考研教育學專業(yè)基礎綜合(簡答題)高頻考點模擬試卷4(共135題)_第1頁
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考研教育學專業(yè)基礎綜合(簡答題)高頻考點模擬試卷4(共9套)(共135題)考研教育學專業(yè)基礎綜合(簡答題)高頻考點模擬試卷第1套一、簡答題(本題共15題,每題1.0分,共15分。)1、什么是個人本位論?標準答案:18世紀和19世紀上半葉廣泛流行于西方資本主義國家,代表人物有盧梭、裴斯泰洛齊、洛克等,個人本位論者主張教育目的的制定應該依據個人需要。主要觀點:第一,教育目的應當從受教育者的本性出發(fā).而不是從社會出發(fā);充分發(fā)展受教育者的個性,增進受教育者的個人價值。第二,教育的目的在于幫助人們充分地實現(xiàn)他們的自然潛能,以便在此基礎上建立理想的社會和國家。第三,重視人的價值、個性發(fā)展和需要。第四,人的本性在于“自然性”。個人價值高于社會價值,人性具有內在的、自我實現(xiàn)的趨向。評價:積極方面:個人本位論在教育上和社會上都有一種革命的作用,有助于新興的資產階級實現(xiàn)自己在教育和社會政治層面上的權利,倡導人的自由與個性。提升人的價值與地位,這也是對人性的一種解放的作用。不足之處:將“自然性”與“社會性”、“個性”與“共性"對立了起來;將個人的利益凌駕于社會利益和國家利益之上。最終毀壞了教育的社會基礎或前提。在一定意義上可以說。個人本位論一般是針對社會現(xiàn)實損害了個人發(fā)展而強調個人自身發(fā)展需要的;社會本位論是針對個人發(fā)展脫離或違背了社會規(guī)范而強調社會發(fā)展需要的。要認識到社會需要與個人發(fā)展的辯證關系,從而把兩種理論辯證地統(tǒng)一起來,二者的統(tǒng)一在價值取向上最終要落在人的發(fā)展上。知識點解析:暫無解析2、簡述制度教育學的基本觀點。標準答案:制度教育學是20世紀60年代誕生于法國的一種教育學說,基本觀點有:(1)教育學研究應該首先研究教育制度,闡明制度對于教育情境中的個體行為的影響。(2)教育中的官僚主義、師生與行政人員間的隔離主要是由教育制度造成的。(3)教育的目的是要實現(xiàn)社會變遷,為實現(xiàn)這個目的,學校教育要幫助教育者與學習者把學校中“給定的”看成是“建立中的制度”。(4)教育制度的分析不僅要分析那些顯在的制度,如教育組織的制度、學生生活制度等,還要分析那些隱性的制度,如學校的建筑、技術手段的運用等。制度教育學關注教育與社會的關系,重視教育外部環(huán)境特別是制度問題對教育的影響,促進了教育社會學的發(fā)展。但由于制度教育學過分依賴精神分析理論來分析制度與個體行為之間的關系,因此有很大的片面性。知識點解析:暫無解析3、簡述課程目標的主要來源。標準答案:(1)學習者的需要:根據作為課程與教學目標的學習者的需要來確定,本質上是尊重學習者的個性,體現(xiàn)學習者的意志的過程。一句話概括就是學習者自由選擇的過程。(2)當代社會生活的需求:從空間維度來看,是指從兒童所在的社區(qū)到一個民族、一個國家乃至整個人類的發(fā)展需求;從時間維度來看,不僅是指社會生活的當下現(xiàn)實需要,更重要的是社會生活的變遷趨勢和未來需求。(3)學科發(fā)展的需要;課程目標要根據學科發(fā)展來確定。泰勒指出,在確定課程與教學目標時,應將學科專家的建議作為重要的來源。就目前來說,則需要回答以下幾個問題:知識的價值是什么,什么知識最有價值,誰的知識最有價值。知識點解析:暫無解析4、試闡述人力資本論的主要觀點。標準答案:人力資本論的主要代表人物是舒爾茨,其主要觀點包括:(1)勞動者通過教育和訓練所獲得的技能和知識是資本的一種形式,它同物質資本一樣是可以通過投資生產出來的;(2)人力資本的作用大于物質資本的作用,人力資本的增長是國民收人增長快于國民資源增長的根源;(3)人力資本的增長速度快于物質資本增長的速度是現(xiàn)代經濟最基本的特征;(4)人力資本投資能提高生產率,因而也是勞動收入增加的根本原因;(5)人力資本的投資同樣受市場供需規(guī)律的影響。知識點解析:暫無解析5、如何理解全面發(fā)展教育各組成部分之間的關系?標準答案:(1)社會主義的全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育五個部分組成。體育是指向學生傳授身體運動及其保健知識,增強他們體質,發(fā)展他們身體素質和運動能力的教育。智育是指向學生傳授系統(tǒng)的科學文化知識和技能,培養(yǎng)和發(fā)展學生智力和才能的教育活動。德育是指向學生傳授一定社會思想準則、行為規(guī)范,并使其養(yǎng)成相應思想品德的教育活動,是思想教育、政治教育、道德教育、法制教育、健康教育等方面的總稱。美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。勞動教育是引導學生掌握勞動知識和技能,形成勞動觀點和習慣的教育。(2)五育中的任何一育不僅有其特定的任務、內容和功能,而且對其他各育又起著影響、促進的作用,德育、智育、體育、美育和勞動技術教育是密切聯(lián)系的,它們互為條件,互相促進,相輔相成,構成統(tǒng)一的整體,從各個方面保證教育目的的實現(xiàn)。(3)在不同的階段可以有不同的重點,但不能忽視任何一育。否則,就會影響其他各育的實現(xiàn)影響人的全面發(fā)展。知識點解析:暫無解析6、說明發(fā)現(xiàn)式教學法的優(yōu)缺點。標準答案:布魯納認為“發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段”,學生掌握學科基本結構的最好方法是發(fā)現(xiàn)法。發(fā)現(xiàn)法就是學生在學習情境中通過自己的探索來尋找獲得問題答案的學習方式。教學不應當使學生處于被動地接受知識的狀態(tài),而應該讓學生自己把事物整理就緒,使自己成為發(fā)現(xiàn)者。教師的作用在于幫助學生形成一種能夠獨立研究的情境,而不是提供現(xiàn)成的知識。優(yōu)點:發(fā)現(xiàn)式教學法有利于激發(fā)學生的好奇心及探索未知事物的興趣,有利于調動學生的內部動機和學習的積極性,最大限度地為學生提供自由回旋的余地,并有利于學生創(chuàng)造性、批判性思維的發(fā)展。局限性:忽視了學生學習的特點,歪曲了接受學習的本意;同時對發(fā)現(xiàn)學習的界定缺乏科學性和嚴密性,而且發(fā)現(xiàn)學習比較浪費時間,不能保證學習的水平。因此,發(fā)現(xiàn)學習應該根據教材性質和學生的特點來靈活安排。知識點解析:暫無解析7、簡評泰勒原理。標準答案:泰勒是美國乃至世界教育領域里最杰出的研究學者之一,美國著名的課程理論家。他在對“八年研究”的經驗總結的基礎上,提出了課程研制的基本程序、步驟和方法,即泰勒原理(目標模式)。泰勒原理是由兩條密切相關的基本原理組成的:一條是課程編制原理;另一條是“評價活動的原理”。1949年,泰勒出版了《課程與教學的基本原理》,在這本書中,他詳細說明了課程編制的一般原理:(1)學校應該達到哪些教育目標?(2)提供哪些教育經驗才能實現(xiàn)這些目標?(3)怎樣才能有效地組織這些教育經驗?(4)我們怎樣才能確定這些目標正在得到實現(xiàn)?即提示了課程編制的4個階段:確定目標、選擇經驗、組織經驗、評價結果,這是對現(xiàn)代課程領域研究影響最大的理論架構。因此,泰勒被稱為“課程編制模式的行為目標之父”,也被稱為“教育評價之父”。評價程序共分四個步驟:確立評價目標、確定評價情趣、設計評價手段和利用評價結果?!疤├赵怼弊鳛橐环N目標模式,是一種有條理、系統(tǒng)的課程設計模式。它能夠充分集中資源保證一個目標的實現(xiàn),只要適當地選擇好各種目標以及處理好多個目標的關系,就能在較短的時間內實現(xiàn)教學的成功。它提出并發(fā)展了一種至今為止最具有權威性的系統(tǒng),就能在程設計理論,為課程設計方法論的探究奠定了基礎。這一模式成了近幾十年來學校實踐中課程發(fā)展和評價的主導模式,至今仍然具有強大的生命力。把評價引入課程編制也是泰勒的一個重要貢獻。但是,讓教師、學生的一切活動都只是圍繞預定的行為目標進行展開,也限制了師生主動參與意識和自主性活動。知識點解析:暫無解析8、氏族公社時期的教育活動有哪些重要方面?標準答案:(1)生產勞動教育;(2)生活習俗的教育;(3)原始宗教教育;(4)原始藝術教育;(5)體格和軍事教育。知識點解析:暫無解析9、簡述張之洞《勸學篇》的主要內容。標準答案:在《勸學篇》中,張之洞充分闡述了其“中學為體,西學為用”的思想?!秳駥W篇》分內篇和外篇。內篇9篇,外篇15篇。內、外篇各有主旨:“內篇務本,以正人心;外篇務通,以開風氣?!倍ㄆ髦細w于“中學為本,西學為用”,是對洋務運動的理論總結,并試圖為此后的中國教育改革提供理論模式。內篇專從“中學”發(fā)題,外篇專從“西學”發(fā)題,但所論常兼及中、西學的關系。何為“中學”?中學也稱舊學,“四書五經、中國史事、政書、地圖為舊學”。對“中學的各方面都要通其大概”,但張之洞最注重的是綱常名教,因為綱常是維護封建王權和家庭倫理的基本準則。何為西學?西學也稱新學?!拔髡?、西藝、西史為新學”在西政、西藝、西史三類西學中,張之洞又著重對西政、西藝加以解釋和強調。對中西學的關系,張之洞強調中學為主,西學為用。中學是保國、保種、保教的前提。中學是立國的主體,是一切學問的基礎,必須放在學習的首位,在通“中學”的基礎上,才能學“西學”。中體西用在向西方學習的初期,有其進步意義,其影響也較為深遠,對清末教育改革影響深重。但作為一種文化整合方案和教育宗旨,又是粗糙的,是在沒有克服中、西學之間固有的內在矛盾下的直接嫁接,必然要被新的形式所替代。知識點解析:本題考查的是考生對《勸學篇》的理解和掌握情況,以及對中體西用思想的歷史作用的認識情況。中體西用雖然有其歷史局限性,但在其產生的時代下,對中國的國家發(fā)展和教育的發(fā)展,起到了促進作用,促進了中國的近代化和中國教育的近代化。10、簡述嚴復的德智體兼?zhèn)涞恼鎳窠逃^。標準答案:嚴復是中國近代從德智體三要素出發(fā)構建教育目標模式的第一人。嚴復的德、智、體三育論首次在《原強》中提出,其源于近代英國實證主義哲學家斯賓塞的教育著作《教育論》?!对瓘姟诽岬剿官e塞的.《明民論》和《勸學篇》,并說:“《明民論》者,言教人之術也?!秳駥W篇》者,勉人治群學之書也。其教人也,以浚智慧、練體力、厲德性三者為之綱?!庇伤官e塞基于社會生物進化論觀點得出的競爭可以促進人德智體的發(fā)展的理論出發(fā),嚴復得出了一國的政治經濟狀況、參與國際競爭的能力,取決于國民德智體三方面的發(fā)展水平。認為中國積弱積貧的根源在于民力已荼,民智已卑,民德已薄。要改變這一狀況,必須鼓民力、開民智、新民德。鼓民力就是倡導體育,包括禁止鴉片和女子纏足等陋習,使國民有強健的身體。他認為,體育和智育是相輔相成的。開民智就是全面發(fā)展人民的智慧,提高人民的文化教育水平。其核心內容是改革科舉制度,廢除八股取士和訓詁辭章之學,講求西學。新民德就是改變傳統(tǒng)德育內容,用西方的民主自由平等取代封建倫理道德,培養(yǎng)人民鐘愛國家的觀念意識。他提出的德智體三育兼?zhèn)涞慕逃繕梭w系,從其結構要素,各育的內容方面看,都基本確立了中國教育目標體系的近代化模式。知識點解析:本題考查的是嚴復的培養(yǎng)德智體兼?zhèn)涞恼鎳竦乃枷搿缽褪侵袊鷱牡轮求w三要素出發(fā)構建教育目標模式的第一人。其主要目的在于解決中國現(xiàn)實問題。因此,在其教育目標體系中,智育處于基礎地位。他的教育思想在中國近代教育史乃至中國教育史中占有重要地位。其理論構想為中國近代教育現(xiàn)代化的過程提供了理論先導。在回答這個問題的過程中需要注意的是除要回答其思想的構成外,還要將其思想的來源以及理論地位加以說明。11、簡述教育觀察的實施程序和步驟。標準答案:(1)界定研究問題,明確觀察目的和意義。即在觀察中要了解什么情況,搜集哪些材料,并確定觀察的對象、時間、地點、內容和方法,回答為什么觀察和如何觀察等問題。(2)編制觀察提綱,進人研究情境。對觀察客體要進行明確分類,對所觀察的事物確定最主要的方向。觀察提綱要有一定靈活性和可變通性,防止有效資料被遺漏。(3)實施觀察,收集、記錄資料。進行有計劃、有步驟、全面而系統(tǒng)的觀察,并對有關資料進行收集、記錄。(4)分析資料,得出研究結論。對資料的分析主要包括定性分析、定量分析。知識點解析:暫無解析12、簡述課題論證的基本內容。標準答案:課題論證是研究者本人對所選定的問題進行分析、預測和評價,是對課題進一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。進行課題論證的目的在于闡述研究課題的價值及完成課題的可能性,以避免選題中的盲目性。主要包括:(1)課題價值論證。(2)相關研究文獻綜述。(3)課題研究基本思路論證。(4)課題研究步驟、方法及手段論證。(5)課題研究可行性論證。知識點解析:本題考查的是考生對課題論證的基本內容這一知識點的理解和掌握情況。13、簡述教育實驗變量控制的主要方法。標準答案:教育實驗變量控制的主要方法有:(1)消除法。即把無關變量排除在實驗之外,盡可能不讓這些因素影響實驗結果。(2)平衡法。通過設置對照組和實驗組,使所有無關變量都以同一水平同時作用于這兩個組,使之對兩個組的教育效果的影響相同,以此平衡無關變量的影響,再來比較對照組與實驗組教育效果的差異,從而確定自變量與因變量之間是否存在因果聯(lián)系。(3)抵消法。這種方法是讓同樣的被試先后接受幾種不同的實驗處理,被試自身以及實驗順序造成的練習、適應和疲勞等無關變量效應在先后輪換過程中可以相互抵消,從而提高實驗精確度。(4)恒定法。恒定法是指使無關變量效應在實驗前后保持不變。(5)隨機法。隨機是指在選擇被試、安排實驗處理順序等許多實驗環(huán)節(jié)上不受實驗人員主觀意圖的影響,隨機安排決定,它是教育實驗中唯一有可能控制所有無關變量的方法。知識點解析:本題考查的是教育實驗變量控制的主要方法。“控制”在教育實驗中主要含有以下三層含義:一是對外因素和實驗情境的控制能力,包括對各種無關因素的控制;二是研究中對于實驗所操縱的自變量的控制程度;三是研究實驗設計過程中的控制成分,即研究如何通過實驗設計控制無關變量。教育實驗變量控制的主要方法有:消除法、平衡法、抵消法、恒定法、隨機法。在這個過程中主要思考的是“控制”。14、什么是“最近發(fā)展區(qū)”?標準答案:“最近發(fā)展區(qū)”是維果斯基在說明教學和發(fā)展的關系時提出來的,他認為“兒童的教學可定義為人為的發(fā)展”。所謂“最近發(fā)展區(qū)”的思想,就是認為教學必須要考慮兒童已達到的水平并要走在兒童發(fā)展的前面。為此,在確定兒童發(fā)展水平及其教學時,必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平,一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平;另一種是指在有指導的情況下借助成人的幫助可以達到的解決問題的水平,或是借助于他人的啟發(fā)幫助可以達到的較高水平。這兩者之間的差距,即兒童的現(xiàn)有水平與經過他人幫助可以達到的較高水平之間的差距,就是“最近發(fā)展區(qū)”。從這個意義上,維果斯基認為教學“創(chuàng)造著”學生的發(fā)展。他主張教學應當走在兒童現(xiàn)有發(fā)展水平的前面,教學可以帶動發(fā)展。根據“最近發(fā)展區(qū)”的思想,教學的作用表現(xiàn)在兩個方面,它一方面可以決定著兒童發(fā)展的內容、水平、速度等,另一方面也創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。如果從教學內容到教學方法上都不僅考慮到兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平,而且能根據兒童的最近發(fā)展區(qū)給兒童提出更高的發(fā)展要求,這更有利于兒童的發(fā)展。知識點解析:暫無解析15、非結構式問卷與結構式問卷的主要區(qū)別在哪里?標準答案:非結構式問卷屬于開放式,沒有固定的回答格式與要求,對填答問卷者來講,可以自由回答,故又稱作開放型。這種類型的問卷,多用在研究者對某些問題尚不清楚的探索性研究中。因為答卷人回答自由,答案多種多樣,所以整理資料比較費時費力。但它能更深入地了解問題,及時發(fā)現(xiàn)一些新的問題。如果采用集體訪問,可以將所要研究的問題提出來,供集體討論,填答者可不受任何約束地表達自己的意見,說明填答者的動機、態(tài)度、意見等,利于作深度研究使用。缺點是資料分散,難以統(tǒng)計,而且需要花費填答者較多的時間和精力。結構式問卷可根據是否使用文字,劃分為圖畫式與文字式。圖畫式比較適合文字能力較差的兒童與文盲被試,在跨文化研究中應用較方便,可少受文化影響。結構式問卷根據答案的不同形式還可劃分為:選擇式、排列式和尺度式。適合于使用統(tǒng)計方法和進行量化處理。知識點解析:暫無解析考研教育學專業(yè)基礎綜合(簡答題)高頻考點模擬試卷第2套一、簡答題(本題共15題,每題1.0分,共15分。)1、簡述知識中心課程的主要特點。標準答案:(1)代表人物:知識中心課程理論,也稱學科中心主義課程論,是以教學各學科知識為中心任務的課程理論。代表人物是赫爾巴特、斯賓塞、巴格萊。(2)基本主張:知識中心課程理論主張,學校教育的目的在于把人類千百年來積累下來的文化科學知識傳遞給下一代;而這些文化科學知識的精華就包含在學校設置的各門學科里。教師的任務是把各門學科的知識教給學生;學生的任務是掌握預先為他們準備好的各門學科的知識。(3)評價:①按知識中心課程理論編訂課程,有利于傳授系統(tǒng)的科學知識,繼承人類文化遺產。②知識中心課程理論重視學生對知識的系統(tǒng)學習,便于學生對知識的掌握與運用。③但是,以知識為中心編制課程,容易把各門知識割裂開來;同時,這樣編制的課程完全從成人的生活需要出發(fā),不重視甚至忽視兒童的興趣和需要,不利于因材施教。知識點解析:暫無解析2、如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習動機?標準答案:(1)創(chuàng)設問題情境,實施啟發(fā)式教學。根據成就動機理論,問題的難度系數為50%時,挑戰(zhàn)性與勝任力同在,最容易激發(fā)學生的學習動機。(2)根據作業(yè)難度,恰當控制動機水平。學習動機與學習效果并不是總成正比的,根據耶基斯一多德森定律,最佳的動機水平與作業(yè)難度密切相關。對于簡單、容易的任務,盡量讓學生集中注意力、緊張一些;對于復雜、困難的任務,則要盡量創(chuàng)造輕松自由的氣氛。(3)充分利用反饋信息,給予恰當的評定和反饋。一方面可以調整學習活動,另一方面可以增強學習動機。不恰當的評定會有消極的作用,如使學生過分關注結果、抑制內在動機等。因此,在評定時應該注意:要用評定表示進步的快慢,根據學生的個別差異加上恰當的評語。(4)妥善進行獎懲,維護內部學習動機。根據三條原理:獎勵能激發(fā)動機,懲罰則不能;濫用外部獎勵會破壞內部動機;獎懲影響成就目標的形成。表揚應該針對學生的具體行為,而不是整個人;態(tài)度要真誠;要強調學生的努力。(5)合理設置課堂環(huán)境,妥善處理競爭與合作。(6)堅持以內部動機作用為主,外部動機作用為輔。(7)適當地進行歸因訓練,促使學生繼續(xù)努力。指導學生進行積極的成敗歸因,有時候積極比正確更重要,尤其是差生,引導其將失敗歸因于努力程度不足,而不是能力不足。(8)注意學生的個別差異,因材施教。(9)注意內外部動機的相互補充,相輔相成。(10)加強自我效能感。引起和增強學生的自我效能感,有利于培養(yǎng)學習動機,我們要做好三方面:直接經驗訓練;間接經驗訓練;說服教育。知識點解析:暫無解析3、“三綱五常”的主要內容是什么?標準答案:“三綱五?!笔俏鳚h董仲舒提倡的道德教育的基本內容。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”;所謂“五?!保础叭?、義、禮、智、信”。董仲舒把“三綱五?!奔捌湎鄳闹倚⒌确饨ǖ赖拢f成是上天賦予的,是違背不了的,旨在培養(yǎng)封建統(tǒng)治階級的忠臣順民。知識點解析:暫無解析4、簡述孔子對教育的作用和地位的認識。標準答案:孔子對教育的作用和地位的認識是比較全面的。在教育的社會作用方面,他提出了庶富教的思想,反映了人口、經濟與教育的關系??鬃拥氖唤痰乃枷?,在今天看來雖然有些不利于國家競爭力的發(fā)展,但在當時的生產力條件下,是對三者之間關系的深刻闡述。在教育對個體發(fā)展的作用方面,孔子強調“性相近,習相遠”,闡述了人性與學習的觀點。即就一般人而言,其先天素質差不多,是后天教育、環(huán)境影響和個人主觀努力不同,才導致個體的千差萬別??梢哉f,在人性和教育的關系的闡述上,孔子充分認識到了人性、環(huán)境和教育的關系。知識點解析:本題考查的是考生對孔子思想中關于教育的作用和地位的認識的理解和掌握情況。對于孔子關于教育地位和作用思想的理解關鍵是既要把孔子的思想還原至其所生活的歷史年代去看其意義,又要從今天的角度去看孔子的思想對我們今天的啟示意義、重要性以及其思想的先進性。5、簡述美國《史密斯一休斯法案》的基本內容。標準答案:1917年,美國國會通過了由史密斯和休斯提出的職業(yè)教育提案,史稱《史密斯一休斯法案》。法案的主要內容有:(1)由聯(lián)邦政府撥款補助各州大力發(fā)展大學程度以下的職業(yè)教育,開辦提供農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)和家政等教育的職業(yè)學校。(2)聯(lián)邦政府要與州合作,提供工業(yè)、農業(yè)、商業(yè)和家政等方面科目的師資訓練,同時對職業(yè)教育師資訓練機構提供補助。(3)在公立學校中設立職業(yè)科,設置選修的職業(yè)課程,把傳統(tǒng)的專為升學服務的中學改革成為兼具升學和就業(yè)職能的綜合中學。《史密斯一休斯法案》的頒布,對美國普通教育和職業(yè)教育的發(fā)展產生了重要影響。它使得普通教育開始由傳統(tǒng)的、單一的升學目標,轉向升學和就業(yè)的雙重目標,加強了普通教育與現(xiàn)實的聯(lián)系,加強了普通教育的實用因素。同時,它又為美國職業(yè)教育發(fā)展提供了有利條件。知識點解析:暫無解析6、簡評英同《巴爾福教育法》的歷史地位。標準答案:1902年,在建立郡議會和郡獨立市的基礎上,英國政府頒布了《巴爾福教育法》。法令的主要內容如下:(1)設立地方教育當局管理教育,以代替原來的地方教育委員會。規(guī)定地方教育當局的主要職責是保證滿足初等教育的要求,享有設立公立中等學校的權利,并為中等學校和師范學校提供資金。(2)地方教育當局還應負責對私立學校和教會學校的資助,并對其進行一定的控制?!栋蜖柛=逃ā肥怯M入20世紀所制定和頒布的第一個重要的教育法案。它的頒布促成了英國政府教育委員會和地方教育當局的結合,形成了以地方教育當局為主體的英國教育行政管理體制,對后來英國教育領導體制和中等教育的發(fā)展有重要的影響。法案第一次把初等教育和中等教育放在一起論述,使國民教育變?yōu)橥暾某醯攘x務教育,并把中等教育納入地方管理,結束了英國教育長期的混亂狀態(tài),提供了建立國家公共教育制度的基礎。知識點解析:暫無解析7、簡述攻擊行為及其改變方法。標準答案:(1)攻擊行為:是一種經常有意地傷害和挑釁他人的行為,攻擊行為的分類為:①按攻擊行為的表現(xiàn)形式,可分為身體攻擊、言語攻擊和間接攻擊。②按攻_山行為的起因,可分為豐動型攻擊和反應型攻擊。③按攻擊行為的目的,可分為敵意性攻擊和工具性攻擊。(2)改變攻擊行為的方法:①消退法:對兒童的攻擊行為可以采取不加理睬的方法,使它們得不到強化而逐漸減少。②暫時隔離法:為了抑制某種特定行為的發(fā)生,使行為者在一段時間內得不到強化或遠離強化刺激的一種行為干預方法。③榜樣示范法:將有攻擊行為的兒童置于無攻擊行為的榜樣當中,減少他們的攻擊行為;讓有攻擊行為的兒童觀察其他兒童的攻擊行為是如何受到禁止或處罰的。④角色扮演法。知識點解析:暫無解析8、奧蘇貝爾有意義學習的實質是什么?標準答案:有意義學習就是將符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立非人為的和實質性的聯(lián)系。實質性聯(lián)系指新舊知識之間的聯(lián)系是非字面的,是建立在具有邏輯關系基礎上的聯(lián)系,是一種內在的聯(lián)系;非人為的聯(lián)系指這種聯(lián)系不是任意的或人為強加的,是新知識和原有的認知結構中的有關觀念建立的某種合理的或邏輯基礎上的聯(lián)系。知識點解析:暫無解析9、簡述結構主義教育思潮。標準答案:結構主義教育是一種在現(xiàn)代歐美廣泛流行、影響很大的教育理論。它是以瑞士心理學家皮亞杰的認知心理學為基礎的,主要代表人物是美國的心理學家布魯納。20世紀60年代起,布魯納把皮亞杰關于兒童認知結構發(fā)展理論應用到教學和課程改革上,創(chuàng)立了“結構主義教育”理論。結構主義教育的基本觀點:強調教育和教學應重視學生的智能發(fā)展;注重教授各門學科的基本結構,主張學科基礎的早期學習,提倡“發(fā)現(xiàn)法”,主張教師是結構教學中的主要輔助者。結構主義教育思想把認知發(fā)展與教育統(tǒng)一起來,為心理學研究和教育研究互相協(xié)作提供了一個范例,對現(xiàn)代西方課程論的影響很大。由于結構主義教育思想力圖從課程和教材的改革著手尋找教育對策,因此,它成了20世紀60年代美國課程改革的指導思想。但結構主義教育的某些觀點具有片面性,其編制的課程與教材偏難等,也不斷招致了人們的責難。知識點解析:本題考查的是考生對結構主義教育思潮的理解和掌握情況。10、簡述研究假設的含義與作用。標準答案:(1)研究假設的含義。研究假設就是根據一定的科學事實和科學理論,對研究中的問題所提出的假定性的看法和說明。事實上,研究假設就是研究問題的暫時答案。(2)研究假設的作用。①可以指導研究設計。研究假設是研究設計的主要依據之一。一個良好的假設,可以提示哪一種研究設計才能夠配合研究的需要,甚至提示需要哪種受試者、研究上具、統(tǒng)計方法和實施的過程等等。②它可指導資料的收集。研究假設是研究問題和解決問題所需證據的橋梁,它指導研究者收集解決所需的證據和資料,使研究者對有用的重要的材料更加敏感,免于浪費時間,或收集不需要的資料。③假設是研究的核心——整個研究過程實際上就是圍繞著研究假設展開的。④假設是通向理論的橋梁。提出研究假設不是認識的最終目的,而是為過渡到理論做準備。知識點解析:暫無解析11、簡單介紹烏申斯基教育思想的基本內容。標準答案:烏申斯基是19世紀俄國卓越的教育家,俄國國民學校和教育的奠基人。他的著作在當時是教育工作者的必讀書,所以他又被稱為“俄國教師的教師”。其教育思想主要包括以下幾個方面:(1)論教育的作用和目的。烏申斯基把教育分成有意地教育和無意地教育兩種。無意的教育是指大自然、家庭、社會、人民及其宗教和語言等,是對人的發(fā)展有最大效力的教育者;有意的教育是學校和教育者,對人的發(fā)展有直接強大的影響。教育的作用:完善的教育可以大大發(fā)揮人類身體、智力和道德的力量,因此,教育的目的是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。這種人除了德智體全面發(fā)展以外,應該有勞動的習慣和愛好,并把祖國命運與個人結合起來。(2)論教學。烏申斯基的教學理論是建立在心理學基礎之上的。在教學目的上,他批判形式教學論者和實質教學論者的片面性,認為,知識和能力是相互聯(lián)系,不可分割的。據此,他提出課程設置也要把古典課程和實科課程結合起來。在教學過程上,他再三強調心理學和生理學是教學的科學基礎,要求教師充分考慮學生的年齡特征和心理特點,他指出,“如果教育學想從各方面去教育人,那么它就應當首先全面地了解人”。在教學原則上,他所提倡的原則有:直觀性原則?!耙话銇碚f,兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的”,因此必須給兒童進行直觀教學,兒童越小,就越要注意直觀教學。自覺性和積極性原則。要求教師上課時注意調動學生思維的積極性,防止呆讀死書,充分發(fā)揮學生的主觀能動性。連貫性原則。他認為教學中要注意使學生掌握的知識系統(tǒng)連貫,他說:“塞滿了零星的、無聯(lián)系的知識的頭腦,就像里面一切都擺得毫無秩序的一個倉庫,在這里連主人自己也什么東西也找不到。”鞏固性原則。認為鞏固知識的重要手段是練習和復習,特別是復習,應經常復習,在學習開始后就不斷復習(3)論道德教育。烏申斯基十分重視道德教育的作用。他認為:“道德的影響是教育的主要任務,這種任務比一般地發(fā)展兒童的智力和用知識去充實他們的頭腦重要得多?!痹诘掠椒ㄉ?,他主張以下幾方面:①通過教學進行德育;②教師本身的榜樣;③說服;④機智地對待學生;⑤預防;⑥獎勵和懲罰。還有就是強調勞動對道德培養(yǎng)的重要性。(4)論教育學及教育者的培養(yǎng)。烏申斯基認為,教育學不是一種科學,而是一種學藝。他把教育學分為廣義和狹義兩類。廣義的教育學是教育者所必須或有用的一切知識匯集;狹義的教育學是教育活動規(guī)則的匯集。教育學要從一切方面去教育人,首先要從一切去了解人。教育學應該吸取一些為了達到目的所需要的知識。知識點解析:暫無解析12、法國《郎之萬一萬隆教育改革方案》的主要內容是什么?標準答案:①提出了“二戰(zhàn)”后法國教育改革的6項基本原則,包括社會公正、學科價值平等、方向指導和職業(yè)指導等;②實施6~18歲的免費義務教育,主要通過基礎教育階段、方向指導階段和決定階段進行;③對義務教育后的高等教育改革提出了設想;④對教育中注意學生的特點、采取小組教學、鼓勵學生的創(chuàng)造性和責任感等提出了要求。在戰(zhàn)后初期的歷史條件下,該方案雖然沒有實施,但提供了戰(zhàn)后法國教育改革的重要依據,對法國教育的發(fā)展產生了重要的影響。知識點解析:暫無解析13、訪談調查的基本過程。標準答案:(1)選擇訪談對象選擇適當的訪談對象是訪談調查準備階段的重要內容。在非結構式訪談時,訪問對象的選擇與研究目的及社區(qū)特性密切相關,結構式訪談則多采用隨機抽樣選取調查對象,以保證結果能進行統(tǒng)計分析。確定訪談對象后,調查者要對訪談對象的情況做大致的了解,包括訪談對象的身份、職業(yè)、經歷等,以便在訪談中尋求共同語言。另外,在訪談地點與時間的安排上,要盡可能考慮到訪問對象的需要和習慣,以使訪談在自然狀態(tài)下進行。(2)準備訪談提綱和訪談計劃無論哪種形式的訪談,之前都要有一個詳實的訪談提綱和計劃,明確訪談目的和談話進行的方式,列出所要訪談的內容和提問的主要問題,必要時的備用方案和對調查對象所作回答的記錄和分類方法。訪談提綱和計劃一般包括如下內容:訪談目的;訪談類型;訪談主題;訪談的具體問題;訪談的具體時間、地點、訪談人員與訪談對象;訪談的資料記錄與分類方法。(3)正式訪談進入正式訪談后,要注意以下幾點:①要注意訪談的態(tài)度和基本禮儀,注意自己的言行舉止,始終以平等親切的態(tài)度對待訪談對象,并盡快取得訪談對象的信任和合作。⑦控制話題,始終圍繞中心。在訪談過程中,不得隨意打斷話題,離題時要巧妙地拉回主題上來。③在訪談過程中,隨時注意發(fā)現(xiàn)訪談對象提供的新情況、新問題。既要按訪談提綱進行,又要注意捕捉新的信息源,靈活應變。④多用鼓勵或重復性語句,使訪談對象始終保持談話的勁頭。當訪談對象談話緊扣主題時,訪談者應不時地以“嗯、奧”或簡單地重復關鍵詞來鼓勵對方講下去。⑤在談話過程中要始終保持中立態(tài)度,對訪談對象的任何回答不能有任何偏向的情緒流露,更不能出現(xiàn)誘導性問題,使訪談者產生有偏向的回答。知識點解析:暫無解析14、簡述操作技能的訓練要求。標準答案:(1)準確的示范與講解。(2)必要而適當的練習。(3)充分而有效的反饋。(4)建立穩(wěn)定而清晰的動覺。知識點解析:暫無解析15、什么是傳統(tǒng)智力理論?其一般特征是什么?試舉一兩個例子。標準答案:傳統(tǒng)智力理論,以心理測量學為基礎,認為智力由因素構成,通過因素分析可以探索這些因素,進而認識智力的內核。許多頗有影響力的智力理論,比如斯皮爾曼的二因素論、瑟斯頓的群因素論、吉爾福德三維結構的多因素理論、卡特爾的三層智力理論等,都從屬于這一理論陣營。這些智力理論,雖然在構成智力的因素數目以及層次上存在分歧,但都有一個特征,即承認存在著一個一般的智力。以下舉“單因素論”和“二因素論”兩個理論為代表:(1)單因素論。主張智力單因素論的人認為,人與人之間智力上有高低,但智力只是一種總的能力。例如,高爾頓、比奈、推孟等人都主張智力是單因素的,他們編制的量表只提供單一分數(智商),只測一種智力。(2)斯皮爾曼的二因素論。英國心理學家斯皮爾曼提出二因素說,他將人類智力分為兩個因素:一是普遍因素,又稱G因素,是在不同智力活動中所共有的因素;另一是特殊因素,又稱S因素,是在某種特殊的智力活動中所必備的因素。二者相互聯(lián)系,完成任何作業(yè)都需要G因素和S因素的結合。例如,完成一個算術推理測驗需要G+S1,完成一個語言推理測驗需要G+S2;完成第三種測驗則需要G+S3。由于每種作業(yè)都包含各不相同的S因素,而G因素則始終不變,因此G因素是智力結構的基礎和關鍵,各種智力測驗就是通過廣泛取樣而求出G因素的。知識點解析:暫無解析考研教育學專業(yè)基礎綜合(簡答題)高頻考點模擬試卷第3套一、簡答題(本題共15題,每題1.0分,共15分。)1、簡要回答教育現(xiàn)代化。標準答案:教育現(xiàn)代化是指基于教育傳統(tǒng),積極地吸收國外優(yōu)秀教育成果,創(chuàng)造適應大工業(yè)生產和社會化生活方式的教育的現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化主要包括五個方面:(1)教育觀念的現(xiàn)代化。正確的認識是正確行動的先導,教育觀念的現(xiàn)代化要求摒棄那些與時代發(fā)展相背離的陳舊教育觀念,樹立新的符合時代發(fā)展的教育觀念,如以人為本的教育觀、終身教育觀、公平與效益統(tǒng)一觀等。(2)教育內容的現(xiàn)代化。教育內容的現(xiàn)代化要求教育者在對知識進行篩選時既要克服知識激增所帶來的內容陳舊問題,及時補充科學技術發(fā)展的最新理論成果,也要注意保留人類文化精華。(3)教育管理的現(xiàn)代化。教育管理的現(xiàn)代化提倡開放管理、民主管理,依靠廣大師生的智慧和力量,提高決策的民主化和員工的參與程度。(4)教育手段的現(xiàn)代化。教育手段現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要部分,現(xiàn)代科學技術的發(fā)展為教育手段的現(xiàn)代化創(chuàng)造了條件。(5)教師素質的現(xiàn)代化。教師素質的現(xiàn)代化要求教師應具有符合時代需要和潮流的科學的教育觀;具有無私奉獻、無怨無悔的職業(yè)教育道德;具有豐富的教育科學知識和精深的現(xiàn)代專業(yè)知識;掌握組織現(xiàn)代教育教學的技能和技巧等。知識點解析:本題出自《大綱》第三部分“教育與社會發(fā)展”第(四)條“當代社會發(fā)展對教育的需求與挑戰(zhàn)”。本題旨在考查考生對當代社會發(fā)展對教育的需求與挑戰(zhàn)的掌握情況?,F(xiàn)代化是現(xiàn)代社會發(fā)展的基本趨向。現(xiàn)代化的浪潮對教育改革和發(fā)展影響深遠。對這一問題可以結合教育的基本要素來回答,從觀念層面、內容和手段層面、管理層面和教師層面來回答。2、試述教育要素中教育影響的相關內容及特征。標準答案:教育影響即教育活動中教育者作用于學習者的全部信息,既包括了信息的內容,也包括了信息選擇、傳遞和反饋的形式,是形式和內容的統(tǒng)一。從內容上說,主要就是教育內容、教育材料或教科書;從形式上說,主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。正是教育內容與教育形式的統(tǒng)一所構成的教育影響,使得教育活動成為一種區(qū)別于其他社會活動的相對獨立的社會實踐活動。知識點解析:暫無解析3、簡述培養(yǎng)教師素養(yǎng)的主要途徑。標準答案:(1)加強和改革師范教育。要發(fā)展師范教育,切實提高教師隊伍的質量,首先必須采取有效的政策性措施,鼓勵和吸引大批優(yōu)秀學生報考師范院校。同時,要改革現(xiàn)行的師范教育,緊密聯(lián)系當今時代對教師的新要求,使未來教師能獲得與之相適應的專業(yè)教育,尤其要讓師范生形成正確的教育理念,加強職業(yè)能力的訓練,以便勝任教師的職責。(2)加強教師在職提高。如何幫助新教師適應教學實踐的要求,順利地完成由師范生到正式任教這一角色轉換的過程,是教師在職培養(yǎng)工作的關鍵。因此,必須制定計劃,通過有效的途徑,專門向新教師提供系統(tǒng)的幫助,使他們盡快適應新環(huán)境,順利地擔當起一個教師應盡的職責。之后,還應關心新教師的成長,主要是通過實踐學習、教學反思、校本培訓、校外支援和交流合作等形式,使他們不斷得到提高與完善。知識點解析:暫無解析4、簡述學習動機的作用。標準答案:(1)定向作用。使個體的學習行為朝向具體的目標,使個體為達到目標而努力。(2)激發(fā)和維持作用。(3)調節(jié)作用。動機決定了何種結果可以得到強化,進而調整和改善學習行為。(如:如果學生的動機是取悅家長,那家長的表揚就可以強化他的積極學性的行為。)(4)提高信息加工的水平。具有學習動機的學生注意力更集中,更傾向采取多種途徑完成任務。研究還表明具有學習動機的學生更傾向進行有意義學習,而不是停在機械的水平上。知識點解析:暫無解析5、國學與鄉(xiāng)學。大學與小學的區(qū)別是什么?標準答案:“國學”是由中央政府辦理,設在天子、諸侯的王都內,專為貴族子弟設立,由大司樂主持,分為大學和小學兩級;鄉(xiāng)學是設在王都郊外地方行政區(qū)內的學校,人學對象是一般奴隸主和部分庶民子弟,由司徒負責領導,教育內容是“鄉(xiāng)三物”——“六德:知、仁、圣、義、忠、和;六行:孝、友、睦、姻、任、恤;六藝:禮、樂、射、御、書、數”,只有小學一級,但是學習優(yōu)秀者可選拔到國學中的大學學習?!皣鴮W”又分為小學和大學兩級。國學的小學設在王宮內,入學年齡與家庭身份等級有關,貴族子弟入學年齡早于平民子弟,平民子弟所進入的小學學習年限是7年,小學的學習內容是德、行、藝、儀,是關于奴隸主貴族道德行為準則和社會生活知識技能的基本訓練。知識點解析:暫無解析6、簡述蔡元培五育并舉的教育方針。標準答案:(1)軍國民教育,即軍事教育和體育,主要的目的是強體。(2)實利主義教育,即智育。密切教育與國民經濟的關系,加強職業(yè)技能的訓練,使教育能夠發(fā)揮提高國家經濟能力和改善人民生活水平的作用,之后才是達到富國的目的。(3)公民道德教育。蔡元培認為公民道德教育是核心。實施軍國民教育和實利主義教育固然可以富國強兵,但必須以道德為根本,公民道德教育的具體內容,即資產階級的自由、平等、博愛思想。(4)世界觀教育。蔡元培認為,軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育都是以現(xiàn)世人類幸福,培養(yǎng)健全人格為目的的,而世界觀教育則是培養(yǎng)人超乎現(xiàn)世之觀念的。他認為只有站在超于現(xiàn)象世界之高度,才能判定現(xiàn)象世界的價值。(5)美感教育。美育與世界觀教育有密切的聯(lián)系,美感教育是實現(xiàn)世界觀教育的主要途徑。美感教育可以起到陶冶、凈化人的心靈的作用。知識點解析:暫無解析7、簡述教師教學的特點。標準答案:(1)強烈的示范性。(2)獨特的創(chuàng)造性。(3)空間的廣延性和時間的連續(xù)性。知識點解析:暫無解析8、簡述中國共產黨領導下的革命根據地干部教育的主要形式。標準答案:干部教育是蘇區(qū)教育最突出的一個方面。根據“干部教育第一,國民教育第二”的方針,干部教育也成為抗日民主根據地教育的重心。干部教育主要有干部在職教育和干部學校教育兩大形式。(1)干部在職教育。蘇區(qū)的在職干部教育主要通過干部訓練班、在職干部學校實施,其目的在于提高在職干部水平或訓練某種專業(yè)人員。由于根據地變動大,干部教育主要通過在職教育、以隨營學校、教導隊、短訓班的形式進行。(2)干部學校教育。為了培養(yǎng)革命根據地急需的各種干部,蘇區(qū)先后開辦了干部學校和干部訓練班。主要有紅軍學校和紅軍大學、馬克思主義大學等。在各抗日根據地也有大量的干部學校。著名的有:中國人民抗日軍政大學、陜北公學、魯迅藝術學院等。其中,抗大最有特色:抗大于1936年創(chuàng)辦??傂O群筠k了8期,同時還先后在解放區(qū)辦了12所分校??勾笤诰拍甑臅r間里培養(yǎng)了20多萬名干部,這些人在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中起到了領導和骨干的作用??勾蟮娜蝿帐菫榭谷諔?zhàn)爭培養(yǎng)軍事和政治領導干部。毛澤東給抗大提出的教育方針是“堅定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風、靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術”,后又題詞“團結、緊張、嚴肅、活潑”八字作為抗大的校訓。抗大的課程主要有政治課程、軍事課程和基礎文化課程(地理常識、自然常識、算術、日語等)。抗大在教學中始終堅持“理論聯(lián)系實際”和“少而精”的原則,因為抗大的學制短,一般只培訓半年。知識點解析:中國共產黨領導下的革命根據地教育是一場規(guī)模宏大的革命教育實踐,也是一種在特殊環(huán)境下從事的教育實踐。尤其是干部教育,一直是革命根據地教育的重心。其學制短、培訓輻射面廣、培訓課程實用,對革命根據地干部的成長起到了重要的推動作用。9、簡述凱洛夫提出的指導教學工作的五條基本原則。標準答案:凱洛夫提出的指導教學工作的五條基本原則是:(1)直觀性原則。(2)自覺性與積極性原則。(3)鞏固性原則。(4)系統(tǒng)性與連貫性原則。(5)通俗性與可接受性原則。知識點解析:暫無解析10、簡述科舉制度從改革到廢除的三個步驟。標準答案:傳統(tǒng)教育空疏無用,從地主階級的改良派龔自珍、魏源到資產階級維新派康有為、梁啟超、嚴復等,就連一般的官僚和封疆大吏張之洞、袁世凱也紛紛批評科舉制度。因此,改革和廢除科舉制度勢在必行。科舉制度從改革到廢除共分為三個步驟:(1)第一步是改革科舉內容。①光緒十三年就在每屆鄉(xiāng)試會試時酌取人才,但其他如故;②1898年戊戌變法期間,清政府曾明令凡鄉(xiāng)、會試和童生一律廢八股,改試策論。但戊戌政變后,八股又曾一度復活;③1901年,在“新政”推行下,再次下令廢八股,改策論,廢武試。(2)第二步是遞減科舉中額。①1901年以后,清政府的官僚大臣們紛紛要求開辦學校、改革科舉;②1903年,張百熙、張之洞等合寫奏文,建議逐漸遞減科舉中額。按他們的計算,這種遞減的方法,到減盡時,需要十年。(3)第三步是科舉制度完全廢止。光緒三十一年(1905)八月,清政府下詔“立停科舉以廣學?!?。鄉(xiāng)、會試一律停止。各省歲科考試亦即停止。至此,封建時代的科舉制度從隋煬帝大業(yè)二年始,共實行了一千三百年,終告廢除??婆e制度的廢除,在中國教育史發(fā)展史上是一件大事。它標志著長期封建時代的舊教育在形式上宣告結束,一個新的半殖民地半封建社會的教育制度在逐步形成。知識點解析:暫無解析11、簡述中世紀教育的特點及其歷史地位。標準答案:(1)中世紀教育的特點:①宗教化、神學化;②保守,發(fā)展緩慢;③開放性,普遍性,受教育人群擴大,對教育拘認識未分化。(2)中世紀教育的歷史地位:①為西方文明發(fā)展留下了大量的遺產;②形成了一個較大的學校系統(tǒng);③教育思想首先強調德育,為后來的德育提供了很多見解;其次提出了很多教學方面的合理的問題。如分班教學;中世紀教育家躍然推崇經院哲學,試圖調和信仰和理性的矛盾,這偏偏為理性的發(fā)展打通了道路。知識點解析:暫無解析12、定性分析的過程包含哪些步驟?標準答案:第一,按照研究課題的性質確定定性分析的目標以及分析材料的范圍。第二,對資料進行初步的檢驗分析。第三,選擇適當的定性分析的方法和確定分析的維度。第四,對資料進行歸類分析。通過分類,排列類別層次,區(qū)分不同情況下材料的差異,分析不同分類是否具有不同的意義以及事情發(fā)生是否有先后次序,并進而鑒定各因素之間是否有相關或因果關系,尋求研究對象的特質規(guī)范。第五,對定性分析結果的信度、效度和客觀度進行評價。知識點解析:暫無解析13、簡述支架式教學。標準答案:在接受學習和發(fā)現(xiàn)學習的基礎上,建構主義者提出并強調支架式教學。這種教學模式為:教師引導著教學的進行,使學生掌握、建構和內化所學的知識技能,從而使他們進行更高水平的認知活動。簡言之,是通過教師的幫助(支架)把管理學習的任務逐漸由教師轉移給學生自己,最后撤去支架。這是以維果茨基的“輔助學習”為基礎的。維果茨基認為,人的高級的心理機能,如對于注意的調節(jié)以及符號思維等,在最初往往受外在文化的調節(jié),而后才逐漸內化為學習者頭腦中的心理工具。在支架式教學中,教師作為文化的代表引導著教學,使學生掌握和內化那些能使其從事更高認知活動的技能。這種掌握和內化是與其年齡和認知水平相一致的,但是,一旦他獲得了這些技能,便可以更多地對學習進行自我調節(jié)。知識點解析:暫無解析14、試述第二次世界大戰(zhàn)后蘇聯(lián)采取的教育改革方針。標準答案:“二戰(zhàn)”后,經過10余年的努力,蘇聯(lián)教育又恢復到了戰(zhàn)前的最高水平,但進入50年代以后又面臨新的問題,為此,蘇聯(lián)進行了多次教育改革,其內容主要有以下幾方面:(1)1958年的教育改革。1958年,蘇聯(lián)通過了《關于加強學校同生活的聯(lián)系和進一步發(fā)展全國國民教育制度的建議》?!督ㄗh》主要內容有:強調培養(yǎng)學生走向生活;將普及教育的年限由7年延長為8年;將原來的10年制延長為11年,延長的一年加到不完全中學階段,成為8年制學校,是普通教育的第一階段;第二階段的教育仍為3年,通過青年工人學校、農村青年學校兼施生產教學的勞動綜合技術普通中學或中等技術學校和中等專業(yè)學校進行;在職業(yè)學校和技術學校中,改組原有體制,設立城市和農村職業(yè)術學校,并改進中等專業(yè)學校;在高等教育中,要求高等教育接近實際生活和生產;高校應優(yōu)先錄取具有實踐工作經歷的人人學。本次改革的主要特點是:加強教育與生活聯(lián)系;拉長義務教育年限;重視職業(yè)教育;發(fā)展高等教育。(2)1966年的教育改革。1966年,蘇聯(lián)通過了《關于進一步改進普通中學工作的措施》的決議。強調學校的主要任務是使學生獲得牢固的科學基礎知識,具有高度的覺悟,培養(yǎng)青年面向生活并能自覺地選擇職業(yè)。要求中學教學內容要符合科學、技術和文化發(fā)展的要求;各年級科學基礎知識的學習要有銜接性;要刪除大綱中和教科書中過于煩瑣和次要的材料,減輕學生的負擔;并對各年級的學時進行了規(guī)定;中學開設選修課。(3)1977年的教育改革。1977年,蘇聯(lián)通過了《關于進一步完善普通學校學生的教學、教育和勞動訓練的決議》,確定普通中學是統(tǒng)一的勞動綜合技術學校。要求改進與加強勞動教育與教學,但要使勞動教育與教學在廣泛的綜合技術教育的基礎上進行。知識點解析:暫無解析15、簡述班杜拉的觀察學習理論。標準答案:按照條件作用理論,學習是在個體行為表現(xiàn)的基礎上,經由獎勵或懲罰等外在控制而產生的,即學習是通過直接經驗而獲得的。而班杜拉認為,這種觀點對動物來說也許成立,但對人而言則未必成立。因為人的許多知識、技能、社會規(guī)范等的學習都來自間接經驗。人們可以通過觀察他人的行為以及行為的后果而間接地產生學習,班杜拉稱這種學習為觀察學習。(1)班杜拉的觀察學習理論是基于下面的實驗提出的:在早期的一項研究中,班杜拉及其合作者首先讓兒童觀察成人榜樣對一個充氣娃娃拳打腳踢,然后把兒童帶到一個放有充氣娃娃的實驗室,讓其自由活動,并觀察他們的行為表現(xiàn)。結果發(fā)現(xiàn),兒童在實驗室里對充氣娃娃也會拳打腳踢。這說明,成人榜樣對兒童行為有明顯影響,兒童可以通過觀察成人榜樣的行為而習得新行為。在后來的一項實驗中,他們對早期的實驗做了進一步的延伸,即把兒童分為三組,首先讓兒童看到電影中的成年男子的攻擊性行為。在影片結束后,第一組兒童看到成人被表揚,第二組看到成人被批評,第三組既不表揚也不批評。然后,再把兒童帶到實驗室,里面有成人攻擊過的對象。結果發(fā)現(xiàn),榜樣受獎組兒童的攻擊性行為最多,受罰組最少,控制組居中。這說明,榜樣攻擊性行為所導致的后果是兒童是否自發(fā)模仿這種行為的決定因素。但這是不是表示受獎組兒童就習得了攻擊性行為,受罰組兒童就沒有呢?為此,實驗人員又以糖果為獎勵,讓兒童盡量回憶剛才成人是怎么做的,并表現(xiàn)出來。結果發(fā)現(xiàn),三組兒童的攻擊性行為幾乎一致。這說明,榜樣行為所導致的后果,只影響到兒童攻擊性行為的表現(xiàn),而對攻擊性行為的學習幾乎沒有影響。只不過,兒童看到榜樣受罰把習得的行為隱藏起來,不敢表現(xiàn)出來。(2)據此,班杜拉總結出學習的基本過程和條件。班杜拉認為,人類大多數的行為都是通過觀察習得的,這個學習過程受注意、保持、動作再現(xiàn)和動機四個子過程的影響。①注意過程:調節(jié)著觀察者對示范活動的探索與知覺。注意過程是觀察學習的首要階段,決定著從大量的榜樣中選擇什么作為觀察對象,影響注意的因素有:第一,榜樣行為的特性;第二,榜樣的特征:第三,觀察者的特點。②保持過程:使得學習者把瞬間的經驗轉變?yōu)榉柛拍?,形成內部表征,這一過程有賴于表象系統(tǒng)、語言系統(tǒng),有時還有動作演練。③動作再現(xiàn)過程:以內部表征為指導,做出反應。觀察學習的第三個過程是把符號性的表征轉化為適當的行為。一個人即使充分意識到了榜樣行為,并記憶在頭腦中,若沒有適當的動作能力,個體仍不能再現(xiàn)這種行為。所以是否具備榜樣行為所需的能力也是一個條件。④動機過程:決定所習得的行為中哪一種將被表現(xiàn)出來。班杜拉把習得與行為表現(xiàn)相區(qū)分,認為行為表現(xiàn)是由動機變量控制的。動機過程包括外部強化、替代強化和自我強化。首先,如果按照榜樣行為行動會導致有價值的結果,而不會導致無獎勵或懲罰的后果,人們傾向于展現(xiàn)這一行為。這是一種外部強化。其次,觀察到榜樣行為的后果與自己直接體驗到的后果,是以同樣的方式影響觀察者的行為表現(xiàn)的,即學習者的行為表現(xiàn)是受替代強化影響的。自我強化是指人們能夠自發(fā)地預測自己行為的結果,并依靠信息反饋進行自我評價和調節(jié)。這就是班杜拉的觀察學習理論,該理論在實際德育工作中有很多啟發(fā)意義,例如:教師應該注意為學生提供良好的學習資源和借鑒的榜樣,引導學生學習和保持榜樣行為,并為學生創(chuàng)造再現(xiàn)榜樣行為的機會,對良好的行為給予及時的表揚和鼓勵,對錯誤的行為則給予批評和教育,適時強化。知識點解析:暫無解析考研教育學專業(yè)基礎綜合(簡答題)高頻考點模擬試卷第4套一、簡答題(本題共15題,每題1.0分,共15分。)1、簡述課程目標、培養(yǎng)目標與教學目標的關系。標準答案:培養(yǎng)目標是指各級各類學校培養(yǎng)人才的具體的要求。課程目標是課程計劃中各個學習領域或這些領域之下的一些具體的科目所規(guī)定的,學生經過一段時間的學習之后應達到的要求或標準。從某種意義上來說。所有教育目的都要以課程為中介才能實現(xiàn)。教學目標是教育者在教育教學的過程中,在完成某一階段(一節(jié)課、一個學期、一個教學單元)的教學任務時,希望受教育者達到要求或產生的變化結果。學校教育目標體系由教育目的、培養(yǎng)目標、課程目標、教學目標等層次構成,教育目的是制定培養(yǎng)目標的依據,培養(yǎng)目標是制定課程目標的依據,課程目標是制定教學目標的依據,培養(yǎng)目標、課程目標與教學目標是為實現(xiàn)教育目的的逐級具體化的目標。它們是一般與個別的關系。知識點解析:暫無解析2、簡述認知主義教學理論。標準答案:認知主義教學理論的代表人物是布魯納、奧蘇伯爾,強調學習的基礎是學習者內部心理結構的形成和改組,教學就是促進學習者內部心理結構的形成或改組。其理論的基本主張有:(1)理智發(fā)展的教學目標。(2)動機一結構一序列一強化原則。(3)學科知識結構。(4)發(fā)現(xiàn)教學方法。知識點解析:本題考查的是當代主要教學理論流派。當代主要教學流派有行為主義教學理論、認知主義教學理論、人本主義教學理論。學生需要掌握每一個主要教學理論流派的代表人物、基本主張。3、試述現(xiàn)代教育改革的主要趨勢。標準答案:現(xiàn)代教育改革的主要趨勢主要表現(xiàn)在:(1)義務教育年限的延長。(2)普通教育與職業(yè)教育的綜合化。(3)高等教育的大眾化。(4)終身教育體系的建構。知識點解析:暫無解析4、講授法的基本要求有哪些?標準答案:講授法是教師通過簡明、生動的口頭語言向學生系統(tǒng)地傳授知識,發(fā)展學生智力的方法,其基本要求包括:①科學地組織教學內容。②講究語言技術。③善于設問解疑,啟發(fā)學生積極的思維活動。④欠當地運用板書。⑤在講授過程中輔之以其他教學手段和方法,使之與講授相互補充,克服講授法的弱點。知識點解析:暫無解析5、從教學內容來看,朱熹所謂的小學與大學各指哪些方面?標準答案:朱熹在總結前人教育經驗和自己教育實踐的基礎上,基于對人的心理特征的初步認識,把一個人的教育分為“小學”和“大學”兩個既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段,并分別提出來二者不同的任務、內容和方法。8歲至15歲為小學教育階段。朱熹認為小學教育的任務是培養(yǎng)“圣賢坯璞”。同時指出,“蒙養(yǎng)弗端,長益浮靡”,若兒童時期沒有打好基礎,長大就會做出違背倫理綱常的事,再要彌補,就極為困難了,“而今自小失了,要補填,實是難”。因而,他認為小學教育對一個人的成長非常重要,必須抓緊、抓好。關于小學教育的內容,朱熹指出,因為小學兒童“智識未開”,思維能力很弱,所以他們學習的內容應該是“知之淺而行之小者”,力求淺近具體。為此,他提出以“教事”——明其事為主的思想。在教育方法上,朱熹強調以下三點。首先,主張先人為主,及早施教。其次,要求形象、生動,能激發(fā)興趣。再次,首創(chuàng)以《須知》《學則》的形式來培養(yǎng)兒童道德行為習慣。15歲以后為大學教育。大學教育是在“小學已成之功”基礎上的深化和發(fā)展,與小學教育重在“教事”不同,大學教育內容的重點是“教理”——明其理,即重在探究“事物之所以然”。大學教材主要是《四書》和《五經》。朱熹認為《四書》是大學的基本讀物,是化入圣賢之學的門戶,人人都必須學好《四書》,而進一步學習《五經》是專門研究的事。所以,《四書》的地位實際超過了《五經》。在大學教育方法方面,朱熹在長期的教育實踐中,積累了許多成功經驗,其中兩點值得注意:其一,重視自學;其二,提倡不同學術觀點之間的相互交流。朱熹認為,盡管小學和大學是兩個相對獨立的教育階段,具體的任務、內容和方法各不相同,但是,這兩個階段又是有內在聯(lián)系的,它們的根本目的是一致的。它們之間的區(qū)別只是因教育對象的不同而作的教育階段的劃分,并不是像“薰蕕冰炭”那樣截然對立。朱熹關于小學和大學教育的見解,反映了人才培養(yǎng)的某些客觀規(guī)律,為中國古代教育理論的發(fā)展增添了新鮮內容。知識點解析:暫無解析6、試比較經驗主義課程論和學科中心課程論。標準答案:(1)經驗主義課程論。經驗主義課程又稱學生中心主義課程,其主要代表人物有杜威、羅杰斯等。經驗主義課程的主要觀點包括了以下幾個方面:第一,學生是課程的核心;第二,學校課程應以學生的興趣或生活為基礎;第三,學校教學應以活動和問題反思為核心;第四,學生在課程開發(fā)中起重要作用。(2)學科中心主義課程論。學科中心主義課程論的主要代表人物有布魯納、施瓦布等。該課程流派的主要觀點包括:第一,知識是課程的核心;第二,學校課程應以學科分類為基礎;第三,學校教學以分科教學為核心;第四,以學科基本結構的掌握為目標;第五,學科專家在課程開發(fā)中起重要作用。知識點解析:暫無解析7、簡述朱子讀書法。標準答案:朱熹一生讀書、教書,對如何讀書有深切的體會,提出過許多精辟的見解。他死后,弟子門人將他的讀書經驗歸納為六條,成為朱子讀書法。(1)循序漸進。(2)熟讀精思。(3)虛心涵泳。(4)切記體察。(5)著緊用力。(6)居敬持志。知識點解析:本題考查的是考生對朱子讀書法的理解和掌握情況。朱熹是南宋著名理學家、教育家。朱熹一生著述繁多,學術成就頗豐。朱子讀書法,繼承和發(fā)展了前人的經驗,總結和概括了自己的親身經驗,提出許多深刻而精辟的見解。朱子讀書法就讀書窮理而言是值得參考的。8、簡要解釋蘇格拉底的“精神助產術”。標準答案:“精神助產術”是古希臘著名哲學家、教育家蘇格拉底在哲學研究和講學過程中形成的一種通過不斷提出追問,從辯論中弄清問題的獨特方法,也稱“蘇格拉底方法”“產婆術”或問答法。(1)“精神助產術”的含義:蘇格拉底在哲學研究和講學中,形成了由譏諷、助產術、歸納和定義四個步驟組成的獨特的方法,稱為蘇格拉底方法。譏諷是就對方的發(fā)言不斷提出追問,迫使對方自陷矛盾,無詞以對,終于承認自己的無知;助產術是幫助對方自己得出答案;歸納即從各種具體事物中找到其共性、本質,通過對具體事物的比較尋求“一般”;定義是把個別事物歸人一般的概念,得到關于事物的普遍概念。(2)“精神助產術”的意義:“精神助產術”是蘇格拉底探討倫理哲學的研究方法,也是他的教學方法?!疤K格拉底方法”的主要特點是通過學生的對話來獲得對事物的認識。(3)這種方法的優(yōu)點是:該方法不是將現(xiàn)成的結論影響灌輸或強加給對方,而是通過探討和提問的方式,誘導對方認識并承認自己的錯誤,自然而然地得到正確的結論。(4)但這種方法也有其局限,是特定歷史條件的產物:①受教育者必須有追求真理的愿望和熱情;②受教育者必須就所討論的問題積累了一定的知識;③談話的對象是已經有了一定知識基礎和推理能力的成年人,這種方法不能機械地套用于幼年兒童。知識點解析:暫無解析9、如何理解學習的含義?標準答案:學習是個體在特定情境下由于練習或反復經驗而產生的行為或行為潛能的比較持久的變化,或學習是由經驗所引起的行為或思維的比較持久的變化。首先,學習的發(fā)生是由經驗引起的。其次,只有當個體在經驗的作用下發(fā)生了行為上的變化,才能認為學習發(fā)生了。第三,只有當行為的變化是由于練習或反復經驗所導致的,才能視為學習。第四,學習是一個廣泛的概念,它不僅是人類普遍具有的,而且動物也存在。知識點解析:暫無解析10、教育實驗報告的“方法”部分在撰寫時應包括哪些內容?標準答案:該部分主要內容包括:(1)研究課題中出現(xiàn)的主要概念的定義和闡述。(2)被試的條件、數量、取樣方法。(3)實驗的設計,實驗組與控制組情況,研究的自變量因素的實施及條件控制等。(4)實驗的程序,通常涉及實驗步驟的具體安排、研究時問的選擇。(5)資料數據的搜集和分析處理,實驗結果的檢驗方式。知識點解析:暫無解析11、如何利用強化程式來教學習者習得并維持一個新行為?標準答案:在實際教育中,不想要的行為常常不明智地受到了強化。一個教師可能正在作間隔式的強化,一次僥幸就會使學生永遠記住這個行為,學生認識到如果他們一直懇求教師,教師就會最終答應他們的要求。所以在強化時應該遵循如下原則:(1)教新任務時,進行即時強化,不要進行延緩強化。在行為主義學習理論中有一條重要的原理就是,后果緊艱行為比后果延緩要有效得多。即時反饋有兩個作用:首先它使行為和后果之間的聯(lián)系更為明確,其次它增加了反饋的信息的價值。(2)在任務的早期階段,強化每一個正確的反應,隨著學習的發(fā)生,對比較正確的反應優(yōu)先強化,逐漸地轉到聞隔式強化。(3)強化要保證做到朝正確方向促進或引導。不要堅持一開始就做到完美,不要強化不希望行為。知識點解析:暫無解析12、簡要概述學習的完形說的基本內容。標準答案:主張“心物同型說”,認為人的內心存在著許多與外界事物相應的同型物,這就是格式塔,即完形。這個完形可以理解為一種知覺心理模式。它具有自我組織和自我完善的功能,有一種使自身趨于完整的活動傾向。格式塔學派認為,當外界事物作用于感官時,就有一個內心的知覺認知模式,也就是格式塔與之對應,若這個格式塔與之不相符,則格式塔出現(xiàn)“缺陷”,即表現(xiàn)為認知不平衡,這種不平衡具有動機的性質,要求得平衡,就需要進行知覺認知模式的重新組織,達到完形。所以,他們認為,所謂學習過程就是面對當前的問題情境,進行知覺認知重組,從而形成完形的過程。知識點解析:暫無解析13、簡述班杜拉的觀察學習理論。標準答案:按照條件作用理論,學習是在個體行為表現(xiàn)的基礎上,經由獎勵或懲罰等外在控制而產生的,即學習是通過直接經驗獲得的。而班杜拉認為,這種觀點對動物來說也許成立,但對人而言則未必成立。因為人的許多知識、技能、社會規(guī)范等的學習都來自間接經驗。人們可以通過觀察他人的行為以及行為的后果而間接地產生學習,班杜拉稱這種學習為觀察學習。(1)班杜拉的觀察學習理論是基于下面的實驗提出的:在早期的一項研究中,班杜拉及其合作者首先讓兒童觀察成人榜樣對一個充氣娃娃拳打腳踢,然后把兒童帶到一個放有充氣娃娃的實驗室,讓其自由活動,并觀察他們的行為表現(xiàn)。結果發(fā)現(xiàn),兒童在實驗室里對充氣娃娃也會拳打腳踢。這說明,成人榜樣對兒童行為有明顯影響,兒童可以通過觀察成人榜樣的行為而習得新行為。在后來的一項實驗中,他們對早期的實驗做了進一步的延伸,把兒童分為三組,首先讓兒童看到電影中的成年男子的攻擊性行為。在影片結束后,第一組兒童看到成人被表揚,第二組看到成人被批評,第三組既不表揚也不批評。然后,再把兒童帶到實驗室,里面有成人攻擊過的對象。結果發(fā)現(xiàn),榜樣受獎組兒童的攻擊性行為最多,受罰組最少,控制組居中。這說明,榜樣攻擊性行為所導致的后果是兒童是否自發(fā)模仿這種行為的決定因素。但這是不是表示受獎組兒童就習得了攻擊性行為,受罰組的兒童就沒有呢?為此實驗人員又以糖果為獎勵,讓兒童盡量回憶剛才成人是怎么做的,并表現(xiàn)出來。結果發(fā)現(xiàn),三組兒童的攻擊性行為幾乎一致。這說明,榜樣行為所導致的后果,只影響到兒童攻擊性行為的表現(xiàn),而對攻擊性行為的學習幾乎沒有影響。只不過,兒童看到榜樣受罰把習得的行為隱藏起來,不敢表現(xiàn)出來。(2)據此,班杜拉總結出學習的基本過程和條件。班杜拉認為,人類大多數的行為都是通過觀察習得的,這個學習過程受注意、保持、動作再現(xiàn)和動機四個子過程的影響。①注意過程:調節(jié)著觀察者對示范活動的探索與知覺注意過程是觀察學習的首要階段,決定著大量的榜樣中選擇什么作為觀察對象,影響注意的因素有:第一,榜樣行為的特性;第二,榜樣的特征:第三,觀察者的特點。②保持過程:使得學習者把瞬間的經驗轉變?yōu)榉柛拍?,形成內部表征,這一過程有賴于表象系統(tǒng)、語言系統(tǒng),有時還有動作演練。③動作再現(xiàn)過程:以內部表征為指導,做出反應。觀察學習的第三個過程是把符號性的表征轉化為適當的行為。一個人即使充分意識到了榜樣行為,并記憶在頭腦中,若沒有適當的動作能力,個體仍不能再現(xiàn)這種行為。所以是否具備榜樣行為所需的自己能也是一個條件。④動機過程:決定所習得的行為中哪一種將被表現(xiàn)出來。班杜拉把習得與行為表現(xiàn)相區(qū)分,認為行為表現(xiàn)是由動機變量控制的。動機過程包括外部強化、替代強化和自我強化。首先,如果按照榜樣行為行動會導致有價值的結果,而不會導致無獎勵或懲罰的后果,人們傾向于展現(xiàn)這一行為。這是一種外部強化。其次,觀察到榜樣行為的后果,與自己直接體驗到的后果,是以同樣的方式影響觀察者的行為表現(xiàn)的,即學習者的行為表現(xiàn)是受替代強化影響的。自我強化是指人們能夠自發(fā)地預測自己行為的結果,并依靠信息反饋進行自我評價和調節(jié)。這就是班杜拉的觀察學習理論,該理論在實際德育工作中有很多啟發(fā)意義,例如:教師應該注意為學生提供良好的學習資源和借鑒的榜樣,引導學生學習和保持榜樣行為,并為學生創(chuàng)造再現(xiàn)榜樣行為的機會,對良好的行為給予及時的表揚和鼓勵,對錯誤的行為則給予批評和教育,適時強化。知識點解析:暫無解析14、簡述學習動機的分類。標準答案:按照學習動機的動力來源可以分為內部動機和外部動機;按照學習動機作用于學習活動的關系分為近景的直接性動機和遠景的間接性動機;奧蘇貝爾把學習分為認知內驅力、自我提高內驅力和附屬內驅力。知識點解析:暫無解析15、如何在教學中促進學生的學習遷移的發(fā)生?標準答案:(1)教學教材和教學內容,教材內容包括基本的經驗和典型的事實。教材內容的編排要符合結構化、一體化和網絡化原則。(2)教學程序,按照從已知到未知、從簡單到復雜、從具體到抽象等順序安排教學。(3)在進行教學時,具體分析所教授的內容適合何種遷移。(4)教學過程中,啟發(fā)學生對學習內容進行概括總結。(5)有意識地教授學習方法和學習策略,如認知策略和元認知策略等。(6)通過反饋和歸隱控制等方式使學生形成關于學習和學校的積極態(tài)度。知識點解析:暫無解析考研教育學專業(yè)基礎綜合(簡答題)高頻考點模擬試卷第5套一、簡答題(本題共15題,每題1.0分,共15分。)1、什么是雙軌制和單軌制?標準答案:雙軌制學制主要存在于歐洲國家,如英國、德國和法國。這個學制把學校系統(tǒng)分為兩個互不相通的軌道:一軌是為資產階級子女設立的,自上而下,其結構是大學(后來也包括其他高等學校)、中學(包括中學預備班);他們受到比較高深的完備的教育,以便成為生產管理、商業(yè)經營、科學研究和從事其他社會活動的人才,屬于精英教育的范疇。另一軌自下而上,其結構是小學(后來是小學和初中)及其后的職業(yè)學校(先是與小學相連的初等教育,后發(fā)展為和初中連接的中等職業(yè)教育),這就剝奪了在國民教育學校上學的勞動人民子女升人中學和大學的權利。單軌制學制是19世紀末20世紀初在美國形成的一種學制。其特征是所有學生在同樣的學校系統(tǒng)學習,自下而上的結構是:小學、中學、而后可以升人大學,各級各類學?;ハ嚆暯?。它相對于雙軌制來說,是一種歷史的進步,有利于教育的普及,有利于提高全體國民的素質。但是它對于受教育者來說,并不是完全公平的。知識點解析:暫無解析2、簡述德育是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程。標準答案:德育過程是培養(yǎng)學生品德的過程,學生的品德是由品德的知、情、意、行四個因素構成的,因而德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過程。知,即道德認識,是指人們對一定社會道德關系及理論、規(guī)范的理解和看法,包括人們通過認識形成的各種道德觀。道德認識是道德品質形成和發(fā)展的基礎與前提。因為,一定的品德總是以一定的道德認識為必要條件,沒有一定的道德認識,基本的是非善惡辨別不清,則不可能形成真正的品德。情,即道德情感,是伴隨著認識而產生的,是人的道德需要是否得到實現(xiàn)所產生的情感體驗。道德情感是品德心理結構的動力機制,積極的道德情感促進品德的形成,而消極的道德情感則阻礙品德的形成。意,即道德意志,是指人們?yōu)榱诉_到某種道德目的而產生的自覺能動性。道德意志表現(xiàn)為意志活動,是一種巨大的精神力量,能排除各種干擾和障礙,使決定采取的道德行為頑強地堅持下去。行,即道德行為,是指人們在一定道德認識或道德情感支配下采取的行動。它是道德認識和道德情感的集中體現(xiàn),是個體面對一定的道德情境時,充分調動自己的道德認知并產生強烈的道德情感,經過內心沖突及外部情況的影響而表現(xiàn)出來的具體行為,它是衡量一個人道德品質的客觀指標。品德結構中的知、情、意、行四個因素,各有自己的特點與作用,相互聯(lián)系、相互促進,推動品德的發(fā)展。因而,必須注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能。知識點解析:本題旨在考查考生對德育過程中知、情、意、行四要素及其關系的理解與掌握程度。要分別闡明知、情、意、行的含義以及在德育過程中的作用,并簡要分析知、情、意、行之間的關系。3、如何認識學生中的非正式群體的作用?標準答案:(1)非正式群體,是學生以情感為紐帶自發(fā)形成的群體。它包括因興趣愛好相同,情感融洽,鄰居、親友、老同學等關系以及其他需要而形成的學生群體。(2)非正式群體既有積極作用又有消極作用。非正式群體能夠滿足學生人際交往的多方面需要,具有輿論和輻射作用。當非正式群體的價值觀與正式群體一致,則會產生較強的凝聚力,可促進正式群體的鞏固和發(fā)展,有利于集體目標的實現(xiàn)。但是,當非正式群體的活動目標、價值觀與正式群體組織目標相抵觸時,其消極作用就更為明顯,表現(xiàn)為過分熱衷于小群體活動而不關心班集體,與班主任、班干部對立,形成反班集體的對抗式非正式群體,使班集體的作用難以發(fā)揮,甚至可能產生反社會的行為。(3)要加強對正式群體進行教育和引導

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