第2頁(yè)共2頁(yè)2024年哈姆雷特讀書心得模版在過(guò)去，《哈姆雷特》這部作品常被贊譽(yù)為卓越之作，然而，我未曾親自領(lǐng)略其魅力，自然無(wú)法妄加評(píng)論。如今，我深入閱讀后，內(nèi)心深受觸動(dòng)。哈姆雷特展現(xiàn)出的善良本性、堅(jiān)定意志和強(qiáng)烈復(fù)仇愿望，無(wú)不在我腦海中留下深刻印象。我認(rèn)為，哈姆雷特是真正的英雄，他的靈魂因其英勇之舉而顯得與眾不同。最初，哈姆雷特懷揣著純真與幸福，對(duì)未來(lái)充滿了美好的憧憬。然而，父親的猝然離世與母親的改嫁使他陷入深深的絕望與孤獨(dú)，生活變得毫無(wú)意義。然而，在此時(shí)，鬼魂揭露了真相，哈姆雷特憤怒且覺(jué)醒，決定復(fù)仇。他憑借智慧驗(yàn)證了事實(shí)后，開(kāi)始冷靜思考，是否應(yīng)擔(dān)此重任。盡管他的靈魂未曾停歇，但哈姆雷特最終做出了決定，他放棄了安逸的生活、愛(ài)情等一切，只為復(fù)仇。然而，他未能預(yù)見(jiàn)克勞狄斯的陰謀，盡管在臨終前給予了敵人致命一擊，卻未能完成使命。然而，他的行動(dòng)為理想的實(shí)現(xiàn)鋪平了道路，使他的靈魂得以升華，直至消失在通往天堂的道路上。哈姆雷特是英雄，他擁有人的情感和人性。正因如此，他對(duì)母親的憤怒、對(duì)奧菲利婭之死的悲痛以及對(duì)仇人的猶豫不決，都展現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾與掙扎。如今回顧，我仍能感受到他內(nèi)心的掙扎與痛苦。對(duì)于英雄的定義，我認(rèn)為哈姆雷特便是真正的英雄。莎士比亞的卓越之處在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法，成功地塑造了一個(gè)鮮活、感人的哈姆雷特形象，使讀者仿佛置身于劇中，親眼見(jiàn)證這一偉大英雄的誕生。讀完此劇，我內(nèi)心難以平靜，對(duì)哈姆雷特的英勇之舉深感敬佩，為他喝彩。2024年哈姆雷特讀書心得模版（二）王室的悲劇，其嚴(yán)酷與悲慘皆令人痛惜。克勞狄斯的行為，其陰險(xiǎn)程度堪稱極端，其弒君篡位、霸占嫂子的行徑，在社會(huì)道德層面均屬不可容忍，正如鬼魂所斥責(zé)的那般：“此等亂倫且奸淫之行為，滿足其無(wú)恥之獸欲……”與克勞狄斯相較，先王顯得更為高尚，他的人格仿佛被天神們賦予了印記，而克勞狄斯則如同霉?fàn)€的禾穗?？藙诘宜闺m曾表達(dá)懺悔，證明其尚存良知，然而，對(duì)于一位無(wú)法真心懺悔之人，此等懺悔又有何益？克勞狄斯終究無(wú)法擺脫對(duì)權(quán)力和利益的貪欲。在新婚之日，克勞狄斯或許曾試圖給予哈姆雷特父愛(ài)般的關(guān)懷，以撫平王子失去父親的痛苦。然而，當(dāng)察覺(jué)到哈姆雷特情緒異常后，其守護(hù)王位的本能促使他急于窺探哈姆雷特的內(nèi)心世界，最終走上謀殺哈姆雷特的道路，導(dǎo)致了自己所愛(ài)的女性和自身的毀滅。葛特露，作為叛夫偷情的先王遺孀，她始終深愛(ài)著自己的兒子哈姆雷特：從改嫁之夜勸解哈姆雷特的憂郁情緒，到在遭受哈姆雷特斥責(zé)時(shí)深感懊悔，再到為兒子掩蓋復(fù)仇的意圖，直至最后為兒子飲酒而亡。王后始終努力調(diào)和國(guó)王與王子之間的關(guān)系，試圖在叔侄之間建立一種和諧的“父子關(guān)系”。然而，王后自身亦存在難以忽視的道德瑕疵。作為母親，她的死亡可謂死得其所。先王的鬼魂亦展現(xiàn)出一種矛盾的情感，既對(duì)葛特露的背叛深感憤恨，又不容許哈姆雷特傷害王后，強(qiáng)調(diào)“她自會(huì)受到上天的審判和內(nèi)心的煎熬”。當(dāng)哈姆雷特以言辭指責(zé)母親時(shí)，鬼魂再次出現(xiàn)，勸誡道：“快去安慰她交戰(zhàn)的靈魂吧?！边@種深沉而復(fù)雜的愛(ài)恨交織，得到了恰如其分的詮釋。2024年哈姆雷特讀書心得模版（三）《哈姆雷特》是莎士比亞的文學(xué)巔峰之作，這部悲劇中，主角哈姆雷特因父親的離世而舍棄了一切，包括他的自尊、愛(ài)情，乃至生命。然而，這種犧牲的意義何在？為何要讓死亡滋生怨恨？哈姆雷特對(duì)此并無(wú)確解，甚至對(duì)死亡的本質(zhì)也一無(wú)所知：“當(dāng)我們掙脫這副腐朽的軀殼后，在那死亡的沉睡中，又將做怎樣的夢(mèng)呢？”然而，哈姆雷特被一種強(qiáng)烈的使命感驅(qū)使，必須對(duì)父親的死進(jìn)行復(fù)仇。這種使命感的源頭何在？是否出于正義？他要鏟除代表邪惡的叔父克勞狄斯，以恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎構(gòu)成了一種理由。但正義的實(shí)現(xiàn)又必然伴隨著流血與新的仇恨。因此，哈姆雷特遲遲未采取行動(dòng)，直至生命的最后一刻才完成使命。然而，這一過(guò)程中，劇中的主要角色幾乎全部喪生，僅?；衾褚蝗?。這或許也是最佳的結(jié)局，所有與仇恨相關(guān)的人皆已離去，仇恨也隨之消散。在臨終之際，哈姆雷特對(duì)霍拉旭說(shuō)：“啊，____!霍拉旭，我逝后，若世人不能洞悉事情的真相，我的名譽(yù)將遭受嚴(yán)重玷污！如果你愛(ài)我，懇請(qǐng)你暫且舍棄天堂的福祉，留在這個(gè)冷漠的人間，傳達(dá)哈姆雷特的故事吧！”這顯得頗為奇特，為何哈姆雷特要留下這樣的遺愿？是為了名譽(yù)嗎？但哈姆雷特在復(fù)仇的過(guò)程中已不顧一切，為何還要在乎名譽(yù)？顯然，他并非為了名譽(yù)，而是希望通過(guò)傳播這個(gè)故事，警醒世人對(duì)仇恨、生命、死亡、人性的持續(xù)思考。遺言中提及的天堂，若連死亡的含義都不明，又何來(lái)對(duì)天堂的期許？我無(wú)法理解，或許哈姆雷特內(nèi)心深處仍對(duì)死亡存有恐懼，希求一種精神上的慰藉。哈姆雷特的困惑同樣映射出作者的迷茫。作為人文主義者，莎士比亞面對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)各階層為利益爭(zhēng)斗的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與他的人文主義理想相去甚遠(yuǎn)。他