2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山區(qū)中考二模語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山區(qū)中考二模語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
2024年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山區(qū)中考二模語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
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紅山區(qū)2023-2024學(xué)年度模擬學(xué)情監(jiān)測(cè)語(yǔ)文溫馨提示:1.本試卷卷面分值150,共11頁(yè),考試時(shí)間150分鐘。2.答題前考生務(wù)必將姓名、考生號(hào)、座位號(hào)填寫在試卷和答題卡的相應(yīng)位置上,并仔細(xì)閱讀答題卡上的“注意事項(xiàng)”。3.答題時(shí),請(qǐng)將答案填涂在答題卡對(duì)應(yīng)位置上,寫在本試卷上視為無效。4.考試結(jié)束后,將答題卡交回。經(jīng)過這一段時(shí)間的語(yǔ)文旅行,我們發(fā)現(xiàn)“家國(guó)情懷”是人類共有的一種樸素情感。在中國(guó)人的精神譜系里,國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人,是密不可分的整體。今天,就讓我們依托文本,來一場(chǎng)“家國(guó)情懷”之旅。任務(wù)一:閱讀下面的語(yǔ)段,完成下面小題?;仡欉^去的2023年,充滿“網(wǎng)味”“網(wǎng)感”的一行行文字、一張張圖片、一段段音視頻,記錄下平凡生活中的溫度,串聯(lián)起向前奮進(jìn)的足跡,勾勒出過去一年億萬人民拼搏奮進(jìn)的身影。正能量網(wǎng)絡(luò)作品,描繪了平凡生活中的生機(jī)與活力?!按宄薄按錌A”火熱的現(xiàn)場(chǎng)不僅帶火了“村超經(jīng)濟(jì)”,也點(diǎn)燃了人們對(duì)民間體育的熱情;“特種兵式旅游”中,偏愛“多巴胺穿搭”的大學(xué)生們讓“淄博趕烤”成為夏天最火bào的話題;愛上東北澡堂、冰雪大世界的“南方小土豆”則與“東北老鐵”碰撞出友誼的火花,讓嚴(yán)寒的冬天充滿歡笑與溫暖……眾多網(wǎng)絡(luò)熱詞、熱梗,折射出人們的生活愈加豐富多彩。讓我們聆聽時(shí)代聲音,吹響奮進(jìn)號(hào)角。在(甲)的互聯(lián)網(wǎng)空間,這些作品堅(jiān)守主流價(jià)值,以多元載體交織融合,發(fā)出主旋律強(qiáng)音,在網(wǎng)絡(luò)空間滿溢沁rùn人心的力量,在網(wǎng)友心中激起萬千波瀾,而最終這些涓涓細(xì)流將匯聚成海,指引14億中華兒女凝心聚力開新局、砥礪前行寫新篇。1.請(qǐng)根據(jù)拼音和語(yǔ)境填寫漢字,并給加點(diǎn)的字注音。勾勒()聆聽()火bào()沁rùn()2.填入甲處的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.變幻無常 B.日新月異 C.蒸蒸日上 D.與日俱進(jìn)3.下列說法正確的一項(xiàng)是()A.眾多網(wǎng)絡(luò)熱詞、熱梗,折射出人們的生活愈加豐富多彩。解說:這個(gè)句子中“折射”用詞不當(dāng),應(yīng)改為“反射”。B.“拼搏奮進(jìn)”“文化印記”“豐富多彩”“交織融合”解說:這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)有一個(gè)與其它三個(gè)不同。C.正能量網(wǎng)絡(luò)作品,描繪了平凡生活中的生機(jī)與活力。解說:這個(gè)句子的主干是“作品描繪活力”。D.讓我們聆聽時(shí)代聲音,吹響奮進(jìn)號(hào)角。解說:這個(gè)句子是陳述句。4.語(yǔ)段中劃線句表述有誤,請(qǐng)你寫出修改意見。5.下列句子順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①孟子說:“人有恒言,皆曰‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!雹凇疤煜聡?guó)家”是一個(gè)古老的話題,在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們就經(jīng)常討論。③看來,個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)是息息相關(guān)的。每個(gè)人對(duì)自己國(guó)家的熱愛,都是近乎本能的。④在中華文明悠久的歷史中,愛國(guó)主義精神一直是中華民族得以凝聚、生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。⑤關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),為之奮斗為之犧牲;贊美祖國(guó)的山河,為之描畫為之歌詠;熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字、歷史文化,為之沉醉為之感動(dòng)……這些都是愛國(guó)情懷的表現(xiàn)A.②④③①⑤ B.②①③⑤④ C.④②①③⑤ D.①③②⑤④任務(wù)二:開展“探索古代文化經(jīng)典”的專題探究活動(dòng)(14分)6.閱讀了《經(jīng)典常談》,小語(yǔ)制作了名著知識(shí)卡片,列表(如下)中有幾個(gè)遺漏的信息請(qǐng)你幫他補(bǔ)充。閱讀篇目《經(jīng)典常談》名著作者朱自清基本內(nèi)容全書共13篇,介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作,并概述了諸子百家,辭賦和歷代詩(shī)文的情況,以此展示我國(guó)①_________________的基本面貌。著作特點(diǎn)全書不夸奇炫博,不故作高深,不“板著臉說話”,也不平鋪直敘,而是娓娓道來,常有引人入勝之處,體現(xiàn)了②_______________的散文風(fēng)格。7.選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式,它往往和閱讀者的興趣、思考、關(guān)注點(diǎn)密不可分。下面是班上三位同學(xué)的閱讀需求,請(qǐng)你為他們推薦《經(jīng)典常談》中的相應(yīng)篇目進(jìn)行閱讀?!督?jīng)典常談》篇目閱讀需求推薦篇目(填1個(gè)或多個(gè)序號(hào))①《說文解字》第一同學(xué)A想了解太極八卦常識(shí)同學(xué)A選________②《周易》第二③《尚書》第三④《詩(shī)經(jīng)》第四⑤“三禮”第五⑥“春秋三傳”第六⑦“四書”第七⑧《戰(zhàn)國(guó)策》第八⑨《史記》《漢書》第九⑩諸子第十?辭賦第十一?詩(shī)第十二?文第十三同學(xué)B對(duì)先秦帝王將相有探究興趣同學(xué)B選⑥或⑧或⑨同學(xué)C想完整了解中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展過程及其成果同學(xué)C選________8.學(xué)過了課本中《式微》和《子衿》,請(qǐng)你結(jié)合閱讀《經(jīng)典常談》的《詩(shī)經(jīng)第四》的感受,談?wù)剬?duì)“中學(xué)生閱讀古代經(jīng)典”的看法,要寫出觀點(diǎn)、理由、結(jié)論,80字以內(nèi)。9.根據(jù)文意,用正楷字在橫線上寫出相應(yīng)的詩(shī)文。家鄉(xiāng),是每一個(gè)人生命的源頭和精神搖籃。家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情總牽動(dòng)著人們的內(nèi)心。信步紅山公園,我們感受到了白居易筆下“①_______,②________”(《錢塘湖春行》)的花草映襯之美;移步英金河畔,水波微動(dòng),沙鳥驚飛,我們仿佛看到了歐陽(yáng)修筆下“③________,④________”(《采桑子》)的情景。雖然我們的家鄉(xiāng)缺少點(diǎn)兒酈道元筆下“至于夏水襄陵,沿溯阻絕”(《三峽》)的洶涌水勢(shì),但我們不乏王維筆下“⑤_________________,⑥_________________”(《使至塞上》)的壯觀雄奇的風(fēng)景。任務(wù)三:10.閱讀李白的《塞下曲》,完成下題。五月天山雪,無花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭?!咀ⅰ俊霸笇⒀聞Γ睘閿貥翘m”,這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭(西域國(guó)名)王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使,后來,傅介子受霍光派遣出使西域,計(jì)斬樓蘭王,為國(guó)立功。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩(shī)歌的首聯(lián)渲染了邊塞寒冷凄涼的氛圍,描述了邊塞生活的單調(diào)乏味。B.“笛中聞?wù)哿碧N(yùn)含著戍邊戰(zhàn)士對(duì)家鄉(xiāng)、親人思念之情。C.該詩(shī)意象雄奇壯美,意境開闊,既言思鄉(xiāng)懷人的惆悵,又表壯志難酬的抑郁。D.末兩句用典,借此表達(dá)邊塞將士的愛國(guó)激情,語(yǔ)氣斬釘截鐵,慷慨激昂。(2)請(qǐng)賞析“宵眠抱玉鞍”一句中“抱”的妙處。任務(wù)四:閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)雪巡邊李國(guó)濤①風(fēng)勁吹,雪狂舞。天地一片蒼茫。②初夏時(shí)節(jié),我跟隨西藏軍區(qū)某邊防團(tuán)一支巡邏小分隊(duì)翻山越嶺、艱難前行。攀上海拔4900米的山口,風(fēng)雪來襲。③“大家注意,跟著我的腳印走?!蓖蝗缙鋪淼谋╋L(fēng)雪并沒有打亂巡邏節(jié)奏,打頭陣的班長(zhǎng)、二級(jí)上士次羅布邊探路邊大聲叮囑戰(zhàn)友。④雪,越下越大。冒雪出征,次羅布早就習(xí)以為常。邊走邊聊中我得知,2021年次羅布參加“厄爾布魯士之環(huán)”國(guó)際軍事比武時(shí),同樣突遭暴風(fēng)雪,向前一步都十分艱難,次羅布和其他1名戰(zhàn)友緊緊抱在一起……他們待風(fēng)雪稍小后迅速出發(fā)。最終,全隊(duì)第一個(gè)將五星紅旗插上海拔5642米的厄爾布魯士西峰之巔,讓“中國(guó)紅”閃耀在國(guó)際賽場(chǎng)上。⑤雪,越下越急,四周白茫茫一片。次羅布彎腰緊了緊鞋帶,又繼續(xù)攀行。從戰(zhàn)友們堅(jiān)定的眼神里,我看出了大家對(duì)他的信任。⑥行至一斷崖處,路寬不到1米,次羅布取下攀登繩與戰(zhàn)友秦永臻拉起一道防護(hù)欄,側(cè)著身子背對(duì)幽谷護(hù)送戰(zhàn)友一一前行。輪到上等兵劉天佑通過時(shí),崖頂一塊大石滾落。危急關(guān)頭,次羅布一把將劉天佑摁在崖壁上,石頭擦著他的背囊呼嘯著墜入崖底。與危險(xiǎn)擦肩而過,次羅布的臉上并沒有泛起太多的波瀾,這樣的險(xiǎn)情對(duì)于他來說,不過是家常便飯。⑦“巡邏遇險(xiǎn)的情況多不多?”闖過危險(xiǎn)地段后,我問道?!斑€行?!贝瘟_布的回答云淡風(fēng)輕。交談中得知,在2020年9月的一次巡邏中,次羅布照常走在隊(duì)伍的最前面。在攀爬一處簡(jiǎn)易木梯時(shí),突然一根橫木斷裂,他一腳踩空,巨大的慣性帶著身子急速下墜,右手被一塊尖石劃出一道5厘米長(zhǎng)的口子,頓時(shí)鮮血直流,傷口深處手骨隱約可見。⑧雪,越下越緊。次羅布一馬當(dāng)先,走在隊(duì)伍最前面。⑨次羅布出生在西藏達(dá)孜一個(gè)農(nóng)村家庭。2014年9月,他懷揣軍旅夢(mèng)想奔赴山城重慶,當(dāng)兵之初便嶄露頭角,多次在軍師級(jí)比武競(jìng)賽中摘金奪銀。⑩3年后,次羅布毅然申請(qǐng)回到西藏高原。從繁華都市來到苦寒之地,海拔升高氧氣減少,但次羅布毫不畏懼,猶如一只雪山雄鷹,在雪域邊關(guān)振翅高飛。?“申請(qǐng)回到西藏,是不是考慮離家更近?!蔽以囂絾柕?。?“其實(shí)不然?!闭f起腳下這片土地和自己的家庭,次羅布這個(gè)鋼鐵漢子的眼神變得柔軟起來。?次羅布跟我說,當(dāng)時(shí)參加“厄爾布魯士之環(huán)”國(guó)際軍事比武選拔集訓(xùn)時(shí),恰逢妻子分娩。妻子順利生下一對(duì)雙胞胎。次羅布還沒來得及享受初為人父的喜悅,小兒子就因?yàn)槿毖醣凰瓦M(jìn)保溫箱。是留在妻兒身旁照料,還是參加集訓(xùn)為部隊(duì)爭(zhēng)取榮譽(yù)??jī)呻y之際,妻子看出了丈夫的心思:“沒事,你安心參加比賽,這里有阿爸阿媽和姐姐照顧?!逼拮拥闹С謭?jiān)定了次羅布為國(guó)爭(zhēng)光的信念。很快,戰(zhàn)友們便在訓(xùn)練場(chǎng)上看到了那個(gè)熟悉的身影。?翻過山口,雪勢(shì)轉(zhuǎn)小。巡邏官兵紛紛卸下背囊休息。正當(dāng)大家一邊聊天一邊喝著水補(bǔ)充體能時(shí),次羅布發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處趙建南有些郁悶地坐在背囊上。次羅布從自己的背囊里拿出一瓶水向趙建南走去。接過班長(zhǎng)手中的水,趙建南臉上露出了笑容。原來,這是趙建南第一次參加巡邏,經(jīng)驗(yàn)不足的他在路上喝水沒有規(guī)劃,還沒到達(dá)宿營(yíng)點(diǎn),就把身上的水喝完了。?我走過去掂量了一下次羅布的背囊,估摸著不下70斤。秦永臻看出了我表情里的驚訝,笑著說:“班長(zhǎng)體能驚人,比雪山牦牛還厲害?!毖策壺?fù)重攀行不易,戰(zhàn)友們都在盡量做減法,飲用水用瓶裝,棉被換作羽絨睡袋,而次羅布卻在做加法,宿營(yíng)用的塑料薄膜、取火用的松脂等,把背囊塞得鼓鼓囊囊的?!岸鄮б恍?,就是給自己和戰(zhàn)友多一重保障?!贝瘟_布嘿嘿一笑。?短暫的休整后,次羅布背起背囊,帶領(lǐng)戰(zhàn)友繼續(xù)向著下一座雪山前行。皚皚雪山間,留下一串串深深的腳印……(刊載于2023年7月19日,有刪改)11.文中次羅布的事跡十分感人,小文想要將與次羅布相關(guān)的事件整理成表格,請(qǐng)你將表格內(nèi)容補(bǔ)充完整。時(shí)間相關(guān)事件攀上海拔4900米的山口“我”得知次羅布曾參加國(guó)際軍事比武,比賽中突遭暴風(fēng)雪,和戰(zhàn)友勇敢應(yīng)對(duì),最終奪得桂冠行至一斷崖處(1)_____________________闖過危險(xiǎn)地段后,繼續(xù)前行“我”得知次羅布曾經(jīng)在巡邏過程中受傷;次羅布在申請(qǐng)回到西藏之前,曾懷揣軍旅夢(mèng)想奔赴山城重慶,多次在軍師級(jí)比武競(jìng)賽中摘金奪銀;在留在妻兒身旁照料還是參加集訓(xùn)的兩難中舍“小家”,堅(jiān)持參加國(guó)際軍事比武選拔集訓(xùn)。(2)__________(3)____________________12.小語(yǔ)從文中摘錄了一些句子并做了疑問式批注,請(qǐng)你幫她解答。風(fēng)勁吹,雪狂舞。天地一片蒼茫。雪,越下越大。雪,越下越急,四周白茫茫一片。雪,越下越緊。翻過山口,雪勢(shì)轉(zhuǎn)小。(1)作者為什么要多次描寫雪勢(shì)?_____________短暫的休整后,次羅布背起背囊,帶領(lǐng)戰(zhàn)友繼續(xù)向著下一座雪山前行。皚皚雪山間,留下一串串深深的腳印……(2)加點(diǎn)詞有怎樣的含義?_____________13.作者在敘寫巡邊經(jīng)歷時(shí)還穿插講述了次羅布之前的經(jīng)歷,這種敘述方式有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。14.文章第⑤段寫道“從戰(zhàn)友們堅(jiān)定的眼神里,我看出了大家對(duì)他的信任”,次羅布有哪些品質(zhì)讓戰(zhàn)友們?nèi)绱诵湃???qǐng)簡(jiǎn)要分析。任務(wù)五:閱讀下面的材料,完成下面小題?!静牧弦弧恐行W(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育的抽樣調(diào)查(見下圖)抽樣城市:50個(gè)參與調(diào)查中小學(xué)生人數(shù):30萬人【材料二】①早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家爭(zhēng)鳴,各種思潮大爆發(fā)。在諸侯兼并、戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代,中國(guó)人逐漸產(chǎn)生了家國(guó)意識(shí),產(chǎn)生了我們至今所尊崇的一套中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值體系。②其中的核心就是我們的家國(guó)情懷,這個(gè)精神早已經(jīng)融進(jìn)了我們的文化基因,我們的中華文化也因此得以延續(xù)。③封建時(shí)代,文人墨客早就把自己個(gè)人的情感與國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起。從漢朝張騫出使西域,聯(lián)合西域各國(guó)幫助漢武帝解決北方匈奴之患;到五胡亂華時(shí)期南方漢室政權(quán)對(duì)故土的眷戀;到岳母刺字、楊門一家忠烈流傳千年成佳話,中國(guó)人始終把安國(guó)興邦當(dāng)作最崇高的理想。④到了近現(xiàn)代,中國(guó)人的家國(guó)情懷有了新的變化,來自外國(guó)的威脅成為大家的共同矛盾。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的仁人志士們,就是為了守護(hù)大家共同的家園———中國(guó)而舍小家顧大家,譜寫了一曲曲可歌可泣的愛國(guó)篇章。他們?yōu)榱藝?guó)家所做出的艱苦努力,他們的家國(guó)情懷,都值得贊頌千遍?!静牧先竣僭诹?xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航下,新時(shí)代十年繪就濃墨重彩的輝煌篇章,我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。自2022年4月起,新華社相繼推出《習(xí)近平的人民情懷》《習(xí)近平的文化情懷》《習(xí)近平的天下情懷》系列融合報(bào)道,展現(xiàn)大黨大國(guó)領(lǐng)袖的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)。②從小村莊到黨中央,從農(nóng)村大隊(duì)黨支部書記到黨的總書記,習(xí)近平始終心懷家國(guó)、躬身為民。深深扎根人民,始終信仰人民;無限熱愛人民,矢志造福人民;緊緊依靠人民,團(tuán)結(jié)引領(lǐng)人民……人民賦予了人民領(lǐng)袖寬廣的視野、博大的胸懷、奮進(jìn)的力量,人民領(lǐng)袖團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)新時(shí)代歷史偉業(yè)。文化情懷深厚、雋永、綿長(zhǎng)?!耙粋€(gè)熱愛中華大地的人,他一定會(huì)愛她的每一條溪流,每一寸土地,每一頁(yè)光輝的歷史?!边@是習(xí)近平總書記30多年前在河北正定工作時(shí)的一段深情告白。多年以后,領(lǐng)航“中國(guó)號(hào)”巨輪乘風(fēng)破浪,習(xí)近平總書記自豪地宣示:“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂?!雹垩鐾A夏文明的歷史天空,淬煉中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,習(xí)近平總書記以無比堅(jiān)定的文化自信,帶領(lǐng)中國(guó)人民闊步行進(jìn)在中華民族偉大復(fù)興之路上。天下情懷寬廣、真誠(chéng)、可親。大道不孤,天下一家?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨?!痹催h(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,博大精深的馬克思主義思想理論,共同涵養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界眼光、天下情懷?!静牧纤摹竣俨捎脤W(xué)生喜聞樂見的方式,開展“接地氣”的愛國(guó)主義教育,實(shí)現(xiàn)日常課堂內(nèi)外愛國(guó)主義精神的深度融合,這樣的愛國(guó)主義教育更具體驗(yàn)性,更鮮活。把愛國(guó)主義教育融入日常,可以避免“單一式”講授,通過參與國(guó)慶節(jié)升旗儀式、觀看神舟十二載人飛行等重大活動(dòng),實(shí)現(xiàn)新時(shí)代愛國(guó)主義教育立場(chǎng)表達(dá)的“組合式”發(fā)聲,讓愛國(guó)情懷滲透到青少年的血液中。②愛國(guó)主義教育關(guān)鍵要使受教育者激發(fā)“愛”的情懷,要充分運(yùn)用好載體尤其是人文資源。比如,依托祖國(guó)自然人文景觀和重大工程開展教育,通過宣傳展示、體驗(yàn)感受等多種方式,引導(dǎo)人們領(lǐng)略壯美河山,投身美麗中國(guó)建設(shè)。同時(shí),通過中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,開展豐富多彩、積極健康、富有價(jià)值內(nèi)涵的民俗文化活動(dòng),引導(dǎo)人們感悟中華文化、增進(jìn)家國(guó)情懷。15.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.根據(jù)【材料一】的圖表推斷可知,全國(guó)91.25%的中小學(xué)生認(rèn)為需要進(jìn)行家國(guó)情懷教育。B.中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值體系的核心是家國(guó)情懷,這種精神早已經(jīng)融入了我們的文化基因里面,我們的中華文化也因此得以延續(xù)。C.截至2022年4月,新華社相繼推出的系列融合報(bào)道,展現(xiàn)了大國(guó)領(lǐng)袖的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)。D.為使愛國(guó)主義教育更具體驗(yàn)性、更鮮活,可采用別開生面的方式,讓愛國(guó)主義教育更加深入,更加“高大上”。16.【材料二】中劃線句中加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪去?為什么?17.請(qǐng)結(jié)合【材料二】和【材料三】,簡(jiǎn)要概括從古至今中國(guó)人家國(guó)情懷發(fā)展變化的脈絡(luò)。18.請(qǐng)結(jié)合【材料四】,說說如何更好地進(jìn)行愛國(guó)主義教育。任務(wù)六:閱讀下面的文章,完成下面小題。青年當(dāng)永葆家國(guó)情懷①詩(shī)人艾青有句名言:“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?!奔覈?guó)情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感,也可說是每個(gè)人的立身之本。對(duì)于當(dāng)代青年來說,只有常懷感恩之心、厚植家國(guó)情懷,才能自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起。②家國(guó)情懷深深植根于我們的靈魂之中,內(nèi)化于心、外化于行,銘刻于骨、融化于血。家國(guó)情懷既體現(xiàn)為一種民族大義,也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水三過家門而不入,威繼光抗倭保家衛(wèi)國(guó)……回溯既往,從神話故事到歷史典故,濃濃的家國(guó)情懷之中,都體現(xiàn)著民族大義?!抖Y記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……家國(guó)情懷世代相傳,成為中國(guó)人的一種文化基因。事實(shí)證明,沒有偉大的國(guó)家和民族,就難言個(gè)人的尊嚴(yán)。因此,無論何時(shí),我們都應(yīng)將家國(guó)情懷牢記在心。③人無精神不立,國(guó)無精神不強(qiáng)。家國(guó)情懷突出體現(xiàn)為愛國(guó)奉獻(xiàn)的精神,堪稱一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?!闭鎿吹脑捳Z(yǔ),飽含著愛與真情,正是濃厚家國(guó)情懷的寫照?!凹沂亲钚?guó),國(guó)是千萬家。”愛國(guó)不能停留在口頭上,而應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動(dòng)了億萬人?就在于她們以行動(dòng)詮釋愛國(guó)情感,為祖國(guó)守護(hù)神圣土地。對(duì)于個(gè)體而言,要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么,更要多問問自己為國(guó)家能做什么、做了些什么??梢哉f,家國(guó)情懷需要我們愛國(guó)、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為,在日常工作生活中不斷升華愛國(guó)奮斗精神。④今天,家國(guó)情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任。奮進(jìn)在新時(shí)代,亟待我們激蕩新氣象、成就新作為,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任,我們未來的道路才會(huì)越走越寬廣。對(duì)于年輕人來說,“舞臺(tái)再大,自己不上臺(tái)永遠(yuǎn)是個(gè)觀眾”,決不能置身事外、冷眼旁觀;“平臺(tái)再好,自己不參與永遠(yuǎn)是個(gè)局外人”,決不能自甘平庸安于現(xiàn)狀;“能力再大,自己不行動(dòng)永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者”,決不能踟躕不前、不思進(jìn)取。不忘初心,牢記使命,激揚(yáng)青春,崇尚奮斗,當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng),在愛國(guó)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。⑤“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!笔裁礀|西都可以低估,但唯獨(dú)不能低估青春能量;青年時(shí)期的積累與沉淀,往往影響著人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的,而不是用來虛度的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)成才的廣闊舞臺(tái)。厚積薄發(fā)、久久為功,當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫無愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。19.文章開篇引用艾青的詩(shī)句有什么作用?20.文章第②段,作者是怎樣圍繞自己的觀點(diǎn)展開論述的?21.文章第③段運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。22.請(qǐng)為文章第③段補(bǔ)充一個(gè)道理論據(jù)。23.初三2班,要以“講好中國(guó)故事,唱出青春之音”為主題開展班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)你策劃三個(gè)版塊的活動(dòng),并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這三項(xiàng)活動(dòng)的主要內(nèi)容。任務(wù)七:閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝难晕?,完成下面小題?!炯住眶~,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選自《魚我所欲也》)乙】(文)天祥至潮陽(yáng)①,見(張)弘范②,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩?,使為書招張世杰③。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所《過零丁洋》詩(shī)與之。其末有云:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥?。厓山破,軍中置酒大會(huì),弘范曰:“國(guó)亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也?!碧煜殂怀鎏?,曰:“國(guó)亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎。”……天祥臨刑殊從容謂吏卒曰吾事畢矣南鄉(xiāng)拜而死。論曰:自古志士,欲信大義于天下者,不以成敗利鈍動(dòng)其心,君子命之曰“仁”,以其合天理之正,即人心之安爾。觀天祥從容伏質(zhì),就死如歸,是其所欲有甚于生者,可不謂之“仁”哉?(節(jié)選自《宋史》,有刪改)注①潮陽(yáng):地名,與后文的“厓山”都是廣東的地名。②張弘范:元朝將

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