?教師招聘之中學(xué)教師招聘模擬考試試卷A卷含答案

單選題（共60題）1、根據(jù)以下材料，回答題A.closedB.closeC.closesD.closing【答案】D2、It′salongtime__________Isawyoulast.A.since;beforeB.when;sinceC.before;whenD.before;since【答案】A3、下列有關(guān)基因工程的敘述，錯誤的是（）。A.基因工程需要三種工具酶，即限制酶，DNA連接酶，運載體B.檢測目的基因是否存在于受體細(xì)胞內(nèi)可用DNA分子雜交技術(shù)C.目的基因?qū)腚p子葉植物受體細(xì)胞常用農(nóng)桿菌轉(zhuǎn)化法D.反轉(zhuǎn)錄法合成目的基因需要逆轉(zhuǎn)錄酶，模板信使RNA等【答案】A4、亮亮正駕駛汽艇在亞洲與非洲的分界線上航行，他現(xiàn)在的位置是()。A.蘇伊士運河B.巴拿馬運河C.白令海峽D.土耳其海峽【答案】A5、教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛學(xué)生B.熱愛教育事業(yè)C.熱愛勞動D.不斷提高自身修養(yǎng)【答案】A6、將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這種方式稱為（）。A.順應(yīng)性遷移B.同化性遷移C.重組性遷移D.—般性遷移【答案】A7、人格發(fā)展階段理論的提出者是()。A.皮亞杰B.柯爾伯格C.埃里克森D.華生【答案】C8、根據(jù)布盧姆等人在教育目標(biāo)領(lǐng)域的研究，動作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后在學(xué)生動作技能方面所應(yīng)達到的目標(biāo)。例如，“在乒乓球比賽中，面對各種情況，抽球還擊的比率達到90％”。這具體屬于動作技能教學(xué)目標(biāo)中的哪個目標(biāo)?（）A.模仿B.習(xí)慣化C.準(zhǔn)確D.連貫【答案】B9、人體右肺因受肝的位置影響,較左肺（）……,形狀（）。A.扁窄而略長、短而寬B.長而寬、扁寬而略長C.短而寬,扁而略長D.寬而略長、長而寬【答案】C10、影響銷售渠道選擇的因素有（）。A.產(chǎn)品因素B.市場因素C.社會因素D.企業(yè)因素E.中間商的特性【答案】A11、下列屬于水溶性維生素的是（）。A.維生素DB.維生素BC.維生素ED.維生素A【答案】B12、一般來說，學(xué)生的學(xué)習(xí)策略可分為三個方面，一是認(rèn)知策略，二是元認(rèn)知策略，三是（）。A.組織策略B.資源管理策略C.計劃策略D.調(diào)節(jié)策略【答案】B13、（）是中國青銅時代最大的重器。A.后母辛B.后母戊C.父丁鬲D.曾侯乙墓編鐘【答案】B14、根據(jù)以下材料，回答A.roadsB.childrenC.youD.dustbins【答案】C15、個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過程，叫做（）。A.發(fā)現(xiàn)問題B.理解問題C.問題檢驗D.問題解決【答案】D16、21世紀(jì)以來，中國服裝工業(yè)實施“大進大出、以進養(yǎng)出”的策略，進口美國的棉花、澳大利亞的羊毛、印度和巴基斯坦的棉紗和坯布、日本和韓國的面料．加工后出口成衣。在當(dāng)今全球服裝出口總值中，“MadeinChina”的服裝占到三分之一。A.國家政策B.市場C.生產(chǎn)技術(shù)D.原材料【答案】B17、第一次工業(yè)(蒸汽機)革命后提出了普及（）要求。A.義務(wù)教育B.初等教育C.初級中等教育D.高等中級教育【答案】B18、標(biāo)準(zhǔn)音的音名是（）。A.C?B.C1?C.g1?D.a1【答案】D19、根據(jù)班杜拉的理論，影響自我效能的最主要因素是個體自身行為的（）。A.自我預(yù)期B.成敗經(jīng)驗C.自我歸因D.自我期待【答案】B20、根據(jù)學(xué)習(xí)定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（）。A.吃了酸的食物流唾液B.望梅止渴C.蜘蛛織網(wǎng)D.兒童模仿電影中人物的行為【答案】D21、（）是學(xué)校進行全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育的基本途徑。A.課外活動B.教學(xué)活動C.實踐活動D.團隊活動【答案】B22、“具備識譜能力，能夠比較順暢地識讀樂譜”是《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中()的學(xué)段目標(biāo)。A.1—2年級B.3—年級C.3—6年級D.7—9年級【答案】D23、為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺的是（）。A.科學(xué)知識B.信息技術(shù)C.文化發(fā)展D.政治體制【答案】B24、1921年，列寧宣布：“我們搞錯了，我們的一舉一動似乎表明可以在一個幾乎不存在資本主義的國家建成社會主義。在建成一個社會主義社會之前，我們必須重建資本主義。”對此理解正確的是()。A.俄國從未經(jīng)歷資本主義階段B.列寧主張積極發(fā)展資本主義C.“搞錯了”的原因是脫離了國情D.“重建”的手段是加強國家干預(yù)【答案】C25、教師的批評與不贊揚，與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績（）。A.存在正相關(guān)B.關(guān)系不明顯C.存在負(fù)相關(guān)D.有利有弊【答案】C26、根據(jù)美國(1787年憲法》，眾議員名額按照各州人口比例分配，各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違背了《獨立宣言》中提倡的()。A.主權(quán)在民原則B.天賦人權(quán)原則C.各州自治原則D.各州平等原則【答案】B27、比較植物的有氧呼吸和無氧呼吸，正確的是（）。A.葡萄糖是有氧呼吸的主要能源物質(zhì)，不是無氧呼吸的主要能源物質(zhì)B.二氧化碳是有氧呼吸的產(chǎn)物，不是無氧呼吸的產(chǎn)物C.有氧呼吸逐步釋放能量，無氧呼吸瞬間釋放能量D.有氧呼吸產(chǎn)生還原氫，無氧呼吸也能產(chǎn)生還原氫【答案】D28、在蘇聯(lián)，被稱為教育心理學(xué)之父的心理學(xué)家是（）。A.卡普杰列夫B.桑代克C.烏申斯基D.維果斯基【答案】C29、我國解決民族問題的基本政策是（）。A.民族區(qū)域自治B.民族平等、團結(jié)、共同繁榮C.民族平等、團結(jié)、互助D.民族平等、團結(jié)、相互和諧【答案】A30、魯本斯的歷史題材畫（）體現(xiàn)了……,畫面上充滿強烈的動感,氣勢磅礴、情感豐富。A.《薩提爾在農(nóng)家作客》B.《豆王宴飲》C.《圣安德烈像》D.《阿馬松之戰(zhàn)》【答案】D31、20世紀(jì)80年代初．某國W汽車公司開始與我國合資生產(chǎn)汽車．我國為此逐步建立了相應(yīng)的零部件供應(yīng)體系，近幾年，我國的汽車產(chǎn)量和銷售量在世界上名列前茅，且增長依然強勁。W公司逐步把在我國上市的新車型的關(guān)鍵零部件生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到我國，據(jù)此完成題。A.加快新車型的研發(fā)B.提高新車型的市場競爭力C.擴大新車型的產(chǎn)量D.增加汽車生產(chǎn)的集聚效應(yīng)【答案】B32、許多學(xué)生到了大學(xué)就會產(chǎn)生強烈的厭學(xué)反應(yīng)，不去主動學(xué)習(xí)，這更強調(diào)了我們對于教育內(nèi)涵的重視。下列關(guān)于教育內(nèi)涵的說法正確的是（）。A.教育要從人出發(fā)，做到以人為本B.教育的直接目標(biāo)是促進人的身心發(fā)展C.教育的最終目的是傳授知識D.影響人的身心發(fā)展是教育的主要目的和首要目標(biāo)【答案】B33、現(xiàn)代奧運會與古代均含有的儀式是（）A.開幕B.閉幕C.點火D.交接會旗儀式【答案】C34、教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)，二是要規(guī)定所要培養(yǎng)的人的（）。A.質(zhì)量規(guī)格B.社會價值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度【答案】B35、創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法，叫做（）。A.鍛煉法B.陶冶法C.鼓勵法D.示范法【答案】B36、李鴻章說：“必先富而后能強，尤必富在民生，而國本乃可益固?！毕铝心囊换顒臃侠铠櫿碌乃枷?()A.創(chuàng)辦江南制造總局B.開辦京師同文館C.創(chuàng)辦輪船招商局D.創(chuàng)辦福州船政司【答案】C37、近代以來，受時事政治環(huán)境的影響，許多人名打上了時代的烙印，下列名字和年代相對應(yīng)的是()。A.生于1921年，取名建軍B.生于1932年，取名長征C.生于1951年，取名援朝D.生于1962年，取名文革【答案】C38、1945年11月4日，艾奇遜在講話中含沙射影攻擊蘇聯(lián)時，被人民噓下了臺。1946年3月5日，丘吉爾在富爾敦發(fā)表“鐵幕演說”后，美國紐約市區(qū)百老匯大街貼滿了反對丘吉爾的標(biāo)語，群眾還舉行了抗議示威。這說明當(dāng)時美國政府()。A.敵視蘇聯(lián)沒有得到各界支持B.稱霸全球的戰(zhàn)略部署未完成C.允許民眾表達和平民主訴求D.對蘇聯(lián)的外交政策搖擺不定【答案】A39、瓷器的“粉彩”出現(xiàn)于（）。A.嘉靖年間B.萬歷年間C.康熙年間D.雍正年間【答案】C40、作有《水樂》音樂作品的是我國現(xiàn)代作曲家()。A.瞿希賢B.譚盾C.張曙D.谷建芬【答案】B41、以下屬于問題解決的是（）。A.欣賞音樂B.每天練太極拳C.做幾何證明題D.對黑暗的適應(yīng)【答案】C42、某學(xué)者評論義和團運動時寫道：“他們站在新舊交替的世紀(jì)轉(zhuǎn)折點，對已然逝去的時光作出了深情的回望，不愿意也不屑于看一眼面前金發(fā)碧眼的西洋?！边@一觀點基于以下哪種史觀()A.文明史觀B.唯物史觀C.整體史觀D.唯心史觀【答案】B43、Intheword"interchangeable",therootis___________.A.interB.interchangeC.changeD.changeable【答案】C44、應(yīng)收賬款的管理策略主要包括（）。A.通過制定信用標(biāo)準(zhǔn)、信用條件等信用政策，改變和調(diào)節(jié)應(yīng)收賬款的數(shù)額B.制定和實施有效的收款政策C.建立提取壞賬準(zhǔn)備金制度D.選擇適當(dāng)?shù)姆椒ù_定最佳現(xiàn)金持有量E.編制現(xiàn)金收支計劃，以便合理估計未來的現(xiàn)金需求【答案】A45、“人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！边@里“有限”和“無限”體現(xiàn)了（）。A.①③B.②④C.②③D.①④【答案】A46、教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是（）。A.管理B.引導(dǎo)C.控制D.交往【答案】D47、馬克思說：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級。”第一次實踐這一觀點的是()。A.俄國二月革命B.俄國十月革命C.巴黎公社D.巴伐利亞紡織工人起義【答案】C48、2017年4月，中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。疏解北京非首都功能，這是繼深圳經(jīng)濟特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國意義的新區(qū)。據(jù)此完成題。A.珠三角工業(yè)基地B.滬寧杭工業(yè)基地C.京津唐工業(yè)基地D.遼中南工業(yè)基地【答案】C49、通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱為（）。A.品德B.態(tài)度C.意向D.技能【答案】B50、強調(diào)兒童中心主義觀點的教育家是（）。A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特【答案】C51、下列屬于演奏法記號的是()。A.波音B.顫音C.倚音D.琶音【答案】D52、下列歷史現(xiàn)象體現(xiàn)了外來文化對中華文明影響的是()。A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】C53、小麥在課堂上難以集中注意力，是老師眼中“坐不住的孩子”。有時他會在課堂上“騷擾”周圍的小朋友或打斷老師正在進行的教學(xué)活動。張老師是小麥的班主任，多次勸說小麥后未見其有所改善，于是張老師盛怒之下勒令全班的學(xué)生不要理睬小麥。張老師違反的教師職業(yè)道德是()。A.愛崗敬業(yè)B.關(guān)愛學(xué)生C.樂于奉獻D.知榮明恥【答案】B54、下列選項中強調(diào)用前腳掌，（）A.跳高B.馬拉松C.100米跑D.競走【答案】C55、Itisnogoodondwellingthepast.Whatexistedorhappenedinthepastmayhavebeenbeautifulorexcitingandmaynowbringprofoundandpreciousmemories,butthepastisdead,anditisnothealthyforlivingspiritstolingeroveraworldinhabitedbyghost.Thepastmayalsobeaplaceofhorror,ofregret,ofspilledmilk,ofunfortunatedeedsthatcannotbeundone,ofsadwordslike"mighthavebeen."However,itispainfulandpointlesstofixateonaperiodthatcannotberelievedorrepaired.Itisunproductiveself-punishment.Thepastmustbekeptinitsplace,outliveandoutgrow.A.LivingwithgreatanxietyB.Heavily-pollutedenvironmentC.LackofrighteouspurposeforlifeD.Incapabilityofcontrollinglifeevents【答案】A56、19世紀(jì)90年代，天津武舉李福明開辦一家機器面粉廠，官府見生意興隆，就存心勒索。李福明去官府講理，結(jié)果被扣上“私設(shè)磨坊”“哄鬧官署”等罪名，革去武舉功名，“交刑部治罪”，面粉廠被迫關(guān)閉。這一材料說明民族工業(yè)()。A.發(fā)展迅速B.受到本國封建勢力的壓制C.內(nèi)部管理不善D.受到外國資本主義的壓制【答案】B57、一些實驗必須先制作玻片標(biāo)本，然后在顯微鏡下觀察。下面的實驗過程錯誤的是（）。A.脂肪鑒定：切取花生子葉薄片一染色一去浮色一制片一觀察B.有絲分裂觀察：解離根尖一染色一漂洗一制片一觀察C.質(zhì)壁分離觀察：撕取鱗片葉表皮一制片一觀察一滴加蔗糖溶液一觀察D.細(xì)胞質(zhì)流動觀察：取黑藻小葉一制片一觀察【答案】B58、課堂上教師提出如何治理空氣污染?諸如這類問題屬于（）。A.有結(jié)構(gòu)的問題B.無結(jié)構(gòu)的問題C.閉合式問題D.啟發(fā)式問題【答案】B59、1927年，為了回應(yīng)黨內(nèi)外對于農(nóng)民革命斗爭的責(zé)難，毛澤東實地考察了湖南五縣農(nóng)民運動，寫出了著名的《湖南農(nóng)民運動考察報告》，提出了解決中國農(nóng)民問題的理論和政策。這表明（）。A.社會存在決定社會意識B.實踐是認(rèn)識的來源C.真理是具體的、有條件的D.人的認(rèn)識具有無限性【答案】B60、《G大調(diào)弦樂小夜曲》的作者是()。A.巴赫B.貝多芬C.莫扎特D.李斯特【答案】C多選題（共45題）1、下列說法正確?的?有(??)。A.笛是我國廣泛應(yīng)用于戲曲、說唱、民間器樂的吹管樂器，因多以竹子制造，又叫竹笛B.琵琶獨奏曲《大浪淘沙》，是我國民間音樂家阿炳在民間音樂的基礎(chǔ)上創(chuàng)作改編的C.二胡是我國廣泛流行的弓弦樂器，因有兩條弦而得名D.“磐”是一種由石頭制成的打擊樂器【答案】ABCD2、下列關(guān)于教育目的的表述，不正確的有（）A.教育目的是指各級各類教育培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格與要求B.教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿C.教育目的等同于教育方針D.教育目的不具有階級性【答案】CD3、“人芝蘭之室，久而不聞其香；人鮑魚之肆，久而不聞其臭?！边@種現(xiàn)象在心理學(xué)上屬于（）A.感覺適應(yīng)B.嗅覺適應(yīng)C.嗅覺感受性下降D.嗅覺感受性增強【答案】ABC4、9歲的田田是一個很聰明的孩子，特別是語言表達方面比較突出，思維清晰，反應(yīng)敏捷，平時喜歡做手工和小種植。在學(xué)校里有時與同學(xué)有小糾紛，他總說是別人的錯而不反思自己的問題，在學(xué)習(xí)上不愿意花精力投入。家長對孩子的管理是粗放的隨意的，管得緊一點時，孩子表現(xiàn)就好一些，學(xué)習(xí)方面也不至于問題太多;疏于管理時，就會出現(xiàn)作業(yè)不完成，且出錯還很多的情況。周一下午，王老師檢查周末作業(yè)，發(fā)現(xiàn)田田的作業(yè)又未完成，特別是很簡單的題都沒做完，且出錯很多;作文寥寥草草，篇幅也不夠，這樣的情形已經(jīng)出現(xiàn)好多次了。王老師非常生氣，課堂上王老師很激動的當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲的批評了田田，指責(zé)他太懶，作業(yè)多次做不完，太不像話!要求他下課不許玩兒，必須把作業(yè)補完。晚上，王老師收到田田家長發(fā)的短信，說孩子今天放學(xué)回家清晰很低落，因老師在全班同學(xué)面前指責(zé)他懶，完不成作業(yè)，他很難過。孩子晚上不吃飯，情緒反應(yīng)很強烈，甚至說不想活了。還表達了作為家長的擔(dān)心和懇求。王老師看完短信，陷入了沉思..A.針對此類學(xué)生，教師應(yīng)定期家訪，提高家訪的效果B.師生之間要相互理解，有效溝通，教師應(yīng)具各同理心C.家長在家庭教育方式上應(yīng)保持一致，否則孩子容易形成反抗型依戀D.教育過程中，對學(xué)生嚴(yán)厲指責(zé)的冷暴力行為會對學(xué)生造成心理傷害E.教師每天面對幾十個活蹦亂跳的學(xué)生，在處理教育教學(xué)事件時，出現(xiàn)情緒化現(xiàn)象是正常的【答案】ABCD5、校本課程開發(fā)是教育民主化的必然趨勢。在校本課程開發(fā)中，應(yīng)當(dāng)堅持的基本理念主要有（）.A.“學(xué)生為本”的課程理念B.“決策分享”的民主理念C.“全員參與”的合作精神D.“成績?yōu)樯稀钡脑u價理念【答案】ABC6、上課了，章老師走進了八年級(1)班的教室，手里沒拿書，只拿了一只已經(jīng)析好的紙飛機和一張紙。同學(xué)們疑惑地看著張老師，有同學(xué)問:“老師，這節(jié)課我們不上課嗎?”章老師坦然地說:“不上啦，我們玩紙飛機好嗎?"這些紙飛機飛了一次又一次，玩著玩著，突然同學(xué)們似乎想起了上面，撿起地上的紙飛機看著章老師。章老師不失時機地問:“玩得如何?”同學(xué)們高興地說:“好!"章老師說:“那就說說你們的紙飛機吧!"學(xué)生甲說:“我的飛機飛得又快又高。乙說:“我的飛機飛的時間長。”丙說:“我把飛機和紙同時扔出，發(fā)現(xiàn)紙很快此落至地上，而紙飛機卻像鳥一樣飛一段時間才落到地上?！闭吕蠋熡謫?“鳥為什么會飛而人不會呢?”一個學(xué)生說是因為鳥有能扇動的翅膀而人沒有，另一個說是因為人的體重大而鳥體重輕，還有個學(xué)生說因為鳥的體型呈紡錘形，飛行時尖尖的嘴總是向前伸，就減少了阻力。A.是一種程序化教學(xué)B.采用了問題一探究教學(xué)模式C.教學(xué)過程富有趣味性，忽視了知識性D.體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性E.將書本知識與生活知識、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗統(tǒng)一起來【答案】BD7、下列命題中屬于揭示事物本質(zhì)的有（）A.水往低處流B.日出于東落于西C.人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和D.意識是人腦對客觀世界的反映【答案】CD8、物聯(lián)網(wǎng)是在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上進行信息交換和通信的一種網(wǎng)絡(luò)，是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)。小王同學(xué)通過“物聯(lián)網(wǎng)”購買到自己稱心如意的學(xué)習(xí)用品。這一過程反映了“物聯(lián)網(wǎng)”的使用（）。A.豐富了商品交換的形式B.方便了消費者購物并減少了現(xiàn)金使用C.減少了商品的價值量D.促進了商品所有權(quán)和使用權(quán)的分離【答案】AB9、在教育活動中，教育者作為“教”的主體具有的特點包括（）。A.教育者是社會文化和價值取向的傳播者B.教育者是當(dāng)代社會中所有知識的傳播者C.教育者是受教育者學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者D.教育者是教育活動的設(shè)計者、組織者和實施者【答案】ACD10、學(xué)生對知識的內(nèi)在加工過程包括（）。A.知識的獲得B.知識應(yīng)用C.知識鞏固D.知識編碼E.知識提取【答案】AC11、[單選題]心理咨詢師給臨床資料賦予意義的方法不包括（）。A.補充提問B.就事論事C.分析跡象D.相關(guān)分析【答案】A12、[單選題]如果你在車間工作，那么工作中有同事請求你幫助時，你會（）。A.立即放下自己手頭的工作去幫助對方B.告訴對方，讓主管幫助解決C.告訴對方，自己可以幫助對方，但目前不能離開崗位D.不離開崗位，告訴對方處理的辦法【答案】D13、WAIS—RC施測的基本步驟為（）。多選A.一般先做言語測驗B.一般先做操作測驗C.測驗通常都是一次做完D.各分測驗從第一題開始【答案】AC14、下列因素中，能夠促進問題發(fā)現(xiàn)和有價值問題提出的是（）A.豐富的知識經(jīng)驗B.高活動積極性C.強好奇心和求知欲D.思維的高依賴性【答案】ABC15、[單選題]《公民道德建設(shè)實施綱要》提出的從業(yè)人員應(yīng)遵循的五項要求是（）。A.愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會B.愛國守法、誠實敬業(yè)、尊重科學(xué)、開拓創(chuàng)新、服務(wù)人民C.愛國為民、忠實集體、尊重科學(xué)、熱愛勞動、積極創(chuàng)造D.愛國敬業(yè)、誠信敬業(yè)、辦事公道、持續(xù)發(fā)展、為民服務(wù)【答案】A16、培養(yǎng)學(xué)生干部是班主任建設(shè)班集體中的一項重要工作，班主任應(yīng)做到（）。A.嚴(yán)格要求B.培養(yǎng)輿論C.耐心引導(dǎo)D.注意學(xué)生集體領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的經(jīng)常變動【答案】ACD17、下列選項中對“音程”概念表述正確的是()。A.音程所包含的全音、半音數(shù)目叫作音程的音數(shù)B.音程的大小以度為單位來衡量，最基本的音程是純一度和純八度C.三全音常被稱為具有特殊表現(xiàn)力的獨特音程D.單音程可以轉(zhuǎn)化為單音程，也可以轉(zhuǎn)化為復(fù)音程【答案】ABCD18、《鄉(xiāng)村教師支持計劃(2015--2020年)》規(guī)定，高校畢業(yè)生取得教師資格并到鄉(xiāng)村學(xué)校任教一定期限，按有關(guān)規(guī)定享受()。A.學(xué)費補償B.國家助學(xué)貸款代償C.職稱(職務(wù))評聘條件切實向鄉(xiāng)村傾斜D.可免360學(xué)時的培訓(xùn)【答案】AB19、布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，看來包含著三個差不多同時發(fā)生的過程”，即（）。A.新知識的獲得B.知識的轉(zhuǎn)化C.技能的形成D.知識的評價【答案】ABD20、根據(jù)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，下列屬于政府主要職責(zé)和作用的是（）(?？?A.保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定B.加強和優(yōu)化公共服務(wù)C.推動可持續(xù)發(fā)展D.加強市場監(jiān)管【答案】ABCD21、中華民族有著悠久的歷史傳統(tǒng)，設(shè)立多種節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。在這些節(jié)日里，人們精心布置環(huán)境、創(chuàng)設(shè)節(jié)日氛圍，給兒童講解節(jié)日的由來，使兒童感受到節(jié)日的快樂。節(jié)日在兒童的成長過程中具有重要作用，其功能主要包括（）A.娛樂功能B.教育功能C.文化功能D.交際功能【答案】ABC22、民歌按照載體可以分為()。A.號子B.山歌C.花兒D.小調(diào)【答案】ABD23、國家教育權(quán)的分配在橫向上一般可分為（）。A.立法權(quán)B.司法權(quán)C.行政權(quán)D.監(jiān)督權(quán)【答案】ABC24、關(guān)系概念是指根據(jù)事物之間的相互關(guān)系形成的概念。下列屬于關(guān)系概念的有（）。A.毛筆B.好孩子C.高低D.上下【答案】CD25、下列關(guān)于操作技能熟練階段的動作特點，表述正確的有()。A.動作具有靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性B.主要靠視覺控制，動覺控制水平較低C.緊張感、疲勞感減少，動作具有輕快感D.動作銜接連貫、流暢、協(xié)調(diào)，多余動作消失【答案】ACD26、[單選題]心理咨詢過程中，（）是最重要的實質(zhì)性階段。A.診斷階段B.咨詢階段C.鞏固階段D.提高階段【答案】B27、加德納的多元智力理論提到的智力有（）。A.語文智力B.數(shù)學(xué)智力C.社交智力D.自知智力【答案】ABCD28、溝通對于學(xué)校管理來說除了具有情感交流功能外，還有（）功能。A.組織B.信息傳遞C.監(jiān)控D.激勵【答案】BCD29、為什么呢（）A.奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)B.機械學(xué)習(xí)是不加理解，反復(fù)背誦C.有意義學(xué)習(xí)是以符號為代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)的非人為的聯(lián)系D.奧蘇貝爾還認(rèn)為接受學(xué)習(xí)可以是機械的，也可以是有意義的；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以是機械的，也是有意義的E.接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)【答案】BCD30、當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革呈現(xiàn)出新的特點和趨勢，主要包括（）A.全人發(fā)展B.回歸生活C.學(xué)科本位D.科學(xué)與人文整合【答案】ABD31、為什么呢（）A.德育的過程就是教師有目的、有計劃的教導(dǎo)下，學(xué)生主動、積極地進行道德認(rèn)識和道德實踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會主義品德的過程B.學(xué)校德育的過程只是學(xué)生品德發(fā)展的一個外在重要條件C.品德的發(fā)展過程是學(xué)生自身心理品質(zhì)的發(fā)展過程，具有一定的規(guī)律，是德育的依據(jù)D.德育的影響必須經(jīng)過學(xué)生自己的選擇、吸收和能動的實踐活動，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德E.德育過程是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程【答案】ABCD32、校本課程是促進學(xué)校特色發(fā)展的重要途徑。下列說法正確的有（）(易錯)A.校本課程開發(fā)必須落實為相關(guān)的校本課程書面教材B.應(yīng)該增強一線教師的課程開發(fā)能力C.校本課程開發(fā)可以借助校外專家的指導(dǎo)D.地方教育行政部門應(yīng)該鼓勵學(xué)校因校制宜地開發(fā)校本課程【答案】BCD33、《推進共建“一帶一路”教育行動》提出沿線各國教育合作的重點是()。A.開展教育互聯(lián)互通B.開展人才培養(yǎng)培訓(xùn)合作C.共建絲路合作機制D.實現(xiàn)教育資源全面共享【答案】ABC34、下列說法正確?的?有(??)。A.笛是我國廣泛應(yīng)用于戲曲、說唱、民間器樂的吹管樂器，因多以竹子制造，又叫竹笛B.琵琶獨奏曲《大浪淘沙》，是我國民間音樂家阿炳在民間音樂的基礎(chǔ)上創(chuàng)作改編的C.二胡是我國廣泛流行的弓弦樂器，因有兩條弦而得名D.“磐”是一種由石頭制成的打擊樂器【答案】ABCD35、[多選題]從業(yè)人員在處理個人與團隊的關(guān)系時，要做到的有（）。A.端正態(tài)度，樹立大局意識B.善于溝通，提高合作能力C.律己寬人，融入團隊之中D.潔身自好，努力劃清界限【答案】ABC36、根據(jù)下面資料，回答題A.學(xué)校的做法符合我國《義務(wù)教育法》的規(guī)定，學(xué)校無權(quán)勸退任何一名學(xué)生，每個孩子都有接受義務(wù)教育的權(quán)利B.學(xué)校的做法不符合我國《義務(wù)教育法》的規(guī)定，學(xué)校對“熊孩子”的保護，會危害其他學(xué)生的合法權(quán)益C.家長的做法有“多數(shù)人的暴政”之嫌，因為從本質(zhì)看，一個孩子的未來和40個孩子的未來一樣重要D.學(xué)校的做法有利于“熊孩子”的成長，如果將孩子孤立起來，對孩子的成長將更加不利【答案】ACD37、教育職業(yè)勞動的特點包括()。A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.長周期性【答案】ABCD38、專家型教師和新手型教師在課堂教學(xué)過程的差異有（）A.課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行B.教材的呈現(xiàn)C.課堂練習(xí)D.維持學(xué)生的注意【答案】ABCD39、《中華人民共和國未成年人保護法》確立的保護未成年人的工作，應(yīng)遵盾的原則包括（）A.尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B.適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點C.教育與保護相結(jié)合D.除父母外的監(jiān)護人不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任【答案】ABC40、桑代克的嘗試—錯誤說認(rèn)為學(xué)習(xí)存在（）基本規(guī)律。A.效果律B.練習(xí)律C.動機律D.準(zhǔn)備律【答案】ABD41、《沂蒙山小調(diào)》《嘎達梅林》《對鳥》分別屬于我國()地區(qū)的民歌。A.河南B.山東C.內(nèi)蒙古D.浙江【答案】BCD42、學(xué)生沒有智力障礙，但在閱讀、寫作或數(shù)學(xué)方面仍然存在困難。針對此類學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，可采用的正確教學(xué)策略有()。A.進行創(chuàng)造性訓(xùn)練B.教給他們自我監(jiān)控策略C.指導(dǎo)他們分析學(xué)習(xí)困難的原因D.提供多元的例子，重復(fù)教學(xué)重點E.教學(xué)時將新知識與已有的知識聯(lián)系起來【答案】BCD43、思想政治教育的下列內(nèi)容中，屬于政治觀的是（）。A.人生價值教育B.基本國情教育C.形勢政策教育D.愛國主義教育【答案】BCD44、依據(jù)個人心理活動的傾向性，可以把人的性格分為（）。A.獨立型B.外傾型C.內(nèi)傾型D.順從型E.發(fā)散型【答案】BC45、奧爾夫教學(xué)法的主要內(nèi)容包括()。A.視唱練耳B.節(jié)奏C.旋律練習(xí)D.基本形體動作教學(xué)【答案】BCD大題（共18題）一、劉老師在給學(xué)生上《京劇大師梅蘭芳》這節(jié)課時，欣賞了很多梅蘭芳先生的京劇片段，之后又給學(xué)生播放了很多其他各種流派的唱腔，學(xué)生慢慢得都坐不住了，覺得這節(jié)課“沒意思”“非常無聊”，甚至有的學(xué)生拿出了數(shù)學(xué)課本開始做數(shù)學(xué)習(xí)題。問題：根據(jù)《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的基本理念，分析劉老師的行為并提出改進建議?！敬鸢浮?1)這是一個問題案例。(2)首先，劉老師在上課剛開始的時候就給學(xué)生播放了京劇片段，但是現(xiàn)在大多數(shù)的學(xué)生都對京劇不是很感興趣，所以很容易就感覺到無聊，在課堂上坐不住，所以這沒有體現(xiàn)“以音樂審美為核心，培養(yǎng)興趣愛好”的課程理念；其次，劉老師整堂課都在播放視頻，沒有讓學(xué)生有實踐的機會，所以這又違反了“重視音樂實踐，增強創(chuàng)新意識”這一基本理念。(3)改進方式：劉老師應(yīng)該在上課之初用學(xué)生比較感興趣的，例如李玉剛的《新貴妃醉酒》來導(dǎo)入本節(jié)課，然后在課堂之中加入一些穿京劇行頭并模仿視頻中人物身段、動作等有趣的環(huán)節(jié)豐富課堂內(nèi)容，這樣就做到了“以音樂審美為核心，培養(yǎng)興趣愛好”和“重視音樂實踐，增強創(chuàng)新意識”。二、根據(jù)以下材料，回答MotherTeresaoncesaid,"Everytimeyousmileatsomeone,itisanactionoflove,agifttothatperson,abeautifulthing."Howeverarecentsurveyshowedthat25%ofChineseneversmiledorsmiledlessthanfivetimesaday.Italsofoundthat2%ofChinesewerewillingtosmileatstrangers.Tomakeachange,fortystudentsfromShanghaiNormalUniversitystartedateamof"SmilingVolunteers".TheirfirstsmilingtaskwastosmileatallthevisitorsintheShanghaiFilmArtCentreandaskediftheyneededtheirhelp.Notallstudentsfounditeasytosmileallthetime."Whenvolunteershelpotherpeople,smilingisthebestwaytomakethemunderstandthatvolunteersarereadyandsincere."Oneteamleadersaid.Ateacherinchargeoftheteamthoughttheteam′sworkwasnotallfunandgames."Mostofourstudentswillbeteachersaftertheyleavetheuniversity.Smilingisnecessaryforgoodteachers.Wehopetheycanlearnhowtosmileateachother,"shesaid.Everyonesmilesinthesamelanguage.Soit′snotimportantwhetheryouareateacherornot.Afterall,sinceresmilingandhelpingheartsarethemostimportant.如果你沒有以一個微笑開始新的一天，那從現(xiàn)在開始，為了明天而進行練習(xí)也為時不晚。Remember"Theworldalwayslooksbrighterfrombehindasmile."Translatetheunderlinedsentenceinparagraph1intoChinese.____________________________________________________________________【答案】你對別人的每一次微笑，都是一個愛的舉動，是一份給別人的禮物，是一件美麗的事情。三、Fread′smostfamouspupilisCarlGustavJung,aSwissphysician,psychiatrist,philosopherandpsychologist.SelectingJungashisfavorite"son,"Freudappointedhimhissuccessor.Moreover,towardtheendoftheirseven-years,teacher-disciplerelationship,JungpropheticallywrotetoFreud,quotingfromNietzsche′sThusSpakeZarathustra,"Onerepaysateacherbadlyifoneretainsonlyapupil."Ayearlater,thepupilbrokeoffhismasterandeventuallybecameoneoftheleadingforcesinthepsychoanalyticmovement.JungsdissatisfactionwithFreudianpsychoanalysisarisesfromtheoreticaldifferenceswithFreudconcerningontheinterpretationofdreamsandthemodelofthehumanpsyche.AccordingtoFreud,allhumanbehavior,includingdreams,isfundamentallysexualthereforeitisdrivenbyanindividual′ssexualenergyorlibido.Freudinterpreteddreamsalmostexclusivelyinsexualterms,likingmostofthemtotheOedipusorElectracomplexes.JungdisagreedwithFreud′sbasicpremisethatallhumanbehaviorissexualdriven;morethansexualimagery,Jungargued,appearsindreams.Inhiswork,Jungassertsthatdreamsincludemythologicalimagesaswellassexualones.Jung′snewideacausedhimtobebanishedfromthepsychoanalyticcommunityforafewyears.Duringthistime,however,heformulatedhisownmodelofthehumanpsyche,whichwouldbecomemostimportantcontributiontopsychologyandliterarycriticism.SECTIONB:Writing(25marks)第36處答案是_______________.【答案】Moreover改為However。考查連詞用法。moreover表示“此外，而且”，用于補充信息；however表示轉(zhuǎn)折，意為“然而，但是”。根據(jù)上下文可知，前面講師生關(guān)系很好，后面講學(xué)生不感恩老師，師生關(guān)系惡化，故此處要用表轉(zhuǎn)折的連詞。四、求助者：我是家里的老二，有一個姐姐一個妹妹。我跟父母的感情非常好，一直和他們住在一起……母親去世后，姐姐每天都……心理咨詢師：您剛才說，母親去世后，為了讓父親吃的順口，您姐姐每天到家里給父親做飯；您每天晚上陪老人，直到他晚上入睡……實際上，如果不再有其他意外情況，老人有你們的精心照料，身體和精神能夠慢慢恢復(fù)，而以我的觀察，您現(xiàn)在是非常焦慮的，您的手一直在抖，雙腿也不時顫抖。您愿意跟我說說您的情況嗎？求助者：（沉默）心理咨詢師：沒關(guān)系，那您看看關(guān)于您父親還有什么需要補充的嗎？求助者：基本沒有了，您覺得我和我姐姐的做法很好，我們就接著這樣照顧父親就是了?！睦碜稍儙煟航裉斓臅r間不多了，我想教您幾個簡單的放松方法，您回去后自己練一練，也能幫您父親做做放松，不知道您愿不愿學(xué)？求助者：那太謝謝您了！（心理咨詢師求助放松練習(xí)）心理咨詢師：今天就到這兒。有什么問題咱們再聯(lián)系。謝謝！求助者：謝謝您！您讓我對心理咨詢師有了新的認(rèn)識，我回去再想想，是不是把我的情況也跟您說一說。放松訓(xùn)練的特點包括()。多選【答案】放松訓(xùn)練，又稱“松弛訓(xùn)練”，是一種通過訓(xùn)練有意識地控制自身的心理生理活動，降低喚醒水平，改善機體紊亂功能的心理咨詢和治療方法。這種方法：簡便易行，實用有效，較少受時間、地點、經(jīng)費等條件限制，還可提高求助者改善癥狀的速度。參見：三級技能（2015版）120頁三級技能（2017版）113頁五、與心理咨詢師A的第二次咨詢：心理咨詢師A：感覺你情緒很不好，發(fā)生了什么事情？求助者：我前幾天向他表白...他跟我說我們是最好的朋友，但實際上是拒絕我了心理咨詢師A：咱們上次不是說好的僅限再演練一次，找合適的機會再去表白嗎？求助者：我在家演練了好多回了...那天時機也很好，是不是您教的方法不太實用...心理咨詢師A：我這個方法是經(jīng)過了多次實踐檢驗的，而且是有充分的理論依據(jù)的，這些理論是...您在說說那天的情況吧！求助者：（沉默）?多選題：心理咨詢師方面影響咨詢關(guān)系建立的主要因素包括(??)查看材料【答案】六、閱讀下面文字，回答題。精神之樹張栓固走過古柏掩映的神路，已感到無形的涼意撲面，世事的喧鬧在思緒里一點點地遠(yuǎn)離。在神路的引導(dǎo)下，我們走向這向往已久的老祖宗的庭院?？缭竭^青石牌坊，走過石橋，我和人們一道虔誠地?fù)溥M了千年智者老人的懷抱，充分地享受著那種心靈陽光的沐浴。實質(zhì)上那是一種慈祥，一種撫摸，一種虔誠。千年庭院，青磚綠瓦。斗拱檐壁，更顯出了它的厚重和深不可測，陽光透過森森古柏，稀疏的枝葉斑斑駁駁，交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒有了時常纏繞的世俗的浮躁，哪怕是一時的忘卻，心靈也算是在這里尋找到了寧靜，如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時的漂泊和游離。我慢慢地移動著腳步，在一塊塊青磚綠瓦的矚目中，在一棵棵古柏的身影下。但我無法走出它們的目光，也無法遠(yuǎn)離開這大山般的身影。我細(xì)細(xì)地翻閱著這目光、這身姿，這部智慧的巨書，真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想，一種學(xué)說，一種精神在生活中一代一代地傳了下來，且成為規(guī)范人生的尺度，又在千百年中被發(fā)揚光大，它的偉大是顯然的，是超越時空的，不是一代帝王、幾個英雄所能包含得了的；反而，它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟，幾座庭院，除卻座座巍峨的古老建筑，占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月，相伴著歷史走進了今天。它們老態(tài)龍鐘了，卻從沒有自傲，沒有以功臣者自居。歲月的沉重中，它們?nèi)酝Π伟菏?；滿身掛滿了斑斑龍鱗，枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動的畫，一首濃郁的詩，它們舒展身姿，或低眉淺唱，或濃蔭如蓋，或風(fēng)骨遒勁。每一棵樹下，我都不由自主地停步。細(xì)細(xì)地品讀這枝葉，品讀這風(fēng)雨留下的無盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史，翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史，那般的渾埠，那般的莫測，那般的沉重，那般不屈不撓的意志，都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神，這精神是屬于我們這個民族的，它平凡里有著偉大，簡樸卻耐人尋味。我站在樹下，古柏作為背景，按下相機快門，留一個紀(jì)念，其實，何止是紀(jì)念，在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點什么。大約從明朝開始，那些帝王們除了不斷地來這里拜謁，還大興土木，擴修庭院，建筑宮殿，每每都要立碑紀(jì)念。一座座林立的石碑后面，香火繚繞中，宏大的典禮下，虔誠的祈禱聲里，究竟有幾多的真誠呢更多的平民百姓來到這里，是要沾上文化的味道．也就是說每一個人都希望自己成為生活中一個文雅文明的人，希望走出愚昧，走出無知，讓自身多一點高尚。而且這種意識正被越來越多的世人接受?？鬃舆@位儒文化的祖先，在他生前，并不那久富有，并不那么輝煌；在歷史的長河中，他卻使身后的歲月輝煌了。萬世師表，這一座無形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地佇立在我們面前?！敬鸢浮坎荒軐⒈疚臉?biāo)題換為“孔廟游記”。因為“孔廟游記”重在強調(diào)“游記”，游記通常為說明文或?qū)懢拔?。而本文并非重在記游，作者意在強調(diào)孔子精神、思想及其學(xué)說的歷久彌新，以“精神之樹”為題，更能凸顯本文主旨。七、根據(jù)以下材料，回答題Ifyoudon′tthinkaphoneistherightgiftforalover,thesmartchoicethisyearisasmartphone.Forpeoplewhodon′treadinstructionsTheeasiest-to-usephoneistheiPhone.It′sthathaspushedittotheNo.1sellingposition,surpassingtheMotorolaRazr.TheiPhone′stouchscreeniseasytooperateandit′salsoeasytocustomize(用戶化).TheiPhonecanrunallsortsofapplicationssuchasthosehelpyoutoloseweight,identifyasongontheradio,findarestaurantordomanyotherthings.ForthefuturistTheT-MobileG1isverypopularasitisthefirstphonetoofferaGooglebrowser,meaningthatyou′regettingtherealwebonyourphone,butit′sthephone′spotentialthatqualifiesitforthefuturist.Theexcitingapplicationsareinteresting,buttheydon′talwaysworksmoothly.Sometimesitishardtousetheapplicationsitcomeswith.Thesystemshouldimproveasitbecomesmorepopular,soitholdsgreatpromise.Withfewrestrictionsonthedesignofapplicationsforthephone,theG1couldbethefirstphonetoincorporate(整合)someofthecoolest.FortheroadwarriorThenewBlackBerryStormissomethingliketheequivalent(等同物)ofamullet--abusinessupfront,partyintheback.Itstillincorporatestheseriousmailandorganizationfeaturesthathaveendeared(使受鐘愛)thesephonestobusinesspeople.The3.25-inchisbrightanddetailedandit′sadecentsizeforwatchingvideosonthego.FortheLuddite(反對技術(shù)進步的人)Forthosewhocan′thandlebuttonsandnewfeatures,thereistheSamsungJitterbugDial.SomepeopleareLudditeswhojustwantafewlargebuttonstomakecalls.That′sit,justcalls.ThatmakesiteveneasiertouseaniPhone.Amongthefourtypesofphones,whichonedoyoulikebestWhy(nomorethan25words)【答案】Iliketheiphonebestbecauseofitsconvenienceandspeedwhichcan'tbesurpassedbyotherphones.八、幽默的境界余光中據(jù)說秦始皇有一次想把他的苑囿擴大，大得東到函谷關(guān)，西到今天的鳳翔和寶雞。宮中的弄臣優(yōu)旃說：“妙極了!多放些動物在里面吧。要是敵人從東邊打過來，只要教麋鹿用角去抵抗，就夠了?！鼻厥蓟事犃?，就把這計劃擱了下來。這么看來，幽默實在是荒謬的解藥。委婉的幽默，往往順著荒謬的邏輯夸張下去，使人領(lǐng)悟荒謬的后果?；闹嚨慕馑幱卸旱谝皇翘拱字刚?，第二是委婉諷喻，幽默屬于后者。什么時候該用前者，什么時候該用后者，要看施者的心情和受者的悟性。心情好，婉說；心情壞，直說。對聰明人婉說，對笨人只有直說。用幽默感來評人的等級，有三等。第一等有幽默的天賦，能在荒謬?yán)镉U見幽默。第二等雖不能創(chuàng)造幽默，卻多少能領(lǐng)略別人的幽默。第三等連領(lǐng)略也無能力。第一等是先知先覺，第二等是后知后覺，第三等是不知不覺。如果幽默感是磁性，第一等便是吸鐵石，第二等是鐵，第三等便是一塊木頭了。這么看來，秦始皇還勉強可以歸入第二等，至少他領(lǐng)略了優(yōu)旃的幽默感。虛妄往往是一種膨脹作用，相當(dāng)于螳臂當(dāng)車，蛇欲吞象。幽默則是一種反膨脹作用，好像一帖瀉藥．把一個胖子瀉成一個瘦子那樣?？墒怯哪⒉坏扔诩饪?，因為幽默針對的不是荒謬的人。而是荒謬本身。高度的幽默往往源自高度的嚴(yán)肅，不能和殺氣、怨氣混為一談。不少人誤認(rèn)尖酸刻薄為幽默，事實上，刀光血影中只有恨，并無幽默。幽默是一個心熱手冷的開刀醫(yī)生，他要殺的是病。不是病人。幽默，可以說是一個敏銳的心靈，在精神飽滿、生趣洋溢時的自然流露。這種境界好像行云流水，不能做假，也不能苦心經(jīng)營，事先籌備。詼諧天成的心靈，自然左右逢源，取用不盡。幽默最忌的便是公式化，譬如說到丈夫便怕太太，說到教授便缺乏常識，提起官吏，就一定要刮地皮。公式化的幽默很容易流入低級趣味，就像公式化的小說中那些人物一樣，全是欠缺想象力和觀察力的產(chǎn)品。高度的幽默是一種講究含蓄的藝術(shù)，暗示性愈強，藝術(shù)性也就愈高。不過暗示性強了，對于聽者或讀者的悟性，要求也自然增高。幽默也是一種天才，說幽默的人靈光一閃，繡口一開，聽幽默的人反應(yīng)也要敏捷，才能接個正著。這種場合，聽者的悟性接近禪的“頓悟”；高度的幽默里面，應(yīng)該隱隱含有禪機一類的東西。如果說者語妙天下，聽者一臉茫然，競要說者加以解釋或者再說一遍。豈不是天下最掃興的事情所以說“解釋是幽默的致命傷”。世界上有兩種話必須一聽就懂，因為它們不堪重復(fù)：第一是幽默的話，第二是恭維的話。指出下列短語的結(jié)構(gòu)類型。①坦白指摘②尖酸刻?、垤`光一閃【答案】①偏正短語；②并列短語；③主謂短語；④中補短語。九、根據(jù)以下材料，回答MotherTeresaoncesaid,"Everytimeyousmileatsomeone,itisanactionoflove,agifttothatperson,abeautifulthing."Howeverarecentsurveyshowedthat25%ofChineseneversmiledorsmiledlessthanfivetimesaday.Italsofoundthat2%ofChinesewerewillingtosmileatstrangers.Tomakeachange,fortystudentsfromShanghaiNormalUniversitystartedateamof"SmilingVolunteers".TheirfirstsmilingtaskwastosmileatallthevisitorsintheShanghaiFilmArtCentreandaskediftheyneededtheirhelp.Notallstudentsfounditeasytosmileallthetime."Whenvolunteershelpotherpeople,smilingisthebestwaytomakethemunderstandthatvolunteersarereadyandsincere."Oneteamleadersaid.Ateacherinchargeoftheteamthoughttheteam′sworkwasnotallfunandgames."Mostofourstudentswillbeteachersaftertheyleavetheuniversity.Smilingisnecessaryforgoodteachers.Wehopetheycanlearnhowtosmileateachother,"shesaid.Everyonesmilesinthesamelanguage.Soit′snotimportantwhetheryouareateacherornot.Afterall,sinceresmilingandhelpingheartsarethemostimportant.如果你沒有以一個微笑開始新的一天，那從現(xiàn)在開始，為了明天而進行練習(xí)也為時不晚。Remember"Theworldalwayslooksbrighterfrombehindasmile."Translatetheunderlinedsentenceinparagraph1intoChinese.____________________________________________________________________【答案】你對別人的每一次微笑，都是一個愛的舉動，是一份給別人的禮物，是一件美麗的事情。一十、華佗，字元化，沛國譙人也，一名寡。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過一兩處，下針言：“當(dāng)引某許，若至，語人?！辈≌哐裕骸耙训健?，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗埃?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復(fù)矣。解釋下列兩句中加點虛詞的意義。(1)時人以為年且百歲而貌有壯容。而：(2)其療疾，合湯不過數(shù)種。其：【答案】(1)而：可是、但是。(2)其：他。指代“華佗”。一十一、雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實錄片段。在學(xué)習(xí)人教版《高中歷史必修I》“雅典城邦的政治民主”一課時，某位老師考慮到對雅典民主的評價是一個重點、難點，因而為了讓同學(xué)們掌握它，便設(shè)計了一個能讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前，教師先宣布準(zhǔn)備班內(nèi)選舉一名歷史課代表，除了講明歷史課代表的職責(zé)外，他更多地鼓勵學(xué)生參選，但有一個條件，每位參選者必須準(zhǔn)備2—3分鐘的競選演講，闡述自己當(dāng)選后準(zhǔn)備如何提高班級的歷史學(xué)習(xí)成績。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后．這位老師便宣布準(zhǔn)備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽了都很興奮。這種興奮來源于對雅典民主的向往，來源于自己能參與其中。等到選舉時，教師請有意參選的同學(xué)到講臺前，然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒有選舉資格，再宣布沒有本市戶口的同學(xué)沒有資格，這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉，對此大家似乎沒有太大爭議?？僧?dāng)老師宣布女同學(xué)沒有資格時，女同學(xué)大呼不公平．直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進行選舉后，大家才安靜下來。然后老師再宣布每個小組只能出一名代表，又有人退出。隨后在剩下的競選者演講完了自己的競選綱領(lǐng)后．由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決。這樣才選出了歷史課代表。選舉結(jié)束后，老師既請當(dāng)選者談感想，也請落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受。等大家都談完了，對雅典民主的評價也就比較全面、客觀了。問題：(1)分析該體驗式教學(xué)案例，你認(rèn)為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個重要環(huán)節(jié)，并加以評述。此外，有哪些不足?(9分)(2)就歷史教學(xué)而言，采取體驗式教學(xué)有哪些難點，在實踐中應(yīng)注意哪些問題?(6分)【答案】(1)情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強的歷史真實感，才能使學(xué)生有代入感。啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價值，能啟發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。過程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過程在具體教學(xué)中往往是交叉進行或平行的。引導(dǎo)學(xué)生參與時情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實踐探索的過程可能就是成果交流的過程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活地融合，使學(xué)生身臨其境。不足：體驗式教學(xué)模式的師生活動與學(xué)生互動關(guān)系失調(diào)。教學(xué)活動停留在師生互動者居多，生生互動者少，師生互動當(dāng)然必要，但師生活動有局限，思想的交流與碰撞小。師生互動不能把所有的學(xué)生都卷入思想和體驗的旋渦中去，許多學(xué)生處于旁聽或陪坐的地位。該案例中，學(xué)生就始終處于教師的引導(dǎo)下，沒有充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體。、(2)難點有以下三點：①課前：確定主題、搜集資料；②課中：引導(dǎo)參與一情境創(chuàng)設(shè)～實踐探索一成果交流；③課后：總結(jié)知識、提升能力。應(yīng)注意的問題：教師做好教學(xué)引導(dǎo)工作，將教學(xué)主體定位為學(xué)生；體驗活動的主題及內(nèi)容應(yīng)符合課程目標(biāo)，切忌偏離主題；教師應(yīng)提高學(xué)生將情感體驗轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力。一十二、空氣質(zhì)量的好壞與我們的身體健康以及生產(chǎn)生活密切相關(guān)。近些年來出現(xiàn)的霧霾天氣讓我們越加關(guān)注空氣質(zhì)量問題，然而在社會進步的同時，空氣污染卻越來越嚴(yán)重。請圍繞“airpollution”這一話題，寫一篇英語作文。要求：(1)題目自擬，立意自定；(2)觀點明確，條理清晰，語言流暢；(3)篇幅在250詞左右?！敬鸢浮緼irPollutionAirpollutionisoneofthemajorproblemsofthemodemworld.Agreatdealofenergyisneededtorunthefactoriesofmodemindustrialnations.Automobiles,Wains,planesandbusesneedenergy,too.Nearlyallofthisenergyisproducedbyburningfuels.Theburningproduceswastes,someofwhichremainintheair,causingairpollution.Manylargecitiesareanythingbutpollution-free.Ourcitieshavemanyfactories,whichweneedtomakefood,clothingandotherthings.Everyyearthesefactoriespourmillionsuponmillionsoftonsofsmogintoair.Powerplantsandhousesthatbumcoaladdgreatlytoairpollution.Besides,therearemorecarsincitiesnow.Onceoutonthestreets,theywilltakeinfreshairandreplaceitwithpoisonousgases.Scientistsarefindingwaystostopairpollutionespeciallyinbigindustrialareasanddensely-populatedcities.Theyarestudyingnewwaysofgeneratingelectricitythatmaybelessdamagingtotheenvironment.Atthesametime,manypowerplantsarebeingmodernizedtogiveofflesspollutedmaterial.Also,engineerstrytodesignandlocatenewpowerplantstodominimumdamagetotheenvironment.However,itmaybethatwestillhavealongwaytogobeforewehaveacleanworld.Nearlyallofthecountriesaretryinghardtopreventandcontrolairpollution.Thereindeedseemstobenoendtotasksthatenvironmentalistswillberequiredtodo.Peoplewillcontinuallyfindnewwaystocontrolpollution.一十三、娓娓與喋喋余光中不知道我們這一生究竟要講多少句話如果有一種電腦可以統(tǒng)計。像日行萬步的人所帶的計步器那樣，我相信其結(jié)果必定是天文數(shù)字，其長，可以繞地球幾周，其密，可以下大雨幾場。情形當(dāng)然因人而異。有人說話如參禪，能少說就少說，最好是不說，盡在不言之中。有人說話如嘶蟬，并不一定要說什么，只是無意識的口腔運動而已。說話，有時只是掀唇搖舌，有時是為了表情達意，有時，卻也是一種藝術(shù)。許多人說話只是避免冷場，并不要表達什么思想，因為他們的思想本就不多。至于說話而成藝術(shù)，一語而妙天下，那是可遇而不可求：要記入《世說新語》或《約翰生傳》才行。哲人桑塔耶納就說：“雄辯滔滔是民主的藝術(shù)；清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族?！彼傅馁F族不是階級，而是趣味。最常見的該是兩個人的對話。其間的差別當(dāng)然是大極了。對象若是法官、醫(yī)師、警察、主考之類，對話不但緊張，有時恐怕還頗危險，樂趣當(dāng)然是談不上的。朋友之間無所用心的閑談，如果兩人的識見相當(dāng)，而又彼此欣賞，那真是最快意的事了。如果雙方的識見懸殊，那就好像下棋讓子，玩得總是不暢。要緊的是雙方的境界能夠交接，倒不一定兩人都有口才，因為口才宜于應(yīng)敵，卻不宜用來待友。甚至也不必都能健談：往往一個健談，一個善聽，反而是最理想的配合?？少F的在于共鳴，不，在于默契。真正的知己，就算是脈脈相對，無聲也勝似有聲：這情景當(dāng)然也可以包括夫妻和情人。這世界如果盡是健談的人，就太可怕了。每一個健談的人都需要一個善聽的朋友，沒有靈耳，巧舌拿來做什么呢英國散文家海斯立德說：“交談之道不但在會說，也在會聽?！痹诠降脑瓌t下，一個人要說得盡興，必須有另一個人聽得入神。如果說話是權(quán)利，聽話就是義務(wù)，而義務(wù)應(yīng)該輪流負(fù)擔(dān)。同時，仔細(xì)聽人說話，輪到自己說時，才能充分切題。我有一些朋友，迄未養(yǎng)成善聽人言的美德，所以跟人交談，往往像在自言自語。凡是音樂家，一定先能聽音辨聲，先能收，才能發(fā)。仔細(xì)聽人說話，是表示尊敬與關(guān)心。善言，能贏得聽眾。善聽，才贏得朋友。如果是幾個人聚談，又不同了。有時座中一人侃侃健談，眾人睽睽恭聽，那人不是上司、前輩，便是德高望重，自然擁有發(fā)言權(quán)，甚至插口之權(quán)，其他的人就只有斟酒點煙、隨聲附和的份了。有時見解出眾、口舌便捷的人，也能獨攬話題．語驚四座。有時座上有二人焉．往往是主人與主客，一來一往，你問我答，你攻我守，左右了全席談話的大勢，也能引人入勝。最自然也是最有趣的情況，乃是滾雪球式。談話的主題隨緣而轉(zhuǎn)，愈滾愈大，眾人興之所至，七嘴八舌，或輪流坐莊，或旁白助陣，或爭先發(fā)言，或反復(fù)辯難，或怪問乍起而舉座愕然，或妙答迅接而哄堂大笑，一切都是天機巧合，甚至重加排練也不能再現(xiàn)原來的生趣。這種滾雪球式，人人都說得盡興，也都聽得入神，沒有冷場，也沒有冷落了誰，卻有一個條件，就是座上盡是老友，也有一個缺點，就是良宵苦短，壁鐘無情，談興正濃而星斗已稀。日后我們懷念故人，那一景正是最難忘的高潮。眾客之間若是不頂熟稔，雪球就滾不起來。缺乏重心的場面，大家只好就地取材，與鄰座不咸不談地攀談起來，有時興起，也會像舊小說那樣“捉對兒廝殺”。這時，得憑你的運氣了。萬一你遏人不淑，鄰座遠(yuǎn)交不便，近攻得手，就守住你一個人懇談、密談。更有趣的話題，更壯闊的議論，正在三尺外熱烈展開，也許就是今晚最生動的一刻；明知你真是冤枉，錯過了許多賞心樂事，卻不能不收回耳朵，面對你的不芳之鄰，在表情上維持起碼的禮貌。其實呢，你恨不得他忽然被魚刺哽住。這種性好密談的客人，往往還有二．種惡習(xí)，就是名副其實地交頭接耳，似乎他要鄭重交代的，句句都是肺腑之言，恨不得回其天鵝之頸，伸其長蛇之舌，來舔你的鼻子。你嚇得閉氣都來不及了，哪里還聽得進什么肺腑之言此人的肺腑深深深幾許，尚不得而知，他的口腔是怎么一回事，早已有各種菜味，酸甜苦辣地向你來告密了。至于口水，更是不問可知，早已澤被四方矣．誰教你進入它的射程呢聚談雜議，幸好不是每次都這么危險。可是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏畢竟愈來愈快，無所為的閑談、雅談、清談、忘機之談幾乎是不可能了?！芭既恢盗舟?，談笑無還期?！痹谝磺兄v究效率的工業(yè)社會，這種閑逸之情簡直是一大浪費。劉禹錫但求無絲竹之?dāng)_耳。其實絲竹比起現(xiàn)代的流行音樂來，總要清雅得多?，F(xiàn)代人坐上計程車、火車、長途汽車，都難逃噪音之害，到朋友家去談天吧，往往又有孩子在看電視。飯店和咖啡館而能免于音樂的，也很少見了。現(xiàn)代生活的一大可惱。便是經(jīng)常橫被打斷，要跟二三知己促膝暢談，實在太難。剩下的一種談話．便是跟自己了。我不是指出聲的自言自語，而是指自我的沉思默想。發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的真相，需要性格的力量。唯勇者始敢單獨面對自己；唯智者才能與自己為伴。一般人的心靈承受不了多少靜默，總需要有一點聲音來解救。所以卡萊爾說：“語言屬于時間，靜默屬于永恒?！笨上н@妙念也要言詮。文章引用卡萊爾的話，有何作用【答案】卡萊爾的話富有啟發(fā)性，語言精煉，含蓄典雅。①作者引用卡萊爾的話，表明自己對語言的獨特看法．人應(yīng)該追求永恒的語言。②引用卡菜爾的話，使作者的觀點更加明確，言論更確鑿，增強說服力。一十四、閱讀以下材料，根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章?！暗馈笔侵缸匀贿\行于人世共通的真理，“德”是指人世的德行。道德可以是一種承諾，擲地有聲：道德可以是一種擔(dān)當(dāng)，責(zé)任重于泰山；道德可以是一份善良，春風(fēng)化雨；道德有一個底線，無法逾越。對此，李克強總理說：“炎黃子孫的血管中應(yīng)該留著道德的血液?！泵鎸Φ赖碌膬?nèi)涵與建設(shè)，引發(fā)了你怎樣的思考結(jié)合材料的內(nèi)容與含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意。明確文體。自擬標(biāo)題?！敬鸢浮亢霌P道德思想是行動的先導(dǎo)，一個人的外在行為需要受他內(nèi)在的思想價值觀念的驅(qū)使，有什么樣的價值觀，就會有什么樣的價值判斷以及行為選擇。近來我國屢次爆出校園暴力事件，此類事件出現(xiàn)的根本原因在于真、善、美價值觀的缺失。因此，弘揚良好社會道德風(fēng)氣，讓道德如同春風(fēng)化雨般滋潤靈魂的土壤，才能實現(xiàn)生命之花的精彩綻放。傳統(tǒng)國學(xué)是道德弘揚的源頭之水?！叭酥酰员旧?，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)；茍不教，性乃遷，教之道，貴以?！眰鹘y(tǒng)國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著豐富的道德本源知識，正是因為傳統(tǒng)道德價值觀念的缺失，學(xué)校中暴力事件才層出不窮，社會中“人心不古”案例才頻頻發(fā)生。因此，弘揚道德，傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典不能缺席，它是扶正祛邪、激濁揚清的一把利劍，是驅(qū)散道德迷霧，醫(yī)治道德缺失的一劑良藥。學(xué)校教育是道德弘揚的關(guān)鍵所在?！吧俪扇籼煨?，習(xí)慣如自然”，一個健全人格的塑造離不開好習(xí)慣的扶持。而好習(xí)慣的培養(yǎng)，除了要依靠家庭教育外，還少不了學(xué)校教育支持。塑人如同栽樹，本根不搖則枝葉茂榮，而這個“本”與“根”即真、善、美道德的弘揚。學(xué)校在課程設(shè)置上應(yīng)該重視對于學(xué)生良好道德品德的培養(yǎng)和熏陶．一方面要將傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典納入課程的科目選擇中，另一方面要開展豐富多彩的道德教育活動，通過師生共同參與的方式，讓大家認(rèn)識到立德樹人的重要性，從內(nèi)心深處向美德靠攏，讓自己的生命之花精彩綻放。身體力行是道德弘揚的最終目的?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，價值觀的生命力在于實踐，在于每個社會成員的自覺行動。我們每一個人都應(yīng)當(dāng)捫心自問：在對不良社會風(fēng)氣進行批評、指責(zé)的時候，是否想到“我”也是社會不良風(fēng)氣的制造者有句話說得好，“你就是他人的環(huán)境”，一個人的嘉言善行，就是對美好道德品德的無聲詮釋，就會在他人心中激起善的漣漪。只要每個人都做出自我改變，那么整個社會就會形成良好的社會風(fēng)氣。因此，我們應(yīng)該從點滴做起，從身邊做起：孝敬父母，尊敬師長，誠信友善，樂于助人，為良好社會風(fēng)氣的弘揚貢獻自己的力量。道德的作用是巨大的，它能夠凈化人的心靈，提升人的修養(yǎng)，豐富人的智慧，如果每一個人都能夠意識到道德修養(yǎng)的重要性，在思想上向美德靠攏，在行動上用美德踐行，那么必將能夠在人生的每一段歷程．擁有精彩的旅程，提高生命的重量。一十五、根據(jù)以下材料，回答題Inourcomparison-soakedculture,it′shardtoavoidslippinginto"Whycan′tI"mode.Whenoneofmycolleagues(51)________Ithinkisnotbetterthanmepublishedanewbook,Icouldn′thelp(52)________(complain)how(53)________(achieve)itseemedtomeandwhatbadluckIhad.Negativefeelingslikethismadelifedarkforus.Howtogetridoftheharmfuleffectsofcomparisonneedsexploring.Here′swhatIlearned:Don′tcompareyourinsidestosomeoneelse′soutsides.ThefirsttimeIheardthisexcellentadvice,I(54)________(suffer)fromterribleenvy.Myprofessor′swarningshocke