2024年端午節(jié)國(guó)旗下講話稿(三篇)_第1頁(yè)
2024年端午節(jié)國(guó)旗下講話稿(三篇)_第2頁(yè)
2024年端午節(jié)國(guó)旗下講話稿(三篇)_第3頁(yè)
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第1頁(yè)共1頁(yè)2024年端午節(jié)國(guó)旗下講話稿"五月五日,乃端午節(jié)之期。此日,民間有插艾葉、佩戴香囊之俗,更有食用粽子撒白糖的傳統(tǒng),同時(shí)龍舟下水,歡騰喜慶。今日,我們共同探討這一傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié),每年農(nóng)歷五月初五如期而至,為中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)。此日,人們習(xí)慣清掃房屋,于廚房灑雄黃水,意在驅(qū)除毒蟲(chóng),防止其滋生。賽龍舟、吃粽子,乃端午節(jié)之主要活動(dòng)。據(jù)傳,龍舟競(jìng)渡源于對(duì)投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念。人們將粽子、米飯投入江中,意在使魚(yú)蝦飽食,不再侵?jǐn)_屈原之遺體。在南方,端午節(jié)有食用'五黃'之俗,即黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣粽子與雄黃酒。此外,不論南北,兒童額上常以雄黃繪制'王'字,并佩戴五彩斑斕的香囊。學(xué)者聞一多曾提出,端午節(jié)實(shí)為龍節(jié),源于四五千年前的南方少數(shù)民族對(duì)龍神的紀(jì)念。此節(jié)日不僅為漢族所重視,壯族、布依族、侗族、土家族、仡佬族等民族地區(qū)亦同慶此節(jié),并對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原懷有深深的敬意。"2024年端午節(jié)國(guó)旗下講話稿(二)在清晨的寧?kù)o中,當(dāng)鳥(niǎo)鳴打破了我的夢(mèng)境,一股濃郁的粽香如同無(wú)形的力量,引領(lǐng)我離開(kāi)床鋪。母親告知我,今日是端午節(jié),傳統(tǒng)習(xí)俗中需品嘗粽子。我輕輕剝開(kāi)翠綠的粽葉,露出飽滿的“粽三角”。我執(zhí)筷將其貫穿,舉至嘴邊,輕咬一口,由衷贊嘆:“味美無(wú)比!”粽子內(nèi)餡油潤(rùn)而不膩,糯米口感軟糯,融合著濃郁的肉香與淡雅的粽葉清香,令人回味無(wú)窮。我亦嘗過(guò)眾多口味粽子,如白米粽、紅棗粽、豆沙粽等,但嘉興肉粽的美味卻獨(dú)占鰲頭。我好奇于端午節(jié)吃粽子、插艾葉、賽龍舟的習(xí)俗之由來(lái)。父親為我解答,原來(lái)這些習(xí)俗背后蘊(yùn)藏著深厚的歷史與文化。據(jù)傳,二千多年前,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原因政治主張與貴族靳尚等人產(chǎn)生沖突,屢遭放逐,最終在農(nóng)歷五月初五投河自盡。民眾聞?dòng)嵑?,紛紛劃船撈救,形成了后?lái)的賽龍舟。同時(shí),為防魚(yú)蝦侵蝕屈原遺體,人們向江中投擲粽子,這便是端午節(jié)吃粽子的起源。至于門(mén)上插菖蒲、艾葉,則是因古代五月被視為“毒月”,五月初五更是五毒之首,故插此二者以驅(qū)邪避害,預(yù)防疾病。此外,端午節(jié)還有食用“五黃”的習(xí)俗,即黃瓜、黃魚(yú)、黃鱔、雄黃酒和黃梅,其中我尤愛(ài)清脆可口的黃瓜。端午節(jié)作為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,其蘊(yùn)含的豐富歷史文化、獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣和濃厚的節(jié)日氛圍,令我深感陶醉。2024年端午節(jié)國(guó)旗下講話稿(三)農(nóng)歷五月初五,乃我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于其起源,傳說(shuō)眾多,其中紀(jì)念屈原之說(shuō)流傳最廣。歷史上,此日民眾以賽龍舟、包粽子等形式,紀(jì)念那位不朽的靈魂——屈原。屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)之偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人,生于兩千余年前。他正直無(wú)私,學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,曾在楚國(guó)擔(dān)任要職。因堅(jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,遭受打壓,終被楚王逐出朝廷。屈原在流放途中,創(chuàng)作了眾多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等,影響深遠(yuǎn)。隨后,秦國(guó)軍隊(duì)攻陷楚國(guó)都城,國(guó)土淪喪,生靈涂炭。屈原心如刀絞,不愿目睹國(guó)破家亡之慘狀,于農(nóng)歷五月初五,在完成絕筆《懷沙》后,懷抱巨石,投身江中,以生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。民眾深感屈原之高尚品質(zhì),聞其自盡,紛紛劃船搜尋遺體,然無(wú)果。為防魚(yú)蝦咬食屈原遺體,民眾將江米裝入竹筒,投入江中,以江米喂食魚(yú)蝦,保護(hù)屈原。自此,每年五月初五,人們自發(fā)來(lái)到江邊,悼念屈原,并劃船破浪,象征打撈屈原遺體,寄托哀思。久而久之,形成了端午節(jié)賽龍舟之習(xí)俗。屈原離世已逾兩千載,我們紀(jì)念他,旨在學(xué)習(xí)其愛(ài)國(guó)愛(ài)民、堅(jiān)持真理、寧死不屈之精神及其“可與日月?tīng)?zhēng)輝”之人格。屈原之精神,永垂不朽。無(wú)論時(shí)光如何流轉(zhuǎn),他將永遠(yuǎn)活在我們的記憶中,鐫刻在歷史的長(zhǎng)河中。讓我們以敬畏之

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