2025屆云南省云縣第一中學(xué)高考考前提分歷史仿真卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．洪武九年（1376年），明太祖朱元璋下令將行中書(shū)省改為承宣布政使司，簡(jiǎn)稱“布政司”、“布政使司”、“藩司”，派布政使到地方掌管一省之民政與財(cái)政。明太祖這一改革的主要目的是A．抑制地方藩王割據(jù)勢(shì)力B．提高地方機(jī)構(gòu)的行政效率C．削弱丞相行政管理職權(quán)D．改變地方權(quán)力過(guò)大的弊端2．1689年，江南百姓向康熙進(jìn)獻(xiàn)《耕織圖》，康熙非常喜歡，命宮廷畫(huà)師重繪此圖，耕圖、織圖各23幅，形象地描繪稻作和蠶桑的生產(chǎn)過(guò)程，再現(xiàn)生產(chǎn)工具使用方法和過(guò)程，還為之作序題詩(shī)。這主要反映出A．江南成為經(jīng)濟(jì)重心 B．清朝推行重農(nóng)政策C．統(tǒng)治者文化修養(yǎng)高 D．清朝文學(xué)藝術(shù)繁榮3．宋朝三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜，一方面三司作為宰相領(lǐng)導(dǎo)下的中央財(cái)務(wù)職官系統(tǒng)，在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，另一方面，三司又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運(yùn)行中的地位表明A．政出多門使決策的效率降低 B．中樞機(jī)構(gòu)職能劃分得以理順C．君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控 D．官僚機(jī)構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重4．黃宗羲、顧炎武、王夫之反復(fù)論辯“天下”，按我們今天的視角，“天下”可理解為A．王朝 B．中國(guó) C．世界 D．宇宙5．1945年6月的七屆一中全會(huì)上，中共提出：“我們的解放區(qū)人民代表大會(huì)則是穩(wěn)當(dāng)?shù)?，有利無(wú)弊的，它可能向兩個(gè)方向發(fā)展：一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，另一個(gè)也是向聯(lián)合政府發(fā)展，但要經(jīng)過(guò)一個(gè)曲折。成立一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，這是一個(gè)重大的步驟，前途就是成立一個(gè)新民主主義的政府?！边@表明中共A．以解放區(qū)聯(lián)合政府統(tǒng)一中國(guó)B．獨(dú)立于國(guó)民政府之外謀求中國(guó)統(tǒng)一C．建立聯(lián)合政府謀求國(guó)家統(tǒng)一D．以新民主主義的政府謀求國(guó)家統(tǒng)一6．國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生認(rèn)為：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”材料所述現(xiàn)象的出現(xiàn)與宋代哪一國(guó)策有密切關(guān)聯(lián)()A．創(chuàng)設(shè)科舉B．改進(jìn)活字印刷C．重文輕武D．鼓勵(lì)海外貿(mào)易7．觀察如圖，浮雕上的軍人形象源自人民英雄紀(jì)念碑中的《八一南昌起義》浮雕A．北洋軍 B．護(hù)國(guó)軍 C．國(guó)民革命軍 D．工農(nóng)革命軍8．在民國(guó)初年的教科書(shū)中，“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的重要性要高于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。但隨著“帝國(guó)主義侵略”成為教科書(shū)的敘事主線，對(duì)這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)影響重要性的表述發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，即作為“帝國(guó)主義侵略”開(kāi)端的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為近代史起點(diǎn)，并被賦予了更重要的歷史意義，而“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的影響則漸漸被忽視。這說(shuō)明A．材料多寡影響歷史事件的解釋B．主觀情感影響史家史事的評(píng)判C．時(shí)代發(fā)展影響歷史敘事和評(píng)判D．學(xué)術(shù)研究影響教科書(shū)敘述風(fēng)格9．陳寅恪認(rèn)為宋朝“尚氣節(jié)而羞勢(shì)利”，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)（）A．理學(xué)逐漸盛行 B．商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．儒學(xué)受到?jīng)_擊 D．中央集權(quán)加強(qiáng)10．1992年2月7日，荷蘭首相呂貝爾斯說(shuō)“對(duì)歐共體的三億多人民來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)具有歷史意義的時(shí)刻，一個(gè)令人滿意和充滿希望的時(shí)刻。”“這一時(shí)刻”是指A．歐共體的成立B．歐盟的成立C．《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂D．歐元誕生11．西周以來(lái)王位繼承制度規(guī)定實(shí)行“嫡長(zhǎng)子繼承制”，而清朝皇位繼承制度不斷變化，曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長(zhǎng)子皇位繼承制、秘密建儲(chǔ)制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化主要反映了清朝A．強(qiáng)化了王族家天下制度B．封建專制統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重C．君主專制權(quán)力不斷強(qiáng)化D．皇位繼承制度的多樣性12．恩格斯曾說(shuō)道：“不管這次戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果如何，有一點(diǎn)是必不可免的：古老中國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰……在陸地和海上打了敗仗的中國(guó)人將被迫歐化，全部開(kāi)放它的港口通商，建筑鐵路和工廠，從而把那種可以養(yǎng)活這億萬(wàn)人口的舊體系完全摧毀?！庇纱丝芍?，恩格斯認(rèn)為A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是打破清朝閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)的唯一機(jī)會(huì)B．中國(guó)的自閉和崩潰狀態(tài)必然導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失利C．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后的清政府將對(duì)歐洲國(guó)家全方位開(kāi)放D．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)變革統(tǒng)治體系并擴(kuò)大開(kāi)放13．17世紀(jì)，歐洲人認(rèn)為牛頓已發(fā)現(xiàn)一個(gè)數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙定律……人們開(kāi)始把牛頓的物理學(xué)分析方法應(yīng)用于整個(gè)思想領(lǐng)域和知識(shí)領(lǐng)域，不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域，而且應(yīng)用于人類社會(huì)。這表明牛頓的物理學(xué)成就A．打破了天主教會(huì)的精神束縛 B．促進(jìn)了理性的覺(jué)醒C．提高了人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí) D．刺激了工業(yè)的發(fā)展14．盧梭說(shuō):“如果自然曾經(jīng)注定了我們是健康的人，我?guī)缀醺矣跀嘌裕伎嫉臓顟B(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物。”盧梭在此A．贊賞理性對(duì)人類的價(jià)值 B．倡導(dǎo)浪漫主義的生活態(tài)度C．呼喚人本身的徹底解放 D．強(qiáng)調(diào)生命權(quán)是人的自然權(quán)15．《白虎通·嫁娶》記載：“王者之娶，必先選于大國(guó)之女。”《左傳》也記載了春秋時(shí)期齊僖公想把女兒嫁給鄭國(guó)的世子姬忽，姬忽不敢接受：“人各有偶。齊大，非吾偶也！”這一現(xiàn)象反映了A．門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念 B．尊卑有序的綱常倫理C．內(nèi)外有別的階級(jí)劃分 D．等級(jí)森嚴(yán)的宗法規(guī)則16．鄭觀應(yīng)強(qiáng)調(diào)，在與外國(guó)協(xié)定稅率時(shí)，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主；在外交交涉中，“異邦客商，一切章程，均南各國(guó)主權(quán)自定。實(shí)與公法吻合”。鄭觀應(yīng)的這一觀點(diǎn)A．體現(xiàn)了近代國(guó)家觀念 B．接受了西方民主政治理論C．已突破“中體西用”的觀念 D．開(kāi)啟了外交觀念的近代化17．下圖是英國(guó)駐華大使館新聞處于1942年6月出版的《勝利版畫(huà)》雜志第一期封面。該雜志使用此圖作封面的主要目的是A．?dāng)U大中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的世界影響B(tài)．展示盟國(guó)之間協(xié)同作戰(zhàn)C．突出中國(guó)人民的抗戰(zhàn)精神D．慶祝反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利18．傳統(tǒng)的馬克思主義認(rèn)為社會(huì)革命的主體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，李大釗發(fā)表一系列文章指出，“在經(jīng)濟(jì)落后淪為半殖民地的中國(guó)，農(nóng)民約占總?cè)丝诘陌俜种呤陨稀保肮十?dāng)估量革命動(dòng)力時(shí)，不能不注意到農(nóng)民是其重要的成分”。這說(shuō)明李大釗A．糾正了馬克思主義失誤 B．否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)主體作用C．進(jìn)行了理論中國(guó)化探索 D．積極籌建農(nóng)村黨的組織19．17-18世紀(jì)發(fā)生在歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)和19世紀(jì)發(fā)生在中國(guó)的維新運(yùn)動(dòng)都是宣楊民權(quán)民主的思想解放運(yùn)動(dòng)，但兩者的社會(huì)影響差別很大,其主要原因是A．資本主義發(fā)展的程度不同B．宣揚(yáng)民權(quán)民主思想的方式和途徑不同C．倡導(dǎo)者思想的豐富程度和成熟程度不同D．運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)識(shí)水平和宣傳力度不同20．啟蒙運(yùn)動(dòng)之前，西歐知識(shí)分子以歐洲生活方式為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判美洲印第安人，認(rèn)為他們處于野蠻落后的狀態(tài)。而在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，不少啟蒙思想家則稱贊印第安人自然純樸，視其為“高貴的蒙昧人”。啟蒙思想家此舉意在A．批判傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的狹隘B．肯定印第安人的生活方式C．宣揚(yáng)自由平等的理念D．批評(píng)西歐對(duì)美洲的殖民侵略21．20世紀(jì)50年代初，毛澤東提出世界各國(guó)和平共處和大小國(guó)家一律平等；周恩來(lái)于1953年進(jìn)一步提出和平共處五項(xiàng)原則；此后不久，毛澤東又明確提出應(yīng)把五項(xiàng)原則擴(kuò)展到所有國(guó)家關(guān)系中去，“中國(guó)愿意同一切國(guó)家包括美國(guó)在內(nèi)和平共處”。據(jù)此可知A．美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交封鎖逐步被打破B．新中國(guó)放棄了“一邊倒”方針C．新中國(guó)外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛D．新中國(guó)的外交政策走向成熟22．若以“站起來(lái)”為題宣傳新中國(guó)初期的成就，下列可選擇的事件是A．“三面紅旗” B．土地改革 C．中美建交 D．浦東開(kāi)發(fā)23．康有為在論及西方向近代邁進(jìn)的歷程時(shí)說(shuō)：“然而是三百年間，適當(dāng)歐人新世勃興。意大利文學(xué)復(fù)興后，新教出而舊教殆……于是破封建萬(wàn)千之侯壘，而王權(quán)成?！毕铝兴恼撌觯m合填入橫線處的句子是A．科侖布則尋得美洲，漸乃覓得全地以增新識(shí)B．騰揚(yáng)丕天之革命波，而立憲遍于各國(guó)矣C．其汽船、鐵路、電線、汽球并出齊奏，絕地通天D．于是倍根、笛卡兒創(chuàng)新學(xué)，講物質(zhì)，自是新藝、新器大出矣24．明末清初，學(xué)者余起霞說(shuō)：“吾鄉(xiāng)習(xí)尚日異月新，余幼時(shí)見(jiàn)親朋宴集，所用不過(guò)宋碗，其品或四或六，其味亦只魚(yú)蝦雞豕……自后，宋碗變?yōu)閷m碗，宮碗又變?yōu)楸P，冰盤又變?yōu)槲弩熬旁畦?。其中所陳，窮極水陸。一席所費(fèi)，可作貧家終歲需矣?！边@反映了明清時(shí)期A．民間手工業(yè)部門生產(chǎn)日益發(fā)達(dá) B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)奢侈風(fēng)尚盛行C．奢侈性消費(fèi)導(dǎo)致社會(huì)走向貧困 D．社會(huì)習(xí)俗逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍25．漢初，絲織品專供貴族消費(fèi)。到漢朝中后期，上至皇室貴族，下至奴仆婢妾皆可衣絲文繡。這一變化反映了A．貧富差距進(jìn)一步縮小 B．等級(jí)觀念的消亡C．先進(jìn)紡織技術(shù)的推廣 D．平民政治的發(fā)展26．孟子是儒家最重要的代表人物,但直至漢代他也沒(méi)有得到應(yīng)有的地位,《漢書(shū)·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書(shū)。出現(xiàn)這一情形是因?yàn)槊献覣．主張勞心者治人，勞力者治于人B．反對(duì)實(shí)行霸道用兼并戰(zhàn)爭(zhēng)征服其它國(guó)家C．認(rèn)為人的本性具有惡的道德價(jià)值D．贊同若君主無(wú)道,人民有權(quán)推翻其政權(quán)27．良渚古城（距今5300-4300年）遺址獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。古城外圍存在著一個(gè)由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng)，可以推測(cè)當(dāng)時(shí)A．形成了精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式 B．禪讓制被王位世襲制所取代C．已具備一定的組織管理能力 D．農(nóng)業(yè)領(lǐng)域廣泛使用鐵犁牛耕28．下列戰(zhàn)爭(zhēng)以如圖描繪的史事為借口的是中國(guó)官兵扯下了“亞羅號(hào)”上的英國(guó)國(guó)旗A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)29．2008年是中國(guó)農(nóng)村改革三十周年，安徽大學(xué)中國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題研究中心組織本科生社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了一次針對(duì)安徽農(nóng)民的問(wèn)卷調(diào)查。下圖顯示了問(wèn)卷調(diào)查的部分結(jié)果，據(jù)此得出的結(jié)論最為準(zhǔn)確的是A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)源于安徽 B．家庭承包責(zé)任制非常適合國(guó)情C．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革嚴(yán)重的挫折 D．家庭承包責(zé)任制需要調(diào)整完善30．法國(guó)著名學(xué)者雷奈·格魯塞的《東方的文明》寫(xiě)道“秦代在歷史上意味著什么呢？意味著周時(shí)已有的中國(guó)的力量，由它一個(gè)最有生氣的成分聚合，集中起來(lái)，提高到權(quán)力的頂峰?！狈仙鲜鲇^點(diǎn)的說(shuō)法是A．中央集權(quán)制度形成B．實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一C．君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng)D．創(chuàng)立三公九卿制二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．亞歷山大二世改革圖一：圖二：1861年3月3日農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)莊里聽(tīng)到貴族宣讀“二一九法令”時(shí)的情景。圖三：2005年6月7日，俄羅斯政府在莫斯科紅場(chǎng)旁邊豎立起了沙皇亞歷山大二世的首座塑像。問(wèn)題：（1）圖一說(shuō)明了什么問(wèn)題？（2）解釋圖二中“農(nóng)民親吻貴族的腳背”的現(xiàn)象。（3）你認(rèn)為俄羅斯政府在2005年豎立起紀(jì)念亞歷山大二世塑像的原因是什么？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一雖然商人群體在唐宋時(shí)期實(shí)力不斷增強(qiáng)，但需要注意的是，他們的成長(zhǎng)過(guò)程受到政府強(qiáng)有力的控制。唐宋商人群體的成長(zhǎng)，具有獨(dú)特的中國(guó)社會(huì)特點(diǎn)，即其是在國(guó)家管制的經(jīng)濟(jì)體制下成長(zhǎng)起來(lái)的。唐宋時(shí)期受各種經(jīng)濟(jì)規(guī)制的限制，商人發(fā)展軌跡逐步同化為官商模式：有官商背景的商人財(cái)富增長(zhǎng)迅速，眾多小商人謀生艱辛。中國(guó)商人為了在官商模式的生態(tài)環(huán)境中適者生存，不得不成為政府部門或官員尋租活動(dòng)的積極響應(yīng)角色，或?qū)⒆约旱纳鐣?huì)身份從商人向官吏轉(zhuǎn)化。最后，商人群體與官府形成了緊密的利益共同體，成為舊體制、舊制度的維護(hù)者而不是革命者。因此，中國(guó)古代的富民階層不是向市民階層轉(zhuǎn)化，而是向士紳階層轉(zhuǎn)化，中國(guó)古代富民社會(huì)沒(méi)有順利地向市民社會(huì)發(fā)展演進(jìn)?！幾詮堝\鵬《商人群體：唐宋富民階層的重要財(cái)富力量》材料二西歐中世紀(jì)城市人口的主體是私營(yíng)工商業(yè)者，他們是市民階級(jí)的中堅(jiān)。封建國(guó)家或貴族插手兼營(yíng)工商業(yè)的情況很少，因?yàn)榻?jīng)商是降低身份，這種偏見(jiàn)直到舊制度結(jié)束以前在貴族中是根深蒂固的。隨著市民階級(jí)與封建勢(shì)力的矛盾加劇，西歐工商城市速成為封建勢(shì)力的對(duì)立物。市民階級(jí)為了反抗其野蠻統(tǒng)治，排除其經(jīng)濟(jì)干擾，展開(kāi)了堅(jiān)持不懈的反封建斗爭(zhēng)。從十一世紀(jì)起，在意大利、法蘭西南部和貝亞恩，商人階級(jí)在某些地方通過(guò)選舉共和總裁、執(zhí)政官或主教而取得了參加政治生活的權(quán)利，或者以一種咨詢資格而參與城市的行政生活和財(cái)政管理。應(yīng)該說(shuō)其斗爭(zhēng)有一定的目的性，并取得了相當(dāng)實(shí)質(zhì)性的成果?！幾詶顜熑骸端未擎?zhèn)工商階層述論一與西歐中世紀(jì)城市市民的比較研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐宋商人群體的基本特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西歐市民階級(jí)與唐宋商人群體有何不同。33．材料北魏初期，奴隸制并未充分發(fā)展，由于疆土迅速拓展，尤其是占領(lǐng)黃河中下游后，統(tǒng)治者也很難全面推行奴隸制度。道武帝拓跋珪重用漢族士大夫，實(shí)行“離散諸部，分土定居，不聽(tīng)遷徙，其君長(zhǎng)大人皆同編戶（編入戶籍）”的政策。這一政策打散了以血緣紐帶結(jié)合的氏族部落組織，改以地域劃分進(jìn)行統(tǒng)治，也改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)和生活方式。拓跋珪還“勸課農(nóng)桑，量較收入，以為殿最”，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)，按比例征收賦稅。他下詔遷徙大批“新民”于代北，給內(nèi)遷“新民”發(fā)給耕牛，計(jì)口授田。黃河流域世家大族聚眾自守，北魏統(tǒng)治者無(wú)力改變現(xiàn)狀，遂實(shí)行“宗主督護(hù)制”。這導(dǎo)致豪強(qiáng)征斂，農(nóng)民負(fù)擔(dān)日重，國(guó)家賦稅受到影響。這一狀況直到北魏孝文帝時(shí)，對(duì)農(nóng)業(yè)才有了全面的改革，一定程度解決了上述問(wèn)題。——據(jù)邱樹(shù)森、陳振江《新編中國(guó)通史》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出北魏道武帝和孝文帝發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明北魏農(nóng)業(yè)改革體現(xiàn)的歷史趨勢(shì)及發(fā)揮的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，元朝實(shí)行中書(shū)省制度，集地方軍政、財(cái)政和民政等大權(quán)于一身，權(quán)力較大，明太祖將行中書(shū)省改為承宣布政使司，派布政使到地方掌管一省之民政與財(cái)政，分割地方權(quán)力，改變了地方權(quán)力過(guò)大的弊端。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，明太祖朱元璋設(shè)立三司的目的是分散地方權(quán)力，并非抑制地方藩王的割據(jù)勢(shì)力；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，分散地方權(quán)力不利于提高地方的行政效率；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料涉及的是削弱地方權(quán)力，與中央官員丞相無(wú)關(guān)。故正確答案為D選項(xiàng)。2、B【解析】

根據(jù)題干可知，康熙重視《耕織圖》的推廣旨在宣傳封建國(guó)家重農(nóng)的統(tǒng)治政策，故B項(xiàng)正確；題干信息不能反映古代經(jīng)濟(jì)格局的變化，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者的文化修養(yǎng)，排除C項(xiàng)；僅從對(duì)《耕織圖》的描摹不能說(shuō)明清代藝術(shù)的繁榮，排除D項(xiàng)。故選B。3、C【解析】

三司“在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策……又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事”，可知三司的運(yùn)行表明君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控，加強(qiáng)君權(quán)，C正確；直接奉旨行事有利于決策效率的提高，排除A；三司在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，但是又可以直接奉旨行事，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中樞機(jī)構(gòu)職能劃分并不明確，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。4、B【解析】顧炎武提出“亡天下”是指民族危機(jī)下中國(guó)，“亡國(guó)”是指改朝換代，B正確；A錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)中國(guó)士大夫思想中還沒(méi)有世界和宇宙的概念，C和D錯(cuò)誤。5、C【解析】

材料信息“一是向聯(lián)合政府發(fā)展，選舉一個(gè)解放區(qū)聯(lián)合會(huì)……這是一個(gè)重大的步驟，前途就是成立一個(gè)新民主主義的政府”表明中共意圖通過(guò)建立聯(lián)合政府來(lái)成立新民主主義政府，進(jìn)而謀求國(guó)家統(tǒng)一，故C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是解放區(qū)聯(lián)合會(huì)，不是解放區(qū)聯(lián)合政府，故A錯(cuò)誤；材料主旨未強(qiáng)調(diào)獨(dú)立于國(guó)民政府之外，故B錯(cuò)誤；材料主旨強(qiáng)調(diào)的是建立聯(lián)合政府，故D錯(cuò)誤。6、C【解析】試題分析：據(jù)材料“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代重文輕武，理學(xué)形成發(fā)展，影響深遠(yuǎn)。故C項(xiàng)正確。創(chuàng)設(shè)科舉在隋唐，故A項(xiàng)排除。改進(jìn)活字印刷，無(wú)法體現(xiàn)“歷數(shù)千年之演進(jìn)”，故B項(xiàng)排除。鼓勵(lì)海外貿(mào)易與文化無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·從漢至元政治制度的演變·重文輕武；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·影響7、C【解析】

根據(jù)材料“人民英雄紀(jì)念碑中的《八一南昌起義》浮雕”可知是1927年8月1日，周恩來(lái)等率領(lǐng)國(guó)民革命軍發(fā)動(dòng)南昌起義，打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，答案為C；北洋軍是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)國(guó)民革命軍攻打的對(duì)象，不符題意，A錯(cuò)誤；護(hù)國(guó)軍是討伐袁世凱的軍隊(duì)，1916年袁世凱死后就撤銷，B錯(cuò)誤；朱德等人率領(lǐng)南昌起義的軍隊(duì)與毛澤東秋收起義的軍隊(duì)在井岡山會(huì)師后稱工農(nóng)革命軍，在南昌起義之后，D錯(cuò)誤。8、C【解析】

根據(jù)材料“但隨著“帝國(guó)主義侵略”成為教科書(shū)的敘事主線”，結(jié)合由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)作為“帝國(guó)主義侵略”的開(kāi)端而被賦予比第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)更重要的地位，可以看出時(shí)代發(fā)展，即隨著帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略不斷加劇，對(duì)歷史敘事和評(píng)判也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化，故排除C選項(xiàng)；材料中并沒(méi)有體現(xiàn)史料的多少問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料中并沒(méi)有涉及到主觀情感問(wèn)題，，故排除B選項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)歷史敘事和評(píng)判的變化與時(shí)代發(fā)展有關(guān)，而并非與學(xué)術(shù)研究有必然聯(lián)系，故排除D選項(xiàng)。9、A【解析】

試題分析：題干反映了宋代尚氣節(jié)、重義輕利的現(xiàn)象，這是理學(xué)對(duì)中華民族性格塑造的產(chǎn)物，A項(xiàng)正確；商品經(jīng)濟(jì)重利，B項(xiàng)錯(cuò)誤；從時(shí)代特征來(lái)看，“儒學(xué)受到?jīng)_擊”說(shuō)法是錯(cuò)誤的，C項(xiàng)可以排除；中央集權(quán)制與氣節(jié)無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】1992年《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂，大大擴(kuò)大了一體化的范圍，確立分階段實(shí)現(xiàn)歐洲經(jīng)濟(jì)和貨幣一體化的目標(biāo)任務(wù)和步驟；并正式將“歐共體”改名為“歐洲聯(lián)盟”，所以被稱為一個(gè)令人滿意和充滿希望的時(shí)刻，選C是符合題意的，正確；歐共體的成立是在1967年，選項(xiàng)A不符合題意，排除；歐盟的成立是在1993年，選項(xiàng)B不符合題意，排除；歐元誕生于1999年，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂于1992年。11、B【解析】皇位繼承制度應(yīng)該是非常固定的，即“嫡長(zhǎng)子繼承制”，但清朝皇位繼承制度不斷變化其實(shí)也反映了封建專制統(tǒng)治危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A在材料中沒(méi)有明確的體現(xiàn)，不符合題意，排除；皇位繼承制度不斷變化是封建專制統(tǒng)治的危機(jī)而非君主專制權(quán)力不斷強(qiáng)化，選項(xiàng)C不符合題意，排除；選項(xiàng)D不是“主要反映”，不是材料主旨，不符合題意，排除；故本題選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白清朝皇位繼承制度的混亂反映了封建專制統(tǒng)治的危機(jī)。12、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)在陸地和海洋均戰(zhàn)敗，被迫簽訂的《馬關(guān)條約》將商埠開(kāi)放到內(nèi)地，清政府為解決財(cái)政問(wèn)題放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制，民族資本主義初步發(fā)展，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，D正確；材料體現(xiàn)的是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響，沒(méi)有體現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)，排除A、B、C項(xiàng)。13、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)牛頓的物理學(xué)分析方法不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界，而且被應(yīng)用于思想知識(shí)的整個(gè)領(lǐng)域及人類及人類社會(huì)。所以材料強(qiáng)調(diào)了牛頓的發(fā)現(xiàn)解放了人們的思想。對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大，對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，促進(jìn)了理性的覺(jué)醒，故選B；A是宗教改革內(nèi)容，排除；C是普朗克的成就，排除；牛頓的物理學(xué)理論沒(méi)有刺激工業(yè)的發(fā)展，D錯(cuò)誤。14、B【解析】

根據(jù)“思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物”可知，盧梭主張“回歸自然"，強(qiáng)調(diào)人的感性，反對(duì)理性至上，符合浪漫主義的特點(diǎn)，故選B；材料反映盧梭反對(duì)理性至上，并非贊賞理性，排除A；C材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；D與材料無(wú)關(guān)，排除。15、D【解析】

“王者之娶，必先選于大國(guó)之女?！币馑际菄?guó)君娶親，必然選娶的諸侯國(guó)國(guó)君的女兒。那么諸侯娶親，也要迎娶卿大夫伯爵等低一級(jí)別的女兒為妻。鄭國(guó)的世子認(rèn)為自己的國(guó)家比齊國(guó)要弱小，所以他認(rèn)為迎娶齊國(guó)國(guó)君的女兒不符合宗法規(guī)則，而不與齊僖公的女兒做親，故選D；門當(dāng)戶對(duì)是普通百姓家庭的婚姻觀念，材料是具有宗法規(guī)則的婚姻觀念，A錯(cuò)誤；尊卑有序是地位不對(duì)等，而姬忽和齊僖公不能體現(xiàn)尊卑關(guān)系，B錯(cuò)誤；齊僖公和姬忽都屬于統(tǒng)治階級(jí)，不能體現(xiàn)內(nèi)外有別的階級(jí)劃分，C錯(cuò)誤。16、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，鄭觀應(yīng)提出在對(duì)外交往之時(shí)應(yīng)獨(dú)立自主，應(yīng)該遵守國(guó)際公法，這實(shí)際上突破了傳統(tǒng)上中國(guó)的夷夏之防觀念，反映出近代國(guó)家觀念的形成，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是鄭觀應(yīng)只是接受了國(guó)際外交觀念，沒(méi)有涉及對(duì)西方民主政治的認(rèn)識(shí)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能表明鄭觀應(yīng)已突破“中體西用”的觀念；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料信息無(wú)法得出這是中國(guó)外交觀念近代化的開(kāi)始。故正確答案為A選項(xiàng)。17、B【解析】

依據(jù)漫畫(huà)信息可知，世界反法西斯同盟美國(guó)、中國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家協(xié)同抗擊法西斯，展示了盟國(guó)之間的協(xié)同作戰(zhàn)，因此B選項(xiàng)正確。這是英國(guó)大使館出版的雜志，主要目的不是擴(kuò)大中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的世界影響和突出中國(guó)人民的抗戰(zhàn)精神，A、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是在1945年，與材料時(shí)間不符。故正確答案為B選項(xiàng)。18、C【解析】

李大釗提出中國(guó)革命的動(dòng)力應(yīng)該關(guān)注農(nóng)民，顯然是對(duì)馬克思主義理論的發(fā)展，體現(xiàn)出李大釗對(duì)于馬克思主義理論的中國(guó)化探索，C正確；材料說(shuō)明的是李大釗對(duì)于馬克思主義理論的新探索，不是糾正馬克思主義的失誤，A錯(cuò)誤；材料也不是說(shuō)明李大釗否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)主體作用，B錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出積極籌建農(nóng)村黨的組織的信息，D錯(cuò)誤。19、A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，17～18世紀(jì)的歐洲，資本主義有了較快發(fā)展，因此出現(xiàn)聲勢(shì)浩大的啟蒙運(yùn)動(dòng)；而19世紀(jì)末的中國(guó)，資本主義發(fā)展不充分，因此也沒(méi)有使思想得到深刻的解放。故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)不是主要原因，排除B、C、D項(xiàng)。20、C【解析】

根據(jù)“在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中，不少啟蒙思想家則稱贊印第安人自然純樸”，結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙思想家宣揚(yáng)自由平等，啟蒙思想家是借助美洲社會(huì)那種自然的狀態(tài)來(lái)反對(duì)法國(guó)社會(huì)的不平等，故C正確；啟蒙思想家是反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等，并非批判傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，排除A；啟蒙思想家的主旨是借此表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，并非肯定印第安人的生活方式，排除B；D與材料信息無(wú)關(guān)，排除。21、D【解析】

根據(jù)材料信息可知，和平共處五項(xiàng)原則的提出經(jīng)歷了一個(gè)不斷豐富發(fā)展的過(guò)程，這恰恰體現(xiàn)了新中國(guó)的外交政策走向成熟。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，材料沒(méi)有涉及關(guān)于美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交封鎖逐步被打破的信息，排除；BC項(xiàng)，材料不能表明新中國(guó)放棄了“一邊倒”方針、外交擺脫了意識(shí)形態(tài)的束縛，排除。22、B【解析】

“站起來(lái)”是指新中國(guó)的成立，人民成了國(guó)家的主人，新中國(guó)成立初期能夠體現(xiàn)該成就的是應(yīng)該是土地改革，故選B項(xiàng)；“三面紅旗”是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的失誤，不是成就，排除A項(xiàng)；中美建交和浦東開(kāi)發(fā)不是新中國(guó)初期，排除CD項(xiàng)。故選B。23、A【解析】

材料是康有為對(duì)西方國(guó)家早期社會(huì)變革的描述，其中新航路開(kāi)辟使世界開(kāi)始連為一體，因此A符合題意，君主立憲制在全世界范圍內(nèi)擴(kuò)展是在19世紀(jì)中葉后，B排除；電線是第二次工業(yè)革命的成果，C排除；培根和笛卡爾的主張屬于近代科學(xué)的發(fā)展，D排除。故選A。24、B【解析】

根據(jù)材料，明末清初時(shí)期，民間招待親朋的家宴，從原來(lái)使用“宋碗，其品或四或六，其味亦只魚(yú)蝦雞豕”，發(fā)展到使用“宮碗”、“冰盤”，“五簋十景九云鑼”，“一席所費(fèi)，可作貧家終歲需”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奢侈風(fēng)尚盛行起來(lái)，B選項(xiàng)符合題意。家宴使用的碗碟食物增加與手工業(yè)部門生產(chǎn)發(fā)達(dá)不符，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。招待親友使用的餐具和食物越來(lái)越講究，不能說(shuō)明社會(huì)“走向貧窮”，C項(xiàng)錯(cuò)誤；家宴使用的器物食品增加不能說(shuō)明“逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍”，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。25、C【解析】

漢代絲織品從專供貴族消費(fèi)到人人可用，反映出紡織技術(shù)的發(fā)展和絲織品產(chǎn)量的增加，C項(xiàng)正確；人人可以衣絲不能說(shuō)明漢代中后期的貧富差距縮小，A項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代社會(huì)等級(jí)觀念并未消亡，B項(xiàng)錯(cuò)誤；絲織品應(yīng)用的增多不能說(shuō)明平民政治的發(fā)展，D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、D【解析】

孟子作為儒家代表人物，提出了君舟民水的民本思想，這不符合統(tǒng)治階層的利益，因此出現(xiàn)《漢書(shū)·藝文志》的情形。D正確；勞心者治人，勞力者治于人闡述了社會(huì)分工的思想，有利于社會(huì)的穩(wěn)定，符合統(tǒng)治階層利益，不應(yīng)該出現(xiàn)此狀況，A排除；孟子不主張用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式征服其他國(guó)家，B排除；孟子認(rèn)為人本性善良，性本惡是荀子的觀點(diǎn)，C排除。故選D。27、C【解析】

根據(jù)材料“古城外圍存在著一個(gè)由10余條堤壩連接山體構(gòu)成的龐大水利系統(tǒng)”說(shuō)明在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)工具相當(dāng)簡(jiǎn)陋的時(shí)代，能根據(jù)山勢(shì)和生產(chǎn)生活的需要修筑10余條堤壩，表明當(dāng)時(shí)的人們有很強(qiáng)的組織管理能力，故答案為C；材料沒(méi)有提到精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式，A錯(cuò)誤；禪讓制被王位世襲制取代是在公元前2070年，即距今4100年左右，按照良渚古城存在的時(shí)間最晚距今4300年，還應(yīng)該是原始社會(huì)，B錯(cuò)誤；鐵犁牛耕是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今約3000年，與材料時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。28、B【解析】

根據(jù)材料“中國(guó)官兵扯下了‘亞羅號(hào)’上的英國(guó)國(guó)旗”結(jié)合所學(xué)可知英國(guó)將此事件稱為“亞羅號(hào)事件”，并以此為借口發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，答案為B；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線是虎門銷煙，A錯(cuò)誤；C與英國(guó)無(wú)關(guān)，排除；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)有英國(guó)，但是直接原因是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，與材料無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。29、D【解析】

依據(jù)圖片信息來(lái)看，認(rèn)為“總體比較好，但存在問(wèn)題的”所占的比例最多，認(rèn)為“對(duì)農(nóng)村發(fā)展有不利影響的”占13%。說(shuō)明當(dāng)時(shí)大部分人認(rèn)為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制存在一些問(wèn)題，不夠完善，因此家庭承包責(zé)任制需要調(diào)整完善。D正確；對(duì)安徽進(jìn)行調(diào)查，不代表改革發(fā)源于安徽，A錯(cuò)誤；材料表明部分人認(rèn)為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制存在一系列問(wèn)題，因此‘非常適合國(guó)情’的說(shuō)法不對(duì)，B錯(cuò)誤；材料表明絕大部分人認(rèn)為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革總體是好的，因此不能說(shuō)受到了嚴(yán)重的挫折，C錯(cuò)誤。故選D。30、A【解析】試題分析：從材料“由它一個(gè)最有生氣的成分聚合、集中起來(lái)，提高到權(quán)力的頂峰”可以看出，秦時(shí)期相對(duì)于西周來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的集中。即秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制度。故選A。B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)；CD屬于專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容。因此BCD三項(xiàng)均錯(cuò)?？键c(diǎn)：專制主義中央集權(quán)制度點(diǎn)評(píng)：此題實(shí)際上考的是專制主義中央集權(quán)制度。此知識(shí)點(diǎn)是考試的重點(diǎn)。秦朝創(chuàng)立，以后歷朝無(wú)不沿用。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如專制主義中央集權(quán)制度下的矛盾斗爭(zhēng)以及所采取的措施也需要掌握：中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾；皇權(quán)與相權(quán)的矛盾?？偟内厔?shì)是中央集權(quán)和皇權(quán)不斷地加強(qiáng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）俄國(guó)農(nóng)奴制野蠻、落后，農(nóng)奴身份不自由，沒(méi)有法律保障。農(nóng)奴使用手工勞動(dòng)，制度落后。（2）農(nóng)奴感謝獲得自由民的權(quán)利和地位，地主不得任意買賣、處罰農(nóng)民；農(nóng)民還沒(méi)有適應(yīng)已經(jīng)獲得人身自由，仍用原有方式表示感謝。（3）肯定他在俄國(guó)發(fā)展歷史上所起的積極作用。用和平改革的方式挽救統(tǒng)治危機(jī)，解放了農(nóng)奴；擺脫了俄國(guó)落后的生產(chǎn)方式，推動(dòng)了俄國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展，使俄國(guó)資本主義發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史轉(zhuǎn)折；蘇聯(lián)解體后，俄羅斯致力于經(jīng)濟(jì)改革。【解析】

（1）從材料中的信息可概括得出當(dāng)時(shí)俄國(guó)農(nóng)奴制野蠻、落后，農(nóng)奴身份不自由，沒(méi)有法律保障。從農(nóng)奴的勞動(dòng)場(chǎng)景可得出農(nóng)奴使用手工勞動(dòng)，制度落后。（2）本問(wèn)可結(jié)合所學(xué)，從農(nóng)奴制改革的內(nèi)容分析可得出農(nóng)奴感謝獲得自由民的權(quán)利和地位，地主不得任意買賣、處罰農(nóng)民；農(nóng)民還沒(méi)有適應(yīng)已經(jīng)獲得人身自由，仍用原有方式表示感謝。（3）結(jié)合所學(xué)分析俄國(guó)農(nóng)奴制改革對(duì)俄國(guó)的影響進(jìn)行分析即可，可從肯定他在俄國(guó)發(fā)展歷史上所起的積極作用。用和平改革的方式挽救統(tǒng)治危機(jī)，解放了農(nóng)奴；擺脫了俄國(guó)落后的生產(chǎn)方式，推動(dòng)了俄國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展，使俄國(guó)資本主義發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史轉(zhuǎn)折；蘇聯(lián)解體后，俄羅斯致力于經(jīng)濟(jì)改革等角度闡述。32、（1）特點(diǎn)：規(guī)模擴(kuò)大，實(shí)力增強(qiáng)：社會(huì)地位有所提高：在國(guó)家管制的經(jīng)濟(jì)體制下成長(zhǎng)，向官商模式發(fā)展：依附于官府且部分向官僚士紳轉(zhuǎn)化而不是向市民階層轉(zhuǎn)化；是舊制度的維護(hù)者。原因：商品經(jīng)濟(jì)（城市經(jīng)濟(jì)）一定的發(fā)展：但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位：封建勢(shì)力強(qiáng)大：政府推行重農(nóng)抑商政策。（2）不同：①地位不同：西歐市民階級(jí)是城市人口的主體；唐宋城市中工商業(yè)者的數(shù)量相對(duì)較少。②性質(zhì)不同：西歐工商業(yè)城市是封建勢(shì)力的對(duì)立物，市民階級(jí)開(kāi)展反封建斗爭(zhēng)：唐宋城市依然是封建政權(quán)的堡壘，商人群體與封建官府是合作關(guān)系，成為舊制度的維護(hù)者。③影響不同：唐宋商人群體的發(fā)展是封建社會(huì)階段性發(fā)展的現(xiàn)象，力量相對(duì)弱小，對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用非常有限：西歐市民階級(jí)通過(guò)反封建斗爭(zhēng)，推動(dòng)工商業(yè)發(fā)展，為資本主義產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。【解析】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“商人群體在唐宋時(shí)期實(shí)力不斷增強(qiáng)”可知唐宋商人群體規(guī)模擴(kuò)大，實(shí)力增強(qiáng)；