2025屆內(nèi)蒙古烏蘭察布市集寧地區(qū)高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時(shí)說(shuō)：“伏查各國(guó)通商以來(lái)……中國(guó)內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡，且海防非有輪船不能逐漸布置，必須勸民自置……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣?！边@表明興辦此類企業(yè)的根本目的是A．?dāng)U大中外貿(mào)易交往B．抵御外侮求富求強(qiáng)C．發(fā)展官督商辦企業(yè)D．發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)2．20世紀(jì)30年代末，國(guó)民政府在國(guó)內(nèi)全面推行農(nóng)村合作社，廣泛建立合作金庫(kù)，為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金，并培養(yǎng)各級(jí)合作指導(dǎo)人員。政府此舉意在A．保障長(zhǎng)期抗戰(zhàn) B．維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線C．消滅邊區(qū)政權(quán) D．應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)3．下表反映了秦漢時(shí)期山東部分地區(qū)郡縣設(shè)置情況秦漢時(shí)期山東部分地區(qū)郡縣設(shè)置情況表古國(guó)始封國(guó)都今地存滅始置州郡縣時(shí)期莒少昊后贏娃國(guó)，周武王封之于莒。莒縣歷夏商、周武王又封之于莒，戰(zhàn)國(guó)時(shí)滅于楚。秦因置（莒）縣薛黃帝十二世孫奚仲為夏車正，禹封為候。藤州市東薛城歷夏商西周，至戰(zhàn)國(guó)滅于齊。秦因置郡，西漢廢郡為縣。魯用武王封弟用公旦于曲阜。曲阜市歷西周春秋，戰(zhàn)國(guó)為楚所滅。西漢置縣屬魯國(guó)，西晉始置郡。單有虞氏舜帝師所封。單縣春秋時(shí)為魯單父邑西漢因置單父縣對(duì)表所反映的情況的合理解釋是A．姬姓是西周時(shí)期分封的主體B．秦漢郡縣往往沿襲先秦古國(guó)國(guó)名C．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞先秦文明D．以郡統(tǒng)縣的傳統(tǒng)發(fā)端于秦漢時(shí)期4．《尚書酒誥》記載“惟荒靦于酒，……庶群自酒，腥聞在上……”。殷商各個(gè)時(shí)期墓葬的陪葬品，青銅食器多置于棺、槨之間，而青銅酒器多置于棺內(nèi)?？脊艑W(xué)者指出陪葬品距尸體越近，越具重要性。上述資料說(shuō)明A．多元互證證實(shí)殷人是因好酒而亡B．考古證據(jù)顯示殷人好飲酒，但無(wú)法證明殷人是否因好酒而亡國(guó)C．文獻(xiàn)《尚書酒誥》和考古發(fā)現(xiàn)相互印證足以證明殷人好酒而亡D．《尚書酒誥》之說(shuō)是周人借以自省，并不足以證明殷人好酒而亡5．1963年，國(guó)家科學(xué)編制委員會(huì)制訂了《1963年一1972年十年科學(xué)技術(shù)規(guī)劃》，該文件由重點(diǎn)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等六大部分組成，確定了三百七十四項(xiàng)重點(diǎn)研究實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目和三千一百多個(gè)中心問(wèn)題，并提出了十二條具體措施和管理辦法。這一做法A．反映出“左”傾冒進(jìn)思想仍十分嚴(yán)重B．有力地促進(jìn)了科技事業(yè)的發(fā)展C．嚴(yán)重地分散了我國(guó)的科技研究力量D．推動(dòng)國(guó)防科技向民用科技轉(zhuǎn)變6．《雅典的勝利》中寫到：多達(dá)兩萬(wàn)名雅典公民，可以拿到國(guó)家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2，甚至更多。這有利于A．改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B．提高雅典公民的文化素質(zhì)C．實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D．消除雅典公民之間的矛盾7．公元前202年，劉邦建立西漢，這一時(shí)間可以表述為A．公元前2世紀(jì)前期 B．公元前2世紀(jì)后期C．公元前3世紀(jì)前期 D．公元前3世紀(jì)后期8．漢代外交“臨西海而望大秦”，使節(jié)出使各國(guó)，“遠(yuǎn)人賓服”。唐代時(shí)，要求選派的對(duì)外使節(jié)，“到彼宜闡揚(yáng)經(jīng)典，使知大國(guó)儒教之盛”。明初，朝廷四處宣諭，“有貢必封”。清初，順治曾詔諭：“南海諸國(guó)，有能傾心向化、稱臣入貢者，與朝鮮一體優(yōu)待?！辈牧险f(shuō)明中國(guó)古代外交A．注重推廣儒家思想擴(kuò)大文化影響B(tài)．服從于“以德?lián)徇h(yuǎn)”的政治目標(biāo)C．旨在加強(qiáng)海外交流促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．范圍狹窄局限于周邊臨近國(guó)家9．春秋時(shí)期，“工商食官”逐漸被沖破。一批新興私營(yíng)工商業(yè)主逐漸擁有龐大資產(chǎn)，“貴"的階級(jí)外，又增加“富"的階級(jí)，“貴”“富"由合走向分離。這一變化促成社會(huì)結(jié)構(gòu)由貴賤等級(jí)轉(zhuǎn)向?yàn)锳．城鄉(xiāng)之間的國(guó)野之分 B．地主和農(nóng)民的階級(jí)鴻溝C．士農(nóng)工商的職業(yè)區(qū)分 D．君主與平民的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)10．有學(xué)者說(shuō)：“光榮革命自身也就成為一種傳統(tǒng)，為以后的英國(guó)人們提供歷史依據(jù)。”該學(xué)者意在說(shuō)明光榮革命A．清除了政治體制中的君主殘余 B．開(kāi)啟了保守而漸進(jìn)的民主之路C．推動(dòng)了代議制民主的迅速發(fā)展 D．完成了國(guó)家權(quán)力中心成功轉(zhuǎn)移11．羅馬人丟失了一個(gè)帝國(guó)，最終卻贏得了一個(gè)世界。該評(píng)價(jià)的主要視角是A．宗教B．法律C．經(jīng)濟(jì)D．文化12．2008年10月，15家主流媒體共同發(fā)起的征集“改革開(kāi)放30周年10大流行語(yǔ)”揭曉，分別是“下?！薄跋聧徳倬蜆I(yè)”“農(nóng)民工”“不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓”“上網(wǎng)”、“①”，“北京奧運(yùn)”“炒股”、②和“雄起”。其中①和②兩條是對(duì)其余8條產(chǎn)生決定性影響和準(zhǔn)確的概括，它們應(yīng)該是A．西部開(kāi)發(fā)、解放思想 B．入世、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C．對(duì)外開(kāi)放、大國(guó)崛起 D．改革開(kāi)放、中國(guó)特色二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料抗戰(zhàn)前的中國(guó)鄉(xiāng)村，以血緣宗法為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村治理與世俗的政治權(quán)力相結(jié)合，構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會(huì)的基本政治秩序，1941年以，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)農(nóng)抗會(huì)或農(nóng)教會(huì)青年、婦女、職工各種抗敵協(xié)會(huì)也陸續(xù)建立，這些團(tuán)體取代了過(guò)去地主士紳的地位，團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行艱苦的抗日斗爭(zhēng)，在陜甘寧邊區(qū)，“黨經(jīng)過(guò)政權(quán)、軍隊(duì)及各種民眾團(tuán)體的聯(lián)帶作用，與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動(dòng)大眾密切聯(lián)系起來(lái)”，到1942年，敵后根據(jù)地開(kāi)始建立“抗日人民代表會(huì)議的市鄉(xiāng)民主制度”，在淮北的7個(gè)縣參議會(huì)共計(jì)議員458人中，雇工12人，貧農(nóng)71人，中農(nóng)119人，富農(nóng)70人，地主130人，商民17人，其他39人。由此，集“官授權(quán)力、地主士紳、家長(zhǎng)”于一體的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村權(quán)威被取代。——摘編自楊丹偉《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與鄉(xiāng)村社會(huì)治理模式的變遷》等（1）根據(jù)材料，概括抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村治理模式的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村社會(huì)治理調(diào)整的意義。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一茶館是成都人休閑娛樂(lè)之地，無(wú)論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人，都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng)：人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無(wú)所事事、觀看街頭行人，后來(lái)，有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾。晚清以來(lái)，茶館一直被地方政府批評(píng)為“秩序不良”之地，1903年，剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文，申明任何表演都不得有“淫蕩”的語(yǔ)言和動(dòng)作，否則將被禁止。茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章，但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚.1912年陶然亭茶館開(kāi)張，特設(shè)有一球房，據(jù)稱是要提倡西方“文明”、“健康”的娛樂(lè)，還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)。有些茶館還把話劇引入成都舞臺(tái)。如今，茶館仍然是大多數(shù)市民最能接受的公共生活空間?！幾酝醯选抖兰o(jì)初的茶館與中國(guó)城市社會(huì)生活——以成都為例》材料二1650年，牛津開(kāi)設(shè)了英格蘭第一家咖啡館，之后，咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與咖啡館顧客們彼此之間相互平等、包容而開(kāi)放，不論政治、宗教話題，或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論。17世紀(jì)中葉后.英國(guó)政局動(dòng)蕩，一些咖啡館俱樂(lè)部時(shí)常在咖啡館內(nèi)對(duì)政治、宗教等嚴(yán)肅話題進(jìn)行計(jì)論，新舊社會(huì)階層在咖啡館中試圖引導(dǎo)社會(huì)群體為其代言的政黨服務(wù)，咖啡館內(nèi)各種新聞信息的易取得性、政治化、謠言化，使政府加強(qiáng)對(duì)咖啡館內(nèi)信息傳播的管控。18世紀(jì)，期刊雜志報(bào)紙?jiān)诳Х瑞^中流轉(zhuǎn)，成為顧客爭(zhēng)相取閱的對(duì)象。此外，咖啡館被英國(guó)人視為增進(jìn)知識(shí)、培養(yǎng)技藝的重要場(chǎng)所，過(guò)去專屬于知識(shí)精英的各種專業(yè)學(xué)問(wèn)都能在此獲得有效傳播?！幾酝鹾朴睢督缙谟?guó)咖啡館文化研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)初成都茶館發(fā)展的主要原因。（2）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概況英國(guó)咖啡館和成都茶館的共同特征，并簡(jiǎn)要說(shuō)明兩者對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

據(jù)材料“中國(guó)內(nèi)江外海之利，幾被洋人占盡……藉紓商民之困，而作自強(qiáng)之氣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦工業(yè)的根本目的是抵御外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略，自強(qiáng)求富，故B項(xiàng)正確；材料未涉及“擴(kuò)大中外貿(mào)易交往”的信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中只提及籌建輪船招商局的意圖，并未提出這一企業(yè)的組織形式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；輪船招商局屬于洋務(wù)派企業(yè)，不是資本主義企業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“幾被洋人占盡……而作自強(qiáng)之氣”，學(xué)生需要結(jié)合所學(xué)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)正確理解材料的主旨是抵御外侮求富求強(qiáng)，據(jù)此即可正確判斷，排除其它選項(xiàng)。2、A【解析】

20世紀(jì)30年代末，是抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民政府為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金，并培養(yǎng)各級(jí)合作指導(dǎo)人員，有利于提高農(nóng)民抗戰(zhàn)積極性，保障長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，故選A；國(guó)民黨與共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，與農(nóng)民無(wú)關(guān)，排除B；20世紀(jì)30年代末，是抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)民黨與共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，合作抗日，C錯(cuò)誤，排除；D不符合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“20世紀(jì)30年代末”“為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金”，聯(lián)系所學(xué)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景分析解答。3、B【解析】

根據(jù)表中內(nèi)容結(jié)合所學(xué)可知，先秦時(shí)期，山東地區(qū)封國(guó)林立，隨著秦漢大一統(tǒng)王朝的來(lái)臨，這些古國(guó)漸趨埋滅，而后繼朝代的大多郡縣名卻以這些古國(guó)名為名，故B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)，材料中莒薛封國(guó)均非姬姓封國(guó)，排除；C項(xiàng)，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重破壞了西周的分封制度，破壞先秦文明的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且缺乏材料依據(jù)，排除。D項(xiàng)，以郡統(tǒng)縣形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，盛行于秦漢，排除。4、B【解析】

《尚書酒誥》屬于文獻(xiàn)史料，文獻(xiàn)史料和考古學(xué)者的觀點(diǎn)屬于間接史料，不是最具說(shuō)服力，材料中的現(xiàn)象只能說(shuō)明殷人好飲酒，但無(wú)法證明殷人是否因好酒而亡國(guó)，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有考古挖掘的原始史料可以證明殷人是因好酒而亡，排除A；材料沒(méi)有提及考古挖掘的關(guān)于商朝飲酒的相關(guān)史料，排除C；D項(xiàng)說(shuō)法明顯實(shí)單方面的信息，不符合材料的主旨，排除D。故選B。5、B【解析】

材料中是1963年一1972年我國(guó)的科技規(guī)劃，從數(shù)量上來(lái)看也比較適中，還有具體的措施和管理辦法，有力地促進(jìn)了科技事業(yè)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，1960年起中央實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針，開(kāi)始著手調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，在一定程度上糾正了經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域的“左”傾錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有顯示國(guó)防科技向民用科技轉(zhuǎn)變的相關(guān)信息，另根據(jù)所學(xué)可知，80年代以前，由于特殊的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，我國(guó)更重視國(guó)防科技，排除D項(xiàng)。6、A【解析】

材料信息是，伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2，甚至更多”的公民積極參政，這就使大量平民參與到政權(quán)中來(lái)，從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu)，故A正確；津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無(wú)關(guān)，故B錯(cuò)誤；這一制度不能實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等，故C錯(cuò)誤；這也無(wú)法消除雅典公民之間的矛盾，故D錯(cuò)誤。7、D【解析】

公元前202年這一時(shí)間可以表述為公元前3世紀(jì)后期，D正確；A、B、C均表述錯(cuò)誤。8、B【解析】

根據(jù)材料“到彼宜闡揚(yáng)經(jīng)典，使知大國(guó)儒教之盛”“南海諸國(guó)，有能傾心向化、稱臣入貢者，與朝鮮一體優(yōu)待”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代外交注重思想文化影響，但并不是說(shuō)中國(guó)古代外交的主旨和目的就是推廣儒家思想，而是服從于“以德?lián)徇h(yuǎn)”的政治目標(biāo)。故答案為B項(xiàng)，A項(xiàng)排除。C項(xiàng)，“加強(qiáng)海外交流”的說(shuō)法不符合史實(shí)，明清時(shí)期實(shí)行“海禁”“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的目的是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，排除；D項(xiàng)，根據(jù)材料“臨西海而望大秦”，大秦遠(yuǎn)在歐洲，說(shuō)明中國(guó)古代外交并不只局限于周邊臨近國(guó)家，排除。9、C【解析】

據(jù)材料“增加‘富’的階級(jí)，‘貴’‘富’由合走向分離”可知，隨著工商業(yè)的發(fā)展，“工商食官”逐漸衰落，促進(jìn)士農(nóng)工商的職業(yè)區(qū)分，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了“工商食官”的衰落，與城鄉(xiāng)之分無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；地主和農(nóng)民階級(jí)隨著封建土地私有制的建立而出現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；君主與平民的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)早已存在，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

據(jù)材料“光榮革命自身也就成為一種傳統(tǒng)，為以后的英國(guó)人們提供歷史依據(jù)?！笨芍?，“光榮革命”后資產(chǎn)階級(jí)正常的統(tǒng)治秩序確立，為代議制民主的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，C正確；據(jù)所學(xué)可知英國(guó)政體中保留了“君主”，A說(shuō)法與史實(shí)不符；開(kāi)啟了保守而漸進(jìn)的民主之路應(yīng)該是1660年的斯圖亞特王朝復(fù)辟開(kāi)始，B與題意不符；據(jù)所學(xué)可知，1689年《權(quán)利法案》頒布后，立法權(quán)由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì)，D說(shuō)法錯(cuò)誤。11、D【解析】試題分析：本題主要考察的是對(duì)知識(shí)理解分析能力。羅馬解散以后，溝通東西方的文化，因?yàn)榱_馬的主要思想是希臘文化，它在存續(xù)期間將希臘文化傳播到了全世界，文化的影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代希臘．羅馬·古代希臘．羅馬的政治制度·羅馬文化12、D【解析】十大流行語(yǔ)以新穎的形式反映改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的巨變?！跋潞！?、“下崗再就業(yè)”、“農(nóng)民工”、“不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓”、“上網(wǎng)”，是“改革開(kāi)放”帶給中國(guó)自上而下的全方位巨變?！俺垂伞笔侵袊?guó)特色社會(huì)主義道路上“中國(guó)特色”的表現(xiàn)。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用；各人民團(tuán)體成為鄉(xiāng)村力量的重要形式；政權(quán)建設(shè)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)；以抗日救國(guó)為中心，具有民族民主革命性質(zhì)。（2）意義：瓦解了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村宗法秩序；調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性，鞏固了抗日根據(jù)地，為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)；擴(kuò)大了黨的社會(huì)基礎(chǔ)，鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位；為基層社會(huì)治理積累了經(jīng)驗(yàn)?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：根據(jù)“在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下”得出中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用；根據(jù)“蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)農(nóng)抗會(huì)或農(nóng)教會(huì)青年、婦女、職工各種抗敵協(xié)會(huì)也陸續(xù)建立”得出各人民團(tuán)體成為鄉(xiāng)村力量的重要形式；根據(jù)“與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動(dòng)大眾密切聯(lián)系起來(lái)”得出政權(quán)建設(shè)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)；根據(jù)“抗日人民代表會(huì)議的市鄉(xiāng)民主制度”得出以抗日救國(guó)為中心，具有民族民主革命性質(zhì)。（2）意義：根據(jù)“集‘官授權(quán)力、地主士紳、家長(zhǎng)’于一體的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村權(quán)威被取代”得出瓦解了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村宗法秩序；根據(jù)“與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動(dòng)大眾密切聯(lián)系起來(lái)”得出調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性，鞏固了抗日根據(jù)地，為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ)；根據(jù)“在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下”得出擴(kuò)大了黨的社會(huì)基礎(chǔ)，鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位；還可從為基層社會(huì)治理積累了經(jīng)驗(yàn)等角度分析總結(jié)。14、（1）主要原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民群體的形成；晚清以來(lái)政治動(dòng)蕩，民族危機(jī)嚴(yán)重；政府的控制與管理；西方文明的傳入；茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能；人們觀念的逐漸變化。（2）特征：參與人群多樣；具有一定平等屬性；功能多樣、豐富；都一定程度受政府管控；具有傳播文化的啟蒙作用。意義：為社會(huì)提供了休閑、交流的公共空間和平臺(tái)；推動(dòng)傳播知識(shí)，促進(jìn)民眾啟蒙；有利于大眾議政格局的形成，促進(jìn)社會(huì)政治改良；形成獨(dú)特的地城文化，增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同；客觀上有利于平等觀念的形成?！窘馕觥?/p>

（1）主要原因：根據(jù)材料“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無(wú)所事事、觀看街頭行人”和所學(xué)知識(shí)可知，茶館的發(fā)展首要原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民群體的形成；根據(jù)材料“有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾”可知，晚清以來(lái)政治動(dòng)蕩，民族危機(jī)嚴(yán)重；根據(jù)材料“1903年，剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文，申明任何表演都不得有‘淫蕩’的語(yǔ)言和動(dòng)作，否則將被禁止”可知，政府的控制與管理促進(jìn)了茶館的興起；根據(jù)材料“1912年陶然亭茶館開(kāi)張，特設(shè)有一球房，據(jù)稱是要提倡西方‘文明’、‘健康’的娛樂(lè)，還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)”可知，西方文明的傳入有助于茶館的興起；從茶館的功能來(lái)看，“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無(wú)所事事、觀看街頭行人”可知，茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能；根據(jù)材料“茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章，但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚”可知，人們觀念的逐漸變化。（2）特征：根據(jù)材料一“茶館是成都人休閑娛樂(lè)之地，無(wú)論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人，都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng)”和材料二“咖啡館