PAGE11-內(nèi)蒙古鄂溫克旗第三中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題考試時(shí)間：120分鐘考試范圍：一、現(xiàn)代文閱讀（33分）(一)論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的誕生及成長(zhǎng)源于文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的雙向互動(dòng)。從文學(xué)角度看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)以文化內(nèi)容和文化行為的方式進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，最終使得傳統(tǒng)文學(xué)基本的表現(xiàn)形式和價(jià)值追求被“引渡”到網(wǎng)絡(luò)中；從網(wǎng)絡(luò)角度看，互聯(lián)網(wǎng)作為媒介工具和文化場(chǎng)被引入文學(xué)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)所具有的虛擬性、交互性、快捷性、消遣性等特征，給予文學(xué)極具差異化語(yǔ)境的能量。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的根本特質(zhì)，既不在傳統(tǒng)意義上的“文學(xué)性”中，也不是科技意義上的“技術(shù)性”和市場(chǎng)意義上的“消費(fèi)性”，而在文學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合并發(fā)生融合反應(yīng)后產(chǎn)生的“網(wǎng)絡(luò)性”上。文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合，經(jīng)驗(yàn)了既相互排斥又彼此吸引的沖突運(yùn)動(dòng)。首先，文學(xué)在強(qiáng)大歷史傳統(tǒng)中形成了價(jià)值和審美的相對(duì)獨(dú)立性，同時(shí)又在不斷進(jìn)行自我調(diào)整，呈現(xiàn)出對(duì)新技術(shù)相適應(yīng)的一面，最終使得文學(xué)借助技術(shù)平臺(tái)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)。這樣的融合不僅變更了網(wǎng)絡(luò)本身的內(nèi)容構(gòu)成，也讓網(wǎng)絡(luò)世界成為一個(gè)有審美情感、有價(jià)值溫度的，要素更加完備的生態(tài)場(chǎng)。其次，網(wǎng)絡(luò)通過(guò)設(shè)立新通道和新機(jī)制將文學(xué)納入共同發(fā)展的軌道。其中包括建立交互性的反饋機(jī)制、嵌入超文本的編排方式、收費(fèi)閱讀和打賞制度等，對(duì)文學(xué)綻開(kāi)技術(shù)馴服和資本誘導(dǎo)，促使文學(xué)發(fā)展趨向符合大眾審美和傳播標(biāo)準(zhǔn)。在這一過(guò)程中，傳統(tǒng)文學(xué)提倡的權(quán)威性、崇高性和肅穆性美學(xué)漸漸被大眾審美加以消解，漸漸形成了強(qiáng)代入感、重消遣性、易于讀者接受的語(yǔ)言和敘事方法。目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從創(chuàng)作、發(fā)布到閱讀，再到IP開(kāi)發(fā)等環(huán)節(jié)，均已形成了較為完善的行業(yè)規(guī)則和完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，但文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)之間的沖突角力好像還不會(huì)停止。雙方各自用力，在堅(jiān)守自身的特質(zhì)的同時(shí)，又被動(dòng)或主動(dòng)趨向于對(duì)方。在這個(gè)過(guò)程中，文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)的膠結(jié)處彼此碰撞、溶解、融合、轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出從內(nèi)容到形式的建構(gòu)和生成。也只有當(dāng)網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)之間的角力達(dá)到平衡狀態(tài)，“網(wǎng)絡(luò)性”才會(huì)得到充分地顯現(xiàn)。經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)形成了有別于傳統(tǒng)文學(xué)的顯著特征，綜合二者在創(chuàng)作、傳播等方面的差異，基本概括出評(píng)價(jià)一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的“網(wǎng)絡(luò)性”應(yīng)當(dāng)具備的條件：首先，文本應(yīng)具有網(wǎng)絡(luò)身份，即是一個(gè)發(fā)表在開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)文本，符合基本的文學(xué)規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)傳播標(biāo)準(zhǔn)；其次，不違反現(xiàn)行法律法規(guī)和基本道德準(zhǔn)則；然后，具有易于網(wǎng)絡(luò)讀者接受，敬重大眾審美習(xí)慣的語(yǔ)言、敘事、主題等元素；最終，要有與其他相關(guān)文藝和文化形式相互轉(zhuǎn)化的可能性。作為一種文化間性，“網(wǎng)絡(luò)性”的凹凸確定著一部作品的思想價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。因此，評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，“網(wǎng)絡(luò)性”是其最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。(摘自桫欏《如何理解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“網(wǎng)絡(luò)性”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不是傳統(tǒng)意義上的文學(xué)作品，而是文學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的產(chǎn)物。B．文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)先是相互排斥，然后又相互吸引，其間經(jīng)驗(yàn)了一個(gè)困難的過(guò)程。C.?網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過(guò)一些特定的技術(shù)手段變更了傳統(tǒng)文學(xué)，使之更為讀者所寵愛(ài)。D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)分在于其表現(xiàn)形式上，在內(nèi)容上并沒(méi)有太大差異。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（????）A．文章從文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系入手，指出“網(wǎng)絡(luò)性”才是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的根本特質(zhì)。B．文章在論述文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合時(shí)，從文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)兩個(gè)方面分別進(jìn)行了闡述。C．文章用大量篇幅介紹了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀，指明白網(wǎng)絡(luò)文學(xué)今后的發(fā)展方向。D．文章先強(qiáng)調(diào)“網(wǎng)絡(luò)性”的重要，再結(jié)合實(shí)際分析，梳理出它應(yīng)具備的條件。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（????）A．文學(xué)作品作為一種大眾消費(fèi)品，也須要與時(shí)俱進(jìn)，這樣才能得到更好的發(fā)展。B．由于網(wǎng)絡(luò)的力氣大于文學(xué)，所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的本質(zhì)是“網(wǎng)絡(luò)性”而非“文學(xué)性”。C．一部網(wǎng)絡(luò)作品，假如具備了高度的“網(wǎng)絡(luò)性”，就基本可以認(rèn)定它是一部好作品。D．目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都發(fā)展得比較成熟完善，但還有很大的發(fā)展空間。（二）好用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成4—6題材料一：早在先秦、兩漢時(shí)期，漢語(yǔ)就已形成當(dāng)時(shí)的共同語(yǔ)“雅言”和“通語(yǔ)”了。秦漢時(shí)代，語(yǔ)言的統(tǒng)一性更強(qiáng)，西漢揚(yáng)雄的《方言》中出現(xiàn)了“通語(yǔ)”“凡語(yǔ)”，就是指當(dāng)時(shí)的共同語(yǔ)。東漢時(shí)的洛陽(yáng)話、唐代的長(zhǎng)安話、宋代的汴梁話等，都曾先后成為漢民族的共同語(yǔ)。金、元、明、清四代都曾建都北京。由于政治、經(jīng)濟(jì)的集中，北京話的影響漸漸增大、地位日益重要。北京話成為明代“官話”的基礎(chǔ)語(yǔ)言，“官話”成了明清時(shí)期的“共同語(yǔ)”。1956年2月6日，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推廣一般話的指示》，完整地給予了“一般話”科學(xué)的定義：“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范?！边@個(gè)定義從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三方面明確規(guī)定了一般話的標(biāo)準(zhǔn)。一般話以北京話為標(biāo)準(zhǔn)音，是以北京語(yǔ)音的系統(tǒng)為標(biāo)準(zhǔn)，并不是北京土音，也不是把北京語(yǔ)音的一切讀法照搬。因此，一般話不等于北京話。推廣一般話，并不意味著殲滅北京土音，但方言的力氣必定會(huì)減弱。(有刪改)材料二：國(guó)家通用語(yǔ)言一般話的推廣是與時(shí)俱進(jìn)的：1955年，國(guó)家提倡推廣一般話，提出的方針是“重點(diǎn)推行，逐步普及”；1957年，這個(gè)方針增補(bǔ)為“大力提倡，重點(diǎn)推行，逐步普及”；1992年，推普方針調(diào)整為“大力推行，主動(dòng)普及，逐步提高”，新世紀(jì)大體還是持續(xù)著這個(gè)方針。一般話的規(guī)范運(yùn)用，是形成和實(shí)現(xiàn)社會(huì)語(yǔ)言生活和諧的必要條件，是人們語(yǔ)言素養(yǎng)和語(yǔ)言實(shí)力的體現(xiàn)和表征。誠(chéng)然，一般話的規(guī)范運(yùn)用不是阻礙語(yǔ)言的發(fā)展變更和遏制語(yǔ)言的修辭創(chuàng)新，而是有助于引導(dǎo)語(yǔ)言的健康發(fā)展和有效地進(jìn)行修辭創(chuàng)新。而經(jīng)典就正是這種規(guī)范的生動(dòng)體現(xiàn)和修辭創(chuàng)新的真正榜樣，所以要向經(jīng)典學(xué)習(xí)，綻開(kāi)經(jīng)典朗讀、詩(shī)詞吟誦、演講競(jìng)賽、咬文嚼字等活動(dòng)。從經(jīng)典中人們會(huì)發(fā)覺(jué)：語(yǔ)言的運(yùn)用，“規(guī)范著才是漂亮的”。(有刪改)材料三：長(zhǎng)期以來(lái)，有人把推廣一般話簡(jiǎn)潔地理解為國(guó)家政治意志，這是片面的。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多方言的人口大國(guó)，須要有一個(gè)溝通各族人民的共通語(yǔ)，以便利交際，增加民族凝合力、向心力和國(guó)家認(rèn)同感。當(dāng)今，跨區(qū)域合作、全國(guó)市場(chǎng)趨于一體化，已是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的常態(tài)，更加須要推廣一般話，以便利交際，削減語(yǔ)言成本，促進(jìn)民族地區(qū)和漢語(yǔ)方言區(qū)更好地共享全國(guó)市場(chǎng)，加快發(fā)展。社會(huì)化程度日益提高的時(shí)代，推廣一般話可幫助大眾更好地融入社會(huì)、享受公共服務(wù)。會(huì)講一般話有助于爭(zhēng)取更多更好的就業(yè)機(jī)會(huì)、有助于獲得更高的收入，有助于開(kāi)拓更大的發(fā)展空間。這是個(gè)簡(jiǎn)潔的道理：懂一種語(yǔ)言或方言只能跟本地人打交道，學(xué)會(huì)了一般話不僅能跟全部講一般話的人干脆打交道，而且還可以跟全部懂得一般話的講其它語(yǔ)言或方言的人干脆打交道。這不僅擴(kuò)大了個(gè)人社交網(wǎng)絡(luò)，也可帶來(lái)更廣袤的用武之地。我國(guó)進(jìn)入了“強(qiáng)起來(lái)”的新階段，世界也面臨新的變局。新形勢(shì)下，提升國(guó)家語(yǔ)言實(shí)力也有了新需求和新任務(wù)。有哲人說(shuō)：“語(yǔ)言恒久與實(shí)力相伴！”古代拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)、漢語(yǔ)的輝煌，今日英語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)，都證明白這一點(diǎn)?？梢?jiàn)，以推廣一般話為抓手來(lái)全面提升國(guó)民語(yǔ)言實(shí)力和國(guó)家語(yǔ)言實(shí)力，更具有助力國(guó)家“強(qiáng)起來(lái)”的重大意義。(有刪改)材料四：新時(shí)代，我國(guó)語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)嶄新局面：國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及程度進(jìn)一步提高，一般話普及率達(dá)到73%以上，語(yǔ)言溝通障礙初步消退，社會(huì)用字進(jìn)一步規(guī)范；中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)等優(yōu)秀語(yǔ)言文化品牌活動(dòng)廣受關(guān)注和贊譽(yù)；世界語(yǔ)言大會(huì)勝利舉辦，中文成為越來(lái)越重要的國(guó)際語(yǔ)言，全球?qū)W習(xí)人數(shù)快速增長(zhǎng)。中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化承載的中國(guó)才智越來(lái)越受到世界矚目，古老而又年輕的中國(guó)語(yǔ)言文字又一次煥發(fā)出迷人的魅力和光輝，中國(guó)人民沉淀了幾千年的文化自信更加堅(jiān)決。這些成就為全面建成小康社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化旺盛、提高國(guó)民素養(yǎng)和社會(huì)文明程度，發(fā)揮了不行替代的重要作用。(有刪改)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.大力推廣和規(guī)范運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)言一般話是我國(guó)的一貫政策，從1955年起，普及一般話始終是推廣工作的重要目標(biāo)。B.一般話以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，但不等于就是北京話，一般話是以北方話為基礎(chǔ)方言，語(yǔ)音和語(yǔ)法規(guī)范并沒(méi)有完全照搬北京話。C.共同語(yǔ)的形成與政治中心有親密關(guān)系，宋以后，北京被金、元、明、清作為都城，因此，以北京方言為基礎(chǔ)的“官話”成為共同語(yǔ)。D.一般話的推行與方言的運(yùn)用是和諧共存的關(guān)系，推廣一般話不是要?dú)灉绶窖?，但隨著民族共同語(yǔ)的發(fā)展，方言的力氣必定會(huì)減弱。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)前我國(guó)的一般話普及率在73%以上，語(yǔ)言溝通障礙初步消退，這為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮了重要作用。B.會(huì)講一般話的人比不會(huì)講一般話的人，會(huì)有更多更好的機(jī)會(huì)，會(huì)講一般話就能接觸到更多的人和更廣袤的天地。C.隨著一般話的日益普及，我國(guó)的文化越來(lái)越旺盛，國(guó)民素養(yǎng)和社會(huì)文明水平得到了很大提高，社會(huì)也更和諧。D.隨著國(guó)家的旺盛富強(qiáng)，中文越來(lái)越被更多的外國(guó)人學(xué)習(xí)，古老的中國(guó)語(yǔ)言文字再次煥發(fā)出魅力和光輝。6.為什么須要推廣一般話？請(qǐng)結(jié)合材料三簡(jiǎn)要概括。(5分)（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成7—9題。外婆的世界李娟外婆大部分時(shí)候跟著我生活，有時(shí)也送到鄉(xiāng)下由我媽照看。在阿勒泰時(shí)，我白天上班，她一個(gè)人在家。每天下班回家，一進(jìn)小區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)外婆趴在陽(yáng)臺(tái)上眼巴巴地朝小區(qū)大門(mén)方向張望。她一看到我，抓緊高高揮手。后來(lái)我買(mǎi)了一只小奶狗陪她。于是每天回家，一進(jìn)小區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見(jiàn)一人一狗趴在陽(yáng)臺(tái)上眼巴巴地張望。每到周六周日，只要不加班我都帶她出去閑逛。逛公園的綠化帶，逛超市，逛商場(chǎng)。每到那時(shí)，她被我整理得渾身干干凈凈，頭發(fā)梳得一絲不茍。一手牽著我，一手拄杖，在人群中慢吞吞地走啊走啊，四面張望?？吹饺诵械肋叺幕?，喜笑顏開(kāi):“長(zhǎng)得極好!老子今日晚上要來(lái)偷……”看到有人蹲路邊算命，就用以為只有我聽(tīng)得到的大嗓門(mén)說(shuō):這是騙錢(qián)的!你莫要開(kāi)腔，我們靜靜瞇在一邊看他怎么騙錢(qián)……”在水族館櫥窗前，舉起拐棍指指引點(diǎn):“這里有個(gè)紅的魚(yú)，這里有個(gè)白的魚(yú)，這里有個(gè)黑的魚(yú)……”水族館老板特別擔(dān)憂(yōu):“老奶奶，可別給我砸了。”她盡然聽(tīng)懂了：“曉得曉得，我又不是小娃兒?！边M(jìn)入超市，更是興奮，走在商品的海洋里，一樣一樣細(xì)細(xì)地看，還悄聲囑咐我:“好生點(diǎn)，打爛了要賠?！泵看喂渫昊氐郊遥鄣靡黄ü勺酱采希贿吔馔馓卓圩?，一邊嚷嚷：“累死老子了，老子二回再也不出去了?！笨傻搅似浯翁?，她就望著窗外藍(lán)天幽幽道“老子好久沒(méi)出去了……”除此之外，大部時(shí)間她總是糊里糊涂的，總是不知身處何地。經(jīng)常每天早上一起床就整理行李，說(shuō)要回家。還老是向鄰居打聽(tīng)火車(chē)站怎么走。但她不知道阿勒泰還沒(méi)通火車(chē)。她只知道火車(chē)是唯一的希望，火車(chē)意味著最堅(jiān)決的離開(kāi)。在過(guò)去漫長(zhǎng)的一生里，只有火車(chē)帶她走過(guò)的路最長(zhǎng)，去的地方最遠(yuǎn)。只有火車(chē)能令她擺脫一切逆境，仿佛火車(chē)是她最終的依靠。每天她趴在陽(yáng)臺(tái)上目送我上班而去，回到空空的房間起先想象火車(chē)之旅，那是她生命之末的最大激情。她總是趁我上班時(shí)，自己拖著行李靜靜跑下樓。她走丟過(guò)兩次，一次被鄰居送回來(lái)，還有一次我在菜市場(chǎng)找到她。那時(shí)，她站在那里，白發(fā)紛亂，驚惶失措。當(dāng)她看到我后，瞬間怒意勃發(fā)。好像正是我置她于此境況地。但卻沒(méi)有沖我發(fā)脾氣，只是生氣地講訴剛才的遭受。有一次我回家，發(fā)覺(jué)門(mén)把手上拴了根破布條，以為是鄰居小孩子惡作劇，就解開(kāi)扔了。其次天回家，發(fā)覺(jué)又給系了一根。后來(lái)又發(fā)覺(jué)單元門(mén)上也系得有。原來(lái)，每次她偷偷出門(mén)回家，都認(rèn)不出我們的單元門(mén)，不記得我家的樓層。對(duì)她來(lái)說(shuō)，小區(qū)的房子統(tǒng)統(tǒng)一模一樣，這個(gè)城市如同迷宮。于是她便做上記號(hào)。這幾根破布條，是她為適應(yīng)異鄉(xiāng)生活所付出的最大努力。我很惱火。我對(duì)她說(shuō):“外婆你別再亂跑了，走丟了怎么辦?摔跤了怎么辦?”她之前身體強(qiáng)健，自從前兩年摔了一跤后，便一天不如一天。我當(dāng)著她的面，把門(mén)上的破布條拆掉，沒(méi)收了她的鑰匙。其次天我上班時(shí)就把她反鎖在家里。她開(kāi)不了門(mén)，在門(mén)內(nèi)無(wú)望地號(hào)啕大哭。我突然意識(shí)到自己介入她的世界太深。她已經(jīng)沒(méi)有同路人了。她早已迷路。她在迷途中漸漸向死亡靠攏，漸漸與死亡和解。我卻只知一味拉扯她，不負(fù)責(zé)地同死亡爭(zhēng)奪她。每天我下班回家，走上三樓，她拄著拐棍準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在樓梯口。那是我今生今世所能擁有的最隆重的迎接。每天一到那個(gè)時(shí)刻，她艱難地從她的世界中抽身而出。我便依仗她對(duì)我的愛(ài)意，抓牢她僅剩的清明，舍命地?fù)u擺她，挽留她。向她百般承諾，只要她不死，我就帶她回四川，坐火車(chē)回，坐汽車(chē)回，坐飛機(jī)回。想盡一切方法回?；厝コ愿收?，吃涼粉，吃一切她思念的食物，見(jiàn)一切她思念的舊人……但是我做不到。我媽把外婆接走那一天，我送她們?nèi)タ瓦\(yùn)站，再回到空曠寧?kù)o的出租屋，看到門(mén)把手上又被系了一塊破布條。最終痛哭出聲。(有刪改)7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章其次、三自然段寫(xiě)外婆在陽(yáng)臺(tái)上眼巴巴地張望的情形，表現(xiàn)出外婆對(duì)我的期盼、眷戀與依靠。B.外婆雖然年邁，但是內(nèi)心仍不安靜，總是埋怨，這一點(diǎn)從作者帶她外出時(shí)對(duì)她的動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)中可以看出。C.文章的字里行間充溢了我對(duì)外婆的深深的依戀，哪怕我把外婆“狠心”地反鎖在家里，也是出于對(duì)外婆平安的考慮。D.作者是四川人，語(yǔ)言描寫(xiě)多用四川方言，這樣不僅貼近生活，也讓人物形象更加鮮活真實(shí)，躍然紙上。8、文章寫(xiě)“她早已迷路”，這是“一語(yǔ)雙關(guān)”。請(qǐng)結(jié)合上下文賞析這種寫(xiě)法。（4分）9.文中說(shuō)“我突然意識(shí)到自己介入她的世界太深”，請(qǐng)結(jié)合文本探究“她的世界”是怎樣的世界。（6分）。二、古代詩(shī)文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10—13題。秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。太子丹恐驚，乃請(qǐng)荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之，今行而無(wú)信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！”荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，無(wú)可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無(wú)不立死者。乃為裝遣荊軻。燕國(guó)有勇士秦武陽(yáng)，年十二，殺人，人不敢與忤視。乃令秦武陽(yáng)為副。荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)將來(lái)，而為留待。頃之未發(fā)，太子遲之，疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰：“日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉？丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣！”遂發(fā)。太子及來(lái)賓知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車(chē)而去，終已不顧。10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.足下，對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)，譯為“您”。屬于歷史詞，現(xiàn)已不再運(yùn)用。B.金，先秦甚至秦漢時(shí)期，白銀還沒(méi)有成為貨幣，“金”就是銅。C.祖，在這里指臨行時(shí)在易水邊祭祀祖先，引申為餞行和送別。D.變徵，古代音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是徵音的變調(diào)，聲調(diào)悲涼。11．下列各句中，與“太子及來(lái)賓知其事者”句式相同的一項(xiàng)是（）A.仆所以留者，待吾客與俱。B.不然，籍何以至此？C.今急而求子，是寡人之過(guò)也。D.群臣侍殿上者，不得持尺兵。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．樊於期因?yàn)榧揖池毨艿教拥さ慕訚?jì)，所以當(dāng)太子丹希望得到樊將軍的首級(jí)來(lái)獻(xiàn)給秦國(guó)，以便完成刺秦安排時(shí)，樊於期堅(jiān)決果斷地答應(yīng)了。B．荊軻對(duì)樊於期說(shuō)，刺秦王的目的是“解燕國(guó)之患”，除“燕國(guó)見(jiàn)陵之恥”，表現(xiàn)了荊軻為國(guó)分憂(yōu)的思想品質(zhì)。C．過(guò)了一陣還沒(méi)動(dòng)身，太子嫌荊軻走晚了，懷疑他有變更初衷和懊悔的念頭，就又懇求他早點(diǎn)動(dòng)身，這一情節(jié)表現(xiàn)了太子丹生性多疑的性格特點(diǎn)。D．易水訣別的場(chǎng)面，作者通過(guò)“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”等細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)，渲染了凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣概。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，（6分）（1）秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。譯文：（2）樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”。譯文：（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，7分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14—15題。項(xiàng)羽（南宋）陸游八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無(wú)施處，路到烏江君自知。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A前兩句是寫(xiě)項(xiàng)羽的人、馬，用“八尺”和“千里”形成顯明的對(duì)比，突出了項(xiàng)羽的威猛形象。B．其次句雖然語(yǔ)氣平淡，是詳細(xì)的敘事，寫(xiě)出了項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無(wú)敵的英雄形象。C．第三句寫(xiě)出了范增雖然盡力為項(xiàng)羽出謀劃策，但是項(xiàng)羽一意孤行，縱使范增再有才能也無(wú)處施展。D．詩(shī)歌運(yùn)用對(duì)比手法，把項(xiàng)羽的英雄形象與他的烏江自刎形成對(duì)比，強(qiáng)化了詩(shī)人情感。15．這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）（1）《沁園春·長(zhǎng)沙》中詩(shī)人舊地重游，引發(fā)對(duì)往昔生活的回憶的過(guò)渡句是“，‘’。（2）通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)渲染氛圍，表現(xiàn)荊軻慷慨赴難、為國(guó)捐軀的精神的句子是“，”。（3）魯迅先生懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由，指明白“緘默”有兩種迥然不同的結(jié)果“，”，這里既有對(duì)反動(dòng)派的警告，也有對(duì)愛(ài)國(guó)者的呼喊、激勵(lì)和鼓動(dòng)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（16分）閱讀下面文字，完成17—19題。當(dāng)下的相聲漸漸回來(lái)市場(chǎng)運(yùn)行的軌道，從表面上看好像是復(fù)原了“傳統(tǒng)”，但是必需留意時(shí)代已發(fā)生了，堅(jiān)持傳統(tǒng)并不意味著固步自封式的故伎重演，我們被喚醒的文化記憶決不意味著曾被否定的糟粕，決不允許任何形式的死灰復(fù)燃和。缺憾的是，一些小劇場(chǎng)舞臺(tái)在對(duì)年輕相聲演員的引導(dǎo)中，低俗代替了通俗，欲望代替了希望，感官刺激代替了消遣享受。一些相聲從業(yè)者對(duì)傳統(tǒng)相聲相識(shí)模糊，對(duì)笑的審美相識(shí)模糊，缺乏前輩大師的文化自覺(jué)。他們一味“向賣(mài)座看齊”“向流量看齊”，以鼓吹“去價(jià)值觀”“去思想化”來(lái)，無(wú)底線媚俗，（），使之最終滑向泥潭。我們痛心地看到，當(dāng)今相聲舞臺(tái)上，有人借著以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的名義，撿起傳統(tǒng)中的糟粕，傳播低級(jí)趣味等不健康的內(nèi)容。一時(shí)間沉渣泛起。粗俗、骯臟的字眼霧霾般充溢，不僅是語(yǔ)言污染，更是對(duì)觀眾的心靈污染，與新時(shí)代文化格格不入。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.滄桑巨變卷土重來(lái)移花接木嘩眾取寵B.滄桑巨變卷土重來(lái)暗度陳倉(cāng)嘩眾取寵C(jī).滄海桑田卷土重來(lái)暗度陳倉(cāng)夸夸其談D.滄海桑田卷土重來(lái)移花接木夸夸其談18.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.有人借著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的名義，撿起傳統(tǒng)中的糟粕，傳播低級(jí)趣味等不健康的內(nèi)容。B.有人打著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的名義，撿起傳統(tǒng)中的糟粕，傳播低級(jí)趣味等不健康的內(nèi)容。C.有人以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的名義，傳播低級(jí)趣味等不健康的內(nèi)容，撿起傳統(tǒng)中的糟粕。D.有人借著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的名義，傳播低級(jí)趣味等不健康的內(nèi)容，撿起傳統(tǒng)中的糟粕。19.下列在文章括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.原本已剔除的糟粕在相聲這塊文化珍寶中被生生揉進(jìn)B.原本已剔除的糟粕被生生揉進(jìn)相聲這塊文化珍寶中C.在相聲這塊文化珍寶中生生揉進(jìn)原本已剔除的糟粕D.相聲這塊文化珍寶中被生生揉進(jìn)原本已剔除的糟粕20.下面是一位高校新生在開(kāi)學(xué)班會(huì)上自我介紹的主要內(nèi)容，其中有5處不得體，請(qǐng)指出并作修改。（3分）我誕生在一個(gè)山清水秀的地方，今年18歲，從小涉足藝術(shù)，在鋼琴方面有造詣，同學(xué)們以后假如在藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)叨擾到我，我肯定不吝賜教。同在屋檐下，祝福我們共同進(jìn)步。答：（1）將“”改為“”（2）將“”改為“”（3）將“”改為“”（4）將“”改為“”（5）將“”改為“”21、把下面一段材料的主要意思?jí)嚎s成一段話，不超過(guò)50個(gè)字。（4分）許多人認(rèn)為飲用水越純凈越有益健康，甚至有人喝試驗(yàn)室的“超純水”?，F(xiàn)在市場(chǎng)上出現(xiàn)了多種水商品，如“礦泉水““自然回來(lái)水”“自然水”“超純水”“純凈水”“蒸餾水”等?！俺兯敝燎逯良?，適用于試驗(yàn)室的科學(xué)探討，不相宜飲用。目前，大多數(shù)家庭喝得最多的還是純凈水，純凈水多為超濾和反滲透兩種類(lèi)型的凈水器供應(yīng)。我們的水源多為自來(lái)水或者地下水，水中除了含有灰塵、泥沙外，還有離子、膠體、細(xì)菌、微生物、礦物質(zhì)等。一般狀況下超濾型凈水器就可以滿(mǎn)意生活須要用水須要，在農(nóng)村或者是化工污染較為嚴(yán)峻的地方，反滲透型凈水機(jī)就派上了用場(chǎng)。四、寫(xiě)作（43分）閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。材料一：早晨的公共汽車(chē)?yán)?，往往是一個(gè)讓人心情壓抑的地方，這里沒(méi)有對(duì)話，缺乏有微笑，只有一張張毫無(wú)表情的臉。材料二：澳洲的—位媒體記者在