2/2收集整理，僅供參考禮縣事業(yè)單位筆試真題及答案2024（滿分100分時(shí)間120分鐘）第一部分常識(shí)判斷1.2023年，國(guó)家鐵路發(fā)送旅客（）人次，創(chuàng)歷史最好水平。A.36.8億B.38.6億C.34.5億D.32.8億【答案】：A2.2024年1月15日，全球第一桶地下原位熱解煤焦油在（）提取成功，實(shí)現(xiàn)煤田采油從"0"到"1"的實(shí)質(zhì)性突破。A.河南B.黑龍江C.陜西D.山西【答案】：C3.航空工業(yè)集團(tuán)1月31日發(fā)布消息，我國(guó)自主研制的大型民用直升機(jī)（），近日在黑龍江漠河完成首次高寒試飛。A.AD313AB.AC313AC.AC303AD.AB313A【答案】：B4.2024年5月8日，萬(wàn)噸級(jí)江海直達(dá)船（）進(jìn)入三峽大壩北線船閘，經(jīng)過(guò)5級(jí)船閘提升113米后，進(jìn)入長(zhǎng)江上游。A."飛揚(yáng)7"輪B."創(chuàng)新7"輪C."創(chuàng)新5"輪D."奮斗5"輪【答案】：C5.截至2024年5月，南水北調(diào)東中線一期工程已累計(jì)調(diào)水（）立方米，沿線7省市超1.76億人從中受益。A.720億B.750億C.680億D.700億【答案】：A6.生產(chǎn)中使用自有資金也應(yīng)計(jì)算利息，這種利息從成本角度看是（）。A.固定成本B.會(huì)計(jì)成本C.隱含成本D.生產(chǎn)成本【答案】：C7.經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，下列哪種原因形成的壟斷是有經(jīng)濟(jì)上的合理性的（）A.自然壟斷B.競(jìng)爭(zhēng)引起的壟斷C.控制原材料形成的壟斷D.行政命令形成的壟斷【答案】：A8.現(xiàn)代市場(chǎng)體系的基本特征是（）。A.統(tǒng)一，開放，競(jìng)爭(zhēng)，有序B.競(jìng)爭(zhēng)，有序，開放C.統(tǒng)一，開放D.開放，競(jìng)爭(zhēng)【答案】：A9.需求量對(duì)價(jià)格變化不敏感，則稱需求為（）。A.完全無(wú)彈性B.有彈性C.單位彈性D.缺乏彈性【答案】：D10.下列不計(jì)人國(guó)民生產(chǎn)總值的是（）。A.私營(yíng)企業(yè)產(chǎn)值B.中外合資企業(yè)產(chǎn)值C.外資企業(yè)產(chǎn)值D.股份制企業(yè)產(chǎn)值【答案】：C11.“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”是說(shuō)哪一部名著的思想內(nèi)容的？（）A.《家》B.《左傳》C.《紅樓夢(mèng)》D.《三國(guó)演義》【答案】：C12.鄧小平說(shuō):“證券、股市，這些東西究竟好不好，有沒(méi)有危險(xiǎn)，是不是資本主義獨(dú)有的東西，社會(huì)主義能不能用？允許看，但要堅(jiān)決地試。看對(duì)了，搞一兩年對(duì)了，放開；錯(cuò)了，糾正，關(guān)了就是了。”這段話主要反映的是（）。A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)既要防“左”又要反“右”B.經(jīng)濟(jì)體制改革重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是資本主義所獨(dú)有的D.設(shè)立沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)有必要進(jìn)行試驗(yàn)【答案】：C13.食品與食具共同組成完美的形象而給人帶來(lái)美感。精美的餐具如碗、盤、杯、匙等，以其感性形式的優(yōu)美使人賞心悅目，激起人們一定的聯(lián)想，從而使人獲得審美愉快。中國(guó)古人所謂的“玉盤珍饈”“葡萄美酒夜光杯”等都描述了美器盛美食所帶給人的視覺上的美感。這說(shuō)明：（）A.意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用B.次要矛盾處理好了會(huì)有助于主要矛盾的解決C.聯(lián)系可以是主觀的D.主要矛盾和次要矛盾應(yīng)該同時(shí)解決【答案】：B14.消費(fèi)者剩余是消費(fèi)者的（）。A.消費(fèi)剩余的部分B.主觀感受C.實(shí)際所得D.沒(méi)有購(gòu)買的部分【答案】：B15.《四書五經(jīng)》詳實(shí)地記載了中華民族思想文化發(fā)展史上最活躍時(shí)期的政治，軍事，外交，文化等各方面的史實(shí)資料及影響中國(guó)文化幾千年的孔孟重要哲學(xué)思想，是古代知識(shí)分子的必讀書目。下列著作中不在《四書五經(jīng)》范疇的是（）。A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《易經(jīng)》D.《朱子》【答案】：D16.以下是中國(guó)古代一位帝王改革的內(nèi)容：①推行均田制；②遷都洛陽(yáng)；③革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化；④改革官制、嚴(yán)懲貪污……問(wèn)這位帝王是誰(shuí)（）A.元太祖鐵木真B.遼太祖耶律阿保機(jī)C.金太祖完顏阿骨打D.北魏孝文帝拓跋宏【答案】：D17.農(nóng)作物肥料的三要素是（）。A.氮、氨、鎂B.氮、磷、鉀C.硅、鉀、磷D.氨、氮、鉀【答案】：B第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)18.沖突管理:是由沖突與管理組合而成，沖突是指人們由于某種抵觸或?qū)α顩r而感知到的不一致的差異，管理者不僅要解決組織中的沖突，更要刺激功能性的沖突，以促進(jìn)組織目標(biāo)的達(dá)成。根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)不屬于沖突管理的是（）。A.某公司的部門之間常有溝通和協(xié)作障礙，公司決定將各個(gè)部門人員分批送到拓展機(jī)構(gòu)開展團(tuán)隊(duì)協(xié)作訓(xùn)練，效果顯著B.某公司人力資源部與戰(zhàn)略部對(duì)公司目標(biāo)的確定存在爭(zhēng)議，公司領(lǐng)導(dǎo)要求各部聯(lián)合論證方案的合理性，最終形成新的方案C.某公司營(yíng)銷部和技術(shù)部因產(chǎn)品的定位產(chǎn)生意見分歧，公司領(lǐng)導(dǎo)在聽取技術(shù)部的意見后，采納了他們的意見D.在課題論證會(huì)上，主持人鼓勵(lì)大家發(fā)言，有些專家觀點(diǎn)針鋒相對(duì)，最后主持人匯總了大家的意見后提出結(jié)論性意見【答案】：D19.美國(guó)“加圖研究中心”的一項(xiàng)研究指出，不能孤立地看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福的關(guān)系，必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境?！吧鐣?huì)公正”要比只是“碰運(yùn)氣”的漲工資能帶來(lái)更普遍，更具有真實(shí)意義的幸福感。它指出，前東歐國(guó)家人民的收入在當(dāng)時(shí)不能算低，但人民的幸福感卻比不上一些雖然貧窮但相對(duì)政治自由，人民可以批評(píng)不公正分配制度的國(guó)家。這段文字主要說(shuō)明的是：（）。A.客觀看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福感的關(guān)系B.政治自由對(duì)民眾幸福感的影響顯著C.前東歐國(guó)家人民幸福指數(shù)相對(duì)偏低D.人民的幸福感還受制度環(huán)境的影響【答案】：D20.關(guān)于批評(píng)有一種概念，這種概念的批評(píng)表現(xiàn)得像是地方行政官和法官，正像另一種概念的批評(píng)表現(xiàn)得像是一個(gè)學(xué)究氣十足的教師和暴君一樣：這種概念認(rèn)為批評(píng)的責(zé)任不是促進(jìn)和指導(dǎo)藝術(shù)的生活——如果你愿意，可以說(shuō)，藝術(shù)的生活只受到歷史的促進(jìn)和指導(dǎo)，即促進(jìn)和指導(dǎo)藝術(shù)生活的是歷史過(guò)程中心靈的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)——而僅僅在已經(jīng)產(chǎn)生的藝術(shù)中區(qū)分美與丑，以完全嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊娊鈬?yán)肅地肯定美的，否定丑的。不符合文段中“這種概念的批評(píng)”意見的一項(xiàng)是：（）。A.這種概念的批評(píng)表現(xiàn)得像是行政官和法官的藝術(shù)生活B.這種概念的批評(píng)反對(duì)批評(píng)的責(zé)任是促進(jìn)和指導(dǎo)藝術(shù)生活C.這種概念的批評(píng)主張批評(píng)僅僅是在已經(jīng)產(chǎn)生的藝術(shù)中區(qū)分美與丑D.這種概念的批評(píng)反對(duì)藝術(shù)的生活只受到歷史的促進(jìn)和指導(dǎo)【答案】：D21.詩(shī)歌絕不能僅僅停留在紙質(zhì)媒體上，要充分利用舞臺(tái)、影視等多種平臺(tái)，這樣才能為人民群眾所接受并保持長(zhǎng)久的生命力。很多優(yōu)秀詩(shī)歌作品本身具有較高的藝術(shù)性，在走向舞臺(tái)、影視的過(guò)程中又融入了表演者的理解和感受，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行了“第二次藝術(shù)創(chuàng)作”，輔以聲光電等多種現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式，極大地提升了詩(shī)歌的欣賞性和觀賞性。

對(duì)這段話理解正確的是（）。A.普及詩(shī)歌需要借助舞臺(tái)、影視等人民群眾喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式B.借助舞臺(tái)、影視等藝術(shù)形式，詩(shī)歌可以保持長(zhǎng)久生命力C.表演者對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行“第二次藝術(shù)創(chuàng)作”延長(zhǎng)了詩(shī)歌的生命力D.借助當(dāng)代技術(shù)手段，人民群眾對(duì)詩(shī)歌的理解遠(yuǎn)勝古人【答案】：B22.定義：①淡漠:指對(duì)外界事物和他人漠不關(guān)心的態(tài)度和精神狀況。②懺悔:指良心和羞恥心支配下的內(nèi)心自我譴責(zé)。③憐憫:指對(duì)他人的不幸表示關(guān)切、同情。典型例證：(1)采菊東籬下，悠然見南山。(2)安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。(3)遙知兄弟登髙處，遍插茱萸少一人。上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A.2個(gè)B.1個(gè)C.0個(gè)D.3個(gè)【答案】：B23.日前，被稱為“法國(guó)大展”的“名館名家名作”紀(jì)念中法建交50周年特展在國(guó)家博物館展出。這是一次重量級(jí)的展覽，10幅名作都是從法國(guó)各大國(guó)立博物館________的精品之作，_______了法國(guó)從文藝復(fù)興到當(dāng)代的藝術(shù)精華。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（）A.沙里淘金展現(xiàn)B.優(yōu)中選優(yōu)濃縮C.百里挑一融合D.精挑細(xì)選再現(xiàn)【答案】：B24.武漢淪陷后，許孟雄到重慶中央大學(xué)等學(xué)校任英語(yǔ)老師，深受當(dāng)?shù)貙W(xué)子歡迎，（）。1949秋回到北京后，他先后任北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院(今北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué))和中國(guó)人民大學(xué)英語(yǔ)教授，一面教書，一面翻譯。許孟雄是國(guó)內(nèi)為數(shù)不多真正精通英語(yǔ)的學(xué)者之一，他能不假思索地寫下流暢純正的英文，一揮而就，（），達(dá)到（）的地步。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.顯赫一時(shí)一鼓作氣揮灑自如B.蜚聲中外一蹴而就登峰造極C.名噪一時(shí)文不加點(diǎn)爐火純青D.聲名鵲起一氣呵成白璧無(wú)瑕【答案】：C25.文化的發(fā)展歷史是一個(gè)連續(xù)體，雖然表面上看似乎發(fā)生了文化的（）與變異，但是，作為一個(gè)（）的文化歷史階段，原始神秘的文化并沒(méi)有伴隨著分解型文化的產(chǎn)生而（）。A.阻斷、長(zhǎng)久、土崩瓦解B.撕裂、久遠(yuǎn)、無(wú)影無(wú)蹤C(jī).斷裂、漫長(zhǎng)、消失殆盡D.分裂、悠久、分崩離析【答案】：C26.“孝”是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的倫理關(guān)系，所以，孝言孝語(yǔ)屬于道德語(yǔ)言，反映的是良心，表達(dá)的是敬意，蘊(yùn)含著某些“密碼”。孝的本質(zhì)是“親”，表現(xiàn)是“敬”，內(nèi)涵卻是“誠(chéng)”。我們老祖宗欣然的“言為心聲”，希冀的是“真”。當(dāng)今社會(huì)我們說(shuō)“誠(chéng)信是通行證”，足見其力量。而如果我們?nèi)シ治觥罢\(chéng)信”二字，其本義實(shí)際上也主要指的是言語(yǔ)方面，所以真誠(chéng)、出自肺腑的言語(yǔ)，自在孝言孝語(yǔ)之列，反之則不然，所以用心行孝是當(dāng)今社會(huì)的內(nèi)在要求。這段文字意在說(shuō)明：（）。A.“孝”的內(nèi)在要求是態(tài)度的誠(chéng)懇B.堅(jiān)持孝的倫理觀就是要遵照長(zhǎng)輩的命令C.“孝”包括“親”“敬”“誠(chéng)”三方面內(nèi)涵D.“孝”是當(dāng)代不可或缺的道德倫理價(jià)值觀【答案】：A27.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過(guò)在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒(méi)有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì)；分子軌道理論表明，處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì)，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來(lái)的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說(shuō)“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過(guò)人的膽識(shí)，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時(shí)代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過(guò)程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”，誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

填入[1][2]中恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是（）。A.退化滋生B.淡化衍生C.退化衍生D.淡化滋生【答案】：B28.①你是選擇隨波逐流，還是選擇固守理想，都無(wú)所謂②社會(huì)存在總是豐富多彩的，在這豐富多彩中存在著無(wú)數(shù)誘惑③所以，這個(gè)時(shí)候，你到底要什么？就成為每個(gè)人都必須回答的問(wèn)題④很顯然，對(duì)于選擇了與文學(xué)共命運(yùn)的期刊和編輯們來(lái)說(shuō)，這種承擔(dān)是顯而易見的，也是不能推辭的，這也正是他們值得大家尊敬的地方⑤這些誘惑可能把我們帶往各個(gè)方向⑥但你要有準(zhǔn)備承擔(dān)這種選擇可能帶來(lái)的一切后果將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.④②③⑤①⑥B.②①⑤③⑥④C.②⑤③④⑥①D.②⑤③①⑥④【答案】：D29.幾乎所有人都討厭惡補(bǔ)式的學(xué)習(xí)。高強(qiáng)度、高壓的學(xué)習(xí)不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)效果，也不利于健康。然而改變學(xué)習(xí)習(xí)慣與調(diào)整學(xué)習(xí)方式確實(shí)會(huì)行之有效。比如研究表明，體育鍛煉有助于提升學(xué)習(xí)與認(rèn)知技能——尤其是運(yùn)動(dòng)之后再去學(xué)習(xí)，新鮮空氣與周圍環(huán)境的變化也會(huì)促使你產(chǎn)生新的聯(lián)想，進(jìn)而解決問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明：A.體育鍛煉能幫助人們提高學(xué)習(xí)效率B.先流汗再學(xué)習(xí)不失為一種高效學(xué)習(xí)方法C.高強(qiáng)度學(xué)習(xí)不等于高效學(xué)習(xí)D.調(diào)整學(xué)習(xí)方式對(duì)達(dá)到高效學(xué)習(xí)有效【答案】：D第三部分?jǐn)?shù)量關(guān)系30.小王步行的速度比跑步慢50%，跑步的速度比騎車慢50%。如果他騎車從A城去B城，再步行返回A城共需要2小時(shí)。問(wèn)小王跑步從A城到B城需要多少分鐘？（）A.60B.45C.56D.48【答案】：D31.學(xué)校組織義務(wù)植樹，現(xiàn)有楊樹和柳樹兩種樹苗，首先種了15棵楊樹，剩下的楊樹占剩下的樹苗的1/3，又種了2棵楊樹，剩下的楊樹占所剩樹苗的1/4，問(wèn)種下的楊樹與剩下的楊樹數(shù)量之比為多少？（）A.6:13B.4:7C.21:5D.17:4【答案】：D32.某學(xué)校有200多名學(xué)生，全體學(xué)生按照每列7人站隊(duì)，剛好站完；按照每列8人站隊(duì)，最后一列是7人；按照每列9人站隊(duì)，最后一列是8人。問(wèn)如果按14人站隊(duì)，最后一列是多少人?（）A.6B.2C.1D.7【答案】：D33.甲、乙兩船分別從上游的A地和下游的B地同時(shí)出發(fā)相向勻速行駛。甲船2小時(shí)后到達(dá)B地，隨后立刻返航以原功率行駛，在3小時(shí)后與乙船同時(shí)到達(dá)A地。則兩船如果同時(shí)從A地出發(fā)前往B地，甲船比乙船提前到達(dá)的時(shí)間在以下哪個(gè)范圍內(nèi)（）A.半小時(shí)～1小時(shí)之間B.低于半小時(shí)C.高于1個(gè)半小時(shí)D.1小時(shí)～1個(gè)半小時(shí)之間【答案】：A34.3，3，6，24，（）。A.192B.168C.81D.48【答案】：A35.某區(qū)要從10位候選人中投票選舉人大代表，現(xiàn)規(guī)定每位選舉人必須從這10位中任選兩位投票。問(wèn)至少要有多少位選舉人參加投票，才能保證有不少于10位選舉人投了相同兩位候選人的票？（）。A.516位B.406位C.382位D.451位【答案】：B36.一個(gè)立方體隨意翻動(dòng)，每次翻動(dòng)朝上一面的顏色與翻動(dòng)前都不同，那么這個(gè)立方體的顏色至少有幾種？（）A.6B.4C.5D.3【答案】：D37.甲、乙兩人從相距600米的A、B兩地同時(shí)出發(fā)，相向而行，到達(dá)A、B地以后立即返回，如此反復(fù)。已知甲的速度為9米／秒，乙的速度為6米／秒，兩人每次相遇以后速度增加一倍，則117秒內(nèi)兩人會(huì)相遇多少次？（）。A.4B.6C.5D.3【答案】：C38.A大學(xué)的小李和B大學(xué)的小孫分別從自己學(xué)校同時(shí)出發(fā)，不斷往返于

A、B兩校之間?，F(xiàn)已知小李的速度為85米／分鐘，小孫的速度為105米／分鐘，且經(jīng)過(guò)12分鐘后兩人第二次相遇。問(wèn)

A、B兩校相距多少米？（）A.760B.840C.980D.1140【答案】：A39.某部隊(duì)計(jì)劃為駐地村民修3600米水渠，實(shí)際工作效率是原計(jì)劃的1.8倍，結(jié)果提前20天修完，原計(jì)劃每天修：（）。A.72米B.144米C.80米D.180米【答案】：C40.17，8，（），-1，10，-11。A.12B.5C.6D.9【答案】：D41.1，8，22，50，99，（）A.120B.142C.134D.176【答案】：D第四部分判斷推理42.在Word中，如果要在全角和半角之間切換，應(yīng)使用的組合鍵是（）。A.Shift+TabB.Ctrl+ShiftC.Shift+空格D.Ctrl+空格【答案】：C43.為了提高公交公司的效益，有人建議提高公共汽車的票價(jià)。然而公交公司的負(fù)責(zé)人反駁說(shuō)：“上一次公共汽車的提價(jià)導(dǎo)致了乘客的減少，從而使得公交公司的效益不但沒(méi)有增加，反而有所降低，因此，再次提高票價(jià)并不能增加公交公司的效益?！币韵履捻?xiàng)是這位負(fù)責(zé)人的觀點(diǎn)成立所必需的一個(gè)假設(shè)？（）A.提高票價(jià)一定會(huì)導(dǎo)致公司效益的降低B.降低票價(jià)會(huì)使得更多的人乘坐公共汽車C.上一次提價(jià)的幅度和現(xiàn)在的建議提價(jià)幅度相差較大D.除了公共汽車以外，乘客還可以選擇別的交通方式【答案】：D44.海鷗：天空A.蘆葦：河流B.孔子：上善若水C.輪船：海洋D.孟子：自強(qiáng)不息【答案】：C45.辯論：主題（）。A.段落：中心句B.發(fā)言：總結(jié)C.演講：題目D.訴訟：焦點(diǎn)【答案】：D46.在交往中，目光接觸與“說(shuō)話權(quán)