2023年高考二輪復(fù)習(xí)高頻考點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練卷13文言文閱讀之雜史、散文類一、閱讀下面的文字，完成小題。濂狀貌豐偉，美髯須，視近而明，一黍上能作數(shù)字。自少至老，未嘗一日去書，于學(xué)無所不窺。為文醇深演迤，與古作者并。在朝，郊廟、山川、朝會、宴享大制作，以及元勛、巨卿碑記刻石，悉以推濂，遂為開國文臣首。士大夫造門乞文者，后先相踵。外國如高麗、安南、日本貢使至，出兼金購《文集》，且數(shù)問宋先生起居。四方學(xué)者悉稱為“太史公”，不以姓氏。雖白首侍從，其勛業(yè)、爵位不逮劉基，而一代禮樂制作休明，則濂之功尤多云。先是濂以年老請致仕，許之。上嘗廷譽(yù)濂曰：“朕聞太上為圣，其次為賢，其次為君子。宋景濂事朕十九年，未嘗有一言之偽，誚一人之短，始終不二，非止君子，抑可謂賢矣?！泵垦嘁?，必設(shè)坐命茶，旦則侍膳，往復(fù)咨詢，常夜分乃罷。濂不能飲，上嘗強(qiáng)之，至三觴，行不成步，上大歡樂，御制《楚詞》一章，命詞臣賦《醉學(xué)士詩》以娛之。至是請歸。乙酉，陛辭，上問濂：“年幾何？”曰：“六十有八?！鄙腺n《御制文集》及綺帛，謂濂曰：“藏此綺三十二年，作百歲衣可也?！辈⒘蠲繗q一來朝。洪武十三年十一月，致仕翰林學(xué)士承旨宋濂以長孫慎坐胡惟庸黨被誣與濂季子璲俱下獄死時并逮濂至京師，論死，皇后諫曰：“民家為子弟延師，尚以禮全始終，況天子乎！且濂家居，必不知情?！鄙喜宦牎n后侍食，不御酒肉，上問故，曰：“妾為宋先生作福事也?！鄙蠟閻湃煌扼缙稹Ｃ魅?，赦濂，安置茂州。逾年，行至夔州，道卒。開創(chuàng)之初，文臣無謚，武臣非封侯、伯不得賜謚。厥后定三品以上賜謚，詞臣例得謚“文”，于是始追謚濂曰“文憲”。（節(jié)選自《明史通鑒》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．致仕翰林學(xué)士承旨/宋濂以長孫慎坐胡惟庸黨/被誣/與濂季子璲俱下獄死/時并逮濂至京師B．致仕翰林學(xué)士承旨宋濂/以長孫慎坐胡惟庸黨/被誣/與濂季子璲俱下獄死時/并逮濂至京師C．致仕翰林學(xué)士承旨宋濂/以長孫慎坐胡惟庸黨被誣/與濂季子璲俱下獄死/時并逮濂至京師D．致仕翰林學(xué)士承旨/宋濂以長孫慎坐胡惟庸黨被誣/與濂季子璲俱下獄死時/并逮濂至京師2．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．朝會，制度名稱。指諸侯﹑臣屬及外國使者朝見天子，有一定的儀式，并有樂舞依序?qū)嵤?。B．碑記，又稱“碑志”，是古代文體的一種，刻于墓碑，敘述死者生前的事跡，評價、歌頌死者功德。C．“厥后定三品以上賜謚”的“厥”與“思厥先祖父”“大放厥詞”的“厥”都是代詞，相當(dāng)于“其”。D．文中有“侍膳”“侍食”，二者語義不同，“侍膳”指陪侍尊長進(jìn)餐，皇后陪皇帝用餐不能用“侍膳”。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．宋濂文章寫得精純深邃，獲得國內(nèi)外廣泛關(guān)注，被推為當(dāng)時文壇之首。B．宋濂在國外的名氣特別高，外國使臣愿意出雙倍的價錢購買他的作品。C．明太祖非常信任宋濂，常把他留在身邊商量國家大事，從白天至深夜。D．宋濂在68歲時請求告老還鄉(xiāng)，明太祖賜他羅綺，是希望他能長命百歲。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）士大夫造門乞文者，后先相踵。（2）未嘗有一言之偽，誚一人之短，始終不二，非止君子，抑可謂賢矣。5．請根據(jù)文章內(nèi)容分析，明太祖最終為何改變主意不殺宋濂？二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。勾踐已滅吳，乃以兵北渡江淮，與齊、晉諸侯會于徐州，致貢于周。周元王使人賜勾踐，已受命號，去還江南。越王還于吳，置酒文臺，群臣為樂。大夫種進(jìn)祝酒，其辭曰：“我王賢仁，懷道抱德。滅仇破吳，不忘返國。賞無所吝，群邪杜塞。君臣同和，福佑千億。觴酒二升，萬歲難極?！迸_上群臣大悅而笑越王面無喜色范蠡知勾踐愛壤土不惜群臣之死以其謀成國定必復(fù)不須功而返國也故面有憂色而不悅也范蠡從吳欲去，恐勾踐未返，失人臣之義，乃從入越。行謂文種曰：“子來去矣，越王必將誅子?！狈N不然言。蠡復(fù)為書，遺種曰：“吾聞天有四時，春生冬伐。人有盛衰，泰終必否。知進(jìn)退存亡，而不失其正，惟賢人乎？蠡雖不才，明知進(jìn)退。高鳥已散，良弓將藏。狡兔已盡，良犬就烹。夫越王為人，長頸鳥喙，鷹視狼步。可與共患難，而不可共處樂?？膳c履危，不可與安。子若不去，將害于子，明矣?！蔽姆N不信其言。越王陰謀，范蠡議欲去徼幸。二十四年九月丁未，范蠡辭于王曰：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死，義一也。今臣事大王，前則無滅未萌之端，后則無救已傾之禍。雖然，臣終欲成君霸國，故不辭一死一生。臣竊自惟，乃使于吳。王之慚辱，蠡所以不死者，誠恐讒于太宰嚭，成伍子胥之事。故不敢前死，且須臾而生。夫恥辱之心不可以大，流汗之愧不可以忍。幸賴宗廟之神靈，大王之威德，以敗為成，斯湯、武克夏、商而成王業(yè)者。定功雪恥，臣所以當(dāng)席日久，臣請從斯辭矣。”越王惻然，泣下沾衣，言曰：“國之士大夫是子，國之人民是子，使孤寄身托號，以俟命矣。今子云去，欲將逝矣。是天之棄越而喪孤也，亦無所恃者矣。孤竊有言：公位乎，分國共之；去乎，妻子受戮。”范蠡曰：“臣聞君子俟時，計不數(shù)謀，死不被疑，內(nèi)不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之！臣從此辭?！蹦顺吮庵?，出三江，入五湖，人莫知其所適。（選自《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》，有刪節(jié)）6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．臺上群臣大悅/而笑越王面無喜色/范蠡知勾踐愛壤土/不惜群臣之死/以其謀成國/定必復(fù)不須功而返國也/故面有憂色而不悅也B．臺上群臣大悅/而笑越王面無喜色/范蠡知勾踐/愛壤土不惜群臣之死/以其謀成國定/必復(fù)不須功而返國也/故面有憂色而不悅也C．臺上群臣大悅而笑/越王面無喜色/范蠡知勾踐愛壤土/不惜群臣之死/以其謀成國定/必復(fù)不須功而返國也/故面有憂色而不悅也D．臺上群臣大悅而笑/越王面無喜色/范蠡知勾踐/愛壤土不惜群臣之死/以其謀成國/定必復(fù)不須功而返國也/故面有憂色而不悅也7．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“遺種曰”中的“遺”與《伶官傳序》中“此三者，吾遺恨也”的“遺”意思不同。B．“幸賴宗廟之神靈”中的“幸”與《鴻門宴》中“故幸來告良”的“幸”意思相同。C．“國之士大夫是子”中的“是”與《歸去來兮辭》中“覺今是而昨非”的“是”意思相同。D．“二十四年九月丁未”中的“丁未”與《登泰山記》中“是月丁未”的“丁未”皆指紀(jì)日。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．勾踐滅吳后并沒有回越國，而是率兵北上與諸侯會盟，在接受了周天子封賜的爵號后離開徐州，又回到吳國。B．在文臺宴會上，大夫文種向勾踐祝酒，聽了文種的祝酒贊詞，勾踐卻不高興，范蠡對勾踐的心理有清醒的認(rèn)識。C．范蠡為了盡到自己做臣子的道義，跟隨勾踐回到越國。途中，他兩次警告文種所面臨的危險，但文種都不相信。D．范蠡在向勾踐辭別時，詳細(xì)說明了自己忍辱未死以及現(xiàn)在離開的原因，勾踐恩威并施，假惺惺地進(jìn)行了挽留。9．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）知進(jìn)退存亡，而不失其正，惟賢人乎？（2）是天之棄越而喪孤也，亦無所恃者矣。10．范蠡勸說文種離開勾踐的原因有哪些？請簡要概括。三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。燕昭王問于郭隗曰：“寡人地狹人寡，齊人取薊八城，匈奴驅(qū)馳樓煩①之下，以孤之不肖，得承宗廟，恐危社稷，存之有道乎？”郭隗曰：“有，然恐王之不能用也?！闭淹醣芟骸霸?，請聞之。”郭隗曰：“帝者之臣，其名臣也，其實(shí)師也；王者之臣，其名臣也，其實(shí)友也；霸者之臣，其名臣也，其實(shí)賓也；危國之臣，其名臣也，其實(shí)虜也。今王將東面，目指氣使以求臣，則廝役之材至矣；南面聽朝，不失揖讓之禮以求臣，則人臣之材至矣；西面等禮相亢下之以色不乘勢以求臣則朋友之材至矣北面拘指逡巡而退以求巨則師傅之材至矣如此則上可以王，下可以霸，唯王擇焉?！毖嗤踉唬骸肮讶嗽笇W(xué)而無師?！惫笤唬骸巴跽\欲興道，隗請為天下之士開路。”于是燕王常置郭隗上坐，南面。居三年，蘇子聞之，從周歸燕；鄒衍聞之，從齊歸燕；樂毅聞之，從趙歸燕；屈景聞之，從楚歸燕。四子畢至，果以弱燕并強(qiáng)齊。夫燕、齊非均權(quán)敵戰(zhàn)之國也，所以然者，四子之力也?！对姟吩唬骸皾?jì)濟(jì)多士，文王以寧?！贝酥^也。宋大水，魯人吊之曰：“天降淫雨，溪谷滿盈，延及君地，以憂執(zhí)政，使臣敬吊?！彼稳藨?yīng)之曰：“寡人不佞，齋戒不謹(jǐn)，邑封不修，使人不時，天加以殃，又遺君憂，拜命之辱?！笨鬃勇勚唬骸八螄涫鼛缀?！”問曰：“何謂也？”曰：“夫過而改之，是猶不過也。故曰其庶幾乎！”宋人聞之，夙興夜寐，早朝晏退，吊死問疾，戮力②宇內(nèi)。三年，歲豐政平。向使宋人不聞君子之語，則年谷未豐，而國家未寧?！对姟吩唬骸案r仔肩，示我顯德行?！贝酥^也。（選自《說苑·君道》，有刪改）【注】①樓煩，國名，以游牧為生，東與燕國、趙國為鄰。②戮力，盡力。11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．西面等禮/相亢下之以色/不乘勢以求臣/則朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求/臣則師傅之材至矣/B．西面等禮/相亢下之以色/不乘勢以求臣/則朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求/臣/則師傅之材至矣/C．西面等禮相亢/下之以色/不乘勢以求臣/則朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求臣/則師傅之材至矣/D．西面等禮相亢/下之以色/不乘勢以求/臣則朋友之材至矣/北面拘指逡巡/而退以求臣/則師傅之材至矣/12．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．宗廟，古代帝王、諸侯祭祀祖宗的神廟，這里指繼承祖先的事業(yè)。B．東面，位在西而面向東。古代賓主相見以西為尊，主東而賓西C．“魯人吊之曰”與“形影相吊”（《陳情表》）兩句中的“吊”字含義相同。D．遺，給予，使，與“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”（《過秦論》）中的“遺”含義相同。13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．因?yàn)檠鄧馐苓^齊國的侵略和掠奪，又面臨匈奴的威脅，燕昭王擔(dān)心會危及國家，自己不能繼承祖先的事業(yè)，于是向郭隗詢問保存國家的辦法。B．郭隗分析了不同的君王會有不同的臣子，帝王的臣子是帝王的老師，亡國之君的臣子像俘虜一樣，而國君態(tài)度是否謙恭會招來不同類型的臣子。C．燕昭王表示愿意學(xué)習(xí)，然而沒有老師。于是燕昭王便請郭隗上坐，一直尊其為老師。過了三年，鄒衍等賢士投奔燕國，使燕國與齊國一樣強(qiáng)大。D．宋國發(fā)生水災(zāi)，宋君認(rèn)為這是因?yàn)樗龅貌缓枚兄律咸斓膽土P。宋君在聽到孔子的一番話后，勇于改錯。過了三年，年成豐收，政治清平。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①夫燕、齊非均權(quán)敵戰(zhàn)之國也，所以然者，四子之力也。②宋人聞之，夙興夜寐，早朝晏退，吊死問疾，勃力宇內(nèi)。15．燕昭王請郭隗上坐，尊其為老師，燕昭王這樣做取得了什么效果？請簡要概括。四、閱讀下面的文官文，完成下面小題。成子欲專齊政，以大斗貨、小斗收而民悅。勾踐欲雪會稽之恥，拊循其民，吊死問病而民喜。二者皆自有所欲為于他，而偽誘屬其民，誠心不加，而民亦說。孟嘗君夜出秦關(guān)，雞未鳴而關(guān)不，下坐賤客，鼓臂為雞鳴，而雞皆和之，關(guān)即啟，而孟嘗得出。趙人吾丘壽王，武帝時待詔，上使從董仲舒受《春秋》，高才，通明于事。后為東郡都尉。上以壽王之賢，不置太守。時軍發(fā)，民騷動，歲惡，盜賊不息。上賜壽王書曰：“子在朕前時輻湊并至以為天下少雙海內(nèi)寡二至連十余城之勢任四千石之重而盜賊浮船行功取于庫兵甚不稱在前時何也？”壽王謝言難禁。復(fù)召為光祿大夫，常居左右，論事說議，無不是者，才高智深，通明多見。然其為東郡尉，歲惡，盜賊不息，人民騷動，不能禁止。荊軻入秦之計，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，為秦所擒。當(dāng)荊軻之逐秦王，秦王環(huán)柱而走，醫(yī)夏無且以藥囊提荊軻。既而天下名軻為烈士，秦王賜無且金二百鎰。天下之士不以荊軻功不成，不稱其義，秦王不以無且無見效，不賞其志。志善不效成功，義至不謀就事。齊詹問于晏子曰：“忠臣之事其君也，若何？”對曰：“有難不死，出亡不送?！闭苍唬骸傲械囟柚?，疏爵而貴之，君有難不死，出亡不送，可謂忠乎？”對曰：“言而見用，臣奚死焉？諫而見從，終身不亡，臣奚送焉？故忠臣者能盡善于君，不能與陷于難。”或問于孔子曰：“顏淵、子貢、子路三子者皆賢于夫子，而為夫子服役，何也？”孔子曰：“丘能仁且忍，辯且詘，勇且怯。以三子之能，易丘之道，弗為也?！笨鬃又O(shè)施之矣。有高才潔行，無知明以設(shè)施之，則與愚而無操者同一實(shí)也。（節(jié)選自王充《論衡·定賢篇》）16．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．子在朕前時/輻湊并至/以為天下少雙/海內(nèi)寡二/至連十余城之勢/任四千石之重/而盜賊浮船行功取于庫兵/甚不稱在前時/B．子在朕前/時輻湊并至/以為天下少雙/海內(nèi)寡二/至連十余城之/勢任四千石之重/而盜賊浮船行功取于庫兵/甚不稱在前時/C．子在朕前/時輻湊并至/以為天下少雙/海內(nèi)寡二/至連十余城之勢/任四千石之重/而盜賊浮船行功取于庫/兵甚不稱在前時/D．子在朕前時/輻湊并至/以為天下少雙/海內(nèi)寡二/至連十余城之/勢任四千石之重/而盜賊浮船行功取于庫/兵甚不稱在前時/17．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“拊循其民”和“奉事循公姥，進(jìn)止敢自?！保ā犊兹笘|南飛并序》）中的“循”意思不同。B．關(guān)，指古代在險要地方或國界設(shè)立的守衛(wèi)處所。文中的“秦關(guān)”就是指秦地關(guān)塞。C．“醫(yī)夏無且以藥囊提荊軻”和“提刀而立”（《庖丁解?！罚┲械摹疤帷币馑枷嗤?。D．爵，君主國家貴族封號，古代分為公、侯、伯、子、男。文中的“疏爵”就是指分封爵位。18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．列舉成子、勾踐對待百姓的例子，是想說明身居高位的人統(tǒng)治百姓，哪怕他能滿足百姓的欲望，受到百姓的喜愛，但也未必就是賢人。B．趙人吾丘壽王才干很高、通曉事理，但擔(dān)任東郡都尉時卻沒有管理好東郡，是因年成不好，盜賊不斷，百姓騷動，又沒有辦法禁止。C．在荊軻刺秦的事件中，天下人都稱贊荊軻是位壯烈之土，后來秦王也賞賜了在當(dāng)時危險情境下勇敢出手的御醫(yī)夏無且二百鎰金。D．晏子在回答齊詹的問題時，明確了自己不會跟隨亡國之君逃亡，他的道理是作為臣子要好好保護(hù)君王，而不是與君王共陷災(zāi)難。19．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）二者皆自有所欲為于他，而偽誘屬其民，誠心不加，而民亦說。（2）荊軻人秦之計，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，為秦所擒。20．結(jié)合后三段內(nèi)容，簡要概括“賢人”做事的具體標(biāo)準(zhǔn)。五、閱讀下面的文言文，完成下面小題。呂陶，字元鈞，眉州彭山人也，徙居成都。舉進(jìn)士，為綿谷簿，復(fù)舉制科，試秘閣。會王安石新用事，陶對策有“愿陛下不惑理財之說，以慰生民；不閑老成之謀，以結(jié)公卿；不興疆場之事，以懷夷狄”之語，策入四等。安石頗不悅，乃以為通判蜀州。知彭州，李杞、蒲宗閔以使事入蜀，議榷茶。陶論：“茶園本百姓兩稅，土地不產(chǎn)五谷，惟種茶，豈可于兩稅之外立法，更榷其茶？如此則民困矣！”哲宗即位，除殿中侍御史，上疏論：“蔡確、韓縝、章惇，昔日負(fù)先帝，今日負(fù)陛下，愿罷出，以正朝廷?！庇谑窍嗬^皆罷去。論保甲、青苗之法，坊場河度之弊，與其它欠負(fù)蠲除未盡者，皆罷之。又言：“今聚斂之害雖除而浮冗之費(fèi)未節(jié)他時所入不足以備所出不免復(fù)過取于民矣愿加裁省”蘇軾撰策題，朱光庭彈軾譏議先烈，陶奏曰：“臺諫為天子耳目，當(dāng)徇至公，不可假借事權(quán)以報私隙，軾素疾程頤，所以光庭為頤報怨，臣恐朋黨之弊，自此起矣?！边w左司諫，上疏論：“韓維援引親舊，分布要近，方太皇太后垂簾，不宜大臣如此專恣?！本S出。御史張舜民乞?qū)嬑飨姆鈨?，坐左遷，臺諫上章營救。陶曰：“舜民之言，實(shí)不可行。”遂為臺諫所攻，除京西路轉(zhuǎn)運(yùn)副使，改梓州、成都府路，召為右司郎中，除起居舍人，遷中書舍人。使契丹，還拜給事中。哲宗親政，陶上疏曰：“太皇太后保佑圣躬，于今九年，陛下深知本末，尊而報之，皆用其至。然臣于此時，猶以無可疑為疑，不必言為言，愿陛下聽之。蓋自太皇太后垂簾，屏黜兇邪，小人不能無憾，萬一或有奸邪不正之言，上惑圣聽，謂太皇太后斥逐舊臣，更改政事，今日陛下既親萬幾，則某人可復(fù)用，某政宜復(fù)行，此乃治亂之端，安危之機(jī)，君子小人消長之兆，在陛下察與不察耳?！弊v黨落職，再謫分司衡州居住，元符三年大赦北還，提舉玉局觀，知邛州，復(fù)集賢殿修撰，知梓州，遂致仕，卒年七十七。（節(jié)選自《東都事略·呂陶傳》）21．下列對文中波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．今聚斂之害/雖除而浮冗之/費(fèi)未節(jié)他時所入/不足以備所出/不免復(fù)過取于民矣/愿加裁省/B．今聚斂之害雖除/而浮冗之費(fèi)未節(jié)/他時所入不足/以備所出不免復(fù)過/取于民矣/愿加裁省/C．今聚斂之害/雖除而浮冗之/費(fèi)未節(jié)他時所入不足/以備所出/不免復(fù)過取于民矣/愿加裁省/D．今聚斂之害雖除/而浮冗之費(fèi)未節(jié)/他時所入/不足以備所出/不免復(fù)過取于民矣/愿加裁省/22．下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．對策，科舉考試將其作為殿試的主要內(nèi)容。策問與對策分別指出題和應(yīng)試，其內(nèi)容主要關(guān)涉治國安邦、國計民生。B．榷茶，是始于唐代、興于宋代、衰于清代的一種茶葉專賣制。榷茶制與朝廷的經(jīng)濟(jì)、軍事以及政治意圖有很大的關(guān)聯(lián)。C．致仕，亦作“致事”。指古代官員辭官回家?！抖Y記》有“大夫七十而致事”之說。乞身、乞骸骨、乞?qū)嫷染o官之意。D．萬幾，古代指帝王日常處理的紛繁的政務(wù)，后來泛指執(zhí)政者處理的各種政務(wù)?！叭f機(jī)”同“萬幾”，如“日理萬機(jī)”。23．下列對原文內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在對策中，呂陶提出三點(diǎn)看法，希望陛下不被理財?shù)难哉撁曰?，不嫌棄老成的謀略，不發(fā)動戰(zhàn)爭，觸怒剛剛掌權(quán)的王安石，被貶為蜀州通判。B．呂陶擔(dān)任殿中侍御史時，上書罷黜辜負(fù)先帝和哲宗的蔡確等人，以匡正朝廷。議論保甲法、青苗法、市場河渡稅收弊端的官員等也被罷黜。C．朱光庭彈劾蘇軾非議先輩功業(yè)，呂陶認(rèn)為朱光庭是公報私仇，違背了臺諫官應(yīng)秉承公正奏議政事的原則，擔(dān)心從此可能出現(xiàn)朋黨之爭。D．哲宗親政，深知太皇太后在過去一直護(hù)佑自己。呂陶還是擔(dān)心奸邪小人的言論會迷惑圣聽，希望哲宗能夠明察秋毫，以維持國家安穩(wěn)局面。24．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）韓維援引親舊，分布要近，方太皇太后垂簾，不宜大臣如此專恣。（2）陛下深知本末，尊而報之，皆用其至。25．呂陶關(guān)注民生，體恤百姓，在財政上的建議是什么？請簡要概括。六、閱讀下面的文言文，完成下面小題。扁鵲過趙王，王太子暴疾而死，鵲造宮門曰：“吾聞國中卒有壤土之事①，得無有急乎？”中庶子之好方者應(yīng)之曰：“然，王太子暴疾而死?！北怡o曰：“入言鄭醫(yī)秦越人能活太子?！敝惺与y之曰：“吾聞上古之為醫(yī)者曰苗父，苗父之為醫(yī)也，以菅為席，以芻為狗，北面而祝，發(fā)十言耳，諸扶而來者，舉而來者，皆平復(fù)如故。子之方能如此乎？”扁鵲曰：“不能。”又曰：“吾聞中古之為醫(yī)者曰俞柎俞柎之為醫(yī)也搦腦髓束肓膜炊灼九竅而定經(jīng)絡(luò)死人復(fù)為生人故曰俞柎子之方能若是乎？”扁鵲曰：“不能?！敝惺釉唬骸白又饺绱?，譬若以管窺天，以錐利地；所窺者甚大，所見者甚少；所刺者巨，所中者少。鈞若子之方，豈足以變駭童子哉？”扁鵲曰：“不然。物故有昧揥而中蛟頭，掩目而別白黑者。太子之疾，所謂尸厥者也，以為不然，入診之，太子股陰當(dāng)溫，耳中焦焦如有嘯者聲然者，皆可治也。”中庶子入報趙王，趙王跣而趨出門曰：“先生遠(yuǎn)辱幸臨寡人，先生幸而有之，則糞土之息得蒙天履地而長為人矣。先生不有之，則先犬馬填溝壑矣?！毖晕匆?，涕泣沾襟。扁鵲遂為診之，先造軒光之鱉，八成之湯，砥針礪石，取三陽五輸；子容搗藥，子明吹耳，陽儀反神，子越扶形，子游矯摩。太子遂得復(fù)生。天下聞之，皆曰：“扁鵲能生死人?！冰o辭曰“予非能生死人也，特使夫當(dāng)生者活耳，夫死者猶不可藥而生也?！北颍y君之治，不可藥而息也?！对姟吩唬骸岸鄬罒溃豢删人?。”甚之之辭也。（節(jié)選自《說苑·辨物》）【注】①壤土之事，指埋葬之事，即喪事。26．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．吾聞中古之為醫(yī)者曰/俞柎/俞柎之為醫(yī)也/搦腦髓束肓/莫炊灼九竅/而定經(jīng)絡(luò)/死人復(fù)為生人/故曰俞柎/B．吾聞中古之為醫(yī)者曰俞柎/俞柎之為醫(yī)也/搦腦髓/束肓莫/炊灼九竅而定經(jīng)絡(luò)/死人復(fù)為生人/故曰俞柎/C．吾聞中古之為醫(yī)者曰俞柎/俞柎之為醫(yī)也/搦腦髓束肓/莫炊灼九竅/而定經(jīng)絡(luò)/死人復(fù)為生人/故曰俞柎/D．吾聞中古之為醫(yī)者曰/俞柎/俞柎之為醫(yī)也/搦腦髓/束肓莫/炊灼九竅而定經(jīng)絡(luò)/死人復(fù)為生人/故曰俞柎/27．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文中“王太子暴疾而死”與蘇洵《六國論》“暴霜露，斬荊棘”兩句中的“暴”，含義不相同。B．以芻為狗，指束草為狗，供祭祀之時使用，祭后棄去。后以“芻狗”比喻輕賤無用之物或言論。C．辱，意思相當(dāng)于“承蒙”；遠(yuǎn)辱，文中指扁鵲從遠(yuǎn)方來臨，與下文“糞土之息”一樣都是敬辭。D．填溝壑，是古人對死的委婉說法；先犬馬填溝壑，意為在別人的狗馬死去之前，自己就已死去。28．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．扁鵲途經(jīng)趙國，得知太子生病而死，遂自薦可將其救活，中庶子接連詰問扁鵲，試探扁鵲醫(yī)術(shù)。B．中庶子聽聞上古名醫(yī)苗父，在行醫(yī)時僅僅十來句咒語，就可以使病患痊愈如初，醫(yī)術(shù)極其高明。C．扁鵲認(rèn)為太子雖已死了，但如果大腿還是溫?zé)岬?，耳朵里有呼嘯一樣的聲音，是可以醫(yī)治好的。D．文章由扁鵲行醫(yī)之事，聯(lián)想到暴君治國之弊不可用藥物醫(yī)治，最后表明了多行不義必自斃之理。29．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）鵲造宮門曰：“吾聞國中卒有壤土之事，得無有急乎？（2）予非能生死人也，特使夫當(dāng)生者活耳，夫死者猶不可藥而生也。30．趙王聽聞扁鵲可以診治太子，有何反應(yīng)？請結(jié)合文本簡要概述。七、閱讀下面的文言文，完成下面小題。范公諱景文，字夢章，生而端亮，行醇謹(jǐn)。諸生時，即以天下為己任，登萬歷四十一年癸丑進(jìn)士，授東昌府推官，署其門曰“不受囑，不受饋”，眾稱“不二公”。獄多平反。時值大饑條荒政躬自賑恤全活以億萬計。已未，擢吏部稽勛司主事，時光宗登極，旬月中，公所推擢皆先朝耆舊，世所目“威鳳祥麟”者。天啟甲子，逆閹竊柄，公上疏請清仕路、養(yǎng)仕節(jié)，謂“天地人材，當(dāng)為天地惜之；朝廷名器，當(dāng)為朝廷守之；天下萬世是非公論，當(dāng)與天下萬世共之”。言皆剴切，為時所忌。比當(dāng)例推，珰【注】先授意部堂，芟除清流周忠毅輩，公爭執(zhí)不少徇，忠賢大怒。尋移疾歸，杜門卻掃，視世榮一切淡如。至感憤時事，則裂眥拳幾案，痛惋交集。時周忠介被逮，誣贓數(shù)千。公洗囊百計代償，欲脫之于死，其好義急難類如此。毅宗初，起太常少卿，尋巡撫中州。已巳之難，公不待詔命，帥師勤王，京師圍解，升南大司馬，參贊機(jī)務(wù)。時賊在英、廬，留都岌岌。南額兵八萬人，堪戰(zhàn)者不滿萬。公定營制，簡家丁，治樓船，練火器，部曲改觀，于是乎有援池、援滁、援廬之師。江浦之役，賊烽夜照江水，不能以片羽飛渡，實(shí)公方略。時武陵相楊嗣昌奪情視事，詞臣黃公道周等執(zhí)義廷諍，杖謫累累。公抗疏力救，謂“道周等國家有數(shù)人物，用之猶懼其晚，棄之何得其益？”疏上，先帝震怒，除名為民。已而復(fù)思之，拜東閣大學(xué)士。時賊勢已亟，公蒿目時艱，中夜輒涕零，謂“身為大臣不能仗劍為天子擊賊，雖死奚益？顧非是無以報圣明萬一?！奔熬┏窍?，群嘩上南遷，公賦絕命詩，拜闕號哭，赴古井死。時死節(jié)二十余人，公為最先，詬文貞，首祀旌忠祠。論曰：“成仁取義，固非懷濡忍之志、萌計較之私者所能為哉。公之一死，可與宋室文山并美千古。”（節(jié)選自《明季北略·卷二十一上》）［注］珰，文中指宦官。31．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。時[A]值[B]大[C]饑[D]條[E]荒[F]政[G]躬[H]自[I]賑[J]恤[K]全[L]活[M]以[N]億[O]萬[P]計32．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．耆舊，指年高而有聲望的人。耆，本指六十歲的人，后用作老人的通稱。B．勤王，指盡力于王事；也指君王有難，臣下起兵救援。文中指的是后者。C．“簡家丁”與“簡能而任之”（《諫太宗十思疏》）中的“簡”含意不同。D．奪情，指的是古代官員遭逢父母之喪，守制未滿即被朝廷征召出任官職。33．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．范景文任東昌府推官時，公開表明不接受請托，不收受財物，平反了許多怨案。B．天啟年間，范景文上疏請求肅清吏治，與閹黨據(jù)理力爭，言辭激切，招致忌恨。C．范景文整頓南額兵，提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，使南額兵既能拱衛(wèi)留都，又能馳援他處。D．京城淪陷，范景文反對南遷，寫下絕命詩，慷慨殉國，后人把他和文天祥并論。34．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）尋移疾歸，杜門卻掃，視世榮一切淡如。（2）江浦之役，賊烽夜照江水，不能以片羽飛渡，實(shí)公方略。35．范景文謚號的第一個謚字“文”，與其官拜大學(xué)士有關(guān)；第二個謚字“貞”，是對他生平德行操守的評價。請簡要概括范景文被謚予“貞”字的理由。八、閱讀下面的文字，完成下面小題。貞觀二年，太宗問黃門侍郎王珪曰：“近代君臣理國，多劣于前古，何也？”對曰古之帝王為政皆志尚清靜以百姓之心為心近代則唯損百姓以適其欲所任用大臣復(fù)非經(jīng)術(shù)之士漢家宰相，無不精通一經(jīng)，朝廷若有疑事，皆引經(jīng)決定，由是人識禮教，理致太平。近代重武輕儒，或參以法律，儒行既虧，淳風(fēng)大壞?！碧谏钊黄溲?。貞觀七年，太宗謂太子左庶子于志寧、杜正倫曰：“卿等輔導(dǎo)太子，常須為說百姓間利害事。朕年十八，猶在人間，百姓艱難，無不諳練。及居帝位，每商量處置，或時有乖疏，得人諫諍，方始覺悟。若無忠諫者為說，何由行得好事？況太子生長深宮，百姓艱難，都不聞見乎！卿等常須以此意共其談?wù)f。每見有不是事，宜極言切諫，令有所裨益也?！必懹^十年，太宗謂房玄齡曰：“朕歷觀前代撥亂創(chuàng)業(yè)之主，生長人間，皆識達(dá)情偽，罕至于敗亡。逮乎繼世守文之君，生而富貴，不知疾苦，動至夷滅。朕少小以來，經(jīng)營多難，備知天下之事，猶恐有所不逮。朕每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，則思紡績之辛苦。諸弟何能學(xué)朕乎？選良佐以為藩弼，庶其習(xí)近善人，得免于愆過爾?！必懹^十六年，太宗問特進(jìn)魏征曰：“朕克己為政，仰企前烈。至于積德、用仁、豐功、厚利，四者常以為稱首，朕皆庶幾自勉。人苦不能自見，不知朕之所行，何等優(yōu)劣？”征對曰：“德仁、功、利，陛下兼而行之。然則內(nèi)平禍亂，外除戎狄，是陛下之功。安諸黎元，各有生業(yè)，是陛下之利。由此言之，功利居多，惟德與仁，愿陛下自強(qiáng)不息，必可致也。”（節(jié)選自《貞觀政要》）36．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．對曰/古之帝王為政/皆志尚清靜/以百姓之心為心/近代則唯損百姓以適其欲/所任用大臣/復(fù)非經(jīng)術(shù)之士/B．對曰/古之帝王為政皆志/尚清靜/以百姓之心為心/近代則唯損百姓以適其欲/所任用大臣/復(fù)非經(jīng)術(shù)之士/C．對曰/古之帝王為政皆志/尚清靜/以百姓之心為心/近代則唯損百姓/以適其欲所任用/大臣復(fù)非經(jīng)術(shù)之士/D．對曰/古之帝王為政/皆志尚清靜/以百姓之心為心/近代則唯損百姓/以適其欲所任用/大臣復(fù)非經(jīng)術(shù)之士/37．不列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（

）A．“經(jīng)營多難”與“韓魏之經(jīng)營”（《阿房宮賦》）兩句中的“經(jīng)營”含義不同。B．“得免于愆過爾”與“匪我愆期”（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）中的“愆”字含義相同。C．“人苦不能自見”與“而自令見放為”（《屈原列傳》）中的“見”字含義不同。D．“必可致也”與“以致天下之士”（《過秦論》）兩句中的“致”字含義不同。38．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．唐太宗困惑近代帝王治理國家大多不如古代時，王跬以漢代宰相都能引經(jīng)據(jù)典決斷難題為例，指出近代的不當(dāng)傾向。B．唐太宗認(rèn)為，太子的老師不僅應(yīng)該經(jīng)常給太子講述一些人間疾苦，而且看到太子有錯失乖謬，也應(yīng)竭力陳說直言進(jìn)諫。C．唐太宗告訴房玄齡，前代平亂創(chuàng)業(yè)的帝王生長在民間，都能洞察民情真?zhèn)?，很少有?dǎo)致失敗滅亡的，守成之君則不然。D．唐太宗認(rèn)為自己克制私欲治理朝政，仰慕企望前代的功業(yè)，做好了德仁功利這四個方面，做到了平定叛亂，消弭外患。39．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每商量處置，或時有乖疏，得人諫諍，方始覺悟。(2)安諸黎元，各有生業(yè)，是陛下之利。40．民生是國之根本，請結(jié)合材料概括唐太宗以民為本的具體表現(xiàn)。九、閱讀下面的文言文，完成小題。書曰：“不偏不黨，王道蕩蕩?！毖灾凉病９庞行写蠊叩蹐蚴且操F為天子富有天下得舜而傳之不私于其子孫也去天下若遺躧于天下猶然況其細(xì)于天下乎

非帝堯孰能行之？易曰：“無首吉?！贝松w人君之公也。夫以公與天下，其德大矣。推之于此，刑之于彼，萬姓之所戴，后世之所則也。吳王壽夢有四子：長曰謁；次曰余祭；次曰夷昧；次曰季札，號曰延陵季子，最賢，三兄皆知之。于是王壽夢薨，謁以位讓季子，季子終不肯當(dāng)，謁乃為約曰：“季子賢，使國及季子，則吳可以興?！蹦诵值芟嗬^。飲食必祝曰：“使吾早死，令國及季子?！敝]死，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，次及季子。季子時使行，不在。庶兄僚曰：“我亦兄也?！蹦俗粤閰峭?。季子使還，復(fù)事如故。謁子光曰：“以吾父之意，則國當(dāng)歸季子；以繼嗣之法，則我適也。當(dāng)代之君，僚何為也？”于是乃使專諸刺僚，殺之，以位讓季子。季子曰：“爾殺吾君，吾受爾國，則吾與爾為共篡也。爾殺吾兄，吾又殺汝，則是昆弟父子相殺無已時也?！弊淙ブ恿辏K身不入?yún)?。君子以其不殺為仁，以其不取國為義。夫不以國私身，捐千乘而不恨，棄尊位而無忿，可以庶幾矣。諸侯之義死社稷，太王委國而去，何也？夫圣人不欲強(qiáng)暴侵陵百姓，故使諸侯死國守其民。太王有至仁之恩，不忍戰(zhàn)百姓，故事勛育、戎氏以犬馬珍幣，而伐不止。問其所欲者，土地也。于是屬其群臣者老，而告之曰：“土地者，所以養(yǎng)人也，不以所以養(yǎng)而害其養(yǎng)也，吾將去之。”遂居岐山之下。邠人負(fù)幼扶老從之，如歸父母。三遷而民五倍其初者，皆興仁義趣上之事。君子守國安民，非特斗兵，罷殺士眾而已。不私其身，惟民足用保民，蓋所以去國之義也，是謂至公耳。（節(jié)選自劉向《說苑·至公》）41．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．古有行大公者/帝堯是也/貴為天子/富有天下/得舜而傳之/不私于其子孫也/去天下若遺躧/于天下猶然/況其細(xì)于天下乎/B．古有行大公者/帝堯是也/貴為天子/富有天下/得舜而傳之不私/于其子孫也/去天下若遺躧/于天下猶然/況其細(xì)于天下乎/C．古有行/大公者帝堯是也/貴為天子/富有天下/得舜而傳之/不私于其子孫也/去天下若遺躧/于天下猶然/況其細(xì)于天下乎/D．古有行/大公者帝堯是也/貴為天子/富有天下/得舜而傳之不私/于其子孫也/去天下若遺躧/于天下猶然/況其細(xì)于天下乎/42．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“書”指《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事跡著作的匯編，儒家五經(jīng)之一。B．“委國而去”與“委而去之”（《得道多助，失道寡助》）兩句中的“委”意思相同。C．“死”，“為……而死”，和“謝漢使”（《蘇武傳》）中的“謝”同為動詞的為動用法。D．“罷殺士眾而已”與“曲罷曾教善才服”（《琵琶行》）兩句中的“罷”意思不同。43．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．人君不把自己居于首位就吉利，這大概是人君應(yīng)該具有的公正，而人君憑公正之心治理天下，其恩德就會很廣大，也會受到百姓的擁護(hù)。B．謁為了能把王位傳給最賢能的季子，作了按兄弟次序繼承王位的誓約，謁、余祭、夷昧都遵守約定，但季子因?yàn)楣庸獾臍⒙径芙^王位。C．公子光認(rèn)為僚不應(yīng)該當(dāng)國君，因?yàn)樗?dāng)國君既不符合謁按兄弟次序繼承王位的約定，也不符合嫡長子繼承王位的禮法，因此他親手殺死了僚。D．無論周太王搬遷到什么地方，百姓都愿意扶老攜幼地歸附他，他遷移了三次，歸附他的百姓竟然達(dá)到搬遷前的五倍，這證明了“不偏不黨，王道蕩蕩”的道理。44．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫不以國私身，捐千乘而不恨，棄尊位而無忿，可以庶幾矣。（2）土地者，所以養(yǎng)人也，不以所以養(yǎng)而害其養(yǎng)也，吾將去之。45．為什么周太王能稱得上“至公”？請結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析。十、閱讀下面的文言文，完成下面小題。太宗初即位，中書令房玄齡奏言：“秦府舊左右未得官者，并怨東宮及齊府左右處分之先己?！碧谠唬骸肮欧Q至公者，蓋謂平恕無私。丹朱、商均，子也，而堯、舜廢之。管叔、蔡叔，兄弟也，而周公誅之。故知君人者，以天下為公，無私于物。朕與公等衣食出于百姓，此則人力已奉于上，而上恩未被于下，今所以擇賢才者，蓋為求安百姓也。用人但問堪否，豈以新故異情？才若不堪，亦豈以舊人而先用？今不論其能不能，而直言其嗟怨，豈是至公之道耶？”貞觀二年，太宗謂房玄齡等曰：“朕比見隋代遺老，咸稱高颎善為相者，遂觀其本傳，可謂公平正直，尤識治體，隋室安危，系其存沒。煬帝無道，枉見誅夷，何嘗不想見此人，廢書欽嘆！又漢、魏已來，諸葛亮為丞相，亦甚平直，嘗表廢廖立、李嚴(yán)于南中。立聞亮卒，泣曰：‘吾其左衽矣！’嚴(yán)聞亮卒，發(fā)病而死。故陳壽稱：‘亮之為政，開誠心，布公道，盡忠益時者，雖仇必賞；犯法怠慢者，雖親必罰?！涞蓉M可不企慕及之？卿等若慕宰相之賢者，則榮名高位，可以長守?！毙g對曰：“臣聞理國要道在于公平正直今圣慮所尚誠足以極政教之源盡至公之要囊括區(qū)宇化成天下”刑部尚書張亮坐謀反下獄，百官多言亮當(dāng)誅，惟殿中少監(jiān)李道裕奏亮反形未具，明其無罪。太宗既盛怒，竟殺亮。俄而刑部侍郎有闕，令宰相妙擇其人，累奏不可。太宗曰：“吾已得其人矣，往者李道裕議張亮云‘反形未具’，可謂公平矣。當(dāng)時雖不用其言，至今追悔。”遂授道裕刑部侍郎。（節(jié)選自《貞觀政要·公平第十六篇》）46．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．臣聞理國要道/在于公平正直/今圣慮所尚誠足/以極政教之/源盡至公之要/囊括區(qū)宇/化成天下/B．臣聞理國要道/在于公平正直/今圣慮所尚/誠足以極政教之/源盡至公之要/囊括區(qū)宇/化成天下/C．臣聞理國要道/在于公平正直/今圣慮所尚誠足/以極政教之源/盡至公之要/囊括區(qū)宇/化成天下/D．臣聞理國要道/在于公平正直/今圣慮所尚/誠足以極政教之源/盡至公之要/囊括區(qū)宇/化成天下/47．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．東宮，常指太子所居之宮，文中的“東宮”與《陳情表》中“當(dāng)侍東宮”的“東宮”均代指太子。B．見在古文中常表被動，文中“枉見誅夷”與《孔雀東南飛》中“君既若見錄”的“見”含義相同。C．表在文中指上表，與《念奴嬌·過洞庭》中的“表里俱澄澈”的“表”含義不同。D．坐在文中指犯了某種罪，與《蜀道難》中“以手撫膺坐長嘆”的“坐”含義不同。48．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．唐太宗面對房玄齡關(guān)于秦府舊部下未得官職而埋怨的上奏，舉了堯廢丹朱、舜廢商均之事來說明君主要以天下為公、不存偏私之心。B．唐太宗認(rèn)為用人要看是否有能力，而不能看關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，如果只因舊部下有怨言，不看能力就加以委任，是不公平的。C．唐太宗借廖立、李嚴(yán)兩人因諸葛亮去世而傷心病亡的故事，強(qiáng)調(diào)做官要堅(jiān)守公平正直的品格，這樣才能富有人格魅力，受人尊敬。D．唐太宗雖然當(dāng)時沒有采納李道裕關(guān)于張亮謀反證據(jù)不足的上奏，卻看到了李道裕對公平正直的堅(jiān)守，后來任命其為刑部侍郎。49．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①卿等若慕宰相之賢者，則榮名高位，可以長守。②俄而刑部侍郎有闕，令宰相妙擇其人，累奏不可。50．唐太宗發(fā)出“何嘗不想見此人，廢書欽嘆”感慨的原因是什么？2023年高考二輪復(fù)習(xí)高頻考點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練卷13文言文閱讀之雜史、散文類1．C

2．D

3．A

4．(1)士大夫登門索要詩文的人，前后相隨。(2)（宋濂）從未說過一句假話，也從未譏諷別人的短處，始終如一，他豈只是君子，還真可以說是賢人了。

5．皇后不飲酒食肉，為宋濂積德修福，這一行為讓明太祖生出惻隱之心，于是赦免了宋濂。【解析】1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：已經(jīng)辭官退隱的前翰林學(xué)士承旨宋濂，因?yàn)樗拈L孫宋慎是胡惟庸的同黨而被誣陷，宋慎和宋濂的小兒子宋璲都死在了獄中。當(dāng)時把宋濂一起押到京師?！俺兄肌笔枪倜?，修飾宋濂，此處不可分開。排除AD；“時”是“并逮濂至京師”的狀語，不能在其后斷開，排除B。故選C。2．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。C.正確。句意：從那以后規(guī)定三品以上的官員賜予謚號/想到他們的祖輩和父輩/大發(fā)謬論(多含貶義)。D.“二者語義不同”錯誤。侍膳和侍食同義。故選D。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“被推為當(dāng)時文壇之首”錯誤，由原文“遂為開國文臣首”可知，宋濂被推為開國文臣之首。關(guān)系A(chǔ)。4．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“造”，造訪；“乞”，索要；“相踵”，互相追隨。（2）“誚”，譏諷；“止”，只是；“抑”，或者。5．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由原文“會賜后侍食，不御酒肉，上問故，曰：‘妾為宋先生作福事也。’上為惻然投箸起。明日，赦濂，安置茂州”可知，皇后不飲酒食肉，為宋濂積德修福，這一行為讓明太祖生出惻隱之心，于是赦免了宋濂。參考譯文：宋濂身材魁梧，胡須很美，眼睛近視卻很明亮，能在一粒黍粒上寫許多小字。從少年到老年，沒有一天離開過書，在學(xué)問上沒有他不涉及的方面。作文章精純深邃，蘊(yùn)含廣博，可以和古人的作品相比美。在朝廷供職時，郊廟、山川、朝會、宴享等重要事件，以及元勛、重臣的碑文石刻，都要推舉宋濂來作文，于是成為開國文臣中的魁首。士大夫登門索要詩文的人，前后相隨。外國如高麗、安南、日本等的進(jìn)貢使臣到來，出雙倍的價錢購買宋濂的文集，而且多次問訊宋先生的起居情況。各地學(xué)者都尊稱宋濂為“太史公”，而不稱呼他的姓名。宋濂雖以白發(fā)老者隨侍朱元璋，其功業(yè)、爵位比不上劉基，然而一代的禮樂設(shè)制盡善盡美，則是宋濂有更多的功勞。在此之前，宋濂因自己年事已高請求退休，明太祖允許了他。明太祖曾經(jīng)當(dāng)著朝廷眾臣贊譽(yù)宋濂說：“朕聽說過最上乘者為圣人，其次為賢者，再其次為君子。宋景濂為朕效力十九年，從未說過一句假話，也從未譏諷別人的短處，始終如一，他豈只是君子，還真可以說是賢人了?！泵看窝顼嬚龠M(jìn)，明太祖必為宋濂設(shè)座，命人待茶，白天宋濂與明太祖一同進(jìn)膳，彼此探討治國安邦之策，常常談到深夜才罷宴分手。宋濂酒量不大，明太祖曾經(jīng)強(qiáng)迫他飲酒，飲至三觴后，宋濂行不成步，明太祖見了頗覺可樂，并親作《楚詞》一章，并令詞臣賦《醉學(xué)士詩》，與宋濂取樂。到現(xiàn)在宋濂請求歸回故里。乙酉（初六），宋濂上朝辭別，明太祖問他說：“今年多大年紀(jì)？”宋濂回答說：“六十八歲了。”明太祖賜給他一套《御制文集》及綺帛數(shù)匹，并對他說：“把這些綺帛保存三十二年，可留作你百歲壽衣了?！庇侄谒磕耆氤菀娨淮?。洪武十三年十一月，已經(jīng)辭官退隱的前翰林學(xué)士承旨宋濂，因?yàn)樗拈L孫宋慎是胡惟庸的同黨而被誣陷，宋慎和宋濂的小兒子宋璲都死在了獄中。當(dāng)時把宋濂一起押到京師，說是一起處死，皇后進(jìn)諫道：“百姓家為子弟們請先生還按禮數(shù)，善始善終呢，何況是天子了！而且宋濂住在家里，一定不知內(nèi)情?！泵魈鏇]有聽從。正好那時讓馬皇后侍候飲食，馬皇后不吃酒、肉，明太祖詢問原因，馬皇后說：“我是替宋先生積德修福呢?！碧骖D生惻隱之心，放下筷子站了起來。第二天赦免了宋濂，讓他到茂州去。過了一年，宋濂行路到夔州時，死在了途中。起初創(chuàng)立基業(yè)時，文臣沒有謚號，武將不是封為侯、伯這樣的顯爵的也不能賜給謚號。從那以后規(guī)定三品以上的官員賜予謚號，文臣依例謚號稱“文”字，于是才追賜宋濂謚號為“文憲”。（節(jié)選自《明史通鑒》）6．C

7．C

8．D

9．（1）了解進(jìn)退存亡之間的關(guān)系，而又不違背正直之道，只有賢人才能做到吧？（2）這是上天拋棄越國而要我喪命，我今后也沒有什么依靠了。

10．①人生有盛衰，“泰終必否”，應(yīng)知進(jìn)退存亡；②勾踐滅吳成功，功臣已失去利用價值；③勾踐可與共患難，不可共安樂?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：臺上群臣無比喜悅，大聲歡笑，越王臉上卻沒有喜悅的神色。范蠡知道勾踐貪圖土地，并不憐惜群臣的生命，因?yàn)樗闹\劃已經(jīng)成功，國家已經(jīng)安定，一定不再需要群臣邀功而回國，所以才面帶憂色而不喜悅?！按髳偠Α笔瞧Y(jié)構(gòu)，不能斷開；“越王”是“面無喜色”的主語，其前斷開，排除AB；“勾踐愛壤土”是“知”的賓語，不能斷開，排除D。故選C。7．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確，“遺”意思不同。贈送；遺留。句意：范蠡又寫信送給文種。/這三件事是我的遺恨。B.正確，“幸”意思相同。都是“幸虧”。句意：幸虧依靠祖先的神靈。/所以幸虧他來告訴我。C.錯誤，“是”意思不同。認(rèn)為正確，肯定；正確。句意：國內(nèi)的士大夫都肯定你。/察覺過去的做法是錯誤的，如今的選擇是正確的。D.正確。故選C。8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“假惺惺”錯。原文“越王惻然，泣下沾衣，言曰：‘國之士大夫是子……孤竊有言：公位乎，分國共之；去乎，妻子受戮?！惫篡`依靠范蠡才得以打敗吳王，越王對范蠡的挽留是真誠的。故選D。9．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“知”，了解；“正”，正直之道；“惟……乎？”，只有……能做到吧？（2）“是”，這；“喪”，使……喪命；“恃”，依靠。10．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)“吾聞天有四時，春生冬伐。人有盛衰，泰終必否。知進(jìn)退存亡，而不失其正，惟賢人乎？蠡雖不才，明知進(jìn)退”可得出：人生有盛衰，“泰終必否”，應(yīng)知進(jìn)退存亡；根據(jù)“高鳥已散，良弓將藏。狡兔已盡，良犬就烹”可得出：勾踐滅吳成功，功臣已失去利用價值；根據(jù)“夫越王為人，長頸鳥喙，鷹視狼步?？膳c共患難，而不可共處樂?？膳c履危，不可與安。子若不去，將害于子，明矣”可得出：勾踐可與共患難，不可共安樂。參考譯文：勾踐滅亡吳國之后，便率兵北渡長江、淮河，和齊、晉諸侯在徐州會盟，并敬獻(xiàn)供品給周王室。周元王派人賞賜勾踐，勾踐接受了周元王的爵號后，就離開徐州撤回江南。越王回到吳國，在文臺上大擺酒宴，與群臣作樂。大夫文種走上前去祝酒，他的敬辭說：“我們大王賢能仁慈，胸懷道義與美德。消滅仇敵攻破吳國，沒有忘記返回越國。獎賞有功毫不吝嗇，各種邪惡被堵塞。君臣同心和睦，上天降下千億福祿。一杯美酒再次高舉，祝大王萬壽無疆?！迸_上群臣無比喜悅，大聲歡笑，越王臉上卻沒有喜悅的神色。范蠡知道勾踐貪圖土地，并不憐惜群臣的生命，因?yàn)樗闹\劃已經(jīng)成功，國家已經(jīng)安定，一定不再需要群臣邀功而回國，所以才面帶憂色而不喜悅。范蠡本想從吳國就離開，擔(dān)心勾踐還沒有回國，自己就先離開有失人臣的道義，于是就跟隨勾踐一起回越國。走在路上他對文種說：“你該離開啦，越王一定會殺害你的。”文種認(rèn)為他說的話不對。范蠡又寫信送給文種：“我聽說天有四時交替，春天生長冬天就要?dú)⒎?。人生也有盛衰，通達(dá)到了極點(diǎn)就會轉(zhuǎn)為閉塞。了解進(jìn)退存亡之間的關(guān)系，而又不違背正直之道，只有賢人才能做到吧？我范蠡雖然沒有才能，也明白何時該進(jìn)取何時該隱退。高鳥已散，良弓將藏。狡兔已盡，良犬就烹。那越王的為人，長長的脖子，鳥喙一樣的尖嘴，眼神像老鷹，走路似狼。這種人只可以與他共患難，而不可與他同享樂?？梢耘c他一起處于危境，卻不可以與他共享安寧。你如果不離開他，他將會殺害你，這道理是很明白的?！蔽姆N不相信他的話。越王暗中謀劃，范蠡打算要離去，想僥幸免去災(zāi)難。二十四年九月丁未日，范蠡向越王告辭說：“我聽說君主有憂愁時，臣子就該勞苦，君主受侮辱時，臣子就該效死，那道義是一致的。如今我侍奉大王，以前不能消滅尚未萌芽的禍端，后來又不能挽救已經(jīng)降臨的禍患。盡管如此，我還是始終想輔助君王成就稱霸大業(yè)，所以我才把生與死置之度外。我私下一直在思索籌劃，因此當(dāng)年出使到吳國。大王遭受那樣的恥辱，而我范蠡仍然沒有去死的原因，就怕您被太宰嚭那樣的奸臣進(jìn)讒言，而再出現(xiàn)伍子胥那樣的事。所以我不敢早早殉身，暫且茍延殘喘地活著，那恥辱之心不可以讓它擴(kuò)大，汗流浹背的羞愧也不可以忍受。幸虧依靠祖先的神靈、大王的威德，所以失敗轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒?，這就好比是商湯、周武王戰(zhàn)勝夏桀、商紂王而成就了王業(yè)。大王已經(jīng)完成功業(yè)，洗刷了恥辱，這也是我長期在臣位當(dāng)權(quán)的原因，請?jiān)试S我從此告別吧?！痹酵趼犃朔浅１瘋蹨I沾濕了衣裳，說道：“國內(nèi)的士大夫都肯定你，國內(nèi)的人民都贊美你，我把自己和國君的名號都托付給您，而等候您的命令。現(xiàn)在您卻說要離去，而且想馬上走。這是上天拋棄越國而要我喪命，我今后也沒有什么依靠了。我私下跟您說，您如果繼續(xù)在位，那我就和您分國而治；如果一定要離開，您的妻子兒女就會被殺死?！狈扼徽f：“我聽說君子等待時機(jī)，計策不能多次謀劃，這樣到死也不會被懷疑，內(nèi)心也不欺騙自己。我已經(jīng)要走了，妻子兒女為什么要被懲罰呢？大王您自勉吧，我就此告辭了。”于是就乘了小船出三江，進(jìn)入五湖，沒有人知道他到了什么地方。11．C

12．D

13．C

14．①那燕國與齊國本來不是勢均力敵的國家，之所以能做到這樣，是因?yàn)檫@四位賢士的效力。②宋君聽到這些話后，早起晚睡，很早就上朝而很晚才退朝，吊唁死去的臣民，慰問患病的百姓，盡力于國內(nèi)的政事。

15．①燕昭王這樣做，引來了四位杰出的賢士為燕國效力。②四位賢士的效力使弱小的燕國最終兼并了強(qiáng)大的齊國?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：如果您西向以平等的禮節(jié)相待，禮賢下士，不憑仗權(quán)勢來尋求臣佐，那么像朋友一樣的人才就會來到；如果您北向像弟子接受老師指點(diǎn)一樣，以卑躬退讓的態(tài)度來尋求臣佐，那么能做老師的人才就會來到?！暗榷Y相亢”為偏正短語，是一個固定詞組，意思是“以平等之禮相待”，中間不斷開，排除AB；“臣”為“求”的賓語，后面斷開；且“則朋友之材至矣”“則師傅之材至矣”結(jié)構(gòu)一致。排除D。故選C。12．本題考查學(xué)生理解和掌握文化常識和文言實(shí)詞的能力。C.慰問。句意：魯國派人慰問說/身體和影子互相安慰。D.“含義相同”錯誤，含義不同?！扒?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”中的“遺”含義為“丟失，失去”。句意：秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗故選D。13．本題考查學(xué)生理解并概述文章內(nèi)容的能力。C.“使燕國與齊國一樣強(qiáng)大”不合文意，根據(jù)原文“四子畢至，果以弱燕并強(qiáng)齊”可知，四位賢士全都來到燕國，終于以弱小的燕國兼并了強(qiáng)大的齊國。故選C。14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“均權(quán)敵戰(zhàn)”，勢均力敵；“非……也”，表否定判斷；“然”，這樣；②“寐”，睡，睡著；“晏”，遲、晚；“宇內(nèi)”，國內(nèi)。15．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“居三年，蘇子聞之，從周歸燕；鄒衍聞之，從齊歸燕；樂毅聞之，從趙歸燕；屈景聞之，從楚歸燕”可知，燕昭王這樣做，引來了四位杰出的賢士為燕國效力。根據(jù)“四子畢至，果以弱燕并強(qiáng)齊。夫燕、齊非均權(quán)敵戰(zhàn)之國也，所以然者，四子之力也”可知，四位賢士的效力使弱小的燕國最終兼并了強(qiáng)大的齊國。參考譯文：燕昭王向郭隗問道：“我的國家土地狹窄，人口稀少，齊國已攻取我薊地八座城池，匈奴已進(jìn)犯到鄰國樓煩附近，像我這樣的不賢，卻要繼承祖先的事業(yè)，惡怕會危及國家，要保存我們的國家，您有什么辦法嗎？”郭隗說：“有的，但是恐怕君王您不能采用?。　毖嗾淹跗鹕黼x座說：“我愿意，請您告訴我?！惫阏f：“帝王的臣子，他名義上是臣子，其實(shí)是帝王的老師；國君的臣子，他名義上是臣子，其實(shí)是國君的朋友；霸主的臣子，他名義上是臣子，其實(shí)是霸主的賓客；危國之君的臣子，他名義上是臣子，其實(shí)像俘虜一樣。如果大王您要東向憑尊位頤指氣使地尋求臣佐，那么奴仆一類的人才就會來到；如果您南向臨朝聽政，采用賓主相揖謙讓的禮節(jié)來尋求臣佐，那么真能做臣子的人才就會來到；如果您西向以平等的禮節(jié)相待，禮賢下士，不憑仗權(quán)勢來尋求臣佐，那么像朋友一樣的人才就會來到；如果您北向像弟子接受老師指點(diǎn)一樣，以卑躬退讓的態(tài)度來尋求臣佐，那么能做老師的人才就會來到。這樣，那就進(jìn)可以行王道，退可以圖霸業(yè)，請大王您選擇?！毖嗤跽f：“我很愿意學(xué)習(xí)，然而沒有老師?！惫笳f：“大王如果誠心想要復(fù)興王霸之道，我請求為天下賢士在前引路。”于是燕昭王便請郭隗上坐，一直尊其為老師。過了三年，蘇代聽說這件事，便從東周來到燕國；鄒衍聽說這件事，便從齊國投奔燕國；樂毅聽說這件事，也從趙國來到燕國；屈景聽說這件事，便從楚國奔赴燕國。這四位賢士全都來到燕國，終于以弱小的燕國兼并了強(qiáng)大的齊國。那燕國與齊國本來不是勢均力敵的國家，之所以能做到這樣，是因?yàn)檫@四位賢士的效力?！对娊?jīng)》上說：“有眾多威儀之士，文王的國家因此安寧?！闭f的就是這樣的事。宋國發(fā)生大水災(zāi)，魯國派人慰問說：“上天下了很久的雨，溪溝河谷都漲滿了，蔓延到您的領(lǐng)地，使得您的執(zhí)政大臣擔(dān)憂，我特派使臣前來表示衷心的慰問?！彼尉卮鹚f：“因?yàn)槲覠o才無德，齋戒不謹(jǐn)慎，封地未整治好，使用民力不按時節(jié)，所以上天降給我災(zāi)禍，又使貴國國君擔(dān)憂，拜謝命令（承蒙關(guān)注），實(shí)不敢當(dāng)?！笨鬃又肋@件事后說：“宋國也許有希望了吧！”有人問道：“為什么這樣說呢？”孔子說：“有了過錯只要能改，這就等于沒有過錯，所以說宋國是很有希望的?！彼尉牭竭@些話后，早起晚睡，很早就上朝而很晚才退朝，吊唁死去的臣民，慰問患病的百姓，盡力于國內(nèi)的政事。過了三年，年成豐收，政治清平。先前假若宋君沒有聽到孔子的那番話，那么年成將不會豐收，并且國家也不會安寧?！对娊?jīng)》上說：“大力輔佐我擔(dān)當(dāng)重任，指示我以顯明的德行?！闭f的就是這樣的事情。16．A

17．C

18．D

19．（1）兩個人都因各自有想在他人那里達(dá)到的目的，而虛偽地引誘他們的百姓，并沒有給予百姓誠心，但百姓也很高興。（2）荊軻到秦國去的打算，原本是想劫持秦王，將他活捉到燕國，因?yàn)橐馔鉀]有成功，他被秦國捉住了。

20．①做事要有心意和道義。②要盡力給君王提出最好的建議。③處理問題要隨機(jī)應(yīng)變?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：你在我跟前的時候，很有謀略，我認(rèn)為你是未下無雙、海內(nèi)獨(dú)一無二的人，以至于擁有統(tǒng)轄十幾座城的權(quán)力，一身擔(dān)負(fù)都尉、太守的重任，而現(xiàn)在盜賊卻乘船流動攻占奪取庫中的兵器，這和從前你在我身邊時的作為很不一樣?！霸凇瓡r”是完整的狀語結(jié)構(gòu)，“時”后斷開，排除BC；“十余城之勢”中，“之”是結(jié)構(gòu)助詞，前后是定中關(guān)系，中心詞“勢”后斷開，排除D。故選A。17．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，對一詞多義現(xiàn)象的理解的能力。A.正確。動詞，安慰，撫慰/動詞，按照，依循。句意：安撫他的老百姓/一切行事都按照婆婆的意思，一舉一動，哪里敢自作主張？C.錯誤?！疤帷币馑疾煌?。動詞，投擲/動詞，提起，掂著。句意：御醫(yī)夏無且用藥囊投擲荊軻/提起刀站立。故選C。18．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“作為臣子要好好保護(hù)君王，而不是與君王共陷災(zāi)難”錯誤。原文是“諫而見從，終身不亡，臣奚送焉？故忠臣者能盡善于君，不能與陷于難”，意思是忠臣要多提好的建議，不讓君王陷入危險。故選D。19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“欲為”，想達(dá)到；“誘”，引誘；“說”，高興。（2）“生致”，活捉到；“邂逅不偶”，因?yàn)橐馔鉀]有成功；“為……所”，被。20．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由荊軻刺秦的故事，得出的結(jié)論是不以成敗論英雄，要看其心意、道義等；②晏子的回答中，主要體現(xiàn)作為臣子的具體做法應(yīng)該是提出好建議；③由孔子的回答和作者的分析，得出的結(jié)論是處理事情要會隨機(jī)應(yīng)變。參考譯文：田成子想掌握齊國的政權(quán)，用大斗借出、小斗收進(jìn)而使老百姓歡喜。勾踐想洗去被困在會稽山的恥辱，就安撫他的老百姓，慰問死者的親屬和病夫而使老百姓高興。兩個人都因各自有想在他人那里達(dá)到的目的，而虛偽地引誘他們的百姓，并沒有給予百姓誠心，但百姓也很高興。孟嘗君半夜要逃出秦關(guān)，雞沒有叫關(guān)門就不開，一個地位很低的食客，用手掌放在嘴邊學(xué)雞叫，附近的雞都應(yīng)和著叫了起來，關(guān)門立即打開，孟嘗君得以逃出秦關(guān)。趙人吾丘壽王，是漢武帝時的待詔，漢武帝派他向董仲舒學(xué)習(xí)《春秋》，他才干高，通曉事理。后來做了東郡都尉。漢武帝認(rèn)為壽王很賢明，沒有另外向東郡安置太守。當(dāng)時由于不斷興兵打仗，老百姓騷動不安，年成也不好，盜賊不斷出現(xiàn)。漢武帝賜詔書給壽王說：“你在我跟前的時候，很有謀略，我認(rèn)為你是天下無雙、海內(nèi)獨(dú)一無二的人，以至于擁有統(tǒng)轄十幾座城的權(quán)力，一身擔(dān)負(fù)都尉、太守的重任，而現(xiàn)在盜賊卻乘船流動攻占奪取庫中的兵器，這和從前你在我身邊時的作為很不一樣，是什么原因呢？”壽王向漢武帝謝罪，說騷亂很難禁止。漢武帝又召他為光祿大夫，經(jīng)常在漢武帝的身邊，議論任何事理，沒有不對的地方，他才能高智謀深，通曉事理而很有見識。然而他做東郡都尉時，年成不好，盜賊不斷出現(xiàn)，老百姓騷動不安，他沒有辦法禁止這些事情。荊軻到秦國去的打算，原本是想劫持秦王，將他活捉到燕國，因?yàn)橐馔鉀]有成功，他被秦國捉住了。當(dāng)荊軻追逐秦王，秦王環(huán)繞柱子而奔逃的時候，御醫(yī)夏無且用藥囊投擲荊軻。后來，天下的人都稱荊軻是壯烈之士，秦王賞賜夏無且二百鎰金。天下的人不會因?yàn)榍G軻沒有立下功勞而不稱贊他的道義，秦王也不會因?yàn)橄臒o且沒有做出功效而不賞賜他的心意。心意好就不必檢驗(yàn)是否成功，道義盡到了就不必考慮事情是否辦好了。齊詹問晏子說：“忠臣侍奉他的君王，應(yīng)該怎樣做呢？”晏子回答說：“君王有災(zāi)難的時候不為他而死，君王避難逃亡的時候不去護(hù)送?！饼R詹說：“分地而賞賜給他，封爵位而使他尊貴，君王有難不為君王去死，君王出逃不去護(hù)送，可以稱為忠臣嗎？”晏子回答說：“臣子的建議如果能被君王采用，臣子怎么會死呢？臣子的勸諫如果能被君王聽從，君王就一輩子不會出逃，臣子怎么會去護(hù)送呢？所以做忠臣的能盡力給君王提出最好的建議，而不能與君王共同陷于災(zāi)難之中?！庇腥藛柨鬃诱f：“顏淵、子貢、子路三個人都比你賢能，但他們愿為你奔走效勞，是什么原因呢？”孔子說：“我既能仁愛又能殘酷無情，既能善辯又能言語遲鈍，既能勇敢又能膽怯。用他們?nèi)齻€人的能耐，和我的這套本領(lǐng)交換，我是不愿意的。”孔子是知道隨機(jī)應(yīng)變?nèi)ヌ幚韱栴}的。有很高的才能和廉潔的品行，但缺乏明智以隨機(jī)應(yīng)變地處理問題的能力，那就和愚昧而無操行的人是一樣的了。21．D

22．C

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24．（1）韓維提拔親信故舊，安插要員近臣，正值太皇太后垂簾聽政，大臣如此專橫跋扈不應(yīng)該。（2）陛下深知事情的經(jīng)過、原委，尊敬她，報答她，都用心到極致。

25．①希望陛下不被理財?shù)难哉撁曰?。②不征收茶葉專賣稅。③裁減開支?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：如今聚貨斂財?shù)奈：﹄m然已消除，但是多余的費(fèi)用沒有節(jié)省，昔日的收入，不足以應(yīng)付支出，難免又向百姓過度征收，希望加以裁減?！熬蹟恐Α迸c“雖除”為主謂結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除AC；“不足以”修飾“備所出”，中間不能斷開，排除B。故選D。22．本題考查學(xué)生掌握古代文化常識的能力。C.“乞?qū)嫷染o官之意”錯誤，乞?qū)嬍钦埱笸Ｖ怪?。故選C。23．本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。A.“不嫌棄老成的謀略”錯，應(yīng)是“不閑置(擱置)年高德重者的謀略”；“被貶蜀州通判”錯，應(yīng)是“讓他做蜀州通判”，不是被貶。故選A。24．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“親舊”“要近”，親信故舊、要員近臣；“分布”，安插；“不宜大臣如此專恣”，主謂倒裝句。（2）“本末”，經(jīng)過、原委；“用”，用心；“至”，極致。25．本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。依據(jù)“愿陛下不惑理財之說，以慰生民”可概括為：希望陛下不被理財?shù)难哉撁曰?。依?jù)“茶園本百姓兩稅，土地不產(chǎn)五谷，惟種茶，豈可于兩稅之外立法，更榷其茶？如此則民困矣！”可概括為：不征收茶葉專賣稅。依據(jù)“今聚斂之害雖除/而浮冗之費(fèi)未節(jié)/他時所入/不足以備所出/不免復(fù)過取于民矣/愿加裁省/”可概括為：裁減開支。參考譯文：呂陶傳呂陶，字元鈞，眉州彭山人，遷居成都?？既∵M(jìn)士，任綿谷簿，又考中制科，應(yīng)試秘閣。正值王安石剛剛掌權(quán)，呂陶策答中有“希望陛下不被理財?shù)难哉撁曰?，以撫慰百姓；不閑置(擱置)年高德重者的謀略，以結(jié)交公卿；不發(fā)動戰(zhàn)爭，以安撫異族”的言論，制策被列入四等。王安石很不高興，于是讓他做蜀州通判。掌管彭州，李杞、蒲宗閔因負(fù)有使命進(jìn)入蜀地，商議茶葉專賣的事。呂陶說：“茶園本來屬于百姓兩稅法的田地，茶園土地不生產(chǎn)五谷糧食，只有栽種茶樹，怎么能夠在兩稅法之外立法，又征收這茶稅?如果這樣，那么百姓就會困厄!”哲宗登基，呂陶被授予殿中侍御史，上疏說：“蔡確、韓縝、章惇等人，從前辜負(fù)先帝，如今辜負(fù)陛下，希望將他們罷黜，以匡正朝廷?！庇谑撬麄兿嗬^被罷黜。議論保甲法、青苗法、市場渡口的稅收弊端(的官員)，和那些虧欠租稅，而又沒有完全繳清的官員，全部被罷免。又說：“如今，聚貨斂財?shù)奈：﹄m然已消除，但是多余的費(fèi)用沒有節(jié)省，昔日的收入，不足以應(yīng)付支出，難免又向百姓過度征收，希望加以裁減?！碧K軾撰寫策試試題，朱光庭彈劾蘇軾譏評非議先輩功業(yè)，呂陶上奏說：“臺諫官是天子的耳目，應(yīng)當(dāng)遵循最公正的原則，不能假借權(quán)力來報私怨，蘇軾向來憎恨程頤，因此朱光庭替程頤報仇，我擔(dān)心朋黨相爭的弊端，由此產(chǎn)生。”調(diào)任左司諫，呂陶上疏說：“韓維提拔親信故舊，安插要員近臣，正值太皇太后垂簾聽政，大臣如此專橫跋扈不應(yīng)該?！表n維被罷黜。御史張舜民請求停止冊封西夏，因此被貶，臺諫上書營救。呂陶說：“張舜民的建議，確實(shí)不可實(shí)行。”于是被臺諫官攻訐。授予西路轉(zhuǎn)運(yùn)副使，改任梓州、成都府路，被征召擔(dān)任右司郎中，授予起居舍人，升遷擔(dān)任中書舍人。出使契丹，還朝后授予給事中。哲宗親自執(zhí)政，呂陶上疏說：“太皇太后護(hù)佑天子，到現(xiàn)在九年了，陛下深知事情的經(jīng)過、原委，尊敬她、報答她，都用心到極致。但我在此時，還是把無可懷疑作為疑慮，不必說而說，希望陛下能夠聽取建議。自從太皇太后輔政，驅(qū)趕罷免兇險邪惡小人，他們不可能沒有怨恨。萬一有奸惡邪佞不正的言論，向上迷惑您圣明的聽聞，說太皇太后排斥驅(qū)逐舊臣，又更改政事，如今陛下已經(jīng)親理政務(wù)，就會認(rèn)為某人可以再被任用，某項(xiàng)政策適宜再次實(shí)行，這是治理混亂的開始，危險的征兆，君子小人增減的先兆，在于陛下明察與否?！笔茉v黨案牽連被罷官，兩次被貶為衡州分司，指定居住于此，元符三年遇大赦北還，擔(dān)任玉局觀提舉，掌管邛州，再次被任命為集賢殿修撰，掌管梓州，直到退休，終年七十七歲。26．B

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29．（1）扁鵲到宮門前問：“我聽說國內(nèi)突然有喪事，該不會是突發(fā)的急病吧？”（2）我并不能使死去的人再活過來，只是能讓那些能夠治愈的人活命，那些死去的人還是不能用藥物使他們復(fù)活的。

30．趙王的反應(yīng)：①趙王光著腳急忙跑出去迎接；②謙卑的請求、發(fā)自肺腑的感謝扁鵲救治；③悲喜交加，話未說完，已泣下沾襟?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我聽說中古的名醫(yī)叫俞柎，他治病的時候按著病人的后腦和脊骨，把肓莫捆上，熏灼九竅而使經(jīng)絡(luò)安定，讓死人復(fù)活，因此稱為俞柎?！霸挥釚础睘閯淤e結(jié)構(gòu)，中間不應(yīng)斷開，可排除AD；“搦腦髓”“束肓莫”為兩個并列的動作，故中間應(yīng)該斷開，可排除C。故選B。27．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識及對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.句意：趙國太子突發(fā)重病死了/冒著寒霜雨露，披荊斬棘。C.“都是敬辭”錯，“糞土之息”意思是像糞土一樣的兒子，是謙辭；息，子息。故選C。28．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“扁鵲認(rèn)為太子雖然已經(jīng)死了”錯，扁鵲認(rèn)為太子此時并沒有死。故選C。29．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“造”，到；“卒”，通“猝”，突然；“得無”，莫不是，該不會。（2）“生”、“活”，使動用法，使活命；“特”，只是；“夫”，那些。30．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。趙王的反應(yīng)：由原文“趙王跣而趨出門”可知，趙王光著腳急忙跑出去迎接；由原文“先生遠(yuǎn)辱幸臨寡人，先生幸而有之，則糞土之息得蒙天履地而長為人矣。先生不有之，則先犬馬填溝壑矣”可知，趙王謙卑的請求、發(fā)自肺腑的感謝扁鵲救治；由原文“言未已，涕泣沾襟”可知，趙王悲喜交加，話未說完，已泣下沾襟。參考譯文：扁鵲路過趙國，趙國太子突發(fā)重病死了。扁鵲到宮門前問：“聽說國內(nèi)突然有喪事，該不會是突發(fā)的急病吧？”一個喜歡方術(shù)的中庶子（官員）回答說：“是這樣的，王太子突發(fā)重病死了?！北怡o說：“進(jìn)去告訴趙王，鄭國醫(yī)生秦越郡人扁鵲能救活太子?！敝惺釉憜柋怡o說：“我聽說上古的名醫(yī)叫苗父，他行醫(yī)的時候把菅草編成席子（鋪在地上），用草編成狗，面向北面念咒語，僅僅十?dāng)?shù)句咒語，被攙扶而來的，被抬著來的，都痊愈和以往一樣。你的醫(yī)術(shù)能像這樣嗎？”扁鵲回答道“不能?！庇謫枺骸拔衣犝f中古的名醫(yī)叫俞柎，他治病的時候按著病人的后腦和脊骨，把肓莫捆上，熏灼九竅而使經(jīng)絡(luò)安定，讓死人復(fù)活，因此稱為俞柎，你的醫(yī)術(shù)能像這樣嗎？”回答：“不能?！敝惺诱f：“你的醫(yī)術(shù)就這樣而已，好比用葦管看天，用錐子插在地上，所要了解的東西很大，但見到的卻很少，所有刺入的東西很大，但刺中的卻很少。憑你的醫(yī)術(shù)，難道足夠去嚇小孩子嗎？”扁鵲說：“不對，固然有在暗處投出（東西）擊中蛟頭、閉著眼來分辨黑白的事情。（但）太子的病，說是死了，我認(rèn)為不是這樣，進(jìn)去診斷一下，太子的大腿應(yīng)該還是溫?zé)岬?，（如果）耳朵里有噍噍像呼嘯一樣的聲音的話，是可以治好的?！敝惺舆M(jìn)去稟告趙王，趙王光著腳趨身而出說：“先生親自遠(yuǎn)道而來拜訪寡人，幸好先生佑護(hù)（幫助）他，我兒子能夠蒙受天地恩德長大成人，如果先生不佑護(hù)（幫助）他，那么犬子只能夠用尸身去填溝壑了?！痹挍]說完，淚水已經(jīng)打濕了衣袖。扁鵲于是為太子診斷，先用有光澤的鱉熬成湯，磨礪針石，插入三陽穴和五輸穴，子容搗藥，子明吹耳，陽儀反神，子越扶著身體，子游按摩。太子終于醒了過來。天下人得知這件事，都說扁鵲能讓死人復(fù)活。扁鵲說：“我并不能使死去的人再活過來，只是能讓那些能夠治愈的人活命，那些死去的人還是不能用藥物使他們復(fù)活的?！北У氖?，暴君治理國家的弊病，卻不是用藥物可以醫(yī)治的啊?！对娊?jīng)》說：“多行不義事難收場，不可救藥病入膏肓?！闭f的就是這個道理。（節(jié)選自《說苑·辨物》）31．DGK

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34．（1）不久上書稱病，辭官歸里，閉門謝客，看待世間一切榮耀平淡如水。（2）江浦之役，敵軍報警的烽火夜里照亮了江水，卻沒有一只箭飛過江面，實(shí)在是范公的謀略。

35．①做東昌府推官時，不接受請托饋贈；②天啟年間，上疏請求肅清吏治，與閹黨據(jù)理力爭；③上疏極力解救黃公道周；④京城淪陷，殉國而死。【解析】31．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：當(dāng)時正趕上鬧大饑荒，分條公布為應(yīng)付災(zāi)荒而采取的賑災(zāi)對策，親自賑濟(jì)撫恤百姓，被保全活下來的百姓數(shù)以億萬計?！皸l荒政”是動賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)單獨(dú)成句，前后斷開；“全活以億萬計”是主謂結(jié)構(gòu)，主語“全活”前斷開。故原句標(biāo)點(diǎn)為：時值大饑，條荒政，躬自賑恤，全活以億萬計。故選DGK。32．本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。C.“含意不同”錯誤。都是“選擇，精選”的意思。兩句中的“簡”含意相同。句意：精選家丁。/精選有才能的人委以重任。故選C。33．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“上疏請求肅清吏治”錯誤，由原文“公上疏請清仕路、養(yǎng)仕節(jié)”可知，范公上書請求清理官員進(jìn)身為官之路（廣開仕路）、培養(yǎng)官員進(jìn)身為官的品節(jié)，不是請求肅清吏治。故選B。34．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“尋”，不久；“杜門”，關(guān)門；“卻掃”，閉門謝客；“視”，看待。（2）“役”，戰(zhàn)役；“烽”烽火；“方略”，策略。35．本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！柏憽?，是忠于信仰和原則，堅(jiān)定不變的意思。①由原文“授東昌府推官，署其門曰“不受囑，不受饋”，眾稱“不二公””可知，做東昌府推官時，不接受請托饋贈；②由原文“天啟甲子，逆閹竊柄，公上疏請清仕路、養(yǎng)仕節(jié)”可知，天啟年間，上疏請求肅清吏治，與閹黨據(jù)理力爭；③由原文“詞臣黃公道周等執(zhí)義廷諍，杖謫累累。公抗疏力救”可知，上疏極力解救黃公道周；④由原文“及京城陷，……赴古井死”可知，京城淪陷，殉國而死。參考譯文：范公諱稱范景文，字夢章，生下來就端莊誠實(shí)，做事淳厚謹(jǐn)慎。做諸生時就以天下為己任，考中萬歷四十一年癸丑進(jìn)士，被授予東昌府推官，在他的門上寫下“不接受請托，不接受饋贈”，人稱“不二公”。平反了很多案件。當(dāng)時正趕上鬧大饑荒，分條公布為應(yīng)付災(zāi)荒而采取的賑災(zāi)對策，親自賑濟(jì)撫恤百姓，被保全活下來的百姓數(shù)以億萬計。已未年，被提拔為吏部稽勛司主事，時值光宗登基，十天之內(nèi)，范公推舉提拔的都是前朝的年高又有聲望的人，是世人所稱的“喻非常難得的人才”。天啟甲子年，逆閹竊取了政權(quán)，范公上書請求清理官員進(jìn)身為官之路、培養(yǎng)官員進(jìn)身為官的品節(jié)。認(rèn)為“天地的人材，應(yīng)當(dāng)為天地珍惜；朝廷的棟梁，應(yīng)當(dāng)為朝廷守護(hù)好；天下萬代是非自有公論，應(yīng)當(dāng)與天下萬代共同擁有”。語言都切實(shí)、懇切，被時人忌憚。等到例推的時候，宦官先授意給尚書、侍郎，刪除流周忠毅等人，范公堅(jiān)持自己的意見一點(diǎn)也不曲從，魏忠賢非常生氣。不久上書稱病，辭官歸里，閉門謝客，看待世間一切榮耀平淡如水。到他對時事感到憤慨，就瞪大眼睛捶打幾案，痛恨惋惜交加。當(dāng)時周忠介被逮捕，被誣陷貪贓數(shù)千。范公傾囊而出千方百計代為補(bǔ)償，想救他于死地，范公就是像這樣愛好道義急人之難。毅宗初年，起任太常少卿，不久視察中州。已巳之難，范公沒有等待詔命，就率領(lǐng)軍隊(duì)起兵救援；京師之圍解除之后，升任南大司馬，協(xié)助謀劃機(jī)要事務(wù)。當(dāng)時賊人在英州、廬州，舊都岌岌可危。南額兵有八