山東省煙臺市第二中學(xué)2025屆高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．明末清初思想家王夫之說：“理即是氣之理，理不先而氣不后?！彼€說：“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文，而必寓于人欲以見……故終不離人而別有天，終不離欲而別有理也?！蓖醴蛑畬Α袄怼钡年U述①承襲了朱熹的天理觀②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚了經(jīng)世致用觀念④具有個性解放的色彩A．①②B．①④C．②③D．②④2．學(xué)完1956～1976年的中國歷史之后，有四位同學(xué)分別作了主題演講，你認為下列能概括這段歷史全貌的是()A．古老中國的偉大復(fù)興 B．東方巨龍的再次騰飛C．社會主義的艱難探索 D．發(fā)人深省的民族浩劫3．魯迅在《且介亭雜文·憶劉半農(nóng)君》一文中評價新文化時代的人物時曾說道：“其時最惹我注意的是陳獨秀和胡適之?！睂㈥惡⒘⑹且驗樗麄儯篈．反對專制獨裁，謳歌十月革命B．高舉民主科學(xué)大旗，掀起白話文運動C．宣傳馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)五四運動D．崇尚美國的政治模式，號召民主革命4．《蘭亭序》載：“永和九年，歲在葵丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修碶事也?！蔽闹械摹坝篮途拍辍睂儆贏．公元紀年 B．干支紀年 C．年號紀年 D．朝代紀年5．1898年，康有為在《進呈法國革命記序》中說：“普天地殺戮變化之慘，未有若近世革命之禍酷者矣，蓋自法肇之也”，“近世萬國”目睹其禍，紛紛“行立憲之政，蓋皆由法國革命而來?！嗫设b也”?？涤袨榈挠靡庠谟贏．闡述法國大革命的嚴重后果 B．促使光緒帝效仿法國大革命C．堅定光緒帝實施變法的決心 D．闡述立憲是世界潮流所向6．如圖漫畫發(fā)表于1908年廣州《時事畫報》第九期以上漫畫反映了當時A．農(nóng)民運動日益高漲 B．民主思想深入人心C．改良運動遭到壓制 D．專制統(tǒng)治瀕于崩潰7．周武王病逝之后，周公攝政當國，不久出現(xiàn)管叔、蔡叔與武庚（殷商后裔）作亂，史稱“三監(jiān)叛亂”，這說明A．諸侯之間要求地位平等 B．宗法制度遭到嚴重破壞C．國家內(nèi)部階級矛盾尖銳 D．制度建設(shè)需要不斷完善8．根據(jù)圖中的歷史信息，可以探究的歷史問題有①唐朝都城的居民生活②唐朝都城商業(yè)區(qū)的布局③唐朝都城的異城文化④唐朝商業(yè)管理機構(gòu)的職能A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④9．陳寅恪先生說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進，造極于兩宋之世?！逼浔憩F(xiàn)有①文人山水畫興起②指南針在航海中應(yīng)用③理學(xué)興起④彩瓷生產(chǎn)時代到來A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④10．下表是美國二戰(zhàn)后不同時期實際GDP及其他若干經(jīng)濟指標的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。影響美國戰(zhàn)后經(jīng)濟波動的因素主要有時期實際GDP（年均復(fù)合增長率）私人國內(nèi)總投資（年均復(fù)合增長率）勞動生產(chǎn)率（年均復(fù)合增長率）失業(yè)率（年平均失業(yè)率）1950~19734.25.72.84.81974~19822.00.50.97.21983~20073.44.72.35.8①信息技術(shù)的發(fā)展②殖民體系的變化③經(jīng)濟政策的調(diào)整④霸權(quán)地位的喪失A．①② B．②④ C．①③ D．③④11．中國共產(chǎn)黨分別于1956、1969、1982、1992年召開第八、九、十二、十四次全國代表大會。下表是對這四次大會政治報告中出現(xiàn)的前10個高頻詞的次數(shù)統(tǒng)計。其中與黨的十二大相對應(yīng)的一組是A．① B．② C．③ D．④12．古代雅典的梭倫在詩中寫道：“這兩人一樣富足，一個擁有大量白銀和黃金，盛產(chǎn)麥子的田地及騾馬，另一個只擁有這樣一些東西：健壯的胃口，腰背和腿腳，這些才是世人的財富。盡管有比這些更多的錢財也帶不進冥土，沒有任何贖金能讓人逃避死亡和重病，逃過那越來越近的老年之苦?！睋?jù)此可知，梭倫A．反對奴隸制度 B．具有人文精神 C．抨擊貧富差別 D．主張權(quán)利平等13．如圖是我國唯一紀念劉備、諸葛亮君臣合祀祠的照片，該祠坐落于今天的A．西安 B．洛陽 C．成都 D．南京14．2018年，美國認為敘利亞政府使用了化學(xué)武器造成平民死傷然而，化學(xué)武器事件并沒有確鑿證據(jù)，在這種情況下，以美國為首的西方國家繞過聯(lián)合國出兵敘利亞。這表明當今A．“一超多強”格局進一步強化 B．國際恐怖主義日益泛濫C．和平與發(fā)展成為世界的主題 D．強權(quán)政治威脅世界和平15．對于被迫同列強簽訂的不平等條約，咸豐帝的態(tài)度是，不必嚴格遵守；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，恭親王奕訴主張辦理中外事宜要“以守約為主，以踐言為先”。發(fā)生這種變化說明A．清朝的軍事力量增強 B．清朝統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳C．賣國立場越來越嚴重 D．外交政策逐步接軌國際規(guī)則16．下列措施，對舊貴族政治特權(quán)產(chǎn)生直接沖擊的是①秦國按軍功大小授予爵位②日本明治政府規(guī)定新土地稅以貨幣支付③梭倫按財產(chǎn)多少將雅典公民劃分為四個等級④俄國“二一九法令”規(guī)定農(nóng)民可以贖買一塊份地A．① B．①② C．①③ D．②③④17．據(jù)中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村根據(jù)地的一次調(diào)查顯示：“一般婦女講話非常漂亮，如‘找對象’，‘參加生產(chǎn)’、‘無產(chǎn)階級’、‘土豪劣紳’、‘資本家’、‘不接受’等名詞在談話中時常流露?！边@表明當時A．國民革命推進農(nóng)村移風易俗B．抗戰(zhàn)動員提高了民眾的覺悟C．抨擊封建禮教成為時代主流D．蘇維埃政權(quán)的影響不斷擴大18．下圖所示的陰影部分是古代的哪一帝國？A．羅馬帝國 B．阿拉伯帝國 C．拜占庭帝國 D．奧斯曼帝國19．五四時期，中國傳統(tǒng)文化受到打擊和批判。但到了20世紀30年代，對傳統(tǒng)文化的重視成了主流社會思潮，并將傳統(tǒng)文化的復(fù)興推向高潮。上述變化出現(xiàn)的主要原因是A．人們對傳統(tǒng)文化的認知日趨理性B．繼承傳統(tǒng)文化的訴求C．政府企圖加強對民眾的思想控制D．提升民族自信心的需要20．史料記載："（甲午中日戰(zhàn)爭后）隨便走進哪一家農(nóng)戶，人們都可以看到，曾經(jīng)是不可缺少的紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了。"這種現(xiàn)象反映的實質(zhì)問題是A．民族工業(yè)舉步維艱B．孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價廉C．手搖紡車效率低下D．自然經(jīng)濟逐漸解體21．如圖是我國境內(nèi)距今約7000一5000年新石器時代重要的文化遺址。這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器，又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這體現(xiàn)出中華文明的主要特點是A．靠近水源分布廣泛 B．多元一體中原核心C．歷史悠久世界領(lǐng)先 D．定居為主農(nóng)業(yè)發(fā)達22．史學(xué)家傅斯年說：“我們存而不補，這是我們對于材料的態(tài)度；我們證而不疏，這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺，材料之外我們一點也不越過去說?！彼挠^點是A．不應(yīng)該補全材料 B．不應(yīng)該解釋史料C．有幾分材料說幾分話 D．應(yīng)堅持過去之說23．從1949年到1979年，中國政府對外援助（包括軍事援助）財政支出共483.04億元，占年均國家財政總支出的3.5％，遠高于美蘇兩國。據(jù)統(tǒng)計，在接受中國援助的國家中越南、朝鮮、阿爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80％，排第二位的非洲國家約占13％—15％。這反映出中國的對外援助A．強調(diào)經(jīng)濟合作以實現(xiàn)互利共贏B．受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響C．立足經(jīng)濟高速發(fā)展和民富國強的基礎(chǔ)D．遵循量力而行和國家利益至上的原則24．在2007年10月紀念哥倫布首次抵達美洲活動中，有人說“今天是種族日，是美洲發(fā)現(xiàn)日，是兩個世界相遇日”。這一說法所依據(jù)的正確史實應(yīng)包括①早期殖民者大量屠殺印第安人②哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸③新航路架起溝通歐美的橋梁④工業(yè)文明與農(nóng)耕文化由此交匯A．①② B．①③ C．②③④ D．①②③25．如表狹義絲綢之路經(jīng)濟帶與主要區(qū)域經(jīng)濟合作組織比較（2012）據(jù)此，對狹義絲綢之路經(jīng)濟帶認識正確的是A．打破了經(jīng)濟集團相互隔絕的狀態(tài)B．將成為世界最大區(qū)域性合作組織C．促進世界經(jīng)濟力量向多元化發(fā)展D．整體經(jīng)濟實力優(yōu)于其他經(jīng)濟集團26．歷史上“帝國”，通常被認為是A．人口眾多、疆域遼闊的國家 B．由人民認同和支持的政府C．由單一權(quán)威統(tǒng)治下的廣大領(lǐng)土 D．具有共同信仰的政治群體27．光榮革命后，在威廉的加冕儀式上，議會當眾宣讀了《權(quán)利法案》。威廉以他自己和妻子的名義宣讀了誓詞：“我們衷心地接受你們向我們提出的議案，并保證以英國法律作為自己行為的準則?！蓖f的“你們”是指A．英國民眾B．英國貴族C．英國議會D．英國王室28．圖所示為某鄉(xiāng)村知識分子1913年的一則日記（部分），由此可見A．作者不認同辛亥革命B．作者主張全面學(xué)習(xí)西方C．當時鄉(xiāng)村社會習(xí)俗沒有變化D．當時民主共和觀念深入人心29．中文里原來并無“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個半圓覆缽形的大土冢。而中國工匠將這種佛塔形式同中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A．佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵B．佛教本土化并逐漸成為主流思想C．中國墓葬形制深受佛教文化影響D．宗教信仰與民眾的生活緊密相連30．據(jù)如表可知，與宋代比較，明代前期、中期的江南地區(qū)A．政局動蕩促使錢幣大幅貶值 B．民眾收入減少導(dǎo)致生活困苦C．商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對缺乏活力 D．白銀大量流人影響經(jīng)濟秩序二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料1889年，張之洞從兩廣總督任上來到武昌，開始了他長達18年的湖廣總督輝煌生涯。張之洞以“朝氣方新”的姿態(tài)，在湖北武漢推行“湖北新政”。張之洞上任伊始，即著手創(chuàng)辦現(xiàn)代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，先后創(chuàng)辦了漢陽鐵廠、湖北槍炮廠、大冶鐵礦、湖北織布局等現(xiàn)代化工業(yè)企業(yè)。正是由于張之洞這種“開風氣之先”，武漢的早期工業(yè)化運動獲得了長足發(fā)展。張之洞督鄂前，武漢民族資本主義工業(yè)完全空白，但到1911年，武漢已有民辦企業(yè)122家。身兼學(xué)者和官僚兩重身份的張之洞任湖廣總督后，十分重視文化和教育，因此，他把興辦教育作為其洋務(wù)新政的重中之重。推行書院改革，對江漢書院、經(jīng)心書院和兩潮書院線進行大膽改革，并先后創(chuàng)辦了算學(xué)學(xué)堂礦務(wù)學(xué)堂、自強學(xué)堂湖北武備學(xué)堂湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂、湖北師范學(xué)堂等新式學(xué)堂。改革軍制、編練洋械洋操的新軍，是張之洞主持的“湖北斷政”的一項重要內(nèi)容被張氏稱之“身心性命之學(xué)”。吳祿貞、李廉方、劉靜庵、張難先、宋教仁蔣翊武、孫式、黃興、熊秉坤等，都是出自張之洞所辦新式學(xué)堂或新軍。1912年4月孫中山來武漢訪察，踏物晤人氏由衰感慨：“以南皮造成楚材，穎覆滿祚，可謂為不言革命之大革命家”。著名教育家張繼欣指出，革命雖為公所不及料，而事機湊泊，種豆得瓜。”——摘編自涂文學(xué)《“湖北新政”與近代武漢的崛起》（1）根圖材料并結(jié)合所學(xué)知識，概據(jù)張之洞“湖北新政”的主要成就及影響。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概據(jù)張之洞“湖北新政”成功及武漢迅速崛起的原因。32．人文主義在不同時代，有著永恒不變的內(nèi)涵和不斷發(fā)展的外延。閱讀材料，回答問題。材料一：他們認為，世界的本原是貫穿萬物的永存不朽的“宇宙理性”，認為自然界的一切發(fā)展和變化都是有規(guī)律的，因此也是符合理性的，人類及其社會也是自然的產(chǎn)物，因此也是有規(guī)律的。……他們在社會人生方面宣揚克己修身、恬淡寡欲，認為人生真正的幸福就是服從命運的安排，順應(yīng)自然地生活，反對追求快樂，主張克制一切欲望，甚至可以放棄自己的生命，唯一的善就是德行材料二：《創(chuàng)世紀》局部——吳曉群《希臘思想與文化》材料三：緊隨休謨之后，盧梭繼續(xù)發(fā)起了對自然法及科學(xué)理性的攻擊……在盧梭看來，人類理智教育和法律之下的文明社會，破壞了人在自然狀態(tài)下那種自然同自由或精神的直接統(tǒng)一與和諧，使人的自然本性與精神和道德相分離?？档轮鲝垺瓊€人作為自我意識的理性精神主體，他自在地擁有內(nèi)在的主觀自由領(lǐng)城，既只有根據(jù)自己的理性意志、主觀認識來自主地判斷和決定自己的行為及其責任，個人才是真正自由的。——羅朝慧著《自由與權(quán)利的必然性和現(xiàn)實性從黑格爾的政治哲學(xué)出發(fā)》（1）指出材料一的觀點屬于古希臘的哪一思想學(xué)派，并結(jié)合所學(xué)知識，概括這一學(xué)派在哲學(xué)和社會人生方面的基本觀點。（2）指出上圖作品的作者及繪畫地點，并簡述作者通過這一作品所表達的時代精神。（3）結(jié)合材料三及所學(xué)知識，簡述盧梭與康德對于“理性”思想發(fā)展的理論貢獻，并指出兩人的貢獻對于啟蒙運動思想發(fā)展的意義。33．閱讀下列材料，回答問題。英國技術(shù)力量形成過程中，技術(shù)人員的成長主要依靠個人的摸索和自身經(jīng)驗的積累，熟練工人的培養(yǎng)主要依靠個人之間技能和知識的傳授。這一特點也取決于當時英國所處的特殊經(jīng)濟地位。第一個進行產(chǎn)業(yè)革命的英國，在技術(shù)力量的形成方面還不可能擺脫中世紀手工業(yè)方式的嚴重影響。工廠主們把學(xué)徒當作廉價的勞動力。因此寧肯多招學(xué)徒，也不要技工學(xué)校。因而通過學(xué)校教育特別是高等教育來培養(yǎng)技術(shù)力量的做法，不受人們重視。十八世紀六十年代，當英國開始產(chǎn)業(yè)革命，迫切需要高等學(xué)校培養(yǎng)技術(shù)人員之時，英國沒有一所適應(yīng)這種需要的高等技術(shù)院校。直到過了將近一百年，即到了十九世紀中期，伯明翰、曼徹斯特、倫敦、利物浦等城市的市立大學(xué)才擔負了培養(yǎng)技術(shù)人員的使命。1851和1864年，才建立兩所專業(yè)性的高等技術(shù)學(xué)院——皇家礦業(yè)學(xué)院和皇家造船工程學(xué)院。較晚進行產(chǎn)業(yè)革命的西方資本主義各國在工業(yè)化過程中，雖然在較大程度上依靠過英國的技術(shù)力量，但普遍感到這種依賴不可能是長久的。美國是這些國家中最突出的例子。對美國來說，情況比較特殊，因為入境的技術(shù)工人和專業(yè)人員隨即成為美國本國技術(shù)力量的一部分。而對西歐大陸各國來說，招聘來的英國技術(shù)人員和熟練工人畢竟是外國人。他們工資高，不那么服從，而且不安心在西歐大陸工作，思鄉(xiāng)心切。同時，隨著這些國家的資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，對技術(shù)人員和熟練工人的需求量越來越大，單靠外國的技術(shù)力量不能滿足這一要求?！獏栆詫帯都夹g(shù)教育和資本主義工業(yè)化》（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識，分別概括英、美兩國資本主義工業(yè)化過程中技術(shù)力量形成的特點及其原因。（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識，簡析技術(shù)教育的積極意義

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】試題分析：據(jù)材料提到，“理即是氣之理,理不先而氣不后?！?、“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見，故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，王夫之對“理”的闡述體現(xiàn)了樸素唯物精神，具有個性解放的色彩，故②、④正確；材料否定了朱熹的天理觀，故①錯誤；材料無法體現(xiàn)經(jīng)世致用觀念，故③錯誤。故①②組合錯誤，故A排除。①④組合錯誤，故B排除。②③組合錯誤，故C排除。②④組合正確，故D正確?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·王夫之思想【名師點睛】王夫之認為氣是唯一實體，不是“心外無物”。王夫之還指出，天地間存在著的一切都是具體的實物，一般原理存在于具體事物之中，決不可說具體事物依存于一般原理。王夫之認為“形而上”與“形而下”雖有上下之名，但不意味著上下之間有界限可以分割開來。從知識的來源上看，原理、規(guī)律是從對事物的抽象而得來的，因此，應(yīng)該是先有具體形器，后有抽象觀念。2、C【解析】：1956年中共八大的召開，開始了中國社會主義建設(shè)探索，但是后的大躍進和人民公社化運動以及文化大革命，都使得我國的社會主義建設(shè)出現(xiàn)了發(fā)展艱難的情況，這說明從1956年的八大——1976年的文化大革命結(jié)束是我們社會主義的艱難探索時期。所以本題選C。3、B【解析】試題解析：新文化運動時期謳歌俄國十月革命和宣傳馬克思主義在中國第一個舉起社會主義大旗的是李大釗，AC兩項均排除。新文化運動是一場文學(xué)革命，開始的標志是胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張用白話文代替文言文，隨后陳獨秀發(fā)表《文學(xué)革命論》倡導(dǎo)建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。陳獨秀、胡適都屬于資產(chǎn)階級改良主義者，他們不可能號召民主革命，D項排除。故選B。4、C【解析】

材料中的“永和九年”指的是東晉穆帝司馬聃九年，因此該種紀年方法為年號紀年，故選C；ABD不符合題意，排除。5、C【解析】

根據(jù)材料“‘近世萬國’目睹其禍”“行立憲之政，蓋皆由法國革命而來。……亦可鑒也”等信息可知，康有為以法國大革命教訓(xùn)來強調(diào)變法的必要性，其用意在于堅定光緒帝實施變法的決心，C項正確；闡述法國大革命的嚴重后果不是康有為所述主要目的，A項錯誤；材料內(nèi)容說明康有為以法國大革命教訓(xùn)來督促光緒帝進行變法，而不是效仿法國大革命，B項錯誤；材料所述康有為的主要目的是堅定光緒帝實施變法的決心，而不是闡述立憲是世界潮流，D項錯誤。6、D【解析】

1908年《時事畫報》上刊登的《革命奈何》一畫，形象描繪出面對革命的火山，清政府已經(jīng)回天乏力，反映了當時專制統(tǒng)治瀕于崩潰，D項正確；材料中并未反映農(nóng)民運動日益高漲，A項錯誤；民主思想深入人心是在辛亥革命以后，B項錯誤；改良運動遭到壓制是在19世紀末，C項錯誤。7、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，周初分封并未改變松散的國家形式，統(tǒng)治秩序尚不穩(wěn)定，說明制度建設(shè)需要不斷完善，因此D選項正確；“三監(jiān)叛亂”目的是奪權(quán)，并非要求地位平等，A選項錯誤；周代宗法制度實行于“三監(jiān)叛亂”之后，B選項錯誤；這是統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，不是階級矛盾，C選項錯誤。故選D。8、B【解析】

結(jié)合圖片可知，長安東西市中酒肆、衣肆、雜戲等反映了城市居民生活娛樂現(xiàn)象，市內(nèi)行、署、肆、的分布展現(xiàn)長安商業(yè)區(qū)的布局情況，市署、常平倉反映了唐代對商業(yè)設(shè)置機構(gòu)進行管理，故①②④正確，B項符合題意；圖片中不能反映中原的異域文化，故③錯誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。9、A【解析】

試題分析：兩宋時，文人山水畫興起；指南針在航海中使用；火藥武器出現(xiàn)；活字印刷術(shù)出現(xiàn)；理學(xué)興起，“程朱理學(xué)”由北宋湖北人二程（程顥、程頤）兄弟開始創(chuàng)立，到南宋朱熹集為大成。但是④中彩瓷的生產(chǎn)繁榮時代是明清時期?！驹斀狻?0、C【解析】

二戰(zhàn)后美國通過對經(jīng)濟的干預(yù)，促進了美國的經(jīng)濟發(fā)展。但是到20世紀70年代，美國的經(jīng)濟進入滯脹，里根政府通過放松對經(jīng)濟的干預(yù)，促進了經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，因此體現(xiàn)的是經(jīng)濟政策調(diào)整對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，③正確；20世紀90年代，美國經(jīng)濟進入到新經(jīng)濟時期，主要是發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，①正確，因此C符合題意；材料未涉及殖民體系的變化，②錯誤，AB排除；美國的霸權(quán)地位并未喪失，④錯誤，D排除。故選C。11、B【解析】解題時緊扣“十二大”等關(guān)鍵信息，然后聯(lián)系已學(xué)知識可知，對四次會議的特征進行逐項對比分析。首先，可從特征比較明顯的會議開始進行分析。中共九大是在“文革”期間召開的，主要特征是以階級斗爭為綱，故出現(xiàn)頻率高的詞匯應(yīng)為“階級”、“革命”，④與之相符，故D項排除；中共十四大提出了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制的目標，動員全黨同志和全國各族人民，進一步解放思想，把握有利時機，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利，因此此時出現(xiàn)頻率最高的詞匯應(yīng)為“經(jīng)濟”“建設(shè)”，③與之相符，故C項排除。然后，再結(jié)合所學(xué)知識對中共八大和十二大的主要特征進行分析。中共八大正確地分析了社會主義改造基本完成以后，中國階級關(guān)系和國內(nèi)主要矛盾的變化，確定把黨的工作重點轉(zhuǎn)向社會主義建設(shè)，著重提出了執(zhí)政黨的建設(shè)問題，故其“階級”一詞出現(xiàn)的頻率比中共十二大高，與①的高頻詞相一致，故A項排除；中共十二大提出建設(shè)有中國特色的社會主義，提出了黨在新的歷史時期的總?cè)蝿?wù)，即團結(jié)全國各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義國家，②與之符合，故B項正確?！久麕燑c晴】黨的歷史上有很多重要的會議，試題主要考查對歷次會議核心內(nèi)容的準確認識。中共八大正確地分析了社會主義改造基本完成以后，中國階級關(guān)系和國內(nèi)主要矛盾的變化，指出當時黨和人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需要對指導(dǎo)社會主義建設(shè)具有重要意義，是探索建設(shè)社會主義道路的良好開端中共九大核心內(nèi)容：無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論。大會通過的《中國共產(chǎn)黨章程》對八大黨章作了錯誤修改使“文化大革命”的錯誤理論和實踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯誤的中共十二大確定黨為全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面而奮斗的綱領(lǐng)，審議通過新的《中國共產(chǎn)黨章程》；提出建設(shè)有中國特色的社會主義中國進入全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期中共十四大中國進入全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在全黨的指導(dǎo)地位，提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入一個新的階段12、B【解析】

根據(jù)題干可知，梭倫認為真正的富有在于健康，而非金錢，否定金錢萬能，關(guān)注人本身，體現(xiàn)了人文精神，故B項正確；梭倫并不反對奴隸制度，排除A項；題干未抨擊貧富差別，排除C項；材料中未體現(xiàn)權(quán)利平等的主張，排除D項。故選B。13、C【解析】

成都武侯祠是紀念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物的廟宇所在，是我國唯一紀念劉備、諸葛亮君臣合祀祠，答案為C；ABD不符合題意，排除。14、D【解析】

美國繞過聯(lián)合國出兵敘利亞，反映了美國推行強權(quán)政治，威脅世界和平，故選D；材料沒有涉及“一超多強”的信息，排除A；BC與材料信息無關(guān)，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“以美國為首的西方國家繞過聯(lián)合國出兵敘利亞”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。15、D【解析】

第一次鴉片戰(zhàn)爭后，咸豐帝認為不必遵守條約，但是第二次鴉片戰(zhàn)爭中，奕?主張“以守約為主，以踐言為先”，這種對條約履行的態(tài)度反映了近代中國外交政策逐漸與國際接軌，D正確；A不符合史實，兩次鴉片戰(zhàn)爭中清政府均戰(zhàn)敗，說明其軍事力量相對西方列強而言并無根本變化，排除；奕?是受咸豐帝委托辦理談判事宜，其態(tài)度本身反映了清政府中樞對待條約的態(tài)度，而非統(tǒng)治階級的矛盾，排除B；與列強談判并守約不等于賣國，排除C。16、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,秦國商鞅變法中按照軍功大小授予爵位,直接沖擊力貴族政治下世卿世祿制。梭倫按照財產(chǎn)標準劃分等級打破了舊貴族壟斷政權(quán)的局面，C正確；A概括不全，排除；日本明治政府的舉措對舊貴族經(jīng)濟方面有沖擊，而非政治特權(quán)，②錯誤，排除B、D。17、D【解析】

材料中的“‘找對象’‘參加生產(chǎn)’‘無產(chǎn)階級’‘土豪劣紳’‘資本家’”體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨話語體系的特點，農(nóng)村婦女也能在談話中使用，說明土地革命時期蘇維埃政權(quán)的影響在農(nóng)村不斷擴大。故答案為D項。這一變化與國民革命無關(guān)，排除A項；“土豪劣紳”是土地革命時期的用語，抗戰(zhàn)時期為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線已不再使用，排除B項；C項“成為時代主流”說法絕對，材料反映的只是在中共領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地出現(xiàn)的變化，排除。18、D【解析】

奧斯曼帝國極盛時勢力達亞歐非三大洲，領(lǐng)有東南歐、巴爾干半島之大部分領(lǐng)土，北及匈牙利和斯洛文尼亞，故答案為D項；該地圖沒有包括意大利半島，不是羅馬帝國，排除A項；阿拉伯帝國主要是在阿拉伯半島，且占有的歐洲部分是西班牙，排除B項；拜占庭帝國主要是在巴爾干半島，極盛時領(lǐng)土還包括意大利、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、高加索、西班牙南部沿海和北非的地中海沿岸，排除C項。19、D【解析】

對傳統(tǒng)文化應(yīng)當辯證看待,材料信息沒有反映,不能說明日趨理性,排除A;20世紀30年代面對日益緊張的國際形勢,為建設(shè)國家、增強抵抗外敵入侵的信心,對傳統(tǒng)文化的重視成為當時的主流社會思潮。故選B；材料沒有反映政府主導(dǎo)這一趨勢,排除C；材料沒有涉及當時中國的社會狀況，排除D。20、D【解析】

根據(jù)“紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了”可知，材料反映了紡織分離的現(xiàn)象，這是自然經(jīng)濟解體的重要表現(xiàn)，故D正確；材料反映的是家庭手工業(yè)，不是民族工業(yè)，A錯誤；孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價廉，大量進入中國市場，沖擊了手工紡紗業(yè)，是造成“紡”“織”分離的原因，“使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了”體現(xiàn)出“紡”“織”分離，是自然經(jīng)濟解體的表現(xiàn)，BC不屬于實質(zhì)，故排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“曾經(jīng)是不可缺少的紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時宜了”，聯(lián)系所學(xué)近代自然經(jīng)濟解體的表現(xiàn)分析解答。21、B【解析】

根據(jù)材料“這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器，又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟?！笨芍袊糯霈F(xiàn)過彩陶、玉器、還有宗教觀念等傳播為標志的文化整合過程，主要核心在黃河流域的中原地區(qū)，即形成了以中原為核心的多元一體格局，故選B；材料不能體現(xiàn)靠近水源，A錯誤；材料只有中國，沒有對比項，不能說明當時世界領(lǐng)先，C錯誤；D在材料中不能體現(xiàn)，排除。22、C【解析】

材料“我們存而不補，這是我們對于材料的態(tài)度；我們證而不疏，這是我們處理材料的手段。材料之內(nèi)使他發(fā)現(xiàn)無遺，材料之外我們一點也不越過去說。”強調(diào)的是論從史出的觀點，有幾分材料說幾分話，故C項正確。23、B【解析】

依據(jù)“據(jù)統(tǒng)計，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國家約占13％-15%”，此時中國政府對外援助的對象主要是社會主義國家，兼顧非洲國家，這說明深受革命外交和冷戰(zhàn)格局的影響，新中國對外援助致力于開拓外交發(fā)展新空間，故選B；材料主旨是對外援助，不是互利共贏，排除A；國家經(jīng)濟的高速發(fā)展出現(xiàn)在改革開放后，與材料時間不符，排除C；“量力而行”與材料中“占年均國家財政總支出的3.5%，遠高于美蘇兩國”不符，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“據(jù)統(tǒng)計，越南、朝鮮、悶爾巴尼亞等社會主義國家接收的援助約占80%，排第二位的非洲國家約占13％一15%”，聯(lián)系冷戰(zhàn)的國際形勢分析解答。24、D【解析】

種族日意味著對美洲土著的紀年，而世界相遇日意味著新航路開辟，美洲被發(fā)現(xiàn)，歐美兩個大洲連通，D正確；A、B概括不全，排除；新航路開辟時尚未進行工業(yè)革命，④錯誤，排除C。25、C【解析】

由材料中經(jīng)濟組織來看，狹義絲綢之路經(jīng)濟帶有利于促進世界經(jīng)濟力量向多元化發(fā)展，故C符合題意；材料無關(guān)不同經(jīng)濟集團直接的關(guān)系，故A不符合題意；材料中狹義絲綢之路經(jīng)過的成員國的GDP并不占優(yōu)勢，故無法說明狹義絲綢之路將成為世界最大區(qū)域性合作組織，故BD不符合題意。故選C。26、C【解析】

帝國主要體現(xiàn)在政治上的單一權(quán)威和領(lǐng)土面積的廣闊，如羅馬帝國、秦漢帝國等，C正確；A只體現(xiàn)了疆域特征，未呈現(xiàn)政治特征，排除；人民認同和支持并不是帝國的標志性特征，類如現(xiàn)代民族國家，多得到人民認同和支持，但其不屬于帝國，排除B；共同信仰不能作為帝國的標志，古代帝國治下往往多民族并存，其信仰存在差異，D排除。27、C【解析】根據(jù)材料“光榮革命后”、“議會宣讀《權(quán)利法案》”等信息和結(jié)合所學(xué)知識可知，光榮革命后，資產(chǎn)階級控制議會制定了《權(quán)利法案》，限制王權(quán)，確立議會至上的地位，故“你們”是指英國議會，C項正確。國王的權(quán)力接受議會的制約，而不是英國民眾，排除A。材料強調(diào)英國國王接受議會的要求，而不是英國貴族，排除B。材料強調(diào)英國國王接受議會的要求，而不是英國王室，排除D。點睛：抓住題眼在解題中的關(guān)鍵作用，所謂“題眼”，就是一道題中最核心的部分，本題的題眼是“光榮革命后”“我們衷心地接受你們向我們提出的議案，并保證以英國法律作為自己行為的準則”，根據(jù)對題眼的了解，結(jié)合英國君主立憲制的相關(guān)內(nèi)容，逐一分析材料和選項即可知道答案。28、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識分析歷史圖片、解決歷史問題的能力。日記中所說的“變亂”應(yīng)指的是辛亥革命，故A項正確；“一切新黨競襲洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改陰歷為陽歷，即服色亦效洋式”表明作者反對學(xué)習(xí)西方，故B項錯誤；“來拜年者五十余人，皆系便衣便帽，無一頂戴之人，間有洋帽之人，較上年之情形迥然不同”說明中國鄉(xiāng)村社會習(xí)俗有所變化，故C項錯誤；作者仍尊崇“大清宣統(tǒng)五年，正月初三”說明依然堅持封建君主制，故D項錯誤。故應(yīng)選A?？键c：中國近代社會生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷；近代中國的思想解放潮流·西學(xué)東漸與維新變法思想、新文化運動的興起29、A【解析】

魏晉以后，隨著中國工匠在源自印度的佛塔的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出各種帶有中國特色的佛塔，漢字“塔”應(yīng)運而生，反映了佛教傳入豐富了中國文化的內(nèi)涵，A項正確；中國工匠將印度的佛塔形式與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)結(jié)合，推動漢字中產(chǎn)生新文字，不能說明佛教在中國的本土化，并且佛教也沒有成為中國古代的主流思想，B項錯誤；材料沒有提及中國墓葬形制，C項錯誤；中國的佛塔和漢字“塔”的出現(xiàn)，不能說明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連，D項錯誤。30、C【解析】

由明代錢幣鑄造總量、技術(shù)勞動力和士兵的工資相對宋代減少，流通貨幣從宋代的金、銀、錢發(fā)展到明代的米、谷、布等實物和白銀，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映出明代江南地區(qū)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對缺乏活力，C項正確；明代前中期國家統(tǒng)一安定，A項錯誤；材料內(nèi)容與民眾收入的增減無關(guān)，B項錯誤；白銀流入影響經(jīng)濟秩序與材料主旨不符，D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）主要成就：辦工廠，練新軍，興教育，修鐵路，興市政。影響：加速了湖北尤其是武漢地區(qū)的近代化，提高了武漢在全國乃至世界的地位和影響力；推動了洋務(wù)運動和清末新政的發(fā)展，有利于中國的工業(yè)軍事和教育近代化；推動了中國民族資本主義工業(yè)的興起和發(fā)展；客觀上推動了辛亥革命的到來。（2）原因：相對安定的和平發(fā)展環(huán)境；“八省通衢”的地理位置；漢口開埠，成為近代中國對外開放的重要通道；張之洞的睿智、膽識和人格魅力。【解析】

（1）主要成就：根據(jù)“著手創(chuàng)辦現(xiàn)代軍事工業(yè)和民用工業(yè)”得出辦工廠，根據(jù)“改革軍制、編練洋械洋操的新軍”得出練新軍，根據(jù)“先后創(chuàng)辦了算學(xué)學(xué)堂礦務(wù)學(xué)堂、自強學(xué)堂湖北武備學(xué)堂湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂、湖北師范學(xué)堂等新式學(xué)堂”得出興教育，根據(jù)所學(xué)，還可從修鐵路，興市政等回答。影響：可從加速湖北尤其是武漢地區(qū)的近代化；推動洋務(wù)運動和清末新政、工業(yè)軍事和教育近代化、推動中國民族資本主義工業(yè)的興起和發(fā)展、客觀上推動辛亥革命等角度分析回答。（2）原因：可從相對安定的環(huán)境、優(yōu)越的地理位置、漢口開埠、張之洞個人的因素等分析總結(jié)。32、（1）斯多亞學(xué)派。哲學(xué)：邏各斯是貫穿萬物的永存不朽的理性；世界和人從邏各斯中產(chǎn)生，且攜帶理性。社會人生：順應(yīng)自然的生活就是至善；人生而平等。（2）米開朗琪羅、西斯廷小教堂。在《創(chuàng)世紀》中，作者創(chuàng)作了一系列理想中的英雄。他們強健的體魄和突起的筋肉向世人表明，這是一個人類能夠創(chuàng)造世界的時代。（3）貢獻：盧梭認為理性有它的用處，但崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?。生活中的很多問題，依靠情感、聽任本能和情緒辦事更可靠、更經(jīng)常。康德提出了思想自由的觀念，強調(diào)“必須永遠有公開運用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來人類的啟蒙”。意義：盧梭的思想震動了整個歐洲思想界，形成了一種浪漫主義思潮，豐富了啟蒙運動時期人文主