PAGEPAGE6課時(shí)作業(yè)2319世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)一、選擇題(每小題5分，共60分)1．(2024·山西太原五中高三月考)19世紀(jì)上半葉英國聞名詩人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)劇烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩歌應(yīng)當(dāng)是人的劇烈情感的自然流露。與華茲華斯的作品風(fēng)格相近的是(A)A．《唐璜》 B．《等待戈多》C．《百年孤獨(dú)》 D．《人間喜劇》解析：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩歌應(yīng)當(dāng)是人的劇烈情感的自然流露”屬于浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)?！短畦肥抢寺髁x作品，《等待戈多》和《百年孤獨(dú)》都屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，《人間喜劇》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，故選A項(xiàng)，解除B、C、D項(xiàng)。2．(2024·莆田第六中學(xué)高三月考)19世紀(jì)上半期起，法國美術(shù)界興起“農(nóng)村熱”，描繪農(nóng)村景象或生活的畫作明顯增多，聞名的如米勒的《拾穗者》。以社會(huì)上層人士為主、一向保守的“巴黎沙龍”也漸漸選入此類畫作。這主要說明當(dāng)時(shí)(D)A．農(nóng)村是法國藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材B．城市壓力使人們憧憬農(nóng)村悠然生活C．畫家憐憫農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)夫困苦D．社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的親密解析：材料說明社會(huì)上層的人士的聚會(huì)中漸漸選入現(xiàn)實(shí)主義繪畫的創(chuàng)作題材，主要是第一次工業(yè)革命的完成導(dǎo)致城鄉(xiāng)生活的變更，這說明社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的親密，D正確；材料并不是說明農(nóng)村是法國藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材，A錯(cuò)誤；材料說明的是現(xiàn)實(shí)主義畫作的題材問題，并不是說明城市壓力使人們憧憬農(nóng)村悠然生活，B錯(cuò)誤；材料也沒有突出畫家憐憫農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)夫困苦的信息，C錯(cuò)誤。3．(2024·新化縣第一中學(xué)高三月考)法國畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》以一位象征自由女神的形象為主體，女神赤著腳，左手拿槍，右手高舉三色旗，領(lǐng)導(dǎo)人們?cè)谙鯚煶湟?、尸橫遍地的街道上迎風(fēng)前進(jìn)。前景是橫七豎八倒在地上的保皇黨人，中景后景是林立如墻的各階層百姓，空中還飄揚(yáng)著艷麗的三色旗。據(jù)此推斷，該畫作體現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)是(C)A．鼓吹理性主義，追求嚴(yán)謹(jǐn)造型B．關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，謳歌勞動(dòng)創(chuàng)建C．強(qiáng)調(diào)主觀感情，表現(xiàn)內(nèi)心世界D．表達(dá)無望心情，色調(diào)反差劇烈解析：依據(jù)材料中信息可知，法國畫家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù)作品，它以法國人民推翻波旁王朝的七月革命為背景，歌頌了民主和自由，熱忱激勵(lì)人們?yōu)榱藸?zhēng)取自由、華蜜和解放而斗爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)主觀感情，表現(xiàn)內(nèi)心世界，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是新古典主義美術(shù)的藝術(shù)特征；B選項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義繪畫的藝術(shù)特征；D選項(xiàng)是現(xiàn)代主義美術(shù)的藝術(shù)特征。4．(2024·云南省玉溪第一中學(xué)高三月考)在西方近現(xiàn)代文化史上，英國某文學(xué)家從寫印度的故事和關(guān)于英國的詩歌轉(zhuǎn)而寫作兒童文學(xué)，后來又轉(zhuǎn)向描寫野生動(dòng)物、社會(huì)諷刺和關(guān)于船舶機(jī)器以及想象的越洋空中旅行的故事。該作家的變更折射出當(dāng)時(shí)(A)A．西方社會(huì)精神信仰面臨危機(jī)B．進(jìn)化論促進(jìn)了人類思想解放C．社會(huì)大眾對(duì)工業(yè)文明的贊美D．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)引發(fā)社會(huì)共鳴解析：從英國這位文學(xué)家創(chuàng)作題材廣泛、主題不定，內(nèi)容體系的變更線索雜亂，特殊是有關(guān)社會(huì)諷刺、關(guān)于船舶機(jī)器以及想象的越洋空中旅行，可知工業(yè)革命后，西方物質(zhì)文明飛速發(fā)展，而社會(huì)、人生的價(jià)值觀卻日益模糊，這反映出當(dāng)時(shí)人們面臨著精神空虛和信仰危機(jī)，A項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)出“生物進(jìn)化論”和“物競(jìng)天擇”等對(duì)人們的思想和作家的創(chuàng)作產(chǎn)生影響的相關(guān)信息，B項(xiàng)錯(cuò)誤；作家對(duì)工業(yè)文明的贊美只是一小部分內(nèi)容，不是作家全部作品的主題，C項(xiàng)錯(cuò)誤；這位作家的作品里有科幻等內(nèi)容，卻沒有讀者的反饋，D項(xiàng)不符合題意。5．(2024·安徽高三月考)19世紀(jì)上半葉，法國一批畫家關(guān)注自然風(fēng)景、平常百姓，以追求真理的精神反對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)院派所提出的“高雅”的繪畫必需表現(xiàn)“名貴”人物的錯(cuò)誤觀念。對(duì)此類作品解讀正確的是(B)A．以科技革命的成果為主要題材B．描繪了工業(yè)革命下的現(xiàn)實(shí)生活C．注意挖掘人物內(nèi)在的思想情感D．反映了工業(yè)化帶來的精神危機(jī)解析：結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)上半葉，現(xiàn)實(shí)主義畫派產(chǎn)生，注意描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反對(duì)浪漫主義“高雅”的繪畫，材料反映的是工業(yè)革命下的現(xiàn)實(shí)主義繪畫，故B正確；A不符合現(xiàn)實(shí)主義，解除；C是浪漫主義，D是現(xiàn)代主義，不符合題意，解除。6．(2024·湖北高三月考)搖滾樂起源于20世紀(jì)40年頭末期的美國，20世紀(jì)50年頭早期起先流行并快速風(fēng)靡全球。典型的有鮑勃·迪倫的反戰(zhàn)歌曲《在風(fēng)中搖擺》；邁克爾·杰克遜呼吁挽救自然的《我們同屬于一個(gè)世界》。這表明搖滾樂(B)A．廣泛傳播得益于新媒介的出現(xiàn)B．社會(huì)責(zé)隨意識(shí)的覺醒C．推動(dòng)了全球范圍內(nèi)的文化溝通D．商業(yè)化運(yùn)作特點(diǎn)突出解析：鮑勃·迪倫的反戰(zhàn)歌曲《在風(fēng)中搖擺》；邁克爾·杰克遜呼吁挽救自然的《我們同屬于一個(gè)世界》反映出搖滾樂關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，社會(huì)責(zé)隨意識(shí)的覺醒，選項(xiàng)B正確；材料未供應(yīng)新媒介信息，解除A；選項(xiàng)C脫離材料主旨，解除；材料中強(qiáng)調(diào)的是音樂主題，未看出搖滾音樂的運(yùn)作特點(diǎn)，解除D。7．(2024·廣東高三月考)1970年蘇聯(lián)學(xué)者評(píng)價(jià)英國甲殼蟲樂隊(duì)：“它有意識(shí)地縱容群眾庸俗方面和低賤的本能，它沖破社會(huì)的束縛，創(chuàng)建出真正的抒情音樂及指責(zé)那種依靠錢袋與財(cái)團(tuán)的作品?！痹搶W(xué)者認(rèn)為英國甲殼蟲樂隊(duì)的作品(A)A．表達(dá)了反主流的特性B．抒發(fā)了個(gè)人的浪漫情懷C．呈現(xiàn)了民族樂派原則D．領(lǐng)先揭露了社會(huì)陰暗面解析：依據(jù)1970年蘇聯(lián)學(xué)者的評(píng)價(jià)，英國甲殼蟲樂隊(duì)的作品“沖破社會(huì)的束縛，創(chuàng)建出真正的抒情音樂及指責(zé)那種依靠錢袋與財(cái)團(tuán)的作品”，可知，這位學(xué)者認(rèn)為甲殼蟲樂隊(duì)的作品反對(duì)英國社會(huì)主流，是富于特性的創(chuàng)作，A項(xiàng)正確；材料沒有指出甲殼蟲樂隊(duì)的作品富于想象和激情，無關(guān)浪漫主義情懷，B項(xiàng)錯(cuò)誤；學(xué)者不認(rèn)為甲殼蟲樂隊(duì)的作品有深厚的英國風(fēng)格，C項(xiàng)錯(cuò)誤；甲殼蟲樂隊(duì)的作品沖破社會(huì)束縛，不是其揭露社會(huì)的陰暗面，而在于其是真正的抒情音樂和與依靠錢袋與財(cái)團(tuán)的音樂作品不同，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．(2024·甘肅高三月考)有文學(xué)家把文學(xué)創(chuàng)作提高到社會(huì)探討的高度，像哲學(xué)家、歷史學(xué)家那樣把社會(huì)現(xiàn)象作為視察、相識(shí)和分析的對(duì)象，找到其中的內(nèi)在聯(lián)系和支配力氣——金錢?？梢?，其文學(xué)創(chuàng)作(A)A．注意諦視和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)B．反映了劇烈的愛國精神C．注意揭示人物的內(nèi)心世界D．表現(xiàn)西方社會(huì)精神危機(jī)解析：由材料中關(guān)鍵詞“文學(xué)創(chuàng)作”“高度”“對(duì)象”“內(nèi)在聯(lián)系和支配力氣——金錢”等可知，“他”的文學(xué)創(chuàng)作注意對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析，努力挖掘其中隱含的深刻意義亦即社會(huì)發(fā)展規(guī)律，也體現(xiàn)出作家劇烈的社會(huì)責(zé)隨意識(shí)，其文學(xué)作品具有批判現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，故A項(xiàng)正確。劇烈的愛國精神不符合材料中現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)為浪漫主義文學(xué)特點(diǎn)；D項(xiàng)為現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)。9．(2024·湖北高三檢測(cè))奧涅金是1851年俄國作家普希金塑造的一個(gè)典型“多余人”的形象。他出身優(yōu)渥，深受啟蒙思想影響，企圖用所學(xué)學(xué)問變更下層百姓的生活，但沒有實(shí)干實(shí)力，更沒有明確的生活目標(biāo)，在精神上始終處于愁悶、郁悶、惆悵和懷疑的危機(jī)之中?！岸嘤嗳恕毙蜗蟮乃茉?C)A．體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特征B．抨擊了資本主義政治腐敗C．反映了新舊社會(huì)過渡的沖突D．批判了享樂主義思潮盛行解析：本題考查19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。從材料信息可知，多余人的形象代表了19世紀(jì)中期俄國傳統(tǒng)社會(huì)漸漸發(fā)生變動(dòng)的背景下的曲折轉(zhuǎn)型過程，屬于現(xiàn)實(shí)主義作品，故C項(xiàng)符合題意，解除A；俄國進(jìn)入資本主義制度是在1861年之后，故B項(xiàng)不符合題意；材料中無法體現(xiàn)享樂主義，故D項(xiàng)不符合題意。10．(2024·湖北高三模擬)下圖是俄裔法國畫家瓦西里·康定斯基的聞名作品《圓》。他曾寫道：“色調(diào)和形式的和諧，從嚴(yán)格意義上說必需以觸及人類靈魂的原則為唯一基礎(chǔ)?！彼淖髌凤L(fēng)格屬于(D)A．浪漫主義B．現(xiàn)實(shí)主義C．印象主義D．現(xiàn)代主義解析：依據(jù)材料內(nèi)容“必需以觸及人類靈魂的原則為唯一基礎(chǔ)”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，材料強(qiáng)調(diào)了觸及人類的靈魂，強(qiáng)調(diào)反映人的內(nèi)心世界，而不是外在的形態(tài)，并且用抽象的圖像，這體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義繪畫的風(fēng)格，故D項(xiàng)正確。浪漫主義是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不滿、強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感、主動(dòng)追尋志向世界的新思潮，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)浪漫主義，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)實(shí)主義是一種敢于直面現(xiàn)實(shí)、深刻揭露社會(huì)黑暗和丑惡現(xiàn)象并對(duì)之進(jìn)行深化剖析和劇烈批判，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；印象主義強(qiáng)調(diào)“光”和“色”作為探討中心，材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)的是體現(xiàn)人類內(nèi)心世界，符合現(xiàn)代主義，而不是印象主義，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。11．(2024·北京市第五中學(xué)高三月考)20世紀(jì)30年頭，在好萊塢每年制作的眾多電影中，除黑幫片、西部片和馬克斯兄弟的喜劇片外，還有大量歷史、冒險(xiǎn)等類型的電影。這些電影在美國廣泛流行是因?yàn)殡娪爸械?A)A．歡娛和幻想給恐慌中的人們以消遣B．詼諧和幽默給斗爭(zhēng)中的人們以撫慰C．夸張和想象給富足中的人們以鼓舞D．歷史和冒險(xiǎn)給革命中的人們以引領(lǐng)解析：結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，20世紀(jì)30年頭美國受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，社會(huì)一片蕭條，人們普遍恐慌焦慮，而喜劇、冒險(xiǎn)等類型的電影能夠?qū)θ藗兤鸬绞婢弶毫Φ淖饔?，所以廣泛流行，A項(xiàng)正確。美國是在1941年珍寶港事務(wù)后才正式加入其次次世界大戰(zhàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)美國人民遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)，大多數(shù)人生活并不富足，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；20世紀(jì)30年頭美國沒有出現(xiàn)革命浪潮，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．(2024·宜昌市夷陵中學(xué)高三模擬)宏大的無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖毛澤東不僅是一個(gè)政治家、軍事家、哲學(xué)家、戰(zhàn)略家，而且是一個(gè)文學(xué)家，詩詞皆通，留下了很多喜聞樂見的名句。如“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”等。下列美術(shù)作品的風(fēng)格與之最接近的是(C)解析：依據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，毛澤東的詩詞作品帶有革命浪漫主義風(fēng)格，C項(xiàng)中的美術(shù)作品屬于浪漫主義代表作，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)是新古典主義，B項(xiàng)是現(xiàn)代主義，D項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義，均與毛澤東詩詞的風(fēng)格不符，故解除。二、非選擇題(13題25分，14題15分，共40分)13．(2024·湖南長(zhǎng)沙一中高三月考)閱讀材料，完成下列要求。材料一：吳承恩(約1504—約1582)少年以文成名，卻因迂疏浪漫，屢試不中，科場(chǎng)失意使他轉(zhuǎn)移到自幼所嗜的小說上來。吳承恩悉心搜采僧人玄奘西行取經(jīng)的傳聞、話本、雜劇等，吸取佛教故事、道教傳聞，撰成《西游記》。這部融神話、志怪于一爐的長(zhǎng)篇小說，呈現(xiàn)了孫悟空在大鬧龍宮、地府、天庭中的叛逆性格，歌頌了其取經(jīng)途中機(jī)靈，英勇，不畏強(qiáng)權(quán)的優(yōu)秀品質(zhì)，借斬妖伏魔以表達(dá)作者對(duì)志向與自由的追求，也揭示了“神魔皆有人情，精魅亦通世故”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在思想上和藝術(shù)上都達(dá)到很高的成就?！段饔斡洝肥⑿胁凰?，婦孺皆知，后來還被譯成十幾種文字，流播世界?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧隙?818年，馬麗·雪萊發(fā)表的《弗蘭肯斯坦》被定為首部科幻小說。小說主子公弗蘭肯斯坦是科學(xué)家通過試驗(yàn)創(chuàng)建的丑陋怪物，他憧憬愛情和美妙，但得到的卻是人類的謊言和追捕，他不顧一切向人類報(bào)仇，最終漂泊到北極。這部小說不僅表達(dá)“人造人”的技術(shù)奇跡，更使“科學(xué)家成了造物主”。19世紀(jì)科幻代表人物是凡爾納和威爾斯。凡爾納創(chuàng)作了如《海底兩萬里》《地心游記》等作品，書中充溢了科技成果的展示和設(shè)想；威爾斯代表作是《時(shí)間機(jī)器》：人類穿越到將來，將來人進(jìn)化成兩類，生活在地表醉生夢(mèng)死坐享其成的埃洛依和生活在地底創(chuàng)建財(cái)寶的莫洛克，而地底人則以捕食地表人為生?！幾詤菐r《西方科幻小說發(fā)展的四個(gè)階段》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出吳承恩《西游記》和西方早期科幻小說的創(chuàng)作背景。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，比較《西游記》和早期西方科幻小說內(nèi)容表達(dá)上的異同。解析：(1)背景：考生可結(jié)合作者生活的時(shí)代背景，從政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等角度分析，如《西游記》創(chuàng)作背景：在政治上，吳承恩創(chuàng)作《西游記》時(shí)處于明朝晚期，階級(jí)沖突和民族沖突不斷激化；在經(jīng)濟(jì)上，明朝商品經(jīng)濟(jì)旺盛，出現(xiàn)資本主義萌芽；思想文化上，在商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展下市民文學(xué)興起，小說和戲曲不斷發(fā)展。概括材料“吳承恩悉心搜采僧人玄奘西行取經(jīng)的傳聞、話本、雜劇等，吸取佛教故事、道教傳聞，撰成《西游記》”可知，小說進(jìn)入到總結(jié)時(shí)期。西方早期科幻小說的創(chuàng)作背景：在政治上，通過資產(chǎn)階級(jí)革命，資本主義政治制度在歐洲確立；在經(jīng)濟(jì)上，19世紀(jì)工業(yè)革命深化發(fā)展，科技文明空前發(fā)展，人類不斷地折服自然，顯示工業(yè)文明的壯美，認(rèn)為人類可以變更世界。(2)不同：結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，《西游記》是浪漫主義的神魔小說；概括材料“小說主子公弗蘭肯斯坦是科學(xué)家通過試驗(yàn)創(chuàng)建的丑陋怪物，他憧憬愛情和美妙，但得到的卻是人類的謊言和追捕，他不顧一切向人類報(bào)仇，最終漂泊到北極”可知是現(xiàn)實(shí)主義的科幻小說。相同：概括材料“這部融神話、志怪于一爐的長(zhǎng)篇小說，呈現(xiàn)了孫悟空在大鬧龍宮、地府、天庭中的叛逆性格，歌頌了其取經(jīng)途中機(jī)靈，英勇，不畏強(qiáng)權(quán)的優(yōu)秀品質(zhì)，借斬妖伏魔以表達(dá)作者對(duì)志向與自由的追求，也揭示了‘神魔皆有人情，精魅亦通世故’”“這部小說不僅表達(dá)‘人造人’的技術(shù)奇跡，更使‘科學(xué)家成了造物主’”“人類穿越到將來，將來人進(jìn)化成兩類，生活在地表醉生夢(mèng)死坐享其成的埃洛依和生活在地底創(chuàng)建財(cái)寶的莫洛克，而地底人則以捕食地表人為生”可知是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的揭露和批判。答案：(1)背景：《西游記》背景：階級(jí)沖突、民族沖突不斷激化；商品經(jīng)濟(jì)旺盛，出現(xiàn)資本主義萌芽；市民文學(xué)興起，小說和戲曲進(jìn)入全面旺盛時(shí)期。西方早期科幻小說背景：資本主義政治制度在歐洲的建立；英、法、美等國相繼完成了工業(yè)革命，科學(xué)技術(shù)文明空前發(fā)達(dá)。經(jīng)過科學(xué)理性洗禮的廣闊民眾普遍盲從科學(xué)并對(duì)科技變更世界抱有各種幻想。(2)不同：《西游記》是浪漫主義；早期西方科幻小說是現(xiàn)實(shí)主義；相同：以小說的形式來對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的揭露和批判。14．(2024·安徽高三模擬)閱讀材料，完成下列要求。材料：肯定時(shí)期的思想文化是肯定時(shí)期的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映，法國批判現(xiàn)實(shí)主義巨匠巴爾扎克的小說《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。下表是其內(nèi)容精華的簡(jiǎn)介：主體名篇評(píng)價(jià)貴族衰亡《高老頭》恩格斯曾說：“他的作品是對(duì)上流社會(huì)必定崩潰的一曲無盡的挽歌。”資產(chǎn)者發(fā)跡《歐也妮·葛朗臺(tái)》再現(xiàn)了資本主義剝削方式的演進(jìn)史，這也是資本主義由崛起到成熟，到統(tǒng)治全世界的發(fā)跡史。金錢罪惡《幻滅》金錢如同無孔不入的黃色魔鬼，滲入到全社會(huì)的各個(gè)角落，收買了當(dāng)權(quán)者的人心，使大人物墮落為“衣冠禽獸”。結(jié)合世界近現(xiàn)代史的所學(xué)學(xué)問，圍繞《人間喜劇》中某個(gè)主題，自行擬定一個(gè)詳細(xì)的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)精確)解析：本題考查西方資本主義的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)?？忌獯鸨绢}，須要對(duì)資本主義的興起和發(fā)展過程有完整而清楚的駕馭。首先，要從表格中的每部名篇中提取有關(guān)資本主義發(fā)展的信息，然后結(jié)合所學(xué)學(xué)問提出相應(yīng)的論題，再調(diào)動(dòng)與運(yùn)用所學(xué)學(xué)問進(jìn)行闡述。在闡述的過程中要