PAGE12-河北省保定市唐縣第一中學2024-2025學年高二語文9月月考試題留意事項：1.答卷前考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑?；卮鸱沁x擇題，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.試卷滿分150分，時間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字,完成1—3題。在一個盤子里共餐的會食方式,雖然是中國傳統(tǒng)飲食文化的重要內(nèi)容之一,但以現(xiàn)在的眼光看,它算不上優(yōu)良。其實,會食制產(chǎn)生的歷史僅一千多年,而優(yōu)良的分餐制比它古老,我們可以尋到不少證據(jù)證明:分餐制在古代中國曾實行了至少三千年。古代中國人分餐進食,一般都是席地而坐,面前擺著一張低矮的小食案,案上放著靈巧的食具,重而大的器具干脆放在席外的地上?，F(xiàn)代考古已經(jīng)發(fā)掘到了公元前2500年時的木案實物,在山西襄汾陶寺遺址發(fā)覺了一些用于飲食的木案,以及與木案形態(tài)相近的木俎,俎上放有石刀、豬排或豬肘,這是我們今日所能見到的最早的廚房用具實物。陶寺遺址的發(fā)覺,不僅將食案的歷史提到了4500年以前,而且也指示了分餐制出現(xiàn)的源頭。古代分餐制的發(fā)展與這種小食案有不行分割的聯(lián)系,小食案是禮制化的分餐制的產(chǎn)物,隨著飲食禮儀的漸漸形成,正式的進餐場合不僅有了特別探究的餐具,還有了擺放餐具的食案,于是一人一案的分餐形式出現(xiàn)了。會食制的誕生大體是在唐代,這種飲食方式的變更,源于桌椅形制的變更——周秦漢晉時代,筵宴上實行分餐制,用小食案進食是重要緣由;而高桌大椅的出現(xiàn),成為分餐制向會食制轉變的一個重要契機,及至唐代,各種各樣的高足坐具已相當流行,垂足而坐已成為標準姿態(tài)。1955年在西安發(fā)掘的唐代大宦官高力士之兄高元珪墓,發(fā)覺墓室壁畫中的墓主子像。他端坐椅子上,雙足并排放在地上,這是唐代中期以后已有標準垂足坐姿的證據(jù)?？梢源_定,至少在唐代中晚期,古代中國人已經(jīng)基本上拋棄了席地而坐的方式,最終完成了坐姿的革命性變更。用高椅大桌進餐,在唐代已不是希奇事,不少繪畫作品都供應了牢靠的探討線索,如傳世的《備宴圖》,描繪了宮中大宴打算的情形:在雄偉殿宇的側庭,擺著大方食桌和條凳,桌上擺滿了餐具和食品。大約從唐代后期起先,高椅大桌的會食已特別普遍、無論在宮內(nèi)或是民間,都是如此。家具的革新干脆影響了飲食方式的變更,而家具的穩(wěn)定發(fā)展,也保證了飲食方式的恒定性。不過,在晚唐五代之際,雖然場面熱情的會食方式已成潮流,但還只是一種有會食氣氛的分餐制。人們雖然圍坐在一起,但食物還是一人一份,這種以會食為名、分餐為實的飲食方式,是古代分餐制向會食制轉變過程中的一個必定發(fā)展階段。到宋代以后,真正的會食——即具有現(xiàn)代意義的會食才出現(xiàn)在餐廳里和飯館里。在傳世繪畫《清明上河圖》中,汴京的餐館里擺放的都是大桌高椅;宋代墓葬的一些壁畫上,也有不少夫婦同桌共飲的場景。宋代的會食,由白席人的創(chuàng)設可以看得特別明白。《東京夢華錄》就提到了這種特殊的職業(yè),下請書、支配座次、勸酒勸菜,謂之“白席人”。白席人正是會食制的產(chǎn)物,他的主要職責是統(tǒng)一食客行動、駕馭宴飲速度、維持宴會秩序?，F(xiàn)代雖然罕見白席人,但每張桌面上總有東道主一人,他的職掌基本上代替了白席人,他要引導食客一起舉筷子,一起將筷子伸向同一個盤子。分餐制和會食制都是歷史的產(chǎn)物,那種實質(zhì)為分餐的會食制也是歷史的產(chǎn)物,當前正值新冠肺炎防控的關鍵時期,人們起先思索混用碗筷以及會食制隱藏的風險。目前,可以仿照唐代的“大桌分食”。這種分餐制借了會食制固有的條件,既有熱情的氣氛,又講究飲食衛(wèi)生,而且弘揚了優(yōu)秀的飲食文化傳統(tǒng)。(摘自《分餐制在古代中國至少流行了三千年》,《光明日報》2020年4月18日,有刪改)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(

)（3分）

A.會食制不如分餐制優(yōu)良,其中一個重要緣由是會食制的歷史不如分餐制的歷史悠久。

B.在陶寺遺址發(fā)覺的迄今所見最早的廚房用具實物,指示了分餐制在我國出現(xiàn)的源頭。

C.家具革新促使古代中國人的坐姿發(fā)生了革命性變更,這也干脆導致了飲食方式的變更。

D.現(xiàn)代宴飲時,桌面上有代替古代"白席人"作用的東道主,由他負責統(tǒng)一食客行動等事務。

2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(

)（3分）

A.文章以時間為經(jīng)線,以飲食方式的變更為緯線組織全文,介紹中國飲食文化的演化歷史。

B.文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,接受了對比論證、舉例論證和類比論證等多種手法。

C.文章以《備宴圖》里的畫面為例,有力地證明高椅大桌的會食方式已在唐代流行。

D.文章末段總結全文,點明分餐制在當下的意義,并引導人們接受健康的飲食方式。

3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)（3分）

A.《禮記o禮器》記載:"天子之豆二十有六,諸公十有六,諸侯十有二。"雖是為強調(diào)地位尊卑,但客觀上也反映了分餐制的存在。

B.《鴻門宴》中"項王、項伯東向坐;亞父南向坐--亞父者,范增也;沛公北向坐,張良西向侍"也證明白分餐制在中國歷史悠久。

C.嚴峻的疫情形勢之下,分餐制將被越來越多的國人接受。這既能弘揚中華優(yōu)秀的飲食文化傳統(tǒng),也是我們最終取得抗疫成功的關鍵。

D.中國古代的分餐制跟西方的分餐制有區(qū)分,中國的分餐制是禮儀等級制度的產(chǎn)物,西方的分餐制則有飲食衛(wèi)生等方面的考慮。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字,完成4-6題。材料一2018年8月23日,我國“十一五”國家重大科技基礎設施——中國散裂中子源通過國家驗收,投入正式運行,標記著我國成為繼英、美、日三國之后,第四個擁有散裂中子源的國家。中國散裂中子源是由中國科學院與廣東省共同建設的大科學裝置,它通過直線加速器和環(huán)形加速器將質(zhì)子束增加至16億電子伏特的能量后引出,撞擊鎢靶產(chǎn)生中子,從而進行科學探討。在2024年8月中國散裂中子源首次打靶成功并獲得中子束流后,加速器運行穩(wěn)定,首期三臺中子譜儀已順當完成樣品試驗。國家驗收委員會專家認為,中國散裂中子源性能全部達到或優(yōu)于批復的驗收指標,裝置整體設計先進,研制設備質(zhì)量精良,靶站最中學子效率和三臺譜儀綜合性能達到國際先進水平。作為探討物質(zhì)微觀結構的“國之重器”,散裂中子源可以說是一個體積浩大的“超級顯微鏡”,其正式投入運行,將為科研人員供應一個全新的探討平臺。與利用X光的同步輻射不同,中子是不帶電荷的一種粒子。當中子與物質(zhì)的原子核相互作用時,有些中子會干脆穿過,有些會像彈珠一樣打在原子核結構上,使飛行方向偏離?？蒲腥藛T通過散裂中子源中的譜儀探討中子的飛行軌跡,就能反推出原子核的內(nèi)部結構,從而進行科學探討。中國散裂中子源工程總指揮陳和生說:比如說可燃冰的探討,那么它須要模擬千米深水下的壓力,須要很厚的容器壁,那么這一個只有散裂中子源的中子能夠穿過,而且中子散射對碳、氫、氧、氮這些輕的元素敏感,所以它能夠很清晰地分出這個可燃冰的結構。我們只有搞清晰了可燃冰的性質(zhì),我們才能夠平安有效地運用可燃冰。(選自2018年8月24日“央視網(wǎng)”)材料二:廣東東莞大朗鎮(zhèn),是被稱為“國之重器”的大科學裝置——中國散裂中子源的基地。從2006年5月在這里選址,到2024年中子源首次打靶、順當產(chǎn)生第一束中子,再到2024年啟動首批試驗……陳和生院士帶領中科院高能物理所散裂中子源項目團隊在這里奮斗了整整十二年。1998年,在北京正負電子對撞機乃至高能物理所發(fā)展陷入逆境時,陳和生被任命為中科院高能物理所所長。制定正確的發(fā)展規(guī)劃,帶領大家沖出低谷期,成為他上任后的當務之急。他提出了北京正負電子對撞機重大改造(BEPCII)方案。同樣讓陳和生信念滿懷的還有他領導的中國散裂中子源項目?！吧⒘阎凶釉淳拖褚慌_‘超級顯微鏡’,可以探討DNA、結晶材料、聚合物等物質(zhì)的微觀結構”,為諸多學科前沿領域的探討供應最先進的大科學探討平臺。2006年5月,陳和生來廣東為中國散裂中子源選址,最終選擇了東莞。克服了重重困難,2011年10月中國散裂中子源最終奠基,陳和生擔當工程指揮部總指揮和工程經(jīng)理。2024年11月,在加速器、靶站和譜儀首輪聯(lián)合調(diào)試中,中國散裂中子源實現(xiàn)了25Hz束流打靶運行,平均束流功率超過10kW,提前達到打靶束流功率的驗收指標。(選自2018年8月16日“央視網(wǎng)”)材料三:在散裂中子源研制中,快循環(huán)同步加速器遇到了新的技術難題。“當時,我國還沒有研制過快循環(huán)同步加速器的25赫茲溝通磁鐵。我們向美國、日本探討所的專家請教,但他們只懂科學設計,關鍵技術駕馭在國外大公司手中,不能告知我們?！备凳滥暾f。于是,科研人員與工廠技師咬緊牙關、聯(lián)合攻關,經(jīng)過多數(shù)次失敗后,最終研制出合格的磁鐵。研發(fā)團隊還提出了諧振電源的諧波補償方法,解決了多臺磁鐵之間的磁場同步問題,其效果優(yōu)于日本散裂中子源。不僅如此,陳和生介紹,散裂中子源的“眼睛”——中子探測器的核心技術也曾由外國駕馭,經(jīng)過攻關,科研人員研發(fā)出擁有自主學問產(chǎn)權的探測器,各項性能達到國際一流水平。2017年8月28日10點56分18秒,中國散裂中子源成功打靶并輸出了第一束中子,中國人從今擁有了自己的散裂中子源。(摘自2018年8月29日《中國科學報》)4.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)（3分）

A.散裂中子源是一個體積浩大的"探討物質(zhì)微觀結構的超級顯微鏡",中國散裂中子源正式投入運行,標記著我國成為世界上第四個擁有散裂中子源的國家。

B.在北京正負電子對撞機乃至高能物理所發(fā)展陷入逆境時,陳和生帶領大家沖出了低谷,后又克服了重重困難,使中國散裂中子源在東莞最終奠基。

C.中國散裂中子源綜合性能達到國際先進水平,性能達到了驗收指標,裝置整體設計先進,研制設備質(zhì)量精良,靶站最中學子效率和三臺譜儀綜合性能領先國際先進水平。

D.中子探測器的核心技術被稱為散裂中子源的"眼睛",這項技術也曾由外國駕馭,我國科研人員刻苦攻關最終研發(fā)出擁有自主學問產(chǎn)權的探測器,性能達到國際水平。

5.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(

)（3分）

A.散裂中子源通過直線加速器和環(huán)形加速器將質(zhì)子束增加至16億電子伏特的能量后引出,撞擊鎢靶產(chǎn)生中子,其正式投入運行,將為科研人員供應一個全新的探討平臺。

B.當中子與物質(zhì)的原子核相互作用時,有些會打在原子核結構上,使飛行方向偏離,科研人員通過散裂中子源中的譜儀探討中子的飛行軌跡,從而進行科學探討。

C.在散裂中子源研制中,快循環(huán)同步加速器和中子探測器的核心技術都遇到了新的技術難題,科研人員自食其力,最終攻破難關,技術達到了世界一流水平。

D.只有在可燃冰的探討模擬條件下,散裂中子源的中子才能夠穿過,而且中子散射對碳、氫、氧、氮這些輕的元素敏感,所以它能夠很清晰地分出這個可燃冰的結構。

6.以上三則材料報道的重點分別是什么?并依據(jù)以上三則材料概括我國散裂中子源研制成功的緣由。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共三小題，15分）閱讀下面的文字,完成7-9題。最華蜜的事張愛國課堂上,鐘老師問:“同學們,你們認為讓自己感到最華蜜的事是什么?”“受到老師的表揚最華蜜。”剛剛受到鐘老師表揚的李大雷第一個站起來,得意忘形地說“最華蜜的是考了第一名!”張明明說著還挑釁似的看了看李揚一一這兩個孩子始終在學習上較勁,而上周的考試,張明明獲得了第一名。“最華蜜的是過周末!”陳志磊好像有些不好意思,“因為…因為周末,外婆會為我做許多好吃的。孩子們哄堂大笑,陳志磊真是個“貪吃鬼”?！敖衲甏禾?我爺爺?shù)耐群昧?又重新能挑水的時候,我感到最華蜜?！饼埿傔M入了回憶狀態(tài),“去年下大雪之后,有一天我爺爺摔了一跤,躺在床上不能動。我奶奶又挑不了水,每天都逼著我和她一起抬。地上滑,好幾次,我和奶奶都摔破了手,還摔壞了幾只桶呢。那時候,我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊,舍不得喝水…所以,爺爺腿好了,能夠一跛一跛地拎水的時候,我感到特殊華蜜!”“你爺爺奶奶真笨!看我爺爺奶奶,建了個大水窖,趁天睛把水窖挑滿水,就夠一家人過冬了…”說話的孩子還想取笑龍小剛,被鐘老師制止了。“去年,鄰居達奶奶病了,睡在家里好幾天沒人知道,我最先發(fā)覺的,是我給她兒子打了電話,她兒子オ從外地趕回家里帶她治病的,不然她就死掉了。”班上出名的“淘氣鬼”劉洋大聲說,“現(xiàn)在蓮奶奶總夸我是好孩子,還經(jīng)常給我糖吃。要我說,我才是最華蜜的孩子們明顯不屑?！斑@也算華蜜啊?哼!”“我還幫一個老爺爺打過電話呢……”我也是……”“我也有一次…”“我那次幫了一個小妹妹打電話,她想她爸爸媽媽了…”教室里哄鬧起來,鐘老師拍了拍講泉,啟發(fā)孩子們再換換角度?！拔易钊A蜜的事是在今年署假?！绷o盡力說得有文采一些,“我坐了兩天一夜的火車,到了我爸爸媽媽打工的深圳一一啊!深圳真大啊,比我們鎮(zhèn)上大多了。那天晚上,我爸爸沒上班,帶我到大街上一啊!深圳的大街真亮啊,各種各樣的燈都有。連完街,爸爸還帶我吃了肯德基一啊,肯德基真……”“喊!深圳算什么?”同桌郭童很不服氣,“深圳有東方明珠塔嗎?有海洋世界嗎?有世博園嗎?沒有吧?但上海都有。我署假去的時候,我爸爸媽媽一成天都沒上班,帶我看東方明珠……”“老師,郭童撒謊!他根本就沒看到東方明珠塔?！眲⒀笳酒饋?沖著郭童叫道,“我爸爸打電話和我說了,你爸爸剛走出工地不遠就迷了路,然后隨意找個地方說是東方明珠塔,你其實連東方明珠塔的影子都沒看到。,,,,“我看到了,我看到東方明珠塔的塔尖了,我還和爸爸媽媽在一起好幾天呢?！惫瘹夂艉舻胤磳Φ?“你嫉妒我,因為你爸爸媽媽從來都沒帶你去過那兒“你們別吵了,要我看,去深圳,去上海都比不上我去我姑姑家華蜜?！睏铞尾┟硷w色舜地說,“姑姑和姑父都忙,很少在家,我一去,就能和我表哥成天打嬉戲、上網(wǎng),想玩什么就玩什么?！边@時,鐘老師叫起很少發(fā)言的郭素素,問:“郭素素,你來說說最華蜜的是什么。”“我…其實我覺得每天都很華蜜。”郭素素淡淡地說,“每天下午放學后,爺爺坐在院子里抽煙,奶奶在廚房里燒飯,妺妺和我一起寫作業(yè)。等爸爸媽媽從地里回來了,全家人就坐在一起吃飯……”教室里突然寧靜下來,郭素素還在說著,突然,不知誰哭出了聲,一個,兩個,一大片。(選自《意林》少年版,有改編)7.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)（3分）

A.鐘老師這一形象文章雖然著墨不多,但是通過他制止孩子取笑小龍、啟發(fā)孩子們轉換角度思索等細微環(huán)節(jié),可以看出他教化有方。

B.小說設計孩子們圍繞幫人打電話而引發(fā)爭議的這一情節(jié),主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂于助人、樸實和善的群像特點。

C.小說擅長運用短句,這既符合孩子們口語表達的特點,結構簡潔,句意明晰,也使文章具有簡潔明快、通俗易懂的特點。

D.孩子們對華蜜的理解雖然各有不同,但都真實地展示了他們對生活的相識,作者并沒對孩子的華蜜觀作出干脆的褒貶評價。

8.郭素素的發(fā)言為什么會引發(fā)一片哭聲?作者以此作為文章的結尾,有什么用意?請結合作品進行分析。（6分）

9.文章主要接受孩子們的對話來進行敘事,這樣處理有什么好處?請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共4小題,19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題汝南文成王亮,字子翼。少清警有才用,仕魏為散騎侍郎、萬歲亭侯,拜東中郎將,進封廣陽鄉(xiāng)侯。武帝踐阼,封扶風郡王,邑萬戶,置騎司馬,增參軍掾?qū)?持節(jié),都督關中雍、涼諸軍事。會秦州刺史胡烈為羌虜所害,亮遣將軍劉旂赴救,不進,坐是貶為平西將軍。旂當斬,亮與軍司曹冏上言,節(jié)度之咎由亮而出,乞丐旂死。有司又奏免亮官,削爵土。詔惟免官。及武帝寢疾,為楊駿所排,乃以亮為侍中、大司馬、假黃鉞、大都督,督豫州諸軍事,出鎮(zhèn)許昌。未發(fā),帝大漸,詔留亮委以后事。楊駿聞之,從中書監(jiān)華廙索詔視,遂不還。帝崩,亮懼駿疑己,辭疾不入,于大司馬門外敘哀而已,出營城外,表求過葬而行。駿欲討亮,亮知之,問計于廷尉何勖。勖曰:“今朝廷皆歸心于公,公何不討人而懼為人所討!”或說亮率所領入廢駿,亮不能用,夜馳赴許昌,故得免。及駿誅,亮論賞誅楊駿之功過差,欲以茍悅眾心,由是悲觀。楚王瑋有勛而好立威,亮憚之,欲奪其兵權?，|甚憾,乃承賈后旨,誣亮與璀有廢立之謀,矯詔遣其長史公孫宏與積弩將軍李肇夜以兵圍之。帳下督李龍白外有變請距之亮不聽俄然楚兵登墻而呼亮驚曰吾無二心何至于是若有詔書其可見乎宏等不許促兵攻之。長史劉準謂亮曰:“觀此必是奸謀,府中俊義如林,猶可盡力距戰(zhàn)?！庇指ヂ?遂為肇所執(zhí)。是時大熱,兵人坐亮于車下,時人憐之,為之交扇。將及日中,無敢害者?，|出令曰:“能斬亮者,賞布千匹?！彼鞛閬y兵所害,投于北門之壁,鬢發(fā)耳鼻皆悉毀焉。及瑋誅,追復亮爵位,喪葬之禮如安平獻王孚故事,廟設軒懸之樂。(節(jié)選自《晉書·司馬亮傳》)10.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項是(

)

A.帳下督李龍白外有變/請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼亮/驚曰/吾無二心/何至于是若有/詔書其可見乎/宏等不許

B.帳下督李龍白外/有變請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼/亮驚曰/吾無二心/何至于是若有/詔書其可見乎/宏等不許

C.帳下督李龍白外有變/請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼/亮驚曰/吾無二心/何至于是/若有詔書/其可見乎/宏等不許

D.帳下督李龍白外/有變請距之/亮不聽/俄然楚兵登墻而呼亮/驚曰/吾無二心/何至于是/若有詔書/其可見乎/宏等不許

11.下列對文中加粗詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)

A.爵土,即爵位和封地,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜,爵稱和爵位制度往往因時而異。

B.追復,一是指復原,二是指為已故遭貶的大臣復官或爵位。文中指的是后者。

C.大司馬,官名,西漢常授給掌權的外戚,多與大將軍、驃騎將軍、車騎將軍等聯(lián)稱。

D.寢疾,指臥病。漸,指征兆,跡象;大漸,指病情出現(xiàn)好的跡象,將要痊愈。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)

A.司馬亮雖有才能,但仕途不順。在曹魏時期以及武帝登基之后,他都擔當多種官職;后來因劉旂的事情,被免掉官職。

B.司馬亮構怨招禍,終遭非命。他想要奪取司馬瑋兵權,反而被誣陷,最終被懸賞處死,尸體也被損壞。

C.司馬亮處事畏縮,不聽建議。武帝死后,他懼怕楊駿懷疑自己,稱病不人朝;后拒絕何勖廢駿的主見,逃往許昌。

D.司馬亮為君主推重,死后仍享哀榮。司馬瑋被誅殺之后,司馬亮的喪葬之禮頗為隆重,廟內(nèi)還陳設了軒懸之樂。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會秦州刺史胡烈為羌虜所害,亮造將軍劉旂赴救,不進,坐是貶為平西將軍。(2)及駿誅,亮論賞誅楊駿之功過差,欲以茍悅眾心,由是悲觀。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題苦戰(zhàn)行①杜甫苦戰(zhàn)身死馬將軍,自云伏波②之子孫。干戈未定失壯士,使我嘆恨傷精魂。去年江南討狂賊,臨江把臂難再得。別時孤云今不飛,時獨看云淚橫臆③。【注】這首詩是作者在寶應元年為陣亡的馬將軍而作。上元二年段子璋反,陷遂州、綿州。杜甫在成都,與馬將軍在成都錦江握別,隨后馬將軍領兵討伐段子璋,苦戰(zhàn)身亡。②伏波:后漢光武帝時,馬援拜伏波將軍。③臆:胸。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()

A.詩題中,"苦戰(zhàn)"是對馬將軍在沙場苦戰(zhàn)的概話,"行"是古代詩歌的一種體裁。

B.詩歌首句干脆點明馬將軍的經(jīng)驗,其次句他以伏波將軍后代自稱,頗有驕傲感。

C.第三句中用干戈比方斗爭,說斗爭還未結束,馬將軍便在沙場陣亡,令人痛心。

D.作者與馬將軍分別時,天上一片孤云,如今能看到孤云,卻再也看不到馬將軍了。

15.全詩表達了作者對馬將軍怎樣的思想感情?請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1題，12分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（12分）(1)杜甫《蜀相》中高度概括、評價諸葛亮一生宏大功業(yè)的句子是_____________,_______________”。(2)李白《夢游天姥吟留別》卒章顯志，體現(xiàn)全詩主旨的句子是“_____________,____________”。(3)杜甫《登岳陽樓》中描寫洞庭湖水勢浩瀚，無窮無盡，承載萬物的句子是“________________,_________________”。（4）李煜《虞美人》一詞中干脆抒發(fā)亡國之恨的句子是“________________,_________________”。（5）《滕王閣序》描寫水天相接、渾然天成景色的句子是：，。這兩句把對滕王閣的景物描寫推向高潮，歷來被人視為千古絕唱。（6）陶淵明《歸去來兮辭》中，間接體現(xiàn)作者辭官歸家途中輕松愉悅心情的兩句是“________________,_________________”。三、語言文字運用（14分）閱讀下面的文字，完成17-19題（9分）流失海外的中國文物是我國文化遺產(chǎn)不行分割的組成部分,文物的聚散回來與國家治亂興衰_____________,緊緊牽動中華兒女的心弦。晩清以來,大量寶貴文物蒙受劫掠、走私、倒賣,如游子飄舞,流散他鄉(xiāng),淪為國人心中夢牽魂繞的等候,難以撫平的傷痛。中心人民政府,在新中囯成立伊始,_____________、嚴控國門,快速扭轉寶貴文物流失局面;(

)進入新時代,布局謀篇,大國外交,拓展塑造文物追索返還新局面。國之所倡,民之所隨,四海之內(nèi),_____________，每一件流失文物回來的背后,匯聚的是人類文明_____________的不竭動力,這份動力讓中國巍然矗立在世界東方。17.在上面一段話空缺處依次填入成語,最恰當?shù)囊唤M是()

A.休戚相關建章立制一心同歸薪火相傳

B.休戚相關建功立事殊途同歸一脈相承

C.休戚相關建章立制一心同歸薪火相傳

D.休戚相關建功立事殊途同歸一脈相傳

18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)

A.晚清以來,大量寶貴文物蒙受劫掠、走私、倒賣,如游子飄舞,流散他鄉(xiāng),淪為國人心中難以撫干的傷痛,夢牽魂繞的等候。

B.晚清以來,大量寶貴文物慘遭劫掠、倒賣、走私,如游子飄舞,流散他鄉(xiāng),成為國人心中難以撫平的傷痛,夢牽魂繞的等候。

C.晚清以來,大量寶貴文物慘遭劫掠、走私、倒賣,如游子飄舞,流散他鄉(xiāng),成為國人心中夢牽魂繞的等候,難以撫平的傷痛。

D.晚清以來,大量寶貴文物蒙受劫掠、倒賣、走私,如游子飄舞,流散他鄉(xiāng),成為國人心中夢牽魂繞的等候,難以撫平的傷痛。

19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?)

A.改革開放以來,我們不斷摸索探尋文物回來可行路徑,實踐創(chuàng)新,合作共贏;

B.改革開放以來,我們不斷摸索探尋文物回來可行路徑,合作共贏,實踐創(chuàng)新;

C.改革開放以來,實踐創(chuàng)新,合作共贏,摸索探尋文物回來可行路徑;

D.改革開放以來,合作共贏,實踐創(chuàng)新,摸索探尋文物回來可行路徑;20下面是某同學在母校舉辦個人畫展中致辭的片段,其中有兩處必需刪去,請找出;其中有三處表述不得體,請找出并修改。（5分）六年前,我成為美術學院眾多莘莘學子中的一員;今日,作為畫壇上的后起之秀,我能再次光臨母校,舉辦個人畫展,感到特別榮幸。正是母校嚴謹治學的精神才有了我今日的建樹,有了母校的大力支持,我對此次畫展成功舉辦充溢了信念。畫展結束后,全部作品將免費贈送給母校,以感謝母校賜予的培育教化。必需刪去的兩處:___________;___________不得體的三處:(1)將____________改為____________;(2)將____________改為____________;(3)將____________改為____________。四、寫作（60分）21.閱讀下面的漫畫材料,依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）要求:結合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。語文試題答案1.答案：1.C;2.A;3.C

解析：1.A項,“會食制不如分餐制優(yōu)良,其中一個重要緣由是會食制的歷史不如分餐制的歷史悠久”說法錯誤。結合第一段“在一個盤子里共餐的會食方式,雖然是中國傳統(tǒng)飲食文化的重要內(nèi)容之一,但以現(xiàn)在的眼光看,它算不上優(yōu)良。其實,會食制產(chǎn)生的歷史僅一千多年,而優(yōu)良的分餐制比它古老”分析可知,歷史悠久并不是飲食方式的確定因素,選項強加因果。B項,“在陶寺遺址發(fā)覺的迄今所見最早的廚房用具實物,指示了分餐制在我國出現(xiàn)的源頭”說法錯誤。結合原文“陶寺遺址的發(fā)覺,不僅將食案的歷史提到了4500年以前,而且也指示了分餐制出現(xiàn)的源頭”分析可知,分餐制在我國出現(xiàn)的源頭不是“廚房用具實物”,選項縮小范圍。D項,“現(xiàn)代宴飲時,桌面上有代替古代‘白席人’作用的東道主,由他負責統(tǒng)一食客行動等事務”說法錯誤。結合原文“但每張桌面上總有東道主一人,他的職掌基本上代替了白席人”分析可知,選項曲解文意。

2.A項,“文章以時間為經(jīng)線,以飲食方式的變更為緯線組織全文,介紹中國飲食文化的演化歷史”說法錯誤。“介紹中國飲食文化的演化歷史”錯誤,應是“分餐制和會食制的演化歷史”。

3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的實力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,精確把握作者的觀點看法等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。C項,“嚴峻的疫情形勢之下,分餐制將被越來越多的國人接受。這既能弘揚中華優(yōu)秀的飲食文化傳統(tǒng),也是我們最終取得抗疫成功的關鍵”說法錯誤。分餐制“也是我們最終取得抗疫成功的關鍵”錯誤,于文無據(jù),并且夸大分餐制的作用。4.C;解析：偷換概念,“領先國際先進水平”錯,原文是“達到國際先進水平”。5.D;原文為“只有散裂中子源的中子能夠穿過”。6.(1)報道重點:①材料一側重對散裂中子源這一科技成果的理論介紹和對中國的重要意義的說明。②材料二側重報道陳和生及其團隊在散裂中子源研制過程中的努力和貢獻。③材料三側重報道我國科研人員在散裂中子源研制中的兩大技術創(chuàng)新。(2)成功緣由:①國家重視,確立為“十一五”國家重大科技試驗課題。②領導及團隊長期艱苦奮斗,自食其力。③科研人員堅持攻堅創(chuàng)新。

7.B;解析：“主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂于助人、樸實和善的群像特點”理解有誤,從全文來看,小說沒計授子們圍繞人打電話而引發(fā)爭議的這一情節(jié)主要是為了示意留守兒童和老人遭受到的生活困難,從中可以看出孩子們樂于助人的品行,但不是主要目的。8.①郭素素介紹的一家人華蜜地生活在一起的華蜜情景,是班上大部分孩子期望而又難以實現(xiàn)的,因而引發(fā)哭聲一片。②示意主旨,表達了作著對農(nóng)村留守孩子及留守老人生活現(xiàn)狀的反思與憐憫。③結尾言有盡而意無窮,喚起讀者(或社會)對留守家庭進行關注與思索,以增加文章的現(xiàn)實批判力。

9.①使得敘事集中,通過不同孩子的講解并描述把不同家庭的生活狀態(tài)集中展示出來。②孩子們天真的敘述與留守生活的孤獨困難構成反差,對讀者形成更大的沖擊力。③真實反映留守兒童的生活狀態(tài),折射出農(nóng)村留守老人兒童的生活狀況。

10.C;11.D;12.C;13.(1)正趕上秦州刺史胡烈被羌人殺害,司馬亮派將軍劉旂前往救援,未能進兵,因這件事獲罪而被貶為平西將軍。(2)等到楊駿被殺以后,司馬亮評定賞賜誅殺楊駿的人的功勞超過了等級,想以此暫且博取眾人歡心,因此令眾人大失所望。

解析：10.選C句中的“白”是“告知、稟告”之意,“外有變”是其賓語,后面可斷開,而“帳下督李龍白外”語意不通,故解除B、D兩項;“楚兵登墻而呼”,并非“呼亮”,“亮”應是“驚曰”的主語,故解除A項。

11大漸,病危之意,其中“漸”是“重、加重”的意思,指病情加劇。

12.“廢駿”的主見并非廷尉何勖提出,原文表述為“或說亮率所領入廢駿”,“或”意思是“有的人”。

13.(1)會,恰逢,正趕上。坐,因…獲罪。為…所,被動句式。不進,未能進兵。(2)論,評定。差,等級。茍:暫且。由是,因此。參考譯文:汝南文成王司馬亮,字子翼。年幼時機警敏銳有才能,在魏國任散騎侍郎、萬歲亭侯,被任命為東中郎將,進封為廣陽鄉(xiāng)侯。武帝司馬炎繼位,封他為扶風郡王,食邑一萬戶,設置騎司馬,增加參軍掾?qū)?持節(jié),統(tǒng)領關中雍州、涼州諸軍事。正趕上秦州刺史胡烈被羌人殺害,司馬亮派將軍劉旂前往救援,未能進兵,因這件事獲罪而被貶為平西將軍。劉旂判罪斬首,司馬亮與軍司曹司馬冏上表稱,調(diào)度指揮的錯誤是由司馬亮引起的,懇求赦免劉旂的死罪。有關官員又上奏罷免司馬亮的官職,削去他的爵位和封地。皇帝下詔僅免去他的官職。到武帝司馬炎臥病時,被楊駿排擠,于是任命司馬亮為侍中、大司馬、假黃鉞、大都督,都督豫州諸軍事,出京鎮(zhèn)守許昌。還未動身,武帝病危,下詔留下司馬亮托付后事。楊駿聽說后,向中書監(jiān)華廙索取詔書來看,于是便不再歸還。武帝死后,司馬亮怕楊駿懷疑自己,托辭有病不入朝,只在大司馬門外致哀而已,出京在城外宿營,上表懇求參與完葬禮再走。楊駿想要討伐司馬亮,司馬亮知道這種狀況,向廷尉何勖詢問計策。何勖說:“現(xiàn)在朝廷人心都歸向明公,明公為什么不討伐他卻懼怕被他討伐呢?”有人勸司馬亮率領他統(tǒng)領的人入宮廢除楊駿,司馬亮沒有接受,連夜奔赴許昌,所以能夠免禍。等到楊駿被殺以后,司馬亮評定賞賜誅殺楊駿的人的功勞超過了等級,想以此暫且博取眾人歡心,因此令眾人大失所望。楚王司馬瑋有功勛卻好立聲威,司馬亮懼怕他,想奪他的兵權。司馬瑋很憤恨,便受賈后之旨,誣告司馬亮與衛(wèi)璀有廢太子的圖謀,假傳詔令派長史公孫宏與積弩將軍李肇在夜間用軍隊把司馬亮包圍起來。帳下督李龍告知司馬亮說外面有事變,懇求抵擋,司馬亮不聽從。一會兒楚王司馬瑋的軍隊登墻呼叫,司馬亮驚訝地說:“我對朝廷沒有二心,為何到這個地步?假如有詔書,可以給我看一下嗎?”公孫宏等不同意,督促軍隊攻打他。長史劉準對司馬亮說:“看這種情形定是奸人的計謀,府中的俊杰之士如林,仍舊可以盡力反抗?！彼抉R亮又不聽從,于是被李肇捉住。當時天氣特別燥熱,士兵讓司馬亮坐在車下,當時的人可憐他,替他不停地扇風。將到中午,沒有人敢殺他。司馬瑋下吩咐說:“能夠殺司馬亮的人,賞他一千匹布。”于是司馬亮被亂兵殺害,尸體被扔在北門的墻壁下,頭發(fā)耳朵鼻子都被毀壞了。等到司馬瑋被戮以后,才追贈復原了司馬亮的爵位,喪葬之禮猶如安平獻王司馬孚的舊例,廟內(nèi)陳設軒懸之樂。14.C;解析：C.干戈為借代。15.（1）對馬將軍為國捐軀的贊頌。詩中稱馬將軍為“壯士”,說他“苦戰(zhàn)身死”,表達了對馬將軍愛國之情的贊頌。（2）對馬將軍犧牲的感嘆哀痛。馬將軍犧牲后,作者感嘆痛惜,以至“傷精魂”。（3）對馬將軍的懷念。去年與馬將軍臨江握別時的場景深深的刻在作者腦中,現(xiàn)在回想起馬將軍,依舊哀思不已。

16.答案：(1)三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心(2)安能摧眉折腰事權貴，使我不得快樂顏(3)吳楚東南坼，乾坤日夜?。?）小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中

（5）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色（6）舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣17.A;“休戚相關”:比方彼此呼吸都相互關聯(lián),形容關系特別親密,可指人,也可指事物。“休戚相關”:比方憂喜、禍福彼此關聯(lián)。一般只能指有禍福可言的人、集團、國家等相互間的關系。第一空應當是“休戚相關”,故解除B、C?！敖ㄕ铝⒅啤?指建立章程,定立制度。“建功立事”指建立功勛,成就大業(yè)。其次空應當是建章立制,故解除D?！耙恍耐瑲w”:比方齊心趨向同一目的?！笆馔就瑲w”通過不同的途徑,到達同一個目的地。比方實行不同的方法而得到相同的結局。第三空應當是“一心同歸”。“薪火相傳”:比方學問和技藝代代相傳?！耙幻}相承”:比方某種思想、行為或?qū)W問之間有繼承關系。第四空應當是“薪火相傳”,故選A18.B;從詞語搭配上,“蒙受”搭配不當,故解除A、D。從詞語排序上,正確的依次是“劫掠”、“倒賣”、“走私”;“成為國人心中難以撫平的傷痛,夢牽魂繞的等候”,故解除C。19.C與下文“進入新時代,布局謀篇,大國外交,拓展塑造文物追索返還新局面。”結構一樣,三個分句主語相同,可省略,故解除A、B。先“實踐創(chuàng)新再“合作共贏”故解除D。

20.答案：“眾多或莘莘”刪去;“免費”刪去?！昂笃鹬恪备臑椤靶氯嘶蛲磔叀?“光臨”改為“回到”;“建樹”改為“進步”。

21.答案：【審題】限制性1.立意限制。這是一道漫畫作文,漫畫是考生構思立意的基礎。屈原是世界級歷史文化名人,然而對于“屈原是誰”這個問題,畫面中四個年輕人給出的答案竟匪夷所思。漫畫揭示了年輕一代對歷史文化名人和傳統(tǒng)文化知之甚少的現(xiàn)狀,他們不知自己傳統(tǒng)文化學問貧乏竟還沾沾自喜,實在令人痛心。考生審題立意必需以漫畫寓意為基礎,脫離這一寓意的寫作即為跑題。2.思維限制。漫畫中年輕人不知道“屈原是誰”,折射的是當下的一種現(xiàn)象,考生須立足這一基礎,由表及里,由淺入深,透過現(xiàn)象探究本質(zhì),思索“傳統(tǒng)文化”傳承中出現(xiàn)如此尷尬的現(xiàn)狀的緣由,探究“年輕人”傳統(tǒng)文化學問過度貧乏的緣由。不能僅僅抓住畫面內(nèi)容中的“屈原是誰”不放,寫作時忌表面化和淺顯化。3.社會背景限制。對于“屈原是誰”這個問題,四個年輕人的回答具有很強的時代特征,示意考生審題立意時要有當下意識,要立足于今日這樣一個時代,不行脫離當前時代來談“傳統(tǒng)文化”的傳承。開放性1.寫作角度是開放的?？忌梢哉驹凇皞鹘y(tǒng)文化”的角度,談傳統(tǒng)文化的傳承問題。如傳統(tǒng)文化在傳承中為何會遭受如此尷尬的現(xiàn)狀;如何才能更好地傳承傳統(tǒng)文化;在傳承傳統(tǒng)文化中學校、家庭、社會各應當負什么責任;在外來文化和消遣文化的沖擊下,如何更好地傳播傳統(tǒng)文化等。也可以站在“不了解傳統(tǒng)文化的年輕人”的角度,探究他們不了解傳統(tǒng)文化的緣由,及如何對他們進行傳統(tǒng)文化教化等。2.聯(lián)想和思索是開放的?！皞鹘y(tǒng)文化”內(nèi)涵豐富,中華文化博大精深,詩詞曲賦、民族音樂、地方戲曲、中醫(yī)中藥、刺繡服飾、曲藝評彈、書法國畫、陶瓷玉雕等,只要和傳統(tǒng)文化傳承有關的內(nèi)容,均可以作為寫作素材。另外,從“年輕人”的角度來說,導致他們對傳統(tǒng)文化漠視的緣由是多方面的,如傳統(tǒng)文化和當前快速發(fā)展的時代距離較遠,傳統(tǒng)文化本身晦澀難懂不易傳播,外來文化的強勢沖擊,年輕人的浮躁心理,經(jīng)濟建設背景下生存壓力過大導致年輕人無暇顧及傳統(tǒng)文化等。這就為考生的選材和寫作供應了極大的開放性。3.文體是開放的?？忌梢赃x擇爭論文,側重于思索與分析;也可以選擇記敘文,將自己要表達的道理寄寓在對傳播、傳承傳統(tǒng)文化事例的敘述中,且在篇末點題,卒章顯志?！窘忸}】這是一道以漫畫為材料的作文題,綜合考查了考生的讀圖實力、視察實力、聯(lián)想實力、思辨實力、寫作實力和文化積淀及社會關切。畫面內(nèi)容貼近中學生的生活和現(xiàn)實,具有極強的時代感,在堅持“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的今日,傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是一個不容忽視的問題,即將升入高校的中學生對此有何相識,有何思索,有何責任,有何擔當,是特別須要思索的。命題緊扣現(xiàn)實,符合立德樹人的高考命題理念?！緟⒖剂⒁狻壳蓄}立意:1.增加文化認同,弘揚民族文化。2.樹立文化自信,傳播傳統(tǒng)文化。3.弘揚傳統(tǒng)文化,我們責無旁貸。4.向年輕一代傳播傳統(tǒng)文化刻不待時。5.學校、家庭、社會應攜起手來,營造傳承傳統(tǒng)文化的良性環(huán)境。偏題立意:1.仁者見仁,智者見智。(“仁者見仁,智者見智”是因為立場不同或角度不同而有不同的看法,且都有確定的合理性,而漫畫中的四個年輕人卻是胡亂揣測,錯誤荒誕)2.要敢于發(fā)表自己的見解。(敢于發(fā)表自己的見解是建立在確定的學問儲備和認知思辨上的,此立意脫離漫畫寓意)3.年輕人應當如何實現(xiàn)自身發(fā)展。(題目太大,沒有扣“傳統(tǒng)文化”的主題)正視尷尬析緣由,加強傳播齊努力吃著粽子長大的年輕人竟然會誤認為屈原是歌手、廚子、醫(yī)生、運動員。這尷尬的一幕無異于“法國人不知道拿破侖,美國人不知道華盛頓”。漫畫內(nèi)容雖然夸張,但折射出的問題不容忽視:年輕人傳統(tǒng)文化學問貧乏的現(xiàn)狀堪憂。

是什么導致了這尷尬的現(xiàn)狀?

是傳統(tǒng)文化的日漸式微。傳統(tǒng)文化雖然源遠流長、博大精深,但因其年度久遠而和現(xiàn)代生活有了確定的隔閡。在當前的年輕人中,不知道寒食節(jié)、上元節(jié)的大有人在,不知道“天干、地支”的大有人在,說不全12屬相的大有人在。甚至有人在清明節(jié)放假時還會給親友發(fā)“節(jié)日歡樂”的祝愿短信。年輕人傳統(tǒng)文化學問如此貧乏,假如任其發(fā)展下去,“數(shù)典忘祖”之歷史鬧劇將會重演。

是外來文化的強勢沖擊?，F(xiàn)在年輕人中有許多“漫威”迷,前一段《報仇者聯(lián)盟4:終局