2022-2023學(xué)年河北省邯鄲市高三年級(jí)上冊(cè)期末語(yǔ)文試題及答案_第1頁(yè)
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2022-2023學(xué)年河北省邯鄲市高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題及答

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

嚴(yán)肅這個(gè)觀念在我們現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)始發(fā)展時(shí)被認(rèn)為是很重要的。當(dāng)時(shí)與新文學(xué)的創(chuàng)造方

面對(duì)抗的是鴛鴦蝴蝶派、禮拜六派的小說(shuō)。他們的態(tài)度,不論對(duì)文學(xué)還是對(duì)人生,都是消

遣的。新文學(xué)是嚴(yán)肅的。在嚴(yán)肅與消遣的對(duì)立中,新文學(xué)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了,尤其是新文學(xué)的創(chuàng)

作方面。

本來(lái)在傳統(tǒng)的文學(xué)里,“文”的地位不是很高的。文章,小道也。在宋朝還有人說(shuō)作文

害道。作文對(duì)道學(xué)有害,這是一種極端的看法,文章至少是小道。文章里面的小說(shuō),更是

小而又小了,在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí),對(duì)人生先有一個(gè)嚴(yán)肅的態(tài)度。對(duì)文學(xué),也有一個(gè)新的

文學(xué)觀念,這觀念包括文學(xué)不是專門只為消遣,茶余酒后的消遣;他們認(rèn)為文學(xué)有重大的

使命和意義,這是一層。再者,文學(xué)并非小道,有其獨(dú)立的地位。從前是不承認(rèn)的,就是

詩(shī)與文在文學(xué)中的地位很高,但比起道來(lái),仍然很低。五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí),反對(duì)文以載道。

文以載道使文成為一種無(wú)足輕重的東西,道占據(jù)主要地位。道把文壓下來(lái),所以要反對(duì)。

但當(dāng)時(shí)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)如何表現(xiàn)這兩個(gè)觀念呢?這還得和鴛鴦蝴蝶派對(duì)比著來(lái)看。

鴛鴦蝴蝶派的小說(shuō),寫的多是戀愛(ài)故事,但不是當(dāng)作一件嚴(yán)肅的事情,總帶點(diǎn)把戀愛(ài)

當(dāng)游戲的態(tài)度??葱≌f(shuō)的,也是茶余酒后,躺在床上看看??吹奖У臅r(shí)候,雖然也流幾

滴眼淚,但總不認(rèn)真似的。他們的文學(xué)大部分是文言,就是用白話,也是從舊小說(shuō)里抄來(lái)

的,不免油腔滑調(diào)。新文學(xué)在文字方面的態(tài)度很認(rèn)真,教你不能不認(rèn)真地看。有的人看慣

了舊的,看新的作品覺(jué)得太正經(jīng),不習(xí)慣。在內(nèi)容方面,新文學(xué)注重攻擊禮教,諷刺社

會(huì),挖掘中國(guó)社會(huì)的劣根性并表現(xiàn)出來(lái),這些方面看出其認(rèn)真的態(tài)度。

鴛鴦蝴蝶派的小說(shuō),倒合乎中國(guó)小說(shuō)的傳統(tǒng),中國(guó)小說(shuō)本來(lái)是注重“奇”的。如唐朝

的“傳奇”,明朝的短篇集“拍案驚奇”?!捌妗本褪遣徽?jīng),小說(shuō)就要“奇:我們幼時(shí),

看小說(shuō)還叫“看閑書”。小說(shuō)自身就以不正經(jīng)自居。明朝雖有《警世通言》《醒世恒言》《喻

世明言》,名稱上似乎注重社會(huì)的作用。但這三種書被選出編成《今古奇觀》,足見(jiàn)仍然也

是以“奇”為主。鴛鴦蝴蝶派的小說(shuō)就在于滿足好奇的趣味,所以能收獲許多讀者。新文

學(xué)卻不要“奇”?!捌妗迸c現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系不大。新文學(xué)要正,要正視生活。反禮教,反封

建,挖掘社會(huì)病根,正視社會(huì)國(guó)家人生,他們?cè)趯懽魃鲜菍憣?shí)的,魯迅的小說(shuō)《狂人日

記》里面雖然運(yùn)用了象征意義,但用了寫實(shí)筆法來(lái)寫,這種嚴(yán)肅的態(tài)度持續(xù)不斷。直到后

來(lái),社會(huì)比較安定些,知識(shí)階級(jí)的生活也安定下來(lái),于是嚴(yán)肅的態(tài)度改變了,產(chǎn)生了言志

載道的問(wèn)題。

新文學(xué)初期反對(duì)載道,這時(shí)候便有人提倡言志。所謂言志,其實(shí)是玩世不恭,追求趣

味。趣味只是個(gè)人的好惡,這也是環(huán)境的反映,當(dāng)時(shí)政治上還混亂,這種態(tài)度是躲避。他

們喝酒,喝茶,談?wù)终纳磉叕嵤?。?dāng)時(shí)許多人如此,連我也在內(nèi),但這種情形存在

的時(shí)間很短,從言志轉(zhuǎn)到了幽默。為幽默而幽默,一面要說(shuō)話,一面卻要沒(méi)有意義,這也

是一種極端。生活的道路,越走越窄,一切都沒(méi)有意義,變成耍貧嘴,說(shuō)俏皮話,這明明

白白回到了消遣。

民國(guó)十四年(1925年)五卅運(yùn)動(dòng)以后,反封建、反帝更是迫切。于是文學(xué)運(yùn)動(dòng)又回到

嚴(yán)肅。現(xiàn)在更是嚴(yán)肅的時(shí)期。新文學(xué)開(kāi)始時(shí)反對(duì)文以載道,但反對(duì)的是載封建的道。到現(xiàn)

在快三十年了,看看大部分作品其實(shí)還是在載道,只是載的是新的道罷了。新文學(xué)運(yùn)動(dòng)三

十年間雖有許多變遷,但文學(xué)大部分時(shí)間是工具,努力達(dá)成它的使命和責(zé)任,與社會(huì)的別

的方面是聯(lián)系著的。

一九四七年五月五日

(摘編自朱自清《文學(xué)的嚴(yán)肅性》)

材料二:

文學(xué)的嚴(yán)肅性,首先在于文學(xué)的真誠(chéng)性。一位創(chuàng)作者在創(chuàng)作之初可能不會(huì)對(duì)嚴(yán)肅與不

嚴(yán)肅做太多的考慮,或者根本就不必去考慮,但他對(duì)自己創(chuàng)作所持的態(tài)度真誠(chéng)與否是清清

楚楚的。同樣,真正有鑒賞力的讀者也能夠體會(huì)和感覺(jué)到這一點(diǎn)。藝術(shù)作品是否真實(shí)地反

映了特定時(shí)代下的人的生存狀態(tài)、情感世界……是否具有自身內(nèi)在的藝術(shù)生命力,這是作

為人學(xué)的文學(xué)基本生命之所在。從這個(gè)意義上,我們說(shuō),民歌俚曲未必不嚴(yán)肅,奉命之作

甚至圣人或官人所言未必真嚴(yán)肅?!段饔斡洝贰度龂?guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》之所以“是

千古不朽高聳于世界文學(xué)巔峰”的文學(xué)名著,不是因?yàn)樗鼈兪悄莻€(gè)時(shí)代“俗得不能再俗的

文學(xué)樣式”,而是它們以真正的文學(xué)藝術(shù)的形式反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)歷史風(fēng)貌,體現(xiàn)出對(duì)

那個(gè)時(shí)代的人的命運(yùn)的關(guān)注和作家本人偉大的人文主義情懷。無(wú)論是國(guó)風(fēng)、唐詩(shī)、宋詞、

元曲,還是四大古典小說(shuō),它們之所以是優(yōu)秀的藝術(shù)作品,不是官方冊(cè)封,也不是圣人訓(xùn)

定,更不是因通俗而流行的,為當(dāng)時(shí)民眾一時(shí)所喜好,而是因?yàn)樗鼈兩钐N(yùn)著使文學(xué)成為文

學(xué)的東西,正是這些使它們真正成為文學(xué)史上的座座豐碑。

文學(xué)的嚴(yán)肅性,還在于其藝術(shù)的嚴(yán)肅性。文學(xué)作為一門藝術(shù),它是有藝術(shù)自身內(nèi)在的

規(guī)定性和規(guī)范性的。真正的藝術(shù)創(chuàng)作者必定具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,文學(xué)創(chuàng)作作為一種社

會(huì)性的審美活動(dòng),不存在完全的個(gè)人創(chuàng)作,創(chuàng)作者必須對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),但僅這

些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。藝術(shù)創(chuàng)作必須遵循藝術(shù)自身的規(guī)律,絕不是粗制濫造的無(wú)病呻吟、矯揉造

作的忸怩作態(tài),更不是在商業(yè)利潤(rùn)驅(qū)動(dòng)下的粗陋不堪的生物自然主義的描寫。

(摘編自寧秀麗、趙慶國(guó)《我們需要嚴(yán)肅的文學(xué)》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.在傳統(tǒng)文學(xué)里,文被道壓制,新文學(xué)認(rèn)為文學(xué)有重大的使命和意義,因此要提高文的地

位,此后,文的地位超過(guò)了道。

B.崇尚“奇”是中國(guó)小說(shuō)的傳統(tǒng),這一特點(diǎn)從唐代的“傳奇”,明代的“拍案驚奇”等小

說(shuō)都可看出,這類小說(shuō)常大有市場(chǎng)。

C.新文學(xué)作品其實(shí)大部分還是載道的,只不過(guò)載的是新的道,這跟文學(xué)本身的屬性以及當(dāng)

時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻性有關(guān)。

D.文學(xué)的嚴(yán)肅性既體現(xiàn)在文學(xué)的真誠(chéng)性,也體現(xiàn)在藝術(shù)的嚴(yán)肅性;但凡虛情假意、粗制濫

造的文學(xué)均非“嚴(yán)肅”的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.鴛鴦蝴蝶派的小說(shuō)在文字表達(dá)上仍大部分沿用文言,即便用白話,也難擺脫舊小說(shuō)的痕

跡,顯得油腔滑調(diào),這是它不屬于嚴(yán)肅文學(xué)的根本原因。

B.新文學(xué)主張反禮教,反封建,挖掘社會(huì)病根,正視社會(huì)國(guó)家人生,這是其嚴(yán)肅性的表

現(xiàn),反映在具體作品上是運(yùn)用寫實(shí)筆法進(jìn)行創(chuàng)作。

C.社會(huì)、政治等環(huán)境的變化對(duì)作家文學(xué)創(chuàng)作態(tài)度會(huì)產(chǎn)生影響,諸如“載道”“言志”“幽

默”等不同價(jià)值取向,都反映了特定的社會(huì)環(huán)境。

D.文學(xué)作品是否屬于嚴(yán)肅文學(xué),不能簡(jiǎn)單地按照創(chuàng)作的形式或創(chuàng)作的人物來(lái)確定,也不能

只依據(jù)官方的觀點(diǎn)或一時(shí)流行的作品來(lái)判斷。

3.下列言論摘自《延河(下半月)》(2021年第9期)刊發(fā)的“嚴(yán)肅文學(xué)還有沒(méi)有現(xiàn)實(shí)需

求”專題筆談中部分作家的發(fā)言,其中最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.“判斷一部作品是不是嚴(yán)肅文學(xué),主要看它是不是傳遞了積極的價(jià)值觀、健康的審美情

趣以及是否給讀者提供了足夠的思考生活、認(rèn)知世界的精神容量?!保ㄓ釀伲?/p>

B.“文學(xué)是嚴(yán)肅的,但傳播方式可以是普及化的,建議傳統(tǒng)期刊和出版社也能設(shè)立專業(yè)的

市場(chǎng)推廣部門,讓好的作品能更多地出現(xiàn)在人們的眼前?!保◤垷槦槪?/p>

C.“好的文藝作品,既能當(dāng)作精神食糧,也能改變閱讀者的命運(yùn),更能讓野蠻者走向文

明,這,也許就是嚴(yán)肅文學(xué)之所以存在且永不落幕的最重要的原因吧!"(扎西才讓)

D.“嚴(yán)肅文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中,文學(xué)內(nèi)容的拓寬與文學(xué)形式的探索是相輔相成的,嚴(yán)肅文學(xué)

宣示了文學(xué)形式的邊界,而形式只是促成文學(xué)'虛構(gòu)性’的方式。"(陳陳相因)

4.材料一闡述“文學(xué)的嚴(yán)肅性”運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

5.在文學(xué)的娛樂(lè)功能放大的當(dāng)下,嚴(yán)肅文學(xué)已經(jīng)逐漸小眾化、邊緣化。我們應(yīng)該怎么看待

嚴(yán)肅文學(xué)的存在?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】1.A2.A3.A

4.①舉例論證法:以唐傳奇《今古奇觀》等傳統(tǒng)小說(shuō)為例,闡述中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)尚“奇”的

特點(diǎn);以魯迅的小說(shuō)《狂人日記》為例,論析新文學(xué)創(chuàng)作關(guān)注現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅態(tài)度。②對(duì)比論

證法:將新文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)、當(dāng)時(shí)流行的通俗文學(xué)(諸如“鴛鴦蝴蝶派”等)作比較,闡

明新文學(xué)的嚴(yán)肅性(或文學(xué)態(tài)度的嚴(yán)肅認(rèn)真)。

5.①嚴(yán)肅文學(xué)應(yīng)當(dāng)是時(shí)代的主潮,“文以載道”仍是文學(xué)功能不可或缺的本質(zhì)要素之一。

②嚴(yán)肅文學(xué)應(yīng)與社會(huì)關(guān)聯(lián),反映社會(huì)風(fēng)貌,體現(xiàn)人文關(guān)懷。③嚴(yán)肅文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)寫作

態(tài)度,其“嚴(yán)肅”與通俗文學(xué)的“通俗”并非截然對(duì)立,形式可以豐富多樣、生動(dòng)活潑。

④嚴(yán)肅文學(xué)有其獨(dú)特的價(jià)值,仍有強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)需求。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生篩選和概括文本信息的能力。

A.“此后,文的地位超過(guò)了道”于文無(wú)據(jù)。原文材料一只是說(shuō)“新文學(xué)初期反對(duì)載道,這

時(shí)候便有人提倡言志”“新文學(xué)開(kāi)始時(shí)反對(duì)文以載道,但反對(duì)的是載封建的道”,沒(méi)有文與

道地位的比較。

故選Ao

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“這是它不屬于嚴(yán)肅文學(xué)的根本原因”錯(cuò)誤,因果推論不當(dāng)、歪曲文意。根據(jù)材料一所

述,鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)之所以不屬于嚴(yán)肅文學(xué)或所不具備文學(xué)的嚴(yán)肅性,首要的是因?yàn)槠渌?/p>

想內(nèi)容,是為“滿足(讀者)好奇的趣味”,缺乏嚴(yán)肅、認(rèn)真反映現(xiàn)實(shí),反映社會(huì)國(guó)家人生

的態(tài)度;而語(yǔ)言風(fēng)格只是次要的因素。因此,該項(xiàng)說(shuō)法不正確。

故選Ao

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二觀點(diǎn)是文學(xué)的嚴(yán)肅性體現(xiàn)在文學(xué)的真誠(chéng)性和藝術(shù)的嚴(yán)肅性。如“藝術(shù)作品是否真實(shí)

地反映了特定時(shí)代下的人的生存狀態(tài)、情感世界……是否具有自身內(nèi)在的藝術(shù)生命力,這

是作為人學(xué)的文學(xué)基本生命之所在”“真正的藝術(shù)創(chuàng)作者必定具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,文學(xué)

創(chuàng)作作為一種社會(huì)性的審美活動(dòng),不存在完全的個(gè)人創(chuàng)作,創(chuàng)作者必須對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé)、對(duì)社

會(huì)負(fù)責(zé)”。

A.闡述判斷嚴(yán)肅文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),可以支撐材料二觀點(diǎn)。

B.談?wù)摰氖菄?yán)肅文學(xué)傳播方式的普及化問(wèn)題。

C.闡述了嚴(yán)肅文學(xué)長(zhǎng)期存在的價(jià)值意義。

D.分析的是嚴(yán)肅文學(xué)發(fā)展過(guò)程中內(nèi)容拓展與形式探索的關(guān)系。

故選Ao

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。

①舉例論證法:原文“如唐朝的‘傳奇‘,明朝的短篇集‘拍案驚奇“這三種書被選出編

成《今古奇觀》,足見(jiàn)仍然也是以‘奇'為主",據(jù)此看出,以唐傳奇、《今古奇觀》等傳統(tǒng)

小說(shuō)為例,闡述中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)尚“奇”的特點(diǎn);“魯迅的小說(shuō)《狂人日記》里面雖然運(yùn)用

了象征意義,但用了寫實(shí)筆法來(lái)寫,這種嚴(yán)肅的態(tài)度持續(xù)不斷”,據(jù)此看出,以魯迅的小說(shuō)

《狂人日記》為例,論析新文學(xué)創(chuàng)作關(guān)注現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅態(tài)度。

②對(duì)比論證法:原文”鴛鴦蝴蝶派的小說(shuō),寫的多是戀愛(ài)故事,但不是當(dāng)作一件嚴(yán)肅的事

情,總帶點(diǎn)把戀愛(ài)當(dāng)游戲的態(tài)度”“在內(nèi)容方面,新文學(xué)注重攻擊禮教,諷刺社會(huì),挖掘中

國(guó)社會(huì)的劣根性并表現(xiàn)出來(lái),這些方面看出其認(rèn)真的態(tài)度”“新文學(xué)要正,要正視生活。反

禮教,反封建,挖掘社會(huì)病根,正視社會(huì)國(guó)家人生,他們?cè)趯懽魃鲜菍憣?shí)的”,據(jù)此看出,

將新文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)、當(dāng)時(shí)流行的通俗文學(xué)(諸如“鴛鴦蝴蝶派”等)做比較,闡明新文

學(xué)的嚴(yán)肅性(或文學(xué)態(tài)度的嚴(yán)肅認(rèn)真)。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。

題干由嚴(yán)肅文學(xué)“小眾化”“邊緣化”的問(wèn)題,引出對(duì)嚴(yán)肅文學(xué)的存在的思考。

第一,結(jié)合材料一“于是文學(xué)運(yùn)動(dòng)又回到嚴(yán)肅?,F(xiàn)在更是嚴(yán)肅的時(shí)期。新文學(xué)開(kāi)始時(shí)反對(duì)

文以載道,但反對(duì)的是載封建的道”可知,嚴(yán)肅文學(xué)永遠(yuǎn)是時(shí)代的主潮,“文以載道,文以

化人”仍是文學(xué)功能不可或缺的本質(zhì)要素之一。

第二,結(jié)合材料二“民歌俚曲未必不嚴(yán)肅,奉命之作甚至圣人或官人所言未必真嚴(yán)肅。《西

游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》之所以'是千古不朽高聳于世界文學(xué)巔峰'的文學(xué)

名著,不是因?yàn)樗鼈兪悄莻€(gè)時(shí)代'俗得不能再俗的文學(xué)樣式',而是它們以真正的文學(xué)藝術(shù)

的形式反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)歷史風(fēng)貌,體現(xiàn)出對(duì)那個(gè)時(shí)代的人的命運(yùn)的關(guān)注和作家本人

偉大的人文主義情懷”可知,嚴(yán)肅文學(xué)應(yīng)與社會(huì)關(guān)聯(lián),反映社會(huì)風(fēng)貌,體現(xiàn)人文關(guān)懷。

第三,結(jié)合材料二”文學(xué)的嚴(yán)肅性,首先在于文學(xué)的真誠(chéng)性”“文學(xué)的嚴(yán)肅性,還在于其藝

術(shù)的嚴(yán)肅性”“民歌俚曲未必不嚴(yán)肅,奉命之作甚至圣人或官人所言未必真嚴(yán)肅”可知,嚴(yán)

肅文學(xué)的寫作態(tài)度須嚴(yán)肅,而其表現(xiàn)形式等可以豐富多樣、生動(dòng)活潑。

第四,結(jié)合材料二”文學(xué)的嚴(yán)肅性,首先在于文學(xué)的真誠(chéng)性?!囆g(shù)作品是否真實(shí)地反

映了特定時(shí)代下的人的生存狀態(tài)、情感世界……是否具有自身內(nèi)在的藝術(shù)生命力,這是作

為人學(xué)的文學(xué)基本生命之所在……《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》之所以'是

千古不朽高聳于世界文學(xué)巔峰'的文學(xué)名著,……而是它們以真正的文學(xué)藝術(shù)的形式反映

了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)歷史風(fēng)貌,體現(xiàn)出對(duì)那個(gè)時(shí)代的人的命運(yùn)的關(guān)注和作家本人偉大的人文

主義情懷。無(wú)論是國(guó)風(fēng)、唐詩(shī)、宋詞、元曲,還是四大古典小說(shuō),它們之所以是優(yōu)秀的藝

術(shù)作品,不是官方冊(cè)封,也不是圣人訓(xùn)定,更不是因通俗而流行的,為當(dāng)時(shí)民眾一時(shí)所喜

好,而是因?yàn)樗鼈兩钐N(yùn)著使文學(xué)成為文學(xué)的東西,正是這些使它們真正成為文學(xué)史上的座

座豐碑”可知,嚴(yán)肅文學(xué)有其獨(dú)特的價(jià)值,仍有強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)需求。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

八月十日燈下所記

馮至

晚間八點(diǎn)半左右,隔壁有人走過(guò)來(lái)說(shuō),方才聽(tīng)到廣播,說(shuō)日本接受波茨坦協(xié)定提出的

條件,決定投降了。消息有些突然,使人半信半疑。外邊落著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨,我撐開(kāi)一把

雨傘,走到巷口,想看看外邊有沒(méi)有什么動(dòng)靜。街上一切如恒,行人在雨中走來(lái)走去,有

點(diǎn)遲緩,有的匆忙,并沒(méi)有顯出與往日不同的樣子。我在巷口站了一些時(shí),對(duì)這消息有些

懷疑。同時(shí)我卻想,消息如果是真的,它這時(shí)必定在市中心已經(jīng)攪起波瀾,等到波瀾擴(kuò)張

到這偏僻的巷口,也許要有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間吧。最后,我有些不耐煩,與其這樣等待著,不如

多走幾步,去迎接那個(gè)波瀾。我于是在巷口的雜貨鋪里買了一支洋燭,把它燃起,仰仗著

一點(diǎn)微弱的燭光,深一腳淺一腳地走過(guò)這被雨淋得泥濘不堪的街道。走到一家報(bào)館門前,

看見(jiàn)已經(jīng)貼出一張紙,舉起燭光一照,上邊果然寫著“日本已于今日投降”幾個(gè)大字。我

心里說(shuō),這應(yīng)該是真實(shí)了。同時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)也仿佛聽(tīng)到騷動(dòng)和歡呼的聲音。

我面對(duì)著這幾個(gè)大字自言自語(yǔ)地說(shuō):“八年的戰(zhàn)斗,如今就這樣結(jié)束了嗎?"我想到

這里,深深地喘了一口氣,好像放下了一個(gè)常年的重?fù)?dān),同時(shí)又感到,整個(gè)的世界也在喘

了一口氣。

這樣的“喘一口氣”,我在八年內(nèi)不曾有過(guò),全中國(guó)也不曾有過(guò)。但是在8年前,“八

一三”的前夕,卻有過(guò)一次。

那時(shí)我在上海附近黃浦江邊的的吳淞鎮(zhèn)。從七七事變發(fā)生以來(lái),緊接著是日僑的撤

退,日艦駛?cè)霌P(yáng)子江,平津的陷落,全國(guó)的情緒一天比一天緊張,上海一有戰(zhàn)爭(zhēng)首當(dāng)其沖

的吳淞鎮(zhèn)便對(duì)于這一切感覺(jué)得最銳敏。所以鎮(zhèn)上的居民起始時(shí)三三兩兩,最后是成群搭

伙,都先先后后地離開(kāi)這里。使這座一向繁華的市鎮(zhèn),忽然成為一片好像是從地里挖掘出

來(lái)的死城。

我因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系,不能離開(kāi)這里,但是當(dāng)我在8月12日的早晨又走到鎮(zhèn)上時(shí),鎮(zhèn)上

忽然活躍起來(lái),與昨天完全不同了。茶館里、飯館里、商店的廊檐下,麋集著許多服裝一

致的兵士。可是茶館里沒(méi)有茶,飯館里沒(méi)有飯,商店里沒(méi)有貨物。我看著這些兵士是新鮮

的,這些兵士看這個(gè)市鎮(zhèn)也是新鮮的。

他們以好奇的眼光在一條條空曠的街巷中走來(lái)走去,我也以好奇的心情走遍全鎮(zhèn)。我

分明知道,戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)都可以爆發(fā),但在它還沒(méi)有爆發(fā)之前,卻好像很沉重地懸在空中,要

落,卻又落不下來(lái)。這時(shí)忽然在街上出現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)夫,挑著一擔(dān)西瓜,他也帶著詫異的神

情,東張西望,他大半是從遠(yuǎn)方挑著這擔(dān)西瓜到這里來(lái)賣的,并不知道這里已經(jīng)起了這么

大的變化。

他把這擔(dān)西瓜放在一座橋上,經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的躊躇,最后仿佛若有所悟,向這來(lái)來(lái)往

往的兵士一招手,大聲喊道:“弟兄們,把這擔(dān)西瓜分著吃了吧,反正我也不愿意再挑回

去了?!彼麆傉f(shuō)完這句話,在他周圍已經(jīng)聚集起十幾個(gè)兵士。

我看到這幅景象,心里感到輕松而爽朗,真好像一段新的歷史要從此開(kāi)始。我想,這

段歷史只要一開(kāi)端,過(guò)去的許多恥辱就會(huì)從此勾銷,我懷著愉快的心情回到我工作的地

方,把一切的事作一個(gè)最后的結(jié)束,到了下午,開(kāi)往上海的火車已經(jīng)停止了,我只好跳上

一只黃浦江上的小船,離開(kāi)這一有戰(zhàn)爭(zhēng)便首當(dāng)其沖的吳淞鎮(zhèn)。船在日本軍艦的中間穿過(guò),

軍艦上常常有日本的軍官拿出望遠(yuǎn)鏡向四下噫望,我在船上還不住的想,吳淞鎮(zhèn)的居民把

一座空空的市鎮(zhèn)丟給那些士兵,誰(shuí)會(huì)想到呢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)了一個(gè)農(nóng)夫挑著一擔(dān)西瓜替他們對(duì)兵

士盡了一些地主之誼。

船到上海,已經(jīng)是萬(wàn)家燈火,當(dāng)我回到家里向家人述說(shuō)這一天的經(jīng)歷時(shí),閘北一帶的

炮聲已經(jīng)響起來(lái)了。我聽(tīng)著炮聲,深深地喘了一口氣,好像放下了一個(gè)長(zhǎng)年的重?fù)?dān),這重

擔(dān)是比“九一八”還早便已經(jīng)壓在我們身上了。同時(shí)感到,整個(gè)的中國(guó)也喘了一口氣。

一個(gè)人在這時(shí)是多么幸福:當(dāng)自己喘一口氣,也真實(shí)地感到,幾萬(wàn)萬(wàn)人都同樣喘一口

氣。

一九四五年,寫于昆明

[注]“八一三”事變,又稱“八一三”淞滬抗戰(zhàn),是繼1937年七七事變以后,8月13

日上海軍民奮起抗擊日本侵略軍隊(duì)的壯烈戰(zhàn)斗。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章第一段的“波瀾”表現(xiàn)了街頭巷尾因抗戰(zhàn)勝利而起的歡慶的喧囂。

B.聽(tīng)聞日本投降,作者先是半信半疑,接著滿懷期待,確認(rèn)消息后感到踏實(shí)。

C.文章正面描寫賣瓜人招呼士兵們吃瓜,表現(xiàn)了他預(yù)知接下來(lái)戰(zhàn)事艱難。

D.文章以作者的見(jiàn)聞感受展開(kāi),敘寫了八年抗戰(zhàn)開(kāi)始和結(jié)束時(shí)的場(chǎng)景。

7.關(guān)于文中寫“我”走到吳淞鎮(zhèn)上經(jīng)過(guò)茶館、飯館和商店的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)

是()

A.“我”看到茶館、飯館和商店時(shí),市鎮(zhèn)上已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。

B.“茶館里沒(méi)有茶,飯館里沒(méi)有飯,商店里沒(méi)有貨物”,寫出鎮(zhèn)上的空曠冷清。

C.許多服裝一致的兵士麋集讓原本死城一樣的市鎮(zhèn)氣氛活躍起來(lái)。

D.“我”看見(jiàn)兵士時(shí),感到很新鮮,緊張的情緒也隨之得到緩解。

8.散文中多次出現(xiàn)“喘了一口氣”,這一動(dòng)作在不同時(shí)期有著不同的含義,請(qǐng)結(jié)合文本加

以分析。

9.馮至曾在《一個(gè)消逝了的山村》一文中,選取了一個(gè)已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)物,抒

發(fā)其珍愛(ài)自然、珍愛(ài)生命、希望共創(chuàng)美好家園的思想感情。這種從“小處”著筆,寓情于

其中,向深處、廣處開(kāi)掘的寫法,在本文中也有所體現(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

【答案】6C7.D

8.①抗戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)(淞滬抗戰(zhàn))的“喘了一口氣”是作者看到我軍奮起反抗侵略者而感到欣

慰。②抗戰(zhàn)結(jié)束的“喘了一口氣”是作者因抗戰(zhàn)取得最后勝利而為中國(guó)人感到揚(yáng)眉吐氣。

③“喘了一口氣”是人們的精神狀態(tài)的藝術(shù)再現(xiàn),充分體現(xiàn)了人們的精神狀態(tài)與國(guó)家命運(yùn)

緊密相連。

9.①?gòu)摹靶√帯眻?chǎng)景切入敘寫見(jiàn)聞感受反映時(shí)代人事。本文只截取戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始和結(jié)束兩個(gè)

場(chǎng)景反映這一重大歷史事件。②本文以在大時(shí)代中小人物的言行細(xì)節(jié),反映廣大民眾的思

想。如以農(nóng)夫招呼兵士吃瓜展現(xiàn)民眾支持抗戰(zhàn)的民族(愛(ài)國(guó))精神。③以小人物的情感,反

映大時(shí)代中人們的精神狀態(tài)。如以“喘一口氣”貫穿全文,表現(xiàn)了為抗戰(zhàn)而奔波的中國(guó)人

民的精神狀態(tài)。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C.“表現(xiàn)了他預(yù)知接下來(lái)戰(zhàn)事艱難”錯(cuò)誤,這里賣瓜人招呼士兵吃瓜的舉動(dòng),并非著重表

現(xiàn)他預(yù)知戰(zhàn)事艱難,而是為了側(cè)重表現(xiàn)普通民眾對(duì)抗戰(zhàn)的支持。

故選Co

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。

D.“緊張的情緒也隨之得到緩解"錯(cuò)誤,聯(lián)系下文“我分明知道,戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)都可以爆發(fā),

但在它還沒(méi)有爆發(fā)之前,卻好像很沉重地懸在空中,要落,卻又落不下來(lái)”可知“我”大

戰(zhàn)前的擔(dān)憂,緊張的情緒并未得到緩解。

故選Do

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重點(diǎn)句子含義的能力。

“我聽(tīng)著炮聲,深深地喘了一口氣,好像放下了一個(gè)長(zhǎng)年的重?fù)?dān)”,這是淞滬抗戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)的

“喘了一口氣”,因?yàn)樽髡呖吹健镑缂S多服裝一致的兵士”,這是看到我軍奮起反抗侵

略者而感到欣慰。

“我面對(duì)著這幾個(gè)大字自言自語(yǔ)地說(shuō):'八年的戰(zhàn)斗,如今就這樣結(jié)束了嗎?‘我想到這

里,深深地喘了一口氣,好像放下了一個(gè)常年的重?fù)?dān),同時(shí)又感到,整個(gè)的世界也在喘了

一口氣”,這是知道抗戰(zhàn)結(jié)束時(shí)“喘了一口氣”,是作者經(jīng)過(guò)八年的艱難等待后,因抗戰(zhàn)取

得最后勝利而心情放松愉悅,也為中國(guó)人的最終勝利感到揚(yáng)眉吐氣。

“喘了一口氣”之前一直是背負(fù)著“常年的重?fù)?dān)”,內(nèi)心充滿對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂;“喘了一

口氣”后身心放松,是高興自豪??梢?jiàn)“喘了一口氣”是人們的精神狀態(tài)的藝術(shù)再現(xiàn),充

分體現(xiàn)了人們的精神狀態(tài)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

本文場(chǎng)景切入很小,”晚間八點(diǎn)半左右,隔壁有人走過(guò)來(lái)說(shuō),方才聽(tīng)到廣播,說(shuō)日本接受波

茨坦協(xié)定提出的條件,決定投降了。消息有些突然,使人半信半疑。外邊落著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的

雨,我撐開(kāi)一把雨傘,走到巷口,想看看外邊有沒(méi)有什么動(dòng)靜”“鎮(zhèn)上的居民起始時(shí)三三兩

兩,最后是成群搭伙,都先先后后地離開(kāi)這里。使這座一向繁華的市鎮(zhèn),忽然成為一片好

像是從地里挖掘出來(lái)的死城……8月12日的早晨又走到鎮(zhèn)上時(shí),鎮(zhèn)上忽然活躍起來(lái),與昨

天完全不同了。茶館里、飯館里、商店的廊檐下,麋集著許多服裝一致的兵士”,只是截取

戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和開(kāi)始兩個(gè)場(chǎng)景,其間敘寫見(jiàn)聞感受,反映抗戰(zhàn)勝利和淞滬抗戰(zhàn)的重大歷史事

件。

本文提到的“我”和賣西瓜的農(nóng)夫都是小人物,“我分明知道,戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)都可以爆發(fā),但在

它還沒(méi)有爆發(fā)之前,卻好像很沉重地懸在空中,要落,卻又落不下來(lái)”“我看到這幅景象,

心里感到輕松而爽朗,真好像一段新的歷史要從此開(kāi)始。我想,這段歷史只要一開(kāi)端,過(guò)

去的許多恥辱就會(huì)從此勾銷,我懷著愉快的心情回到我工作的地方”,我的一系列心理變化

表現(xiàn)了“我”對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂、關(guān)注;“他把這擔(dān)西瓜放在一座橋上,經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的

躊躇,最后仿佛若有所悟,向這來(lái)來(lái)往往的兵士一招手,大聲喊道:'弟兄們,把這擔(dān)西

瓜分著吃了吧,反正我也不愿意再挑回去了。'他剛說(shuō)完這句話,在他周圍已經(jīng)聚集起十幾

個(gè)兵士”,農(nóng)夫招呼兵士吃瓜展現(xiàn)民眾支持抗戰(zhàn)的民族精神。這些都是以在大時(shí)代中小人物

的言行細(xì)節(jié),反映廣大民眾的思想。

“我面對(duì)著這幾個(gè)大字自言自語(yǔ)地說(shuō):'八年的戰(zhàn)斗,如今就這樣結(jié)束了嗎?‘我想到這

里,深深地喘了一口氣,好像放下了一個(gè)常年的重?fù)?dān),同時(shí)又感到,整個(gè)的世界也在喘了

一口氣”“我聽(tīng)著炮聲,深深地喘了一口氣,好像放下了一個(gè)長(zhǎng)年的重?fù)?dān)”,本文以“喘一

口氣”貫穿全文,表現(xiàn)了為抗戰(zhàn)而奔波的中國(guó)人民的精神狀態(tài)。這是以小人物的情感,反

映大時(shí)代中人們的精神狀態(tài),體現(xiàn)人們的精神狀態(tài)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連的深刻主題。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

初,韓弘之子、右驍衛(wèi)將軍公武為其父謀,以財(cái)結(jié)中外。及公武卒,弘繼薨,稚孫紹

宗嗣,主藏奴與吏訟于御史府。上憐之,盡取弘財(cái)簿自閱視,凡中外主權(quán),多納弘貨,獨(dú)

朱名細(xì)字曰:“某年月日,送戶部牛待郎錢千萬(wàn),不納?!鄙洗笙玻允咀笥以唬骸肮?,

吾不繆知人!"三月,壬戌,以僧孺為中書侍郎、同平章事。五年秋九月,吐蕃維州副使

悉怛謀請(qǐng)降,李德裕遣行維州刺史虞藏儉將兵入據(jù)其城,具奏其狀。牛僧孺曰;“吐蕃之

境,四面各萬(wàn)里,失一維州,未能損其勢(shì)。徒棄誠(chéng)信,有害無(wú)益?!鄙弦詾槿?,詔德裕以城

歸吐蕃,執(zhí)悉怛謀歸之,吐蕃誅之于境上。德裕由是怨僧孺。六年冬十一月乙卯,西川監(jiān)

軍王踐言入知樞密,數(shù)為上言:“縛送悉怛謀以快虜心,絕后來(lái)降者,非計(jì)也。”上亦悔

之,尤中書侍郎、同平章事牛僧孺失策。附李德裕者因言“僧孺與德裕有隙,害其功”。上

亦疏之。僧孺內(nèi)不自安,會(huì)上御延英,謂宰相曰:“天下何時(shí)當(dāng)太平,卿等亦有意于此

非臣等所及。.退,謂同列曰:“主上責(zé)望如此,吾曹豈得久居此地乎!”因累表請(qǐng)罷。十

二月,乙丑,以僧孺同平章事,充淮南節(jié)度使。

臣光曰:“君明臣忠,佞邪黜遠(yuǎn),禮修樂(lè)舉,兵革偃戟,諸侯順附,四夷懷服,時(shí)和

年豐,家給人足,此太平之象也。于斯之時(shí),閽寺專權(quán),脅君于內(nèi),弗能遠(yuǎn)也;藩鎮(zhèn)阻

兵,陵慢于外,弗能制也;士卒殺逐主帥,拒命自立,弗能詰也;軍旅歲興,賦斂日急,

骨血縱橫于原野,杼軸空竭于里閭,而僧孺謂之太平,不亦誣乎?當(dāng)文宗求治之時(shí),僧孺

任居承弼,進(jìn)則偷安取容以竊位,退則欺君誣世以盜名,罪孰大焉!”

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?朋黨之禍》)

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.僧孺對(duì)曰/太平無(wú)象/今四夷不至/交侵百姓/不至流散/雖非至/理亦謂小康/陛下若別求

太平/非臣等所及/

B.僧孺對(duì)曰/太平無(wú)象/今四夷不至交侵/百姓不至流散/雖非至/理亦謂小康/陛下若別求太

平/非臣等所及/

C.僧孺對(duì)曰/太平無(wú)象/今四夷不至/交侵百姓/不至流散/雖非至/理亦謂小康/陛下若別求

太平/非臣等所及/

D.僧孺對(duì)曰/太平無(wú)象/今四夷不至交侵/百姓不至流散/雖非至理/亦謂小康/陛下若別求太

平/非臣等所及/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.侍郎,初為宮廷近侍,唐代設(shè)置為中書省、門下省及尚書省的各部長(zhǎng)官的副職。

B.小康,指政教修明、百姓富裕安樂(lè)的儒家理想社會(huì),低于“大同”理想。

C.閽寺,即閽人與寺人,閽人負(fù)責(zé)掌門禁,寺人是宮廷近侍,文中指外戚。

D.里閭,“里”指百姓所居之處,“閭”指里巷大門,后“里閭”泛指鄉(xiāng)里。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.韓弘之子賄賂朝廷官員被揭發(fā)后,皇帝親自審閱賬目,發(fā)現(xiàn)牛僧孺拒不受賄,皇帝大

喜,牛僧孺便也得到賞識(shí)重用。

B.牛僧孺認(rèn)為接受歸降、收歸維州不能真正削減吐蕃勢(shì)力,反而破壞雙方信任,皇帝就讓

李德裕把降將悉怛謀送回吐蕃。

C.王踐言的多次進(jìn)諫,助長(zhǎng)了依附李德裕的官員挑撥離間的囂張氣焰,使皇帝責(zé)怪牛僧孺

的策謀錯(cuò)誤并最終疏遠(yuǎn)了他。

D.司馬光認(rèn)為當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)制據(jù)、士卒自立、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生,牛僧孺卻說(shuō)是太平之世,

這是言語(yǔ)不真實(shí)的行為。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)及公武卒,弘繼薨,稚孫紹宗嗣,主藏奴與吏訟于御史府。

(2)藩鎮(zhèn)阻兵,陵慢于外,弗能制也;士卒殺逐主帥,拒命自立,弗能詰也。

14.司馬光對(duì)牛曾孺的評(píng)價(jià)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其評(píng)價(jià)依據(jù)。

【答案】10.D11.C12.C

13.(1)等到韓公武死了,韓弘接著也去世,年幼的孫子韓昭宗繼承家業(yè),掌管庫(kù)藏的奴

仆和官吏到御史府打官司。

(2)藩鎮(zhèn)仗恃軍隊(duì),在外欺侮怠慢朝廷,不能制服他們;士兵殺害驅(qū)逐主帥,抗拒朝命自

立主帥,不能責(zé)問(wèn)他們。

14.牛僧孺是一位罪大惡極的臣子。用事時(shí),茍且偷安取悅皇上來(lái)竊取名位;失勢(shì)時(shí),蒙

蔽君主欺騙世人來(lái)盜取名聲。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句譯:牛僧孺回答說(shuō):“太平?jīng)]有跡象?,F(xiàn)在四方的外族沒(méi)有相互侵犯,黎民百姓不至于

離散流亡,雖然不是最好的治世,也可以說(shuō)是小康。陛下如果另外謀求太平,不是我們這

些人所能做得到的?!?/p>

“四夷不至交侵”和“百姓不至流散”是并列的情況,結(jié)構(gòu)相同,兩者之間要斷開(kāi),可以

排除AC;

“至理”,即“至治”,最好的治世,中間不能斷開(kāi),可以排除B。

故選Do

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。

C.”文中指外戚”錯(cuò)誤。閽寺,文中指宦官。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.”王踐言的多次進(jìn)諫,助長(zhǎng)了依附李德裕的官員挑撥離間的囂張氣焰”錯(cuò)誤。原文是說(shuō)

“西川監(jiān)軍王踐言入知樞密,數(shù)為上言:'縛送悉怛謀以快虜心,絕后來(lái)降者,非計(jì)也。'

上亦悔之,尤中書侍郎、同平章事牛僧孺失策。附李德裕者因言'僧孺與德裕有隙,害其

功上亦疏之”,并沒(méi)有提到王踐言的進(jìn)諫“助長(zhǎng)了”依附李德裕的官員挑撥離間。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

第一句中,“及”,等到;“嗣”,繼承家業(yè);“主”,掌管;“訟于御史府”,狀語(yǔ)后置句,

“于御史府訟”。

第二句中,“阻兵”,仗恃軍隊(duì);“陵慢于外”,狀語(yǔ)后置句,“于外陵慢”;“陵”,欺侮;

“慢”,怠慢;“自立”,自立主帥;“詰”,責(zé)問(wèn)。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

從“罪孰大焉”可知,司馬光認(rèn)為牛僧孺是一位罪大惡極的臣子。

從“當(dāng)文宗求治之時(shí),僧孺任居承弼,進(jìn)則偷安取容以竊位,退則欺君誣世以盜名”可

知,依據(jù)是用事時(shí),茍且偷安取悅皇上來(lái)竊取名位;失勢(shì)時(shí),蒙蔽君主欺騙世人來(lái)盜取名

聲。

參考譯文:

當(dāng)初,韓弘的兒子、右驍衛(wèi)將軍韓公武為父親謀劃,用財(cái)物結(jié)交朝廷內(nèi)外的人。等到

韓公武死了,韓弘接著也去世,年幼的孫子韓昭宗繼承家業(yè),掌管庫(kù)藏的奴仆和官吏到御

史府打官司。皇帝很同情他,把韓弘的財(cái)物賬目全部拿來(lái)親自查看,發(fā)現(xiàn)凡是朝廷內(nèi)外掌

權(quán)的人大多接受了韓弘的賄賂,唯獨(dú)用紅筆小字寫著:“某年某月某日,送給戶部牛侍郎

一千萬(wàn)錢,不接受?!被实鄯浅8吲d,把賬本拿給左右的人看,說(shuō):“當(dāng)真如此,我沒(méi)有看

錯(cuò)人。”三月壬戌戊,任命牛僧孺為中書侍郎、同平章事。唐文宗大和五年秋九月,吐蕃維

州副使悉怛謀請(qǐng)求歸降,李德裕派遣代行維州刺史虞藏儉率兵進(jìn)入占據(jù)維州城,備文上奏

這個(gè)情況。牛僧孺說(shuō):“吐蕃的邊境,四面各有萬(wàn)里,失去一個(gè)維州,不能損害吐蕃的勢(shì)

力,白白地破壞了雙方的真誠(chéng)信任,有壞處沒(méi)有好處?!被实壅J(rèn)為他說(shuō)得對(duì),命令李德裕把

維州城歸還給吐蕃,拘系悉怛謀送還吐蕃。吐蕃在邊境上殺死了悉怛謀。李德裕因此怨恨

牛僧孺。唐文宗大和六年冬H^一月乙卯,西川監(jiān)軍王踐言入宮主持樞密院事,多次對(duì)皇帝

說(shuō):“捆綁送還悉怛謀,來(lái)使敵寇心里暢快,斷絕以后前來(lái)投降的人,不是好計(jì)策啊。”皇

帝也感到后悔,責(zé)怪中書侍郎、同平章事牛僧孺失策。依附李德裕的人趁機(jī)說(shuō)“牛僧孺與

李德裕之間有怨隙,(牛僧孺)妒忌李德裕的功勞”?;实垡彩柽h(yuǎn)牛僧孺。牛僧孺內(nèi)心感到

不安。適逢皇帝到延英殿,對(duì)宰相說(shuō):“天下何時(shí)能夠太平,你們也在考慮這個(gè)嗎?”牛

僧孺回答說(shuō):“太平?jīng)]有跡象。現(xiàn)在四方的外族沒(méi)有相互侵犯,黎民百姓不至于離散流

亡,雖然不是最好的治世(按唐避高宗李治諱,改“至治”為“至理”),也可以說(shuō)是小

康。陛下如果另外謀求太平,不是我們這些人所能做得到的。”退出之后,牛僧孺對(duì)同僚們

說(shuō):“皇上這樣責(zé)怪抱怨,我們?cè)跄芫镁佑诖四?!”牛僧孺于是多次上表?qǐng)求辭職。十二

月,乙丑,任命牛僧孺為同平章事,擔(dān)任淮南節(jié)度使。

臣司馬光評(píng)論說(shuō):“君主賢明臣下忠誠(chéng),奸邪的人被貶逐,推行禮樂(lè),停止戰(zhàn)爭(zhēng),諸

侯歸順,四周夷狄順?lè)?,風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登,家家富裕人人飽暖,這是太平之世的跡象

啊。在那時(shí),宦官專權(quán),在宮廷之內(nèi)脅迫君主,不能疏遠(yuǎn)他們;藩鎮(zhèn)仗恃軍隊(duì),在外欺侮

怠慢朝廷,不能制服他們;士兵殺害驅(qū)逐主帥,抗拒朝命自立主帥,不能責(zé)問(wèn)他們;連年

興師動(dòng)眾,征收賦稅日益緊迫,尸骨鮮血遍布于原野,鄉(xiāng)里織布機(jī)上的布帛被一掃而空,

而牛僧孺卻認(rèn)為是太平之世,不是說(shuō)假話嗎?在文宗力求治世之時(shí),牛僧孺處于宰相之

位,進(jìn)用就茍且偷安取悅皇上來(lái)竊取名位,黜退則蒙蔽君主欺騙世人來(lái)盜取名聲,罪惡沒(méi)

有比這更大的了!”

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。

賣花聲?題岳陽(yáng)樓①

張舜民

木葉下君山??账?。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客,休唱陽(yáng)關(guān)。

醉袖撫危欄。天淡云閑。何人此路得生還?;厥紫﹃?yáng)紅盡處,應(yīng)是長(zhǎng)安。

【注釋】①元豐六年(1083),詩(shī)人獲罪貶往郴州,途經(jīng)岳陽(yáng)樓,登樓而作本詞。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的是()

A.起首兩句勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷濠的秋天景象,渲染了浩渺凄迷的意境。

B.詩(shī)人因遭貶來(lái)到此地,又將離此南行,內(nèi)心十分苦悶,聽(tīng)曲自斟全無(wú)半點(diǎn)笑容。

C.“醉袖”用借代的修辭,以衣飾代人,不言醉臉、醉眼,而言醉袖,富有想象之美。

D.詞的上闋寫樓內(nèi)宴飲,下闋寫樓外遠(yuǎn)望,詞人因醉酒而吐露真情,結(jié)構(gòu)安排自然。

16.“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南拆,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!边@是杜甫登臨而作的《登岳陽(yáng)樓》。結(jié)合具體詩(shī)句,比較兩首

詩(shī)詞所表達(dá)的情感的異同。

【答案】15.B16.相同點(diǎn):兩首詩(shī)詞都表現(xiàn)了詩(shī)人流落江湖、仕途失意、報(bào)國(guó)(忠

君)無(wú)門的苦悶。

不同點(diǎn):①?gòu)堅(jiān)~寫出了思君戀國(guó),對(duì)看王的期待,內(nèi)心的迷茫,又有對(duì)自身遭貶的怨憤。

②杜詩(shī)有初登岳陽(yáng)樓的喜悅,年老多病、漂泊異地孤獨(dú)感傷,有對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩時(shí)局的關(guān)切與

不安。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。

B.“內(nèi)心十分苦悶,聽(tīng)曲自斟全無(wú)半點(diǎn)笑容”錯(cuò)誤,“十分”二字,寫的是歌妓給詩(shī)人斟滿

酒;“斂芳顏”,即斂眉、斂容,寫的是歌妓的情態(tài)。

故選Bo

[16題詳解】

本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析詩(shī)歌情感的能力。

相同點(diǎn):張?jiān)姟白硇鋼嵛?,天淡云閑”,這是酒后作者帶著幾分醉意再次來(lái)到樓前,他扶

著高樓上的欄桿,放眼遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)淡遠(yuǎn)的天空,白云在悠閑地飄動(dòng)。作者的思緒隨著這飄

動(dòng)的白云不由猛然驚起:“何人此路得生還?”古時(shí)嶺南一帶素稱蠻荒絕域,成了歷代貶

官的流放之地。概括了古往今來(lái)多少遷客的命運(yùn),也傾吐了詞人壓胸底的心聲,負(fù)載著遭

貶的無(wú)盡悲哀與痛楚。杜詩(shī)“老病有孤舟、戎馬關(guān)山北”聯(lián)想到自己的流離之身、老病之

悲,進(jìn)而抒發(fā)了對(duì)國(guó)家安危、時(shí)局動(dòng)蕩的憂思,報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。兩首詩(shī)詞都表現(xiàn)了詩(shī)人

流落江湖、仕途失意、報(bào)國(guó)(忠君)無(wú)門的苦悶。

不同點(diǎn):張?jiān)~末兩句“回首夕陽(yáng)紅盡處,應(yīng)是長(zhǎng)安”,寫因回首夕陽(yáng)而念及家國(guó),有對(duì)君王

的期待等思君戀國(guó),又有對(duì)自身遭貶的怨憤及內(nèi)心的迷茫;

杜詩(shī)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”句有初登岳陽(yáng)樓的喜悅,“親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎

馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”寫詩(shī)人自己政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情;眼望國(guó)

家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。年老多病、漂泊異地孤獨(dú)感傷,有對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩時(shí)局的

關(guān)切與不安。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子?勸學(xué)》指出,蚯蚓雖然身體柔弱,卻能“,",是用

心專一的緣故。

(2)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中“,”兩句,描寫劉裕叱

咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的場(chǎng)面,寄寓了作者的豪情壯志。

(3)王灣《次北固山下》中“,”一聯(lián),在描寫景物、節(jié)令之

中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣,給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)感染力。

【答案】①.上食埃土②.下飲黃泉③.金戈鐵馬④.氣吞萬(wàn)里如虎

⑤.海日生殘夜⑥.江春入舊年

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。

考生要注意下列字詞的書寫:“?!薄包S”“戈”“殘”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

早上,山坡上的青草剛剛醒來(lái),張著晶瑩的眼睛向四外望。山下的小河拐彎流過(guò)去,

好像故意不肯走一條直路,我外甥阿斯汗小時(shí)候,如果在路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)坑,大喜,一定從

坑上縱身跨越才稱心如意,小河跟兒童差不多。早上的河水連一絲波紋也沒(méi)有,白云在河

心莊重地移動(dòng),河岸的青草紛紛探過(guò)頭來(lái)觀看云影。

在微風(fēng)沒(méi)有吹來(lái)之前,青草上的露珠是它們的眼睛。山坡上,常有鳥兒飛過(guò)來(lái),像搶

什么東西,不到一秒鐘又飛走。鳥兒落下時(shí),翅膀向前兜攏。如放出降落傘增加阻力,像

小扇子一樣打開(kāi)的翅羽精巧分明。

青草像站隊(duì),又像散開(kāi);像漫步,又像等待??吹角嗖?,我想到的另一個(gè)詞是寂靜。

沒(méi)有河水流動(dòng),沒(méi)有樹(shù)葉喧嘩,草的一生處于寂靜中?;蛘哒f(shuō),沒(méi)有哪一種生物像青草這

樣度過(guò)寂靜的一生。它們出生不叫喊,死亡也不叫喊,在緘默中保持著青草的秘密。沒(méi)有

什么地方?jīng)]有青草。在一個(gè)開(kāi)窗又不住人的房間,地板的縫隙都會(huì)長(zhǎng)出青草。樓頂上,隆

隆駛開(kāi)火車的鐵軌的中間,都有青草的身影。草是最會(huì)串門的人。只可惜書頁(yè)里長(zhǎng)不出青

草,我最喜歡的三部詩(shī)集一一惠特曼《草葉集》、《杜甫詩(shī)選》、希梅內(nèi)斯《小銀和我》也沒(méi)

長(zhǎng)出青草,這些詩(shī)集的每一頁(yè),實(shí)說(shuō)都應(yīng)長(zhǎng)出青草,開(kāi)放戒指大小的鮮花,像豆芽那樣從

書頁(yè)里鉆出。

(選自鮑爾吉?原野《青草寂靜》)

18.下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的項(xiàng)是()

A.邁進(jìn)金黃色的大門,穿過(guò)寬闊的風(fēng)門廳和衣帽廳,就到了大會(huì)堂建筑的樞紐部分一一中

央大廳。

B.我在公司干得挺順心。老板對(duì)我挺不錯(cuò)的,工資也挺高,每月三千多呢!一一我能先喝

口水嗎?

C.“嗚一一”火車開(kāi)動(dòng)了。站臺(tái)上送行的人們紛紛揮手,一片手臂的森林出現(xiàn)在不舍的淚

眼中。

D.他的意志的堅(jiān)強(qiáng),他的律己的嚴(yán)明,他的精準(zhǔn)的判斷一一所有這一切都難得地集中在一

個(gè)人身上。

19.擬人修辭方法,要求把事物人格化。請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用擬人進(jìn)行簡(jiǎn)要分

析。

20.文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“莊重”換成“鄭重”合適嗎?請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。

【答案】18.A19.①“醒來(lái)”“張著眼睛”“四處張望”等狀態(tài)和動(dòng)作,是屬于人的。

作者將其賦予小草,就把小草人格化,使得小草具有了人的動(dòng)作和情感。

②擬人手法的使用,生動(dòng)地表現(xiàn)了小草的可愛(ài)形態(tài),也表達(dá)出了作者對(duì)小草的喜愛(ài)之情。

20.①莊重側(cè)重在莊嚴(yán),端正,多用于神情、舉止、裝束、品行等。鄭重側(cè)重在嚴(yán)肅,正

式,常與宣告、宣布、聲明等詞搭配。從詞語(yǔ)的含義側(cè)重與搭配角度來(lái)看,莊重明顯比鄭

重更合適。

②“早上的河水連一絲波紋也沒(méi)有“,說(shuō)明無(wú)風(fēng),使用“莊重”,能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)出白云移

動(dòng)緩慢,其在河上的投影自然也是緩慢移動(dòng)的動(dòng)態(tài)。而這種莊嚴(yán)而緩慢的步伐,自然也有

利于引出岸邊的小草“紛紛探過(guò)頭來(lái)觀看”的后文。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

文中句子的破折號(hào)起解釋說(shuō)明作用。

A.表示解釋說(shuō)明。

B.表示話題的轉(zhuǎn)變。

C.表示聲音的延長(zhǎng)。

D.表示總結(jié)。

故選Ao

【19題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。

“山坡上的青草剛剛醒來(lái),張著晶瑩的眼睛向四外望”中主語(yǔ)是“青草”,用了“剛剛醒

來(lái)”“張著晶瑩的眼睛向四外望”來(lái)描寫“青草”,而“醒來(lái)”“張著眼睛”“四處張望”是

屬于人的狀態(tài)和動(dòng)作,現(xiàn)在用在“青草”的身上,就把小草人格化,使得小草具有了人的

動(dòng)作和情感。

作者把小草人格化,使小草具有人的言行和思想感情,更生動(dòng)逼真地表現(xiàn)了小草的可愛(ài)形

態(tài),也便于抒發(fā)作者對(duì)小草的喜愛(ài)之情。

[20題詳解】

本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。

“莊重”側(cè)重在莊嚴(yán),端正,多用于神情、舉止、裝束、品行等。“鄭重”側(cè)重在嚴(yán)肅,正

式,常與宣告、宣布、聲明等詞搭配。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是無(wú)風(fēng)的早上白云小心緩慢移動(dòng)的狀

態(tài),據(jù)此選“莊重”合適。

由“早上的河水連一絲波紋也沒(méi)有”可知,早上無(wú)風(fēng),白云的移動(dòng)是緩慢的,而后文“河

岸的青草紛紛探過(guò)頭來(lái)觀看云影”也說(shuō)明白云在河上的投影也是緩慢移動(dòng)的,用“莊重”

能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)出白云莊嚴(yán)而緩慢的步伐,也很好地連接了前后文。

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

雖然航天員執(zhí)行長(zhǎng)時(shí)間太空飛行任務(wù)對(duì)身體有危害,但未來(lái)載人航天任務(wù)對(duì)他們駐留

時(shí)間要求會(huì)日益增加。因此,航天專家正在積極研究論證,基于現(xiàn)有技術(shù)解決航天員執(zhí)行

長(zhǎng)時(shí)間太空飛行任務(wù)要面臨的問(wèn)題。

①。雖然載人登火往返飛行時(shí)間長(zhǎng),但仍然有縮短任務(wù)時(shí)間的余地。有科學(xué)家

認(rèn)為,通過(guò)適當(dāng)增加航天器的飛行速度,可以將飛行時(shí)間縮短,這樣能顯著減少航天員暴

露在行星際空間、直面高能輻射的危險(xiǎn)。

其次,失重問(wèn)題嚴(yán)重也會(huì)影響航天員的身心健康。②,馮布勞恩曾設(shè)想了巨型

環(huán)形空間站,通過(guò)自轉(zhuǎn)的離心力模擬重力,即人工重力來(lái)抵抗失重。

再者,心理因素也是航天員執(zhí)行長(zhǎng)時(shí)間太空飛行任務(wù)的大敵。③,是絕大多數(shù)

普通人無(wú)法承受的,因此,航天專家提出建造更大、更舒適的居住艙,為航天員提供更安

逸的生活空間,盡力緩解航天員心理問(wèn)題。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,

每處不超過(guò)15個(gè)字。

22.請(qǐng)用一個(gè)判斷句概括航天員執(zhí)行飛行任務(wù)所面臨的主要問(wèn)題,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)

35字。

【答案】21.①首先是輻射威脅

②為了解決重力問(wèn)題

③在狹小空間內(nèi)工作生活的心理壓力

22.航天員執(zhí)行長(zhǎng)時(shí)間太空飛行任務(wù)主要面臨的問(wèn)題是輻射、失重和心理因素等。

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫的能力。

①語(yǔ)段是介紹航天員長(zhǎng)時(shí)間太空飛行任務(wù)面臨的問(wèn)題,從后文”其次……再者”可見(jiàn),該

空要填的是“首先是……”,再根據(jù)后文“這樣能顯著減少航天員暴露在行星際空間、直面

高能輻射的危險(xiǎn)”可推測(cè)出,“首先是輻射威脅”。

②后文“馮布勞恩曾設(shè)想了……人工重力來(lái)抵抗失重”可見(jiàn),這是為了解決重力問(wèn)題而提

出的設(shè)想,故該空填寫“為了解決重力問(wèn)題”。

③根據(jù)“心理因素也是……大敵”“是絕大多數(shù)普通人無(wú)法承受的”可推測(cè),普通人無(wú)法承

受的是巨大的“心理壓力”。而心理壓力的來(lái)源,從后文“提出建造更大、更舒適的居住

艙……緩解航天員心理問(wèn)題”可見(jiàn),主要是與“更大、更舒適的居住艙”相反的環(huán)境,即

“狹小空間內(nèi)工作生活”導(dǎo)致的,故填寫“在狹小空間內(nèi)工作生活的心理壓力”。

[22題詳解】

本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。

首先篩選信息,第一段可概括出“航天員執(zhí)行長(zhǎng)時(shí)間太空飛行任務(wù)要面臨的問(wèn)題”一句,

第二段概括出“輻射”,第三段概括出“失重”,第四段概括出“心理因素”,接著用判斷詞

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