河北省衡水市桃城區(qū)第十四中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期第三次綜合測試試題_第1頁
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PAGE13-河北省衡水市桃城區(qū)第十四中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期第三次綜合測試試題一、課內(nèi)學(xué)問(每題2分,共30分)“可以橫絕”橫線上書寫正確的一項(xiàng)()A娥眉顛B峨眉顛C峨眉巔D峨嵋顛關(guān)于“黃鶴之飛尚不得過”下一句說法正確的一項(xiàng)()A下一句是“猿猱欲渡愁攀援”B“猿猱”讀音為“yuánruó”C用到了虛寫、襯托的手法D“愁”是意動(dòng)用法,翻譯為“認(rèn)為是愁苦的”以下不屬于李白的詩歌的是()A筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神B舉杯邀明月,對(duì)影成三人。C仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。D李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。下列加粗字說明不正確的一項(xiàng)()A砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷砯:水流的聲音B但見悲鳥號(hào)古木號(hào):鳴叫C連峰去天不盈尺盈:滿意D嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉嗟:嘆惋之辭下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是()A師者,所以傳道受業(yè)解惑也B以手撫膺坐長嘆C合從締交D所守或匪親下列詞語說明不正確的一項(xiàng)()A使快彈數(shù)曲快:暢快B暮去朝來顏色故顏色:容貌C秋月春風(fēng)等閑度等閑:隨隨意便D舉酒欲飲無管弦管弦:樂器下列說明正確的一項(xiàng)()A因?yàn)殚L句為:于是B一曲紅綃不知數(shù)數(shù):屢次C凡六百一十六言言:語言D此情可待成追憶可:莫非與例句中加橫線字詞類活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是()例句:遂命酒A專心一也B使人聽此凋朱顏C是使民養(yǎng)生喪死無憾也D王無罪歲9.下列句子中不含有古今異義詞的一項(xiàng)是()①百年多病獨(dú)登臺(tái)②君子博學(xué)而日參省乎己③錦瑟無端五十弦④不及盧家有莫愁⑤玉露凋傷楓樹林⑥叢菊兩開他日淚⑦畫圖省識(shí)春風(fēng)面A①③⑤B③④⑥C②④⑦D③④⑤10.下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A錦城即錦官城,成都的別稱B左遷是貶官、降職。同樣表示貶官的還有除、謫、黜等詞。C古代以木星繞日一周為一紀(jì),四紀(jì)即為四十八年。D韓愈,字退之。蘇軾稱他為“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家之首”。11.下列各項(xiàng)中,兩個(gè)句子句式不相同的是()A.然而不王者,未之有也句讀之不知,惑之不解B.生乎吾前,其聞道也固先乎吾嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉C.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)則無望民之多于鄰國也D.百越之君,俯首系頸,委命下吏收天下之兵,聚之咸陽12.以下說法不正確的一項(xiàng)是()A一切景語皆情語,詩人常用借景抒情的手法將感情寓于眼前的自然景色之中,比如:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”B唐玄宗與楊貴妃的故事成為很多詩人的詠嘆題材。其中“此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽?!边@兩句詩運(yùn)用對(duì)偶的手法,嘲諷了唐玄宗沉迷聲色,荒廢朝政。C空聞虎旅傳宵柝,無復(fù)雞人報(bào)曉籌。中“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬的“虎旅傳宵柝”,昔樂今苦、昔安今危的不同境況和心情已躍然紙上。D《馬嵬》寫玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼,賜死楊貴妃。既對(duì)玄宗癡迷女色,荒廢朝政暗含指責(zé),又對(duì)玄宗表示了深深的憐憫。13.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以“學(xué)不行以已”為中心論點(diǎn),分別論述學(xué)習(xí)的意義在提高自己,變更自己;學(xué)習(xí)的作用在彌補(bǔ)自己的不足;學(xué)習(xí)的方法和看法在于積累、堅(jiān)持和專一。B.荀子認(rèn)為,君子的天賦與常人沒有什么不同,主要是他們擅長利用學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足,如“登高而招”“順風(fēng)而呼”一樣。C.荀子以為人的道德、學(xué)問和才能不是先天生成的,是后天學(xué)習(xí)獲得的,如木要改造成為“中規(guī)”的輪,金要“就礪”才能銳利。D.荀子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有方法,假如只注意積累而不注意總結(jié),后患無窮,有如“積土成山”便會(huì)有風(fēng)雨來臨,“積水成淵”便會(huì)有蛟龍出現(xiàn)。14.下列關(guān)于唐代詩人的說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A李白,字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。余光中評(píng)價(jià)他“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。B杜甫,字子美,自稱少陵野老。宏大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,被稱為“詩圣”。七言律詩最為擅長,有“七律圣手”之稱。他的《登高》被稱為“古今七律第一”。C白居易,中唐聞名詩人,字樂天,晚年號(hào)香山居士。主見“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。是新樂府運(yùn)動(dòng)的提倡者,也是繼杜甫之后唐代最宏大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。D李商隱,晚唐詩人。他與杜牧齊名,世稱“小李杜”。與溫庭筠合稱“溫李”。15.下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A樂府是西周時(shí)起先設(shè)立的掌管音樂的機(jī)關(guān),任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工。后來其含義漸漸演化,指一種合樂的詩歌,即“樂府詩”,簡稱“樂府”。B行,又叫“歌行”,是樂府歌辭的一種體裁?!杜眯小肥且皇资闱樾院軓?qiáng)的長篇敘事詩。C唐代人把《詩經(jīng)》到漢魏六朝的詩叫做古詩,或者古體詩。每篇句數(shù)可多可少,沒有定數(shù),有四言、五言、六言、七言、雜言各體。用字沒有肯定的平仄要求,押韻比較自由D“說”是古文中的一種文體,屬爭論文范圍,一般為陳述自己對(duì)某種事物的見解。如《馬說》、《捕蛇者說》、《愛蓮說》、《師說》等都屬于這一種文體。二、文學(xué)類文本閱讀(共12分)平凡的世界(節(jié)選)路遙幾天之后,在少平即將離開省城的時(shí)刻,金秀和蘭香相跟著來旅店我他,想陪他出去到街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。但少平推諉若不想去。最少在眼下,他不愿帶著臉上的疤痕,和任何女性相跟著逛大街,他無法忍受生疏人用異樣的目光看他和身邊兩個(gè)美麗的妹妹。說實(shí)話,對(duì)臉上的那道疤痕,盡管他顯得不在乎,但內(nèi)心卻為此而萬般苦痛,愛美之心人人有,史何況,他正值青春年華!至于他的臉原委被姓到了何種程度,直到現(xiàn)在他都沒有志氣去照鏡子。金秀見他執(zhí)意不到街上去轉(zhuǎn),就提議他們?nèi)齻€(gè)人一塊到她的宿舍去坐坐;她說她們宿舍實(shí)習(xí)的同學(xué)都沒回來,就她一個(gè)人。醫(yī)學(xué)院離這兒很近,少平也就同意了。三個(gè)人到醫(yī)學(xué)院金秀的宿舍后,金秀特意讓少平坐到她床上休息。她讓少平先—個(gè)人待一會(huì),自己隨即又拉了蘭香,到外面去采買吃的她想好好款待一下少平哥。蘭香和金秀走后,少平一個(gè)人沒事,就在金秀的枕頭邊拿了幾本醫(yī)學(xué)雜志看。他在無意間發(fā)覺金秀床鋪那頭的墻上掛一面圓鏡子。他遲疑了一下,過去摘下那面鏡子。當(dāng)鏡子就要舉到面前的時(shí)候,他閉住了眼睛。他閉著眼,舉著鏡子,腳步艱難地挪到了靠近房門的空地上。他久久地立著,拿鏡子的那條胳膊抖得像篩糠一般。在這一刻里,孫少平不再是血性男兒,完全成了一個(gè)害怕的懦夫!我看到的將會(huì)是怎樣的一個(gè)我?他在心里問自己。你啊!為什么不敢正視自己的不幸呢?你不愿望見它,莫非它就不存在嗎?你連望見它的志氣都鼓不起來,你又怎樣帶著它回到人們中間去生活?可笑。你這可笑的駝鳥心理!他睜開了眼睛。呀!他望見,那道可怕的傷疤從額頭的發(fā)楞起斜劈過右眼角,始終拉過瀕骨直至臉頰,活像淘氣孩子在公廁墻上寫了一句罵人話后所劃下的驚羨號(hào)!他猛地把那面鏡子摔在水泥地板上;一聲爆響,鏡子的碎片四處飛濺。接著,他一下伏在金秀的床鋪上,埋住臉痛哭起來……他聽見了裁門聲——是金秀和蘭香回來了。他爬起來,用金秀的毛巾揩去了臉上的淚痕。接著,匆忙地拿起掃帚,把滿地的碎鏡片掃到門后。在手捉住門鎖柄的時(shí)候,他停留片刻,以便自己冷靜下來——盡管他知道這是徒勞的。在門打開的一剎那間,他望見兩個(gè)妹妹都懷里抱著一堆吃的東西,臉色蒼白地愣住看他。她們明顯感到這屋里曾發(fā)生了什么事』其實(shí),他自己的神態(tài)就說明白這一點(diǎn)。不過,她們很快說笑著走過來了。以后,她們始終裝著沒有望見門背后的那一堆碎鏡片。兩個(gè)女孩子像演戲一樣,大聲說笑著,甚至有點(diǎn)咋咋唬唬,在桌子上鋪開了塊干凈的白布,然后把那些罐頭、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的東西都擺好,讓他坐到“上席”上,并且開玩笑稱他“革命老前輩"……吃過東西后,少平?jīng)]讓她們送他,自己一個(gè)人來到大街上。啊,最為嚴(yán)峻的時(shí)刻或許已經(jīng)過去了!現(xiàn)在,他行走在這人潴如潮的大街上,不管有多少含義困難的目光在他臉上掃射,他也坦然如常。不知為什么,他甚至感到自己的心情慢慢亢奮起來。他在個(gè)體戶的小攤上買了一副黑鏡,隨即就戴起來——部分地遮掩了臉上那道疤痕。接著,他又到商店買了一件鐵灰色風(fēng)雨衣穿在身上。這裝扮加上臉上那道疤,奇妙地使他具有了另一種男子漢的魅力——這正是他想象中自己的“新"形象。在下午剩下的最終一點(diǎn)時(shí)間里,他還到新華書店買了幾本書。當(dāng)天晚上,他靜靜地坐在小旅店的房間里,分別給妹妹、仲平和金秀寫了兩封信。在給蘭香和仲平的信中,他向他們“闡述”了他為什么現(xiàn)在不想來大城市工作的想法。他說他或許一輩子可能和煤炭打交道。其次天,孫少平提著自己的東西,在火車站發(fā)出了那兩封信,就一個(gè)人悄然離開了省城。中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、宏偉的幵石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。暖和的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充溢活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。(有刪改)16.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.金秀和蘭香到旅店找孫少平,想陪他出去到街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),兩個(gè)妹妹都希望幫助哥哥,希望哥哥早日擺脫苦痛。B.盡管少平的兩個(gè)妹妹都裝著沒有望見門背后的一堆碎鏡片,但是他還是受到了刺激,靜靜地離開了她們。C.慌張地整理東西,用毛巾揩去淚痕,但還是被妹妹看出了端倪,說明孫少平的內(nèi)心遭到的打擊是巨大的。D.小說結(jié)尾寫孫少平回到了煤礦,沒有留在大城市工作,他感覺在“平凡的世界”里,自己的生命也有意義。17.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“你??!為什么不敢正視自己的不幸呢?”小說改用其次人稱,表現(xiàn)出孫少平諦視自己、剖析自己的心理。B.“你這可笑的駝鳥心理”,這個(gè)句子通過語言描寫,表現(xiàn)孫少平的自嘲,同時(shí)也在激勵(lì)自己不要一味躲避。C.文中把傷疤比作淘氣孩子劃下的驚羨號(hào),形象地寫出了傷疤很長的特點(diǎn),這樣的傷疤深深地?fù)p害D“高聳的選煤樓、宏偉的砰石山和黑油油的煤堆”,作者用三個(gè)結(jié)構(gòu)相像的短語,寫出了大牙灣煤礦的特點(diǎn)。18.從文中可看出孫少平的情感經(jīng)驗(yàn)了哪些變更?(6分)古詩文閱讀(每題2分,共8分)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。曾鞏,字子固,建昌南豐人。生而警敏,年十二,試作《六論》,援筆而成,辭甚偉。甫冠,名聞四方。歐陽修見其文,奇之。中嘉祐二年進(jìn)士第。出通判越州,歲饑度常平[注]不足贍而田野之民不能皆至城邑諭告屬縣諷富人自實(shí)粟總十五萬石視常平價(jià)稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有余。又貸之種糧,使隨秋賦以償,農(nóng)事不乏。知齊州,其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。章丘民聚黨村落間,號(hào)“霸王社”,椎剽奪囚,無不如志。鞏配三十一人,又屬民為保伍,使幾察其出入,有盜則鳴鼓相援,每發(fā)輒得盜。有葛友者,名在捕中,一日,自出首。鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。徙洪州,會(huì)江西歲大疫,鞏命縣鎮(zhèn)亭傳,悉儲(chǔ)藥待求,軍民不能自養(yǎng)者,來食息官舍,資其食飲衣衾之具,分醫(yī)視診。師征安南,所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂,民不堪。鞏先期區(qū)處猝集,師去,市里不知。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名,久外徙,世頗謂偃蹇不偶。一時(shí)后生輩鋒出,鞏視之泊如也。過闕,神宗召見,勞問甚寵,拜中書舍人。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱之中,宦學(xué)昏嫁,一出其力。鞏為文章,上下馳騁,一時(shí)工作文詞者,鮮能過也,少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問:“安石何如人?”對(duì)曰:“安石文學(xué)行義,不減揚(yáng)雄,以吝故不及?!钡墼唬骸鞍彩p富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過耳。”帝然之。(選自《宋史》卷三一九,有刪改)[注]常平:官倉名。19下列詞語,說明不正確的一項(xiàng)是()A甫冠,名聞四方。剛剛B賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪殘害C假以騎從,夸徇四境假如D師去,市里不知街市里巷的百姓20.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。B.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。C.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。D.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。21.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“冠”,指剛成年,也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。B.“進(jìn)士第”是古代科舉時(shí)代考選進(jìn)士,錄用時(shí)按成果排列的等第。“進(jìn)士”是通過朝廷最終一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。C.“通判”是官名,在知府下掌管糧運(yùn)、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng),對(duì)州府的長官有監(jiān)察的責(zé)任。D.“闕”是古建筑中一種特殊的類型,是最早的地面建筑之一,為帝王宮廷大門外對(duì)稱的高臺(tái),這里借指宮廷。22.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.曾鞏聰慧有才華,初次任政就有政績。十二歲時(shí)寫成《六論》,文辭很有氣魄。出任越州通判時(shí),他調(diào)動(dòng)民間力氣解決饑荒糧食問題,還讓官府貸給農(nóng)夫種子,讓農(nóng)夫隨秋天的賦稅一起償還,沒有耽擱農(nóng)事。B.曾鞏治理有方,擒獲盜賊有膽有謀。做齊州知州時(shí),組織百姓偵查鄉(xiāng)里盜賊的行蹤,相互救濟(jì)擒獲盜賊。他優(yōu)待自首的盜賊葛友,給他好吃好喝收買他,想讓他帶領(lǐng)他的兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合。C.曾鞏關(guān)切民間疾苦,對(duì)名利看得很淡。在洪州任上,供應(yīng)衣食住宿給那些因瘟疫而生活困難不能自養(yǎng)的士兵和百姓,并給他們治病。他雖負(fù)有才名,卻長期在各地任地方官,別人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì),但他并不在意。D.曾鞏孝順父母,友愛兄弟,敢于說真話。父親去世后,他侍奉繼母更加無微不至,弟弟妹妹們的讀書、出仕和婚嫁都由他操辦。盡管王安石得志,曾鞏還是對(duì)他做出了客觀的評(píng)價(jià)。(二)詩歌鑒賞(每題1分,共10分)(一)依據(jù)詩歌,推斷正誤。正確的選A,錯(cuò)誤的選B。正月十五日夜蘇味道火樹銀花合,星橋①鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催?!咀ⅰ竣傩菢颍墙驑?。23首聯(lián)總寫節(jié)日歡快氣氛,統(tǒng)攝全篇,為全詩奠定快樂的感情基調(diào)?!盎饦溷y花”形容燈彩華麗,“鐵鎖開”指正月十五鐵鎖打開,任人通行。()24中間兩聯(lián)是節(jié)日快樂氣氛的詳細(xì)寫照。游人如織,皓月當(dāng)空,游伎們身著艷裝,邊走邊唱。()25“暗”指不亮,沒有光,與“明”相對(duì),“暗塵”指在平常的夜間,即使有塵土飛揚(yáng),人也是看不見的,本不行見的“暗塵”因“正月十五夜”的月光燈影而見,突出燈光、月光光明,進(jìn)而突出節(jié)日喧鬧、歡騰的氛圍。()26統(tǒng)觀全詩對(duì)仗工穩(wěn),詞采華艷,音調(diào)和諧,呈現(xiàn)了一幅古代節(jié)日的風(fēng)情畫,讓人百看不厭。()27尾聯(lián)與李白筆下“而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。”所呈現(xiàn)的心理是相同的。()(二)依據(jù)詩歌,推斷正誤。正確的選A,錯(cuò)誤的選B。冬至日遇京使發(fā)寄舍弟①杜牧遠(yuǎn)信初憑雙鯉去,他鄉(xiāng)正遇一陽生②。尊前豈解愁家國,輦下唯能憶弟兄。旅館夜憂姜被冷③,暮江寒覺晏裘輕。竹門風(fēng)過還惆悵,疑是松窗雪打聲。注:①此詩為杜牧居江南時(shí)所作。②一陽生:指冬至日。③姜被;后漢姜肱與兄弟常共被而眠。28第一句寫作者客居他鄉(xiāng)恰逢京使,為能捎信給弟弟而感到欣喜。()29第三句寫作者冬至日思家憂國之情更為劇烈,借酒消愁愁更愁。()30第四句作者從對(duì)方落筆,遙想在京城的弟弟此時(shí)也惦念著自己。()31第五句用“姜被”典故,含蓄地表達(dá)作者對(duì)弟弟的思念和關(guān)愛。()32作品感情深摯,聯(lián)想豐富,語言深婉,格調(diào)高雅,富有生活氣息。()四、情景默寫(每空1分,共10分)33《蜀道難》中詩人用“

”兩氣描寫了水石激蕩、山谷轟鳴的場景。34《蜀道難》中“

”,以夸張手法描寫人行蜀道,手可觸摸星辰的情景,表現(xiàn)了蜀道高入云天的特點(diǎn)。35.白居易《琵琶行》“,”這兩句,寫出了琵琶女運(yùn)用豐富多變的技法,演奏當(dāng)時(shí)名曲的情形。36.白居易在《琵琶行》中用“”一句來含蓄表達(dá)傾聽琵琶女歌頌后的哀痛之前,它在后世成了表達(dá)哀痛凄切的代名詞。37.《琵琶行》中,以自問自答的形式,借動(dòng)物的鳴叫聲表現(xiàn)環(huán)境氛圍的荒蕪凄清的句子是“,。”38.杜甫《登高》一詩道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨,無限悲涼難以排遣的詩句是“,”。五、語言文字運(yùn)用(39-43題,每題3分。44題,5分。)閱讀下面的文字,完成39~41題。科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng),一個(gè)屬于自然科學(xué)領(lǐng)域,一個(gè)屬于人文社科領(lǐng)域,兩者的字面意義好像有著

。然而,科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)其實(shí)是

的??茖W(xué)理論與技術(shù)在作用于社會(huì)時(shí),(

);而媒介素養(yǎng)假如脫離了科學(xué)基礎(chǔ),就難以對(duì)社會(huì)面貌形成客觀認(rèn)知。

科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有很多共通性。比如,科學(xué)與傳播都須要質(zhì)疑精神。科學(xué)上的權(quán)威理論要接受質(zhì)疑,被后人不斷完善,甚至被否定;同樣,信息傳播也須要質(zhì)疑。假如受眾看到有關(guān)食品平安的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。食品平安謠言

,有的雖然被反復(fù)辟謠,卻依舊在某些狀況下

。一個(gè)謠言傳播的時(shí)間越久、范圍越大,徹底消退的難度就越大。每一個(gè)公民都有阻擋謠言傳播的責(zé)任,尤其在新媒體時(shí)代,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨識(shí)實(shí)力,不助長謠言傳播的氣焰,提高科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng),應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代公民最基本的角色認(rèn)知。39依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.大相徑庭

相反相成

不脛而走

滿城風(fēng)雨B.大相徑庭

相輔相成

不脛而走

甚囂塵上C.天壤之別

相輔相成

來勢洶洶

甚囂塵上D.天壤之別

相反相成

來勢洶洶

滿城風(fēng)雨40.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.就牽涉到傳播方法和路徑,干脆關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)B.就干脆關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑C.才干脆關(guān)關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑D.才牽涉到傳播方法和路徑,干脆關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)41.文中加粗字的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.受眾假如看到有關(guān)食品平安的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。B.假如受眾看到有關(guān)食品平安的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會(huì)助推謠言的再傳播。C.受眾假如看到有關(guān)食品平安的新聞,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會(huì)助推謠言的再傳播。D.假如受眾都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),看到有關(guān)食品平安的新聞,就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。

42依次填入下面橫線處的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)中華民族有自己獨(dú)特的月亮文化。

。

,

,

。

。祭月之舉擴(kuò)展至民間,民眾亦有廣泛的拜月習(xí)俗。

①且祭月的習(xí)俗綿延不絕②現(xiàn)在北京的月壇即為明清帝王祭月的場所③月亮崇拜古已有之——遠(yuǎn)古先民望見月出月落、月缺月圓④自周朝起,中國就有祭月儀式⑤內(nèi)心感受到一股神奇的力氣支配著大地,心生敬畏⑥月亮稱“太陰”,與太陽分別成為中華文化中代表陰陽的“兩極”A.⑥③⑤④①②B.⑥④①⑤③②C.③⑤⑥①②④D.③①⑤②⑥④43.下列各句中的引號(hào)和文中的“經(jīng)典”一詞的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()(3分)西方學(xué)者對(duì)“經(jīng)典”的概念,有比較深刻的探討和闡發(fā)。英國詩人艾略特在《什么是經(jīng)典作品》中寫道,“假如我們能找到這樣一個(gè)詞,它能最充分地表現(xiàn)我所說的‘經(jīng)典’的含義,那就是成熟……經(jīng)典作品只可能出現(xiàn)在文明成熟的時(shí)候,語言及文學(xué)成熟的時(shí)候;它肯定是成熟心智的產(chǎn)物”。A.正門卻不開,只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾,匾上大書“敕造寧國府”五個(gè)大字。B.倘使我能夠信任真有所謂“在天之靈”,那自然可以得到更大的勸慰,但是,現(xiàn)在,卻只能如此而已。C.每逢暮春季節(jié),我的園子里杜鵑花開,??陕牭糜续B在叫著“居起、居起”,據(jù)說就是杜鵑。D.一個(gè)“緊”字,境界全出,魯迅先生贊揚(yáng)它富有“神韻”,當(dāng)之無愧。44.下面文字是一則倡議書的片段,其中有五處不夠精確得體,請找出并作修改。(5分)全體市民要以實(shí)際行動(dòng)來愛護(hù)野生動(dòng)物,盡量拒絕食用野味,不近距離摸野生動(dòng)物,不干擾野生動(dòng)物休息。萬一發(fā)覺非法捕獵、售賣野生動(dòng)物等違法行為,應(yīng)馬上向執(zhí)法部門通報(bào)。寫作(60分)閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)在這個(gè)特殊時(shí)期,全國人民正在進(jìn)行一場特殊的考試:疫情防控。而作為高一學(xué)生的你,又迎來另一場特殊的考試——高一年級(jí)第三次綜合驗(yàn)收測試。是的,這場考試有著很特殊的地方:居家、線上……因?yàn)樘厥?,你?huì)有特殊的應(yīng)對(duì),嶄新的思索,深刻的啟發(fā)。今后的人生中,還會(huì)有很多特殊的考試,而你,就是那答卷人。請你從下列任務(wù)中任選一個(gè),依據(jù)要求完成寫作。①以“20年后的你”的身份,給參與這次考試的你寫一封信。②有人說:有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信,希望父母參與監(jiān)考;有人說:不須要監(jiān)考,重在自覺,考試的過程更重要。請你針對(duì)其中一個(gè)看法寫一篇駁論文。③請你為《南方教化時(shí)報(bào)》的“教化眾聲”欄目寫一篇關(guān)于這場線上考試的評(píng)論。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。語文答案1C2C3A4A5B6D7D8D9D10B11【答案】B【解析】A.均為賓語前置句。B.均為介詞短語后置句。C.前者為介詞短語后置句,后者為賓語前置句。D.均為省略句,都省略了“于”。12D13【答案】D【解析】“積土成山”“積水成淵”不是“后患無窮”的表現(xiàn)。14B15A16B17B18①因臉上的傷疤而苦痛,無法忍受別人的眼光②和妹妹交談后,行走在街上,變得坦然甚至亢奮起來③晚上給妹妹寫信的時(shí)候內(nèi)心已安靜下來。19C假:借20.A“歲饑”意思是這一年收成不好,“常平”是地名,“田野之民”指鄉(xiāng)間百姓,在句中應(yīng)做主語,故“城邑”做“至”的賓語,“不能皆至城邑”中間不能斷開,解除BC兩項(xiàng)。再比較AD兩項(xiàng),“從便”的結(jié)果是“受粟”,故“民得從便受粟”中間不能斷開,據(jù)此可解除D項(xiàng)。21.C“在知府下掌管糧運(yùn)、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng)”不正確,通判不負(fù)責(zé)統(tǒng)兵作戰(zhàn)?!巴ㄅ小笔枪倜谥莞拈L官下掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),對(duì)州府的長官有監(jiān)察的責(zé)任。22.B“他優(yōu)待自首的盜賊葛友,給他好吃好喝收買他,想讓他帶領(lǐng)他的兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合”不正確。由原文“鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也”可知,曾鞏優(yōu)待葛友是為了離間盜賊,讓那些盜賊不再聚眾結(jié)黨。23A24A25A26A27B28A29B30B31A32A33飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷34捫參歷井仰脅息35輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》36江州司馬青衫濕37其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”38艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯39C大相徑庭:表示彼此相差很遠(yuǎn)或沖突很大。天壤之別:形容極大的差別。由“有著”可知,此處應(yīng)選用一個(gè)名詞,故“天壤之別”更恰當(dāng)。相反相成:指相反的東西有同一性。相輔相成:相互補(bǔ)充,相互協(xié)作。由后文可知,科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)是相互補(bǔ)充的,故選用“相輔相成”。不脛而走:沒有腿卻能跑,形容傳布快速。來勢洶洶:形容人或事物到來時(shí)的氣概很猛烈。此處是指謠言的氣概猛烈,應(yīng)選用“來勢洶洶”。滿城風(fēng)雨:形容事情傳遍各處,到處都在爭論著(多指壞事)。甚囂塵上:形容對(duì)傳聞之事爭論紛紛;現(xiàn)多形容某種言論非常囂張(含貶義)。此處指謠言的囂張,應(yīng)選用“甚囂塵上”。40A才:表示只有在某種條件下然后怎樣。就:表示在某種條件或狀況下自然怎么樣。A、C兩項(xiàng)表述過于肯定,解除。B.不合邏輯。“牽涉到傳播方法和路徑”應(yīng)在前,“干脆關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)”應(yīng)在后。41.答:C畫線句有兩處語病,一是關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng),導(dǎo)致主語殘缺,應(yīng)將“受眾”移至“假如”前;二是語序不當(dāng),依據(jù)邏輯關(guān)系,應(yīng)將“助推謠言的再傳播”和“被謠言蒙蔽”互換位置。42A解析

通過句意可知④①②都是說“祭月”,應(yīng)放到一起,由此解除A、B兩項(xiàng);⑥先介紹“月”的含義,③⑤承接說“月亮崇拜”,自然引出④①祭月儀式與習(xí)俗,之后②說帝王祭月,引出下文“民間祭月”。由此可得出答案為D項(xiàng)。43.D解析

文段中“經(jīng)典”的引號(hào),表示著重指出。D項(xiàng)與此用法相同。A項(xiàng)表引用,B項(xiàng)表否定,C項(xiàng)是擬聲詞。44(5分)(1)盡量——堅(jiān)決(2)摸——接觸(3)休息——棲息(4)萬一——假

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