǎn)品隨著人們的消費(fèi)需求而不斷豐富,體現(xiàn)了消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用,即消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。消費(fèi)所形成的新的需要,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用。故選8。

31、答案:A本題解析:這里的文化特指個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)。B、C、D三項(xiàng)均不符合題意。

32、答案:A本題解析:知識(shí)點(diǎn):《生活與哲學(xué)》在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的相關(guān)知識(shí)。題干中“裸捐”者在奉獻(xiàn)社會(huì)的基礎(chǔ)上也實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值,①與題干相符,當(dāng)選。②:人生價(jià)值包括個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)與社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面,二者是統(tǒng)一的,“裸捐”者在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了價(jià)值,②與題干相符,當(dāng)選。③:人生的價(jià)值表現(xiàn)在兩個(gè)方面:個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足,說法錯(cuò)誤,排除。④:物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)同樣重要,本身錯(cuò)誤,排除。

33、答案:C本題解析:本題考查青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。青少年心理健康的十大標(biāo)準(zhǔn):智力正常;情緒穩(wěn)定、積極樂觀;堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì);心理與行為符合年齡特征;人際關(guān)系和諧;保持健全的人格;良好的社會(huì)適應(yīng);正確的自我意識(shí);面對現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí);熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)。逆反心理是青少年成長階段正常的心理狀態(tài),C項(xiàng)錯(cuò)誤。A、B、D三項(xiàng)都是正確的。

34、答案:B本題解析:政府只有樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),才能讓政府網(wǎng)站真正成為能為老百姓解決實(shí)際問題的有效途徑。

35、答案:C本題解析:匡衡成了大學(xué)問家的故事告訴我們要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要社會(huì)和他人提供的條件①,也離不開自己的主觀努力,要實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一④。但主觀能動(dòng)性和正確價(jià)值觀不能成為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素②③。

36、答案:B本題解析:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),①③符合題意,②不符合題意,思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié),④不符合題意,傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,因此,本題選B。

37、答案:B本題解析:考查基層村民自治制度,①③可以體現(xiàn)村民對村干部和村委會(huì)的監(jiān)督。

38、答案:A本題解析:道德中的社會(huì)公德,是維護(hù)公共秩序的重要手段:社會(huì)公德,作為對社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。

39、答案:D本題解析:規(guī)律是事物中存在著的固然、必然的聯(lián)系,它可以被人們所認(rèn)識(shí),并被人們所利用。

40、答案:C本題解析:本題考查民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容。民族區(qū)域自治制度,是我國的基本政治制度之一,是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。C項(xiàng)正確。

41、答案:B本題解析:本題考查我國公民參與政治生活的途徑和方式。我國公民參與政治生活的途徑和方式:民主決策,民主選舉,民主監(jiān)督和民主管理。我國公民參與民主決策的方式主要有:社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度等。材料中發(fā)改委公開向社會(huì)各界征求意見,并開通了四種建議渠道,表明公民參與民主決策。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):民主選舉包括直接選舉、間接選舉、等額選舉和差額選舉。與題干不符,排除。C項(xiàng):民主管理主要是基層群眾自治。農(nóng)村村民自治和城市居民自治是基層民主管理的實(shí)現(xiàn)形式。與題干不符,排除。D項(xiàng):民主監(jiān)督方式是指信訪舉報(bào)、人大代表聯(lián)系群眾、輿論監(jiān)督、監(jiān)督聽證會(huì)、民主評議會(huì)等。與題干不符,排除。

42、答案:C本題解析:本題考查矛盾特殊性原理和具體問題具體分析的方法論。①說法與題目無關(guān);②說法正確,體現(xiàn)了具體問題具體分析的重要性;③說法錯(cuò)誤,因?yàn)榫唧w的歷史的統(tǒng)一是主觀與客觀的統(tǒng)一,矛盾的普遍性和特殊性都是客觀的,二者不能說具體歷史的統(tǒng)一;④說法正確,符合題意。本題選C。

43、答案:B本題解析:道德需要是人類制定并遵從道德的基礎(chǔ)和原始動(dòng)力,沒有道德需要就沒有道德的產(chǎn)生和發(fā)展.也不會(huì)有與道德相關(guān)的所有人類行為。因此道德需要與道德行為是間接關(guān)系,并且道德需要推動(dòng)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生,并導(dǎo)致道德行為。故選B。

44、答案:B本題解析:一大批來自基層、清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活的報(bào)道受到社會(huì)各界好評,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),也體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作的起碼要求,①④符合題意;題干中并未體現(xiàn)矛盾,②與題意不符;社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在并非完全同步,會(huì)先于或落后于社會(huì)存在,與題干內(nèi)容無關(guān),③不符合題意。

45、答案:C本題解析:略

46、答案:A本題解析:“基于該研究的一項(xiàng)專利成果已被轉(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進(jìn)入二期臨床試驗(yàn)階段”,這表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,故①符合題意??蒲袌F(tuán)隊(duì)系統(tǒng)清晰地揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列過程,體現(xiàn)了思維和存在具有同一性,故②符合題意。意識(shí)不能夠直接改造客觀世界,而應(yīng)該借助于實(shí)踐這一途徑,故③說法錯(cuò)誤。發(fā)揮主觀能動(dòng)性有利于認(rèn)識(shí)規(guī)律,故④說法絕對化,排除。

47、答案:D本題解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,跨國公司是經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體;B項(xiàng)錯(cuò)誤,主權(quán)國家是構(gòu)成現(xiàn)代國際社會(huì)的基石;C項(xiàng)錯(cuò)誤,主權(quán)國家是國際社會(huì)關(guān)系中最重要的行為主體。亞太經(jīng)濟(jì)組織、非盟、歐盟在經(jīng)濟(jì)方面采取措施,說明國際組織在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,故選D項(xiàng)。

48、答案:A本題解析:本題是對教學(xué)方式的考查。圍繞主題,“組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,發(fā)放問卷,開展訪談并討論,提供解決問題的策,供有關(guān)部門的決策作參考”,一方面體現(xiàn)了學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查的體驗(yàn)式教學(xué)法,另一方面體現(xiàn)了學(xué)生自主探究問題解決辦法的探究式教學(xué)法。因此,本題選A。

49、答案:D本題解析:本題考查消費(fèi)心理相關(guān)知識(shí)。消費(fèi)心理包括:從眾心理、求異心理、攀比心理、求實(shí)心理。從眾心理引發(fā)的消費(fèi)是指人們跟風(fēng)隨大流的心理,往往引發(fā)對某類商品或某種風(fēng)格的商品的追求,并形成流行趨勢,其特點(diǎn)就是仿效性、重復(fù)性、盲目性;求異心理引發(fā)的消費(fèi)是指有些人消費(fèi)時(shí)喜歡追求與眾不同,特點(diǎn)是標(biāo)新立異;攀比心理引發(fā)的消費(fèi)是指個(gè)別同學(xué)受攀比心理的影響,飲食消費(fèi)向廣告看齊,服裝消費(fèi)向品牌看齊,娛樂消費(fèi)向流行看齊,人情向成人看齊。這種消費(fèi)心理特點(diǎn)是夸耀性、盲目性。求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)是指消費(fèi)者選擇商品的時(shí)候,往往要考慮很多因素,價(jià)格是否便宜,質(zhì)量好不好,服務(wù)是否到位,功能是否齊全,操作是否簡便等,特點(diǎn)是符合實(shí)際,講求實(shí)惠。題目中“顯大方、有面子、真入流”體現(xiàn)了這種消費(fèi)的從眾心理和攀比心理,D項(xiàng)正確。

50、答案:D本題解析:本題考查生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系,注意知識(shí)點(diǎn):消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用角度。人們對健康的關(guān)注,推動(dòng)了綠色食品等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展體現(xiàn)了消費(fèi)形成的新的需要,對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用,符合題干,D項(xiàng)正確。A項(xiàng):數(shù)字技術(shù)推動(dòng)產(chǎn)品體現(xiàn)了生產(chǎn)決定消費(fèi)水平和質(zhì)量,屬于生產(chǎn)對消費(fèi)的作用,與題干不符,排除。B項(xiàng):收入提高選擇旅游體現(xiàn)收入影響消費(fèi)方式,與題干不符,排除。C項(xiàng):網(wǎng)購方便消費(fèi)者并降低成本體現(xiàn)了消費(fèi)方式改變后對消費(fèi)者和企業(yè)的影響,與題干不符,排除。

51、答案:D本題解析:《民法通則》第十六條規(guī)定,未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的,由下列人員中有監(jiān)護(hù)能力的人擔(dān)任監(jiān)護(hù)人:(一)祖父母、外祖父母:(二)兄、姐;(三)關(guān)系密切的其他親屬、朋友愿意承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任,經(jīng)未成年人的父、母的所在單位或者未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同意的。本題甲父母未死亡,仍是其監(jiān)護(hù)人,祖父母不是其監(jiān)護(hù)人。丙自愿撫養(yǎng),也是監(jiān)護(hù)人之一。所以本題答案為D。

52、答案:A本題解析:題目中適當(dāng)?shù)谋瘋瓦^度的悲傷帶來的結(jié)果不同,因此要主動(dòng)控制自己的情緒,適度的表達(dá)自己的情緒。

53、答案:C本題解析:股票和債券都是有價(jià)證券。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。股票的收益總是大于債券的收益,說法過于絕對,B項(xiàng)錯(cuò)誤。股票和債券都可以買賣,D項(xiàng)錯(cuò)誤。

54、答案:B本題解析:正能量屬于意識(shí)的范疇,對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有能動(dòng)的反作用,對人們生理和心理具有調(diào)節(jié)作用。因此①③符合題意。正能量屬于意識(shí)范疇,不能獨(dú)立于物質(zhì)之外,更不能將人們的愿望變成現(xiàn)實(shí),因此②④是錯(cuò)誤的。故選B項(xiàng)。

55、答案:B本題解析:理解古文“授人以魚不如授人以漁”即能了解題干所描述的內(nèi)容是指教師除了傳授知識(shí),還要教授學(xué)習(xí)方法,發(fā)展學(xué)生的能力。故本題選B。

56、答案:C本題解析:在新課程改革的趨勢下,教師要轉(zhuǎn)變教育理念,樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想,不再以教師為中心,構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系,并充分發(fā)展學(xué)生的合作學(xué)習(xí),探究性學(xué)習(xí)。

57、答案:D本題解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,跨國公司是經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體;B項(xiàng)錯(cuò)誤,主權(quán)國家是構(gòu)成現(xiàn)代國際社會(huì)的基石;C項(xiàng)錯(cuò)誤,主權(quán)國家是國際社會(huì)關(guān)系中最重要的行為主體。亞太經(jīng)濟(jì)組織、非盟、歐盟在經(jīng)濟(jì)方面采取措施,說明國際組織在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,故選D項(xiàng)。

58、答案:C本題解析:展社會(huì)主義民主政治。

59、答案:D本題解析:《國務(wù)院組織法》第4條規(guī)定,國務(wù)院會(huì)議分為國務(wù)院全體會(huì)議和國務(wù)院常務(wù)會(huì)議。國務(wù)院全體會(huì)議由國務(wù)院全體成員組成。國務(wù)院常務(wù)會(huì)議由總理、副總理、國務(wù)委員、秘書長組成。故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤?!缎姓幜P法》第15條規(guī)定,行政處罰由具有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)在法定職權(quán)范圍內(nèi)實(shí)施。故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤?!缎姓V訟法》第32條規(guī)定,被告對作出的具體行政行為負(fù)有舉證責(zé)任,應(yīng)當(dāng)提供作出該具體行政行為的證據(jù)和所依據(jù)的規(guī)范性文件。故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤?!豆珓?wù)員處分條例》第17條第二款規(guī)定,行政機(jī)關(guān)公務(wù)員依法被判處刑罰的,一律給予開除處分。因此D項(xiàng)說法正確。

60、答案:A本題解析:知識(shí)點(diǎn):價(jià)格變動(dòng)的影響。一般來說,當(dāng)某種商品的價(jià)格上升時(shí),人們會(huì)減少對它的購買。圖1中當(dāng)P(商品價(jià)格)不變時(shí),Q(商品的需求)減少,①與題干相符,當(dāng)選。消費(fèi)者對既定商品的需求,不僅受該商品價(jià)格變動(dòng)的影響,而且受相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)的影響。在可以相互替代的兩種商品中,一種商品的價(jià)格上升,消費(fèi)者將減少對該商品的需求量,轉(zhuǎn)而消費(fèi)另一種商品,導(dǎo)致對另一種商品的需求量增加,②與題干相符,當(dāng)選。A項(xiàng)正確。③:當(dāng)替代品的價(jià)格上漲時(shí),會(huì)導(dǎo)致替代品的需求量下降,導(dǎo)致與其互為替代的商品需求量增加,與題干不符,排除。④:圖1中商品的有效需求并未減少,與題干不符,排除。

61、答案:A本題解析:《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出,“高中思想政治以立德樹人為根本任務(wù),以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本目的,是幫助學(xué)生確立正確的政治方向、提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力的綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程”。

62、答案:B本題解析:政府只有樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),才能讓政府網(wǎng)站真正成為能為老百姓解決實(shí)際問題的有效途徑。

63、答案:C本題解析:實(shí)踐的客觀物質(zhì)性指的是實(shí)踐的主體、對象、手段都是客觀的,實(shí)踐的過程及其結(jié)果受到客觀事物和客觀規(guī)律的制約。而黑格爾的觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐對象的客觀性,故C項(xiàng)正確。實(shí)踐的主觀能動(dòng)性指的是實(shí)踐活動(dòng)總是有目的、有意識(shí)的活動(dòng),A項(xiàng)與題意無關(guān)。實(shí)踐的社會(huì)性指的是實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的活動(dòng),而是處在一定的社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng),B項(xiàng)與題意無關(guān)。實(shí)踐的歷史性指的是在不同的歷史發(fā)展階段上,實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平各不相同,D項(xiàng)與題意無關(guān)。

64、答案:A本題解析:憲法的修改,由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國人民代表大會(huì)代表提議.并由全國人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。

65、答案:C本題解析:商品具有兩重性,即使用價(jià)值和價(jià)值。旅客在選擇交通工具的時(shí)候,會(huì)關(guān)注交通工具的舒適性、便捷性和價(jià)格的最優(yōu)結(jié)合,這也就是關(guān)注商品的使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。故本題答案選C。

66、答案:D本題解析:略

67、答案:A本題解析:B、D項(xiàng)說法片面,不科學(xué);C項(xiàng),我國社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征是和諧發(fā)展。

68、答案:A本題解析:規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的、普遍的。人們只能認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律,而不能創(chuàng)造規(guī)律、消滅規(guī)律?!鞍茁对?,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)”,體現(xiàn)了人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律。所以,A項(xiàng)符合題意

69、答案:B本題解析:題目中主要講述的是對發(fā)展中國家的文化沖擊,而A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是我國的文化發(fā)展,不符合題意。B項(xiàng)正是體現(xiàn)了對文化沖擊采取的辦法,符合題意。C項(xiàng)沒體現(xiàn)文化沖擊的主題。D項(xiàng)明顯不符合題意。

70、答案:C本題解析:材料說明了文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果,故選②③。①說法錯(cuò)誤。文化應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,故④表述錯(cuò)誤。

71、答案:A本題解析:本題考查對文化多樣性理解。材料中不同國家,不同民族,不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣大不相同體現(xiàn)了文化的多樣性,即不同民族和國家文化內(nèi)容和形式的多樣性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):各國、各民族、各地區(qū)沒有相同的風(fēng)俗習(xí)慣是絕對化錯(cuò)誤,排除。C項(xiàng):不同的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出不同國家和地區(qū)的文化差異,我們應(yīng)該相互尊重,促進(jìn)交往。文化沒有優(yōu)劣之分。本身錯(cuò)誤,排除。D項(xiàng):既要認(rèn)同本地區(qū)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣,也要尊重其他的風(fēng)俗習(xí)慣。本身錯(cuò)誤,排除。

72、答案:B本題解析:我國少數(shù)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)除行使憲法規(guī)定的一般行政區(qū)域的地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)外,還行使憲法、民族區(qū)域自治法和有關(guān)法律規(guī)定的涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教等方面廣泛的自治權(quán),主要包括七個(gè)方面:①制定自治條例和單行條例;②根據(jù)本地民族的實(shí)際情況,貫徹執(zhí)行國家的法律和政策;③自主地管理地方財(cái)政;④自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè);⑤自主地管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè);⑥組織本地方的公安部隊(duì);⑦使用本民族的語言文字。

73、答案:B本題解析:素質(zhì)教育本質(zhì)不是一種具體的教育模式,而是一種教育價(jià)值取向。素質(zhì)教育把全面提高學(xué)生素質(zhì)、提高民族素質(zhì)作為教育根本目的,在本質(zhì)上是教育價(jià)值取向上的變革。故本題選B。

74、答案:B本題解析:考查基層村民自治制度,①③可以體現(xiàn)村民對村干部和村委會(huì)的監(jiān)督。

75、答案:C本題解析:恩格系數(shù)是食品支出占家庭總支出的比例,它越大,居民更沒錢花?!坝懈噱X花”說明居民手中要有錢,就業(yè)能增加收入。社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋面廣。人們不必想著存錢養(yǎng)老問題,所以“有錢更敢花”。健全社會(huì)信用體系,使消費(fèi)者花錢得到的滿意度高,所以“有錢花得舒心”。

76、答案:A本題解析:本題考查導(dǎo)入方法。情境導(dǎo)入,是通過展示圖片、播放視頻、音頻等,創(chuàng)設(shè)情境,加深學(xué)生體驗(yàn),從而導(dǎo)入新課的一種方法。題干中,教師播放自制視頻,創(chuàng)造“生命的春天”這一情境,幫助學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩,符合情境導(dǎo)入。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):講授導(dǎo)入(教師講解習(xí)題或者講解知識(shí)導(dǎo)入新課)、實(shí)踐導(dǎo)入(通過組織課前調(diào)查、新聞播報(bào)等實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行導(dǎo)入)、復(fù)習(xí)導(dǎo)入(提問先前所學(xué)知識(shí)導(dǎo)入新課)等均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。

77、答案:B本題解析:代幣是一種象征性強(qiáng)化物?;I碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后,教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。代幣獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)點(diǎn)是:可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng),代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽足”現(xiàn)象而使強(qiáng)化失效。

78、答案:C本題解析:本題考查文化是民族的又是世界的?!断眿D的美好時(shí)代》走出國門,說明文化是民族的,也是世界的,

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