戰(zhàn)國(guó)中后期，統(tǒng)一逐漸成為當(dāng)時(shí)人們的共識(shí)。孟子提出了“定于一”的思想。成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)末年的《呂氏春秋》記載:“亂莫大于無(wú)天子，無(wú)天子則強(qiáng)者勝弱，眾者暴寡，以兵相刬，不得休息。”——課前提示P14思考：如何才能結(jié)束戰(zhàn)亂？統(tǒng)一課程目標(biāo)：掌握秦朝所構(gòu)建的專制主義中央集權(quán)制度秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立第3課秦的大一統(tǒng)，反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史大趨勢(shì)，具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著商業(yè)和交通的發(fā)展，中原地區(qū)與周邊地區(qū)的聯(lián)系與交往也比以往更為密切，正如《荀子》所說(shuō)，當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)“四海之內(nèi)若一家”的狀況。各國(guó)的變法雖有程度不同的差異，但總體目標(biāo)是一致的，這種同一性為建立一個(gè)中央集權(quán)國(guó)家奠定了基礎(chǔ)。況且分裂割據(jù)不利于經(jīng)濟(jì)、文化的交流，各國(guó)各階層都渴望統(tǒng)一。——樊樹(shù)志《國(guó)史概要》一、秦的統(tǒng)一各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙。天時(shí)1、歷史條件孫卿子曰：其固塞險(xiǎn)，形勢(shì)便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。惡劣的生存環(huán)境造就狂熱的尚武精神遠(yuǎn)離中原地區(qū)導(dǎo)致宗法制度極不發(fā)達(dá)粗野的文化傳統(tǒng)養(yǎng)成功利性的價(jià)值觀開(kāi)拓進(jìn)取精神演變成開(kāi)疆拓土的行動(dòng)秦國(guó)“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”獨(dú)守西陲之地位置易守難攻物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚地利一、秦的統(tǒng)一1、歷史條件入境，觀其風(fēng)俗，其百姓樸，其聲樂(lè)不流污。及都邑官府，其百吏肅然，莫不恭儉、敦敬、忠信而不楛，古之吏也。入其國(guó)，觀其士大夫，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。觀其朝廷，其朝閑，聽(tīng)決百事不留，恬然如無(wú)治者，古之朝也。故四世有勝，非幸也，數(shù)也?！盾髯印?qiáng)國(guó)篇》夫商君為孝公平權(quán)衡，……決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)，是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下，立威諸侯?！妒酚洝飞眺弊兎映掷糁吻迕鲀?yōu)勝臣聞地廣者粟多……是以泰山不讓土壤，故能成其大……王者不卻其庶，故能明其德……士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾……——《史記·李斯列傳》廣納賢才圖治人和BC230年，秦將內(nèi)史騰攻滅韓國(guó)BC228年，秦將王翦攻滅趙國(guó)BC225年，秦將王賁攻滅魏國(guó)BC223年，秦將王翦攻滅楚國(guó)BC222年，秦將王賁攻滅燕國(guó)BC221年，秦將王賁攻滅齊國(guó)一、秦的統(tǒng)一2、過(guò)程

3、滅六國(guó)后的再擴(kuò)張（1）BC215年，蒙恬北擊匈奴，修萬(wàn)里長(zhǎng)城（西起臨洮，東至遼東）一、秦的統(tǒng)一（2）BC214年，修靈渠，征服嶺南設(shè)三郡（桂林郡、南海郡、象郡）一、秦的統(tǒng)一3、滅六國(guó)后的再擴(kuò)張（3）修五尺道，征服西南夷（今云貴地區(qū)）一、秦的統(tǒng)一3、滅六國(guó)后的再擴(kuò)張秦朝全盛時(shí)期版圖北至長(zhǎng)城沿線南到南海東至東海西到隴西4、影響（1）結(jié)束了延續(xù)幾百年的分裂局面，建立了統(tǒng)一的多民族的國(guó)家奠定了以后歷代疆域的基本框架，促進(jìn)了民族融合（2）建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)的王朝，

推動(dòng)了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展一、秦的統(tǒng)一北抵長(zhǎng)城南瀕南海東達(dá)大海西到隴西Q2:統(tǒng)一后，如何“定于一”？六王畢四海一皇帝制度三公九卿制度郡縣制度秦朝中央集權(quán)制度

商鞅變法后，普遍推行限制的秦國(guó)確立了中央集權(quán)的政治制度。秦統(tǒng)一后，在全國(guó)設(shè)立36郡，推行郡縣制，進(jìn)一步鞏固了中央集權(quán)制；中央集權(quán)的國(guó)家治理模式對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且深刻的影響。二、鞏固統(tǒng)一里耶秦簡(jiǎn)戶籍簿郡縣制的推廣：從分封制到郡縣制，取消血緣關(guān)系的世卿世祿制，由君主任免地方主要官吏，把地方權(quán)力收歸中央，實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)。

皇權(quán)專制的強(qiáng)化：中央的決策權(quán)歸于皇帝一人，這個(gè)制度實(shí)現(xiàn)了“事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”。這種制度能讓皇帝用一人之力集合全國(guó)之力完成大型工程。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)“推行縣制”，開(kāi)始打破早期國(guó)家由“血緣”組成地理空間的社會(huì)關(guān)系，而秦朝在全國(guó)范圍統(tǒng)一推行郡縣制，完全走入“按地域劃分國(guó)民”的模式，真正走出早期國(guó)家發(fā)展為成熟國(guó)家。二、鞏固統(tǒng)一類別分封制郡縣制同地方行政制度；鞏固統(tǒng)治異劃分標(biāo)準(zhǔn)官員產(chǎn)生方式與中央關(guān)系政治性質(zhì)影響血緣關(guān)系地域世襲中央任免和考核地方獨(dú)立性聽(tīng)命于中央貴族政治官僚政治獨(dú)立性強(qiáng)，易導(dǎo)致分裂割據(jù)獨(dú)立性弱，利于中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一比較分封制與郡縣制的異同政治經(jīng)濟(jì)軍事文化交通皇帝制度三公九卿郡縣制度頒布法律從秦朝鞏固統(tǒng)一的措施扼要概括秦中央集權(quán)國(guó)家的特點(diǎn)。統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一貨幣

重農(nóng)抑商

編制戶籍

北擊匈奴、修筑長(zhǎng)城

征服越族、管理西南遷徙豪強(qiáng)

整頓風(fēng)俗

統(tǒng)一漢字

焚書(shū)坑儒以法為師統(tǒng)一車軌修馳道和直道開(kāi)鑿靈渠二、鞏固統(tǒng)一公元前770年公元前475年公元前221年鄭國(guó)渠開(kāi)鑿的時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代？戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要貨幣圖春秋列國(guó)形勢(shì)圖二、鞏固統(tǒng)一鐵犁牛耕下的時(shí)代經(jīng)濟(jì)：春秋戰(zhàn)國(guó)鐵制工具的開(kāi)始使用，推動(dòng)水利灌溉工程的興建，農(nóng)業(yè)進(jìn)步促進(jìn)工商業(yè)的繁榮，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各國(guó)貨幣圖，認(rèn)識(shí)各地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙。

分封制崩潰下的時(shí)代政治：爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的局部統(tǒng)一反映國(guó)家趨向統(tǒng)一的走向。中原地區(qū)周邊少數(shù)民族標(biāo)識(shí)的消失，在爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)下的民族交融、華夏認(rèn)同增強(qiáng)和華夏民族擴(kuò)大；爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的長(zhǎng)期混亂，民眾對(duì)統(tǒng)一安定的生產(chǎn)和生活的渴望，統(tǒng)一已成為時(shí)代的歡喚，時(shí)人的向往。

二、鞏固統(tǒng)一

在此之前，無(wú)論名義上如何，中國(guó)實(shí)際上是分裂的，所謂的“諸夏”“中國(guó)”，只是一個(gè)籠統(tǒng)的概念，并無(wú)確切的范圍和實(shí)際的組織。直到秦統(tǒng)一，“中國(guó)”兩字才有具體的表現(xiàn)，它代表著一個(gè)具有明確整治制度的龐大帝國(guó)和明確地理區(qū)域的廣大國(guó)土和民眾。更重要的是，“大一統(tǒng)”觀念由此深入人心，促使中國(guó)各民族產(chǎn)生融合智慧，發(fā)展共同文化的偉大理想。

——整理自鄒紀(jì)萬(wàn)《秦漢史》為什么秦始皇統(tǒng)一和秦制能受到歷代的高度評(píng)價(jià)？

秦奠定了中國(guó)古代疆域的基本版圖，奠定了中國(guó)大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式，奠定了“大一統(tǒng)”國(guó)家的觀念認(rèn)同，奠定了中華民族多元一體的基本格局。二、鞏固統(tǒng)一大興土木求仙問(wèn)藥外出巡游封禪①窮奢極欲，大興土木②求仙訪藥，動(dòng)眾巡游③開(kāi)疆拓土，修筑長(zhǎng)城④徭役沉重，刑罰嚴(yán)苛⑤焚書(shū)坑儒，毀于一旦

修建秦長(zhǎng)城秦朝肉刑修建陵墓材料

臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。有敢語(yǔ)《詩(shī)》、《書(shū)》者棄市。以古非今者族。吏見(jiàn)不知舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦（四年苦役）

——《史記秦始皇本紀(jì)》影響：鉗制思想，摧殘文化，使我國(guó)文化典籍遭受嚴(yán)重?fù)p失。三、秦的滅亡1、秦的暴政“張楚”意為“張大楚國(guó)”它極具號(hào)召力，其后趙、齊、燕、魏等地紛紛打著恢復(fù)六國(guó)的旗號(hào)舉兵響應(yīng)，這種情況說(shuō)明？“伐無(wú)道，誅暴秦”——秦末農(nóng)民起義三、秦的滅亡2、秦的速亡六國(guó)的民眾對(duì)秦朝沒(méi)有歸屬感。“伐無(wú)道，誅暴秦”——秦末農(nóng)民起義姓名封號(hào)出身項(xiàng)羽西楚霸王楚貴族劉邦漢王平民魏王豹西魏王魏貴族田都齊王齊貴族臧荼燕王燕將張耳常山王趙貴族燕王廣遼東王燕貴族齊王市膠東王齊貴族章邯雍王秦降將……當(dāng)始皇之世，是統(tǒng)一之初，六國(guó)的遺民，本來(lái)不服，而此時(shí)也無(wú)治統(tǒng)一之世的經(jīng)驗(yàn)，不知天下安定，在于多數(shù)人有以自樂(lè)其生，以為只要一味高壓，就可以為所欲為了?！獏嗡济恪吨袊?guó)簡(jiǎn)史》六國(guó)與秦矛盾尖銳缺乏和平時(shí)期治理大一統(tǒng)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)受法家思想影響，施政暴虐，急于求成“伐無(wú)道，誅暴秦”——秦末農(nóng)民起義三、秦的滅亡2、秦的速亡楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖“楚漢之爭(zhēng)與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪。——《史記·高祖本紀(jì)》2、秦的速亡三、秦的滅亡春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的幾百年征戰(zhàn)給當(dāng)時(shí)的各地君主帶去“國(guó)家建構(gòu)”壓力——唯有那些能夠最大程度軍事動(dòng)員、控制和管理生產(chǎn)以及汲取社會(huì)資源的政權(quán)能夠“適者生存”。于是，集權(quán)最成功的秦國(guó)“脫穎而出”，并在征服其他國(guó)家后將這一“秦國(guó)模式”推廣到整個(gè)中國(guó)?！?jiǎng)㈣ぁ吨匦聨Щ貒?guó)家》結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你覺(jué)得“秦國(guó)模式”是否適合統(tǒng)一后的秦朝？思考探究？夫兼并者高詐力,安危者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下,其道不易，其政不改,是其所以取之守之者無(wú)異也。

——賈誼《過(guò)秦論》然后以六合為家，殽（xiáo）函為宮。一夫作難而七廟隳（huī/毀壞），身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

——賈誼《過(guò)秦論》思考探究？2、秦的速亡三、秦的滅亡本課小結(jié)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一鞏固統(tǒng)一二世而亡人民順應(yīng)違背奠定了大一統(tǒng)國(guó)家的治國(guó)基本模式1、秦始皇罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同。這指秦朝實(shí)行()A、郡縣制B、分封制C、井田制D、宗法制A2、在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明()A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B、分封制中的等級(jí)